1 00:00:00,080 --> 00:00:04,000 Willkommen zu einer neuen Folge von Schlafreise durch vergessene 2 00:00:04,000 --> 00:00:08,160 Welten, deinem Podcast zum Entspannen, Loslassen und 3 00:00:08,160 --> 00:00:11,360 lernen. Wenn dir der Podcast gefällt, 4 00:00:11,440 --> 00:00:14,640 bewerte ihn bitte, das hilft uns, weitere Folgen zu 5 00:00:14,640 --> 00:00:17,600 produzieren. Kennst du schon unsere anderen 6 00:00:17,600 --> 00:00:22,000 Podcastreihen wie Wissensreise durch die Geschichte heute lass 7 00:00:22,000 --> 00:00:24,720 uns gemeinsam in den Nebel hinabsteigen. 8 00:00:25,280 --> 00:00:28,840 Wir reisen zu einer Insel, die vielleicht nie auf einer 9 00:00:28,840 --> 00:00:32,960 Landkarte verzeichnet war und die doch über fast 1000 Jahre 10 00:00:32,960 --> 00:00:36,720 die Vorstellungskraft unzähliger Menschen bewegt hat. 11 00:00:37,520 --> 00:00:42,160 Eine Insel der Äpfel, der Heilung und des ewigen Friedens, 12 00:00:42,800 --> 00:00:46,160 eine Insel, auf die ein sterbender König getragen wurde, 13 00:00:46,320 --> 00:00:51,600 um zu genesen oder um in einem langen Schlaf zu warten, bis 14 00:00:51,600 --> 00:00:57,360 sein Volk ihn wieder braucht. Wir reisen nach Avalon. 15 00:00:57,520 --> 00:01:01,520 Atme ruhig ein und wieder aus und lass dich von den Schwaden 16 00:01:01,520 --> 00:01:05,200 tragen, die zwischen Geschichte und Sage Umherziehen. 17 00:01:06,400 --> 00:01:10,320 Avalon ist einer jener Orte, die zugleich greifbar und 18 00:01:10,320 --> 00:01:14,880 unerreichbar erscheinen. Wir kennen seinen Namen, wir 19 00:01:14,880 --> 00:01:19,600 kennen die Geschichten, die sich um ihn ranken, und doch lässt er 20 00:01:19,600 --> 00:01:22,320 sich nirgends mit Sicherheit verorten. 21 00:01:23,040 --> 00:01:26,240 Vielleicht liegt gerade darin sein Zauber. 22 00:01:27,040 --> 00:01:31,040 Avalon ist weniger ein Ort auf der Erde als ein Ort in der 23 00:01:31,040 --> 00:01:35,520 menschlichen Sehnsucht, ein Bild für das Land jenseits des Todes, 24 00:01:35,600 --> 00:01:40,400 für Heilung, Ruhe und die Hoffnung auf Wiederkehr, um zu 25 00:01:40,400 --> 00:01:43,360 verstehen, woher diese Vorstellung stammt. 26 00:01:43,600 --> 00:01:46,160 Müssen wir in das mittelalterliche Britannien 27 00:01:46,160 --> 00:01:50,160 zurückkehren, in eine Zeit, in der Geschichtsschreibung und 28 00:01:50,160 --> 00:01:53,040 Dichtung noch eng miteinander verwoben waren? 29 00:01:53,920 --> 00:01:58,080 Der Name Avalon taucht erstmals in einem Werk auf, das um das 30 00:01:58,080 --> 00:02:04,160 Jahr 1135 entstand, es trägt den lateinischen Titel Historia 31 00:02:04,240 --> 00:02:08,800 regum Britanniae, zu deutsch die Geschichte der Könige 32 00:02:08,800 --> 00:02:11,760 Britanniens. Verfasst hat es ein 33 00:02:11,760 --> 00:02:16,480 wallisischstämmiger Geistlicher namens Geoffrey von Monmith. 34 00:02:17,200 --> 00:02:20,160 Geoffrey war kein Geschichtsschreiber im heutigen 35 00:02:20,160 --> 00:02:24,880 Sinn, er Verband überlieferte Sagen, mündliche Erzählungen und 36 00:02:24,880 --> 00:02:29,120 eigene dichterische Erfindung zu einer großen zusammenhängenden 37 00:02:29,120 --> 00:02:33,600 Erzählung über die angeblichen Könige Britanniens von den 38 00:02:33,600 --> 00:02:37,600 sagenhaften Anfängen bis in seine eigene Zeit. 39 00:02:38,320 --> 00:02:43,120 In diesem Werk schuf er auch ein Bild von König Arthur, das alle 40 00:02:43,280 --> 00:02:46,000 späteren Erzählungen prägen sollte. 41 00:02:46,640 --> 00:02:50,160 Und Arthur, so berichtet Geoffrey, wurde nach seiner 42 00:02:50,160 --> 00:02:54,160 letzten Schlacht zur Insel Avalonis gebracht, damit dort 43 00:02:54,160 --> 00:02:58,880 seine Wunden geheilt würden, in der lateinischen Sprache 44 00:02:58,880 --> 00:03:04,800 geoffreys hieß der Ort Insula Avalonis woher dieser Name 45 00:03:04,800 --> 00:03:07,040 stammt, ist bis heute umstritten. 46 00:03:07,360 --> 00:03:10,640 Doch die meisten Forschenden vermuten einen Ursprung im 47 00:03:10,640 --> 00:03:14,160 Wallisischen und in verwandten keltischen Sprachen. 48 00:03:14,880 --> 00:03:20,000 Im Wallisischen bedeutet das Wort Afall so viel wie Apfel und 49 00:03:20,000 --> 00:03:25,040 ein Apfelbaum oder Apfelgarten heißt Afallen oder Affalach. 50 00:03:25,760 --> 00:03:30,800 Avalon wäre demnach die Insel der Äpfel oder das Apfelland. 51 00:03:31,440 --> 00:03:35,120 Diese Deutung passt erstaunlich gut zu den späteren Erzählungen, 52 00:03:35,120 --> 00:03:39,080 denn in vielen Keltischen Sagen ist der Apfel ein Sinnbild für 53 00:03:39,080 --> 00:03:42,240 das Jenseits, für Unsterblichkeit und für die 54 00:03:42,240 --> 00:03:47,200 Anderswelt, jenes geheimnisvolle Reich, das parallel zur Welt der 55 00:03:47,200 --> 00:03:51,920 Lebenden existiert. Einige Jahre nach der Historia, 56 00:03:52,080 --> 00:03:57,200 etwa um 1150, kehrte Geoffrey von Monmouth in einem weiteren 57 00:03:57,200 --> 00:03:59,760 Werk noch einmal zu dieser Insel zurück. 58 00:04:00,560 --> 00:04:05,200 In seiner Vita Merlini dem Leben Merlins beschrieb er sie viel 59 00:04:05,200 --> 00:04:08,880 ausführlicher und gab ihr einen weiteren Namen. 60 00:04:09,120 --> 00:04:12,640 Die Insula Pomorum, die Insel der Äpfel. 61 00:04:13,360 --> 00:04:17,680 Hier entwarf Geoffrey ein zauberhaftes Bild auf dieser 62 00:04:17,680 --> 00:04:21,920 glücklichen Insel, so schreibt er, wachse alles von selbst, 63 00:04:22,000 --> 00:04:27,120 ohne dass der Boden bestellt werden müsse, das Getreide Reife 64 00:04:27,120 --> 00:04:30,400 ohne Saat. Die Felder seien von Natur aus 65 00:04:30,400 --> 00:04:35,440 fruchtbar und die Menschen lebten dort weit über 100 Jahre. 66 00:04:36,480 --> 00:04:41,600 Die Insel werde von 9 Schwestern regiert, deren erste und 67 00:04:41,600 --> 00:04:47,120 kunstfertigste Morgan heiße diese Morgan später als Vieh 68 00:04:47,120 --> 00:04:51,200 Morgan oder Morgane bekannt beherrsche die Heilkunst, kenne 69 00:04:51,200 --> 00:04:54,800 die Kräfte der Pflanzen und vermöge sogar zu fliegen und 70 00:04:54,800 --> 00:05:01,120 ihre Gestalt zu wandeln zu ihr. So Geoffrey, sei der Verwundete 71 00:05:01,120 --> 00:05:04,560 Arthur nach der Schlacht gebracht worden, damit sie ihn 72 00:05:04,560 --> 00:05:10,160 pflege, halte einen Moment inne und stell dir dieses Bild vor. 73 00:05:10,800 --> 00:05:15,000 Eine Insel, auf der kein Hunger herrscht, auf der die Natur dem 74 00:05:15,000 --> 00:05:20,880 Menschen alles schenkt, ohne Mühe und ohne Sorge, ein Ort der 75 00:05:20,880 --> 00:05:24,880 Heilung regiert von Weisen, kundigen Frauen. 76 00:05:25,640 --> 00:05:29,360 Es ist die uralte Vorstellung eines Paradieses einer 77 00:05:29,360 --> 00:05:33,440 glückseligen Insel im Westen, wie sie viele Kulturen kennen. 78 00:05:34,000 --> 00:05:38,320 Die Griechen träumten von den Inseln der Seligen, die ihren 79 00:05:38,320 --> 00:05:43,200 erzählten, von Tier nanog, dem Land der ewigen Jugend, und im 80 00:05:43,200 --> 00:05:47,600 Christentum lebte die Sehnsucht nach dem verlorenen Paradies 81 00:05:47,600 --> 00:05:51,360 fort. Avalon fügt sich in diese lange 82 00:05:51,360 --> 00:05:55,120 Reihe ein und doch trägt es seinen ganz eigenen, 83 00:05:55,120 --> 00:05:59,520 melancholischen Klang, denn es ist untrennbar mit dem Schicksal 84 00:05:59,520 --> 00:06:01,840 eines sterbenden Königs verbunden. 85 00:06:02,240 --> 00:06:06,640 Wer aber war dieser König Arthur und hat er überhaupt gelebt? 86 00:06:06,800 --> 00:06:10,640 Auch das ist eine Frage, auf die es keine sichere Antwort gibt, 87 00:06:11,200 --> 00:06:14,720 die historischen Quellen sind dürftig und widersprüchlich. 88 00:06:15,040 --> 00:06:19,120 Falls es eine reale Gestalt hinter der Sage gab, so lebte 89 00:06:19,120 --> 00:06:22,000 sie vermutlich im fünften oder sechsten Jahrhundert nach 90 00:06:22,000 --> 00:06:25,280 Christus. In jener unruhigen Zeit, als die 91 00:06:25,280 --> 00:06:28,480 römische Herrschaft über Britannien zusammengebrochen war 92 00:06:28,720 --> 00:06:32,240 und sächsische Stämme vom europäischen Festland auf die 93 00:06:32,240 --> 00:06:36,040 Insel drängten. In dieser Epoche, so vermuten 94 00:06:36,040 --> 00:06:39,440 manche Forschende, könnte ein britannischer Heerführer den 95 00:06:39,440 --> 00:06:42,480 Widerstand gegen die Eindringlinge angeführt haben. 96 00:06:43,360 --> 00:06:47,200 Frühe Texte wie die Schriften des Mönchsgildas aus dem 6. 97 00:06:47,280 --> 00:06:51,680 Jahrhundert erwähnen zwar Kämpfe und einen Sieg bei einem Ort 98 00:06:51,680 --> 00:06:55,280 namens Mons Bardonicus, nennen aber keinen Arthur. 99 00:06:56,320 --> 00:07:00,880 Erst spätere Quellen, etwa die Historia Britonum aus dem 9. 100 00:07:00,880 --> 00:07:05,120 Jahrhundert, verbinden einen Krieger namens Arthur mit diesen 101 00:07:05,120 --> 00:07:09,040 Schlachten. Ob er eine reale Person, eine 102 00:07:09,040 --> 00:07:13,520 Verschmelzung mehrerer Gestalten oder eine reine Sagenfigur war, 103 00:07:13,760 --> 00:07:15,600 lässt sich heute nicht mehr klären. 104 00:07:16,080 --> 00:07:20,400 Sicher ist nur, dass aus diesem dünnen historischen Faden im 105 00:07:20,400 --> 00:07:25,520 Lauf der Jahrhunderte eine der reichsten Sagenwelten Europas 106 00:07:25,520 --> 00:07:31,280 erwuchs und mit Arthur wuchs auch Avalon in. 107 00:07:31,360 --> 00:07:34,880 In den Erzählungen, die nach Geoffrey von Monmith entstanden, 108 00:07:34,960 --> 00:07:38,080 vor allem in den höfischen Dichtungen Frankreichs und 109 00:07:38,080 --> 00:07:40,960 Englands, wurde Avalon immer fester. 110 00:07:41,040 --> 00:07:43,280 Mit dem Ende des Königs verknüpft. 111 00:07:44,160 --> 00:07:47,600 Nach der verhängnisvollen letzten Schlacht, in der Arthur 112 00:07:47,600 --> 00:07:51,720 tödlich verwundet wird, lässt er sein wundersames Schwert ins 113 00:07:51,720 --> 00:07:56,440 Wasser zurückwerfen, eine Hand erhebt sich aus dem See, fängt 114 00:07:56,440 --> 00:07:58,720 es auf und zieht es in die Tiefe. 115 00:07:59,440 --> 00:08:04,160 Dann erscheint ein Boot und auf ihm sitzen geheimnisvolle Frauen 116 00:08:04,160 --> 00:08:08,000 in dunklen Gewändern, unter ihnen seine Halbschwester. 117 00:08:08,000 --> 00:08:10,800 Morgen. Sie Betten den Sterbenden 118 00:08:10,800 --> 00:08:15,440 behutsam in den Kahn und Gleiten mit ihm hinaus über das Wasser 119 00:08:15,520 --> 00:08:18,720 dem Nebel entgegen fort nach Avalon. 120 00:08:19,360 --> 00:08:24,000 Dort, so heißt es, solle Arthur von seinen Wunden geheilt 121 00:08:24,000 --> 00:08:27,080 werden. Aus dieser Szene erwächst eine 122 00:08:27,080 --> 00:08:30,240 der schönsten und zugleich tröstlichsten Vorstellungen der 123 00:08:30,240 --> 00:08:34,039 Sage. Arthur ist nicht gestorben, so 124 00:08:34,039 --> 00:08:37,440 glaubten viele, besonders in Wales und in der Bretagne, er 125 00:08:37,440 --> 00:08:42,440 ruht nur auf Avalon und wartet eines Tages, wenn die Not am 126 00:08:42,440 --> 00:08:46,640 größten ist, wenn sein Volk ihn am dringendsten braucht, werde 127 00:08:46,640 --> 00:08:50,880 er zurückkehren. Diese Hoffnung war so lebendig, 128 00:08:50,880 --> 00:08:56,880 dass man Arthur den Titel Rex Quondam Rexque Futurus gab, den 129 00:08:56,880 --> 00:09:01,120 einstigen und künftigen König. Es ist die Vorstellung eines 130 00:09:01,120 --> 00:09:05,600 schlafenden Helden, der nicht wirklich tot ist, sondern nur 131 00:09:05,600 --> 00:09:11,600 verborgen ruht, bereit, dereinst wiederzukommen, solche sagen von 132 00:09:11,600 --> 00:09:15,440 schlafenden Königen oder Helden gibt es in vielen Kulturen. 133 00:09:15,880 --> 00:09:19,280 Man denke an die deutsche Sage von Kaiser Barbarossa, der im 134 00:09:19,280 --> 00:09:21,920 Berg schläft, bis er eines Tages erwacht. 135 00:09:22,560 --> 00:09:26,560 Avalon ist gewissermaßen der Ort dieses langen, friedvollen 136 00:09:26,560 --> 00:09:30,400 Schlafs, doch wo fragten sich die Menschen über Jahrhunderte 137 00:09:30,400 --> 00:09:35,920 hinweg, liegt dieses Avalon, und hier nimmt unsere Reise eine 138 00:09:35,920 --> 00:09:39,440 überraschende Wendung, denn an einem ganz bestimmten Ort in 139 00:09:39,440 --> 00:09:43,280 England wurde aus der Sage handfeste Wirklichkeit. 140 00:09:43,840 --> 00:09:47,760 Dieser Ort heißt Glastonbury und liegt in der Grafschaft Summer 141 00:09:47,760 --> 00:09:53,280 Set im Südwesten Englands. Glastonbury war im Mittelalter 142 00:09:53,280 --> 00:09:57,120 berühmt für seine große Abtei, ein bedeutendes Kloster mit 143 00:09:57,120 --> 00:10:01,760 langer Geschichte rings um die Stadt erhebt sich aus einer 144 00:10:01,760 --> 00:10:06,000 flachen, einst sumpfigen Ebene ein auffälliger, kegelförmiger 145 00:10:06,000 --> 00:10:10,920 Hügel, der Glastonbury Thor. In früheren Zeiten, als die 146 00:10:10,920 --> 00:10:14,800 umliegenden Niederungen häufig überschwemmt und von Marschland 147 00:10:14,800 --> 00:10:18,240 bedeckt waren, ragte dieser Hügel wie eine Insel aus dem 148 00:10:18,240 --> 00:10:23,200 Wasser und dem Nebel empor. Eine Insel im Sumpf von Dunst 149 00:10:23,200 --> 00:10:27,120 umhüllt man kann sich gut vorstellen, wie diese Landschaft 150 00:10:27,120 --> 00:10:32,160 die Phantasie beflügelte, im Jahr 1191 geschah dann etwas, 151 00:10:32,320 --> 00:10:35,840 das die Verbindung zwischen Glastonbury und Avalon für lange 152 00:10:35,840 --> 00:10:39,640 Zeit besiegelte. Die Mönche der Abtei von 153 00:10:39,640 --> 00:10:43,120 Glastonbury verkündeten, sie hätten auf ihrem Friedhof das 154 00:10:43,120 --> 00:10:47,760 Grab von König Arthur und seiner Gemahlin Guinnever entdeckt. 155 00:10:48,480 --> 00:10:51,920 In der Tiefe, so berichteten sie, hätten sie einen 156 00:10:51,920 --> 00:10:55,920 ausgehöhlten Baumstamm gefunden, darin die Gebeine eines 157 00:10:55,920 --> 00:10:58,880 außergewöhnlich großen Mannes und einer Frau. 158 00:10:59,800 --> 00:11:03,520 Und darüber habe ein Bleiernes Kreuz gelegen, in das eine 159 00:11:03,520 --> 00:11:06,560 lateinische Inschrift eingeritzt war, die besagte. 160 00:11:06,800 --> 00:11:10,560 Hier liege der berühmte König Arthur auf der Insel Avalon 161 00:11:10,560 --> 00:11:13,520 begraben. Mit diesem Fund war für die 162 00:11:13,520 --> 00:11:17,680 Zeitgenossen erwiesen, dass Glastonbury das sagenhafte 163 00:11:17,680 --> 00:11:22,400 Avalon sei, aus heutiger Sicht betrachten Historikerinnen und 164 00:11:22,400 --> 00:11:26,240 Historiker diesen angeblichen Grabfund allerdings mit großer 165 00:11:26,240 --> 00:11:29,840 Skepsis. Vieles deutet darauf hin, dass 166 00:11:29,840 --> 00:11:32,880 es sich um eine gezielte Inszenierung der Mönche 167 00:11:32,880 --> 00:11:38,800 handelte, denn nur wenige Jahre zuvor, im Jahr 1184, hatte ein 168 00:11:38,800 --> 00:11:42,320 verheerender Brand große Teile der Abtei zerstört. 169 00:11:42,800 --> 00:11:46,640 Der Wiederaufbau verschlang gewaltige Summen und das Kloster 170 00:11:46,720 --> 00:11:49,040 war dringend auf Geld angewiesen. 171 00:11:49,440 --> 00:11:52,960 Ein berühmtes Grab, das Pilgerinnen und Pilger aus ganz 172 00:11:52,960 --> 00:11:56,480 Britannien anlockte, war da überaus willkommen. 173 00:11:57,280 --> 00:12:01,280 Die Entdeckung des Arthur Grabes lässt sich also auch als kluger 174 00:12:01,280 --> 00:12:05,120 Schachzug deuten, um Glastonbury zu einem bedeutenden 175 00:12:05,120 --> 00:12:09,680 Wallfahrtsort zu machen und so den Wiederaufbau zu finanzieren. 176 00:12:10,240 --> 00:12:14,000 Das bleierne Kreuz, das angeblich die Inschrift trug, 177 00:12:14,240 --> 00:12:18,440 ist heute verschollen und so lässt sich seine Echtheit nicht 178 00:12:18,440 --> 00:12:22,000 mehr überprüfen. Dennoch wirkt die Verbindung 179 00:12:22,000 --> 00:12:27,040 zwischen Glastonbury und Avalon bis in unsere Tage fort und noch 180 00:12:27,040 --> 00:12:31,360 immer pilgern Menschen zu dem stillen Hügel, der einst eine 181 00:12:31,360 --> 00:12:33,600 Insel im Nebel gewesen sein soll. 182 00:12:34,600 --> 00:12:38,320 Es lohnt sich, einen Moment darüber nachzudenken, was an 183 00:12:38,320 --> 00:12:41,200 dieser Geschichte war und was erfunden ist. 184 00:12:41,440 --> 00:12:45,520 Denn Avalon zeigt uns auf eindrückliche Weise, wie eng 185 00:12:45,680 --> 00:12:49,920 Geschichte und Sage miteinander verwoben sein können. 186 00:12:50,400 --> 00:12:55,040 Wir haben einen möglicherweise realen historischen Kern, einen 187 00:12:55,040 --> 00:12:57,840 Heerführer der nachrömischen Zeit. 188 00:12:58,400 --> 00:13:02,320 Wir haben die dichterische Ausschmückung durch Geoffrey von 189 00:13:02,320 --> 00:13:07,280 Monmouth, der aus Bruchstücken eine große Erzählung formte, wir 190 00:13:07,280 --> 00:13:11,040 haben die höfischen Dichterinnen und Dichter des Mittelalters, 191 00:13:11,200 --> 00:13:13,440 die die Geschichte weiter ausschmückten. 192 00:13:13,840 --> 00:13:18,240 Und wir haben schließlich die Mönche von Glastonbury, die aus 193 00:13:18,240 --> 00:13:22,840 wirtschaftlichem Interesse einen konkreten Ort schufen, an dem 194 00:13:22,840 --> 00:13:27,520 man die Sage berühren konnte. So entsteht aus vielen Schichten 195 00:13:27,520 --> 00:13:32,160 aus Wahrheit, Wunsch und Erfindung ein Bild, das 196 00:13:32,160 --> 00:13:37,200 mächtiger wirkt als jede einzelne seiner Quellen, doch 197 00:13:37,200 --> 00:13:40,760 Avalon ist mehr als nur eine Frage der historischen 198 00:13:40,760 --> 00:13:43,680 Verordnung, es ist vor allem ein Sinnbild und. 199 00:13:43,840 --> 00:13:47,200 Und seine Kraft liegt in dem, was es bedeutet. 200 00:13:48,160 --> 00:13:52,960 Schauen wir noch einmal auf die Gestalt der Morgan, jener weisen 201 00:13:52,960 --> 00:13:57,760 Heilerin, die Arthur auf Avalon empfängt, in den frühesten 202 00:13:57,760 --> 00:14:02,000 Erzählungen ist sie eine wohlwollende, kundige Frau, eine 203 00:14:02,000 --> 00:14:06,960 Herrin der Heilkünste, die den verwundeten König pflegt, in 204 00:14:06,960 --> 00:14:11,280 späteren Versionen der Sage wandelt sich ihr Bild jedoch. 205 00:14:11,840 --> 00:14:15,360 Sie wird zur zwiespältigen Zauberin, mitunter zur 206 00:14:15,360 --> 00:14:18,960 Gegenspielerin Arthos, zur Verkörperung dunkler, 207 00:14:19,200 --> 00:14:23,760 geheimnisvoller Kräfte. In dieser Wandlung spiegelt sich 208 00:14:23,760 --> 00:14:28,400 auch ein verändertes Verhältnis zur weiblichen Weisheit und zur 209 00:14:28,400 --> 00:14:32,080 Naturkunde wider. Was in einer früheren, von 210 00:14:32,080 --> 00:14:35,840 keltischen Vorstellungen geprägten Zeit als ehrwürdige 211 00:14:35,840 --> 00:14:39,760 Heilkunst galt, geriet später unter dem Einfluss anderer 212 00:14:39,760 --> 00:14:44,000 Wertvorstellungen zunehmend in den Verdacht der Zauberei. 213 00:14:45,360 --> 00:14:49,360 Die Geschichte Avalons ist also auch eine Geschichte darüber, 214 00:14:49,440 --> 00:14:53,920 wie sich Bilder von Wissen, von Frauen und von der Natur über 215 00:14:53,920 --> 00:14:55,920 die Jahrhunderte verschoben haben. 216 00:14:56,560 --> 00:15:00,640 Und damit berührt Avalon einen tiefen Kern. 217 00:15:01,480 --> 00:15:05,680 Es ist eine Insel der Heilung, ein Ort, an dem die Wunden 218 00:15:05,680 --> 00:15:11,680 gestillt werden, ein Ort der Ruhe nach dem Kampf in einer 219 00:15:11,680 --> 00:15:16,000 Welt, die von Krieg, Krankheit und Vergänglichkeit gezeichnet 220 00:15:16,000 --> 00:15:19,440 war, bot diese Vorstellung großen Trost. 221 00:15:20,320 --> 00:15:24,480 Evalon ist das Versprechen. Dass es jenseits des Leidens 222 00:15:24,640 --> 00:15:29,440 einen Ort des Friedens gibt, an dem die Natur den Menschen nährt 223 00:15:29,440 --> 00:15:33,120 und heilt, an dem keine Mühsal mehr herrscht. 224 00:15:33,640 --> 00:15:37,040 Es ist kein Zufall, dass diese Insel von Apfelbäumen und 225 00:15:37,040 --> 00:15:42,640 fruchtbaren Feldern erfüllt ist. In ihr lebt die uralte Sehnsucht 226 00:15:42,640 --> 00:15:46,720 nach einer Versöhnung zwischen Mensch und Natur fort, nach 227 00:15:46,720 --> 00:15:50,640 einem Garten, in dem alles im Einklang steht. 228 00:15:51,280 --> 00:15:55,520 Im Lauf der Jahrhunderte ist Avalon immer wieder neu erzählt 229 00:15:55,520 --> 00:16:00,000 worden und jede Zeit hat eigene Bedeutungen hineingelegt. 230 00:16:00,800 --> 00:16:03,920 In der mittelalterlichen Dichtung wurde es zum festen 231 00:16:03,920 --> 00:16:08,240 Bestandteil der großen Arthur Sage, wie sie etwa der englische 232 00:16:08,240 --> 00:16:12,080 Autor Thomas Malary im 15 Jahrhundert in seinem 233 00:16:12,080 --> 00:16:15,920 umfangreichen Werk über den Tod Arthurs zusammenfasste. 234 00:16:16,800 --> 00:16:20,120 In späteren Jahrhunderten geriet die Sage zeitweise in 235 00:16:20,120 --> 00:16:24,560 Vergessenheit, um dann im 19. Jahrhundert mit großer Wucht 236 00:16:24,560 --> 00:16:28,320 wiederzukehren. Dichter wie Alfred Tennison 237 00:16:28,320 --> 00:16:32,000 griffen den Stoff auf und schufen neue vielgelesene 238 00:16:32,000 --> 00:16:36,320 Fassungen und bis in unsere Gegenwart hinein erscheint 239 00:16:36,320 --> 00:16:42,000 Avalon immer wieder in Romanen, in Filmen und in der Musik, oft 240 00:16:42,000 --> 00:16:45,840 als Inbegriff einer verlorenen, magischen Welt. 241 00:16:46,880 --> 00:16:51,120 Der Nebel, der die Insel umhüllt, ist dabei zu einem Bild 242 00:16:51,120 --> 00:16:55,680 für all das geworden, was sich unserem klaren Blick entzieht 243 00:16:55,760 --> 00:17:01,040 und doch in uns weiterlebt. Vielleicht ist es gerade dieser 244 00:17:01,040 --> 00:17:05,680 Nebel, der Avalon so unvergänglich macht, eine Insel, 245 00:17:05,839 --> 00:17:09,480 die man nie genau sehen kann, die immer ein wenig verschwommen 246 00:17:09,480 --> 00:17:12,960 bleibt, lässt Raum für die eigene Vorstellung. 247 00:17:13,440 --> 00:17:17,920 Jede und jeder kann Avalon ein wenig anders ausmalen, kann 248 00:17:17,920 --> 00:17:20,800 eigene Hoffnungen und Sehnsüchte hineintragen. 249 00:17:21,359 --> 00:17:26,000 So bleibt die Insel lebendig, gerade weil sie sich nicht 250 00:17:26,000 --> 00:17:28,560 fassen lässt. Sie ist kein Ort, den man auf 251 00:17:28,560 --> 00:17:32,480 einer Reise erreichen könnte, sondern ein Ort, den man in 252 00:17:32,480 --> 00:17:37,280 Gedanken aufsucht, wenn man Ruhe sucht, Trost oder die 253 00:17:37,280 --> 00:17:41,120 Vorstellung eines besseren, friedlicheren Daseins. 254 00:17:42,320 --> 00:17:45,440 Und so führt uns die Reise nach Avalon. 255 00:17:45,440 --> 00:17:50,240 Wieso oft am Ende wieder zurück zu uns selbst und zu der Welt, 256 00:17:50,320 --> 00:17:55,120 in der wir tatsächlich leben? Die alte Sehnsucht nach einer 257 00:17:55,120 --> 00:17:59,920 Insel, auf der die Natur den Menschen nährt und heilt, auf 258 00:17:59,920 --> 00:18:02,960 der die Felder von selbst tragen und die Apfelbäume nie 259 00:18:02,960 --> 00:18:06,720 verblühen, ist im Grunde die Sehnsucht nach einem Einklang 260 00:18:06,720 --> 00:18:09,840 mit der lebendigen Welt um uns herum. 261 00:18:11,280 --> 00:18:16,480 Avalon hat es vielleicht nie als wirklichen Ort gegeben, doch die 262 00:18:16,480 --> 00:18:21,280 fruchtbare, heilende Natur, von der diese Sage träumt, umgibt 263 00:18:21,280 --> 00:18:26,240 uns jeden Tag in den Wäldern, den Wiesen, den Bäumen und den 264 00:18:26,240 --> 00:18:31,520 Gewässern unserer eigenen Erde. Vielleicht liegt in dieser alten 265 00:18:31,520 --> 00:18:35,520 Sehnsucht eine leise Mahnung, die wirkliche Welt, die uns 266 00:18:35,520 --> 00:18:39,920 trägt und nährt, mit ebensoviel Achtsamkeit und Liebe zu 267 00:18:39,920 --> 00:18:43,440 behandeln. Wie die Menschen früherer Zeiten 268 00:18:43,520 --> 00:18:47,360 ihr sagenhaftes Paradies im Nebel verehrten. 269 00:18:48,560 --> 00:18:52,160 Denn die einzige Insel der Heilung, die wir mit Sicherheit 270 00:18:52,160 --> 00:18:56,680 besitzen, ist die Erde selbst. Und es liegt in unserer 271 00:18:56,680 --> 00:18:59,440 gemeinsamen Hand, sie zu bewahren. 272 00:19:00,560 --> 00:19:04,320 Lass die Insel nun langsam wieder im Nebel verschwinden. 273 00:19:04,640 --> 00:19:08,400 Das Boot mit den dunkel gewandeten Frauen gleitet hinaus 274 00:19:08,400 --> 00:19:11,680 über das stille Wasser. Der sterbende König ruht und 275 00:19:11,680 --> 00:19:16,320 wartet, und über allem liegt eine sanfte, vergebende Stille. 276 00:19:17,360 --> 00:19:21,920 Atme ruhig, lass die Bilder treiben, die Apfelbäume, den 277 00:19:21,920 --> 00:19:26,720 Hügel im Dunst, das leise Plätschern der Wellen, lass die 278 00:19:26,720 --> 00:19:30,720 Sorgen des Tages mit dem Nebel davonziehen und nimm nur die 279 00:19:30,720 --> 00:19:34,560 Ruhe avalons mit. Hinüber in einen tiefen, 280 00:19:34,560 --> 00:19:37,520 erholsamen Schlaf. Schlaf gut.