O que é iluminação? Olá, tudo bem? Aqui
é o Leonardo Otte e esse é o podcast Iluminação de
Ara número 100. Hoje eu estou extremamente feliz
aqui no podcast, porque é o episódio de número 100.
Olha onde nós chegamos e eu
digo nós por quê? Porque não adianta fazer podcast
para quem não quer ouvir. Então
se o podcast chegou onde está, é graças a você.
Para você saber mais sobre os
nossos recados e aproveitar ainda mais esse conteúdo,
leia a descrição desse podcast com todas as
informações e links. Qual é o objetivo de uma pessoa
que segue os ensinamentos do Buda? Você
já parou para se perguntar? Se
você é simpatizante, quer entender um pouco mais ou
quer... Seja é budista, está começando,
se proclamou aí budista ou quer aprender os
ensinamentos, começou em algum retiro. Para
vocês dois, principalmente, você sabe qual é o
objetivo de um budista? Então
tem uma fala do professor Alex Bezzin, que é aluno
de sua santidade da Lailama, que ele fala
assim. Ser iluminado significa ser um
Buda, o pináculo do desenvolvimento e potencial
humano. Esse é o objetivo último do
budismo e todos os seres deste planeta têm um
potencial de atingir a iluminação. Ou
seja, independente da religião, da crença, da
espiritualidade que você acredita ou segue ou não,
a iluminação é o objetivo do budismo. E
você, independente de qualquer coisa, você tem
esse potencial de se tornar um Buda. Então,
para quem não sabe, o Buda não foi um Deus, alguém em
algum lugar ou uma força cósmica universa. Não,
ele foi um ser humano, ele foi um príncipe que viveu
na terra e ele atingiu. Mas
essa palavra atingir também não é muito adequada,
porque na verdade, quando você falar atingir, é como
se um objeto ou algo tivesse saído do ponto A
indo para o ponto B. A iluminação não é uma régua,
que você tem um e depois você chega no número que
você quer, número 30, número 100. A
iluminação é um retorno para dentro de você, para
sua verdadeira essência, para sua verdadeira
natureza, que é a natureza de Buda. Então,
o Buda, quando a gente fala Buda, não
necessariamente, não é um ser humano, uma pessoa que
realizou o Dharma. Quando a gente fala do Buda
histórico, a gente está se referindo ao Buda
Shakyamuni, que atingiu a iluminação, que reconheceu a
sua verdadeira natureza e ensinou esse caminho para a
gente. Só que quando a gente vai
falar da iluminação e que todos podem se tornar um
Buda, um Buda é um estado de ser, que é o que vai
ser dito aqui. Então, o Buda é esse ser que
realizou a sua verdadeira natureza de Buda. Então,
por isso que qualquer pessoa, independente do que
você acredita, se você acredita, se você é
espírita, se você é espiritualista, se você não
importa, você tem a natureza de Buda. Porque
Buda não é um ser humano, não foi um Deus, não foi
algo nessa categoria. Um Buda é um estado de ser,
então ele continua. No momento, não somos Budas,
experimentamos a vida como sendo cheia de altos e
baixos e problemas. Estamos presos nisso, porque nossa
mente automaticamente projeta todo tipo de absurdo e
acreditamos que é a realidade. Agimos
da forma que achamos que irá nos trazer felicidade,
mas que só nos trazem felicidade. Então,
esse ponto também é importante. A
gente não vê a realidade como é e a gente projeta.
Então, a gente está sempre, ao
invés de olhar para a raiz do problema, a gente está
sempre projetando problema fora. O
que isso significa? A gente acha que o problema
é o nosso chefe, ou é o nosso companheiro ou
companheira que está fazendo uma coisa que a gente não
gosta, a gente acha que o problema é esse. Só
que esse não é o problema. Sabe
qual é o problema? É que o problema é a sua
própria mente, que não está bem treinada para lidar com
as coisas. Então, a raiz do sofrimento, a
raiz do problema é que você está projetando um
monte de coisa mal resolvida dentro de você e
você não sabe lidar com essas questões e você está
achando que o problema é o outro. Mas,
na verdade, o problema está dentro de você. Sabe
quais são os seus problemas? Eles
têm seis nomes. Ignorância, carência, raiva, apego,
inveja, orgulho, preguiça. Esses
são seus problemas, a raiz dos seus problemas. Só
que você fica achando que é o seu companheiro, o seu
companheiro, é o chefe, é aquele irmão que não faz
as coisas o jeito que você gostaria. É
os seus pais que pegam no seu pé. Só
que, na verdade, o problema está todo dentro. Você
está projetando todos esses problemas, esses apegos,
essa inveja, ciúmes. Todo mundo tem isso. Você
é apegado, é invejoso, é orgulhoso, é ciumento. Eu
sou tudo isso. Perdão, eu estou tudo isso em
determinados momentos. Porque se a gente fosse 100 %
disso, a gente não poderia ser outra coisa. Então,
em determinados momentos, eu tenho ciúmes, raiva, inveja,
mas a gente está nesse caminho para se trabalhar.
Então, vamos continuar. Normalmente,
fazemos o que queremos, sem pensar muito em como o
nosso comportamento pode afetar os outros. Pois
sentimos que somos o centro do universo, o único que
importa. Esse tipo de pensamento não
corresponde à realidade, é autocentrado. E
causa infelicidade a nós e aos outros. Para
nos iluminarmos, a gente precisa de várias coisas,
na verdade, mas aquele ponto é o 2. Entender
o efeito do nosso comportamento em nós mesmos
e nos outros e evitar agir de forma destrutiva. Então,
o que é entender a lei de causa efeito? Se
você não entende o que você plantar, você vai
colher, mas o ponto só não é entender. É
agir de acordo com o que você está entendendo. Uma
coisa é você saber. Todo mundo sabe. Isso
não é do budismo. O que a gente cole e a
gente planta. Tem até uma frase, meu amigo,
de esses dias. O plantio você pode escolher.
Você vai fazer ou não. Agora,
a colheita é certeza. É certo que você vai colher.
E o segundo ponto que ele
diz aqui é perceber como as coisas realmente existem
e não deixar que nossas projeções nos enganem. Essa
parte da sabedoria é entender a vacuidade. Isso
também pode ser um outro podcast para a gente
aprofundar, mas perceber como as coisas realmente
existem. As coisas não têm uma natureza
própria em si. Por exemplo, eu vou pegar um
exemplo muito simples. Se você pega um bombom e você
morde, ele fala, esse bombom é gostoso. Essa
sua percepção de gostar ou de não gostar de algo não
está no bombom. Não é do bombom, é da sua
mente. E você projeta isso nesse
objeto. E isso é com qualquer pessoa.
Eu gosto de uma pessoa e eu
não gosto. Aquela pessoa é chata, aquela
pessoa é legal. Todas essas características é você
que está projetando na pessoa, não é dela. Porque
se fosse dela, todo mundo iria vê -la dessa forma. Só
que você pode falar, essa pessoa é chata, arrogante e
não pense em ninguém. E essa mesma pessoa é vista
pela mãe dela, pelos irmãos ou por algum amigo, como
uma pessoa que cuida deles, que gosta deles, que é
amoroso. Então, nós projetamos, nós não
entendemos como as coisas realmente existem. As
coisas não têm natureza própria em si mesmo, não
têm substância. As coisas não são boas ou
ruins por si só. Elas precisam de alguém que
projete essa qualidade nessa coisa. Só
que a gente fica, o qual é o problema? A
gente projeta e a gente não se dá conta de que
nós estamos dando esse valor para esse objeto,
para essa pessoa, para essa experiência. A
gente não vê que a gente está colocando esse valor
nas coisas. A gente acha que o valor
está na coisa já. E esse é o grande problema,
por isso que a gente sofre tanto. A
gente não sabe que as coisas não têm essa
natureza em si, que é a gente que está projetando.
E aí, quando você entende que
é você que está colocando e dando esse valor para as
experiências da sua vida, seja pessoas, objetos,
situações, quando é você que percebe que é você que
está dando esse valor, essa característica para as
coisas, aí sim você está iluminado naquele momento,
porque você está olhando as coisas como elas realmente
são. Então, em vez de você
automaticamente achar que aquela pessoa é chata, ruim
e assim por diante, você pensa, poxa, sou eu que
dou esse valor para essas coisas. Então,
eu quero dar outro valor. Eu
que escolho o que eu vou dar, qual valor eu vou dar
para isso. Então, eu vou escolher que essa
pessoa pode estar num dia ruim, mas ela não é isso.
Eu vou me afastar hoje e eu
converso com ela. O que você fez? Você
iluminou aquele momento. Você
viu que é você que dá o valor para as coisas, mas
isso precisa de um treinamento. Não
é fácil. Falar é muito fácil. Isso
que eu estou dizendo é simples, mas na hora de
fazer, a gente esquece que a gente que está dando
valor para as coisas e a gente acaba caindo nas
nossas negatividades, emoções negativas. E
aí, ele continua e dizendo que mais ou menos eu
estava acabando de dizer, né? Quando
paramos de acreditar em nossas projeções mentais,
emoções destrutivas, como a rival, o ódio, a organância
e a inveja, também param de surgir dessa confusão.
Ou seja, quando você para de
projetar toda essa loucura, essa viagem, essa paranoia,
a confusão também para. Nunca
mais agimos compulsivamente com base em nossos
sentimentos negativos, mas isso requer. E
aí, ele vai falar do que você precisa fazer, do que
nós precisamos fazer para chegar nesse ponto.
Autodisciplina ética para ter força de
evitar o comportamento insensato. Resumindo,
disciplina para você parar de ser sem noção. Você,
eu, todos nós. A gente está meio sem noção
das coisas, né? A gente vai fazendo umas
coisas em que a gente, cara, não acredito que eu
fiz isso. Olha o tanto que você está me
prejudicando. Como é que eu pude fazer isso?
O que eu estava pensando na
hora? Segundo ponto, concentração para
evitar distração e torpor. Então,
você precisa se concentrar no que você está fazendo.
Você precisa ter atenção, porque
quando você tem atenção plena, olha que interessante
isso. Quando você tem atenção plena,
você vai filtrar as suas ações. Então,
se você tem atenção no que você está fazendo naquele
momento, você pode pensar, poxa, eu não vou fazer
isso porque isso pode prejudicar outra pessoa e
me prejudicar. Então, sai todo mundo perdendo.
Então, eu não vou fazer isso. Eu
vou guardar isso aqui. Eu vou liberar isso aqui de
mim. Isso aqui não é meu. Isso
vai prejudicar mais do que ajudar. Então,
você está... O que você fez? Você
está tendo atenção. Você está tendo atenção das suas
ações, do que você pensa, do que você fala e como
você age. Terceiro ponto, sabedoria. Você
precisa de sabedoria para discernir entre o que ajuda
e o que atrapalha, entre o que é verdadeiro e o que
é falso. Então, a gente precisa ter
sabedoria. Entender que a gente tem essa
capacidade de discernimento. Existem
dois tipos de sabedoria no budismo, no budismo
tibetano, que é o que eu mais estudo. Então,
o que eu mais compartilho aqui. Mas
essa é a sabedoria discriminativa. Você
vai discernir o que é bom e o que não é. Tem
outro tipo de sabedoria ainda, que é a sabedoria
primordial. Mas aqui a gente vai falar
dessa sabedoria discriminativa, que você
discriminar no sentido de compreender o que é bom ou
o que é ruim para você. O que serve, o que não
serve. E o quarto item, equilíbrio
emocional, que vem de cultivar qualidades positivas
como amor com paixão. Você precisa ter um equilíbrio
interno das suas emoções. Até
as emoções boas, em excesso, tudo que é excesso
atrapalha, a gente precisa ter um equilíbrio. Se
a gente só amar, amar, amar, amar, amar, amar,
amar sem equilíbrio, você só se doa. E
você não se reabastece. Como
é que você vai poder oferecer se você não está
cultivando isso em você? Se você só dá, dá, dá. Tem
que ser recíproco para ser equilibrado. E
aí eu estou falando de nós seres humanos, que não
somos Jesus, não somos Buda, não somos Cristina. A
gente ainda não está com a capacidade de dar amor
infinitamente. Vindo de uma fonte interna de
realização que a gente realizou a natureza do
nosso ser. E aí tem amor inesgotável.
Porque tem gente que vai falar,
mas o amor não é... Você oferece sem esperar nada em
troca. Você não isso, é aquilo sim.
Mas nós ainda estamos no
estágio de que a gente só oferecer, oferecer, oferecer.
O nosso amor está misturado
com a nossa ignorância, com a nossa raiva. Misturado
com um monte de emoções. Ainda
é que a pouca gente quer, a gente cobra. Então
é mais saudável para nós que ainda não somos Budas,
que não temos amor infinito para oferecer incondicional.
A gente vai observando se tem
equilíbrio, se tem uma reciprocidade. Não
só amor, tudo que você oferecer, você vai se
reabastecendo. E aqui eu não estou falando
carência, estou falando de uma coisa natural. Então
você vai oferecendo, você vai recebendo, você vai
oferecendo e vira um equilíbrio. E
mais aqui especificamente está falando de equilíbrio
emocional, né? A gente desenvolver com o que
tiver essas qualidades de amor, compaixão, até nós
chegarmos no ponto que o amor e a compaixão vai ser
incondicional, vai ser infinito. A
gente vai estar oferecendo infinitamente, porque a
gente achou a fonte deles. E
a gente não vai ficar mais sem eles, a gente vai
estar se abastecendo naturalmente, sem precisar
de ninguém fora para nos dar amor, para a gente dar
amor. A gente vai se amar
incondicionalmente e a gente vai transbordar isso. E
aí ele continua. Mesmo que isso nos tragas paz de
espírito, não é o suficiente. Ou
seja, a gente desenvolve todas essas coisas, né?
Autodisciplina ética, né? Autodisciplina
ética, concentração, sabedoria, equilíbrio
emocional. Mas só isso ainda é algo
relacionado a nós. E isso ainda não é o
suficiente. Você já vai chegar no estágio
mais elevado do seu próprio ser, mas isso ainda é algo
individual. E aí ele continua. Ainda
não conseguimos enxergar a interdependência e a
interconexão de absolutamente tudo e todos. Portanto,
nunca saberemos exatamente qual é a melhor coisa que
podemos fazer para ajudar os outros. Para
isso, precisamos nos tornar Buda totalmente iluminados.
Um estado em que nossa mente
não projeta mais nada, em que conseguimos ver
claramente a interdependência de tudo, o que existe e
saber exatamente como ajudar os outros. E
eu queria fazer um ponto bem rápido dessa questão da
interdependência e interconexão. Isso
é muito simples de você perceber. Por
que tudo está interconectado? Porque
tem pessoas que podem ter uma perspectiva muito
estreita, né? A estreita que eu diz é
limitada. Você tem só um ponto de vista,
você acredita naquilo e acha que não tem outras
formas de olhar. Então, tem pessoas que podem
achar, não, mas eu sou uma pessoa independente. Eu
não preciso de ninguém, eu tenho meu trabalho, eu
tenho minha casa. Tá bom, então vamos pensar, eu
vou te dar uma nova perspectiva. Um
outro ponto de vista. Para você que acha que é
independente, a partir de amanhã ou a partir de
hoje, se você quiser ser totalmente independente e
não é impossível ser totalmente independente,
mas... Começa a produzir as suas próprias
roupas, começa a produzir a sua própria comida, faça a
sua própria casa, cria os seus próprios objetos para
te ajudar e tente viver isolado. Aí
você tem que se perguntar, eu sou realmente
independente? Nem se você fizer tudo isso
que eu acabei de sugerir e comentar, não é possível.
Por que? Para
você plantar, você precisa da terra, ou seja, você já
não é mais independente, você precisou de algo. Para
sua casa, estar em pé, sua casa, o apartamento, o seu
lá, estarem de pé hoje, precisou de pessoas
trabalhar para colocar cada tijolo, cada cimento, cada
bloco para pintar. A roupa que você veste, a
terra precisou dar o pé de algodão para poder ter a
linha, para alguém costurar, para alguém vender e você
ir lá comprar. Você está percebendo? Nós
estamos conectados, não é uma viagem, ripe, diada,
né, esses papos, não tem nada a ver com isso, é a
pura realidade, é um fato. Então
se percunte, eu sou realmente independente? Tudo
que você... olha o seu redor, tudo que
existe foi feito por alguém que não foi você. Ah,
mas eu tenho um texto aqui na minha mesa que fui eu
que escrevi, tá? E a canete e a tinta, quem
que fez? Não foi você. Você,
o papel, precisou da árvore, para ter árvore,
precisou alguém plantar, para plantar, precisou
alguém regar e cultivar. E não só isso, precisou da
terra, precisou da chuva, do sol, você está vendo
como está tudo ligado? Quando
você escreve num papel, não é só um papel, é o sol,
a chuva, as mãos de quem cultivou, de quem plantou
aquela árvore, da terra. De tudo. Olha
como é interessante isso, se a gente para realmente
para refletir sobre isso. Então
você não é independente de coisa nenhuma, tira isso da
sua cabeça, que você vai ser muito mais feliz,
entendendo que você está interconectado com tudo. E
aí ele continua. O corpo de um Buda tem
energia ilimitada, consegue comunicar -se perfeitamente
com todas e todos e sua mente entende absolutamente
tudo. Quando nos tornamos Budas, nosso
amor, compaixão e equanimidade, ou igualdade,
com todos os seres, é tão forte, que é como se todos
fossem nossa, ou nosso, único filho. Olha
como isso é bonito, eu acho tão fantástico essa
perspectiva do Buda. E ele continua. Trabalhamos
para beneficiar os outros, sem esperar nenhuma
recompensa. Mas você está vendo? Depois
que você se torna um Buda. Quando
nós não somos Budas, nós ainda misturamos o nosso
amor, nossa compaixão, nossa felicidade, com um monte de
outras coisas, emoções negativas. Então,
por isso que eu comentei. Nós
vamos a mátudo, a gente vai ter amor e compaixão.
Só que enquanto nós não fomos
Budas, a gente vai precisar descer equilíbrio de
oferecer e receber. Mas depois que a gente vira
Buda, vira ilimitado. O amor e a compaixão. E
aí ele fala, quando somos iluminados, é impossível
perdermos a paciência, ficarmos com raiva, nos
apegarmos as pessoas ou ignorá -las, por estarmos
ocupados ou cansados. Como Budas, também somos
onicientes, mas não onipotentes. Não
conseguimos eliminar o sofrimento a lei, mas
podemos mostrar como eliminá -lo, através de ensinamentos
e do nosso exemplo. Para seguirmos o caminho da
iluminação, a gente precisa de duas coisas. Gerar
uma incrível quantidade de força positiva, ou seja,
plantar coisas positivas, beneficiar nos outros da
melhor maneira possível e desinteressadamente. Então
você vai plantar, e aí eu quero acrescentar um ponto
nesse item, que é gerar quantidade de força
positiva, ou seja, karma positivo, plantar coisas
boas. A tua motivação, e vai ter
um podcast mais completo sobre isso, sobre motivação,
ela precisa ser pura. Porque
se a sua motivação não for pura, não é possível você
conseguir gerar karma positivo, né? Você
vai fazer coisas positivas. Por
exemplo, se você vai ajudar uma pessoa, só que pensando
mais em você do que no outro, esse karma não é
positivo. Você está fazendo uma coisa que,
externamente, parece positivo, mas a tua
motivação, o que manda é o motivo, é a intenção
interna. E aí eu posso fazer um
podcast sobre isso, depois mais detalhado. E
o outro ponto, para a gente seguir o caminho da
iluminação, o primeiro é praticar ações positivas no
mundo, com uma motivação boa, pura. E
o outro ponto é trabalhar no sentido de compreender a
realidade, parar de projetar coisas absurdas no mundo.
Ou seja, entender a vacuidade,
que é entender as coisas como elas realmente são. E
ele continua. Todos temos o necessário, nosso
corpo físico e inteligência humana, para criar as
causas da iluminação. Ou seja, aqui é como se ele
estivesse dizendo, olha, para você aplicar isso,
como é que eu aplico tudo isso? Como
é que a gente se torna uma pessoa iluminada?
Fazendo este treinamento, gerando
karma positivo, beneficiando os seres. E
compreendendo para agir no mundo, de uma forma que a
gente pare, ou entenda que a gente está projetando um
monte de paranoia, viagem e negatividade no mundo. A
gente passar a observar isso nas nossas ações
diárias. E aí ele falou, todos temos
o necessário, então você para aplicar isso, você já
tem o que é preciso, que é corpo físico e uma
inteligência humana. E aí para criar as causas,
para criar as causas de iluminação. Então
o que você precisa para criar essas causas? Você
tem um corpo físico e inteligência. Assim
como o céu, nossos corações e mentes são naturalmente
livres da poluição dos tumultos emocionais e
pensamentos perturbadores. Para
que atinjam seu pleno potencial, só precisamos
desenvolvelos. A iluminação pode parecer um
objetivo distante e impossível de alcançar.
Ninguém disse que é fácil. No
entanto, seguir nessa direção dá um sentido
impressionante à nossa vida. Compreender
nossa interconexão com todos os seres nos protege de
sentimentos e isolamento. Depressão
e ansiedade. Nossa vida fica completa quando
embarcamos na maior de todas as aventuras, alcançar
a iluminação pelo bem de todos. É
muito bonito assim, né? O que eu fico mais
impressionado, sabe o que é? É
que a gente tem os ensinamentos do Buda, vivos,
até hoje, depois de 2600 anos. Isso
está disponível para qualquer um, independente de
tudo, de qualquer coisa. Independente
de posição geográfica, independente se você tem
recurso financeiro ou não para ir fazer um retiro,
para você conhecer algum mestre. Hoje
é tudo aberto e fácil. Por quê? Porque
primeiro a gente tem internet. Se
você pôr no Google, você vê quilos e quilos de
material, de texto, de vídeo, de áudio. Isso
está aberto hoje. Mas você precisa ser proativo.
Uma pessoa mandou uma mensagem
no telegram dizendo, poxa, eu moro no Rio e aqui,
provavelmente se ele ouvi, ele vai saber que é ele.
Comentando isso, eu moro no Rio,
queria participar da linhagem que você participa
e tal, que você faz parte, linhagem dupa ou a linhagem
bom. Mas não tem aqui no Rio essas
linhagens. O que eu faço? Eu
falei para ele, olha, quando eu comecei em 2013,
não tinha nenhum grupo na minha cidade. Eu
comecei a ir aos retiros, fazer retiros com os
mestres e aí me identifiquei com o mestre e
pedi, poxa, queria que se eu me orientasse para abrir
um grupo que não tem na minha cidade. Eu
me convidava para dar palestras lá, retiro, te
conhecer melhor e tal. E aí ele é super acessível,
que é o meu mestre hoje, Loma de Milão. Começou
a me orientar, a gente fez um grupo, começou na sala
da minha casa. Hoje é um centro grande, que
cabe mais de 300 pessoas dentro. Tem
um trono que veio do Nepal que meu mestre trouxe. A
gente traz mestres todos os anos para o Brasil, de uma
a dois mestres internacionais. Tem
eventos. Então, assim, se você não se
mover, se eu ficasse esperando alguém montar um
grupo na minha cidade, até hoje eu estava lá parado,
esperando. Até hoje, provavelmente nem
tinha saído de lá. Então, você vai ser a pessoa que
vai ficar esperando as coisas acontecerem, ou você
vai criar as condições para elas acontecerem. Você
vai ir atrás do caminho da iluminação, ou você vai
ficar esperando alguém te dar um toque para você
começar a praticar meditação. Então,
qual que é a minha sugestão se você quiser
começar? Ouça esse podcast do 1 até o
100. Você vai ouvir falar de todos
esses temas, karma, impermanência, como lidar
com ansiedade. Com uma série de coisas que eu
falo aqui, é budismo? É sobre os ensinamentos do
Buda? Não, Buda não ensinou essas
coisas. Só que o que eu faço? Eu
pego esses ensinamentos dos meus mestres, que eu também
não conheço pessoalmente, mas grandes mestres. E
eu associo aos problemas que as pessoas estão
passando hoje. Então, por exemplo, eu fiz um
podcast que é a visão budista da ansiedade, como
lidar com ela e tal. Eu não lembro agora exatamente
o nome, mas eu fiz um podcast sobre isso. Por
quê? Porque é o que as pessoas estão
precisando agora. Aí a pessoa chega porque quer
resolver ansiedade, daqui a pouco ela entra no caminho
da iluminação. Aí ela vai para um retiro, aí
ela se aprofunda, ela compra um livro, ela começa
a se conectar de alguma forma com o mestre. Então
esse meu trabalho, a função dele é essa porta. Você
chegou aqui, não sabe de nada, não leu nada. Leo,
eu queria você me indica um livro, indico, aqui é
uma das minhas mestres. Gente,
sua mãe tem zem palmo, tá aqui? Ah,
ela é um retiro de... tá aqui. Ah,
e esse ensinamento? Não, eu vou fazer um podcast
com o ensinamento do meu mestre, entendeu? Entendeu?
Então, se a gente quer, a gente tem que se mover. Se
você ficar esperando a iluminação chegar, eu sinto
lhe informar que não é assim que a vida funciona.
Você precisa se mover, correr
atrás, senão as coisas não vão acontecer. Eu
repito, se eu ficasse na minha cidade, eu morava em
Uberlândia, Minas Gerais. Na época, eu não tinha nenhum
grupo de meditação ou budista lá. Eu
falei, já que não tem, eu vou começar um, na minha
casa. Só que eu preciso achar um
mestre para me orientar. Fui
aos retiros, conheci, na verdade conheci ele pela
internet primeiro, depois eu fui aos retiros. E
estamos juntos até hoje, e vamos ficar juntos aí para
o resto da vida, em outras vidas. Então,
se eu pudesse te falar uma coisa, como um amigo, eu
diria, se mova, saia da sua zona de conforto e
entre nesse caminho. Aqui no sobrebudismo, no
Instagram, no Telegram e no podcast, tem muito conteúdo
dos ensinamentos dos mestres. O
site sobrebudismo sobrebudismo .com .br tem
mais de 300 artigos, tem artigos sobre o budismo
desde 14 de novembro de 2011, que eu comecei a
publicar lá. Então, só não vê quem não quer,
porque está tudo aí. Se você pesquisar, e aí como
eu tenho esse trabalho com o sobrebudismo, você entra
no site sobrebudismo .com .br, você ouve o podcast
Luminação Diária, você acessa os conteúdos no
Instagram, você acessa os conteúdos exclusivos no
Telegram. Então, tem o portal de membros,
que é onde eu faço esses estudos de livros, de
textos e coloco lá, publico lá para a gente começar a
entender algumas coisas. E não são meus, não sou eu,
eu sempre falo o sito o nome dos mestres, de quem
esses textos são os autores desses textos, então, mova
-se. É a única coisa que eu
poderia te sugerir como um amigo. E
aí, se você quiser se aprofundar mais nesses
temas, você pode entrar no grupo do Telegram, clicando
na descrição, no link da descrição desse podcast. E
se você sente que esse trabalho te beneficia de
alguma forma, se você escuta esse podcast em
qualquer plataforma de áudio, agregador de podcast,
para você seguir, compartilhar, deixar uma
avaliação, comentar, porque isso ajuda esse trabalho a
florecer mais ainda. Então, gratidão, até o próximo
podcast Iluminação Diária.