Altså sella maral ikke godmorgen.
Madrid er kære velkommen til nu engang.
I dag skal vi slå hul på. Nu har jeg læst, selvom historie
noah det interessante ved noa, Det var at han faktisk var det
første sendebud fra allah til menneskene på jorden, og det
bliver også nævnt i en autentisk hardi menneskeheden vil gå over
til. Nu har jeg selvom på
dommedagene, og vi vil sige til ham anter over russerne eller er
hele du er det første sendebud fra allah til menneskene på
jorden. Og Det er meget interessant,
fordi mange tror at alle maralingselam var det første
sendebud, men Det var han ikke al den malaysallam var en
profet, og ifølge den klassiske forståelse Vi har så opstod shit
altså den her organiserede af gudstyrkelse først flere
generationer efter, og der blev nu så sendt ned for at
konfrontere de folk, der forlod og lusted og hate altså troen på
at gud er en. Så nu er det første sendebud,
der bliver sendt ned til jordens folk, og han er en af dem, som
vi kalder ol Larsen. Det vil sige de 5 m.
Sidste blantier så at der Der er forskellige niveauer i blandt
profeterne og iblandt de sendebud der blev der blev
nedsendt. Allah siger det rothon philaus i
fodbolden er barber. Hun maler verb disse sendebud.
Nogle af dem har vi givet fortrin eller forrang frem for
andre de 4 andre. Det er ibrahima islam, altså
abraham mozalaysa moses. Er ris a la i salam jesus og
mohammad usalem man kan huske den ved at tænke på mini som
IMINI så kan man huske mozar og haisa og nord og.
Så selvfølgelig er det muhammed hotell, men hvilket budskab var
det at nu er kommet? Lad os høre det fra allahs og
Panama daala allahs. Når nu han i lære rogni og
sendlig. Vi har sendt nu til hans folk og
hvad sagde han så til sit folk? Han siger indeni lagomlawn
mobilen Jeg er kommet til jer som en klar advarer naviro Det
er en advarer og så forklarer han os hvad er det han kommer
for at advare om han siger allahvoy.
At de ikke skal tilbede andre end al.
Og hvorfor gør han det? Fordi han er bange?
Han frygter, at han siger indeni aha walleg com jeg frygter for
jer ej hvad jo min er lige. Jeg frygter for at have straffen
på en smertefuld dag. Det er det.
Det er det budskab som enhver navi har fremlagt for verden.
Det er at tilbyde ingen andre end allah.
Det er dog hate allahs enhed. Og nu han taler til sit folk og
siger. They roone at i skal tilbyde og
love alene at i skal have darwor og i skal adlyde mig.
Det er et meget kort vers, men det rummer enormt meget, så vi
tager det i små bidder. Der er 3 ting her, Der er først
i batter som er tilbedelse, så er der doch så er der draer som
er lydighed og vi tager lige udgangspunkt i doubro dokumer.
Det bliver nogle gange oversat til frygt eller gudsfrygt.
Og Det er en oversættelse, man typisk møder igen og igen, men
den er faktisk ret misvisende, fordi den forklarer ikke, hvad
der rører i virkeligheden, for der rører.
Det betyder ikke at være bange grundlæggende set, men det
betyder, at man beskytter sig selv.
Det kommer fra ordet. Men hvordan kan man forstå det
her? Man kan forestille sig den her
sti fyldt med toerne, og du kan forestille, du går igennem de
her torne. Du går ikke i panik, du vender
dig ikke om. Men du går vågent, du løfter i
tøjet, og du er bange for, at du træder forbi.
Du passer på det der islam så handler derra om at du lever med
en bevidsthed om allah, ikke som frygt, men som et ansvar.
Det er den der indre stemme der siger al mos ser mig, så lad mig
vælge det Der er rigtigt, så du er ikke bange for gud du tør
bare dit forhold til gud alvorligt og på den måde der
beskytter du dig selv. Så love fortsætter.
Og nu kom vi til den sidste del, som er bra, altså lydighed.
Allah er du så en af mine? Ild lave i den lille og Vi har
ikke sendt nogen eller noget sendebud undtagen for at han
skal adlydes med allahs vilje. De kommer ikke blot for at
overbringe et budskab, og så forsvinder de.
Det er ikke Sådan det fungerer. De bringer en en åbenbaring, og
så forklarer de den for folket. Og så skal de adlydes, og Det er
det der hedder thehgemo shaddy ar det vil sige man etablerer al
loss lov, de kommer for at blive fuld, og de kommer for at blive
adlydt. Men hvordan bliver det her
budskab så fuldt og det her hvor darwer kommer ind?
Og så dem der ikke ved, hvad darwar betyder darwin.
De betyder at man inviterer mennesker til sandheden.
Du presser dem ikke, du tvinger dem ikke.
Der er ingen tvang i religion, men at man kalder dem med
tålmodighed med. Så hvordan gjorde man?
Nu har jeg læst selvom det. Hvordan kaldte han sit folk?
Hvilke metoder brugte han i dag? Al love fortæller det, så nu
hører vi det for nu og har læst zalam.
Han siger min hær inden i det outdiejom i leiland when i haar.
Jeg har kaldt mit folk nat og dag.
Så han plejede at udføre derover over for dem både nat og dag, og
han sagde film mig ind i deru, og derefter kaldte jeg dem åbent
og højlydt det han gør brug af her.
Det er alger altså at man gør noget offentligt og åbent, men
hende man man laver en offentlig og åben henvendelse, og så gør
han det modsatte. Zoom mig ind i Allan drillerum.
Så derefter henvendte han sig til dem åbent.
Og han talte også til dem. I det skjulte.
Han talte til dem både offentligt og privat, og han
brugte davere om natten, og han brugte daver om dagen han brugte
offentligt. Han brugte det privat.
Han varierede sin metoder. Han prøvede enhver mulighed han
havde, og Det er også Sådan, vi bør gøre i Vores darwher vi bør
udnytte enhver ressource. Vi har alt, telefonen,
internettet, en masse talere, podcast, individuel darward
altså på det personlige niveau. Besøg folk gennem ens manerer.
Der er så mange ting man skal. Man skal ikke tro på intet af
det virker man prøver at være inden man kan og se den.
Nu har han brugt hvad der var muligt for ham, og man skal
først og fremmest bruge det for allahs skyld.
Men hvad var resultatet af det her?
Nu har det ikke, selvom han fortæller os det.
Han siger Flemming og honorar i illa fir men al min kald.
Alt det jeg gjorde det øde dem ikke andet end flugt fra
sandheden. Så de flygtede fra ham altså nu
har jeg læst, selvom han kaldte dem til darwar, jo mere darwar
han udførte, desto mere flygtede de fra ham, jo mere dero han gav
jo værre, blev situationen. Det var rigtig vanskeligt for
ham, og så siger han nu har aldrig.
Selvom hver gang jeg kaldte den for at du skulle tilgive dem han
snakker til allah, så siger han, hvad var det de gjorde jarlo og
så bearomfi ad danni, de satte deres fingre i ørerne på sig
selv. Whestach show the apparmen og de
dækkede sig med det 4 af deres klæder.
Whatever was thecribuas Det kan være, og de holdt fast i deres
afvisning og de viste Det kan være den her arrogance, så han
gav dem derber han talte til dem, og mens han snakker med
dem, der satte de fingrene i ørerne på sig selv eller også så
plejer de at dække sig selv med deres tøj, og de var rigtig
arrogante. De var stolte.
Lad mig komme med et eksempel til dig, hvis du taler til
nogen, og den her person begynder at sætte fingrene i
ørene på sig selv og dække sig til at opføre sig arrogant over
for dig. Vil du kunne fortsætte med at
tale med ham? Det er ekstremt svært.
Jeg vil personligt ikke kunne. Jeg tror jeg max ville kunne
klare et minut eller 2 og nogle kan klare en time eller mere og
så ville de blive trætte og de fleste ville gå deres vej og
endda komme til at hade den her person resten af deres liv.
Men nu har i selam han gjort det her i 950 år.
Han udførte darver i 950 år nat og dag.
Offentligt og privat, og jo mere der hvor han udførte, desto
værre blev situationen fjendskabet mellem ham og hans
folk. De blev kun større.
De lyttede ikke fra begyndelsen, og han talte til lukkede øre,
men han havde han havde tålmodighed.
Han havde sovet i 950 år, så nu han prøver at forklare dem
værdien af dermed allah zilgivelse.
Fra runte staft it would of regum indenrokana forefer.
Jeg sagde til dem bed jeres herre om tilgivelse sandelig.
Han er meget tilgivelig tilgivende og lyt nu til fordel
fordelene ved at lave estrid, før at han fortæller sine folk
de her fordele ved stede før allah han vil sende regn over
jer i rigelige mængder, hvori dit gom vi amroy en wooveban og
give jer fremgang i rigdom og børn.
Wait yeah, laurin er din wait yeah laum and hear.
Og skinke hærver og skinke floder alle disse det resultater
af iste 40 så lad os lave i stedet for nu og sørge allahs
tilgivelse i læ lad os gentage det sammen.
I læ jeg søger om Vores tilgivelse og vender mig i anger
tilbage til ham nu. Han rettede også opmærksomhed
mod alt det allah havde skabt for allahs skabelse.
Det er et spejl af hans egenskaber, allahs area, at hans
tegn beskriver nu har lissel ham her overfor folket, og det
bliver lidt langt. Men jeg kommer til at gennemgå
det stille og roligt. Allan drag for holder huset er
din driv af seri i ikke hvordan alma har skabt de 7 himmellag på
lag. Et kommer der fie hinanden
Nordre og gjort månen til lys i planten.
Wujihallash siger du Roger og gjort solen til en lampe.
Der kunne minde onkely nebotta og allah har feambakke
frembragte jeg for jorden som en vækst.
Han har lavet jer vokset frem for jorden som noget der spirer
film. Majory dokument 4 oh your.
Derefter, så vil han føre jer tilbage til den, og så vil han
bringe jer frem igen, og han vil bringe jer frem på
opstandelsesdagen. Og allah har gjort jorden til et
vidt udbredt tæppe for jer. Altså han har gjort jorden bred
og tilgængelig for jer. Lige da slogominen her subolan 4
for at i kan færdes af dens brede veje.
Det er nogle af al los ariat nogle af hans tegn som nu har
læst salam rettet deres opmærksomhed mod den nu havde
udført den her derover i 950 år, så var det kun få der blev
muslimer, og disse få var som regel blandt de svage og de
fattige. Så leddene al mala er de
velhavende de her politiske ledere, de indflydelsesrige mænd
i det her samfund, som benægtede nu de kom og sagde mandere illa
bacheloren midlana de de her ledere, de sagde til ham.
Vi ser der kun som et menneske ligesom os selv.
Og så siger de også, vi ser, at ingen følger dig, undtagen hvem
alderen. Viluna, hvad er det, arroy?
Undtagen de ringeste iblandt os og de, der fulgte dig uden
eftertanke, og så siger de, og vi siger ingen fortrin hos jer
over os womman min fill, og så kommer de lige med en ekstra
bemærkning. Vælg tværtimod.
Vi mener at iriner de sagde til nu.
Vi siger ingen særlig fordel hos dig frem for os.
Du er ikke bedre end os, og de sagde også til ham de mennesker
der følger dig. Det er de svageste og de mest
ringe iblandt os og de fulgte dig uden at skænke en
eftertanke, så nu har vi 2 interessante ting Der er 2 ting
at bemærke her, for det første så siger de de der følger dig.
Det er de svage og de fattige og for det andet de der fulgte dig
de fulgte dig uden at tænke de her 2 argumenter de kan
lynhurtigt skyldes ned, hvis vi lige gennemgår nogle ting sammen
så. Det her med, at nu følger var de
fattigste og de svageste, og det skulle være en dårlig ting.
Det kan vi skubbe fuldstændig langt væk med den her simple
historie. Jeg kommer til at forklare jer,
så abuzo-fjern, som var i familie med profeten.
Bare lige hive os selv dem. Han var på en forretningsrejse
til room til romerriget, og der besøgte han af sherm som
elevten, og dengang så var det en del af det romerske rige
heroic, som var romernes kejser herakius.
Han opholdt sig på det tidspunkt i sham, og han havde hørt om
muhammad sellem og derfor så krævede han, at han skulle møde
en af hans folk, da han så hørte, at der var en arabisk
handelskarvan i byen. Så sagde han til sit folk.
Gå hen og se om nogle af dem de kender noget til mohammad, så
fik han sin mand til at gå derhen, og de bragte disse
forretningsmænd fra broage for at møde den her romerske kejser.
Hæbron. Han spurgte så den her gruppe,
hvem af jer er den nærmeste slægtning til Mohammed abu
sufyan? Han gik frem og sagde Det er, og
han var den nærmeste sletning til ham blandt den her gruppe.
Headup, han sagde, jamen, hvem er denne mands følger og på
Sofie? Han sagde hans følger er
slaverne. Det er de fattige.
Det er de. Det er tjenerne i blandt os.
Og hvad sagde header abuzofan hans så det som noget noget
negativt heakel han sagde til ham.
Disse er profeternes følgere. Disse er sendebudnes følgere, og
Det er også rigtigt, hvad han sagde, for de er ikke sas
følgere, mozos følgere, hovedet følgere, såles følger alle
sammen de her mennesker, der følger LANBRI begyndelsen er som
regel de svageste. Og de fattigste i samfundet og
lort giver dem den her nær mig. Han giver dem den her
velsignelse. Så det der argument som norsk
folk fremførte. Det var værdiløst det andet
argument, de her mennesker de fulgte dig uden at tænke, de
skinkede dig ikke en eftertanke de her gofer de ønskede at de
svære de fattige, de skulle studere det, Der er blevet givet
til dem og giv det en ekstra overvejelse, men det de så
bruger mod som som anklage mod nord.
Det er i virkeligheden noget, de troende kan være stolte af.
For hvem var det der var solo love?
Han roste. Hvorfor var det han fik navnet
og sætte det? Hvorfor er det vi kalder?
Apropos Det er fordi der var solos.
Aura solos sagde jeg præsenterede islam for alle, og
den eneste der ikke tøede et øjeblik Det var og så snart jeg
præsenterede det her budskab for ham, så accepterede han det.
Det er derfor han er blevet kaldt og siddende.
Han gjorde det uden at give det en ekstra overvejelse, for når
du modtager sandheden. Så bør du give din 2 tanke.
Du bør ikke udskyde den. Dit hjerte ved det sandheden.
Når du modsager det, så vil du straks følge det.
Og Det er jo netop netop hvad disse følger endnu.
Har gjort så disse ledere de anklagede følgende for noget som
i virkeligheden er et rosende punkt for dem.
Det er en ære, og du vil altid opdage at de vil anklage os.
Altså os muslimer i dag for ting som i virkeligheden er ting, vi
bør være stolte af nord sagde, hvor Jeg er rom i.
Lasse er lokummet ilad maile. Og mit folk.
Jeg beder jer ikke om nogen rigdom for det her jeg gør, og
Det er meget vigtigt. Enhver altså en person der
kalder til allahs. Han skal aldrig ønske en
kompensation, intet økonomisk, intet materielt, intet som
belønning for det arbejde han udfører.
Det er meget vigtigt, at den udførte udelukkende for alus
skyld, og så fortsætter du en af alger illært.
Han siger, min beløn lønning er ikke hos nogen 2 end allah, så
han gør det her for allahs skyld, og derefter så sagde han
er bedraget af din lavina amanu og Jeg vil ikke bortvise dem.
Jeg vil ikke. Jeg vil ikke skubbe de her folk
væk, som tror disse ledere al malila de sagde du skal smide de
svage slaverne væk. Ellers.
Så ville vi ikke lytte til dig, så de vil gerne prioriteres frem
for nurs allerede eksisterende følgere og noa, svarede han
sagde. Jeg vil ikke afvise dem.
Jeg vil ikke jage dem væk, de er truende, og Det er dem, som
allah har beæret med islam al embia.
De behøver ikke at være rige for at folk skal følge dem.
Læg mærke til i de kommende vers, som vi vil gennemgå, at
nord fortæller dem om de ting, som folk normalt ser efter hos i
deres leder. Folk ønsker at se deres leder
rige, og Vi har en tendens til at respektere, og Vi har en
tendens til ære. De riger de velhavende, hvis
nogen er fattige, så bekymrer vi os ikke rigtig om dem, og vi vil
ikke følge dem, og vi vil ikke acceptere dem som ledere.
Så nord fortæller dem, hvor lad jer komme ind i.
Og jeg siger ikke til jer, at jeg besidder allah skal det.
Jeg kontrollerer ikke allah skal det.
Jeg behøver ikke at være rig. Og han sagde til dem, willa ej
amolap og jeg kender ikke det usete.
Vi bør ikke forvente at mere at de kender allerede det usete.
Han siger jeg kender ikke allerede.
Jeg kender ikke det usete undtagen det som al mov lære mig
og hvad sagde han også? Han sagde.
Indeni malaga og jeg siger ikke, at Jeg er en Engel for hver gang
en navi kom til folk, så ville de sige du bør være en Engel.
Hvorfor kom du en menneskelig menneskelig form?
Du bør være anderledes og nu har udført derover i 950 år, og han
blev ikke træt. Han stod alene over for
samfundet, og han gav aldrig op, hvem var det der gav op.
Det var hans folk, hans folk gav op nu holdt ud, selvom han var
alene. De afviste ham gang på gang, men
Det var dem, der til sidst gav op.
Og hvad var det de sagde og lucde januar og Det er for
acceptabelt de sagde åh noah du har diskuteret med os og du har
forlænget den her diskussion alt for meget.
De sagde til nu at du har debatteret med os og debatten.
Den har varet for længe. Det tager for lang tid og så
siger de er dine Der er induna en kund der minder Sådan så kom
drengen brink. Ring os nu det som du truer os
med. Hvis du blandt de sandfærdige,
så i overført betydning, kan du ikke afslutte det og bare komme
med allahs straf. Den som du hele tiden talte om,
så pramler prøv at se på profetensubble hans tålmodighed.
Han gav aldrig op. Hele samfundet var imod en
person, en person mod hele samfundet og de tabte, og de fik
nok jo, de fik nok det sagde bring straffen hvis du kan, og
de var trætte af hans lyst til at diskutere.
Og da jeg. Også troede de ham, så kom de
med deres trussel. Så siger de til ham, hvis du
ikke holder op nord eller indlemme den derhjemme.
Altså hvis du ikke har. Hvis du ikke stopper nu, så
kommer vi med en straf til dig. Og hvad er den her straf straffe
er at du vil være iblandt alle mother jo min det vil sige dem
der bliver stenet til døde, så de vil stene ham til døde og nu
mærker jeg nu seriøsiteten i det her.
Det er en voldsom ting at sige. Så nu har han fremsende en duar
mod dem han bønfalder allah fordi Det var nået til et punkt,
hvor de troede ham på livet. De ønskede ikke længere at tro
de ønskede at afslutte det hele. Det er enten vi lever eller du
lever. Det var Sådan Det var sort og
hvidt binært, så nu satser allah.
Han lavede bare allah han siger min hær i sony de adlød mig
ikke, og så fortæller han hvem de ellers fulgte.
De fulgte men lemmy duorm i la reserver.
Og de fulgte dem, hvis rigerne og børn kun har øget mit tab,
altså de fulgte de rige, og de fulgte de stærke familier.
Det var dem de fulgte. De fulgte ikke mig.
Det er det du siger, så allah siger hvor uha og det blev
åbenbart til nord at ingen af de folk ville tro undtaget illa,
men der allerede har troet altså alle dem som følger ham nu, der
vil ikke komme flere til allah har allerede bestemt det.
Og så siger love forlace så ikke være ked af det.
Du skal ikke være bedrøvet Vi er mere kan nu yeah 4 lown over det
de plejede at gøre. De plejede jo at ignorere ham og
de ignorere ham i mange år nu næsten 1000 år, så allah
fortalte ham Der er ingen andre der vil tro jo så nu begyndte nu
at fremse sin dør, da han så der ikke var lys for enden af
tunnelen. Der var ikke længere nogen
dialog mellem ham og dem, Det var afbrudt.
Så allah siger så send lige nu er han påkaldt os.
Og så siger allah om sig selv, for alanierer amal would jeaboen
og Vi er de bedste altså allah siger Jeg er den bedste til at
besvare en anmodning. Jeg er den Jeg er den bedste til
at besvarelse når nogen påkalder mig til sidst, så kommer han med
den endelige. Så siger han til allah min
herre. The thor du skal ikke lære en
eneste af hvem være. Min alkjær fordi det ene er der.
Du skal ikke lære en eneste af de ventro blive tilbage på
jorden. Ødelæg dem alt sammen, men
hvorfor der var? Der var jo ikke.
Det er jo ikke på grund af den personlige problem mellem nu at
have dem. Nej, nu har jeg heller ikke
selam. Han forklarer hvorfor han siger,
hvis du lader dem blive, så siger han, hvad vil der ske you
the badaka de vil føre dine tjenere på vildspor?
Hvor lærer jeg jally ron cafeer og de vil ikke avle andre end
onde og vantroskabninger, så nu har sat allah.
Ødelæggende. Fordi hvis du laver dem blive,
så vil de overføre den her vantro vantroskabet til deres
børn, og de vil insistere på den.
De vil fortsætte på den de vil vedblive og derefter vil de
ødelægge de troende, ligesom de havde tænkt sig at dræbe mor, så
ville de også dræbe de kommende troende der kommer til at
eksistere, så du er blevet accepteret.
Ordre nord nord om at bygge arken om at bygge skibet og
allah siger, Vi er unioner over hende og bygskibet under Vores
opsyn. OK, Vi er uniar og med Vores
åbenbaring over hinanden. Og så siger han til til nu har
jeg hilam, hvor lærer du hoppede den i og tal ikke med mig
philadelh lamo på vegne af dem, der har handlet uret.
Inden at hun måder rundt sandelig de vil blive druknet.
Og så begyndte han at bygge arken og snegle fuldt, og mens
han byggede det her skib. Hver gang lederne blandt de her
folk de her malays de ville gøre grin med ham.
De hånede ham ikke kun gin, de hånede ham.
Jeg trorona de gjorde nar af ham de sagde nu er du blevet
sindssyg, har du mistet forstanden du begge altså du
bygger et skib. Men, Der er jo intet hav, og nu
har han fortsat med at bygge arken på toppen af en bakke.
Der var intet hav, ingen flod, intet og alligevel byggede han
skibet, som han blev åbenbaret om at gøre, så de kom hen til
ham. De fortsatte med at gøre grin,
fortsatte det og så pramler folk i den her dynamier.
De kan kun se det der lige får øjnene af dem.
De kan ikke forstå at allah er i stand til at gøre alting.
Sendly all har magt overalting de begrænsede deres snævre
perspektiv på verden deres snævre syn, så nu sagde til dem.
Hvis i håner os, så ville vi også håne jer ligesom i håner
os. Og i vil snart få at vide.
Nu snakker han til dem. I vil snart få at vide hvem der
vil blive ramt af en straf som vil vanære ham og hvem der vil
blive ramt af en varig straf. Morin envarig straf allah siger
videre hat der i dag ja ammoona. Sådan var det indtil Vores
befaling kom forfatter der nu og ovnen den kogte over og det her
med et ovnen kogt over. Det var et tegn på, at vandet
ville bryde voldsomt eller vandet ville bryde voldsomt frem
og med med med vand som kilder fra jorden og regnen begyndte at
falde fra himlen. Hvor oliven er, så sagde vi at
melde fie her min guldjisse name ring ombord deri.
Af hver art altså par han og en hund og din familie ild lader
man sig berale helt rogn undtagen dem mod hvem ordet
allerede er afsagt. Altså, Det er allerede bestemt
at de ikke skal med ombord og da vandet begyndte at komme op fra
jorden og regnen faldt fra himlen så befalet og meget nu om
at gå ind i arken og til de troende med sig.
Samt sin familie og medbring et par han og hun er hver dyreart.
Antallet af de troende sammen med nora det nævnes som værende
87. Hvor 80 er det højeste tal, Der
er overleveret. Det er altså maksimum der nævnes
7 og 8 og andre tal, men maksimum er 80 og efter 950 års
arbejde så var det slutresultatet 80 brødre og
søstre nogle gange. Så er vi nødt til at reflektere
over det her, når vi hører det. Vi får en opmuntring i Vores
arbejde, når vi ser resultaterne af det vi ser.
Det bærer frugt når du studerer, og du får gode karakterer, så
opmuntrer i dig til at fortsætte.
Når du driver en forretning og din forretning den blomstrer, så
opmuntrede det dig til at fortsætte, når du ser, at din
indsats bliver lagt i noget, der ikke forbedres, og jo mere
arbejde du gør, at situationen så bliver værre, så så er det
rigtig rigtig svært at fortsætte nu, så det her i 950 år.
Ingen synlige resultater foran sine øjne.
Ingen troede, men fordi han havde tillid til allah og han
havde tillid til allah er den der belønner, og at der ventede
ham en belønning. Ilgrid og han ventede ikke på
den i dunya, så var det at han kunne holde det ud.
Det var grunden til at han kunne holde det ud i 950 år.
Han havde jeg ren. Han havde ja ren.
Han havde en sikker overbevisning.
Han havde drukguld. Han havde fuld tillid til at han
havde immern. Han havde tro på omlor og de her
3 begreber, dem ville vi også komme ind på senere, og da vi
uddybe dem i de næstkommende episoder.
Så han håbede i hvert fald, eller han vidste med garanti, at
hans adjel hans belønning, den var hos alvor.
Så da han gik om ombord på arken.
Hvad sagde han? Kan du huske hvad vi snakkede om
i starten i introduktionen? Vi smiller i allahs navn i sine
betyder jo navn på arabisk, som Vi har talt om.
Han sagde og du cop of fie her, hvis mili lærer himl Jette
herre, hvor more du sagde her. Han sagde gå ombord i den på den
i allahs navn er den sejlads og dens ankling.
Som hamleder vi begynder sollere i loss navn.
Vi begynder at spise IL los navn.
Når vi går i seng, gør vi det loss navn, når vi sætter os ind
i Vores bil, gør vi det også allahs navn.
Vi begynder alting, men vi smilla, og det gør vi så alt det
bliver en alberta. Det bliver en tilbuddshandling
forestil dig det, hvis din intention den er korrigeret,
hvis den er vel korrigeret og du ser vis mit lærer, så kan du
gøre enhver handling til en tilbedelseshandling.
Siger, at denne ark den befinder sig på nogle bølger nu.
Og hvad beskrivelsen af de her bølger?
Allah siger, hvor her er dejady, så skibet designet OK med dem
wiking blandt bølger fehemojin kaldte bal der var som bjerg
bølgerne, de var som bjerge, og her taler vi rigtige bjerge 600
m 1000 m det ved vi ikke, men. De var stor ikke engang de
største danske hangarskibe, de kunne modstå.
Disse bølger nogle af de største bjerge de når op til 7 8 a mod
everest der Jeg tror vist Det er 8,8 km næsten 9 km kun hvor
højre og enorme disse bølger var som ødelagde nu hos folk.
Men Det var altså ikke arken i sig selv.
Det var ikke det skib som nu har bygget som gav dem sikkerhed.
Det var ikke arken der reddede dem fra disse bølger.
Det var blot asba. Det var midlerne asba det den
del som allah pålagde nu har udført.
Ellers ville den her ark have været som en tændstickæske i
disse bølger. Det ville slet ikke kunne
overleve. Allah ønskede at nord skulle
gøre sin del byg blot arken, men Det er ikke arken Der er i sig
selv gavner dig. Det er allahs vilje og The
allahs omsorg, der tager sig af dig og redder dig derfor pålag
alla nord at byggearken. Fordi du skal gøre din del, og
Det er også noget vi kan implementerer i Vores liv.
Man skal gøre sin del og lade allah klare resten og du skal
tage det første skridt for allah, siger ingen af den
hjemmeside. Er det du har lovha, og hvis han
kommer til magoni, kommer jeg til ham løbende.
Du må tage det første skridt. Allah siger også wella.
That's that it's who that og dem der tager imod vejledningen øger
han i vejledning dem der søger vejledning.
Hvis du søger den. Hvis du leder efter den, så vil.
Vejlede dem alle sejr kommer, efter at du har gjort din del.
Det er netop det, som nu har været i stand til at gøre at
bygge en ark, og resten var op til allah så bølgende.
De begyndte at løfte arken. Forestil dig det her, de løfter
arken, og nu han ser sin søn foran sine øjne i distancen i
horisonten, og han siger til sin søn, kom kom slut dig til os.
Og det bliver nævnt wyn er der nu og nu råbte a webinar who ca.
Han er feedy til sin søn, som havde holdt sig, som havde holdt
sig adskilt. Yeah bown ikke møgendes søn over
min søn og du kom marende gå ombord sammen med os, hvor let
der kunne meget kein og vær ikke blandt de vantro hans søn, som
han vurderede situationen ud fra en en ren værtslig logik, altså
for den her dunjeach perspektiv han sagde.
Prøv at høre er jo i 17. Han svarede Jeg vil søge
tilflugt ilader jeperlin, så Jeg vil søge tilflyt på et bjerg jas
ironi min eller som vil redde mig for for vandet.
Han troede at bjerget ville kunne redde ham regn dækker jo
ikke bjerge, Det har man jo aldrig set før, og hans far
sagde til ham og afsted en million.
I dag er der ingen redning. Min Amager fra allahs befaling.
Illa min rahim undtagen for den som han viser bomhjertighed.
Men han nægtede og allah siger vorherhal human may og en bølge
kom imellem dem, hvor kagen er min alm.
Moral. Og så var han blandt de
druknede. Forestil dig det forestil dig at
du står der og ser din søn eller din datter lige foran dig, mens
bølgerne langsomt adskiller dig fra dem og for dine egne øjne.
Forestil dig at det her Det er inde på din din søn eller din
datter. Og Det er slut.
Det var en ekstrem vanskelig situation som hagller al loss
siger all allah. Han taler nu til jorden og til
himlene. Han siger, hvor regler er du er
belærig mark, og Der er blevet sagt åh jord opslut dit vand
where yes samli. Åh åh himmel hold din regn
tilbage ridderlig mand og vandet.
Det sang hvor rund ihjel er mig og befalingens afgørelse.
Den blev fuldbyrdet. Det vil sige, at nu hos folk de
er blevet ødelagt, så arken landede på et bjerg, hvis Det
var dejligt. Judy og skibet lagde sig til at
hvile på judith bjerl, og det siges, at det ligger i det
nuværende kurdistand kurdistand. Og da alt var faldet til ro, der
ønskede nu at spørge alla om noget, så han kaldte på sin
herre. Han sagde min herre sandelig
iben i min ærlig. Min søn er min familie eller
havde jo lovet nu, at han ville blive reddet sammen med sin
familie. Så nu siger åh allah sagde du
ikke til mig at hele min familie ville blive revet, og min søn er
jo fra min familie, hvor ingen af vejen der kan have os og
sandelig dit løfte det sandt, og og nogen siger det ikke, for
fordi han tvivler på allahs. Løftet.
Han tvivler ikke. Han vil bare forstå, og han
siger whend derguomo hack muligt hakimin.
Du er den mest retfærdige af alle dommere.
Allon lærte nu en lektie. Vi bruger ord til at betyde
bestemte ting, men islam kommer og giver dem en ny definition
for eksempel og solla cello før islam.
Det betyder blot en bøn i sproglig forstand, men med islam
så fik bønnen manherne estrilla altså en fastlagt religiøs
betydning. Den fik en faglig betydning.
Det blev bare det. Det blev ikke bare en generel
bøn, men en konkret handling med bestemte tider med bestemte
bevægelser med et bestemt formål.
Islam gav altså zulla den fulde og den egentlige betydning, og
det samme gælder for eksempel lykke.
Vi forstår lykke på en måde, men islam definerer lykke på en 2
måde og familie har også en definition hos os.
Og hvad er den det sliksbånd slægts gennem blodet blodsbånd.
Det er det, vi kalder familie nu betragtede det selvfølgelig sin
søn som en del af sin familie. Det var hans biologiske søn, men
allah vil nu lære noah den sande betydning af familie.
Han siger inna hulase min alli sandelig.
Han er ikke en del af din familie, og så giver eller
grunden inah arme elun really? Handlingen er ikke retfærdig.
Den er ikke ret skaffen, og så siger al love.
Alle 9 maylaise eller kabihallia elm så bed mig ikke om noget som
du ikke har viden om og så siger han.
Han giver ham en advarsel indeni 2 der kunne min al jaheline jeg
formaner dig jeg advarer dig for at du ikke skal være blandt de
udvidede, så simpelt er det fordi hans handling ikke var ret
skarpten, så var han ikke en del af din familie.
Han er din familie. Hvis han er en retskaf muslim og
nu har forstået det, og han sagde egentlig overdri the beck
min herre, jeg søger tilflugt hos dig and as ala myala.
Så den fulde formulering, jeg søger tilflugt hos dig fra at
bede dig om noget, som jeg ikke har viden om, og derefter så
fremsagde han en dura og England leo of donor ham i at gon mit
huse. Og hvis du ikke tilgiver mig og
viser mig barmhjertighed. Vi er sandelig være blandt de
fortabte, så historien om nu er nævnt i mange sort et kapitel i
ro. Duan hedder en sorter eller sort
i flertal, bare lige et sidespor.
Jeg kan godt lide at snakke om hvor ord har deres oprindelse
efter Det har relation til roden eller i hvert fald den har en
betydning som relaterer sig til. Noget med ophøjelse at gøre
eller en høj position. Så super betyder en ophøjet
tekst. Der er også en forklaring som
ikke er så populær, men stadig er meget relevant.
Hvis man tænker mere billedligt er kommer fra den samme rod som
mur på arabisk, så ideen er her at en sodav den indrammer på en
måde bestemte temaer og betydninger i rotheren, men i
hvert fald tilbage til hvor vi kom fra.
Så historien om noah den er nævnt i mange sorte i rotter og
de her kapitler. Men den længste version.
Den findes i sort hovedet. Den begynder med r 25 og
fortsætter helt til AR 49 efter den lange beretning om nord, som
blev åbenbart sidder sellem, så kommer ejer nummer 49 siger til
dig solo love tilgam min emba i reby nu have dette er noget af
det skjulte budskab, som vi åbenbarer for dig og Mohammed om
makro da dala må have antal ohmega.
Ard, hverken du eller de folk kendte til det før.
Og hvorfor taler mohammad efter den lange historie, så fortæller
han Sådan konklusionen. Åh muhammed det her.
Det er den sande beretning om noah, som blev åbenbaret til
dig. Hverken du eller dit folk, de
kendte til det før, men hvad er lektien?
Hvad er lektien med alt det her? Alt det der, det leder frem til
et ord og leder, siger være tålmodig hele historien om nord
for AR 25 hele vejen til ari. 48 leder frem til en af en lærer
til en lektion, en enkelt lektion og denne betydning og
lader afslutter historien om nord vil jeg sige til dig, så du
lod os se på historien om 950 år med tålmodighed i darwiness
folk. Han gav godt op.
Han lavede darwar til dem nat og dag offentlig og privat.
Han var alene, han lavede derover til dem, men de lyttede
ikke til ham, så hvad er lektien?
Vi skal lære fastel. Ige inden lære Det var det lille
mudderin afslutningen. Det endelige resultat.
Hvem er det, der vinder til sidst?
Det er dem, der har der bor. Det er lektien for at spille
malaria moderen hver tålmodig og husk at i sidste ende ligger
sejren hos de troende. Nu er han sejret, men han
sejrede først efter 950 år, og han vil ikke kun have sejret,
hvis ikke han havde haft tålmodighed.
Vejen er lang, vejen er rigtig lang, og den kræver meget
energi, og den kræver så hvor tålmodighed og hvis du ikke har
den. Så ville du falde midt på vejen,
og du vil ikke være i stand til at fuldføre den.
Så lad os spille pineho og dala om at give os tålmodighed, som
Vi har brug for. All the womany nazalvidan og lag
gør os blandt de tålmodige av min.