1 00:00:00,080 --> 00:00:03,760 Willkommen zu einer neuen Folge von Schlafreise durch vergessene 2 00:00:03,760 --> 00:00:07,680 Welten, deinem Podcast zum Entspannen, Loslassen und 3 00:00:07,680 --> 00:00:10,760 lernen. Dies ist eine Kooperation mit 4 00:00:10,760 --> 00:00:16,079 der neuen Serie Schlafreise durch Mythen und Legenden wenn 5 00:00:16,079 --> 00:00:19,760 dich diese Themen interessieren, schaue gerne dort vorbei. 6 00:00:20,800 --> 00:00:24,560 Es gibt Bilder, die so kraftvoll und so tröstlich sind, dass sie 7 00:00:24,560 --> 00:00:28,960 über Jahrtausende hinweg von Kultur zu Kultur weitergereicht 8 00:00:28,960 --> 00:00:32,720 wurden und die bis heute in unserer Sprache und unserem 9 00:00:32,720 --> 00:00:38,560 Denken lebendig sind. Das Bild des Vogels Phönix, der 10 00:00:38,560 --> 00:00:42,160 aus seiner eigenen Asche wiedergeboren wird, gehört 11 00:00:42,160 --> 00:00:46,080 zweifellos zu diesen großen, dauerhaften Sinnbildern der 12 00:00:46,080 --> 00:00:49,680 Menschheit. Wenn wir heute davon sprechen, 13 00:00:49,680 --> 00:00:54,080 dass etwas wie ein Phönix aus der Asche aufsteigt, so meinen 14 00:00:54,080 --> 00:00:56,800 wir damit eine Wiederauferstehung aus tiefstem 15 00:00:56,800 --> 00:00:59,520 Niedergang. Einen neuen Anfang nach 16 00:00:59,520 --> 00:01:02,000 scheinbar vollständiger Zerstörung. 17 00:01:02,320 --> 00:01:06,480 Und dieses Bild ist so vertraut, dass wir kaum noch innehalten, 18 00:01:06,560 --> 00:01:11,360 um über seine Herkunft und seine tiefe Bedeutung nachzudenken. 19 00:01:12,080 --> 00:01:16,720 Lehne dich also zurück. Atme ruhig und gleichmäßig und 20 00:01:16,720 --> 00:01:20,000 lass dich mitnehmen auf eine Reise zu diesem wunderbaren, 21 00:01:20,000 --> 00:01:24,080 mythischen Wesen, das in den Kulturen des Altertums als 22 00:01:24,080 --> 00:01:28,480 Sinnbild der Erneuerung, der Unsterblichkeit und des ewigen 23 00:01:28,480 --> 00:01:32,400 Kreislaufs von Sterben und werden verehrt wurde und dessen 24 00:01:32,400 --> 00:01:37,200 Geschichte uns bis heute Trost und Hoffnung zu spenden vermag. 25 00:01:38,400 --> 00:01:41,680 Der Mythos vom Phönix, wie er uns in der griechisch römischen 26 00:01:41,680 --> 00:01:46,080 Überlieferung begegnet, erzählt von einem wunderbaren Vogel, von 27 00:01:46,080 --> 00:01:48,480 außergewöhnlicher Schönheit und Pracht. 28 00:01:49,120 --> 00:01:53,440 Der Phönix wurde beschrieben als ein Vogel von der Größe eines 29 00:01:53,440 --> 00:01:56,960 Adlers mit einem prächtigen Gefieder, das in den 30 00:01:56,960 --> 00:02:01,600 leuchtendsten Farben schimmerte, in goldenem Glanz und purpurnem 31 00:02:01,600 --> 00:02:06,400 Rot in Farben, die an das Feuer und an die untergehende Sonne 32 00:02:06,400 --> 00:02:10,320 erinnerten. Es hieß, dass es zu jederzeit 33 00:02:10,320 --> 00:02:14,320 nur einen einzigen Phönix auf der ganzen Welt gebe, ein 34 00:02:14,320 --> 00:02:18,800 einzigartiges Wesen ohne Artgenossen, ohne Gefährten, das 35 00:02:18,800 --> 00:02:22,560 ein außerordentlich langes Leben führte, das nach den 36 00:02:22,560 --> 00:02:26,480 verschiedenen Überlieferungen mehrere 100 Jahre währte. 37 00:02:26,800 --> 00:02:31,600 In manchen Erzählungen 500 Jahre, in anderen noch weit 38 00:02:31,600 --> 00:02:34,640 länger. Dieser Vogel lebte. 39 00:02:35,120 --> 00:02:39,280 So erzählten es die alten Dichter in einem fernen Land im 40 00:02:39,280 --> 00:02:43,040 Osten, in der Nähe des Ortes, an dem die Sonne aufgeht. 41 00:02:43,120 --> 00:02:47,120 Und er nährte sich nicht wie andere Vögel von gewöhnlicher 42 00:02:47,120 --> 00:02:51,400 Nahrung, sondern von den feinen Düften und dem Tau, von 43 00:02:51,400 --> 00:02:53,840 Wohlriechenden Harzen und Gewürzen. 44 00:02:54,960 --> 00:02:59,120 So lebte der Phönix in einsamer Pracht, ein Wesen von 45 00:02:59,120 --> 00:03:03,280 vollkommener Schönheit, das die langen Zeiträume seines Daseins 46 00:03:03,280 --> 00:03:06,800 in der Ferne verbrachte. Fern von den Menschen, die nur 47 00:03:06,800 --> 00:03:10,960 in seltenen, kostbaren Augenblicken einen Blick auf ihn 48 00:03:10,960 --> 00:03:15,440 erhaschen konnten. Das eigentliche Geheimnis und 49 00:03:15,440 --> 00:03:19,040 der Kern des Mythos aber liegt in der wunderbaren Art und 50 00:03:19,040 --> 00:03:22,720 Weise, wie der Phönix sein Leben beschloss und zugleich 51 00:03:22,720 --> 00:03:26,560 erneuerte. Wenn das Ende seiner langen 52 00:03:26,560 --> 00:03:30,800 Lebensspanne nahte, wenn der Vogel spürte, dass seine Zeit 53 00:03:30,800 --> 00:03:35,400 gekommen war, so bereitete er sich, so erzählt der Mythos, auf 54 00:03:35,400 --> 00:03:39,440 seine Verwandlung vor. Er baute sich ein Nest aus den 55 00:03:39,440 --> 00:03:44,160 Wohlriechendsten Zweigen und Harzen, aus Myrrhe und Weihrauch 56 00:03:44,240 --> 00:03:49,200 und anderen kostbaren, duftenden Stoffen, und dieses Nest wurde 57 00:03:49,200 --> 00:03:52,160 zugleich zu seinem Scheiterhaufen und zur Wiege 58 00:03:52,160 --> 00:03:55,920 seiner Wiedergeburt er. In manchen Überlieferungen 59 00:03:55,920 --> 00:03:59,520 entzündete sich dieses Nest durch die Strahlen der Sonne 60 00:03:59,680 --> 00:04:04,240 oder durch die eigene Hitze des Vogels und der Phönix verbrannte 61 00:04:04,240 --> 00:04:07,200 in den Flammen, wurde vollständig zu Asche. 62 00:04:08,320 --> 00:04:13,840 Doch dies war nicht das Ende, sondern der Anfang aus der Asche 63 00:04:13,840 --> 00:04:18,800 des verbrannten Vogels aus den Überresten seines alten Lebens, 64 00:04:18,800 --> 00:04:21,680 der. Erhob sich ein neuer Phönix, ein 65 00:04:21,680 --> 00:04:25,680 junger Vogel, der aus dem Tod des Alten hervorging? 66 00:04:26,480 --> 00:04:30,800 In manchen Versionen entstand der neue Phönix unmittelbar aus 67 00:04:30,800 --> 00:04:35,840 der Asche, in anderen zunächst in Gestalt eines kleinen Wurms 68 00:04:35,840 --> 00:04:40,400 oder eines jungen Vogels, der aus den Überresten emporwuchs 69 00:04:40,560 --> 00:04:43,600 und sich allmählich zu der vollen Pracht des Phönix 70 00:04:43,600 --> 00:04:47,120 entwickelte. So vollzog sich der wunderbare 71 00:04:47,120 --> 00:04:51,120 Kreislauf, der Tod und die Wiedergeburt fielen in 1 72 00:04:51,120 --> 00:04:56,960 zusammen und aus dem Vergehen erwuchs unmittelbar neues Leben. 73 00:04:57,520 --> 00:05:00,760 Der junge Phönix, so erzählt eine besonders schöne Wendung 74 00:05:00,760 --> 00:05:05,200 des Mythos, sammelte dann die Asche seines Vorgängers, formte 75 00:05:05,200 --> 00:05:08,960 sie zu einem Ei aus wohlriechenden Stoffen und trug 76 00:05:08,960 --> 00:05:13,520 dieses zu einem heiligen Ort, um es dort feierlich Beizusetzen, 77 00:05:13,520 --> 00:05:16,080 als. Eine Geste der Ehrerbietung des 78 00:05:16,080 --> 00:05:20,080 neuen Lebens gegenüber dem Alten, aus dem es hervorgegangen 79 00:05:20,080 --> 00:05:23,360 war. Besonders eindrücklich ist, mit 80 00:05:23,360 --> 00:05:26,800 welcher Genauigkeit die antiken Schriftsteller über das 81 00:05:26,800 --> 00:05:30,000 Erscheinen des Phönix berichteten, als handelte es 82 00:05:30,000 --> 00:05:33,680 sich um ein wirkliches geschichtliches Ereignis. 83 00:05:34,480 --> 00:05:37,680 Ein berühmter römischer Geschichtsschreiber etwa 84 00:05:37,920 --> 00:05:42,160 berichtete in seinen Annalen von einem angeblichen Erscheinen des 85 00:05:42,160 --> 00:05:46,800 Phönix in Ägypten und Verband dieses Ereignis mit konkreten 86 00:05:46,800 --> 00:05:52,000 Jahreszahlen und mit den Namen der herrschenden Würdenträger. 87 00:05:52,320 --> 00:05:56,600 Er erörterte sogar gelehrt die widersprüchlichen Angaben über 88 00:05:56,600 --> 00:06:00,080 die Lebens. Spanne des Vogels und über die 89 00:06:00,080 --> 00:06:03,360 genaue Zahl der Jahre, die zwischen seinen Erscheinungen 90 00:06:03,360 --> 00:06:08,000 verstreichen sollten. Diese Vermischung von Mythos und 91 00:06:08,000 --> 00:06:10,800 vermeintlicher Geschichtsschreibung zeigt, wie 92 00:06:10,800 --> 00:06:14,560 ernst die Vorstellung vom Phönix in der antiken Welt genommen 93 00:06:14,560 --> 00:06:18,000 wurde und wie sehr sie das Denken der Menschen 94 00:06:18,000 --> 00:06:22,080 beschäftigte. Das Erscheinen des wunderbaren 95 00:06:22,080 --> 00:06:26,640 Vogels galt als ein bedeutsames Vorzeichen, als ein Ereignis von 96 00:06:26,640 --> 00:06:30,560 kosmischer Tragweite, das den Anbruch einer neuen Zeit 97 00:06:30,560 --> 00:06:33,920 ankündigen mochte. Man verband die langen 98 00:06:33,920 --> 00:06:37,680 Lebenszyklen des Phönix mit den großen Perioden der 99 00:06:37,680 --> 00:06:41,920 Zeitrechnung, mit der Wiederkehr bestimmter Sternkonstellationen 100 00:06:41,920 --> 00:06:45,240 und mit der Vorstellung von großen Weltzeitaltern, die 101 00:06:45,240 --> 00:06:50,640 einander ablösten. So wurde der Phönix nicht nur zu 102 00:06:50,640 --> 00:06:54,560 einem Sinnbild der persönlichen Erneuerung, sondern auch zu 103 00:06:54,560 --> 00:06:58,640 einem Zeichen für die großen Rhythmen der Zeit selbst, für 104 00:06:58,640 --> 00:07:03,200 das Ende und den Neubeginn ganzer Zeitalter und sein 105 00:07:03,200 --> 00:07:07,120 seltenes Erscheinen markierte gleichsam die Wendepunkte in dem 106 00:07:07,120 --> 00:07:09,440 großen Kreislauf der Weltgeschichte. 107 00:07:10,520 --> 00:07:14,200 Es ist faszinierend zu sehen, wie weit verbreitet die 108 00:07:14,200 --> 00:07:18,400 Vorstellung von einem solchen Vogel der Erneuerung in den 109 00:07:18,400 --> 00:07:22,520 Kulturen des Altertums war und wie sich ähnliche Bilder in 110 00:07:22,520 --> 00:07:26,560 verschiedenen Teilen der Welt unabhängig voneinander oder 111 00:07:26,560 --> 00:07:29,680 durch gegenseitige Beeinflussung herausbildeten. 112 00:07:30,240 --> 00:07:34,080 Schon im alten Ägypten gab es eine verwandte Vorstellung, den 113 00:07:34,080 --> 00:07:37,360 Vogel binu, einen reiherartigen Vogel, der. 114 00:07:37,520 --> 00:07:40,720 Der mit dem Sonnengott und mit der Vorstellung von Schöpfung, 115 00:07:40,880 --> 00:07:43,840 Erneuerung und Wiedergeburt verbunden war. 116 00:07:44,640 --> 00:07:49,200 Der Benou galt als Sinnbild der aufgehenden Sonne, die jeden 117 00:07:49,200 --> 00:07:52,880 Morgen aufs Neue über dem Horizont erschien, nachdem sie 118 00:07:52,880 --> 00:07:57,800 am Abend zuvor untergegangen war und damit als Zeichen des ewigen 119 00:07:57,800 --> 00:08:01,120 Kreislaufs, des Werdens und Vergehens, der sich in der 120 00:08:01,120 --> 00:08:05,040 täglichen Wiederkehr des Lichts und in der jährlichen Erneuerung 121 00:08:05,040 --> 00:08:09,360 der Natur zeigte. Die griechischen Schriftsteller, 122 00:08:09,360 --> 00:08:13,280 die von diesem ägyptischen Vogel hörten, verbanden ihn mit ihren 123 00:08:13,280 --> 00:08:16,720 eigenen Vorstellungen und formten daraus den Mythos vom 124 00:08:16,720 --> 00:08:20,240 Phönix, wie er dann in der Griechisch römischen Welt 125 00:08:20,240 --> 00:08:23,920 bekannt wurde. Auch in den Kulturen des Fernen 126 00:08:23,920 --> 00:08:27,680 Ostens finden sich Vorstellungen von wunderbaren, prächtigen 127 00:08:27,680 --> 00:08:30,800 Vögeln, die. Die mit Glück, Erneuerung und 128 00:08:30,800 --> 00:08:34,320 Harmonie verbunden waren, wenngleich diese östlichen 129 00:08:34,320 --> 00:08:38,799 Vogelgestalten ihre ganz eigene Bedeutung und ihren eigenen 130 00:08:38,799 --> 00:08:42,720 Charakter besaßen und nicht einfach mit dem Phönix der 131 00:08:42,720 --> 00:08:45,600 westlichen Überlieferung gleichzusetzen sind. 132 00:08:46,080 --> 00:08:49,360 In der chinesischen Vorstellungswelt etwa kannte man 133 00:08:49,360 --> 00:08:53,360 einen wunderbaren Vogel von prächtigem Gefieder, der als 134 00:08:53,360 --> 00:08:57,360 Sinnbild für Tugend, Anmut und Harmonie galt. 135 00:08:57,520 --> 00:09:01,120 Und dessen Erscheinen als ein glückverheißendes Zeichen 136 00:09:01,120 --> 00:09:05,920 gedeutet wurde, als ein Hinweis auf eine Zeit des Friedens und 137 00:09:05,920 --> 00:09:10,240 der guten Herrschaft. Dieser Vogel war eng mit der 138 00:09:10,240 --> 00:09:14,320 Vorstellung von Eintracht und Gleichgewicht verbunden und galt 139 00:09:14,320 --> 00:09:17,760 als einer der bedeutendsten und Ehrwürdigsten unter den 140 00:09:17,760 --> 00:09:20,080 wunderbaren Wesen der Überlieferung. 141 00:09:20,960 --> 00:09:25,440 Anders als der westliche Phönix war er nicht so sehr mit dem Tod 142 00:09:25,440 --> 00:09:28,640 und der Wiedergeburt aus dem Feuer verbunden, sondern 143 00:09:28,640 --> 00:09:32,800 vielmehr mit dem Glück der Schönheit und der vollkommenen 144 00:09:32,800 --> 00:09:36,600 Harmonie. Als die europäischen Reisenden 145 00:09:36,600 --> 00:09:40,160 und Gelehrten später von diesem östlichen Wundervogel hörten, 146 00:09:40,240 --> 00:09:44,800 übertrugen sie auf ihn, den vertrauten Namen des Phönix, und 147 00:09:44,800 --> 00:09:47,920 so entstand eine Verbindung zwischen 2 ursprünglich 148 00:09:47,920 --> 00:09:49,920 verschiedenen Vorstellungswelten. 149 00:09:50,480 --> 00:09:54,600 Diese Begegnung der Bilder zeigt auf schöne Weise, wie die 150 00:09:54,600 --> 00:10:00,080 Menschen verschiedener Kulturen jede auf ihre eigene Art, das 151 00:10:00,080 --> 00:10:04,720 Bedürfnis verspürten, dem wunderbaren, dem Vollkommenen 152 00:10:04,720 --> 00:10:09,040 und dem Unvergänglichen in der Gestalt eines prächtigen Vogels 153 00:10:09,040 --> 00:10:13,040 Ausdruck zu verleihen. Und wie diese Bilder im Lauf der 154 00:10:13,040 --> 00:10:16,640 Geschichte miteinander in Berührung kamen und sich 155 00:10:16,640 --> 00:10:21,360 gegenseitig bereicherten. In dieser weiten Verbreitung 156 00:10:21,360 --> 00:10:25,560 verwandter Bilder zeigt sich, wie tief das Bedürfnis der 157 00:10:25,560 --> 00:10:30,320 Menschen verwurzelt ist, dem Tod und dem Vergehen ein Bild der 158 00:10:30,320 --> 00:10:35,840 Hoffnung, der Erneuerung und des Fortbestehens entgegenzusetzen. 159 00:10:37,240 --> 00:10:40,720 Es lohnt sich, bei der ägyptischen Wurzel dieses Mythos 160 00:10:40,720 --> 00:10:44,400 noch ein wenig zu verweilen, denn sie führt uns in eine der 161 00:10:44,400 --> 00:10:47,960 ältesten und ehrwürdigsten Vorstellungswelten der 162 00:10:47,960 --> 00:10:51,840 Menschheit. Der Vogel benu, jener 163 00:10:51,840 --> 00:10:55,320 reiherartige Vogel der ägyptischen Überlieferung, war 164 00:10:55,320 --> 00:10:58,800 eng mit der Heiligen Stadt verbunden, in der die Ägypter 165 00:10:58,800 --> 00:11:01,600 den Sonnengott verehrten. Und er galt als eine 166 00:11:01,600 --> 00:11:05,160 Erscheinungsform der Sonne selbst und der schöpferischen 167 00:11:05,160 --> 00:11:08,640 Kraft, die am Anbeginn der Welt aus dem Urgewässer 168 00:11:08,640 --> 00:11:12,640 hervorgegangen war. In den Schöpfungserzählungen der 169 00:11:12,640 --> 00:11:15,680 Ägypter spielte dieser Vogel eine Rolle bei der Entstehung 170 00:11:15,680 --> 00:11:18,320 der Welt. Denn er soll sich auf dem ersten 171 00:11:18,320 --> 00:11:23,360 Hügel niedergelassen haben, der aus den Urfluten Emporstieg und 172 00:11:23,360 --> 00:11:27,080 mit seinem Ruf das Schweigen der Urzeit gebrochen und die 173 00:11:27,080 --> 00:11:32,240 Schöpfung in Gang gesetzt haben. So war der Benou zugleich ein 174 00:11:32,240 --> 00:11:37,000 Sinnbild des Anbeginns und der beständigen Erneuerung, denn wie 175 00:11:37,000 --> 00:11:41,040 die Sonne jeden Morgen aufs Neue über dem Horizont erschien und 176 00:11:41,040 --> 00:11:45,120 das Licht zurückbrachte. So verkörperte der Vogel die 177 00:11:45,120 --> 00:11:49,040 ewige Wiederkehr des Lebens und des Lichts. 178 00:11:50,160 --> 00:11:54,720 Die Ägypter, deren ganzes Denken vom Rhythmus des Nils und vom 179 00:11:54,720 --> 00:11:58,960 täglichen Lauf der Sonne geprägt war, sahen in diesem Vogel ein 180 00:11:58,960 --> 00:12:02,960 Zeichen für die unvergängliche Ordnung des Kosmos, für die 181 00:12:02,960 --> 00:12:06,880 verlässliche Wiederkehr des Lichts nach der Dunkelheit des 182 00:12:06,880 --> 00:12:11,840 Lebens, nach dem Tod. Aus dieser Tiefen, mit dem 183 00:12:11,840 --> 00:12:15,920 Sonnenkult verbundenen Vorstellung erwuchs jenes Bild, 184 00:12:16,160 --> 00:12:19,680 das die Griechen später aufgriffen und zu dem Mythos vom 185 00:12:19,680 --> 00:12:23,600 feurigen, sich selbst erneuernden Vogel ausformten, 186 00:12:23,840 --> 00:12:26,720 den wir heute als den Phönix kennen. 187 00:12:27,440 --> 00:12:31,440 Der Mythos vom Phönix gewann seine besondere Bedeutung gerade 188 00:12:31,440 --> 00:12:34,680 dadurch, dass er zu einem Sinnbild wurde, das sich auf 189 00:12:34,680 --> 00:12:38,400 vielfältige Weise deuten ließ und das in den 190 00:12:38,400 --> 00:12:41,760 unterschiedlichsten Zusammenhängen Anwendung fand. 191 00:12:42,560 --> 00:12:45,920 Für die Menschen des Altertums war der Phönix vor allem ein 192 00:12:45,920 --> 00:12:50,640 Zeichen der Unsterblichkeit und des ewigen Lebens, ein Sinnbild 193 00:12:50,640 --> 00:12:53,280 dafür, dass. Dass das Leben den Tod 194 00:12:53,280 --> 00:12:57,040 überdauert, dass aus dem Vergehen stets Neues werden, 195 00:12:57,120 --> 00:13:01,040 hervorgeht, in dieser Bedeutung wurde der Phönix zu einem 196 00:13:01,040 --> 00:13:04,800 tröstlichen Bild angesichts der Vergänglichkeit allen Lebens, 197 00:13:05,200 --> 00:13:09,360 ein Versprechen, dass das Ende nicht das letzte Wort sei, 198 00:13:09,680 --> 00:13:14,400 sondern dass jeder Untergang den Keim eines neuen anfangs in sich 199 00:13:14,400 --> 00:13:16,560 trage. Später wurde. 200 00:13:16,720 --> 00:13:20,800 In der Spätantike wurde das Bild des Phönix auch in den 201 00:13:20,800 --> 00:13:24,800 Vorstellungswelten verschiedener religiöser Traditionen 202 00:13:24,800 --> 00:13:28,800 aufgegriffen und gedeutet. Als Sinnbild der Auferstehung 203 00:13:28,960 --> 00:13:32,400 und des Sieges des Lebens über den Tod. 204 00:13:33,680 --> 00:13:37,000 So wanderte das Bild des wiedergeborenen Vogels durch die 205 00:13:37,000 --> 00:13:40,480 Jahrhunderte und durch die verschiedenen Kulturen und 206 00:13:40,480 --> 00:13:45,680 religiösen Traditionen, und es behielt dabei stets seinen Kern. 207 00:13:46,080 --> 00:13:49,520 Die Vorstellung von der Erneuerung, von der Überwindung 208 00:13:49,520 --> 00:13:54,080 des Todes, von der Hoffnung, die aus der Asche der Zerstörung 209 00:13:54,080 --> 00:13:59,440 Emporsteigt, bis in unsere heutige Zeit hat sich dieses 210 00:13:59,440 --> 00:14:03,760 Bild bewahrt, und es ist zu einem festen Bestandteil unserer 211 00:14:03,760 --> 00:14:09,200 Sprache und unseres Denkens geworden, ein Sinnbild für jede 212 00:14:09,200 --> 00:14:13,440 Form der Wiederauferstehung des Neubeginns nach dem Scheitern. 213 00:14:13,840 --> 00:14:19,600 Der Hoffnung, inmitten der Zerstörung das Bild des Phönix 214 00:14:19,760 --> 00:14:23,280 hat über die Jahrhunderte hinweg eine außerordentliche 215 00:14:23,280 --> 00:14:26,920 Anziehungskraft auf die Künstlerinnen und Künstler, die 216 00:14:26,920 --> 00:14:32,720 Dichter und die Gelehrten aller Epochen ausgeübt und ist zu 217 00:14:32,720 --> 00:14:36,640 einem der beliebtesten und bedeutungsreichsten Sinnbilder 218 00:14:36,640 --> 00:14:39,280 der abendländischen Kultur geworden. 219 00:14:40,160 --> 00:14:44,560 In der Bildenden Kunst wurde der Wiedergeborene Vogel unzählige 220 00:14:44,560 --> 00:14:49,080 Male dargestellt, oft inmitten der Flammen seines brennenden 221 00:14:49,080 --> 00:14:54,240 Nestes die Flügel ausgebreitet im Begriff, sich aus dem Feuer 222 00:14:54,240 --> 00:14:58,240 zu erheben. Als Sinnbild der Unsterblichkeit 223 00:14:58,240 --> 00:15:01,920 und der Auferstehung fand er Eingang in die religiöse Kunst 224 00:15:01,920 --> 00:15:06,240 und Symbolik und als Zeichen der Erneuerung und des 225 00:15:06,240 --> 00:15:10,560 unzerstörbaren Lebens schmückte er Wappen, Embleme und 226 00:15:10,560 --> 00:15:12,800 Sinnbilder der unterschiedlichsten Art. 227 00:15:13,600 --> 00:15:17,520 Städte, die nach großen Bränden oder Katastrophen wieder 228 00:15:17,520 --> 00:15:21,920 aufgebaut wurden, wählten den Phönix als Sinnbild ihrer 229 00:15:21,920 --> 00:15:25,680 Wiedergeburt und ihres ungebrochenen Lebenswillens die. 230 00:15:25,920 --> 00:15:29,520 Denn kein Bild drückte die Hoffnung auf einen Neubeginn 231 00:15:29,600 --> 00:15:34,160 nach der Zerstörung treffender aus als jener Vogel, der aus 232 00:15:34,160 --> 00:15:39,600 seiner eigenen Asche aufersteht. In der Dichtung wurde der Phönix 233 00:15:39,600 --> 00:15:43,680 zum Bild für die unsterbliche Liebe, für die Einzigartigkeit, 234 00:15:43,760 --> 00:15:46,320 für das wunderbare und das seltene. 235 00:15:46,720 --> 00:15:51,200 Und Dichter aller Zeiten haben sich seiner bedient, um das 236 00:15:51,200 --> 00:15:55,760 Unvergängliche und das beständig sich Erneuernde zu besingen. 237 00:15:56,800 --> 00:16:00,920 So hat dieses uralte Bild durch alle Wandlungen der Zeiten 238 00:16:00,920 --> 00:16:05,040 hindurch seine Lebendigkeit bewahrt und ist bis in unsere 239 00:16:05,040 --> 00:16:08,960 Gegenwart hinein eine kraftvolle Metapher geblieben, die wir 240 00:16:08,960 --> 00:16:13,280 verwenden, wann immer wir von einem Aufstieg aus tiefem Fall. 241 00:16:13,600 --> 00:16:17,280 Von einem Neubeginn nach scheinbar endgültigem Ende 242 00:16:17,280 --> 00:16:20,640 sprechen wollen. Es ist auch reizvoll, einen 243 00:16:20,640 --> 00:16:24,360 Augenblick über den Namen dieses Wesens nachzudenken, denn das 244 00:16:24,360 --> 00:16:28,480 Wort, mit dem die Griechen den wunderbaren Vogel bezeichneten, 245 00:16:28,640 --> 00:16:32,240 trug mehrere Bedeutungen in sich, die auf eigentümliche 246 00:16:32,240 --> 00:16:34,400 Weise miteinander verwoben waren. 247 00:16:34,800 --> 00:16:38,640 Dasselbe Wort bezeichnete nämlich auch eine leuchtend rote 248 00:16:38,640 --> 00:16:43,240 oder purpurne Farbe. Jenen kostbaren Farbton, der in 249 00:16:43,240 --> 00:16:45,520 der Antike so hoch geschätzt wurde. 250 00:16:45,760 --> 00:16:48,480 Und es verwies zugleich auf die Dattelpalme. 251 00:16:49,520 --> 00:16:54,080 So klang in dem Namen des Vogels zugleich seine prächtige, feurig 252 00:16:54,080 --> 00:16:57,360 schimmernde Farbe an und vielleicht auch eine Verbindung 253 00:16:57,360 --> 00:17:01,760 zu jenem Baum, der selbst ein Sinnbild der Fruchtbarkeit und 254 00:17:01,760 --> 00:17:05,839 des langen Lebens war. In dieser Vielschichtigkeit des 255 00:17:05,839 --> 00:17:08,880 Namens spiegelt sich die Vielschichtigkeit des Mythos 256 00:17:08,880 --> 00:17:12,800 selbst, der das Feuer und die Farbe, das Leben und die 257 00:17:12,800 --> 00:17:15,920 Erneuerung in einem einzigen Bild vereinte. 258 00:17:16,720 --> 00:17:19,599 Solche feinen sprachlichen Verflechtungen erinnern uns 259 00:17:19,599 --> 00:17:23,920 daran, wie eng in den alten Kulturen die Worte, die Bilder 260 00:17:24,000 --> 00:17:27,680 und die Vorstellungen miteinander verwoben waren und 261 00:17:27,680 --> 00:17:31,600 wieviel Bedeutung sich oft in einem einzigen Namen verbarg. 262 00:17:32,280 --> 00:17:35,880 Man hat sich oft gefragt, woher die Menschen des Altertums die 263 00:17:35,880 --> 00:17:38,480 Vorstellung von einem solchen Vogel nahmen. 264 00:17:38,800 --> 00:17:42,800 Und manche haben vermutet, dass hinter dem Mythos auch eine 265 00:17:42,800 --> 00:17:46,080 genaue Beobachtung der Natur verborgen liegen könnte. 266 00:17:46,400 --> 00:17:50,080 Denn der Gedanke vom Tod, der unmittelbar neues Leben 267 00:17:50,080 --> 00:17:53,920 hervorbringt, findet sich überall in der lebendigen Welt, 268 00:17:54,640 --> 00:17:59,120 da ist das Samenkorn, das in die Erde fällt und vergeht damit aus 269 00:17:59,120 --> 00:18:01,840 ihm. Eine neue Pflanze emporwachsen 270 00:18:01,840 --> 00:18:06,800 kann, da ist das Feuer, das einen Wald verheert und doch den 271 00:18:06,800 --> 00:18:09,040 Boden für neues Wachstum bereitet. 272 00:18:09,200 --> 00:18:13,120 Denn manche Pflanzen brauchen geradezu die Hitze des Feuers, 273 00:18:13,200 --> 00:18:17,200 damit ihre Samen aufspringen und keimen können. 274 00:18:18,000 --> 00:18:20,880 Da ist das Schauspiel des Schmetterlings, der sich in 275 00:18:20,880 --> 00:18:25,040 seiner Puppe gleichsam auflöst, um in völlig verwandelter, 276 00:18:25,040 --> 00:18:27,520 prächtiger Gestalt wieder hervorzugehen. 277 00:18:28,480 --> 00:18:33,040 Überall in der Natur begegnet dem aufmerksamen Auge dieses 278 00:18:33,040 --> 00:18:37,360 Wunder der Verwandlung, dieser enge Zusammenhang von Vergehen 279 00:18:37,360 --> 00:18:40,800 und werden, von Zerstörung und Erneuerung. 280 00:18:41,600 --> 00:18:45,040 Vielleicht ist der Mythos vom Phönix gerade aus solchen 281 00:18:45,040 --> 00:18:49,360 Beobachtungen erwachsen, aus dem Staunen der Menschen über die 282 00:18:49,360 --> 00:18:53,600 unerschöpfliche Fähigkeit des Lebens, sich aus dem Untergang 283 00:18:53,600 --> 00:18:56,720 heraus immer wieder neu hervorzubringen. 284 00:18:57,360 --> 00:19:01,520 In jedem Fall hat der Mythos diese tiefe Wahrheit der Natur 285 00:19:01,680 --> 00:19:06,960 in ein einziges, unvergessliches Bild gefasst und sie damit den 286 00:19:06,960 --> 00:19:11,120 Menschen aller Zeiten zugänglich gemacht, auf eine Weise, die 287 00:19:11,120 --> 00:19:15,280 unmittelbarer zu Herzen geht als jede nüchterne Beschreibung. 288 00:19:16,080 --> 00:19:19,280 Wenn wir über die tiefere Bedeutung dieses Mythos 289 00:19:19,280 --> 00:19:23,680 nachdenken, so erkennen wir, dass er etwas Wesentliches über 290 00:19:23,680 --> 00:19:27,040 die Natur des Lebens selbst ausspricht. 291 00:19:27,680 --> 00:19:31,920 Denn der Kreislauf von Sterben und werden, von Vergehen und 292 00:19:31,920 --> 00:19:35,280 Erneuerung, den der Phönix verkörpert, ist nicht nur ein 293 00:19:35,280 --> 00:19:40,320 schönes Bild, sondern entspricht einer tiefen Wahrheit der Welt, 294 00:19:40,480 --> 00:19:44,720 die uns umgibt. Überall in der Natur begegnet 295 00:19:44,720 --> 00:19:48,760 uns dieser Kreislauf im Wechsel der Jahreszeiten, in dem die 296 00:19:48,760 --> 00:19:53,280 Natur im Herbst zu sterben scheint, um im Frühling zu neuem 297 00:19:53,280 --> 00:19:56,640 Leben zu erwachen. Im täglichen Untergang und 298 00:19:56,640 --> 00:20:00,960 Wiederaufgang der Sonne in dem Unaufhörlichen werden und 299 00:20:00,960 --> 00:20:04,320 vergehen, das alles Lebendige durchzieht. 300 00:20:05,600 --> 00:20:08,160 Der Phönix ist gleichsam die Verdichtung dieser 301 00:20:08,160 --> 00:20:12,480 allgegenwärtigen Erfahrung in ein einziges kraftvolles Bild, 302 00:20:12,800 --> 00:20:15,920 und gerade darin liegt seine bleibende Kraft. 303 00:20:16,720 --> 00:20:21,280 Er erinnert uns daran, dass auch in den dunkelsten Zeiten, in den 304 00:20:21,280 --> 00:20:24,160 Augenblicken scheinbar vollständigen Niedergangs. 305 00:20:24,480 --> 00:20:28,160 Der Keim eines neuen Anfangs verborgen liegt, dass auf jeden 306 00:20:28,160 --> 00:20:32,400 Winter ein Frühling folgt, auf jede Nacht ein Morgen und dass 307 00:20:32,400 --> 00:20:36,400 das Leben eine unerschöpfliche Fähigkeit zur Erneuerung 308 00:20:36,400 --> 00:20:39,280 besitzt. Es ist ein Bild von großem 309 00:20:39,280 --> 00:20:43,120 Trost, gerade für jene Augenblicke, in denen wir das 310 00:20:43,120 --> 00:20:46,920 Gefühl haben, alles sei verloren, denn es spricht von 311 00:20:46,920 --> 00:20:50,640 der Möglichkeit, aus der Asche des alten etwas Neues, 312 00:20:50,880 --> 00:20:53,840 vielleicht sogar etwas Schöneres erstehen zu lassen. 313 00:20:54,320 --> 00:20:58,640 Und in diesem uralten Bild von Erneuerung und Wiedergeburt 314 00:20:58,640 --> 00:21:02,320 liegt vielleicht auch eine leise Mahnung und ein Hinweis für 315 00:21:02,320 --> 00:21:07,280 unsere eigene Zeit verborgen. Denn die Natur, die uns dieses 316 00:21:07,280 --> 00:21:11,240 Bild des ewigen Kreislaufs vor Augen führt, mit ihren 317 00:21:11,240 --> 00:21:15,320 wiederkehrenden Jahreszeiten und ihrer wunderbaren Fähigkeit zur 318 00:21:15,320 --> 00:21:18,880 Erneuerung, ist kein selbstverständlicher und 319 00:21:18,880 --> 00:21:23,040 unerschöpflicher Besitz. Der Kreislauf des Werdens und 320 00:21:23,040 --> 00:21:25,720 Vergehens. Der das Leben auf unserem 321 00:21:25,720 --> 00:21:30,080 Planeten trägt, beruht auf einem feinen Gleichgewicht, das Wir 322 00:21:30,080 --> 00:21:33,840 bewahren müssen, damit auch in Zukunft aus dem Vergehen stets 323 00:21:33,840 --> 00:21:38,960 neues Leben erwachsen kann. Der Phönix, der aus seiner Asche 324 00:21:38,960 --> 00:21:43,240 aufsteigt, kann uns daran erinnern, dass die Fähigkeit zur 325 00:21:43,240 --> 00:21:47,280 Erneuerung kostbar ist und dass wir die Bedingungen schützen 326 00:21:47,280 --> 00:21:51,120 sollten, unter denen das Leben sich immer wieder neu 327 00:21:51,280 --> 00:21:55,600 hervorbringen kann. Während du nun langsam zur Ruhe 328 00:21:55,600 --> 00:21:59,520 kommst und die Bilder dieser Reise in dir nachklingen läßt, 329 00:21:59,760 --> 00:22:03,760 den prächtigen Vogel mit seinem golden und purpuren schimmernden 330 00:22:03,760 --> 00:22:07,640 Gefieder das duftende Nest aus Myrrhe und Weihrauch, die 331 00:22:07,640 --> 00:22:10,960 Flammen, aus denen neues Leben emporsteigt. 332 00:22:11,360 --> 00:22:15,520 Lass dich von der Tröstlichen Botschaft dieses uralten Mythos 333 00:22:15,760 --> 00:22:19,440 in einen ruhigen und tiefen Schlaf tragen. 334 00:22:20,800 --> 00:22:25,200 Mögen die Bilder von Erneuerung und Hoffnung, die der Phönix 335 00:22:25,200 --> 00:22:29,840 verkörpert, dich sanft in den Schlaf begleiten, indem auch wir 336 00:22:29,840 --> 00:22:35,120 uns Nacht für Nacht erneuern, um am Morgen gestärkt zu neuem 337 00:22:35,120 --> 00:22:39,600 Leben zu erwachen. Die Welt der Mythen ist voll von 338 00:22:39,600 --> 00:22:42,960 solchen tröstlichen Bildern, die uns von der unerschöpflichen 339 00:22:42,960 --> 00:22:48,400 Kraft des Lebens erzählen, Schlaf gut, Ruhe sanft. 340 00:22:48,880 --> 00:22:52,480 Und bis zur nächsten Folge unserer gemeinsamen Reise durch 341 00:22:52,480 --> 00:22:55,200 die Mythen und Legenden dieser Welt.