1
00:00:00,000 --> 00:00:03,480
 Oi  pessoal,  meu  nome  é 
 Joanna,  como  você  está? 

2
00:00:03,760 --> 00:00:06,180
 Obrigada 
 por  ouvir.  Eu 

3
00:00:06,180 --> 00:00:09,100
 só  quero  te  contar  sobre 
 meus  dias  de  viagem.  Eu 

4
00:00:09,100 --> 00:00:14,760
 vou  estar  fazendo  um  show 
 em  Lisbon,  27  de  setembro, 

5
00:00:15,120 --> 00:00:24,420
 do  que  o  16º  em  Porto, 
 17º  em  Braga,  18º  em 

6
00:00:24,420 --> 00:00:28,620
 Leiria,  e  25º  em  Coimbra. 
 Então, 

7
00:00:28,920 --> 00:00:31,280
 muito  obrigada.  Uma 
 boa  linha  de  vinte  para 

8
00:00:31,280 --> 00:00:58,220
 você. 
 Está 

9
00:00:58,220 --> 00:01:01,200
 fixe,  tem  comida,  no 
 entanto  é  bastante  verbal. 

10
00:01:01,820 --> 00:01:04,760
 Tem 
 muita  verbalização.  Como 

11
00:01:04,760 --> 00:01:07,400
 estou  em  casa  com  Miguel  e
 com  Irene,  e  ambos  parecem 

12
00:01:07,400 --> 00:01:10,480
 que  desfrutam  de  ar,  de  ar
 podre.  Eu 

13
00:01:10,480 --> 00:01:14,660
 mesmo  prefiro  vestir  um 
 casaco  pular  à  pobre,  do 

14
00:01:14,660 --> 00:01:17,940
 que  estar  em  casa  sem 
 tirar  ar  podre,  ar  de 

15
00:01:17,940 --> 00:01:21,220
 centro  comercial  antigo. 
 Então 

16
00:01:21,220 --> 00:01:23,860
 vim  gravar  para  o  quarto 
 onde  posso  ter  a  merda  da 

17
00:01:23,860 --> 00:01:26,060
 janela  aberta  e  onde 
 entrar.  Tudo 

18
00:01:26,060 --> 00:01:28,400
 bem  que  eu  moro,  ao  pé  da
 segunda  circular,  mas  também

19
00:01:28,400 --> 00:01:30,500
 moro  ao  pé  de  Monsanto, 
 portanto  corta  a  corta, 

20
00:01:30,500 --> 00:01:33,540
 tenho  aqui  um  ar  de  jeito.
 E 

21
00:01:33,540 --> 00:01:37,680
 a  diar  que  vamos  falar 
 hoje,  aqui  neste  episódio, 

22
00:01:37,920 --> 00:01:41,080
 vamos  falar  da  merda,  da 
 conversa  de  sempre,  de 

23
00:01:41,080 --> 00:01:45,240
 Betus,  e  não  sei  o  que, 
 que  estou  cada  vez  mais 

24
00:01:45,240 --> 00:01:48,420
 farta  de  ouvir,  confesso. 
 Ainda 

25
00:01:48,420 --> 00:01:50,880
 no  outro  dia,  como  já  vos 
 falei,  uns  episódios,  fui 

26
00:01:50,880 --> 00:01:54,760
 ao  despelariza.  O 
 próprio  Tomás  tem  uma 

27
00:01:54,760 --> 00:01:59,220
 costeleta  beta  e,  para 
 isso,  é  uma  conversa  que 

28
00:01:59,220 --> 00:02:01,560
 se  tem  muito  também  no 
 meio  da  comédia,  o  grupo 

29
00:02:01,560 --> 00:02:04,660
 dos  Betus  e  não  Betus,  e 
 na  escola,  os  Betus  e  não 

30
00:02:04,660 --> 00:02:07,780
 Betus,  fui  atuar  também  a 
 Santarém,  onde  há  um  liceu 

31
00:02:07,780 --> 00:02:11,520
 que  é  de  Betus,  o  outro 
 que  não  é  de  Betus,  e  o 

32
00:02:11,520 --> 00:02:14,420
 próprio  tipo,  ai,  esses 
 Betus,  quando  andava  no 

33
00:02:14,420 --> 00:02:17,940
 liceu,  no  colégio,  em 
 esbete,  para  se  calhar,  não

34
00:02:17,940 --> 00:02:23,220
 sei,  havia  sempre  esse  tipo
 de  distância  e  de  etiqueta,

35
00:02:23,300 --> 00:02:25,700
 que  eu  percebo  que  haja, 
 porque,  efetivamente,  são 

36
00:02:25,700 --> 00:02:30,080
 backgrounds  diferentes, 
 quanto  mais  for  o  intervalo

37
00:02:30,080 --> 00:02:33,580
 entre  os  dois  grupos,  são 
 backgrounds  completamente 

38
00:02:33,580 --> 00:02:36,440
 diferentes,  e  mesmo  assim, 
 há  vários  tipos  de  uma 

39
00:02:36,440 --> 00:02:40,760
 coisa  e  de  outra,  não  é 
 só...  Eu 

40
00:02:40,760 --> 00:02:44,300
 percebo  que  é  uma 
 enclatura,  mas  não  entendo 

41
00:02:44,300 --> 00:02:46,760
 que  aos  40  anos  ainda 
 estejamos  nesta  merda, 

42
00:02:46,840 --> 00:02:49,480
 honestamente,  e  isto  para 
 mim  é  recente,  é  recente, 

43
00:02:49,600 --> 00:02:51,220
 não  sei  se  já  vos  falei 
 disso,  espero  que  não, 

44
00:02:51,380 --> 00:02:53,400
 porque  já  estou  forte  nesta
 conversa,  mas  acho 

45
00:02:53,400 --> 00:02:56,500
 importante  partilhá -la,  que 
 é,  por  exemplo,  eu,  por 

46
00:02:56,500 --> 00:03:00,980
 algumas  pessoas,  sou  beta, 
 porque  nem  percebi  bem, 

47
00:03:01,320 --> 00:03:06,000
 acho  que  é  por  tudo,  e 
 nem  sei  o  que  é  que  posso

48
00:03:06,000 --> 00:03:07,520
 dizer,  ou  não,  o  que  é 
 que  parece,  ou  não,  por 

49
00:03:07,520 --> 00:03:10,740
 estar  bem,  por  ter  seguro 
 de  saúde,  por  ir  aos 

50
00:03:10,740 --> 00:03:15,440
 hospitais  privados,  nem  sei,
 nem  sei  bem,  mas  sei  que 

51
00:03:15,440 --> 00:03:19,120
 quanto  mais  longe  uma 
 pessoa  estiver  do 

52
00:03:19,120 --> 00:03:24,220
 privilégio,  menos  Betus  se 
 considera,  obviamente.  Agora,

53
00:03:24,320 --> 00:03:27,500
 depois,  há  o  privilégio 
 adquirido  e  o  privilégio 

54
00:03:27,500 --> 00:03:30,280
 inato,  e  aí  também  difere 
 de  quem  é  que  é  Beto, 

55
00:03:30,320 --> 00:03:35,040
 quem  é  que  não  é,  o  Beto 
 adquirido,  é  novo  rico,  o 

56
00:03:35,040 --> 00:03:37,720
 Beto  inato  é  o  de  Manny, 
 depois  há  aqui  várias 

57
00:03:37,720 --> 00:03:40,380
 questões,  mas  onde  acho  que
 isto  assenta,  tem  a  ver  um

58
00:03:40,380 --> 00:03:45,480
 bocadinho  com  uma  coisa 
 básica  do  ser  humano,  que 

59
00:03:45,480 --> 00:03:47,500
 é  um  bocadinho  a 
 necessidade  de  pretença,  e 

60
00:03:47,500 --> 00:03:50,540
 quando  não  fazemos  parte  de
 um  grupo,  temos  necessidade 

61
00:03:50,540 --> 00:03:54,240
 de...  de 
 um  mal  tratar,  que  é  mesmo

62
00:03:54,240 --> 00:03:56,660
 assim,  que  é  para  não  nos 
 sentirmos  rejeitados  para 

63
00:03:56,660 --> 00:03:57,880
 uma  determinada  comunidade. 
 Eu 

64
00:03:57,880 --> 00:03:59,980
 também  não  quero,  é,  não 
 me  deixam  brincar,  eu 

65
00:03:59,980 --> 00:04:02,080
 também  não  queria  brincar, 
 e  acho  que  foi  isso  que 

66
00:04:02,080 --> 00:04:04,360
 eu  fiz  durante  muito  tempo,
 também  tem  a  ver  com  o 

67
00:04:04,360 --> 00:04:08,840
 facto  de  ter  tido  muitos 
 maus  momentos  em  escolas, 

68
00:04:10,040 --> 00:04:13,720
 como  é  que  eu  ia  explicar,
 andei  na  linha,  andei  na 

69
00:04:13,720 --> 00:04:19,380
 católica,  e  muitas  das 
 experiências  que  eu  tive  de

70
00:04:19,380 --> 00:04:22,860
 falta  de  apoio,  ou  até  de 
 contribuírem  para  slate 

71
00:04:22,860 --> 00:04:26,600
-shaming,  ou  quer  que  seja, 
 vieram  ao  sentido,  de  forma

72
00:04:26,608 --> 00:04:30,080
 mais  intensa,  desse  grupo 
 de  pessoas.  Mas 

73
00:04:30,080 --> 00:04:32,720
 pode  ser  reforçar  um 
 estereótipo  que  eu  tinha  na

74
00:04:32,720 --> 00:04:35,240
 cabeça,  um  preconceito,  pode
 nem  sequer  ter  nada  a  ver,

75
00:04:35,300 --> 00:04:37,300
 ou  simplesmente  estar 
 incluída  naquele  meio,  e 

76
00:04:37,300 --> 00:04:40,580
 portanto,  foi  esse  meio  que
 reagiu,  isso  é  mesmo  assim,

77
00:04:40,680 --> 00:04:44,140
 algo  em  uma  ansiedade 
 social,  e  também  de...  de 

78
00:04:44,140 --> 00:04:49,400
 se  calhar  sentir  que  as 
 convenções  são  alinhadas  a 

79
00:04:49,400 --> 00:04:52,600
 partir  dessas  pessoas,  e 
 portanto,  como  eu  não  me 

80
00:04:52,600 --> 00:04:55,020
 identifico  com  essas 
 pessoas,  também  não  me  sei 

81
00:04:55,020 --> 00:04:59,300
 de  comportar  de  acordo  com 
 essas  convenções,  e 

82
00:04:59,300 --> 00:05:02,040
 portanto,  não  sei  estar, 
 não  sei  ser,  e  quando 

83
00:05:02,040 --> 00:05:04,160
 existem  momentos  em  que 
 tenho  que  ir  a  casamentos, 

84
00:05:04,300 --> 00:05:06,160
 ou  assim,  de  pessoas  que 
 não  fazem  parte  de  uma 

85
00:05:06,160 --> 00:05:10,180
 grupo  de  amigos,  mas  de 
 outros  grupos,  sinto -me 

86
00:05:10,180 --> 00:05:14,060
 para  já,  sinto -me  um  pouco
 feminina  para  aquele  caso 

87
00:05:14,060 --> 00:05:16,420
 de  cerimônia  pede,  mas  isso
 é  um  problema  meu,  porque 

88
00:05:16,428 --> 00:05:20,220
 há  pessoas  que  vão  de 
 outras  formas,  isso  que 

89
00:05:20,220 --> 00:05:22,820
 acho  senta  isso  bem  com 
 isso,  eu  ainda  estou  a 

90
00:05:22,820 --> 00:05:24,580
 tentar  perceber  por  que  que
 não  me  sinto  bem  com  o 

91
00:05:24,580 --> 00:05:27,340
 facto  de  não  ser  tão 
 feminina,  ou  com  a  minha 

92
00:05:27,347 --> 00:05:29,580
 noção  do  que  seria  ser 
 feminina,  porque  de  ser 

93
00:05:29,580 --> 00:05:31,600
 feminina,  a  cabeça  hoje 
 está  linda,  não  está?  Está 

94
00:05:31,600 --> 00:05:34,980
 assim,  senhora,  e  pá,  isto 
 falta  dessa  conversa,  existe

95
00:05:34,980 --> 00:05:37,060
 também  uma  conversa,  agora 
 estou  de  deitar,  vou  de 

96
00:05:37,060 --> 00:05:39,380
 deitar  na  cama,  hora  com 
 licença,  não  sei  como  é 

97
00:05:39,380 --> 00:05:41,300
 que  vai  ser  a  voz,  se  as 
 mamas  me  vão  pagar  a 

98
00:05:41,300 --> 00:05:45,000
 ganta.  Aqui 
 outra  coisa  que  é,  eu  acho

99
00:05:45,000 --> 00:05:48,380
 que  existe  um  certo 
 ressabiamento  da  parte  de 

100
00:05:48,380 --> 00:05:52,680
 quem  não  é  Beto,  com  os 
 Betos,  para  justificar  de 

101
00:05:52,680 --> 00:05:59,840
 certa  forma  alguma  da  sua 
 estagnação  profissional,  por 

102
00:05:59,840 --> 00:06:01,860
 exemplo,  ah,  eu  se  fosse 
 como  eles,  se  fosse 

103
00:06:01,860 --> 00:06:03,900
 amiguinho  daquilo,  eu 
 contando  dinheiro  no  cu 

104
00:06:03,900 --> 00:06:07,320
 também  faria  isto,  os  gás 
 só  convidam  os  amiguinhos, 

105
00:06:07,460 --> 00:06:12,980
 na  na  na,  eu  nunca  passei 
 por  isso  com  ressabiamento, 

106
00:06:12,980 --> 00:06:15,900
 nunca  olhei  para  essa 
 camada  de  gente,  pois  isto 

107
00:06:15,900 --> 00:06:18,900
 assim  também  é  mais  fácil, 
 desangada,  sempre  aceitei 

108
00:06:18,900 --> 00:06:20,980
 com  naturalidade  o  papo, 
 pois  o  dinheiro  facilita 

109
00:06:20,980 --> 00:06:23,900
 muitas  coisas,  mas  tenho 
 vindo  a  mudar  de 

110
00:06:23,900 --> 00:06:27,040
 perspectiva,  que  é, 
 independentemente  de  haver 

111
00:06:27,040 --> 00:06:30,500
 mais  dinheiro  ou  não,  de 
 terem  a  possibilidade  de 

112
00:06:30,500 --> 00:06:33,520
 tomar  decisões  mais 
 conscientes,  mais 

113
00:06:33,520 --> 00:06:36,500
 inteligentes,  porque  o 
 dinheiro  compra  tempo,  o 

114
00:06:36,500 --> 00:06:39,400
 dinheiro  compra  clareza, 
 pode  comprar,  não  quer 

115
00:06:39,400 --> 00:06:42,840
 dizer  que  se  faça  essa 
 escolha,  portanto  o  tempo 

116
00:06:42,840 --> 00:06:46,800
 come  para,  não 
 necessariamente,  mas  acessa 

117
00:06:46,800 --> 00:06:50,620
 cultura,  cultura  visual,  por
 exemplo,  as  referências, 

118
00:06:51,520 --> 00:06:56,100
 acessa  estratégias,  a 
 educação,  eu  percebo  isso  e

119
00:06:56,100 --> 00:06:59,000
 não  sou  estúpida  ao  ponto 
 de  pensar  que  estamos  todos

120
00:06:59,000 --> 00:07:03,280
 em  pede  de  igualdade,  no 
 entanto,  encaro  com 

121
00:07:03,280 --> 00:07:05,660
 naturalidade.  Atenção, 
 eu  não  estou  a  dizer  que 

122
00:07:05,660 --> 00:07:07,880
 aceito  ou  que  seja  bom, 
 não  é  nada  disso,  só  que 

123
00:07:07,880 --> 00:07:09,460
 uns  não  devem  contribuir 
 para  os  outros,  não  é 

124
00:07:09,460 --> 00:07:11,260
 isso,  mas  acho  que  é 
 natural,  independentemente  do

125
00:07:11,260 --> 00:07:15,680
 dinheiro  que  nós  tenhamos, 
 de  nos  rodearmos  de  pessoas

126
00:07:15,680 --> 00:07:19,940
 quais  nos  identificamos  e 
 costemos,  seja  por  motivos 

127
00:07:19,940 --> 00:07:22,860
 for.  O 
 dinheiro  é  uma 

128
00:07:22,860 --> 00:07:26,260
 característica  do  nosso 
 background,  da  nossa 

129
00:07:26,260 --> 00:07:28,580
 identidade,  o  ter  ou  não 
 ter,  ou  mais  ou  menos,  ou 

130
00:07:28,580 --> 00:07:30,180
 ter  feito  muito  por  isso, 
 ou  não  sei  o  que,  não  sei

131
00:07:30,180 --> 00:07:32,520
 o  que  mais,  e  é  uma 
 característica  tão  válida 

132
00:07:32,520 --> 00:07:35,780
 quanto  outras,  portanto,  eu,
 profissionalmente,  eu  não 

133
00:07:35,780 --> 00:07:38,980
 olho  para  esse  meio  de 
 pessoas,  que  às  vezes  até 

134
00:07:38,980 --> 00:07:40,900
 nem  é,  porque  já  falei 
 disso  com  algumas  pessoas 

135
00:07:40,900 --> 00:07:42,900
 que  conhecem,  terminadas  as 
 pessoas  e  dizem,  pai,  é 

136
00:07:42,900 --> 00:07:47,220
 mentira,  não  é  verdade, 
 parece,  mas  não  é,  não  há 

137
00:07:47,220 --> 00:07:50,100
 nada  disso,  são  simplesmente
 escolhas,  poupanças,  poupam 

138
00:07:50,100 --> 00:07:53,900
 muito,  que  fazem  isto  e 
 que  nananã,  e  é  um 

139
00:07:53,900 --> 00:07:57,140
 posicionamento,  e  isso  é 
 muito  interessante  saber, 

140
00:07:57,240 --> 00:08:00,560
 porque  às  vezes  nós  vamos 
 buscar  histórias  para  nos 

141
00:08:00,560 --> 00:08:03,720
 ajudar  a  ilustrar 
 determinadas  coisas  na  nossa

142
00:08:03,720 --> 00:08:07,320
 vida,  que  nem  sequer  são 
 verdadeiras,  mas  eu  aceito 

143
00:08:07,320 --> 00:08:09,540
 isso  com  naturalidade. 
 Muitas 

144
00:08:09,540 --> 00:08:11,740
 pessoas  dizem,  pois  é 
 assim,  eles  podem,  eles 

145
00:08:11,740 --> 00:08:15,660
 fazem,  sim,  sim,  e  depois 
 ajudam,  sim,  é  normal,  nem 

146
00:08:15,660 --> 00:08:19,940
 ajudaram  os  outros,  acho 
 que  nossa  memória  funciona 

147
00:08:19,940 --> 00:08:22,560
 um  bocado,  não  é,  com  top 
 of  mind,  e  eu  tinha  uma 

148
00:08:22,560 --> 00:08:25,600
 amiga,  quando  era  mais 
 nova,  que  era  como  se 

149
00:08:25,600 --> 00:08:28,720
 fosse  o  centro  do  grupo  de
 amigos,  e  ela  é  que 

150
00:08:28,720 --> 00:08:31,580
 combinava  as  coisas,  e 
 lembro -me,  se  ela  não 

151
00:08:31,580 --> 00:08:33,480
 tivesse  contaminado  a  pessoa
 durante  uma  semana,  que 

152
00:08:33,480 --> 00:08:35,919
 essa  pessoa  deixava  de 
 existir,  ela  lembrava  sempre

153
00:08:35,919 --> 00:08:37,820
 da  pessoa  com  quem  tinha 
 estado  no  dia  anterior, 

154
00:08:37,940 --> 00:08:42,100
 mesmo  top  of  mind  puro,  e 
 eu  não  ficava  triste  que  é

155
00:08:42,100 --> 00:08:43,799
 de  género  que  tipo  de 
 amizade  é  esta,  depois 

156
00:08:43,799 --> 00:08:46,980
 percebi  que  tipo  de  amizade
 era,  tipo,  tipo,  tipo, 

157
00:08:46,980 --> 00:08:49,280
 tipo,  tipo,  tipo,  tipo, 
 naquela,  era  daquelas 

158
00:08:49,280 --> 00:08:51,580
 amizades  de  copos  e  nananã,
 senti  que  eu  não  sou  de 

159
00:08:51,580 --> 00:08:55,100
 copos,  também  era  normal, 
 que  a  coisa  não  fosse 

160
00:08:55,100 --> 00:08:59,580
 assim  tão,  tão  regular, 
 mas,  mas  faz  sentido  meu, 

161
00:08:59,780 --> 00:09:02,140
 faz  sentido  que  trabalhamos 
 com  as  pessoas  de  quem 

162
00:09:02,140 --> 00:09:06,140
 gostamos,  e  todos  os 
 projetos  que  eu  tive  foram 

163
00:09:06,140 --> 00:09:08,460
 pessoas  das  quais  era 
 próxima,  não  sei  quando 

164
00:09:08,460 --> 00:09:11,780
 trabalhava  em  empresa,  né, 
 tipo,  João  na  Paixão  Brás, 

165
00:09:11,940 --> 00:09:15,460
 na  Meia  que  Sabe,  que  era 
 um  blog  de  maternidade  que 

166
00:09:15,460 --> 00:09:17,860
 eu  tinha,  Rita  Camarneiro, 
 uma  das  minhas  melhores 

167
00:09:17,860 --> 00:09:22,260
 amigas,  no  Banana  Papai, 
 Pedro  Alves,  no  Mamos  de 

168
00:09:22,260 --> 00:09:24,660
 Boca,  e  tornámos -nos 
 próximos  com  o  projeto,  mas

169
00:09:24,660 --> 00:09:28,300
 já  estávamos  antes  no  com 
 a  de  therapy,  e  acho  que 

170
00:09:28,300 --> 00:09:30,260
 é  isso,  acho  que  temos 
 sempre  fomentado,  então,  no 

171
00:09:30,260 --> 00:09:33,780
 meio  criativo  de  trabalhar 
 com  amigos,  é  assim  que 

172
00:09:33,780 --> 00:09:36,140
 nos  sentimos  bem,  é  assim 
 que  surgem  as  ideias,  já 

173
00:09:36,140 --> 00:09:38,780
 vos  aconteceu  certamente 
 estarem  com  alguém,  eia, 

174
00:09:39,280 --> 00:09:41,860
 pô,  acho  que  é  que 
 podíamos  fazer,  ou  pé -de 

175
00:09:41,860 --> 00:09:45,820
-mata,  empreendedora  pura, 
 eia,  podíamos  abrir  uma 

176
00:09:45,820 --> 00:09:48,560
 empresa  de  não  sei  o  que, 
 entre  comedientes  é  muita, 

177
00:09:48,700 --> 00:09:52,460
 eia,  devíamos  fazer  um 
 podcast,  e,  e  acho  que  é 

178
00:09:52,460 --> 00:09:55,800
 natural,  e  portanto,  sei 
 lá,  temos  muito  esta,  esta 

179
00:09:55,800 --> 00:09:58,340
 coisa  de  eles  e  nós,  eles 
 e  nós,  sinto  que  para 

180
00:09:58,340 --> 00:10:01,480
 muitos  de  vocês,  eu  vou 
 ser  eles,  para  muitos  de 

181
00:10:01,480 --> 00:10:05,360
 nós,  são  vocês  eles,  e  é 
 claro  que  somos  todos 

182
00:10:05,360 --> 00:10:09,620
 diferentes,  todos  iguais, 
 ah,  ah,  mas,  estou  cansada 

183
00:10:09,620 --> 00:10:12,700
 de  ver  conteúdos  sobre  isso
 na  internet,  de  ver 

184
00:10:12,700 --> 00:10:16,940
 comedientes  a  falarem  sobre 
 isso,  de  podcast  sobre 

185
00:10:16,940 --> 00:10:20,300
 isso,  de,  de  sim,  de  fazer
 parte  das  conversas  como, 

186
00:10:21,420 --> 00:10:26,300
 com  resabiamento,  aquilo  que
 eu  sinto,  mas  não  é,  não 

187
00:10:26,300 --> 00:10:29,320
 é  bem  resabiamento,  é 
 querer  fazer  parte  de  um 

188
00:10:29,320 --> 00:10:32,800
 determinado  grupo  de 
 pessoas,  que  têm  sucesso, 

189
00:10:34,560 --> 00:10:36,440
 independente  da  quantidade 
 de  dinheiro  que  tenho  ou 

190
00:10:36,440 --> 00:10:40,720
 não,  É  mais  do...  Pá, 
 gostava  que  estava  de  fazer

191
00:10:40,720 --> 00:10:43,300
 parte  desse  grupo.  Por 
 outro  lado,  eu  não  me 

192
00:10:43,300 --> 00:10:48,000
 identifico  muito  com  a  cena
 de...  de 

193
00:10:48,000 --> 00:10:52,000
 fazer  parte  de  um  meio  e 
 de  me  isolar  nesse  meio, 

194
00:10:52,160 --> 00:10:56,340
 mas  eu  também  não  estou 
 assim,  eu  gosto  de  fazer 

195
00:10:56,340 --> 00:10:59,700
 bares,  apesar  de  já  ter  o 
 meu  público,  ao  estar  com 

196
00:10:59,700 --> 00:11:03,700
 uma  alta  que  está  numa 
 estratégia  diferente,  que 

197
00:11:03,700 --> 00:11:06,860
 está  a  começar,  gosto  de 
 estar  a  par  disso,  não  é 

198
00:11:06,860 --> 00:11:09,240
 gosto  de  dar  a  mão  porque 
 ninguém  é  coitadinho,  não  é

199
00:11:09,240 --> 00:11:13,220
 isso,  mas  não...  Isola 
-me  tanto  dos  comedientes 

200
00:11:13,220 --> 00:11:17,820
 como  o  isola  das  outras 
 pessoas,  mas  não  perco... 

201
00:11:18,460 --> 00:11:20,060
 Não 
 perco  o  pé?  Não 

202
00:11:20,060 --> 00:11:21,900
 se  explicar?  Às 
 vezes  parece -se  que  sim. 

203
00:11:22,480 --> 00:11:23,740
 Mas 
 encaro  tudo  isso  com 

204
00:11:23,740 --> 00:11:26,300
 naturalidade,  eu  não  sei 
 porque  continuamos  com  40 

205
00:11:26,300 --> 00:11:30,540
 anos  ou  30  anos,  ou  mesmo 
 os  putos  de  20  e  tal  anos

206
00:11:30,540 --> 00:11:33,540
 hoje  em  dia  ainda  e  sabem 
 o  que  é  que  eu  acho  que 

207
00:11:33,540 --> 00:11:36,060
 são  sempre  os  não -betos 
 que  se  preocupam  com  isso, 

208
00:11:36,120 --> 00:11:38,580
 pois  pera  a  par,  é  exato. 
 Acho 

209
00:11:38,580 --> 00:11:43,800
 que  isso  eu  amo.  Devoríamos
 falar  sobre  outras  coisas 

210
00:11:43,800 --> 00:11:47,400
 da  mesma  maneira  que... 
 Parece 

211
00:11:47,400 --> 00:11:50,100
 que  eu  não  quero  entrar 
 por  aqui,  mas  vou  entrar, 

212
00:11:50,280 --> 00:11:52,620
 que  só  há  uma  opinião 
 certa  sobre  as  coisas,  em 

213
00:11:52,620 --> 00:11:54,660
 vez  de  se  falar  sobre  o 
 assunto,  acho  que  esta 

214
00:11:54,660 --> 00:12:00,640
 nossa  mentalidade,  um 
 bocadinho  tacaenha  nos  faz 

215
00:12:00,640 --> 00:12:02,740
 mal.  Uma 
 coisa  que  a  minha  filha  me

216
00:12:02,740 --> 00:12:04,940
 tem  ensinado  ultimamente  é 
 porque  quando  estás  com 

217
00:12:04,940 --> 00:12:07,040
 outros  pais,  dá -se  a 
 entender  que  não  quer  estar

218
00:12:07,040 --> 00:12:10,600
 comigo,  porque  é  verdade, 
 há  muita  esta  cena  do 

219
00:12:10,600 --> 00:12:15,440
 adulto,  que  agora  é  que 
 começam  as  férias  para  nós,

220
00:12:16,040 --> 00:12:19,020
 pois  quando  eles  dormirem  é
 que  não  sei  o  que  é.  Isso

221
00:12:19,020 --> 00:12:21,420
 também  é  uma  narrativa 
 muito  estúpida,  porque  não 

222
00:12:21,420 --> 00:12:24,560
 só  nos  convencemos  disso, 
 como  os  putos  ouvem,  e 

223
00:12:24,560 --> 00:12:27,800
 parece  que  sentimos  alguma 
 felicidade  por  agora  sermos 

224
00:12:27,800 --> 00:12:31,600
 os  adultos  e  sermos  nós  a 
 não  desejar  os  miúdos 

225
00:12:31,600 --> 00:12:33,560
 quando  fomos  nós,  em 
 princípio,  que  escolhemos  tê

226
00:12:33,560 --> 00:12:35,760
-los.  Temos 
 aqui  às  vezes  uns 

227
00:12:35,760 --> 00:12:38,580
 pensamentos  bastante 
 rudimentares,  que  faz  parte,

228
00:12:39,720 --> 00:12:43,220
 mas  que  acho  que  é 
 interessante  descontruí -los, 

229
00:12:43,340 --> 00:12:47,880
 e  eu  tenho  vinda  a 
 descontruí -los,  porque...  É,

230
00:12:47,880 --> 00:12:50,560
 pá,  isto  é  tão  estúpido, 
 porque  é  tão  superficial, 

231
00:12:51,980 --> 00:12:56,000
 porque  há  pessoas  fiches  em
 todo  o  lado,  e  nós  só 

232
00:12:56,000 --> 00:13:01,160
 vemos  aquilo  que  queremos 
 ver,  mas  não  é  a  querer 

233
00:13:01,160 --> 00:13:04,460
 nos  fazer  bem,  é  a  querer 
 que  nos  valide,  tipo, 

234
00:13:04,620 --> 00:13:07,740
 cante,  que  nos  valide  a 
 nossa  opinião  de  alguma 

235
00:13:07,740 --> 00:13:11,640
 forma,  ou,  sei  lá,  vemos 
 consequências  nossas  em 

236
00:13:11,640 --> 00:13:15,900
 seguranças,  e,  se  calhar,  é
 isso  que  às  vezes  também 

237
00:13:15,900 --> 00:13:26,820
 nos  separa,  porque  muito 
 mais...  Ah, 

238
00:13:26,900 --> 00:13:29,360
 isto  fresquinho  está  tão 
 bom.  É 

239
00:13:29,360 --> 00:13:33,100
 que  vocês  não...  pá, 
 estou  com  aquele  suorzinho 

240
00:13:33,100 --> 00:13:37,580
 de  folhado  na  marriga, 
 sabem  que  se  me  levantar 

241
00:13:37,580 --> 00:13:42,680
 para  a  sua  dedo  e  sair 
 brilhante.  Tristeza, 

242
00:13:42,800 --> 00:13:45,420
 olha,  hoje  tenho  um  jantar 
 de  finalistas  na  escola  da 

243
00:13:45,420 --> 00:13:48,620
 Irene,  lá  vou  estar  com  os
 pais  todos  e  com  as  mães 

244
00:13:48,620 --> 00:13:53,980
 todas,  há  uns  fiches,  há 
 uns  fiches,  mas,  pá,  a 

245
00:13:53,980 --> 00:13:57,980
 escola  dá  o  jantar,  dá, 
 que  o  paga -se,  mas  dá  o 

246
00:13:57,980 --> 00:14:01,820
 jantar,  portanto,  deve  comer
 o  que  é  que  se  come  nas 

247
00:14:01,820 --> 00:14:04,420
 escolas,  tipo,  porê  com... 
 O 

248
00:14:04,420 --> 00:14:05,940
 que  era  porê  com  o  que, 
 que  se  comia?  Com 

249
00:14:05,940 --> 00:14:07,820
 carne  estufada,  não  é? 
 Porque 

250
00:14:07,820 --> 00:14:10,120
 tem  de  ser  merdas  que  se 
 metam  numa  panela  enorme, 

251
00:14:10,120 --> 00:14:14,580
 isso  cozinha...  Porê 
 com  carne  estufada,  vai  ser

252
00:14:14,580 --> 00:14:16,660
 isso,  e  depois  se  quer, 
 obriga -me  a  comer  a  sopa. 

253
00:14:17,819 --> 00:14:19,260
 E 
 para  a  semana  nova  semana, 

254
00:14:19,780 --> 00:14:22,580
 não  sei  se  sabiam,  mas  é 
 uma  notícia  de  última  hora,

255
00:14:22,720 --> 00:14:25,200
 para  a  semana  é, 
 efetivamente,  uma  nova 

256
00:14:25,200 --> 00:14:28,020
 semana.  Início 
 do  mês,  portanto,  rotem  já 

257
00:14:28,020 --> 00:14:31,220
 esses  bilhetes  para  a 
 próxima  turdo,  não  sei  ser,

258
00:14:31,760 --> 00:14:34,520
 caso  não  estejam  a  par,  a 
 semelhança  do  espetáculo  com

259
00:14:34,520 --> 00:14:37,300
 o  podcast,  é  que  são 
 assuntos  que  recentemente 

260
00:14:37,300 --> 00:14:40,360
 tenham  acontecido,  ou 
 estejam,  não  ardem  do  dia, 

261
00:14:40,400 --> 00:14:42,860
 nem  que  seja  na  minha 
 cabeça,  todos  os  espetáculos

262
00:14:42,860 --> 00:14:46,200
 são  diferentes,  portanto, 
 quem  já  esteja  com  a 

263
00:14:46,200 --> 00:14:48,320
 terefa  cumprida  de  ter 
 visto  o  espetáculo  em 

264
00:14:48,320 --> 00:14:50,920
 Lisboa,  Porto,  ou  Coimbra, 
 pode  voltar  a  ver  que  vai 

265
00:14:50,920 --> 00:14:53,760
 ser  completamente  diferente. 
 Vou 

266
00:14:53,760 --> 00:14:59,260
 estar  festiva,  sorry,  e  os 
 bilhetes  estão  a  venda  na 

267
00:14:59,260 --> 00:15:03,560
 Ticketline.  Portanto, 
 Lisboa  de  27  de  setembro, 

268
00:15:03,980 --> 00:15:08,560
 16  no  Porto,  17  em  Braga, 
 18  em  Liria,  e  25  em 

269
00:15:08,560 --> 00:15:12,840
 Coimbra.  Pronto, 
 seus  vetores,  beijinhos,  até

270
00:15:12,840 --> 00:15:13,200
 amanhã.