Altså sella må aldrig god morgen hvad der gør at du vi bevæger os
nu for at til et andet mægtigt folk.
Det var thomount et folk der mente at de var uovervindelige.
Et folk der mente sig sikre i klippebjergene.
Beboerne i al hid de fornægtede sendebuddene.
Alle hele det betyder klippef et klippefyldt område.
De burde et landskab fyldt med klipper med massive klipper ikke
små sten men bjerge forestil jer det her, men læg mærke til noget
hvad siger allah hvor er det ene.
Hvad kan wine have more add line og weekenden Vores tegn er
jegina, men de ventes at bort fra dem.
De manglede ikke nogen beviser. De manglede ikke nogen
advarsler. De vendte så bort helt bevidst.
Så beskriver allah deres arkitektur.
Nu får vi en en visuel ide om en billedlig ide om hvem de var.
Hvor kan nu jan haduna min ally på youtube og de plejede at
bygge boliger ud af ud af bjergene hjem vægt?
Det betyder hjem. De byggede ikke almindelige
huse. De udhuggede hjem direkte ind i
bjergene, altså hele paladser. De var udskåret i massiv klippe,
og det gjorde de, mens de var i en speciel tilstand og lobby
beskriver. Og hvad var den her tilstand af
mini? Og de var trygge.
De var sikre. De følte sig trikre over det her
over at de var i de her hjem. I klipperne.
Identificere inden justi der nævnes der flere betydninger af
det her ord er aminien den ene betydning.
Det er, at de føler sig sikre mod og meget straf den 2 er at
de troede deres boliger aldrig kunne ødelægges, fordi de var
hugget direkte ind i solid klippe.
Forestil dig det her du har en massiv klippe ikke og så
udhugger du et hus direkte i den?
De byggede ikke huset af mursten eller normale sten.
Nej. Det var udhugning direkte i
solid sten. Massiv klippe.
Og hvem kan ødelægge det, hvis du har et hus Der er udhugget i
klippe? Jordskælv kan ikke skade det
vind kan ikke påvirke det orkaner tornadoer kan ikke gøre
noget. Du er midt i et bjerg, så de
følte at de var sikre mod alt. At intet kunne skade dem, og
derudover så befandt de sig rigtig højt oppe.
Så hvis der kom oversvømmelser, ville de ikke påvirke dem.
De var så højt oppe, at de var utilgængelige.
De mente at de havde fuldstændig sikkerhed 100%.
Administrerende spørg dem. Min vil i blive efterladt i det,
som er her i sikkerhed. Altså tror i virkelig på at det
her det vil give jer en sikkerhed spørgsmålet allah han
stiller. Det sker fuldstændig gennem
deres illusion. En ting vi kan vi kan drage
parallel til Det er. Vi skal ikke føle os sikre.
Et menneske bør aldrig føle sig fuldstændig sikre, så længe han
er på denne jord. Vi bør altid frygte.
Vi bør altid have en form for guds bevidsthed.
Vi er ikke garanteret imorgen. Vi er ikke engang garanteret, at
vi kan færdiggøre den, eller om vi kan nå den næste, så derfor
så skal vi lære en drive sammen. Vi skal lave en duar hvor vi
beder allah om, at vi kan nå den næste nummerdon også.
Lad os nå mod barn, lærer rediger, wellier med god din.
Uden at have mistet nogen og uden selv at være savnet.
Derfor så siger allah nu. Før er mine makreller føler de
sig da sikre mod at lodsplanen, og så kommer svaret fælder ja
med nummer. Ingen føler sig sikret mod
allahs plan ild undtagen. At rov mod hash-toen undtagen de
tabende de eneste, der føler sig sikre over al loss plan.
Hans er taberne. Hvis du føler, at du er sikker,
så er du blandt de tabene den introende, men han stoler på
allah, men han ved også, at der også kan være en straf.
Så deres profet, så er det salamon.
Han siger til dem, at du taler corona fee maden.
Hun er min. Vil i blive efterladt trykke i
det som II har her. Og hvad beskriver han i har?
Det han beskriver de har Det er fint jinden er det nu areon i
haver og kilder. Og i grønne afgrøder, altså
marker og så videre og knogle. Hold nok, Det er dadl palmer.
Med med de her klaser har win de her bløde klaser altså klaser
som i samlingen af frugter, der hænger samlet fra en stilk.
Hvor den hado er minelivalg og i udhugger ud af de her bjerge.
Hvad er det i hugh hugger, hvor den færdig?
Der udhugger i huse med en stor dygtighed.
De havde stor kunnen. De var ekstremt dygtige
arkitekter. De var fremragende inden for
byggeri og konstruktion af deres huse.
Det de plejer at gøre Det var de byggede paladser i dalene og i
de her bjerge, der der udhugget de kæmpehuse.
Men de var fordærvede. De var korrumperet.
De var korrupte mennesker og. Han siger til dem.
Of City og skab ikke fordærv på jorden, men Det var netop det de
gjorde. Og allah siger han siger hvad
han så gør. Han nedsender en profet, hvor
elias derimod Der er hård homose og testamoet folket 5 mid der
sendte vi deres bror så det. Så stadig det han kommer til med
monatis, men altså troen på en gud.
Og hvad var budskabet? Det var det samme budskab som
alle de forrige profileter Vi har snakket om som nu.
Som wood. Så siger han Jeg er ung.
Åh mit folk. Ja tilbud og mala ko min illærer
Henrik i har ingen 2 i lære i har ingen 2 gud end ham det
samme budskab som kom til at eje det samme budskab som kom til
nords folk. Han gentog det samme, og han
opfordrede dem også til nogle af de samme ting til at stå før.
St. Søg hans tilgivelse.
Så hvad var deres reaktion? Hvad var deres reaktion efter
alt det her? Sådan det han var en ung mand.
Han var meget intelligent, han var stærk og han kom fra en
nobel familie, en ædel familie, så han tilhørte samfundets
overklasse, og de var ved at forberede ham til at bide deres
ledere. Han skulle være en del af
malmalæ. De altså de tog frem til at han
en dag vil påtage sig ansvaret for the mut folk.
De havde ikke kæmpe forventninger og pludselig så
kommer strategi med islams budskab.
Så hvad sker der så? Siger de ja sålig åh salg.
Og Det er kun da fint. Altså du du da du var iblandt os
så var du 1 1 1 del af dem som hvad var det de havde til ham?
De havde store forhåbninger motherhu er så de havde kæmpet
for forhåbninger til ham. De vil gerne have at han skulle
blive deres leder. Og ville have dig.
Indtil dette altså før du kom med det her, før du begyndte at
tale om religion, før du begyndte at udfordre Vores
system, som vi allerede har etableret.
Og så siger de nu. At den her forbyder du os af
nabo dame ja hvor du er under forbyder du os nu at tilbyde det
som Vores forfædre plejer at tilbyde, og her bliver vi
introduceret for en ny sygdom vi havde før i stikvær.
Og nu får vi en ny en den hedder dyrelie darlie.
Det er en blind efterligning. Altså de vil ikke opgive noget
som deres fædre, deres forfædre plejer at tilbede, og vi kender
det fra fra nutiden. Der er folk man møder, og så
peger eller vejleder de her mennesker.
De siger jamen Sådan er Vores tradition, hvis man siger til
dem det her. Det er ikke måden at gøre
tingene på. De siger jamen Sådan er Vores
Kultur. Det var Sådan Vores forældre
gjorde det. Det var Sådan Vores
bedsteforældre gjorde og så videre.
Og så siger de til til sune. Og ingen af eller fysiaking
minimal i League, moyes og sandelig.
Vi er i alvorlig tvivl. Tjek.
Om det som du kalder os til, altså den her monotisme.
De de tvivlede ikke på arkitektur, ikke på handel.
De tvivlede ikke på deres teknologi.
Det var ikke det, men. Når det kom til religion.
Så var de ikke villige til at ændre sig i alle andre domæner i
deres liv. Der var de villige til at
udvikle sig til et punkt, hvor de var så gode i inden for deres
arkitektur, for eksempel at de kunne bygge de her kæmpe
paladser, og vi kan drage paralleller til Vores samfund i
det i dag, vi lever i et samfund, der hjælper det.
Det skal vi lige have have understreget.
Vi har vi lever i en velfærdsstat med stabile veje.
Vi har et sundhedssystem, Der er gratis ved brug.
Vi har uddannelsesstøtte med SU nogle studerende kommer endda ud
med en opsparing på den 2 side af studiet frem for gæld.
Vi har et socialt sikkerhedsnet. Selvfølgelig er der nogen, der
mener, at det ikke fungerer helt optimalt, og Det er Sådan, Det
er i mange, mange nationer. Men Der er mange folk, som som
beskriver, at de bliver grebet. Af at at af det her sociale
sikkerhedsnet, hvis de står uden tag over hovedet eller har brug
for noget. Økonomisk støtte til lige at
komme op og stå på benene igen. Strukturerne omkring os, de er
stærke, men de er organiseret og til en vis grad de også
gennemarbejdet. Og hvis man sammenligner Vores
samfund. Som Vi har nu hvordan Det var
for 100 eller 200 år siden, så er forskellen enorm udvikling
inden for teknologi, infrastruktur, medicin,
uddannelse, økonomi har været massiv.
Det er indiskutabelt. Man kan ikke.
Man kan ikke sige det her imod levestandarden er hævet markant
og og muligheden for, at det enkelte menneske kan kan blive
noget mere end hvad hvad mulighederne var tidligere.
Det er langt større. Du kan komme fra fra den lavere
social klasse og så lige pludselig så er du den højeste
social klasse og de her muligheder var der rigtig mange
der ikke havde før i tiden. Men.
Men midt i alt den her udvikling, så står vi tilbage
med et spørgsmål. Har mindsket udviklet sig i
samme grad indeni. Har hjertet fået lov til at
følge med den her teknologiske fremgang i dag, så kan vi udføre
avanceret operationer. En kinesisk læge kan udføre
gennem en computer udføre operation i Europa.
Man kan kommunikere globalt på få sekunder.
Vi kan skrive til Vores familie i udlandet indenfor få sekunder,
så modtager de beskeden en gang få et millisekund, nanosekund,
og vi bygger systemer, der holder samfundet kørende.
Men hvad er Vores forhold til Vores skaber?
Hvad med den åndelige tilstand? Historien viser desværre
materielle udvikling. Ikke nødvendigvis betyder en
åndelig styrke. Et samfund kan være avanceret,
struktureret, velorganiseret, men de kan have en svag relation
til deres gud, og Det er netop den her kontrast.
Vi må forstå fremskridt i verden.
Det er ikke det samme som fremskridt i hjertet.
Vi har professorer i alle mulige felter.
Professoren i matematik går i fysik, går ekspert i økonomi og
ekspert af ingeniørvidenskab og ekspert i medicin.
De har lært meget. Altså Det er igen.
Det er ikke til diskussion. Der er stor forskel mellem dem i
dag. En af dem i dag og deres
forfædre for 100 år siden. Men, Der er kun en stor forskel
i alting undtagen religion. Religionen den har ikke ændret
sig. Faktisk er de gået længere i
kuffert i deres vantroskab, fordi deres forfædre i det
mindste troede på selve eksistensen.
En gud som har skabt universet og alt i det.
Men en af de værste former for go fod.
Det er det vi snakkede om tidligere i hatten ateismen.
Hvis i kan huske, da vi snakkede om aldrig.
Selvom da han blev begravet, så snakkede vi, om han blev
begravet i det, der hedder, der kaldes en let en land.
Det er den her sidegrav, fordi den afviger fra den store.
Den hovedgraven kan man kalde det.
Og på samme måde i hat. Det er ateismen, den afviger fra
hvad hvad ligesom hovedvejen er det naturlige kendskab til gud,
at vi tror på Der er ens skaber og så videre.
Ateismen Det er den fuldstændige benægtelse af guds eksistens, en
kæmpe forskel mellem atnosticismen og ateismen.
Ateismen der der nægter du fuldstændig.
Der findes noget. Agnustag hvis du snakker med en
agnostiker de i det mindste erkender, der må være noget der
Der er noget og vi kan snakke om det her noget.
Så den her person. Der har måske en PHDI matematik
og arbejde i det mest avancerede laboratorie i verden fra klokken
8-16 og beskæftiger sig med logik og tal og så videre, når
han kommer hjem om aftenen, så har han for eksempel intet imod
at udføre solt for et idol eller argumentere for eksistensen af
ingenting. Forestil dig det her et liv uden
formål bare drik bare spis bare arbejd hvilken depressiv
tilstand må det være? Og jeg kigger på de her
mennesker med medlidenhedens blik.
Men medlidenhedspligt. Og jeg håber og meget vejleder
dem. Og de er faldet i shitdons
fodspor, fordi når det kommer til religion, hvad er det
shitdamp fortæller dem han siger til dem forandrer ikke bliv på
religionen. Bliv på den her religion, som vi
praktiserer den her falske religion.
Så siger så er det folk. Ingen af wujed in abe and AR
alle er om mah. Vi fandt Vores fædre.
De fulgte en bestemt eller vi fandt Vores fædre at følge en
bestemt vej, en bestemt religion, hvor ingen arla er
færdige mugadun og vi vejleder os selv ved at følge i deres
fodspor. Det det der sygdommen det det
dine åndelig lidelse. Men shit dronningen han siger
til dem intet problem i vil gøre fremskridt i alt andet.
Det er helt fint gør hvad i vil. Det vil ikke skade galt af
kriller, men når det gælder religionen så bare glem det.
Shitren siger ligesom Vi har vi kan drage paralleller til
samfundet i dag. Jeg skal ikke nævne navne, men
du kan tilbyde dyr gøre det helligt.
Et dyr som ikke har de højere kognitive egenskaber, som vi
mennesker har tilbyde det værsgo gør det til din gud tilbød en
person, en person gør den her person hellig.
Han han skal spise han skal drikke.
Han skal på toilettet ligesom dig, men shiton siger gør ham
hellig. Gør ham til gud.
Eller tilbud korset som repræsenterer 3 enheder af gud 3
en og kl. 02:59 og spørger du disse mennesker om det logisk,
så siger de. Ja, selvfølgelig er det logisk.
Selvfølgelig er det logisk at gud han kan være 3 på samme tid.
Det er ikke monoteisme det her. Det er langt væk fra monosismen
og faktisk det her. Det kommer vi til at snakke om,
når vi når til azer til jesus ej isalams historie.
Han er min yndlingsprofet og en rigtig, rigtig god bog.
Jeg vil anbefale Det er miscoating jesus hvor faktisk en
lært en kristen lært er ude at fortælle, at den nye form den
moderniserede form for kristendommen, faktisk er
fuldstændig afvigende. Fra det oprindelige, det gamle
testamente. Hvor gud faktisk er en og jesus.
Han tilbeder denne herre. Jesus er en profet i Vores
religion, ligesom han var en profet i kristendommen.
Men Det er en 2 snak. Lad os gå tilbage, folket, de
kendte søjle, de kendte hans karakterer, de kendte hans
intelligens, de kendte hans styrke, de havde tillid til ham.
De så ham som en kommende leder en mand der kunne flytte den
fremad, men da han kom med islam med budskabet om du hate om en
gud, så ændrede altså og pludselig så siger de hvor ingen
naller. Hvis jeg gik min mauna, Vi er
alvorligt tvivl om det du kalder os til.
Læg mærke til den her ironi før så stolede de på ham.
Nu tvivler de på ham, ikke fordi hans karakterer ændrede sig.
Han er præcis den samme. Men fordi hans budskab det
udfordrer dem, og det stopper ikke her nu beskytter nu
beskylder de ham for noget helt andet nu, siger de.
Mosa heiding de sagde du er blot en af dem, Der er fortryllet.
Du er påvirket. Du er ikke ved din fulde 5 og så
siger de til ham marandal laboration midluna.
Du er kun et menneske ligesom os før at de Vi er at din i en kund
der mener sort er rin, så bring os et tegn, hvis du er blandt
dem der taler sandt. De sagde de ønskede tegn et
mirakel, der skal ske noget fuldstændig unikt.
Og hvilke tegn vil de have? De fik valget da muligt folk, de
fik en mulighed, som ikke var blevet givet til andre nationer.
De fik lov til at vælge deres mirakel.
Så er det jeg sagde til dem. Hvad er det i vil have geparret,
så pegede de på en massiv klippe og så er det han kigger op og de
kigger også op og så siger de til ham ser du den her klippe?
Frembring en levende hunkamel ud af den et dyr et en kamel.
Så så han belader. Og miraklet blev udført mor-isa
mor-afgift. Mojnysistan betyder bogstavelig
talt noget der gør modstanderen magtesløs.
Det er ikke bare et mirakel. Det er et tegn, der gør
mennesket ude af stand til at modsige sandheden.
Han giver liv til det døde for allah.
Hvad er forskellen på at skabe fra jord og skabe fra en klippe?
Det er alle døde ting, for allerede er der ingen forskel.
Det ser kun forskelligt ud for os, men for alvor er det kun for
Jeg er kun hver og så bliver det, men da mus folk står og ser
på den her enorme hundkamel der bryder frem fra klippen.
Ikke en almindelig kamel den, der mægtig den er levende.
Den er åndenende den er. Den foran deres øjne.
Den er større end alt andet. Den er større end alle de
normale kameler og så alle siger til dem det her.
Det er aftalen og lad mig fortælle jer den her aftale, Vi
skal indgå i hav det hinanden, det her.
Det er en hund kamel, og jeg håber ikke jeg jeg.
Jeg støder veganeren herude, men ærligt det bedste kød, Jeg har
smagt i mit liv. Det er kamelkød, men spøg til
siden. Men her er den kamel som i bad
om la hash. Den har ret til at drikke vand.
Der er jo, der var forskrevet en dag til den, hvor den må drikke
af deres vandressource. World of com shell boe your min
malom og i har ret til at drikke.
Hver på en kendt dag? I kan tage vand på fra brøndene
den ene dag og den næste dag, så er vandet forbeholdt den her
kamel. Hvis hvis i vil drikke på den
dag, så drik er dens mælk men ikke af vandet aftalen, den var
klar, den var retfærdig og så kom advarslen til deres prøve.
Well themeso happy zoo ind for jeg troede du kunne meget have
boyring mine arving. Og rør hende ikke med skade,
ellers så ville i blive straffet og Det var planen Det var
skemaet de skulle følge en hellig kamel og losse kamel.
Den må ikke røre den. Den må ikke skade den.
Kamelen drak af brønden den ene dag og de drak den 2 dag, men
under overfladen begyndte noget at ulme.
Hvisken den opstod og det begyndte at opstå de her
sammensværgelser, så noget var under opsejling.
En gruppe mænd blandt dem mod de besluttede ikke blot at skade
kamelen, men at dræbe den på trods af den tydelige advarsel
de har fået. På trods af det mirakel de selv
havde bedt om, og hvor mange var de de var 9 kun 9 ud af hele da
muss nation var de som samlede sig om at dræbe kamelin 9 hvor
kanafimmabina disseardo. Der var i byen 9 mænd altså fra
deres leder. Det var ledernes synder uf silo
som spredte fordæv på jorden. Og de bragte ikke nogen
forbedring. Det var ledertyper.
Indflydelsesrige mænd korrupte mænd.
Det var dem der udtænkte den her plan.
De satte den i værk. Det var ikke hele the mous folk.
Det var kun 9 så. Da de skulle til at sætte den
her plan i værk, så kom de tæt på den her store kamel og så
tøede de fordi hun var imponerende.
Hun var enorm levende mirakel. Men en af dem, den mest onde
iblandtten han trådte frem. Det er den mest elendige den
ondeste i blandt den han rejste sig og han gik mod den og han
trak sit sværd. Og så slog han mod hendes
forben. Det kaldes arko at hugge
forbenene over så dyret falder om.
Og hun faldt, og derefter så deltog de andre fordøjer, så
dræbte de hende. Og Det var ikke blot drabet på
dyret, der var et problem. Det var oprør mod Det var trådt
mod at de havde bedt om et klart tegn, og de havde modtaget det.
Så ud af de 9 var det kun en der udførte det første slag, men
hele folket blevet holdt ansvarligt for de accepterede
det. De stoppede det ikke.
De støttede de støttede stiltiende siger.
The mode du vi doria her. Da mod de fornægtede deres
profet på grund af deres overtrædelse, og Sådan begynder
undergangen. Så dræbte de afner?
Og arto i'm a bem og trodset i hovmod i arrogance deres herres
befaling. De sagde kamelen er død.
Bring din straf farligere kom med den.
De siger Jeg er farlig åhlig er dine.
Bring os det du truer med en kund der minder motor salin.
Hvis du virkelig er en er at russuld en af sendebudene vi
udfordrer dig. Vi vi siger til dig her, at
kamelen sagde du ikke den var hellig.
Sagde du ikke at love beskyttet se på den den er død nu, så
bring os den straf som du lovede, men de stoppede ikke kun
her om natten, så samledes de og de utænkte en ny plan.
De vil ikke blot myrde sålig efter de havde dræbt kamelen,
men også hele hans familie, de sagde.
Der er også mobilla hi lad nu være i denne her uge.
De sagde. Vi svæver allah at Vi er nattens
mørke vil angribe ham og hans husstand og læg mærke til det
her hykleri, de svørpper og mår, mens de planlægger et mord.
Og så siger de. Og derefter.
Den er prulanden af lever lige i og derefter så vil de helt
sikkert sige til hans nærmeste slægtning matcher helt denne og
vi var ikke vidner til hvad. Mah liga ah lighi hvorin eller
så er det ruden. Janni vi var ikke vidner til
hans families ødelæggelse og vi hvad Vi er så det rune vi taler
sandt, så de planlagde at dræbe så et par år hans familie.
Og så planlagde de også at lyve og sige vi dræbte ham ikke og
samtidig påstå vi taler sandt. Så bliver han trådt frem og nu
vil han vise. Nu vil han vise dem hvem der
rent faktisk taler sandt og han sagde til de folk.
Themad dow fordi Der er de god OK nyd jeres liv i jeres hjem og
hvor lang tid gav han den er jeg min reality.
Og han gav dem de her 3 dage, og Det er et løfte regum mcube som
ikke vil blive løjet om i har 3 dage. 3 dage nyd i os selv.
Gør hvad i ønsker, og så er det slut.
I kommer ikke til at leve længere.
Den første dag gik. Intet skete den 2 dag gik intet
sket. Den 3 dag gik intet sket, så nu
begyndte de at gøre grin, men så er det her om natten og de sagde
se se på så det ham halløjeren han sagde 3 dage se nu er der 3
dage Der er gået og de gik i seng af minien i fuld tryghed.
Og se, hvad der skete tidligt næste morgen før efterhånden.
Det frygtelige skrig det ramte ved morgengry på den 4 dag
præcist ved tidsfristen. De var gået i seng i sikkerhed i
huse, udhugget i massiv klippe. Intet kan ødelægge den vind kan
ikke skade dem. Jordskælv kan ikke gøre noget en
orkan en tornados styrede storme oversvømmelser.
Vi kan finde på en masse ting. Intet vil kunne skade dem.
De troede de var sikre. Og udelagde dem med lyd med et
frygteligt skrig, en ekstrem høj og voldsom stemme.
Den var så kraftig at før adholder homo rage, at den fik
jorden til at ryste. Det her frygtelige skrig.
Det var så kraftfuldt, at det fik jorden under dem til at
skælve og en interessant sidebemærkning.
Først i Vores tid begynder vi at forstå lydbølgernes kraft.
Nu hører vi, at man forsøger at bruge lydbølger som våben.
Ikke blot forsøg, faktisk ikke engang forsøg.
Lad mig tage et eksempel fra eksempelvis Venezuela, hvor USA
kidnappet, og jeg tillader mig at sige kidnappet Venezuelas
præsident i et vidneudsagn fra en af soldaterne, så blev de
ramt af en pludselig ekstrem lyd og deres krop.
Den svigtede dem, og nogen begyndte endda at bløde fra
deres næsehøre. De blev slået omkuld.
Er der noget de ikke kunne se, og da de så igen vandt deres
bevidsthed, hvilket stamut fik aldrig lov til at genvinde deres
bevidsthed, men da de her så genvandt deres bevidsthed, så
var deres præsident allerede kidnappet, og han var allerede
ude af landet. Og nogen sagde endda at han
allerede var IUSA. Han var allerede kommet.
Han var allerede blevet taget til USA.
Han ødelagde disse mennesker med lyd den samme form for lyd, og
det siges at den lyd som mus folk blev ramt af, var så
voldsomt, at den også rystede deres indre.
Så deres hjerte faldt sammen. Den var så voldsom at Det var
ligegyldigt hvor stærke deres hus var.
Bølgerne kunne trænge igennem alt gennem klippe gennem vægge.
Det var lydbølge der kunne gå igennem alt den kunne bevæge sig
igennem ethvert medium, som allah havde skabt.
Der var intet der kunne stoppe den.
Og om mor siger. Før jeg laviner vollemo acey
hack det frygtelige skrig det ramte de uretfærdigt for os bare
de er det hele. Ja ja, Det er min ja Det er min,
så de lå sammenstyrtet i deres hjem.
De lå døde sammenstyrtet deres hjem.
Kan alt lammiro fie her som om de aldrig havde boet der som de
aldrig havde levet efter øjeblikket med skriget var det
som ingen nogensinde havde boet der.
Det var hjemsøgt forladt område. Alt lader intet imod caféuret
barom. Og uden tvivl sandelig, da mod
fornægtede deres herrer. Eller prøv at hør den ligesom
mod så bort metan modt allah så er det kun faktisk bliv og så er
det allahs ja. Så de lagde en plan woman
mcdonalds og vi lagde en plan hvor hun lagde euro run, mens de
intet anede andet. Da disse 9 mænd de mødtes,
mødtes de i hemmelighed, og de hvisker til hinanden.
Men allah hører dem. De forsøgte at skjule deres plan
for allah, men allah. Han hørte det hele derefter, så
planlagde allah og hans plan er skjult for dem.
Makro makro. De planlagde, men allah
planlægger også allahs plan er skjult, men deres plan er ikke.
Så allahs siger faun thor kage can a art i badula se se det
hvordan inden på deres plan blev?
2 er den marona humor rov mod ham er det marin sendlig.
Vi ødelagde dem og hele deres folk på en gang.
Lad os gå tilbage. Hvor mange var det der lagde den
her plan? 9 og hvem var det der gik
forrest og tog det første skridt?
Det var en så 9 mænd. Det var dem der stod for
udførslen af drab på kamelen og planen om at dræbe dræble.
Hvordan kan det så være at resten af den motor folk er
blevet ødelagt allerede fortæller os at han?
Hvordan kan det være at på grund af 9 mennesker så blive en hel
nation udflyttet? Svaret er fordi de vidste at
denne fordærvelse den har facet, den fandt sted, og de stoppede
den ikke. Fordi de var det tavse flertal,
fordi de mente at de bare kunne spise og drikke og have seksuelt
samkvem og bare sove og og de var trygge og sikre.
De var sikre i deres huse. De tænkte ingen intet vil ramme
dem, men der findes ingen ingen gråzone.
Der findes ikke noget midt i mellem.
Der findes 2 lejre. Enten er du med allahs parti
eller så er du med shitdolamps parti Der er ikke noget imellem,
man kan ikke stå på hegnet imellem de her 2.
Og tro det at være passiv det fritager ansvar.
Det er ikke Sådan det fungerer, og Det er desværre Sådan vi ser
iblandt masserne iblandt folk tag hvilken som helst nation.
Lad os lad os tage et moderne velfærdssamfund.
Hvem er det egentlig der træffer beslutningerne?
Hvor mange mennesker er det en der former lovgivningen og
økonomien og medierne og den akademiske retning kan man endda
gå hen og sige, Det er ikke millioner.
Det er meget lille antal indflydelsesrige personer.
Resten af befolkningen, de lever deres liv.
De befinder sig i supermarkedsgangen i
indkøbscentrene i dagligvarebutikkerne siddende på
bænkende seende sportskampe liggende på sofaer spisende,
drikkende sovende. Og hvad siger allah?
Welliard. Men de som fornægter.
De nyder deres liv, hvor jeg kunne låne, og de spiser. 5 af
der kun ud and a am som et kvæg spiser Werner.
Og ilden vil være deres opholdssted.
Det er et hårdt vers, men det beskriver en tilstand, hvor man
lever uden et højere formål, og Det er det mange i masserne
desværre gør, og Det er kun få. Min el maller er altså de her
ledere. Som som er eliten altså
høvdingerne lederne dem med indflydelse.
Det er dem som ledte den her modstand.
Og hvem er resten? De fulgte bare med.
Det var de samme alderer som forkastede hovedet de samme
astralisere de samme nord. Og resten af folket.
De var optaget af dunya. De løber efter den her dunya,
det her verdslige liv. Og løbe efter den her verden,
men de er ikke sikre. Og hvis du ikke vælger en side,
så vil du have blevet regnet som en af masserne, fordi du kan
ikke blive stående på hegnet. Du er nødt til at træffe en
beslutning og da disse 9 mænd de planlagde deres ondskaber, ingen
i samfundet standsede den, så blev de alle sammen inkluderet.
Det er en meget vigtig lektie for os at lære i dag, så er det
surven en konflikt mellem sandhed og falskhed.
Der er en konflikt mellem islam og kuffert.
Dem, der leder og repræsenterer islam.
Det er et meget lille mindretal og dem der leder god ford.
Det er også et lille mindretal, og så er der masserne af folket
som stammuts folk. De gør intet.
Og derfor må man vælge at træffe en beslutning.
Ville man være med dem, der repræsenterer islam, eller vil
man være med dem, der repræsenterer ondskab?
For der findes intet imellem, og jeg behøver ikke at
eksemplificere, hvad ondskab er. Vi ser det selv uden at sige det
højt. Vi ser selv, hvad der sker med
folk rundt omkring i verden. Der er forskellige ting, der
bliver offentliggjort som kun gøres mere og mere ked af det,
og vi står magtesløse. Wellter beskytter os for de her
ting. Nå, men vi går videre til
historien. Så da de blev ødelagt, da de
blev fuldstændig ødelagt. Altså sammens folk så blevet
sålig, og hans tilhængerrede. Efter at da mudod var blevet
ødelagt, så vendte det. Sålede jeg tilbage og han vendte
tilbage til sin by til sin hjemby, som var tom.
Det var en spøgelsesby. Og han begyndte at tale til de
her døde kroppe. Han sagde, y er rogn.
Åh mit folk. Jeg har sandelig overbragt jer
min haders budskab. Og han siger wonder så talerum
og Jeg har givet jer gode råd. Jeg har givet jer noget sige
her. What are you lære så hean, men i
kan ikke lide dem der giver oprigtig råd.
Han talte til disse døde kropper og sagde til dem, åh mit folk
Jeg har overbragt budskabet. Jeg gav jer råd, men i både jer
ikke om de sande rådgivere, han havde leveret budskabet, han
havde givet råd, han havde placeret ansvaret og.
Der historien den gentog sig selv senere melo efter sladrede,
så talte der solo måtte roris gradage.
Det var en arabisk stam som profeteno, selvom selv var fra.
Så, siger han til lederne ill og leab.
De var blevet begravet i en brønd albreeb.
Så du log kom til dem og sagde ja lad hollie.
Åh, folk i brønden i graven. Halv with jet-dom.
Finder i allahs løfte til jer som værende sandt for indeni
with yet doub my low happed, for Jeg har fundet det, som allah
lovede mig til at være sandt og love love.
Mohamed hiver sellem sejr og det skete, og allah lovede dem eller
han lovede jer helvedes ilden skete det så for jer?
Hvordan var det hoppet op? Han sagde, taler du til kroppe,
der allerede er gået, der allerede er rådnet?
Det var nogle dage efter, og de var allerede blevet begravet.
Ja, et duteligt til kroppe, Der er gået forrådnelse, og der var
så du også sagde. Ma andum be asma og lama er god
nok minimum i hører mig ikke bedre end de gør.
Men de kan ikke svare. Han var på en rejse med en hær,
og de passerede ruinerne af themout og nogle af sahbrappere.
De gik derind og de tog noget vand fra demouts brønde kunne i
huske den her brønd hvor ernapper den også streg af Det
er den her brønd og så lavede de noget noget brød faktisk.
Så tog de mel med lidt af det her vand og så begyndte de at
bage brød og de tog noget af det her vand med sig også for at
drikke og der var sol eller også sagde til dem.
Spis ikke det her brød. Men giv det til kamelerne og
hæld alt det vand ud, som i har taget mere og gå ikke derind.
Og så siger han hvorfor? I lærer, at der kuno hver kende,
medmindre i går der ind for at græde.
I dag, når vi går ind i ruinerne, adamoet eller ruinerne
er færdige faraven eller ruinerne af romerne eller
ruinerne af grækerne, så går vi daind smilende.
Vi tager billeder, vi tager selfies.
Vi bliver fascineret af romernes civilisation, den græske
civilisation føderagn civilisation, menneskehedens
fremskridt, og der tro man også siger det vand, som i touth drik
det engang. Det brød II vil spise spiste det
ikke gå ikke derind gå ikke derind med mindre i vil græde og
hvorfor. Fordi Det er der du går ind for
at få gavn for at få aber for at få læreren.
Hvorfor skulle du græde? Fordi du vil se hvad der skete
med disse mennesker, da de fornægtede og du ville frygte
allah du vil blevet alarm med frels dig, og derfor vil du
græde, så når du går derind for at blive imponeret over deres
civilisation, så gå ikke derind. Hvis du går derind for at lære
lektien, hvis du går derind for at reflektere.
Tænke over hvad der skete med at de ikke troende, selvom de var
rige og magtfulde og stærke, så gå derind og dette det
fuldstændig modsat at hvad folk gør i dag.
Desværre er nogle muslimer endda stolte.
Af den pederagnistiske eller fedau civilisation, den såkaldte
civilisation. Jeg går i pyramiderne til
selfies og synes Det er helt flot og imponerende og
overdådigt. Hvordan kan en muslim være stolt
af fed arv farven hvordan? Otteri.
Det var det værste onde i rotter and tyran farven, og vi skulle
være imponeret over at have civilisation.
I'm markedss symbol hack på sandheden og Det var mozar.
Mozarlie sella moses og på den 2 side af symbolet på ondskab var
fedagen farven og kampen mellem altså murs og feedarven.
Det var kampen mellem al hakerne mellem sandhed og falskhed, og
alligevel så går vi hen og vælger fredowns side.
Sådan bør vi forholde os til ruinerne, Sådan som oddssætter
forholde sig. Og more efternåben er en grund.
De er blevet efterladt af en grund.
De blev efterladt, så vi kunne lære budskabet, så vi kunne se
en fysisk repræsentation foran os af, hvad konsekvensen var, så
når vi læser det produan. Så kan vi derefter se et konkret
eksempel, og Det var historien om crale og thamout.
Og næste gang, så kommer vi til at slå hul på ebberahem eyelems
historie.