1
00:00:00,110 --> 00:00:07,930
クロニクル。 
おはよう ございます 。月22日水曜 

2
00:00:07,940 --> 00:00:12,960
日ニュー スコネク ト。あ 
な たと 経 済を つ なぐ 分間パーソナリ ティ 野村 卓史 

3
00:00:12,970 --> 00:00:16,149
です 。こ 
の 番 組で は一 日一 つ 5 分間 で 世界のメガト レンド

4
00:00:16,160 --> 00:00:21,220
分かるニ ュ ース を解 説して行 き ま す。 
朝の 借家 、散 歩 、通 勤、 家 事の時 間など にお 聞 

5
00:00:21,230 --> 00:00:24,990
き いた だけ ると 嬉し い です。 
さて 、今 日は 水 曜日 で すの で、水 曜 版 です ね。

6
00:00:25,000 --> 00:00:29,950
経済四方 山 話を配信 し て行 き たい と 思い ます で 
です ね、 今 日は普段 以 

7
00:00:29,960 --> 00:00:33,450
上に、もう雑談で行きたいと思います。 
なんで です ね 。ま 

8
00:00:33,460 --> 00:00:38,540
あ、 普 段は 5 分 間でコンパ ク トにニュ ー スを 開設
する こ とを心 掛け ては い るん です けど 、 今日 は

9
00:00:38,550 --> 00:00:41,920
です ね。まあ 
あん まり有用 で はないと 思い ます ので 、ま あ ぼ 

10
00:00:41,930 --> 00:00:46,840
う使 い方 は まあ 、 時 間があ る時に 聞いて いた だけ
れ ばいいかなと 思 って い ま す。で 

11
00:00:46,850 --> 00:00:51,030
、何 の 話をし よ うか なと 思 っ た ん ですけ ど、 
本 の話 をしよ うか なと 思 い ま し て 。まあま 

12
00:00:51,040 --> 00:00:55,820
た本の話 かと 思 われ るかもし れ ま せ ん けど 
、ちょ っと 本 の話 を雑 談 っぽくして み ようか な と

13
00:00:55,830 --> 00:01:01,980
思い ま した でという の も です ね。 
先日 、ち ょっ とfacebook にあ の友達限 定 なんで

14
00:01:01,990 --> 00:01:05,620
すけど、一つ書き込みを行ないまして。 
まあ 、そ れっ てい う の がで す ね。 

15
00:01:05,630 --> 00:01:10,110
あのおす す め 本を 紹介 してくだ さいと いう 投 稿を 
して み たん で す ね。 で、 

16
00:01:10,120 --> 00:01:15,030
まあ 、 その 背景 として どう い ったこ と を思っ た 
かと いう と、 まあ、こ の実はニ ュー スコ ネク 

17
00:01:15,040 --> 00:01:19,890
トで も少 し 言及 し たこ とが ある ん で すけ ど、ま
あ私 は あ の仕 事柄よ く本 を読 みま し て。 

18
00:01:20,050 --> 00:01:23,950
ただ 最 近で すね 。 
多分 、 これは あの 自分 の感度が 鈍っ て いるのか 

19
00:01:23,960 --> 00:01:30,190
、もしく は です ね 、 ちょ っと だん だん と 読書 に
対す るま あ、 慣れと か 秋とかがあ る のか 、ま あど 

20
00:01:30,320 --> 00:01:34,830
ちらか わか らな い ん です けど、 あの 
例えばこう数年前の自分よりもですね。 

21
00:01:34,880 --> 00:01:40,730
本 を 読んで へー 、そ うな ん だとい うで す ね。 
新 鮮な 驚 きを味 わう こ とが 少し減 ってしま って い

22
00:01:40,740 --> 00:01:45,190
るん で す ね。 
でまあ 、す ごく こ う原点 に返って 、そう いう と き 

23
00:01:45,220 --> 00:01:47,630
は ですね 。人 にお勧 め し ても らう 
の が 一番い い なと 思ってで 。まあ 

24
00:01:47,660 --> 00:01:52,210
、 フ ェイ スブック に は まあ、いろん な方 がい らっし
ゃる の で、まあ そ こ でです ね。お 

25
00:01:52,220 --> 00:01:58,070
すす め 本を募った という こと があり ま した 。そ こで
ふと 思 っ たん です け ど、 実 は で すね、 

26
00:01:58,080 --> 00:02:02,800
私、自分自身 が誰かに 本を進 めて く ださ い って言 
われて 、す ご い困 る ん です よ 。な 

27
00:02:02,810 --> 00:02:06,190
んでか って いう と、 そ の人の好 みが わかんない か ら
な んです ね 。 

28
00:02:06,200 --> 00:02:09,830
これ って あ のラ ーメ ン屋 
を人に勧めるの？と全く一緒で、あの淡麗醤油が 

29
00:02:09,889 --> 00:02:13,970
好き な 人 もいれば 、家 計 のガッツ リし てとんこ つ 
が好 き な 人もい てで す ね。 

30
00:02:14,000 --> 00:02:18,250
まあ 一 口に おい しいラーメン屋 っ て 人によ って違っ 
たり す るん で す よ ね。 

31
00:02:18,280 --> 00:02:23,860
で、 ま あそれと 同 じよ うに、 まあ、 本 って 世 の中
に無 数に ある ので 、まあ この一冊 がい いです っていう

32
00:02:23,870 --> 00:02:28,820
のっ て 、 なかな かま あ 人によ って 好み が分 
かれたりす る ので 、レコメ ンド 難し い なあ って こと

33
00:02:28,830 --> 00:02:33,140
で すね。まあ 
自 分自 身 も思 っ ていたん で す ねなの で 、こ うい

34
00:02:33,150 --> 00:02:38,190
う本 が私 自 身 は好 み です って いう のを です 
ねまず提 示 してか ら こう フレンド の 

35
00:02:38,200 --> 00:02:42,910
皆さんにあのおすすめ本を。 
募集 しよう かな と 思って 、じゃ あ自 分 は一 

36
00:02:42,920 --> 00:02:45,300
体どん な 本 が好 みな んだろうっ てい う の はで す 
ね。 

37
00:02:45,330 --> 00:02:49,240
まあ改 めて こう考 える 。ま 
あい い 機会に な った ん で すね 。で、ま 

38
00:02:49,250 --> 00:02:51,810
あ、 い くつ かで す ね 。こ 
う本 棚を 見 たり とか で すね。 

39
00:02:51,820 --> 00:02:54,890
キ ンドルのア プリをス クロ ール し てい て、ど ういう 
本 ？ 

40
00:02:54,900 --> 00:03:00,230
これまで に読 ん だか らみた いな こと を 思い な 
がら、そ の 自 分が 好 きなジ ャ ン ルの本 好 きな タ

41
00:03:00,240 --> 00:03:04,140
イプの本 という のですね 。 
探っ ていっ た らだいた い 四 種類 ぐらい に分 かれるな

42
00:03:04,150 --> 00:03:10,950
と思 い まし て 、まあ 、ちょっ と そ れをです ね。 
話 して い きた いな と 思 い ます。ま 

43
00:03:10,960 --> 00:03:12,750
ずは で すね。 
一番す き な のは知らない世界を教えてくれる本でして。 

44
00:03:12,850 --> 00:03:16,760
特に です ね 。 
Non fiction で知らな い世 界 を提 示し てくれ 

45
00:03:16,770 --> 00:03:20,640
るものっ てい う の はすご く好 きで す 。で 
、最 近で は です ね。 

46
00:03:20,670 --> 00:03:26,500
ま あこれも ちょっ となんか言 って ます けど、このポッ ド
キャ スト で塩 野 真人 さん が紹介して くだ さっ た戦争

47
00:03:26,510 --> 00:03:28,170
広告 代 理店 。 
これ は ですね。 

48
00:03:28,180 --> 00:03:33,060
本当 に 面白 く てで すね、本当 にこ う ウク ラ イ 
ナ戦争を 見 る目 が 変わった 本で すね 。ち 

49
00:03:33,090 --> 00:03:39,740
ょっ とこ れ 、あの実は 塩 野さん に 紹 介され て 
でよん でう は面白いと思 っ てま あ い たる とこ ろでこ

50
00:03:39,750 --> 00:03:43,680
の話 は使 い まわして るの で、 今日 はちょ っと この 
中 身には触れていきませんが。 

51
00:03:43,730 --> 00:03:47,480
とにかく まず 一冊 目 は それ です ね 。あ 
と はで す ね。マイケルブ 

52
00:03:47,490 --> 00:03:50,840
ースと い う 方が描 いた限り なく 完 璧に 近い 人々 
って い う 本も で す ね。 

53
00:03:50,850 --> 00:03:56,980
私 好き でし て、 まあ これ あ の 北欧 に関 する ルポ
なん です けど 、世 界 か ら理想の 国と され てい 

54
00:03:56,990 --> 00:03:58,400
る。そ 
の 北 欧と い うの が で す ね。 

55
00:03:58,430 --> 00:04:03,460
実は 中 の 人から 見る と え なん で 自分達が 理 
想かさ れ てるん だ ろうと けげ んに 思っ て いる と 

56
00:04:03,470 --> 00:04:05,820
かで すね。 
あ とはま あ日本人 にと ってなかなか こう。フィ 

57
00:04:05,830 --> 00:04:10,580
ン ランドノルウ ェ ーとスウ ェーデン の違 い って、なか 
なか 分 かん なか った り する ん です けど 、 実は 

58
00:04:10,590 --> 00:04:14,940
国ご とに 全 然特徴が 違う と かですね 、そう 
いうことが書かれていたりします。 

59
00:04:15,220 --> 00:04:19,839
まあ 、あ と はで す ね、ちょ っ と 前 の本 なん です
けど 、ユン チア ン さんが 描いたワイルド スワン とい う

60
00:04:19,850 --> 00:04:23,330
です ね。 
まあ こ う、 中国のな ん で しょう か ね 。近 代詩 

61
00:04:23,340 --> 00:04:28,710
に 関す る壮大 な 大河 ド ラマを です ね。すご 
い面 白 かっ たり するん です よ ね。 

62
00:04:28,720 --> 00:04:33,110
なんでま ずは こ う知ら ない世 界を教えてくれる ノン フィ
ク シ ョン って いう のが、 まず 一つ あ りま 

63
00:04:33,140 --> 00:04:37,030
し て 。 あ と 
自分 が 好きな 類 の本 で 言う と 、世 の中 を 独 

64
00:04:37,040 --> 00:04:40,600
自の視点 で見 てい る人 のエ ッセ イと か、 社 会 
批評って いう も のですね。 

65
00:04:40,630 --> 00:04:46,890
あ 、こ う いう観 点で 世 の中 っ て見れ るんだ って 
新 鮮な発見を与えてくれるものでして。 

66
00:04:46,940 --> 00:04:50,470
まあ 、例え ばで す ね。 
著 者で 言 うと 、あのナ ジーム、 ニコラスタ 

67
00:04:50,480 --> 00:04:54,700
イプ っ ていう 人 がい るん ですけど 、ブラ ック スワン
とか フ ァン 脆弱性と か そう い う本 です ね 。 

68
00:04:54,730 --> 00:04:59,560
あの 、 そ の本 はで すね 。 
私両 方 とも 好 きで して で、 論旨 は明 快な ん です

69
00:04:59,570 --> 00:05:04,370
け ど、 あ の文 章を読 むと ですね、 何か す ごくあ 
のひ ねく れ てるな ぁ って い うふ うに感じ るん 

70
00:05:04,380 --> 00:05:07,660
ですね 。まあ 
、ちょっ と笑いなが ら う わ っち ょっと ひね く れ 

71
00:05:07,670 --> 00:05:11,840
てん だ と思いなが ら、 ただ本 の 内容 は 面白 い って
い うよ うな方 で す ね。 

72
00:05:11,850 --> 00:05:16,050
あ とは ですね、 最 近読 んだ本 で言 う と、あの ジ ェ
ニ ーを出 ると いうですね 、ア メ リ カの 

73
00:05:16,080 --> 00:05:21,300
artistが書い た何 も しな いっ て いう 本 
も結構面白くてですねまあ本当にこうsn時代 何も しない の が

74
00:05:21,310 --> 00:05:26,820
ここ まで 難 しい という こと です ね 。ま 
あこ う哲 学 的 に書い た 本 で、デ ータ 資本 主 義 

75
00:05:26,830 --> 00:05:32,470
への 痛 烈なカ ウンターパ ンチ ともいえ ま す かね？ち 
なみ に、 あのこのポッド キ ャストを取 り上 げた あの 

76
00:05:32,480 --> 00:05:37,920
宇野 常 寛さん の水曜日 、働 か な いも う 私は 
ですね、こ の カテ ゴリ ー に 入る 面 白さ の本棚 と思

77
00:05:37,930 --> 00:05:42,990
いま して 、 この 宇野 さ んの社 会批 評に、対 し 
てつい ニヤニ ヤしなが ら読ん でし ま ったという こと 

78
00:05:43,000 --> 00:05:47,980
があ り ま した 。 
あと 三 つ目は で すね 、 好きなタイプ で 言う と、 ロ

79
00:05:47,990 --> 00:05:52,670
ング ス パン の歴 史 、 こ れを で す ね。 
まあ 、 一 定の軸で解釈し直している本でして。 

80
00:05:52,720 --> 00:05:55,530
これ は です ね 。ひょっとし 
て読ん だこ と があ る 方 もいらっしゃ るかもし れま せ

81
00:05:55,540 --> 00:06:00,070
んけ ど、例 えば まあ、ユ ヴ ァ ルの laferrari 
さんのサピ エ ン ス ぜん しと かじゃレッドダイヤ モ 

82
00:06:00,080 --> 00:06:05,590
ンド銃 病 原菌 鉄と か です ね。 
まああとステ ィーブン ピン カーと か間 取り 奴隷とか 

83
00:06:05,620 --> 00:06:08,080
ルドガー ブレ イク ワン とか。まあ 
、そ う いっ た 著者 がですね。 

84
00:06:08,110 --> 00:06:12,880
こ のカ テゴ リ ーに入るかな と 思っ てい ます 。 
で、 最近 で はで すね、 こ の水 曜版 

85
00:06:12,890 --> 00:06:17,740
でもや った んです けど 、 ヨハン乗 るベリ ー さん の 
オープンな んか も これ に当て は まる か なと 思 

86
00:06:17,770 --> 00:06:21,650
いまして で、結 構 私で すね 。や 
っ ぱ り世界 史 が好 き な んです 

87
00:06:21,660 --> 00:06:26,540
よね。世界史が好きでで、しかもその 
或 時代 の 世界史 っと よりも 、やっ ぱこ う構 造 

88
00:06:26,550 --> 00:06:33,160
にすご く興 味 があ りまし て、そ っかこう いう ふ うに
構 造が 発展して きたのか って い うの で すね 。まあ 

89
00:06:33,170 --> 00:06:37,760
分かる 本っ て い うの は です ね 。 
結構目が見 開か れ る思 いが するな あとい うと ころ な

90
00:06:37,770 --> 00:06:43,660
んです ねと い うこ とで、ま あ ちょ っと 他 にも ある
んですけ ど、だ いたい こ んな と ころ が 自 分 が 好

91
00:06:43,670 --> 00:06:48,900
きな 類 の本 で して で 、それを ですね 。 
フェ イスブ ック に投稿し た ら、 あの いろんな 人 

92
00:06:48,910 --> 00:06:53,440
からこう コ メントで コメン トをい ただきま し て、 な 
んかコ メン トが50 件ぐらいく る なんかo 盛 り上がりの

93
00:06:53,450 --> 00:06:57,900
スレ ッドになったっていうような。 
感じ なん です けど ね で 、早 速なん かこ れ 

94
00:06:57,910 --> 00:07:01,530
はダイレク トメッセー ジな んで すけ ど、 野村 さん知ら 
ない 世 界を教 えてく れるノンフィクシ ョ ンが 好き 

95
00:07:01,540 --> 00:07:04,560
。なんだ 
った らこ れ絶 対 いいと思 います よって 言って紹介 さ 

96
00:07:04,570 --> 00:07:09,840
れ たのが、ジャー ナ リス トの 鈴木 明 彦さん が 書 
いた魚 とヤ クザ っ て いう 本で して 、まあ、 これ 

97
00:07:09,850 --> 00:07:13,760
、 何か って いう と 、実 はこ う 、日本 の漁 業です 
ね。 

98
00:07:13,790 --> 00:07:21,200
例えば 、そ のア ワビ とか 、 な まこ と か、 まあ 
あと普通の 鰻と か 蟹と か、 まあ 、 そ うい ったで 

99
00:07:21,210 --> 00:07:25,280
すね 、 漁業っ て いう の はあのかな りです 
ね。反社会的勢力が入っていて、暴力団の。 

100
00:07:25,340 --> 00:07:29,690
資金源 に なって いる という の です ね 。おっ 
たルポルタージ ュな んで す ね 。で 

101
00:07:29,700 --> 00:07:34,360
、このジャーナ リ スト の鈴 木 さん が ですね 。ま 
さに こ う現 場に 潜入 して、あの ア ルバ イトさせてく 

102
00:07:34,370 --> 00:07:40,200
ださ い って 現場 に潜 入し て、 あ のその真実 を突 
き止め ていく よ うなシー ンも あっ たり し て。 

103
00:07:40,210 --> 00:07:45,480
ま あ自分 は ですね、 さす がに ちょ っと 潜入 取材す 
るほ ど胆 力も な いので 、ま あ 本当に なんか映 画 

104
00:07:45,490 --> 00:07:50,610
を見 て る かのような 面白 さが 有りまし た。 
まあ まだ ちょ っと途中 なんで す け ど、ぐ いぐい 

105
00:07:50,620 --> 00:07:54,690
引き込まれなが ら読 んで しま って い ます 。ま 
あって ことです ね。 

106
00:07:54,700 --> 00:07:57,850
転 送 広告代 理店しっ かり 
この魚とヤクザしっかりわーすごい。 

107
00:07:57,900 --> 00:08:04,490
機械 が ある ん だ なあって いう 風 に 思える 本 は 
やっぱり こう 読んでて 楽しい な と 思い まして で 、ま

108
00:08:04,520 --> 00:08:05,420
あすみませ ん。な 
んか こう。リ 

109
00:08:05,430 --> 00:08:09,790
ス ナーの 皆 さんに呼び か け るの もあ のど う かな 
と 思う んで すけ ど、 もし何 かあれ ばお 勧めし てい 

110
00:08:09,800 --> 00:08:14,720
た だ ける と嬉 し い です 。で後 
、 ふと 、思 ったんで すけ ど 、こう いう会 話 ができる

111
00:08:14,730 --> 00:08:19,230
人っ て 、 私やっ ぱりこ う お 酒飲 んで楽 しい なと 
思い ま して 。 ま あよ く 

112
00:08:19,240 --> 00:08:21,830
です ね。 
あ の人 と 飲み に行 くことが 多いん で すけ ど 、 つ

113
00:08:21,860 --> 00:08:27,980
いつい なんか いでも 飲みに行 って し まう 人って 、だ 
いたいその 時 す る 話っ て 、あ の コ ンテ ン ツ 

114
00:08:27,990 --> 00:08:31,780
の話 が多いんで す よね 。ど 
の本 が最 近面白かったかとか映画とかですね。 

115
00:08:31,840 --> 00:08:34,820
また なんでも いい ん です よね 。ま 
あ展覧 会で もい いで す し、 最近流行っ てる 

116
00:08:34,830 --> 00:08:39,309
こと でもなん でも い いん です けど 、 そ の 手 
の話が で きて でか つ です ね 。自 

117
00:08:39,320 --> 00:08:44,750
分 と感 覚が 合 う 相性 が あ、 この 人、趣味 近い 
なあっ ていう人 って 、 ついつい ですね。い 

118
00:08:44,760 --> 00:08:47,700
ろいろ し ゃべっ てしま うな とい うと ころ。な 
んで す よね 。 

119
00:08:47,710 --> 00:08:52,480
バッ チリ自 分と趣味 があ う方 ってそん なに 多 い わけ
じ ゃないの で 、 逆に言 うとそ うい う 話ができ る方 

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00:08:52,490 --> 00:08:56,750
って 貴重だな あっ てい う 。ま 
あ そう いう人間 関 係 は大事にして 行き たいな と思 っ

121
00:08:56,760 --> 00:08:59,990
ています。 
まあ 、と いうこ と で すみま せん。今 日 

122
00:09:00,000 --> 00:09:06,580
大分 ゆるい話をさせてもらったんですけど。 
特定 の 本 とか 特定 の 作品って よりも 、あ のどん 

123
00:09:06,590 --> 00:09:11,680
なジャン ルと か、ど んなタ イ プ の 本が 好きか って 
いうと こ ろに わ りと で すね 。 

124
00:09:11,690 --> 00:09:14,820
そ の人 の人間 性って洗 われる よ う な気が してい まし
て。まあ 

125
00:09:14,830 --> 00:09:19,230
、そう い うと こ ろ にで すね 。 
私、 結構 興味が あ るの で 、 リア ル で会う方 はで 

126
00:09:19,240 --> 00:09:21,020
す ね。そう 
いう こ と を聞 かれ る可 能性 が ある って ことで 

127
00:09:21,030 --> 00:09:24,640
すね 。 
よ きし てい た だけると嬉 しい なあと 思い ま した 。

128
00:09:24,650 --> 00:09:27,090
はいと いうこ とで、今 日 はこんな ところで し ょう か 
？ニ 

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00:09:27,100 --> 00:09:30,320
ュー スコレ クト お 相 手は 野 村卓史で した 
。番組への感想 

130
00:09:30,330 --> 00:09:32,080
は ？ハッ 
シ ュ タグ 

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00:09:32,090 --> 00:09:36,450
ニュースコラムとつけて、twitterに投稿ください。 
もし この 番組 が 気に入って いただき ましたら 、是 

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00:09:36,460 --> 00:09:39,690
非フォロ ーいた だけ る と 嬉し いで す。それ 
では 良い 一 日をお過 ごしください。