1
00:00:00,160 --> 00:00:05,760
ク ロ ニ ク ル。 
こ ん に ち は。 

2
00:00:05,760 --> 00:00:11,200
パ ー ソ ナ リ テ ィ の 野 村 貴 文 で す。 
本 日 の ゲ ス ト は、 龍 谷 大 学 副 学 長 の 深

3
00:00:11,200 --> 00:00:15,360
尾 正 孝 さ ん で す。 
17世紀 に 創 立 さ れ た 浄 土 真 宗 の 教 育 機

4
00:00:15,360 --> 00:00:20,520
関 を ル ー ツ に 持 つ 龍 谷 大 学 な ん で す 
が、 2027年 に 二 つ の 新 し い 学 部 を 設 立

5
00:00:20,520 --> 00:00:23,920
し ま す。 
そ れ が 環 境 サ ス テ ナ ビ リ テ ィ 学 部 と 

6
00:00:23,920 --> 00:00:28,480
情 報 学 部 で す。 
場 所 は 滋 賀 県 大 津 市 に あ る 瀬 田 キ ャ 

7
00:00:28,480 --> 00:00:30,640
ン パ ス。 
私 も 事 前 に リ サ ー チ し た ん で す け ど、

8
00:00:30,640 --> 00:00:34,320
い ず れ も 世 の 中 の 大 き な 流 れ を 反 映 
し た 取 り 組 み の よ う に 感 じ ま し た。 

9
00:00:34,640 --> 00:00:39,920
そ こ で 今 回 の ポ ッ ド キ ャ ス ト で は、 深
尾 副 学 長 に 学 部 創 設 の 真 意、 そ し て そ

10
00:00:39,920 --> 00:00:43,120
の 背 景 に あ る 社 会 へ の 目 線 を 伺 っ て 
い き た い と 思 い ま す。 

11
00:00:43,520 --> 00:00:48,400
そ れ で は 本 編 を ど う ぞ。 
で は、 本 日 の ゲ ス ト は 龍 谷 大 学 副 学 長

12
00:00:48,400 --> 00:00:50,280
の 深 尾 正 孝 さ ん で す。 
よ ろ し く お 願 い し。 

13
00:00:50,280 --> 00:00:50,600
ま す。 
は い。 

14
00:00:50,600 --> 00:00:53,760
よ ろ し く お 願 い し ま す。 
ま ず は 深 尾 さ ん に つ い て ご 紹 介 を さ 

15
00:00:53,760 --> 00:00:54,880
せ て い た だ き ま す。 
え え。 

16
00:00:54,880 --> 00:00:58,840
深 尾 さ ん は 1974年 生 ま れ。 
滋 賀 大 学 大 学 院 で 修 士 号 を 取 得 さ れ 

17
00:00:58,840 --> 00:01:03,440
た 後、 1998年 に 特 定 非 営 利 活 動 法 人 京
都 エ ヌ ピ ー オ ー セ ン タ ー の 事 務 局 長 

18
00:01:03,440 --> 00:01:07,720
に 就 任 さ れ ま す。 
2012年 に は 株 式 会 社 プ ラ ス ソ ー シ ャ 

19
00:01:07,720 --> 00:01:11,000
ル を 起 業 さ れ る な ど、 社 会 起 業 家 と し
て も 活 動 さ れ ま す。 

20
00:01:13,800 --> 00:01:19,280
一方 で 研 究 者 と し て の 顔 も お 持 ち で し
て、 2010年 に は 龍 谷 大 学 法 学 部 の 准 教

21
00:01:19,280 --> 00:01:23,720
授 に 就 任 さ れ ま す。 
そ し て 同 学 の 教 授 を 経 て、 2022年 か ら

22
00:01:23,720 --> 00:01:27,240
副 学 長 を 務 め ら れ て い ま す。 
と い う こ と で、 ニ ュ ー ス コ ネ ク ト に よ

23
00:01:27,240 --> 00:01:28,480
う こ そ お 越 し く だ。 
さ い ま し た。 

24
00:01:28,480 --> 00:01:32,280
よ ろ し く お 願 い し ま。 
す、 あ の、 以 前 は あ の 龍 谷 大 学 さ ん の 

25
00:01:32,280 --> 00:01:35,560
ポ ッ ド キ ャ ス ト リ ダ ク シ ョ ン ラ ジ オ 
に も ご 出 演 い た だ き ま し た け ど、 あ 

26
00:01:35,560 --> 00:01:38,720
の、 こ う い う ビ デ オ ポ ッ ド キ ャ ス ト の
収 録 っ て い か が で す か い？ 

27
00:01:38,720 --> 00:01:41,920
や、 初 め て で。 
あ の、 な ん か マ イ ク だ け で も 緊 張 す る

28
00:01:41,920 --> 00:01:45,000
ん で す け ど、 カ メ ラ が あ る と え っ と ち
ょ っ と 違 う 雰 囲 気 で。 

29
00:01:45,000 --> 00:01:47,200
は い。 
だ け ど、 な ん か こ の ス タ ジ オ が 非 常 に

30
00:01:47,200 --> 00:01:49,880
落 ち 着 い た 雰 囲 気 な の で。 
は い、 楽 し み に し て い ま す。 

31
00:01:49,880 --> 00:01:51,120
あ り。 
が と う ご ざ い ま す。 

32
00:01:51,120 --> 00:01:55,000
私 も 未 だ に あ の カ メ ラ 何 台 に も 囲 ま 
れ て 話 す っ て い う の、 慣 れ て な い で す

33
00:01:55,000 --> 00:01:55,400
ね。 
そ う。 

34
00:01:55,400 --> 00:01:56,000
で す よ ね。 
は。 

35
00:01:56,000 --> 00:01:57,840
い は い。 
ち ょ っ と あ れ な ん で す よ ね。 

36
00:01:57,840 --> 00:01:59,040
や っ ぱ カ メ ラ。 
が あ る と。 

37
00:01:59,040 --> 00:02:01,000
若 干 そ う で す よ ね。 
な ん か ち ょ っ と こ。 

38
00:02:01,000 --> 00:02:02,360
う 目 が ね。 
は い、 そ う で す ね。 

39
00:02:02,360 --> 00:02:04,440
た だ ま あ、 今 日 は こ こ で 楽 し く。 
は い、 お 願。 

40
00:02:04,440 --> 00:02:05,880
い し ま す。 
よ ろ し く お 願 い し。 

41
00:02:05,880 --> 00:02:08,000
ま す。 
と い う こ と で、 今 日 は で す ね、 あ の 深 

42
00:02:08,000 --> 00:02:11,960
尾 さ ん の 視 点 か ら 龍 谷 大 学 の 新 キ ャ 
ン パ ス 構 想 に つ い て 伺 っ て い き た い 

43
00:02:11,960 --> 00:02:14,560
と 思 い ま す。 
で、 ま あ 早 速 ち ょ っ と 本 題 に 入 り た い

44
00:02:14,560 --> 00:02:18,400
と 思 う ん で す け ど、 あ の、 こ の 番 組 で 
す ね、 あ の 世 界 の メ ガ ト レ ン ド を あ の

45
00:02:18,400 --> 00:02:22,240
リ ス ナ ー の 皆 さ ん に 伝 え て い る 番 組 
で し て、 ま あ や っ ぱ り こ う、 大 き な 流 

46
00:02:22,240 --> 00:02:26,240
れ と し て、 今 が ど う い う 時 代 な の か と
い う の に、 結 構 リ ス ナ ー さ ん が 興 味 を

47
00:02:26,240 --> 00:02:27,960
お 持 ち だ と 思 い ま す。 
な の で、 最 初。 

48
00:02:27,960 --> 00:02:30,920
ま あ 質 問 の 皮 切 り と し て、 ま あ、 深 尾 
さ ん、 本 当 に こ う 龍 谷。 

49
00:02:30,920 --> 00:02:31,200
大。 
学。 

50
00:02:31,200 --> 00:02:33,280
の。 
教 壇 に 伝 え て い る 龍 谷 大 学 の 教 育 者 

51
00:02:33,280 --> 00:02:37,080
で あ る お 立 場 と あ、 と は そ の 社 会 起 業
家 と し て の 顔 も お 持 ち だ と 思 う ん で 

52
00:02:37,080 --> 00:02:43,040
す け ど、 今 の 世 の 中 の 潮 流、 ど ん な 時 
代 な の か っ て い う と こ ろ を ま ず そ う。

53
00:02:43,040 --> 00:02:44,840
ま ず ど う 読 み 取 っ て い ら っ し ゃ い ま 
す か？ 

54
00:02:44,960 --> 00:02:51,120
な ん か こ う、 や っ ぱ り 悩 み と い う か、 
こ う、 な ん か こ う 揺 ら い で る 感 が 半 端

55
00:02:51,120 --> 00:02:54,640
な い な っ て い う か。 
な ん か 僕 自 身 は 今 あ の。 

56
00:02:54,640 --> 00:02:57,440
ま あ、 イ ン パ ク ト 投 資 っ て い う こ と は
聞 か れ た こ と あ り ま す。 

57
00:02:57,800 --> 00:03:02,080
イ ン パ ク ト 投 資 の フ レ ー ム ワ ー ク を 
作 る 仕 事 が 多 い ん で す け ど、 あ あ い う

58
00:03:02,080 --> 00:03:06,160
こ う、 投 資 家 た ち が 今、 社 会 を ど う 見 
て る か っ て い う か。 

59
00:03:06,400 --> 00:03:09,840
こ れ ま で 投 資 家 っ て い う と、 や っ ぱ り
こ う 儲 か れ ば い い っ て い う 世 界 だ っ 

60
00:03:09,840 --> 00:03:14,840
た の が、 社 会 の こ と を 考 え 始 め る っ て
い う か、 は い、 奴 隷 は や っ ぱ り ダ メ だ 

61
00:03:14,840 --> 00:03:20,960
よ ね と か、 人 権 の 問 題 と か 環 境 の 問 題
と か っ て い う こ と を、 ま あ 投 資 家 が 目

62
00:03:20,960 --> 00:03:26,560
線 で 考 え 始 め て、 投 資 行 動 に そ れ を 反
映 さ せ る っ て い う と こ ろ も 見 て も で 

63
00:03:26,560 --> 00:03:27,720
す ね。 
な ん か い や。 

64
00:03:28,080 --> 00:03:32,080
あ る 意 味 で 面 白 い 時 代 だ な と 思 う の 
は、 そ う い う、 や っ ぱ り こ う 行 き 過 ぎ 

65
00:03:32,080 --> 00:03:37,120
た 資 本 主 義 の 揺 り 戻 し と い う か、 や っ
ぱ り 社 会 の こ と を み ん な が 考 え 始 め 

66
00:03:37,280 --> 00:03:42,480
な い と、 な ん か も う ダ メ だ っ て い う、 
な ん か 危 機 感 っ て い う か、 こ れ ま で 

67
00:03:42,480 --> 00:03:47,040
の、 な ん か 私 た ち が 当 た り 前 だ っ て い
う ふ う に 信 じ て き た こ と が、 ち ょ っ と

68
00:03:47,040 --> 00:03:50,160
や っ ぱ り こ う ぐ ら つ い て き て い る。 
で、 こ の ぐ ら つ き を。 

69
00:03:50,680 --> 00:03:54,960
な ん か、 い い 方 向 に ど う い う ふ う に 持
っ て い く か っ て い う こ と に、 い ろ ん な

70
00:03:55,120 --> 00:03:59,520
セ ク タ ー っ て い う か、 い ろ ん な プ レイ 
ヤ ー が そ れ を ど う こ う、 や っ ぱ り こ 

71
00:03:59,520 --> 00:04:03,920
う、 あ い わ ゆ る ソ ー シ ャ ル な 方 向 に と
か 持 っ て い く か っ て い う こ と に、 こ う

72
00:04:03,920 --> 00:04:06,480
苦 心 し て い る と い う か、 努 力 し て い 
る。 

73
00:04:06,480 --> 00:04:09,240
な ん か、 そ ん な 潮 流 を 感 じ て い ま す 
ね。 

74
00:04:09,240 --> 00:04:10,800
う ん。 
確 か に そ の。 

75
00:04:10,800 --> 00:04:14,200
な ん で し ょ う ね。 
各 プ レイ ヤ ー が 経 済 合 理 性 だ け 追 求 す

76
00:04:14,200 --> 00:04:16,399
る と、 も う こ う 地 球 が 滅 び る ん じ ゃ な
い か み た い な ね。 

77
00:04:16,399 --> 00:04:18,480
な ん か そ う い う 機 運 は あ り ま す よ。 
ね、 そ う で す よ ね。 

78
00:04:18,480 --> 00:04:20,560
な ん か ま あ、 異 常 気 象 と か も そ う で す
し。 

79
00:04:20,800 --> 00:04:24,640
な ん か、 私 た ち が こ う 生 き て い く っ て
い う こ と の 意 味 と か。 

80
00:04:24,640 --> 00:04:28,400
な ん か、 ま あ、 日 本 な ん か 特 に そ う で 
す け ど、 な ん か、 こ れ だ け う つ 病 で 苦 

81
00:04:28,400 --> 00:04:33,440
し ん で い る 人 た ち が た く さ ん い る よ 
う な 社 会 っ て い う こ と と か、 ま あ 自 ら

82
00:04:33,440 --> 00:04:36,960
死 を 選 ば な け れ ば い け な い よ う な、 こ
う 社 会 と い う か。 

83
00:04:37,400 --> 00:04:40,640
ま あ、 な ん か そ う い う ふ う に 考 え る 
と、 や っ ぱ り な ん か 動 物 と し て 見 た 時

84
00:04:40,640 --> 00:04:44,720
に っ て い う か、 う ん、 な ん か 無 理 が あ 
る 社 会 の 中 で、 我 々 や っ ぱ り 生 き て ん

85
00:04:44,720 --> 00:04:49,120
だ な っ て い う の を 改 め て こ う 突 き つ 
け ら れ る っ て い う か、 な ん か そ う い う

86
00:04:49,120 --> 00:04:54,000
社 会 か ら、 や っ ぱ り 少 し で も 人 間 性 を
回 復 し な が ら い い 社 会 に し て い く か 

87
00:04:54,000 --> 00:04:58,080
っ て い う こ と の、 な ん か 問 い 直 し と 
か、 そ う、 い ろ ん な チ ャ レ ン ジ が 起 こ 

88
00:04:58,080 --> 00:05:01,640
っ て い る、 そ ん な 気 が し ま す ね、 人 間。
性 の 回 復 っ て い う の は ま さ に そ う で 

89
00:05:01,640 --> 00:05:04,640
す ね。 
な ん か こ う、 無 理 が あ る こ と を さ せ ら

90
00:05:04,640 --> 00:05:06,960
れ て る と い う か。 
ま あ、 そ う せ ざ る を 得 な い よ う な 状 況

91
00:05:06,960 --> 00:05:07,960
に。 
な っ て る 感 じ が。 

92
00:05:07,960 --> 00:05:11,040
し ま す も ん ね。 
そ れ が ね、 我 々 当 た り 前 だ っ て 思 っ て

93
00:05:11,040 --> 00:05:14,080
き た け ど、 ま あ そ う じ ゃ な い。 
ま あ そ う い う 意 味 で は テ ク ノ ロ ジ ー 

94
00:05:14,080 --> 00:05:18,640
な ん か も う ま く 使 い な が ら、 私 た ち が
よ り ハ ッ ピ ー に え え。 

95
00:05:18,640 --> 00:05:22,720
そ し て な ん か こ う、 持 続 可 能 な 形 で 生
き て い く っ て い う こ と の 模 索 っ て い 

96
00:05:22,720 --> 00:05:27,560
う か ね、 な ん か そ う い う 中 で、 こ う、 い
ろ ん な、 ま あ 特 に 若 い 世 代 を 中 心 に、 

97
00:05:27,560 --> 00:05:30,400
い ろ ん な 働 き 方 と か 生 き 方 と か 価 値 
観 が。 

98
00:05:30,760 --> 00:05:35,040
芽 生 え て き て い る の で、 な ん か そ う い
う の を こ う 積 ま な い よ う な 社 会 っ て 

99
00:05:35,040 --> 00:05:39,160
い う か、 み ん な が の び の び 生 き れ る 社
会 に な れ ば い い な っ て い う の は 本 当 

100
00:05:39,160 --> 00:05:40,480
に 思 い ま す ね。 
う ん。 

101
00:05:40,640 --> 00:05:44,560
ち ょ っ と 少 し 本 題 が 外 れ て し ま う ん 
で す け ど、 あ の イ ン パ ク ト 投 資 で、 あ 

102
00:05:44,560 --> 00:05:48,920
の、 ま あ、 経 済 合 理 性 だ け で は な く て、
そ れ が 例 え ば 地 球 環 境 で あ る と か、 世

103
00:05:48,920 --> 00:05:52,800
の 中 を 良 く す る も の に 対 し て 投 資 を 
し て い こ う と い う も の だ と 思 う ん で 

104
00:05:52,800 --> 00:05:57,280
す け ど、 国 際 政 治 で 言 う と、 ま あ。 
ま あ、 ト ラ ン プ 政 権 が 発 足 し て、 ち ょ 

105
00:05:57,280 --> 00:06:01,280
っ と そ の そ う い う 潮 流 っ て い う の が、
こ う 揺 り 戻 さ れ た ん じ ゃ な い か み た 

106
00:06:01,280 --> 00:06:04,800
い な 話 も 聞 い た り す る ん で す け ど。 
深 川 さ ん の 実 感 と し て は い か が？ 

107
00:06:04,880 --> 00:06:07,200
で す か。 
例 え ば ま あ、 イ ン パ ク ト 同 士 も そ う で

108
00:06:07,200 --> 00:06:09,200
す け ど。 
ま あ 環 境 の 問 題 な ん か も。 

109
00:06:09,200 --> 00:06:12,720
パ リ 協 定 か ら 離 脱 し た り と か、 ア メ リ
カ が こ の。 

110
00:06:12,720 --> 00:06:14,720
ま あ イ ニ シ ア チ ブ を 取 ら な く な っ て 
き て い る。 

111
00:06:14,960 --> 00:06:19,480
た だ 僕 は。 
あ の、 よ く 企 業 の 皆 さ ん 方 と も 話 し す

112
00:06:19,480 --> 00:06:24,240
る ん で す け ど、 む っ ち ょ き の チ ャ ン ス
が そ う い う 意 味 で は き て、 こ れ ま で の

113
00:06:24,240 --> 00:06:29,200
な ん か こ う 脱 炭 素 と か っ て い う の は、
ま あ ど っ ち か と い う と こ う、 流 行 り み

114
00:06:29,200 --> 00:06:34,160
た い な と こ ろ が 若 干 あ っ た と 思 う ん 
で す け ど、 た だ も う こ れ は ト ラ ン プ が

115
00:06:34,160 --> 00:06:41,160
ど う 言 お う が、 ど う 動 こ う が、 も う こ 
れ は 多 分 既 定 路 線 と い う か、 あ の、 も 

116
00:06:41,160 --> 00:06:45,160
う 避 け て 通 れ な い 話 な ん で す よ ね。 
こ れ は も う 科 学 的 に 見 て も そ う だ と 

117
00:06:45,160 --> 00:06:48,440
思 う ん で す。 
で、 ア メ リ カ が そ う い う 意 味 で は こ う

118
00:06:48,440 --> 00:06:53,040
今、 旗 を 下 ろ し た っ て い う か。 
ま あ、 ち ょ っ と 距 離 を 開 け 始 め て い る

119
00:06:53,040 --> 00:06:58,000
間 に、 逆 に 言 え ば 日 本 の 産 業 界 が こ う
い っ た こ と を こ う 積 極 的 に 取 り 組 ん 

120
00:06:58,000 --> 00:07:03,560
で い く こ と に よ っ て、 ポ ス ト ト ラ ン プ
の 時 代 に 実 は 大 き な こ う 水 な ん て い 

121
00:07:03,560 --> 00:07:07,400
う か リ ー ド。 
で き る 要 は あ る 意 味 で こ の 分 野 で 世 

122
00:07:07,400 --> 00:07:11,360
界 を 引 っ 張 っ て い く こ と が で き る っ 
て い う こ と の 可 能 性 っ て い う 方 向 に 

123
00:07:11,360 --> 00:07:14,880
見 た 方 が い い な と 思 う ん で す ね。 
ア メ リ カ が こ う。 

124
00:07:14,880 --> 00:07:20,560
ま あ 一 歩 引 い た か ら 世 界 全 体 が 引 く 
っ て い う こ と で は な く、 や っ ぱ り あ の

125
00:07:20,560 --> 00:07:23,360
ア メ リ カ は ま あ ま あ ト ラ ン プ シ ョ ッ 
ク で 引 い て ま す け ど。 

126
00:07:23,360 --> 00:07:27,600
だ け ど ヨ ー ロ ッ パ も は じ め と し て も 
こ の 流 れ は 止 ま ら な い の で。 

127
00:07:27,960 --> 00:07:32,480
そ う い う 中 で は も う い ろ ん な 国 々 と 
協 調 し な が ら、 や っ ぱ り こ う い う 取 り

128
00:07:32,760 --> 00:07:40,080
組 み と い う の を 加 速 度 的 に 進 め て い 
く こ と で、 実 は 長 い 目 で 見 た ら こ う、 

129
00:07:40,080 --> 00:07:44,400
か な り 世 界 の イ ニ シ ア チ ブ を 取 れ る 
ポ ジ シ ョ ン に い る の で は な い か な と 

130
00:07:44,400 --> 00:07:47,600
い う ふ う に は 思 い ま す ね。 
ア メ リ カ が そ の 立 場 か ら。 

131
00:07:47,600 --> 00:07:51,080
ま あ、 あ る 意 味 こ う ど い た か ら、 ま あ、
そ こ に 日 本 が で き る こ と が 多 い ん じ 

132
00:07:51,080 --> 00:07:53,480
ゃ な い か と い う こ と で す ね。 
わ か り ま し た。 

133
00:07:53,480 --> 00:07:57,440
ま あ、 そ ん な 潮 流 を 今、 深 尾 先 生 と し 
て は 感 じ 取 ら れ て い る っ て こ と な ん 

134
00:07:57,440 --> 00:07:59,880
で す け ど。 
ま あ、 そ の 中 で あ の 龍 谷 大 学 が そ の 

135
00:07:59,880 --> 00:08:03,720
2027年 に 環 境 サ ス テ ナ ビ リ テ ィ 学 部 
と 情 報 学 部 医 学 部 で す ね。 

136
00:08:03,720 --> 00:08:07,680
こ ち ら は そ の 同 時 に 開 設 さ れ ま す。 
ま ず は そ れ ぞ れ ど う い う 学 部 な の か 

137
00:08:07,680 --> 00:08:09,080
伺 っ て も い い で す。 
か、 は い。 

138
00:08:09,080 --> 00:08:15,440
あ り が と う ご ざ い ま す。 
龍 谷 大 学 は 2039年 に 400 周 年 を 迎 え 

139
00:08:15,440 --> 00:08:17,600
る。 
ま あ 日 本 で も 一 番 古 い 大 学 の 一 つ な 

140
00:08:17,600 --> 00:08:22,640
ん で す け ど、 こ の ま あ 400 周 年 に 向 け
て 我 々 が ど う い う 大 学 で あ り た い か 

141
00:08:22,640 --> 00:08:25,280
っ て い う こ と を か な り 考 え て 議 論 し 
た ん で す ね。 

142
00:08:25,600 --> 00:08:31,400
で、 こ う 400、 2039年 を 迎 え る 時 の た 
め に、 ま あ 構 想 400 と 我 々 通 称 呼 ん で

143
00:08:31,400 --> 00:08:35,520
ま す が、 こ う 20年 間 の 長 期 ビ ジ ョ ン を
作 っ て ま し た。 

144
00:08:35,520 --> 00:08:40,600
で、 そ の 中 で 私 た ち は。 
や っ ぱ り こ う、 ど う い う 社 会 で あ り 続

145
00:08:40,600 --> 00:08:45,040
け た い か っ て 言 っ た 時 に、 先 ほ ど の 話
と も つ な が り ま す け ど、 や っ ぱ り こ う

146
00:08:45,040 --> 00:08:48,560
み ん な が ハ ッ ピ ー に 人 と し て 生 き て 
い け る 社 会 っ て い う こ と を や っ ぱ り 

147
00:08:48,560 --> 00:08:52,400
作 り 出 し た い。 
そ の た め に な ん か こ う、 大 学 と し て 何

148
00:08:52,400 --> 00:08:56,800
が で き る の か っ て い う こ と を か な り 
真 剣 に 考 え て、 そ う い う 中 で、 ま あ 社 

149
00:08:56,800 --> 00:09:00,720
会 変 革 の 中 核 的 担 い 手 に な る っ て い 
う こ と を。 

150
00:09:01,120 --> 00:09:05,840
こ う 宣 言 し た ん で す ね。 
で、 こ れ は 何 か と い う と、 こ う も う あ 

151
00:09:05,840 --> 00:09:10,560
の、 当 然、 大 学 だ け で は 社 会 変 え る な 
ん て こ と で き な い ん で す け ど、 い ろ ん

152
00:09:10,560 --> 00:09:16,200
な 人 た ち と こ う 協 力 し 合 っ て、 こ う 社
会 を よ り 良 く し て い く っ て い う ム ー 

153
00:09:16,200 --> 00:09:22,040
ブ メ ン ト を 作 っ て い き た い と。 
そ う い う 中 で、 こ う、 ま あ 我 々 こ う 学 

154
00:09:22,040 --> 00:09:28,120
部 を 新 し い 共 学 展 開 を 作 る っ て い う 
時 に、 何 が あ あ、 そ う い う 社 会 を よ り 

155
00:09:28,120 --> 00:09:33,520
良 く し て い く と か、 今、 龍 谷 大 学 の あ 
る 学 部 構 造 の 中 で 言 っ た ら、 何 が 足 り

156
00:09:33,520 --> 00:09:38,760
な い だ ろ う と い う こ と と、 何 が 我 々 に
と っ て 優 位 性 が あ る か と い う こ と を 

157
00:09:38,760 --> 00:09:44,400
か な り 考 え て、 環 境 サ ス テ ナ ビ リ テ ィ
学 部 と い う 学 部 と 情 報 学 部 と い う 学 

158
00:09:44,400 --> 00:09:47,120
部 を 2027年 に。 
え え。 

159
00:09:47,120 --> 00:09:49,280
作 る と い う こ と を。 
は い、 決 め ま し た。 

160
00:09:49,320 --> 00:09:54,000
う ん、 何 が 足 り な く て、 何 が 優 位 性？ 
う ん、 そ れ ぞ れ ど う い う そ の 議 論 の 中

161
00:09:54,000 --> 00:09:54,760
か ら 出 て。 
き た ん で す か。 

162
00:09:54,760 --> 00:09:59,160
そ う で す ね。 
ま あ、 あ の、 こ の 二 つ の 学 部 は 今、 あ の

163
00:09:59,160 --> 00:10:02,640
滋 賀 県 に 瀬 田 キ ャ ン パ ス と い う キ ャ 
ン パ ス が 我 々 あ っ て で す ね。 

164
00:10:02,640 --> 00:10:07,560
そ こ で 作 る ん で す け ど、 あ の、 実 は ご 
存 知 の よ う に 滋 賀 県 っ て ま あ 琵 琶 湖 

165
00:10:07,560 --> 00:10:10,240
が あ っ て ね。 
な ん か 滋 賀 県 の こ と を 知 ら な く て も 

166
00:10:10,240 --> 00:10:11,960
琵 琶 湖 は み ん な 知 っ て る っ て い う。 
ま あ。 

167
00:10:12,000 --> 00:10:13,720
琵 琶 湖 の 印 象 が 一 番 強 い。 
そ。 

168
00:10:13,720 --> 00:10:16,560
う な ん で す よ。 
で、 ま あ こ れ は 良 し 悪 し あ る ん で す け

169
00:10:16,560 --> 00:10:19,440
ど。 
だ け ど、 ま あ、 琵 琶 湖 っ て い う も の は、

170
00:10:19,440 --> 00:10:25,520
や っ ぱ り こ う、 日 本 の 環 境 運 動 の、 ま 
あ か な り こ う、 先 駆 け と い う か、 か な 

171
00:10:25,520 --> 00:10:30,720
り こ う。 
や っ ぱ り 琵 琶 湖 が 赤 潮 で 汚 れ る っ て 

172
00:10:30,800 --> 00:10:34,800
い う の は、 や っ ぱ り 滋 賀 県 の 人 た ち に
と っ て は シ ョ ッ キ ン グ な こ と で す し。

173
00:10:34,800 --> 00:10:39,480
琵 琶 湖 の 水 を こ う 京 都 大 阪 の。 
人 た ち は 飲 ん で 過 ご し て い る と い う 

174
00:10:39,480 --> 00:10:41,920
こ と 言 う と、 近 畿 の 水 瓶 っ て 言 わ れ る
ぐ ら い。 

175
00:10:42,200 --> 00:10:47,520
や っ ぱ り こ う 象 徴 的 な、 近 畿 町 に と っ
て 象 徴 的 な 湖 な ん で す が、 ま あ そ こ が

176
00:10:47,840 --> 00:10:53,480
赤 潮 で っ て い う 流 れ の 中 で、 こ う、 
70年 代 な ん か か な り こ う、 環 境 に 対 し

177
00:10:53,480 --> 00:10:59,120
て の 取 り 組 み が 全 県 的 に。 
進 ん だ で そ う い う こ う DNA と い う か 

178
00:10:59,120 --> 00:11:03,720
風 土 が あ る 県 な ん で す ね。 
な の で、 こ う 環 境 の こ と に 対 し て、 今 

179
00:11:03,760 --> 00:11:08,760
で も か な り い ろ ん な 取 り 組 み が 市 民 
主 導 で も や ら れ て ま す し、 行 政 も 頑 張

180
00:11:08,760 --> 00:11:13,120
っ て や っ て い る。 
で、 そ う い う 中 で 私 た ち も か な り こ 

181
00:11:13,400 --> 00:11:17,400
う、 環 境 DNA の 技 術 と か 環 境 DNA っ て
知 っ て は り ま す？ 

182
00:11:17,400 --> 00:11:20,440
環 境 DNA は あ れ で す よ。 
そ れ こ そ リ ダ ク シ ョ ン ラ ジ オ で 一 度。

183
00:11:20,440 --> 00:11:22,440
は い、 や っ て い た だ き ま し た。 
ち ょ っ と 改 め て リ ス ナ ー。 

184
00:11:22,440 --> 00:11:25,160
さ ん、 説 明 い た だ い て も い い で。 
す か、 あ の 環 境 DNA っ て。 

185
00:11:25,160 --> 00:11:28,800
あ の よ く。 
よ く 刑 事 ド ラ マ と か で も ね、 DNA の こ

186
00:11:28,800 --> 00:11:33,440
う 検 査 と か あ っ て、 え え 個 人 を 特 定 す
る っ て い う こ と を や っ た り し ま す け 

187
00:11:33,440 --> 00:11:37,280
ど、 実 は お 魚 さ ん に も DNA が あ っ た り
す る わ け で す ね。 

188
00:11:37,440 --> 00:11:43,640
で、 こ う、 お 魚 さ ん は 泳 い で る 最 中 に 
そ の DNA を え え、 水 中 に こ う ば ら ま き

189
00:11:43,640 --> 00:11:48,880
な が ら あ の 泳 い で い る わ け で す が。 
な の で、 そ の ま あ、 コ ッ プ 一 杯 の 水 を 

190
00:11:48,880 --> 00:11:53,680
す く え ば、 そ の 水 中 に あ る DNA を 検 知
で き れ ば。 

191
00:11:53,920 --> 00:11:58,960
え え、 実 は こ う、 そ の。 
エ リ ア に ど の 魚 が 住 ん で い る か、 ど の

192
00:11:58,960 --> 00:12:04,600
魚 が 生 息 し て い る か と い う こ と が わ 
か る 技 術 と い う も の の、 実 は 龍 谷 大 学

193
00:12:04,600 --> 00:12:07,680
は 一 大 研 究 拠 点 で し て。 
え え、 そ う い っ た。 

194
00:12:07,680 --> 00:12:12,200
ま あ 技 術 な ん か も、 実 は 生 態 系 の 保 全
み た い な と こ ろ に 役 に 立 つ ん で す ね。

195
00:12:12,200 --> 00:12:17,680
今 ま で は こ う、 全 部 こ う、 あ る 意 味 で 
こ う 魚 を 捕 ら な い と。 

196
00:12:18,120 --> 00:12:22,560
わ か ら な か っ た で、 魚 を 捕 っ て も、 た 
ま た ま 引 っ か か っ て な け れ ば わ か ん 

197
00:12:22,560 --> 00:12:26,560
な い み た い な こ と が あ っ た ん で す が、
こ の デ ィ ー エ ヌ エ ー の 技 術 で 行 く と、

198
00:12:26,640 --> 00:12:32,160
ま あ 限 り な く あ の 捕 捉 で き る、 そ う い
う 技 術 な ん か も 研 究 が 進 ん で い た の 

199
00:12:32,160 --> 00:12:38,120
で、 そ う い う 生 態 系 を ど う 考 え る か っ
て い う こ と に 関 し て の 知 見 と か っ て 

200
00:12:38,120 --> 00:12:42,440
い う の は、 実 は 龍 谷 大 学 の 中 に 今 ま で
こ う ず っ と 眠 っ て た っ て い う か、 あ、 

201
00:12:42,440 --> 00:12:47,320
眠 っ て た っ て 言 っ た ら 怒 ら れ ま す ね。
あ の 研 究 を し 続 け て き て、 そ の 蓄 積 が

202
00:12:47,320 --> 00:12:50,880
あ る ん で す よ ね。 
で、 そ の ま あ、 そ う い う 蓄 積 を 生 か し 

203
00:12:50,880 --> 00:12:54,560
て。 
え え、 ま あ 学 部 化 し て い く と、 こ う、 結

204
00:12:54,560 --> 00:13:00,160
構、 今、 先 ほ ど お 話 し た よ う な 世 界 情 
勢 と か、 我 々 の 社 会 が 今 希 求 し て い る

205
00:13:00,160 --> 00:13:05,240
も の と マ ッ チ し た、 こ う 学 び が 作 れ る
ん じ ゃ な い か っ て い う こ と が、 ま あ、 

206
00:13:05,240 --> 00:13:09,120
あ る 意 味 で こ う、 滋 賀 県 と い う エ リ ア
と の 関 係 で。 

207
00:13:09,560 --> 00:13:13,240
ま あ、 我 々 は こ う い う 環 境、 サ ス タ ミ 
テ ィ 学 部 必 要 だ よ ね っ て い う ふ う に 

208
00:13:13,240 --> 00:13:16,400
思 っ た し。 
あ と は あ の 情 報 学 部 に 関 し て も、 や っ

209
00:13:16,400 --> 00:13:21,120
ぱ り AI と か、 こ う、 テ ク ノ ロ ジ ー の 進
化 っ て い う こ と が、 ま あ 我 々 の 今 の 社

210
00:13:21,120 --> 00:13:24,960
会 の 基 盤 に な り つ つ あ り ま す よ ね。 
で、 そ う い う 基 盤 を。 

211
00:13:25,440 --> 00:13:30,640
の を 使 っ て、 我 々 が ど う い う も の を、 
そ の 上 に？ 

212
00:13:30,640 --> 00:13:34,480
ま あ、 あ る 意 味 で オ ー エ ス み た い な も
の な ん で、 そ の 上 に ど う い う も の を 乗

213
00:13:34,480 --> 00:13:39,520
せ て、 私 た ち が 社 会 の シ ス テ ム を 作 っ
て い く の か と か、 社 会 の 構 造 を 作 っ て

214
00:13:39,520 --> 00:13:43,760
い く の か と い う こ と も 非 常 に 重 要 な 
ポ イ ン ト に 来 て ま す の で、 ま あ そ う い

215
00:13:43,760 --> 00:13:48,400
う 意 味 で は こ う、 そ う い っ た、 ま あ 環 
境 と 情 報 っ て い う も の、 ま あ グ リ ー ン

216
00:13:48,480 --> 00:13:53,600
な 社 会 を 作 っ て い く っ て い う こ と ね。
で の テ ク ノ ロ ジ ー を 使 っ て、 ま あ DX 

217
00:13:53,600 --> 00:13:58,000
と か gx と か っ て 言 わ れ る 世 界。 
で す が、 そ う い っ た も の を や は り 先 導

218
00:13:58,000 --> 00:14:01,840
す る と い う こ と を、 ま あ 瀬 田 キ ャ ン パ
ス で や っ て い き た い な と 思 っ て、 こ の

219
00:14:01,840 --> 00:14:07,280
二 学 部 を 作 る と い う こ と に し ま し た。
ま さ に 今、 あ の gx と DX っ て い う ふ う

220
00:14:07,280 --> 00:14:11,080
に お っ し ゃ っ て い た だ き ま し た け ど、
確 か に そ の グ リ ー ン 環 境 と い う と こ 

221
00:14:11,080 --> 00:14:14,400
ろ と、 そ の テ ク ノ ロ ジ ー っ て い う と こ
ろ っ て、 今 の 世 の 中 の イ シ ュ ー と い う

222
00:14:14,400 --> 00:14:16,840
か、 ビ ジ ネ ス の 結 構 ど 真 ん 中 な 感 じ は
し ま す よ。 

223
00:14:16,840 --> 00:14:17,280
ね。 
は い。 

224
00:14:17,440 --> 00:14:19,360
な の で、 ま あ、 か な り。 
や は り。 

225
00:14:19,520 --> 00:14:23,680
ま あ、 と は い え、 こ う。 
例 え ば ま あ、 gx っ て。 

226
00:14:24,120 --> 00:14:29,840
こ う、 ま あ 大 企 業 さ ん が い う gx は な 
ん と な く わ か る け ど、 じ ゃ あ ロ ー カ ル

227
00:14:29,840 --> 00:14:34,600
で gx っ て 言 っ た 時 に、 実 は あ ん ま り 
イ メ ー ジ で き な い っ て い う か、 あ ん ま

228
00:14:34,600 --> 00:14:37,040
り そ う い う こ と を 支 え る 人 も い な い 
の で。 

229
00:14:37,360 --> 00:14:42,880
で、 こ れ は な ん か DX も 同 じ で、 な ん か
こ う、 会 社 の 業 務 を DX し ま し ょ う み 

230
00:14:42,880 --> 00:14:48,240
た い な 話 は あ る け ど、 私 た ち の 暮 ら し
と い う こ と と、 な ん か こ う 密 接 に 考 え

231
00:14:48,240 --> 00:14:51,600
た 時 に。 
何 を ど う し て い け ば い い ん だ ろ う っ 

232
00:14:51,600 --> 00:14:55,560
て い う こ と が な か な か 見 え な か っ た 
り、 そ れ を 支 え る 人 っ て い う の が、 実 

233
00:14:55,560 --> 00:14:59,280
は こ う あ ん ま り 地 域 に は い な い ん じ 
ゃ な い か っ て い う こ と も あ っ て。 

234
00:14:59,520 --> 00:15:03,000
特 に gx 人 材。 
僕 ら あ の lgx っ て 言 っ て る ん で す け 

235
00:15:03,000 --> 00:15:07,200
ど、 ロ ー カ ル gx を ロ ー カ ル グ リ ー ン 
ト ラ ン ス フ ォ ー メ ー シ ョ ン を。 

236
00:15:07,200 --> 00:15:12,200
や っ ぱ り い か に 支 え て い く か っ て い 
う こ と は、 結 構 こ れ か ら 私 た ち の 暮 ら

237
00:15:12,200 --> 00:15:19,320
し と か 産 業 と か 考 え て い く と、 重 要 な
こ う、 人 に な る な っ て い う か。 

238
00:15:19,360 --> 00:15:22,360
資 質 だ な と 思 っ て。 
ま あ、 こ の 二 つ の 学 部 っ て い う の は 非

239
00:15:22,360 --> 00:15:25,000
常 に 重 要 に な る ん じ ゃ な い か な と 思 
っ て い ま す。 

240
00:15:25,000 --> 00:15:27,240
う ん。 
ち ょ っ と そ の 一 学 部 ず つ 具 体 的 に 伺 

241
00:15:27,240 --> 00:15:30,880
っ て い き た い と 思 う ん で す け ど、 環 境
サ ス テ ナ ビ リ テ ィ 学 部 で す ね。 

242
00:15:30,880 --> 00:15:34,760
ま ず あ の、 ま あ、 お そ ら く あ の 環 境 を 
ど う い う ふ う に 保 全 し て い く か と か、

243
00:15:34,760 --> 00:15:38,800
ま あ そ れ を こ う な ん で し ょ う ね、 こ う
実 業 に つ な げ る に は ど う し た ら い い 

244
00:15:38,800 --> 00:15:42,680
か っ て い う と こ ろ を 学 べ る の か な と 
い う 想 像 が 働 く ん で す け ど、 具 体 的 

245
00:15:42,680 --> 00:15:44,840
に。 
ど う い う こ と を 学 べ る と こ ろ な ん で 

246
00:15:44,840 --> 00:15:47,080
す か？ 
ま あ、 も う ま さ し く ま あ サ ス テ ナ ブ ル

247
00:15:47,080 --> 00:15:49,320
経 営 と か。 
最 近 だ と ネ イ チ ャ ー ポ ジ テ ィ ブ。 

248
00:15:49,480 --> 00:15:54,680
経 営 と い う 言 葉 も 出 て き て、 ま あ な ん
か 経 営 と い う こ と が、 こ れ ま で は ど っ

249
00:15:54,680 --> 00:15:59,080
ち か っ て い う と、 な ん か 自 然 を 守 る と
か 自 然 を 保 全 す る っ て い う こ と と、 経

250
00:15:59,080 --> 00:16:04,440
済 的 な 成 長 と か、 ま あ 企 業 の 成 長 っ て
い う の が ト レ ー ド オ フ の 関 係 に あ る 

251
00:16:04,440 --> 00:16:09,360
っ て 言 わ れ て き た わ け で す よ ね。 
で、 だ け ど 最 近、 企 業 さ ん な ん か も や 

252
00:16:09,360 --> 00:16:12,560
っ ぱ り ネ イ チ ャ ー ポ ジ テ ィ ブ 経 営 と 
か サ ス テ ナ ビ リ テ ィ 経 営 と い う こ と 

253
00:16:12,560 --> 00:16:17,280
を 言 わ ざ る を 得 な く な っ て き た っ て 
い う か、 逆 に そ れ が 成 長 の 源 泉 だ と 捉

254
00:16:17,280 --> 00:16:21,640
え る 企 業 さ ん さ え 出 て き て い る。 
で、 こ れ は も う か な り 時 代 が 変 わ っ て

255
00:16:21,640 --> 00:16:26,400
き て い る と 思 う ん で す よ ね。 
で、 な ん か そ う い う 時 に、 こ れ ま で の 

256
00:16:26,400 --> 00:16:30,560
ト レ ー ド オ フ だ っ た と い う こ と を じ 
ゃ な く て、 そ れ が 強 み な ん だ と か。 

257
00:16:30,800 --> 00:16:36,200
そ れ に よ っ て 価 値 創 造 が で き る ん だ。
い わ ゆ る こ う 自 然 環 境 を 守 っ て い く 

258
00:16:36,200 --> 00:16:40,840
と い う こ と と、 企 業 の 成 長 と い う こ と
を 統 合 的 に 捉 え 始 め て い る っ て い う 

259
00:16:40,840 --> 00:16:43,520
こ と は、 非 常 に 重 要 だ な と 思 う ん で す
よ ね。 

260
00:16:43,680 --> 00:16:48,800
で、 例 え ば 今 僕 ら が あ の 考 え て い る、 
あ の 一 緒 に や っ て い る 企 業 さ ん な ん 

261
00:16:48,800 --> 00:16:54,720
か で も、 や っ ぱ り 例 え ば 飲 料 水 メ ー カ
ー さ ん な ん か は、 や っ ぱ り 水 が な い と

262
00:16:54,880 --> 00:17:01,320
い い 飲 み 物 が で き な い。 
し こ う、 先 端 産 業 の 皆 さ ん 方 も、 水 が 

263
00:17:01,320 --> 00:17:04,319
命、 地 下 水 が 命 み た い な と こ ろ あ る わ
け で す よ ね。 

264
00:17:04,480 --> 00:17:10,119
熊 本 で ね、 半 導 体 工 場 が で き る っ て い
う の は 何 か っ て い う と、 水 の 問 題 で す

265
00:17:10,119 --> 00:17:13,839
よ ね。 
こ れ は も う 長 年 に わ た っ て 寛 容 さ れ 

266
00:17:13,839 --> 00:17:20,960
た 地 下 水 が 今、 財 産 と し て こ う、 ま あ 
そ れ が こ う、 あ る 意 味 で 経 済 的 な。 

267
00:17:21,319 --> 00:17:25,839
バ リ ュ ー を 生 み 出 し て い る 考 え る と、
や っ ぱ り こ う、 自 然 の 保 全 み た い な も

268
00:17:25,839 --> 00:17:28,760
の っ て い う の は、 実 は 切 っ て も 切 り 離
せ な い。 

269
00:17:28,760 --> 00:17:32,560
非 常 に わ か り や す い 事 例 を 言 い ま し 
た が、 な ん か そ う い う よ う な こ と が、 

270
00:17:32,560 --> 00:17:37,840
こ う、 企 業 の 経 営 と い う こ と と 密 接 に
結 び つ き 始 め て き て い る と い う ふ う 

271
00:17:37,840 --> 00:17:41,200
に 思 う ん で す ね。 
で、 こ れ は ま あ、 あ の 脱 炭 素 と か も そ 

272
00:17:41,200 --> 00:17:44,480
う な ん で す が、 シ ー オ ー ツ ー の 排 出 な
ん か も 特 に そ う で す し。 

273
00:17:44,720 --> 00:17:50,640
で、 な ん か そ う い う こ と が き ち ん と で
き て い る 企 業 と い う も の に、 人 は こ う

274
00:17:50,640 --> 00:17:53,600
な ん て い う か。 
働 き た い と 思 っ た り と か、 こ う、 誇 り 

275
00:17:53,600 --> 00:17:57,440
を 持 っ た り と か っ て い う よ う な こ と 
も 関 連 し て く る と い う ふ う に 考 え て 

276
00:17:57,440 --> 00:18:03,240
い く と、 な ん か そ う い う、 こ う な ん て 
い う か な、 統 合 的 に 経 営 と い う こ と を

277
00:18:03,240 --> 00:18:09,120
捉 え て い く よ う な 世 界 と い う も の が、
こ こ 数 年 で 急 激 に 僕 現 れ 始 め て き て 

278
00:18:09,120 --> 00:18:12,560
い る と 思 う ん で す ね。 
で、 た だ そ れ を。 

279
00:18:13,000 --> 00:18:18,160
さ っ き も 少 し 触 れ ま し た け ど、 支 え て
い く 人 材 っ て い う か、 そ れ ら を こ う 統

280
00:18:18,160 --> 00:18:25,120
合 的 に 捉 え て い く 人 材 み た い な も の 
が 圧 倒 的 に い な く て、 そ う い う と こ ろ

281
00:18:25,120 --> 00:18:29,440
に も っ と も っ と こ う、 大 学 と し て も 人
を 育 て て い か な け れ ば い け な い ん じ 

282
00:18:29,440 --> 00:18:34,880
ゃ な い か っ て い う ふ う に 考 え た 結 果、
こ の 環 境、 サ ス テ ナ ビ リ テ ィ 学 部 と ま

283
00:18:34,880 --> 00:18:40,680
あ、 こ の 名 称 自 体 も 実 は。 
あ の 日 本 に は な い 学 部 名 称 で、 あ の 初

284
00:18:40,680 --> 00:18:45,280
め て の 学 部 名 称 な ん で す が、 ま あ そ う
い っ た こ と を 少 し あ の、 我 々 と し て は

285
00:18:45,320 --> 00:18:48,480
イ メ ー ジ し な が ら 学 生 た ち と 考 え た 
い な と 思 っ て い ま す。 

286
00:18:48,480 --> 00:18:52,600
確 か に そ の 支 え て い く 人 材 が 不 足 し 
て い る っ て い う 話 は、 ま あ、 な ん か な 

287
00:18:52,600 --> 00:18:57,200
ん と な く 想 像 が つ く と い う か、 こ れ ま
で 学 部 が な ん か 違 っ て い た 感 じ が し 

288
00:18:57,200 --> 00:19:00,880
ま す よ ね。 
あ の 環 境 は 環 境 で 学 ん で、 ビ ジ ネ ス と

289
00:19:00,880 --> 00:19:04,160
か そ の 企 業 の 話 は 別 の 学 部 で 学 ぶ み 
た い な 感 じ。 

290
00:19:04,160 --> 00:19:05,360
で す よ ね。 
そ う な ん で す よ ね。 

291
00:19:05,360 --> 00:19:07,280
だ か ら そ う な ん で す よ。 
で、 ま さ し く。 

292
00:19:07,760 --> 00:19:11,520
そ こ が や っ ぱ り 大 き な 課 題 だ な っ て、
僕 ら も 作 り 込 ん で い く と、 や っ ぱ り 気

293
00:19:11,520 --> 00:19:15,520
づ く わ け で す ね。 
で、 な ん か そ れ ら を、 な ん か、 や っ ぱ り

294
00:19:15,520 --> 00:19:20,240
先 ほ ど も 言 っ た よ う に、 こ う、 僕 よ く 
言 う の は、 ま あ 大 谷 翔 平 型 じ ゃ な い な

295
00:19:20,240 --> 00:19:23,840
と 思 っ て て。 
二 刀 流 じ ゃ な い な る ほ ど、 え え、 要 は 

296
00:19:23,840 --> 00:19:29,000
あ の、 こ っ ち も で き て、 要 は 自 然 科 学 
の こ と も 完 璧 に わ か っ て、 経 営 経 済 の

297
00:19:29,000 --> 00:19:33,480
こ と も 完 璧 に わ か り ま す み た い な 人 
は、 そ れ は い れ ば 理 想 的 だ け ど、 ま あ 

298
00:19:33,480 --> 00:19:37,120
そ う い う 人 を ま あ、 あ の、 な ん て い う 
か な、 理 想 的 だ け ど。 

299
00:19:37,560 --> 00:19:42,960
必 ず し も 二 刀 流 と い う こ と じ ゃ な く 
て、 ま あ そ れ ぞ れ の こ う 通 訳 が で き る

300
00:19:42,960 --> 00:19:46,080
み た い な イ メ ー ジ と い う か。 
越 境 で き る っ て い う か。 

301
00:19:46,440 --> 00:19:51,520
う ん、 な ん か そ れ ぞ れ の 素 養 と か ベ ー
ス は 持 ち な が ら、 こ う 行 っ た り 来 た り

302
00:19:51,520 --> 00:19:55,960
で き る よ う な、 こ う 人 材 っ て い う か。 
で、 ス ペ シ ャ リ ス ト は ス ペ シ ャ リ ス ト

303
00:19:55,960 --> 00:20:00,080
と し て い な が ら も、 そ れ ら を つ な ぎ 合
わ せ な が ら 価 値 を 作 れ る。 

304
00:20:00,080 --> 00:20:02,800
ま あ、 イ ノ ベ ー シ ョ ン と か 価 値 創 造 っ
て そ う じ ゃ な い で す か。 

305
00:20:02,800 --> 00:20:07,320
な ん か こ う ね、 ゼロ 一 と か っ て い う の 
も、 な ん か 全 く ゼロ か ら 作 る っ て い う。

306
00:20:07,320 --> 00:20:07,480
こ。 
と。 

307
00:20:07,560 --> 00:20:12,320
こ と じ ゃ な く て、 な ん か こ う、 違 う 領 
域 を こ う 往 復 し な が ら、 こ う 発 見 し た

308
00:20:12,320 --> 00:20:16,080
り す る。 
な ん か そ う い う ふ う な、 こ う 通 訳 者 と

309
00:20:16,080 --> 00:20:23,480
か、 こ う 越 境 し て い き な が ら、 こ う 自 
然 科 学 と こ う 社 会 科 学 と い う か、 こ う

310
00:20:23,480 --> 00:20:30,560
ね、 自 然 の 問 題 と 経 営 の 問 題 を、 両 方 
一 人 の 人 間 の 中 で 両 方 が 理 解 で き て、

311
00:20:30,880 --> 00:20:33,840
お 互 い の 通 訳 が で き た り、 価 値 創 造 が
で き る。 

312
00:20:34,000 --> 00:20:39,280
な ん か そ う い う 人 材 が こ う。 
育 て た い な っ て い う ふ う に は 思 い ま 

313
00:20:39,280 --> 00:20:39,680
す ね。 
あ。 

314
00:20:39,680 --> 00:20:43,520
あ あ、 で も そ れ、 非 常 に 重 要 で す ね。 
あ の、 少 な く と も、 例 え ば ビ ジ ネ ス パ 

315
00:20:43,520 --> 00:20:48,200
ー ソ ン ビ ジ ネ ス に 主 軸 が あ っ た と し 
て も、 そ の 環 境 系 の 言 葉 が わ か る、 あ 

316
00:20:48,200 --> 00:20:52,200
の 話 が 通 じ る っ て い う の は 結 構 大 事 
で す し、 そ の 環 境 系 の 方 の 研 究 を す る

317
00:20:52,200 --> 00:20:56,120
に し て も、 ビ ジ ネ ス パ ー ソ ン の 論 理 が
わ か る っ て い う の は 非 常 に 大 事 で す。

318
00:20:56,120 --> 00:20:56,720
そ う。 
で す ね。 

319
00:20:56,720 --> 00:21:01,280
だ か ら そ れ が な ん と な く わ か る ん じ 
ゃ な く て、 本 質 が わ か る っ て 大 事 で。 

320
00:21:01,600 --> 00:21:04,240
こ う。 
例 え ば、 今 言 っ て い た だ い た よ う に、 

321
00:21:04,240 --> 00:21:08,240
こ う。 
ね、 経 営 者 を し て い く よ う な 立 場 の 人

322
00:21:08,240 --> 00:21:11,640
が、 自 然 科 学 の こ と が わ か る っ て い う
の を、 な ん か ざ っ く り わ か る ん だ け 

323
00:21:11,640 --> 00:21:16,320
ど、 ち ゃ ん と エ ビ デ ン ス ベ ー ス で 理 解
で き る と か、 こ う、 数 値 の 意 味 が わ か 

324
00:21:16,320 --> 00:21:20,000
る と か。 
う ん、 な ん か こ う、 計 測 の こ の 計 測 の 

325
00:21:20,000 --> 00:21:24,800
意 味 が わ か る と か っ て い う こ と が 実 
は も の す ご く 重 要 で、 な ん か そ う い う

326
00:21:24,800 --> 00:21:31,120
ふ う な、 こ う な ん か こ う、 あ ま り に も 
こ う、 縦 に 割 り す ぎ て き て し ま っ た 反

327
00:21:31,120 --> 00:21:35,800
省 と い う か、 学 び が こ う、 ど ん ど ん ど 
ん ど ん、 学 問 領 域 は 専 門 的 に な れ ば な

328
00:21:35,800 --> 00:21:39,800
る ほ ど、 こ う 狭 く 深 く な っ て い く。 
ま あ、 こ れ も も の す ご く 学 問 と し て は

329
00:21:39,800 --> 00:21:45,560
大 事 な ん で す が、 そ れ は や っ ぱ り 統 合
的 に 1回 見 て み て、 今 の 社 会 で 活 躍 で 

330
00:21:45,560 --> 00:21:49,600
き る、 も し く は 必 要 と さ。 
れ る 人 っ て い う の は ど う い う 人 か と 

331
00:21:49,600 --> 00:21:54,240
い う こ と を 考 え た 結 果 が、 今 の こ の 環
境、 サ ス テ ナ ビ リ テ ィ 学 部 の 構 造 に な

332
00:21:54,240 --> 00:21:55,560
っ て い る っ て い う 感 じ で す ね。 
そ う。 

333
00:21:55,560 --> 00:21:59,760
い う こ と で す ね、 結 構 そ の 環 境 分 野 っ
て、 例 え ば そ の 学 生 さ ん が 学 ん だ 後 

334
00:21:59,760 --> 00:22:04,720
に、 ま あ や っ ぱ り ち ょ っ と 一 昔 前 だ と
少 し あ ん ま り こ う、 実 業 に 結 び つ く イ

335
00:22:04,720 --> 00:22:07,280
メ ー ジ が な い と い う か。 
じ ゃ あ 例 え ば そ の ど う い う と こ ろ に 

336
00:22:07,280 --> 00:22:10,120
こ う キ ャ リ ア を？ 
あ の、 こ う 求 め て い こ う か っ て い う と

337
00:22:10,120 --> 00:22:13,280
こ ろ に 少 し こ う 苦 労 す る と い う の が 
イ メ ー ジ も あ る と 思 う ん で す け ど、 そ

338
00:22:13,280 --> 00:22:15,760
の あ た り は こ う、 問 題 解 決 は さ れ て 
る。 

339
00:22:15,760 --> 00:22:16,320
ん で す か？ 
は い。 

340
00:22:16,320 --> 00:22:18,800
も う そ れ め っ ち ゃ 言 わ れ る め。 
っ ち ゃ 言 わ れ ま す か？ 

341
00:22:18,960 --> 00:22:20,120
い や、 や っ ぱ り そ う。 
で す か。 

342
00:22:20,120 --> 00:22:26,520
だ け ど、 あ の、 結 構 企 業 の 人 た ち と こ 
の 議 論 を し て い る と、 も う む っ ち ゃ 欲

343
00:22:26,520 --> 00:22:28,800
し い で す と。 
実 際 み た い な。 

344
00:22:29,040 --> 00:22:33,400
こ う そ う い う を 持 っ た 人 欲 し い で す。
こ れ を と か、 あ と オ ー プ ン キ ャ ン パ ス

345
00:22:33,400 --> 00:22:35,600
な ん か や る と 非 常 に 面 白 い 構 造 が あ 
っ て。 

346
00:22:35,680 --> 00:22:40,720
こ う、 や っ ぱ り ご 父 兄 の 方 々 の 世 代。 
っ て い う か、 お 父 さ ん お 母 さ ん た ち が

347
00:22:40,720 --> 00:22:44,000
む っ ち ゃ く ち ゃ こ う。 
身 を 乗 り 出 し て こ の 説 明 を 聞 か れ。 

348
00:22:44,000 --> 00:22:45,440
る、 っ て い う か。 
そ う な ん で す ね。 

349
00:22:45,680 --> 00:22:47,120
や っ ぱ そ う い う イ メ ー。 
ジ、 あ る ん で す ね。 

350
00:22:47,120 --> 00:22:52,160
や っ ぱ り な ん か こ う、 社 会 に 出 て る、 
ま あ 一 戦 で 頑 張 っ て る 戦 っ て る 人 た 

351
00:22:52,160 --> 00:22:57,120
ち っ て い う か は、 こ う い う、 な ん か こ 
う、 我 々 が 今 お 話 し た よ う な 価 値 が わ

352
00:22:57,120 --> 00:23:01,040
か っ て い た だ け る っ て い う か。 
あ あ、 そ れ そ れ そ れ っ て 言 っ て い た だ

353
00:23:01,040 --> 00:23:05,320
け る っ て い う と こ ろ も あ る の で、 ま あ
そ こ を 本 質 的 に は あ の、 狙 い た い と は

354
00:23:05,320 --> 00:23:08,520
思 っ て る ん で す が。 
ま あ、 あ の、 と は い え、 こ う、 や っ ぱ り。

355
00:23:08,640 --> 00:23:13,440
こ う、 現 実 と 乖 離 し て は い け な い の 
で、 机 上 の 空 論 で は ダ メ だ っ て い う と

356
00:23:13,440 --> 00:23:17,320
こ ろ も あ る の で。 
た だ 単 な る こ う、 机 の 上 の 学 び だ け じ

357
00:23:17,320 --> 00:23:22,040
ゃ な く て、 や っ ぱ り こ う 現 場 に 出 て い
く と い う こ と も 重 要 視 し た い と 思 っ 

358
00:23:22,040 --> 00:23:25,800
て い ま す し。 
あ の、 特 に 原 体 験 み た い な も の っ て い

359
00:23:25,800 --> 00:23:31,520
う か、 こ う、 な ん か こ う、 今 の 若 い 人 
と、 ま あ 今 の 若 い 人 っ て い う よ り も、 

360
00:23:31,520 --> 00:23:36,280
僕 ら 世 代 か ら そ う か も し れ ま せ ん が、
な ん か や っ ぱ り こ う、 自 然 と の 関 係 の

361
00:23:36,280 --> 00:23:38,720
中 で 原 体 験 を 持 た ず に 大 き く な っ ち 
ゃ っ た み た い な。 

362
00:23:38,720 --> 00:23:43,160
な ん て い う か な、 学 生 と か も 多 く て。 
ま あ そ う い う 意 味 で は、 な ん か 自 然 っ

363
00:23:43,160 --> 00:23:47,440
て 何 な の か っ て い う こ と を、 や っ ぱ り
な ん か 五 感 で 感 じ る っ て い う こ と も 

364
00:23:47,640 --> 00:23:51,200
も の す ご く 大 事 で。 
な ん か 森 に 行 っ て、 あ あ 気 持 ち い い と

365
00:23:51,200 --> 00:23:55,200
思 う、 そ の 気 持 ち み た い な も の が、 な 
ん か ベ ー ス に あ る と。 

366
00:23:55,600 --> 00:23:59,200
な ん か こ う、 こ の 環 境、 サ ス テ ナ ビ リ 
テ ィ 学 部 の 学 び っ て い う の は、 な ん か

367
00:23:59,280 --> 00:24:02,560
こ う ど ん ど ん 入 っ て く る と 思 う ん で 
す け ど、 な ん か 意 味 わ か ら ん、 な ん か 

368
00:24:02,560 --> 00:24:07,360
そ こ の な ん か 捉 え る 塾 み た い な 自 分 
の 体 験 が な い と、 な ん か そ う い う も の

369
00:24:07,360 --> 00:24:11,760
が、 た だ 単 な る 知 識 と し て し か、 こ う 
蓄 積 し て い か な い っ て い う よ う な と 

370
00:24:11,760 --> 00:24:15,680
こ ろ も あ る と 思 う の で。 
ま あ あ の、 で き る だ け そ う い う 現 場 っ

371
00:24:15,680 --> 00:24:19,040
て い う か、 こ う、 自 然 か 環 境。 
の。 

372
00:24:19,040 --> 00:24:26,040
ま あ 保 全 と か、 こ う い ろ ん な 形 で、 こ 
う 動 き の あ る 現 場 や 地 域 に お 世 話 に 

373
00:24:26,040 --> 00:24:30,800
な り な が ら、 そ う い っ た プ ロ グ ラ ム 
で、 こ う 現 場 感 や こ う 感 性 み た い な も

374
00:24:30,800 --> 00:24:36,160
の と、 こ う 密 接 に 結 び つ け な が ら 学 ぶ
っ て い う こ と と 同 時 に、 あ と 先 ほ ど の

375
00:24:36,160 --> 00:24:39,360
よ う な、 ま あ サ ス テ ナ ビ リ テ ィ 経 営 と
か ネ イ チ ャ ー ポ ジ テ ィ ブ 経 営 と い う 

376
00:24:39,360 --> 00:24:44,800
こ と も、 も う 企 業 さ ん、 か な り や り 始 
め て ま す の で、 そ う い う こ う 現 場 の、 

377
00:24:44,800 --> 00:24:48,560
ま あ あ の 経 営 の 第 一 線 に お ら れ る 方 
々 に。 

378
00:24:49,000 --> 00:24:52,960
あ の、 実 務 家、 教 員 と し て 来 て い た だ 
く と い う こ と も 準 備 を し て い ま し て、

379
00:24:53,120 --> 00:24:59,560
そ う い う 人 た ち が、 ま あ 今 こ う な ん だ
っ て い う 現 実 や 課 題 を 一 緒 に こ う、 学

380
00:24:59,560 --> 00:25:02,720
生 た ち と 考 え る。 
こ う 講 義 な ん か も 用 意 し て ま す の で、

381
00:25:02,960 --> 00:25:10,520
な ん か こ う、 建 前 と か 理 屈 と か、 え え 
綺 麗 事 だ け じ ゃ な く て、 今、 現 実 的 に 

382
00:25:10,520 --> 00:25:13,120
企 業 さ ん が 悩 ん で い る こ と っ て い う 
の を。 

383
00:25:13,240 --> 00:25:17,440
大 学 の キ ャ ン パ ス に 持 ち 込 ん で い た 
だ い て、 一 緒 に 考 え る と い う よ う な こ

384
00:25:17,440 --> 00:25:21,440
と も、 あ の 機 会 を 作 り た い な と い う ふ
う に 思 っ て い ま す。 

385
00:25:21,440 --> 00:25:24,000
う ん。 
そ の ビ ジ ネ ス で の 理 解 で あ る と か、 あ

386
00:25:24,000 --> 00:25:28,080
と は そ の キ ャ リ ア の 展 望 っ て い う の 
は、 そ の 実 務 家 教 員 の 方 と の そ の 接 触

387
00:25:28,080 --> 00:25:30,240
で あ る と か。 
あ と は そ の 企 業 さ ん と の プ ロ ジ ェ ク 

388
00:25:30,240 --> 00:25:31,960
ト で、 ま あ 担 う と。 
で も。 

389
00:25:31,960 --> 00:25:35,120
そ し て あ の、 お っ し ゃ る 通 り、 や っ ぱ 
り 原 体 験 が 大 事 っ て い う の お っ し ゃ 

390
00:25:35,120 --> 00:25:36,600
る 通 り で す ね。 
確 か に。 

391
00:25:36,600 --> 00:25:39,320
そ の。 
な ん で し ょ う ね、 自 然 に 触 れ て。 

392
00:25:39,320 --> 00:25:41,520
例 え ば、 あ、 琵 琶 湖 い い わ っ て い う ふ 
う に 思 う。 

393
00:25:41,520 --> 00:25:46,000
そ し て そ の 琵 琶 湖 が ち ょ っ と な ん か 
こ う 損 な わ れ て る と 思 っ た ら、 自 分 ご

394
00:25:46,000 --> 00:25:48,680
と と し て や っ ぱ こ う 環 境 を 守 ろ う っ 
て 気 持 ち に な り ま す。 

395
00:25:48,680 --> 00:25:49,920
よ ね。 
そ う で す よ ね。 

396
00:25:50,080 --> 00:25:54,680
だ か ら な ん か そ う い う こ と が、 な ん か
一 人 一 人 の 行 動 変 容 を デ ザ イ ン し て 

397
00:25:54,680 --> 00:25:59,280
い く こ と に も つ な が る と 思 う ん で。 
な ん か こ う、 あ ま り に も な ん か こ う、 

398
00:25:59,280 --> 00:26:04,560
原 体 験 と か 自 然 が 我 々 の 生 活 と 遠 く 
な っ ち ゃ っ て る 部 分 も あ っ た り。 

399
00:26:04,880 --> 00:26:09,000
そ れ は な ん か こ う、 自 分 た ち が ど う 生
き る か と か、 こ う ね、 全 体。 

400
00:26:09,000 --> 00:26:11,560
地 球。 
全 体 の 生 態 系 の 一 部 で あ る と い う こ 

401
00:26:11,560 --> 00:26:16,160
と を 忘 れ て し ま う。 
そ れ は ど っ ち か と い う と、 人 間 中 心 な

402
00:26:16,160 --> 00:26:20,240
社 会 と か 仕 組 み に 偏 っ て し ま う と い 
う こ と で も あ る の で。 

403
00:26:20,680 --> 00:26:26,240
な ん か 人 間 自 体 が こ う 地 球 の 生 態 系 
の 一 部 な ん だ と い う こ と を 感 じ た り、

404
00:26:26,640 --> 00:26:31,440
そ し て な ん か そ れ を や は り こ う 自 然 
と い う の は、 あ る 意 味 で 牙 を む け ば 恐

405
00:26:31,440 --> 00:26:35,240
ろ し い も の で す か ら。 
ど う 手 を 入 れ て い き、 保 全 を し て い く

406
00:26:35,240 --> 00:26:38,720
か、 な ん か そ う い う こ と を バ ラ ン ス よ
く や っ ぱ り 感 じ 取 れ る。 

407
00:26:38,720 --> 00:26:44,640
そ う い う 感 受 性 の 源 に な る 原 体 験 っ 
て い う の は と て も 大 事 だ と 思 い ま す 

408
00:26:44,640 --> 00:26:45,920
ね。 
そ う で す ね。 

409
00:26:45,920 --> 00:26:48,880
ま あ、 ク ラ イ メ イ ト テ ッ ク っ て い う も
の が、 そ の ア メ リ カ で も 一 つ キ ー ワ ー

410
00:26:48,880 --> 00:26:50,600
ド に な っ て る と 思 い ま す け ど。 
地 球 環 境。 

411
00:26:50,720 --> 00:26:54,040
に 資 す る。 
ま あ、 良 い 環 境 を 保 つ た め の ビ ジ ネ ス

412
00:26:54,040 --> 00:26:57,440
っ て こ と だ と 思 う ん で す け ど、 で も 確
か に ビ ジ ネ ス チ ャ ン ス が あ る か ら そ 

413
00:26:57,440 --> 00:27:01,400
こ に 行 く じ ゃ な く て、 ち ゃ ん と 自 分 が
見 聞 き し た も の が、 こ う 下 地 に あ っ て

414
00:27:01,400 --> 00:27:03,600
い く。 
だ と、 な ん で し ょ う ね、 多 分、 強 度 と い

415
00:27:03,600 --> 00:27:06,840
う か、 そ の 継 続 っ て い う の も 全 然 変 わ
っ て き た 気。 

416
00:27:06,840 --> 00:27:09,200
が し ま す ね。 
な ん か 自 分 の も の に な る っ て い う か 

417
00:27:09,200 --> 00:27:11,560
ね。 
自 分 の 身 体 性 と こ う 呼 応 す る っ て い 

418
00:27:11,560 --> 00:27:15,960
う か、 な ん か そ う い う こ と が こ う よ り
よ く 生 き て い く っ て い う こ と と、 接 点

419
00:27:15,960 --> 00:27:18,880
で 言 う と、 も の す ご く 大 事 な よ う な 気
が し ま す ね。 

420
00:27:19,240 --> 00:27:23,120
じ ゃ あ 次 の、 そ の、 も う 一 個 情 報 学 部 
な ん で す け ど、 こ ち ら は ま あ 情 報。 

421
00:27:23,120 --> 00:27:26,400
な ん で デ ー タ サ イ エ ン ス な の か な と 
思 っ た ん で す け ど、 具 体 的 に ど う い う

422
00:27:26,400 --> 00:27:26,960
こ と が？ 
学 べ る。 

423
00:27:26,960 --> 00:27:29,280
あ、 そ う で す ね。 
あ の、 ま さ し く こ う。 

424
00:27:29,280 --> 00:27:33,200
ま あ、 デ ー タ サ イ エ ン ス だ け じ ゃ な く
て、 ま あ 知 能 情 報。 

425
00:27:33,600 --> 00:27:36,840
ま あ、 メ デ ィ ア メ デ ィ ア で す よ。 
VR と か エ ッ ク ス ア ー ル と か の、 ま あ 

426
00:27:36,840 --> 00:27:40,360
世 界 と か。 
あ と は ま あ 知 能 情 報 と 言 わ れ る よ う 

427
00:27:40,360 --> 00:27:45,160
な、 ま あ AI も 含 め た そ う い っ た 領 域 
と、 ま あ 我 々 実 践 デ ー タ サ イ エ ン ス と

428
00:27:45,160 --> 00:27:48,160
い う 領 域、 三 つ を 用 意 し よ う と い う ふ
う に は 思 っ て い ま す。 

429
00:27:48,320 --> 00:27:54,000
で、 こ れ も あ の 情 報、 ま あ 例 え ば 実 践 
デ ー タ サ イ エ ン ス と か で も そ う で す 

430
00:27:54,000 --> 00:28:00,560
し、 さ っ き の、 ま あ、 う ち の 大 学 の 思 想
と い う か、 建 学 の 精 神 と も 結 び つ き な

431
00:28:00,560 --> 00:28:03,480
が ら な ん で す が、 や っ ぱ り こ う、 テ ク 
ノ ロ ジ ー や 情 報 が。 

432
00:28:03,680 --> 00:28:08,320
ど う 社 会 を よ り 良 く で き る か っ て い 
う 観 点 で、 や っ ぱ り こ の あ の デ ー タ サ

433
00:28:08,320 --> 00:28:12,840
イ エ ン ス や 情 報 学 部 の 学 び と い う こ 
と や 研 究 を 捉 え た い と 思 っ て る ん で 

434
00:28:12,840 --> 00:28:15,920
す ね。 
だ か ら 例 え ば こ う、 VR と か XR み た い

435
00:28:15,920 --> 00:28:20,600
な も の も、 例 え ば 今 で も そ う で す が、 
今 あ の 既 存 の 脅 威 に ど ん な こ と や っ 

436
00:28:20,600 --> 00:28:25,760
て る か と い う と、 XR と か VR 使 い な が
ら 視 覚 障 害 の 人 た ち の。 

437
00:28:26,400 --> 00:28:31,520
ロ ッ ク ク ラ イ ミ ン グ を 支 え る っ て い 
う よ う な こ と を、 こ う や ろ う と し て で

438
00:28:31,520 --> 00:28:31,960
す。 
ね。 

439
00:28:31,960 --> 00:28:34,400
視 覚 障 害 の 方 が ロ ッ ク ク ラ イ ミ ン グ 
を さ れ る ん で。 

440
00:28:34,480 --> 00:28:39,000
す か、 そ う い う の を サ ポ ー ト す る と き
に、 じ ゃ あ こ う い う テ ク ノ ロ ジ ー や 情

441
00:28:39,000 --> 00:28:44,640
報 メ デ ィ ア が ど う 役 に 立 つ の か。 
う ん、 な ん か こ う、 僕 ら こ う、 VR と か 

442
00:28:44,640 --> 00:28:47,720
ね。 
こ う や っ て 僕 ら 見 る も の と し て 考 え 

443
00:28:47,720 --> 00:28:53,280
ま す が、 そ れ で 位 置 情 報 座 軸 を こ う 検
知 し な が ら。 

444
00:28:53,720 --> 00:28:59,520
あ、 こ こ ら へ ん に あ、 な ん か 音 と か で、
あ、 こ こ に 次 行 く あ の ス ト ー ン が あ る

445
00:28:59,520 --> 00:29:04,240
よ と か っ て い う こ と を、 こ う 教 え る よ
う な シ ス テ ム を 開 発 し て い る 先 生 と 

446
00:29:04,240 --> 00:29:08,040
か が い て、 そ う す る と こ う、 ハ ン デ ィ 
キ ャ ッ プ を 持 っ て い る 人 も ロ ッ ク ク 

447
00:29:08,040 --> 00:29:09,920
ラ イ ミ ン グ を 楽 し む こ と が で き る と 
か。 

448
00:29:10,320 --> 00:29:16,160
こ れ っ て な ん か 人 間 の こ う、 可 能 性 と
か、 障 害 の あ る 人 た ち の こ う。 

449
00:29:16,760 --> 00:29:20,720
ね、 あ の 可 能 性 を 広 げ た り、 え え チ ャ 
レ ン ジ の 幅 広 げ た り す る。 

450
00:29:20,720 --> 00:29:27,520
な ん か、 そ う い う 情 報 学 部 の こ の 情 報
と い う も の が、 ま あ 僕 ら あ の 快 適 に 情

451
00:29:27,520 --> 00:29:30,960
報 を か け る、 まる まる っ て 言 っ て る ん で
す け ど、 情 報 を か け る。 

452
00:29:31,120 --> 00:29:34,800
ま あ、 例 え ば ス ポ ー ツ み た い な も の と
か、 健 康 と か。 

453
00:29:35,160 --> 00:29:39,120
な ん か、 そ う い う も の が、 ど う い う ふ 
う に 我 々 が こ う い っ た も の を 使 っ て 

454
00:29:39,200 --> 00:29:44,440
こ う、 よ り 良 く 生 き れ る の か と い う こ
と を、 こ う 情 報 と い う 切 り 口 で 考 え て

455
00:29:44,440 --> 00:29:47,360
い こ う と い う の は、 こ の 情 報 学 部 の 特
徴 に な り ま す ね。 

456
00:29:47,360 --> 00:29:51,080
う ん。 
で、 や っ ぱ り 常 に あ の 社 会 を ど う 良 く

457
00:29:51,080 --> 00:29:54,160
す る か、 我 々 が ど う よ り よ く 生 き る か
っ て い う と こ ろ。 

458
00:29:54,160 --> 00:29:57,400
だ か ら、 単 な る 道 具 と い う よ り も、 そ 
こ を セ ッ ト で 学 ん で い く っ て こ と。 

459
00:29:57,400 --> 00:30:00,080
な ん で す ね。 
で、 そ れ ら は や っ ぱ り こ う。 

460
00:30:00,080 --> 00:30:04,080
ま あ、 そ の 情 報、 テ ク ノ ロ ジ ー や 情 報、
ま あ っ て い う も の を。 

461
00:30:04,520 --> 00:30:09,120
ま あ、 AI も そ う で す け ど、 ど う 使 う か
っ て い う こ と が、 実 は 人 間 に 問 わ れ て

462
00:30:09,120 --> 00:30:11,600
い る っ て い う か。 
も う AI な ん て 本 当 そ う じ ゃ な い で す

463
00:30:11,600 --> 00:30:13,000
か。 
本 当 に そ う で す よ ね。 

464
00:30:13,000 --> 00:30:16,440
な ん か そ こ は も う、 皆 さ ん 方 な ん か、 
そ う い う こ と を、 プ ラ ス の 部 分、 マ イ 

465
00:30:16,440 --> 00:30:20,600
ナ ス の 部 分、 い ろ ん な こ と を 感 じ な が
ら、 今 AI と 向 き 合 っ て お ら れ る と 思 

466
00:30:20,600 --> 00:30:24,560
う ん で す け ど、 ま あ、 そ れ ら の 技 術 を 
や っ ぱ り ど う 使 う か ね。 

467
00:30:24,560 --> 00:30:30,440
あ、 同 じ 技 術 で も 人 を 殺 す 道 具 に 使 う
こ と も 当 然 で き る し、 武 器 と か ね、 そ 

468
00:30:30,440 --> 00:30:35,480
う い う も の に 転 用 さ れ る。 
こ と も あ れ ば、 そ れ ら を こ う、 誰 か、 我

469
00:30:35,480 --> 00:30:41,160
々 の よ う に、 こ う 誰 か の 幸 せ や、 私 た 
ち の 社 会 の 持 続 性 を 高 め る た め に ど 

470
00:30:41,160 --> 00:30:44,200
う 使 え る か。 
こ れ は や っ ぱ り こ う、 使 い 手 が 問 わ れ

471
00:30:44,200 --> 00:30:47,280
る っ て い う か、 あ の 問 題 だ と 思 う ん で
す よ ね。 

472
00:30:47,440 --> 00:30:52,320
な の で、 ま あ、 我 々 AI も 含 め た、 こ う 
い っ た こ う 情 報 と い う も の を で す ね、

473
00:30:52,400 --> 00:30:57,200
ま あ、 人 の 幸 せ と い う こ と に 引 き つ け
な が ら、 ま あ、 あ の、 ど う い う ふ う に 活

474
00:30:57,200 --> 00:31:00,960
用 で き る か と か、 ど う い う ア イ デ ィ ア
が 浮 か ぶ か と か、 な ん か そ う い う こ と

475
00:31:00,960 --> 00:31:04,560
を、 ま あ 情 報 を か け る まる ま。 
あ る と い う よ う な 言 い 方 の 中 で 追 求 

476
00:31:04,560 --> 00:31:07,200
し て い き た い な と い う ふ う に は 思 っ 
て い ま す。 

477
00:31:07,200 --> 00:31:07,760
う ん。 
い や。 

478
00:31:07,760 --> 00:31:11,720
今 の 時 代 は 本 当 に そ う で す よ ね。 
ま あ 本 当 直 近 で も 戦 争 に エ ー ア イ が 

479
00:31:11,720 --> 00:31:15,560
使 わ れ た、 使 わ れ て い る で す ね。 
現 在 進 行 形、 使 わ れ て い る と い う ニ ュ

480
00:31:15,560 --> 00:31:19,640
ー ス は 数 々 出 て く る ん で す け ど、 ま あ
例 え ば、 た だ ま あ、 道 具 と か テ ク ノ ロ 

481
00:31:19,640 --> 00:31:23,880
ジ ー は ニ ュ ー ト ラ ル な も の な ん で、 そ
れ を こ う ど う 世 の 中 を 良 く す る 方 向 

482
00:31:23,880 --> 00:31:26,760
に 使 っ て い く。 
か っ て い う の を 探 求 で き る っ て こ と 

483
00:31:26,760 --> 00:31:27,560
で す か ね。 
え え。 

484
00:31:27,560 --> 00:31:30,880
ま あ、 例 え ば あ の、 今 回。 
ま あ、 こ の デ ー タ サ イ エ ン ス の 領 域 で

485
00:31:30,880 --> 00:31:34,000
人 工 衛 星 の 情 報 を ど う 活 用。 
す る か と い う こ と も に も チ ャ レ ン ジ 

486
00:31:34,000 --> 00:31:38,720
し た い と 思 っ て い る ん で す ね。 
実 は 今、 日 本 の、 ま あ 大 学 も 含 め て な 

487
00:31:38,720 --> 00:31:43,280
ん か 衛 星 を 上 げ る っ て い う こ と は、 も
の す ご く こ う、 い ろ ん な 競 争 が あ る ん

488
00:31:43,280 --> 00:31:46,000
で す け ど、 そ れ を さ っ き の 視 点 で す よ
ね。 

489
00:31:46,000 --> 00:31:51,520
こ う、 人 の 幸 せ の た め に ど れ だ け 使 い
倒 す か っ て い う の は、 あ ん ま り 実 は。 

490
00:31:51,800 --> 00:31:53,880
な い っ て い う か。 
そ ん な 気 が し ま す ね。 

491
00:31:53,880 --> 00:31:57,880
確 か に。 
で、 そ れ を ま あ 僕 ら は ま あ 災 害 の、 あ 

492
00:31:57,880 --> 00:32:03,200
の 防 災 な ん か で も そ う で す し、 な ん か
海、 海 上 と い う と こ で 行 く と、 人 の 命 

493
00:32:03,200 --> 00:32:06,160
を 救 う と い う こ と も あ の 可 能 だ な と 
思 っ た り と か。 

494
00:32:06,160 --> 00:32:10,360
で、 こ う い う、 ま あ 衛 星 情 報 な ん か を 
活 用、 ま あ 実 践 デ ー タ サ イ エ ン ス の 領

495
00:32:10,360 --> 00:32:15,440
域 で は 積 極 的 に 活 用 し て い く っ て い 
う こ と を 今 考 え て い て、 そ う す る と、 

496
00:32:15,440 --> 00:32:20,160
さ っ き の、 ま あ 地 球 の 見 え な い も の を
見 る っ て い う の が 衛 星 の。 

497
00:32:20,720 --> 00:32:25,840
特 徴 な ん で す よ ね、 う ん。 
海 に し て も 森 に し て も、 私 た ち の 街 に

498
00:32:25,840 --> 00:32:30,480
し て も、 こ う、 衛 星 か ら の い ろ ん な こ 
う、 カ メ ラ や セ ン サ ー や っ て い う こ と

499
00:32:30,480 --> 00:32:35,840
の 情 報 は、 解 析 を し て い く と。 
ま あ、 我 々 が 普 段 日 本 の こ の 眼 差 し で

500
00:32:35,840 --> 00:32:39,520
は 見 え な い も の が、 こ う 上 か ら の 眼 差
し で 見 え る と。 

501
00:32:40,160 --> 00:32:45,200
そ う す る と、 例 え ば こ う、 環 境 サ ス テ 
ナ ビ リ テ ィ 学 部 と の 親 和 性 も 高 く な 

502
00:32:45,200 --> 00:32:47,600
る っ て い う か、 森 の 問 題 ど う 考 え る 
の？ 

503
00:32:47,600 --> 00:32:52,240
と か、 植 生 の 問 題 ど う 考 え る の？ 
っ て 言 っ た 時 に、 山 で 静 か な る 災 害 が

504
00:32:52,240 --> 00:32:56,720
起 こ っ て た り も す る わ け で、 地 す べ り
が 起 こ っ て い る と か、 そ う い う も の を

505
00:32:56,720 --> 00:33:00,720
こ う、 実 は こ う、 衛 星 情 報 な ん か を こ 
う 補 足 で き る と。 

506
00:33:01,240 --> 00:33:07,000
で、 そ れ を ま あ、 あ る 意 味 で こ う 情 報 
学 部 が 解 析 を し、 で、 環 境 サ ス テ ナ ビ 

507
00:33:07,000 --> 00:33:12,320
リ テ ィ 学 部 の 人 た ち が そ れ を 生 か し 
て 取 り 組 み や こ う 政 策 を 考 え て い く。

508
00:33:12,440 --> 00:33:17,360
な ん か そ う い う こ う、 瀬 田 キ ャ ン パ ス
全 体 で の こ う 取 り 組 み と い う も の に 

509
00:33:17,360 --> 00:33:20,760
つ な げ て い く。 
そ う い う 基 盤 的 な も の と し て、 こ う い

510
00:33:20,760 --> 00:33:25,680
う 情 報 学 部 み た い な も の が 位 置 づ く 
と、 結 構 こ う、 相 互 に 連 関 し 合 い な が 

511
00:33:25,680 --> 00:33:28,360
ら。 
面 白 い こ と が で き る ん じ ゃ な い か な？

512
00:33:28,360 --> 00:33:29,280
と は 思。 
い ま す ね。 

513
00:33:29,280 --> 00:33:32,640
あ あ、 す ご く 深 ま り ま し た。 
で も 確 か に あ の、 結 構 情 報 学 部、 ま あ 

514
00:33:32,640 --> 00:33:36,680
そ し て AI で あ る と か デ ー タ で あ る と
か、 そ う い っ た も の を 学 べ る 学 部 っ 

515
00:33:36,680 --> 00:33:40,680
て、 ま あ 近 年 で は あ の 増 え て い る 印 象
な ん で す け ど、 ま あ セ タ で や る か ら、 

516
00:33:40,680 --> 00:33:44,840
や っ ぱ り そ も そ も デ ー タ が ユ ニ ー ク 
で あ る っ て い う と こ ろ と、 ま あ 隣 に 環

517
00:33:44,840 --> 00:33:49,000
境 サ ス テ ナ ビ テ ィ 学 部 が あ る の で、 ま
あ そ こ の こ う よ り な ん で し ょ う ね、 環

518
00:33:49,000 --> 00:33:52,640
境 デ ー タ を 使 っ て 環 境 を ど う 良 く し 
て い く か っ て い う と こ ろ の。 

519
00:33:52,840 --> 00:33:55,280
こ う 実 学 的 な と こ ろ が で き る っ て い 
う イ メ ー。 

520
00:33:55,280 --> 00:33:56,200
ジ な ん で す か ね。 
そ う で す ね。 

521
00:33:56,200 --> 00:33:59,920
な の で、 そ う い っ た こ と を つ な ぎ 合 わ
せ て、 掛 け 算 を ど ん ど ん だ か ら、 ま あ、

522
00:33:59,920 --> 00:34:03,600
先 ほ ど 環 境 の と こ ろ で も 言 い ま し た 
け ど、 ま あ、 た こ つ ぼ 化 す る ん じ ゃ な 

523
00:34:03,600 --> 00:34:08,000
く て、 ま あ、 掛 け 算 を ど ん ど ん ど ん ど 
ん や っ て い く こ と に よ っ て、 ま あ そ の

524
00:34:08,000 --> 00:34:13,679
価 値 が こ う ね、 倍 増 し て い く と か と い
う こ と も あ る し、 学 ぶ 側 も や っ ぱ り い

525
00:34:13,679 --> 00:34:16,560
ろ ん な 分 野 の 人 た ち と の コ ミ ュ ニ ケ 
ー シ ョ ン と か。 

526
00:34:17,080 --> 00:34:21,600
こ う 刺 激 と か っ て い う こ と が、 な ん か
学 び を 深 め て い っ た り、 こ う い ろ ん な

527
00:34:21,600 --> 00:34:25,440
発 見 を し た り す る と き に、 こ う 力 に な
っ て い く は ず な の で。 

528
00:34:25,679 --> 00:34:28,840
こ う、 な ん か こ う、 瀬 田 キ ャ ン パ ス っ 
て い う の は、 そ う い う 混 じ り 合 う っ て

529
00:34:28,840 --> 00:34:34,600
い う か で、 そ の な ん て い う か な、 大 き 
い コ ン セ プ ト は、 や は り 僕 ら コ レ ク テ

530
00:34:34,600 --> 00:34:38,840
ィ ブ イ ン パ ク ト っ て 呼 ん で ま す が、 い
ろ ん な 人 た ち が 協 力 し 合 っ て 社 会 を 

531
00:34:38,840 --> 00:34:41,920
良 く し て い く。 
な ん か、 そ う い う コ ン セ プ ト の も と 

532
00:34:41,920 --> 00:34:47,840
に、 こ う キ ャ ン パ ス 全 体 が 活 性 化 し て
い く っ て い う 未 来 を、 我 々 は 少 し イ メ

533
00:34:47,840 --> 00:34:49,360
ー ジ を し て い ま す。 
う ん。 

534
00:34:49,600 --> 00:34:54,000
な ん か 今 も そ の 知 識 自 体 は あ の オ ン 
ラ イ ン で い く ら で も 学 べ る よ う に な 

535
00:34:54,000 --> 00:34:56,400
っ て い て。 
で、 ま あ、 エ ー ア イ が 出 し て く れ る も 

536
00:34:56,400 --> 00:35:00,640
そ う だ し、 ま あ 人 間 が 学 ぼ う と 思 っ て
も オ ン ラ イ ン で 学 べ る っ て い う 時 代 

537
00:35:00,640 --> 00:35:03,120
な ん で す け ど。 
確 か に 今、 深 尾 さ ん が お っ し ゃ っ た こ

538
00:35:03,120 --> 00:35:06,000
と は、 そ の 場 に い な い と で き な い 感。 
じ が し ま す ね。 

539
00:35:06,040 --> 00:35:10,000
で ね、 な ん か こ う、 結 構 キ ャ ン パ ス 不 
要 論 も あ っ た り す る ん で す よ、 コ ロ ナ

540
00:35:10,000 --> 00:35:14,080
以 降。 
ま あ、 あ る 意 味 で こ う、 大 学 や 教 育 機 

541
00:35:14,080 --> 00:35:18,960
関 も パ ン ド ラ の 箱 を 開 け て し ま っ た 
感 も あ っ て、 こ う オ ン ラ イ ン で 授 業 も

542
00:35:18,960 --> 00:35:22,160
い い じ ゃ な い っ て い う よ う な 話 も 結 
構 あ っ た り す る ん で す。 

543
00:35:22,160 --> 00:35:27,360
ん で、 僕 ら も よ く 聞 か れ る ん で す。 
で、 こ ん な 新 し い 学 部、 今 ま あ 少 子 化 

544
00:35:27,360 --> 00:35:30,400
の 時 代 作 る の み た い な。 
も う オ ン ラ イ ン で や っ た ら い い ん じ 

545
00:35:30,400 --> 00:35:34,560
ゃ な い と か。 
た だ、 僕 は あ の、 や っ ぱ り こ う、 な ん か

546
00:35:34,600 --> 00:35:38,720
我 々 こ う ビ ジ。 
ビ ジ ネ ス の 世 界 で も そ う で す け ど、 オ

547
00:35:38,720 --> 00:35:43,680
ン ラ イ ン で で き る こ と と、 や っ ぱ 合 わ
な い と で き な い こ と っ て い う の が、 明

548
00:35:43,680 --> 00:35:46,080
確 に 何 か 僕 ら も わ か っ て き た じ ゃ な 
い で す か。 

549
00:35:46,160 --> 00:35:48,800
た だ 打 ち 合 わ せ と か、 ま あ 比 較 的 こ 
う。 

550
00:35:49,160 --> 00:35:53,800
オ ン ラ イ ン で も で き る け ど、 な ん か 価
値 を 作 る と か 企 画 会 議 と か ブ レ ス ト 

551
00:35:53,800 --> 00:35:57,680
っ て や っ ぱ り 限 界 が あ っ た り。 
な ん か ご 飯 食 べ て る 時 に な ん か ち ょ 

552
00:35:57,680 --> 00:36:01,320
っ と 思 い つ い た り。 
な ん か こ う ち ょ っ と 喧 嘩 し た か ら、 な

553
00:36:01,320 --> 00:36:05,040
ん か そ こ か ら な ん か ち ょ っ と こ う 何 
か が 生 ま れ る み た い な こ と っ て い う 

554
00:36:05,040 --> 00:36:07,680
か、 な ん か と か。 
あ と 偶 然 の 出 会 い で す よ ね。 

555
00:36:07,840 --> 00:36:13,840
な ん か こ う、 た ま た ま あ な ん か ね、 あ 
の、 振 り 返 っ て み る と、 あ、 た ま た ま な

556
00:36:13,840 --> 00:36:18,680
ん か 隣 に 座 っ て て 水 こ ぼ し た か ら 友 
達 に な っ た よ ね み た い な こ と っ て い 

557
00:36:18,680 --> 00:36:21,760
う の も。 
な ん か 結 構 私 た ち の 社 会 の 中 で、 た ま

558
00:36:21,760 --> 00:36:25,760
た ま と か、 偶 発 性 み た い な も の っ て 結
構 あ る と 思 う ん で す よ ね。 

559
00:36:26,000 --> 00:36:29,600
で、 な ん か キ ャ ン パ ス っ て い う の は、 
そ う い う も の の、 な ん か 織 り な す 場 所

560
00:36:29,600 --> 00:36:32,520
と い う か。 
こ う、 学 問 同 士 が 先 ほ ど 申 し 上 げ た よ

561
00:36:32,520 --> 00:36:37,600
う に、 こ う ぶ つ か り な が ら と か 重 な り
な が ら、 い ろ ん な 研 究 者 の 人 た ち が こ

562
00:36:37,600 --> 00:36:41,840
う 一 緒 に な っ て 考 え る こ と で。 
そ の 分 野 で は 思 い つ か な か っ た こ と 

563
00:36:41,840 --> 00:36:47,680
を 思 い つ く と か、 学 生 た ち も な ん か そ
う い う た ま た ま、 え え な ん か 出 会 っ 

564
00:36:47,680 --> 00:36:52,760
た、 た ま た ま 受 け た 講 義 が 人 生 を 変 え
る 講 義 に な る と か、 な ん か そ う い う ふ

565
00:36:52,760 --> 00:37:00,040
う な こ う、 あ る 意 味 で い ろ ん な 偶 発 性
に こ う な ん て い う か な が た く さ ん あ 

566
00:37:00,040 --> 00:37:03,680
る の が、 こ う キ ャ ン パ ス の 良 さ だ と い
う ふ う に も 思 っ た り も す る ん で す。 

567
00:37:03,760 --> 00:37:08,000
で、 そ う い う 意 味 で は、 な ん か こ う、 我
々 は 化 学 反 応 を そ う や っ て 起 こ す っ 

568
00:37:08,000 --> 00:37:11,840
て い う 場 と し て は、 や は り キ ャ ン パ。 
パ ス っ て も の す ご く 大 事 だ な と 思 い 

569
00:37:11,840 --> 00:37:14,920
ま す し。 
で、 先 ほ ど の 衛 星 の 話 も そ う な ん で す

570
00:37:14,920 --> 00:37:20,600
け ど、 も う 今 回 我 々 キ ャ ン パ ス、 あ の、
先 ほ ど 申 し 上 げ た よ う に、 コ レ ク テ ィ

571
00:37:20,600 --> 00:37:24,160
ブ イ ン パ ク ト っ て い う の を、 こ う、 キ 
ャ ン パ ス っ て い う の を コ ン セ プ ト に。

572
00:37:24,600 --> 00:37:28,320
中 国 大 学 の キ ャ ン パ ス を し ま す の で、
コ レ ク テ ィ ブ イ ン パ ク ト と い う こ と 

573
00:37:28,320 --> 00:37:32,400
で 言 う と、 も う い ろ ん な セ ク タ ー の い
ろ ん な こ と や っ て る 人 た ち が 出 入 り 

574
00:37:32,400 --> 00:37:34,560
し て も ら う っ て い う イ メ ー ジ な ん で 
す ね。 

575
00:37:34,800 --> 00:37:38,760
で、 そ こ で い ろ ん な 化 学 反 応 を 一 緒 に
起 こ し ま し ょ う と い う こ と な の で、 ま

576
00:37:38,760 --> 00:37:44,000
あ そ う い う 意 味 で は、 こ う、 そ う い う 
こ う、 化 学 反 応 や 偶 発 性 み た い な も の

577
00:37:44,000 --> 00:37:48,880
が い っ ぱ い あ っ て、 あ、 こ こ に い て よ 
か っ た と か 振 り 返 っ た 時 に、 あ あ、 あ 

578
00:37:48,880 --> 00:37:52,400
の 時 あ あ だ っ た よ う な。 
で、 そ う い う、 こ う 場 に な っ て い き た 

579
00:37:52,400 --> 00:37:55,440
い な っ て い う こ と で。 
ま あ 実 は あ の、 今、 瀬 田 キ ャ ン パ ス っ 

580
00:37:55,440 --> 00:38:01,200
て 我 々 呼 ん で ま す け ど、 こ う、 2027年 
の こ の 二 つ の 学 部 が 札 出 を す る と き 

581
00:38:01,200 --> 00:38:05,680
に、 実 は キ ャ ン パ ス 名 称 も 変 え ち ゃ お
う っ て い う ふ う に 思 っ て い ま し て。 

582
00:38:06,000 --> 00:38:11,240
あ の 琵 琶 湖 大 津 キ ャ ン パ ス と い う キ 
ャ ン パ ス に し て、 少 し こ う 開 い て、 ま 

583
00:38:11,240 --> 00:38:15,480
あ こ の キ ャ ン パ ス 名 称 を 変 え る っ て 
い う こ と を 契 機 に、 今 の コ レ ク テ ィ ブ

584
00:38:15,480 --> 00:38:20,480
イ ン パ ク ト 型 の キ ャ ン パ ス に、 こ う ソ
フ ト 的 に こ う ど ん ど ん 上 書 き 保 存。 

585
00:38:20,640 --> 00:38:24,280
し て い く っ て い う か、 ア ッ プ デ ー ト し
て い く っ て い う よ う な こ と も 今 考 え 

586
00:38:24,280 --> 00:38:26,560
て い て。 
ま あ そ う い う 意 味 で は、 こ う い っ た 滋

587
00:38:26,560 --> 00:38:31,760
賀 県 に あ る 琵 琶 湖 大 津 キ ャ ン パ ス だ 
か ら こ そ の 取 り 組 み と い う こ と が い 

588
00:38:31,760 --> 00:38:35,080
ろ い ろ で き る ん じ ゃ な い か な。 
で、 か つ オ ン キ ャ ン パ ス で あ る っ て い

589
00:38:35,080 --> 00:38:37,960
う こ と。 
っ て い う の は、 な ん か 若 い 学 生 さ ん に

590
00:38:37,960 --> 00:38:41,920
と っ て も 研 究 者 に と っ て も、 僕 は か け
が え の な い も の な ん じ ゃ な い か な と 

591
00:38:41,920 --> 00:38:45,360
い う こ と を は い 思 っ て い ま す。 
な ん か 結 構 そ の 方 の ア イ デ ン テ ィ。 

592
00:38:45,360 --> 00:38:47,200
テ ィ な り そ う で す よ ね。 
そ う で す ね。 

593
00:38:47,200 --> 00:38:51,160
琵 琶 湖 大 津 で 学 ん だ ん で す よ っ て い 
う の が、 な ん か こ う 四 年 間 や り ま し た

594
00:38:51,160 --> 00:38:55,120
っ て い う、 な ん か そ う い う ア イ デ ン テ
ィ テ ィ な り そ う な 感 じ が し ま し た ね。

595
00:38:55,120 --> 00:38:59,080
な ん か 今 を や っ ぱ こ う、 現 代 を そ の 特
徴 づ け る キ ー ワ ー ド っ て、 ま あ い く つ

596
00:38:59,080 --> 00:39:02,880
か あ る と 思 っ て る ん で す け ど、 ま あ や
っ ぱ り こ う 欠 か せ な い の は 多 分 AI 

597
00:39:02,880 --> 00:39:06,000
AI 時 代 だ っ た こ と で す し、 ま あ、 あ と
や っ ぱ り こ う、 こ の 番 組。 

598
00:39:06,000 --> 00:39:09,720
国 際 政 治 を あ の 頻 繁 に 扱 う ん で、 ま あ
ど ん ど ん こ う な ん で し ょ う ね。 

599
00:39:09,720 --> 00:39:13,440
力 と 力 の 時 代 に な っ て き て る。 
ま あ 逆 に 言 う と、 そ の 力 が あ れ ば 何 で

600
00:39:13,440 --> 00:39:17,520
も や っ て い い み た い な、 あ の 雰 囲 気 に
社 会 全 体 が な っ て い る か な と い う 感 

601
00:39:17,520 --> 00:39:21,520
じ が す る ん で す け ど、 あ の 龍 谷 大 学 は
も う ず っ と あ の 時 世、 利 他 の 精 神、 ま 

602
00:39:21,520 --> 00:39:25,120
あ 仏 教 を あ の 背 景 に し な が ら、 そ う い
う 利 他 の 精 神 っ て い う の を。 

603
00:39:25,080 --> 00:39:26,720
こ う 受 け 継 が れ て き た と 思 う ん で す 
け ど。 

604
00:39:26,720 --> 00:39:30,640
ま あ、 そ う い う こ う 思 想 っ て い う の 
は、 今 の 時 代 に こ う、 ど う い う 役 割 を 

605
00:39:30,640 --> 00:39:32,160
持 つ っ て い う ふ う に お 考 え に な っ た 
ん で す か？ 

606
00:39:32,240 --> 00:39:34,080
は い。 
あ の、 あ り が と う ご ざ い ま す。 

607
00:39:34,080 --> 00:39:38,640
ま あ、 龍 谷 大 学 は 浄 土 真 宗 の 教 え を 建
学 の 精 神 に し て い る。 

608
00:39:38,640 --> 00:39:42,760
ま あ、 仏 教 を 建 学 の 精 神 に し て い る っ
て い う と こ ろ で、 あ の、 今 お っ し ゃ っ 

609
00:39:42,760 --> 00:39:47,600
て い た だ い た 時 世 利 他 っ て い う こ と 
を、 ま あ、 我 々 の 行 動 を 哲 学 に し な が 

610
00:39:47,600 --> 00:39:52,280
ら、 あ の い ろ ん な 営 み を し て い る ん で
す が、 あ の、 お っ し ゃ る よ う に、 今 こ れ

611
00:39:52,280 --> 00:39:54,880
だ け い ろ ん な 物 語 が 混 沌 と し て き た 
り。 

612
00:39:55,200 --> 00:40:00,160
ま あ、 今 の ト ラ ン プ の 動 き な ん て い う
の は、 な ん か こ う、 20世紀 に 積 み 上 げ た

613
00:40:00,160 --> 00:40:04,120
も の を。 
な ん か 人 類 の 知 恵 を な ん か 一 気 に 瓦 

614
00:40:04,120 --> 00:40:05,320
解 さ せ る よ う な。 
い や。 

615
00:40:05,320 --> 00:40:07,440
本 当 に そ う で す よ。 
ね、 な ん か こ う。 

616
00:40:07,440 --> 00:40:13,120
え、 こ ん な こ と が 21世紀 に 起 こ る ん だ。
っ て い う か、 我 々 も な ん か 20世紀 か ら 

617
00:40:13,120 --> 00:40:20,240
21世紀 を 迎 え る 時 に、 な ん か 20世紀 っ て
戦 争 の 世 紀 だ っ た か ら、 21世紀 は 平 和 

618
00:40:20,240 --> 00:40:25,440
に も う な る よ な。 
そ う い う 知 恵 を 人 間 は 蓄 え た よ な っ 

619
00:40:25,440 --> 00:40:33,280
て 思 っ た ん で す け ど、 な ん か こ う ね、 
あ の 紛 争 や 戦 争 が 止 ま な い。 

620
00:40:33,520 --> 00:40:38,360
そ し て、 あ あ い っ た、 ま あ、 ロ シ ア、 ア 
メ リ カ の 大 国 と 言 わ れ る 国 々 が、 今 み

621
00:40:38,360 --> 00:40:43,840
た い な、 あ あ い う 行 動 を す る っ て い う
こ と 自 体 が、 な ん か い ろ ん な こ う、 こ 

622
00:40:43,840 --> 00:40:47,520
の 百 年 何 だ っ た ん だ ろ う っ て 思 わ せ 
る こ と が あ る ん で す よ ね。 

623
00:40:47,880 --> 00:40:55,200
で、 僕 な ん か も や っ ぱ り こ う、 仏 教 っ 
て い う の を こ う よ く 言 わ れ る の 古 臭 

624
00:40:55,200 --> 00:40:59,960
い よ ね っ て い う 人 た ち も い る ん で す 
け ど、 僕 は な ん か 今 の 世 界、 状 況 な ん 

625
00:40:59,960 --> 00:41:05,600
か と 重 ね 合 わ せ る と、 実 は こ う、 僕 ら 
さ っ き 言 っ た よ う に 百 年 の 知 恵 み た 

626
00:41:05,600 --> 00:41:11,760
い な 軸 で 物 事 を 考 え て し ま い が ち で 
す け ど、 仏 教 と か っ て、 ま あ そ う い う 

627
00:41:11,760 --> 00:41:14,720
思 想 で す ね。 
仏 教 だ け じ ゃ な く て も、 こ う 人 々 が 積

628
00:41:14,720 --> 00:41:17,800
み 上 げ て き た 知 恵 み た い な 風 に、 ま あ
ど う 生 き る か。 

629
00:41:17,880 --> 00:41:22,920
だ っ て い う こ と を 説 い た 教 え だ と い 
う ふ う に、 仏 教 を 考 え る と、 実 は も の 

630
00:41:22,920 --> 00:41:26,560
す ご い 時 間 軸 で、 い ろ ん な 人 た ち が や
っ ぱ り 考 え 続 け て き た。 

631
00:41:26,800 --> 00:41:32,160
成 果 物 と し て 仏 教 と い う こ と を 捉 え 
る と、 実 は ど う 生 き る の か と か、 ど う 

632
00:41:32,160 --> 00:41:38,520
や っ ぱ り 我 々 が 考 え る の か と か、 正 義
と は 何 な の か っ て い う こ と を 考 え る 

633
00:41:38,520 --> 00:41:43,760
た め の、 こ う 背 骨 に な る よ う な、 こ う 
倫 理 観 で あ っ た り と か、 こ う、 社 会 の 

634
00:41:43,760 --> 00:41:47,600
見 方 っ て い う こ と に、 実 は 仏 教 っ て い
う の は 溢 れ て る っ て い う こ と に。 

635
00:41:47,920 --> 00:41:53,800
我 々 も 気 づ か さ れ る わ け で す ね。 
で、 そ う い う ふ う に 捉 え る と、 実 は こ 

636
00:41:53,800 --> 00:41:59,480
う 今 の ビ ジ ネ ス 界 が 置 か れ て い る 状 
況 で あ っ た り と か、 こ う 政 治 の 状 況 で

637
00:41:59,480 --> 00:42:04,160
あ っ た り と か、 私 た ち の 暮 ら し の 状 況
み た い な と こ ろ に、 そ う い っ た、 ま あ、

638
00:42:04,160 --> 00:42:10,120
あ る 意 味 の 考 え 方 や 倫 理 観 や っ て い 
う こ と を、 が、 な ん か、 ま あ、 AI な ん か

639
00:42:10,120 --> 00:42:15,120
も そ う で す け ど、 AI と の 付 き 合 い 方 
や、 私 た ち 人 間 が 何 を し て ど う 生 き る

640
00:42:15,120 --> 00:42:19,200
の か っ て い う こ と に。 
な ん か 我 々 こ う 戸 惑 っ た り 悩 ん だ り、

641
00:42:19,760 --> 00:42:26,240
こ う し て い る 状 況 の 中 で、 実 は こ う 面
々 と 受 け 継 が れ て き て い る、 そ の 地 と

642
00:42:26,240 --> 00:42:32,400
し て の 仏 教 と か 宗 教 っ て い う も の の 
果 た し て い く 役 割 っ て い う の は、 実 は

643
00:42:32,400 --> 00:42:36,880
も の す ご く 大 き い ん じ ゃ な い か と。 
う ん、 な ん か ど う し て も こ う、 ま あ、 あ

644
00:42:36,880 --> 00:42:41,360
る 意 味 で の 新 興 宗 教 的 な と か、 こ う 人
を 騙 す し た り。 

645
00:42:41,840 --> 00:42:46,400
今 ね、 結 構 問 題 に な っ て い る よ う な、 
そ う い う こ う、 霊 感 商 法 だ っ た り と か

646
00:42:46,400 --> 00:42:50,520
っ て い う こ と や、 カ ル ト 的 な も の に、 
ま あ ど う し て も な ん か そ う い う 恐 怖 

647
00:42:50,520 --> 00:42:54,320
に 引 き ず ら れ て、 こ う 本 質 が 見 え な く
な っ て き て い る と こ ろ も あ る と 思 う 

648
00:42:54,320 --> 00:42:59,880
ん で す け ど、 だ け ど、 な ん か こ う、 仏 教
と か、 こ う、 伝 統 宗 教 が 持 っ て き た 面 

649
00:42:59,880 --> 00:43:05,400
々 と 受 け 継 い で き た、 こ う、 知 恵 と い 
う も の を、 な ん か こ う、 現 代 的 に、 我 々

650
00:43:05,400 --> 00:43:10,640
が ど う い う ふ う に、 現 代 の 課 題、 さ っ 
き の 環 境 や 情 報 と い う こ と と、 例 え ば

651
00:43:10,640 --> 00:43:14,920
こ う 重 ね 合 わ せ。 
た 時 に ど う い う こ と が 我 々 が 提 供 で 

652
00:43:14,920 --> 00:43:16,720
き る の か、 提 示 で き る の か と い う こ 
と。 

653
00:43:16,720 --> 00:43:22,240
そ う い う 意 味 で は、 ま あ、 我 々 の 背 骨 
の 部 分 が を 生 か し な が ら、 ど う い う ふ

654
00:43:22,240 --> 00:43:26,720
う に 社 会 に 貢 献 し て い く の か と い う 
こ と で 言 う と、 非 常 に 何 か 仏 教 と か 

655
00:43:26,720 --> 00:43:29,440
が。 
を 生 か さ な け れ ば い け な い 時 代 が 来 

656
00:43:29,440 --> 00:43:32,640
た な っ て い う の は 非 常 に 痛 感 し ま す。
う ん。 

657
00:43:33,040 --> 00:43:36,520
そ う で す よ ね。 
あ の、 ま あ、 お そ ら く そ の 何 か を 盲 目 

658
00:43:36,520 --> 00:43:40,680
的 に 信 仰 す る と い う よ り も、 ま あ、 仏 
教 っ て こ う 思 想 の 体 系 な ん だ ろ う な 

659
00:43:40,680 --> 00:43:43,360
と い う。 
ま あ、 私 は 理 解 で い る ん で す け ど、 人 

660
00:43:43,360 --> 00:43:48,720
間 が も と も と、 そ の ま あ 物 理 的 な 制 約
で で き な か っ た こ と が、 今 は も う あ 

661
00:43:48,720 --> 00:43:50,240
る。 
以 降、 何 で も で き ち ゃ う と い う か。 

662
00:43:50,400 --> 00:43:54,360
ま あ、 AI も そ う で す し、 ま あ 本 当 テ ク
ノ ロ ジ ー も 進 み す ぎ て い て、 や ろ う と

663
00:43:54,360 --> 00:43:58,240
思 っ た ら 何 で も で き ち ゃ う 時 代 た。 
た だ、 み ん な が 何 で も で き ち ゃ う を 突

664
00:43:58,240 --> 00:44:00,640
き 詰 め る と、 滅 び が 待 っ て る よ う な 気
が し て い て。 

665
00:44:00,640 --> 00:44:03,120
ま あ、 今 ち ょ っ と そ っ ち に 近 づ い て る
感 じ が す る ん で す よ ね。 

666
00:44:03,200 --> 00:44:07,680
だ か ら そ う す る と、 や っ ぱ り こ う、 思 
想 と か 倫 理 と か、 そ こ が す ご い 大 事 だ

667
00:44:07,680 --> 00:44:11,760
よ な あ っ て い う の は 最 近 感 じ ま す ね。
な ん か や っ ぱ り こ う、 引 き 算 す る。 

668
00:44:11,760 --> 00:44:16,480
美 学 と か え え、 な ん か や っ ぱ り こ う、 
欲 望 み た い な も の を こ う 足 し 算 し て 

669
00:44:16,480 --> 00:44:20,840
い く と、 お っ し ゃ る よ う に こ う 破 滅 へ
の 道 み た い な と こ ろ が ね、 見 え て く る

670
00:44:20,840 --> 00:44:24,960
け ど、 な ん か こ う、 シ ン プ ル に 自 分 が 
よ り よ く 生 き る っ て ど う い う こ と な 

671
00:44:24,960 --> 00:44:28,040
の か っ て い う こ と を、 や っ ぱ り。 
考 え て み る と か、 う ん、 な ん か こ の 

672
00:44:28,040 --> 00:44:33,680
SNS の 時 代 に、 や は り こ う、 人 の 意 見 
と か 承 認 欲 求 み た い な も の っ て い う 

673
00:44:33,680 --> 00:44:38,000
の を ど う い う ふ う に 捉 え れ ば ね、 そ う
い う も の に 何 か と ら わ れ て 引 き ず ら 

674
00:44:38,000 --> 00:44:43,120
れ て ボ ロ ボ ロ に な る よ り も こ う だ よ 
ね み た い な ヒ ン ト が 実 は あ っ た り で、

675
00:44:43,120 --> 00:44:47,360
最 近 や っ ぱ り こ う、 今 み た い な こ う、 
サ ザ ビ テ ィ 学 部 み た い な 議 論 を し て 

676
00:44:47,360 --> 00:44:52,000
い る っ て、 企 業 の 皆 さ ん 方 と こ う 対 話
す る こ と が 多 い ん で す け ど、 ま あ 経 営

677
00:44:52,000 --> 00:44:55,920
者 の 人 た ち っ て や っ ぱ り こ う、 皆 さ 
ん、 仏 教 を 学 び た い っ て い う で す ね。 

678
00:44:55,920 --> 00:44:58,320
は い。 
も の す ご く お っ し ゃ る ん で す ね。 

679
00:44:58,320 --> 00:44:59,120
そ う で す か。 
う ん。 

680
00:44:59,120 --> 00:45:03,760
や っ ぱ り そ う い う 意 思 決 定 を 連 続 的 
に 速 や か に や ら な け れ ば い け な い こ 

681
00:45:03,760 --> 00:45:10,280
の 社 会 に お い て、 ど う い う 判 断 基 準 で
こ う ジ ャ ッ ジ を し て い く か、 判 断 を し

682
00:45:10,280 --> 00:45:14,960
て い く か っ て い う と こ ろ の 基 盤 っ て 
い う か、 な ん か ビ ジ ネ ス と し て の な ん

683
00:45:14,960 --> 00:45:20,040
か、 セ オ リ ー と い う こ と だ け で は な く
て、 今 ま で の 成 功 体 験 が 生 き な い 時 代

684
00:45:20,040 --> 00:45:25,280
に な っ て い る わ け で す よ ね。 
だ か ら 十 年 前 と 同 じ 判 断 を し た ら。 

685
00:45:25,680 --> 00:45:29,960
正 解 か っ て い う と、 そ う じ ゃ な い っ て
い う こ と が 多 く 起 こ っ て い る 中 で、 じ

686
00:45:29,960 --> 00:45:33,840
ゃ あ も う 最 終 的 に や っ ぱ り 自 分 っ て 
い う も の に 向 き 合 い な が ら、 判 断 を し

687
00:45:33,840 --> 00:45:38,240
な き ゃ い け な い と い う こ と を 迫 ら れ 
て い る 経 営 者 の 人 た ち か ら す る と、 や

688
00:45:38,240 --> 00:45:43,600
っ ぱ り こ う、 そ の 倫 理 観 で あ っ た り と
か、 哲 学 で あ っ た り と か っ て い う こ と

689
00:45:43,600 --> 00:45:48,400
に、 な ん か こ う を な ん か 自 分 の 中 に ベ
ー ス と し て 持 ち た い っ て い う か。 

690
00:45:48,800 --> 00:45:52,560
そ う じ ゃ な い と、 や っ ぱ り よ り 良 い 判
断 が で き な い っ て い う よ う な こ と を 

691
00:45:52,560 --> 00:45:55,760
お っ し ゃ る 経 営 者 の 方 々 も た く さ ん 
お ら れ る の で。 

692
00:45:56,040 --> 00:46:00,120
だ か ら、 そ う い っ た 人 た ち と も 一 緒 
に、 な ん か こ の オ ン キ ャ ン パ ス の 中 

693
00:46:00,120 --> 00:46:03,800
で。 
こ う、 我 々 は 今 日 的 な、 や っ ぱ り 生 き 

694
00:46:03,800 --> 00:46:08,880
る 意 味 と か で、 そ の 中 で テ ク ノ ロ ジ ー
や 知 恵 を ど う 生 か す の か っ て い う こ 

695
00:46:08,880 --> 00:46:11,120
と を、 や っ ぱ り 考 え 続 け た い と い う 
か。 

696
00:46:11,120 --> 00:46:16,640
そ う い う、 ま あ あ の 経 営 者 の 皆 さ ん 方
と も 対 話 を し 続 け て い き た い な。 

697
00:46:16,640 --> 00:46:19,840
ま あ、 経 営 者 だ け じ ゃ な く ん で す け 
ど、 た だ ま あ そ う い う 人 た ち が や っ ぱ

698
00:46:19,840 --> 00:46:23,360
り そ う い う こ と に 気 づ き 始 め て い る 
の で、 だ か ら、 そ う い う 人 た ち と の 対 

699
00:46:23,360 --> 00:46:28,120
話 が、 ま あ な ん か こ う、 キ ャ ン パ ス が 
あ る こ と な ら で は の、 そ し て な ん か こ

700
00:46:28,120 --> 00:46:30,640
う、 建 学 の 精 神 と い う も の が あ る 大。 
学 と。 

701
00:46:30,640 --> 00:46:32,800
し て の な ん か こ う、 優 位 性 と い う か。 
う ん。 

702
00:46:32,800 --> 00:46:36,920
そ う い う も の を な ん か こ う、 社 会 と 一
緒 に 考 え て い き た い な っ て い う ふ う 

703
00:46:36,920 --> 00:46:37,800
に は 思 い ま す。 
そ。 

704
00:46:37,800 --> 00:46:40,640
う で す ね、 や っ ぱ 時 代 の 流 れ が そ っ ち
に 来 て ま す ね。 

705
00:46:40,640 --> 00:46:44,720
い ろ ん な 経 営 者 の 方 が 仏 教 を 学 び た 
い ふ う に っ て い う ふ う に 考 え ら れ て 

706
00:46:44,720 --> 00:46:46,040
る っ て こ と は。 
な る ほ ど。 

707
00:46:46,040 --> 00:46:50,120
で も ち ょ っ と 最 後 に な ん で す け ど、 そ
の 今 回、 新 し い 学 部 が そ の 二 つ 開 設 さ

708
00:46:50,120 --> 00:46:52,400
れ る。 
で、 ま あ、 本 当 に そ れ が 有 機 的 に つ な 

709
00:46:52,400 --> 00:46:55,920
が る っ て い う の お 話 を 伺 っ て、 か な り
理 解 で き た ん で す け ど。 

710
00:46:55,920 --> 00:47:00,080
そ の キ ャ ン パ ス を 通 じ て、 そ の 学 部 を
通 じ て、 ま あ、 こ ん な 未 来 が 実 現 し た 

711
00:47:00,080 --> 00:47:03,600
ら い い な っ て い う も の を 何？ 
か あ っ た ら 伺 っ て も い い で す か？ 

712
00:47:03,600 --> 00:47:06,680
は い、 あ り が と う ご ざ い ま す。 
実 は 大 学 っ て 今 か ら も う。 

713
00:47:06,760 --> 00:47:11,680
極 寒 の 時 代 っ て い う か、 冬 の 時 代 を 乗
り 越 え て、 僕 は 極 寒 の 時 代 が。 

714
00:47:12,480 --> 00:47:15,120
で、 こ れ は も う 18 歳 人 口 が ど ん ど ん 
減 っ て い っ て。 

715
00:47:15,120 --> 00:47:21,600
ま あ 去 年 生 ま れ た 子 ど も た ち の 数 で 
言 う と、 今 の 大 学 入 学 者 数 と ほ ぼ 一 緒

716
00:47:21,600 --> 00:47:26,200
っ て い う か。 
だ か ら ね、 当 然、 全 員 が 大 学 な ん て い 

717
00:47:26,200 --> 00:47:31,000
く わ け で は な い の で、 そ う い う 意 味 で
は か な り 急 激 に 18 歳 人 口 が 減 っ て い

718
00:47:31,000 --> 00:47:36,080
く 中 で、 大 学 の 役 割 と か 大 学 で 学 ぶ こ
と っ て い う こ と が 問 わ れ る。 

719
00:47:36,600 --> 00:47:38,240
う ん、 そ う い う 時 代 が 来 る と 思 い ま す
ね。 

720
00:47:38,240 --> 00:47:43,360
AI が 果 た す れ ば、 ま あ、 ア メ リ カ な ん
か で も 起 こ っ て い る ブ ル ー カ ラ ー ビ 

721
00:47:43,360 --> 00:47:49,240
リ オ ネ ア み た い な 世 界 っ て い う か、 何
が こ う、 あ る 意 味 で 稼 ぎ 出 す の か み た

722
00:47:49,240 --> 00:47:54,960
い な と こ ろ で 言 う と、 そ う い う、 な ん 
か こ う、 大 学 の あ り よ う み た い な も の

723
00:47:54,960 --> 00:48:00,320
が、 こ う 問 わ れ る 時 代 が 来 る。 
も う そ こ ま で 来 て い る、 も し く は も う

724
00:48:00,320 --> 00:48:05,040
来 て い る と 思 っ て い る ん で す ね。 
で、 そ の 時 に、 あ の、 僕 ら は、 ま あ 社 会 

725
00:48:05,040 --> 00:48:10,760
の 中 で、 地 域 の 中 で、 大 学 と い う も の 
が ど う い う 存 在 で あ り 続 け る か と い 

726
00:48:10,760 --> 00:48:15,000
う こ と は、 こ う 結 構 真 剣 に 考 え な け れ
ば い け な い じ ゃ な い か な と い う ふ う 

727
00:48:15,000 --> 00:48:18,800
に 思 う ん で す ね。 
僕 は な ん か こ う、 ま あ こ の 二 つ と か、 

728
00:48:18,800 --> 00:48:23,520
あ と ま あ、 農 学 部 や 理 工 学 部 と い う よ
う な、 ま あ、 あ る 意 味 で え え、 琵 琶 湖 大

729
00:48:23,520 --> 00:48:27,440
津 キ ャ ン パ ス を 構 成 す る こ う、 理 系 の
学 部 な ん か は 特 に。 

730
00:48:27,880 --> 00:48:32,360
な ん か、 地 域 社 会 に と っ て か け が え の
な い 存 在 に な れ る か ど う か っ て い う 

731
00:48:32,360 --> 00:48:34,360
こ と が 非 常 に 重 要 だ と 思 っ て い る ん 
で す。 

732
00:48:34,360 --> 00:48:39,040
先 ほ ど 言 っ た よ う に、 社 会 変 革 の 中 核
的 担 い 手 に な る っ て い う こ と は、 ち ょ

733
00:48:39,040 --> 00:48:43,000
っ と そ う い う 言 い 方 を す る と、 ち ょ っ
と な ん か 手 触 り 感 が な い で す け ど、 な

734
00:48:43,000 --> 00:48:49,480
ん か い ろ ん な 形 で 地 域 に 貢 献 で き た 
り、 地 域 の ニ ー ズ を 大 学 の 研 究 シ リ ー

735
00:48:49,480 --> 00:48:53,840
ズ と マ ッ チ ン グ さ せ る こ と に よ っ て、
新 し い 価 値 や 誰 か の 幸 せ を 見 続 け る 

736
00:48:53,840 --> 00:48:57,800
っ て い う 営 み に よ っ て、 な ん か よ り 強
固 で な 信 頼 感。 

737
00:48:57,880 --> 00:49:05,200
関 係 が 結 ば れ て、 な ん か こ う、 例 え ば 
龍 谷 大 学 が 何 か あ っ た 時 に、 大 丈 夫 っ

738
00:49:05,200 --> 00:49:09,520
て 地 域 の 人 た ち は 社 会 が 言 っ て く れ 
る っ て い う か、 そ う い う や っ ぱ り か け

739
00:49:09,520 --> 00:49:14,240
が え の な さ っ て い う か、 壊 れ る っ て い
う か ね、 な ん か あ の、 そ う い う こ う 大 

740
00:49:14,240 --> 00:49:19,240
学 で あ り 続 け た い と い う ふ う に 思 っ 
て い ま し て、 今、 あ の、 こ の 二 つ の 学 部

741
00:49:19,240 --> 00:49:24,160
を 新 設 さ せ て い た だ く、 実 は。 
営 み と か こ う、 そ こ で 目 指 す も の っ て

742
00:49:24,160 --> 00:49:27,040
い う の は、 僕 は そ こ に つ な が っ て い く
ん じ ゃ な い か。 

743
00:49:27,040 --> 00:49:32,240
で、 そ う い う こ う ち っ ち ゃ い く て、 地 
味 か も し れ な い け ど、 社 会 に 役 に 立 っ

744
00:49:32,240 --> 00:49:36,600
た り、 ち ょ っ と し た 成 功 体 験、 こ れ は 
学 生 た ち も そ う だ と 思 う ん で す。 

745
00:49:36,680 --> 00:49:41,640
自 分 た ち が や っ た こ と、 例 え ば 農 学 部
な ん か で も 野 菜 を 作 っ て、 そ れ を こ う

746
00:49:41,640 --> 00:49:45,720
地 域 の 人 に 販 売 さ せ て も ら っ た 時 に 
む ち ゃ く ち ゃ 喜 ん で も ら う。 

747
00:49:45,720 --> 00:49:49,440
な ん か そ う い う 誰 か の た め に な る っ 
て い う 利 他 性 と い う か。 

748
00:49:49,760 --> 00:49:53,400
そ れ に よ っ て 誰 か が 喜。 
自 分 た ち の 行 為 や 研 究 や 教 育 に よ っ 

749
00:49:53,400 --> 00:49:59,520
て 誰 か が 喜 ん で く れ た り、 誰 か の あ る
意 味 で は 理 不 尽 な 状 況 を 変 え れ た り。

750
00:49:59,960 --> 00:50:05,320
な ん か そ う い う ふ う な ち っ ち ゃ い 積 
み 上 げ が、 結 果 と し て な ん か 信 頼 関 係

751
00:50:05,320 --> 00:50:08,480
と か。 
あ あ、 龍 谷 大 学 会 っ て く れ て あ り が と

752
00:50:08,480 --> 00:50:13,520
う、 よ か っ た っ て い う ふ う に 本 質 的 に
言 っ て も ら え る よ う な、 こ う 関 係 性 と

753
00:50:13,520 --> 00:50:20,160
か、 そ う い う 将 来 に 結 び つ け た い で、 
そ れ が 私 た ち の こ う 400 周 年 を 迎 え 

754
00:50:20,160 --> 00:50:26,800
る 2039年 に 成 し 遂 げ た い 姿 で も あ る 
の で、 な ん か そ う い う こ と を、 あ の、 こ

755
00:50:26,800 --> 00:50:29,760
の 二 学 部 が 先 導 し な が ら。 
え え。 

756
00:50:29,760 --> 00:50:33,880
琵 琶 湖 大 津 キ ャ ン パ ス で 実 現 が で き 
れ ば い い な と い う ふ う に は 思 っ て い 

757
00:50:33,880 --> 00:50:35,280
ま す。 
で も、 確 か に そ う で す ね。 

758
00:50:35,280 --> 00:50:39,120
そ の 土 地 に や っ ぱ 根 ざ し て る、 そ の 土
地 に 貢 献 し て る っ て い う の は、 こ の 大

759
00:50:39,120 --> 00:50:42,560
学 極 寒 時 代 に お い て も、 ま あ 価 値 を 発
揮 し 続 け ま す も ん ね。 

760
00:50:42,560 --> 00:50:43,600
そ う で す ね。 
は い。 

761
00:50:43,600 --> 00:50:47,760
な の で、 そ う い う 子 供 た ち が。 
え え、 な ん か キ ャ ン パ ス に 来 て、 あ あ、

762
00:50:47,760 --> 00:50:51,520
あ あ い う お 兄 ち ゃ ん に な り た い、 お 姉
ち ゃ ん に な り た い っ て い う ふ う に 思 

763
00:50:51,520 --> 00:50:54,800
っ て も ら え る。 
そ れ は 何 か と い う と、 学 生 た ち が キ ラ

764
00:50:54,800 --> 00:50:59,040
キ ラ 輝 い て。 
学 生 が 主 軸 で、 キ ャ ン パ ス が そ う い う

765
00:50:59,040 --> 00:51:03,440
ふ う に 見 え な い と、 子 ど も た ち も こ う
そ こ に 憧 れ の 目 っ て い う の は 開 い て 

766
00:51:03,440 --> 00:51:08,400
く れ な い の で、 な ん か そ う い う こ う キ
ャ ン パ ス を 作 っ て い き な が ら、 そ う い

767
00:51:08,400 --> 00:51:14,320
う 学 び 手 を、 や は り ど う 学 習 者 を 中 心
と し な が ら、 こ う 育 て て い く、 そ の た 

768
00:51:14,320 --> 00:51:18,640
め に 大 学 や 教 員 は ど う 変 わ ら な け れ 
ば い け な い か と い う こ と は、 常 に 考 え

769
00:51:18,640 --> 00:51:22,080
続 け た い な と い う ふ う に は 思 い ま す。
わ か り ま し た。 

770
00:51:22,080 --> 00:51:26,720
い や、 非 常 に こ う。 
全 体 の 絵 が す ご く よ く わ か る お 話 で 

771
00:51:26,720 --> 00:51:28,680
し た。 
と い う こ と で、 今 日 は こ の あ た り で 締

772
00:51:28,680 --> 00:51:31,400
め く く っ て い き た い と 思 い ま す。 
カ ワ さ ん、 今 日 は あ り が と う ご ざ い ま

773
00:51:31,400 --> 00:51:31,840
し た。 
は い。 

774
00:51:31,840 --> 00:51:33,040
あ り が と う ご ざ い ま し た。 
ニ。 

775
00:51:33,280 --> 00:51:35,600
ュ ー ス コ ネ ク ト お 相 手 は 野 村 貴 文 で 
し た。 

776
00:51:35,760 --> 00:51:39,120
番 組 へ の 感 想 は ハ ッ シ ュ タ グ カ タ カ 
ナ で ニ ュ ー ス コ ネ ク ト を つ け て エ ッ 

777
00:51:39,120 --> 00:51:43,200
ク ス に 投 稿 い た だ け れ ば 嬉 し い で す。
そ れ で は 良 い 週 末 を お 過 ご し く だ さ 

778
00:51:43,200 --> 00:51:43,440
い。