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00:00:00,160 --> 00:00:11,040
ク ロ ニ ク ル お は よ う ご ざ い ま す。 
2026年 5月27日 水 曜 日 ニ ュ ー ス コ ネ ク 

2
00:00:11,040 --> 00:00:14,960
ト あ な た と 経 済 を つ な ぐ 5分 間 パ ー ソ
ナ リ テ ィ の 野 村 貴 文 で す。 

3
00:00:15,440 --> 00:00:20,640
こ の 番 組 で は 一日 ト ス 5分 間 で 世 界 の 
メ ガ ト レ ン ド か か る ニ ュ ー ス を 解 説 

4
00:00:20,640 --> 00:00:22,840
し て い き ま す。 
朝 の 支 度 や 散 歩、 通 勤、 家 事 の 時 間 な 

5
00:00:22,840 --> 00:00:27,480
ど に お 聞 き い た だ け る と 嬉 し い で す。
さ て、 こ の ほ ど ハ ン ズ 旧 東 急 ハ ン ズ が

6
00:00:27,480 --> 00:00:31,240
旗 艦 店 の 渋 谷 店 を 11月 に 閉 店 す る こ 
と を 発 表 し ま し た。 

7
00:00:31,240 --> 00:00:35,880
閉 店 の 理 由 は、 賃 貸 借 契 約 の 満 了 に 伴
う も の と し て い ま す。 

8
00:00:35,880 --> 00:00:40,680
1978年 に オ ー プ ン し て 以 来、 渋 谷 の 西
側 に 位 置 す る ラ ン ド マ ー ク と し て、 国

9
00:00:40,680 --> 00:00:44,160
内 だ け で は な く 海 外 旅 行 客 か ら の 人 
気 も 集 め て い ま し た。 

10
00:00:44,160 --> 00:00:48,840
2022年 に は カ イ ン ズ に 買 収 さ れ、 東 急
ハ ン ズ か ら ハ ン ズ に 名 称 が 変 わ り ま 

11
00:00:48,840 --> 00:00:54,200
し た。 
渋 谷 で は ち な み に 西 武 百 貨 店 の 渋 谷 

12
00:00:54,200 --> 00:00:56,800
店 も 9月 末 に 閉 店 す る こ と が 決 ま っ て
い ま す。 

13
00:00:57,200 --> 00:01:01,760
ハ ン ズ と 西 武 百 貨 店、 い ず れ も か つ て
は 渋 谷 の 顔 と も 言 う べ き 存 在 で し た。

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00:01:02,400 --> 00:01:07,360
ち な み に ジ ャ ン ル は 違 う ん で す が、 出
版 大 手 の 角 川 は 月 刊 誌 ダ ヴ ィ ン チ を 

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00:01:07,520 --> 00:01:11,440
10月 発 売 の 11月 号 を も っ て 休 館 す る 
と 発 表 し ま し た。 

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00:01:12,000 --> 00:01:16,640
実 は こ の 東 急 ハ ン ズ、 そ し て ダ ヴ ィ ン
チ な ん で す け ど、 私 が 20 歳 前 後 の 頃 

17
00:01:16,640 --> 00:01:19,520
か ら よ く 触 れ て い た 場 所 で あ り、 そ し
て 雑 誌 で し た。 

18
00:01:20,000 --> 00:01:23,920
コ ン テ ン ツ シ ー ン で も 変 化 を 実 感 し 
ま し て、 こ れ が 衰 退 で は な く、 新 た な 

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00:01:23,920 --> 00:01:26,880
時 代 を 開 く 変 化 で あ る こ と を 期 待 し 
た い と 思 い ま す。 

20
00:01:28,320 --> 00:01:31,120
さ て、 今 日 は AI と 宗 教 に 関 す る 話 題 
で す。 

21
00:01:31,520 --> 00:01:36,640
カ ト リ ッ ク の 最 高 指 導 者 ロ ー マ 教 皇 
レ オ 14 世 が 25日、 全 世 界 の 信 者 に 向 

22
00:01:36,640 --> 00:01:40,880
け て 出 す 最 も 重 要 な 公 文 書 の 一 つ 開 
勅 を 発 表 し ま し た。 

23
00:01:40,880 --> 00:01:45,680
開 勅 は 教 皇 が 重 要 な テ ー マ に つ い て 
必 要 に 応 じ て 発 表 す る 文 書 で。 

24
00:01:46,560 --> 00:01:51,160
欧 米 で は 強 い 影 響 力 が あ る こ と か ら、
今 後 の 議 論 の 基 準 点 に な る 可 能 性 が 

25
00:01:51,160 --> 00:01:54,560
あ り ま す。 
マ グ ニ フ ィ カ ヒ ュ ー マ ニ タ ス 壮 大 な 

26
00:01:54,560 --> 00:01:59,160
る 人 間 性 と 名 付 け ら れ た こ の 文 章 で 
は、 エ ー ア イ は 人 類 に 奉 仕 す る も の で

27
00:01:59,160 --> 00:02:03,680
は な け れ ば な ら ず、 一 部 の 権 力 や 企 業
に 力 を 集 中 さ せ る も の で は あ っ て は 

28
00:02:03,680 --> 00:02:08,400
な ら な い と 明 確 に 定 義 し、 エ ー ア イ に
対 す る 国 際 的 な ル ー ル 整 備 の 必 要 性 

29
00:02:08,400 --> 00:02:11,840
を 呼 び か け ま し た。 
注 目 す る べ き は、 テ ク ノ ロ ジ ー の 展 開

30
00:02:11,840 --> 00:02:14,880
と 基 本 的 人 権 を 直 接 結 び つ け て い る 
点 で す。 

31
00:02:15,440 --> 00:02:19,160
会 直 で は。 
技 術 が 地 球 規 模 の 従 属 関 係 を 生 む の 

32
00:02:19,160 --> 00:02:23,760
で あ れ ば、 そ れ は 人 間 の 尊 厳 と い う 根
本 原 則 に 矛 盾 す る と 指 摘 し て い ま す。

33
00:02:24,320 --> 00:02:29,800
そ し て、 AI に よ る 新 た な 従 属 関 係 や 
格 差 を 新 た な 奴 隷 制 と 表 現 し、 こ の 新

34
00:02:29,800 --> 00:02:34,440
た な 奴 隷 制 と の 戦 い こ そ が AI の 倫 理
に つ い て の 試 金 石 だ と 宣 言 し て い ま 

35
00:02:34,440 --> 00:02:37,760
す。 
全 体 的 に 倫 理 的 な 歯 止 め が な い ま ま、

36
00:02:37,760 --> 00:02:42,880
技 術 革 新 が 進 む 状 況 を 基 本 的 人 権 の 
侵 害 と し て 位 置 づ け る 勧 告 と な っ て 

37
00:02:42,880 --> 00:02:46,560
い ま す。 
今 回 の 会 食 の 発 表 の 場 に は、 実 は テ ッ

38
00:02:46,560 --> 00:02:50,560
ク 企 業 も 招 か れ て い ま し た。 
AI ク ロ ー ド を 開 発 す る ア メ リ カ の ア

39
00:02:50,560 --> 00:02:55,160
ン ソ ロ ピ ッ ク 社 の 創 業 者 の 一 人、 ク リ
ス オ ラ ー 氏 が バ チ カ ン に 招 か れ、 教 皇

40
00:02:55,160 --> 00:02:59,280
の 傍 ら で 講 演 し ま し た。 
そ の 場 で オ ラ ー 氏 は 三 つ の 懸 念 を 示 

41
00:02:59,280 --> 00:03:03,800
し ま し た。 
一つ目 は、 AI が 人 間 の 労 働 を 奪 う 中、 一

42
00:03:03,800 --> 00:03:09,240
部 の 富 裕 国 に AI の 穏 健 を 集 中 さ せ ず
に、 い か に 世 界 中 の 貧 困 層 へ 分 配 す る

43
00:03:09,240 --> 00:03:13,680
こ と が で き る か。 
2つ目 は、 AI が 広 く 普 及 す る 世 界 で、 人

44
00:03:13,680 --> 00:03:15,920
間 や 家 族 に と っ て 豊 か さ と は 何 な の 
か。 

45
00:03:16,000 --> 00:03:19,760
科 学 で は 導 き 出 せ な い 道 徳 的 な 懸 念 
を 問 わ れ る と さ れ て い ま す。 

46
00:03:20,400 --> 00:03:23,600
3つ目 は、 AI の 内 部 で 何 が 起 き て い る 
か を 見 極 め る こ と。 

47
00:03:23,600 --> 00:03:29,280
オ ラ ー 氏 は、 人 間 の 喜 び や 恐 怖、 不 安 
に 似 た 働 き を す る 状 態 が AI 内 部 で 確

48
00:03:29,280 --> 00:03:31,120
認 さ れ る こ と が あ る と 指 摘 し て い ま 
す。 

49
00:03:31,360 --> 00:03:35,920
た だ、 そ れ が 感 情 な の か、 全 く 別 の 現 
象 な の か は 分 か っ て お ら ず、 検 証 が 必

50
00:03:35,920 --> 00:03:39,440
要 だ と し て い ま す。 
一つ目 の 懸 念 は 経 済 の 問 題 で す が、 

51
00:03:39,440 --> 00:03:44,480
2つ目、 3つ目 は 生 き る 価 値、 そ し て 人 間 
と は 何 か と い う 哲 学 的 思 考 を 深 め て 

52
00:03:44,480 --> 00:03:48,800
い る 点 が 興 味 深 い と こ ろ で す。 
日 本 で は あ ま り 知 ら れ て い な い こ の 

53
00:03:48,800 --> 00:03:53,440
開 局 で す が、 欧 米 で は 過 去 に 政 治 経 済
に イ ン パ ク ト を 与 え て き ま し た。 

54
00:03:53,440 --> 00:03:57,640
例 え ば 今 回 ワ シ ン ト ン ポ ス ト は、 今 か
ら 135年 前 の 1891年 に 当 時 の 教 皇 レ オ

55
00:03:57,640 --> 00:04:01,160
13 世 が 出 し た 開 局 を 特 集 し て い ま 
す。 

56
00:04:04,440 --> 00:04:09,240
当 時、 産 業 革 命 の 真 っ 只 中 で、 労 働 者 
階 級 の 苦 し さ を 理 解 す る と と も に、 社

57
00:04:09,240 --> 00:04:13,600
会 主 義 に な れ ば そ れ が 解 消 す る と い 
う の は 幻 想 で あ る と し て、 資 本 主 義 と

58
00:04:13,600 --> 00:04:18,320
社 会 主 義 の 両 方 を 批 判 し ま し た。 
そ し て、 教 会 の 立 場 か ら 第 三 の 道 を 提

59
00:04:18,320 --> 00:04:21,839
示 し ま し た。 
こ の 当 時 の 開 局 は、 ヨ ー ロ ッ パ の 中 道

60
00:04:21,839 --> 00:04:26,480
右 派、 そ し て 中 道 左 派 に も 影 響 を 与 
え、 今 の ヨ ー ロ ッ パ の 政 治 哲 学 の 基 礎

61
00:04:26,480 --> 00:04:30,480
の 一 部 と な っ て い ま す。 
そ の 他 に も、 1937年 に は ナ チ ス ド イ ツ

62
00:04:30,480 --> 00:04:34,440
に 反 対 す る 会 直 が 出 さ れ、 ナ チ ス 体 制
へ の 批 判 の 象 徴 と な り ま し た。 

63
00:04:34,440 --> 00:04:39,480
そ し て、 1963年 の 核 兵 器 廃 絶 や 軍 縮 を
求 め る 会 直 は、 そ の 後 の 冷 戦 に お け る

64
00:04:39,480 --> 00:04:44,800
緊 張 緩 和 の 先 駆 け に な り ま し た。 
で は、 今 回 の エ ー ア イ に 対 す る 懸 念 を

65
00:04:44,800 --> 00:04:48,800
示 し た 会 直 が、 今 後 の 国 際 社 会 に ど の
よ う に 影 響 す る の で し ょ う か。 

66
00:04:48,800 --> 00:04:53,440
ま ず、 今 回 の 文 書 の 背 景 に は、 キ リ ス 
ト 教 の 教 義 に 基 づ く 明 確 な 思 想 が あ 

67
00:04:53,440 --> 00:04:58,400
り ま す。 
そ れ は、 神 が 自 身 に 似 せ て 人 間 を 作 っ

68
00:04:58,400 --> 00:05:03,040
た と い う 教 義 の 解 釈 で、 人 間 が 自 ら に
似 せ た AI を 作 り 出 す と い う 行 為 は、 

69
00:05:03,280 --> 00:05:08,000
人 間 が 神 と 同 じ 高 み に 登 ろ う と す る 
極 め て 重 い 意 味 を 持 つ 行 為 で あ る と 

70
00:05:08,000 --> 00:05:12,200
い う 捉 え 方 で す。 
今 回、 教 皇 レ オ 14 世 は、 こ れ を 天 に 届

71
00:05:12,200 --> 00:05:16,400
く ほ ど の 塔 を 建 設 し よ う と し て、 神 の
怒 り を 買 っ た バ ベ ル の 塔 の 話 に な ぞ 

72
00:05:16,400 --> 00:05:19,720
ら え て い ま す。 
倫 理 的 な 歯 止 め が な い ま ま 技 術 革 新 

73
00:05:19,720 --> 00:05:23,560
が 進 む こ と は、 基 本 的 人 権 の 侵 害 だ と
い う レ オ 14 世 の 考 え 方 は？ 

74
00:05:24,400 --> 00:05:28,880
キ リ ス ト 教 に 基 づ く ヨ ー ロ ッ パ の 政 
治 的 文 化 的 感 覚 を 代 弁 し て い る と 見 

75
00:05:28,880 --> 00:05:32,840
る こ と が 可 能 で す。 
そ し て そ れ は 政 治 に 限 ら ず、 企 業 精 神

76
00:05:32,840 --> 00:05:36,480
に も 深 く 関 わ り ま す。 
バ チ カ ン が 提 示 し た こ の 考 え 方 が、 世

77
00:05:36,480 --> 00:05:39,200
界 各 国 の 政 府 や 企 業 に ど こ ま で 共 有 
さ れ る の か。 

78
00:05:39,360 --> 00:05:43,120
今 後 の AI 世 界 を 読 み 解 く 鍵 に な る こ
と も 十分 予 想 さ れ ま す。 

79
00:05:43,760 --> 00:05:48,200
ア ン ソ ロ ピ ッ ク の 創 業 者 の 一 人、 ク リ
ス オ ラ ー 氏 は、 教 皇 の 隣 で 行 っ た 公 演

80
00:05:48,200 --> 00:05:51,920
で こ う 述 べ ま し た。 
we need moral voices that the 

81
00:05:52,000 --> 00:05:56,800
incentives cannot bend。 
損 得 勘 定 に 決 し て 流 さ れ な い 良 識 あ 

82
00:05:56,800 --> 00:06:01,320
る 声 が、 私 た ち に は 必 要 な の で す。 
世 界 最 先 端 を 走 る ア イ テ ィ ー テ ッ ク 

83
00:06:01,320 --> 00:06:05,000
企 業 の ア ン ソ ロ ピ ッ ク で す が、 こ の 共
同 創 業 者 が こ の よ う に 語 っ た と い う 

84
00:06:05,000 --> 00:06:09,200
事 実 は、 AI 業 界 の 側 か ら も 倫 理 的 課 
題 へ 言 及 し た こ と に な り ま す。 

85
00:06:09,440 --> 00:06:12,000
そ こ は 今 後 注 目 さ れ る ポ イ ン ト に な 
る か も し れ ま せ ん。 

86
00:06:13,840 --> 00:06:18,720
さ て、 バ ベ ル の 塔 と い え ば、 人 間 の 強 
欲 さ が 神 の 怒 り を 買 っ て 塔 が 崩 壊 し、

87
00:06:18,880 --> 00:06:23,120
結 果 と し て 何 が 起 き た か、 人 間 は 互 い
に 言 葉 が 通 じ な く な っ て し ま っ た と 

88
00:06:23,120 --> 00:06:26,480
い う エ ピ ソ ー ド が 有 名 で す。 
エ ッ ク ス の タ イ ム ラ イ ン を 見 て も、 

89
00:06:26,480 --> 00:06:30,160
AI は 言 語 の 壁 を 取 り 払 う 方 向 に 現 在
進 展 し て い ま す。 

90
00:06:30,400 --> 00:06:34,760
た だ、 AI の 進 化 そ の も の が 新 し い バ 
ベ ル の 塔 に な っ て い る と い う ス ピ ー 

91
00:06:34,760 --> 00:06:37,520
チ に は、 歴 史 の 皮 肉 を 感 じ ざ る を 得 ま
せ ん で し た。 

92
00:06:37,520 --> 00:06:40,240
ニ ュ ー ス コ ネ ク ト お 相 手 は 野 村 貴 文 
で し た。 

93
00:06:40,680 --> 00:06:44,040
番 組 へ の 感 想 は ハ ッ シ ュ タ グ カ タ カ 
ナ で ニ ュ ー ス コ ネ ク ト を つ け て エ ッ 

94
00:06:44,040 --> 00:06:47,080
ク ス に 投 稿 く だ さ い。 
も し こ の 番 組 を 気 に 入 っ た だ け ま し 

95
00:06:47,080 --> 00:06:49,280
た ら、 ぜ ひ フ ォ ロ ー い た だ け ま す と 嬉
し い で す。 

96
00:06:49,280 --> 00:06:51,200
そ れ で は、 良 い 一日 を お 過 ご し く だ さ 
い。