Ich will es heute noch mal probieren, mit euch
weiterzumachen in der Bibelschule, die ich am
Pfingsten schon probiert habe anzufangen.
Weiß nicht, wer von euch war am Pfingsten da, wir sind nicht so
weit gekommen am Pfingsten, deswegen probieren wir es noch
mal aufs Neue, warum? Machen wir das also warum gehen
wir einmal durch die ganze Bibel durch und machen einen
Überblick, weil ich glaube, dass das das Wichtigste und
Entscheidendste ist, um ein Leben mit Jesus zu führen, diese
große Geschichte der Bibel wirklich zu kennen und sie als
ABC als absolutes Fundament zu kennen.
Ich lege gerade Boden bei mir zu Hause, und ich habe ein Bad
gemacht, das war 250 auf 250, also wirklich klein und.
Und ich hab angefangen mit meiner ersten, mit meiner ersten
Planke da, die ich legen wollte, so n Klick Boden und der hat
mich ne Dreiviertelstunde gekostet.
Also erstmal ne halbe Stunde, dann hab ich festgestellt, dass
ich an der falschen Seite angefangen hab und natürlich die
falsche Seite abgeschnitten hab. Nachdem ich schon 5 mal rauf und
runter gesprungen bin um das Ganze zu machen, dann musste ich
wieder von vorne anfangen und wieder dieses Stück Holz da in
die Hand nehmen und noch mal neu anfangen.
Das hat mich wieder gefühlt genauso lang gedauert und dann
hat der Rest ging so schnell wie gefühlt diese erste, dieses
erste Brett da zu machen. Und deswegen ist es so
entscheidend, dass wir das Fundament kennen.
Das Fundament macht nen Riesen Unterschied und ich glaube, dass
deswegen auch ganz, ganz viele Christen sich so schwer tun, die
Bibel zu lesen, weil sie dieses Fundament, diese große
Geschichte nie verstanden haben. Sie haben nie verstanden, wie
ich überhaupt die Bibel lese, weil die meisten Pastoren es
selber nicht verstanden haben, die Bibel zu lesen.
Es ist erschreckend, wie wenige Pastoren und wie wenige Leiter
in Gemeinden überhaupt die Bibel lesen.
Und es ist nicht um um mich selber darüber hinauszustellen,
weil ich war selber einer davon. Ich habe die Bibel gelesen,
indem ich Predigten vorbereitet habe, und habe gesagt, das ist
meine Zeit mit dem Herrn, ich rede nicht über jemand, sondern
ich habe das selber erlebt, ich selber musste lernen, nachdem
ich 3 Jahre bibelschule gemacht habe, wie ich die Bibel lese,
und deswegen hat mich das heute morgen so gefreut, wo Marius,
der stand hier und hat erzählt, dass er gerade Hiob gelesen hat.
Und dass es, so diese Einfachheit, ihn wieder
überwältigt hat, weil er gemerkt hat, dass dieses Leid von Hiob
eigentlich das Leid von Jesus repräsentiert.
Und er hat Hiob gelesen, n Buch, das so für so viele so ne
Herausforderung ist und sieht in diesem Leid von Hiob, Jesus
staunt darüber, kommt in Anbetung und das Evangelium wird
ihm aufs Neue groß. Ich les mit meiner Tochter
gerade die Bibel und ich hab überlegt, ab einer gewissen
stelle OK, ich skipp jetzt und mach mit dem nächsten Buch
weiter und das war, als wir die Stiftshütte gelesen haben, den
Bau der Stiftshütte und wer es weiß in zweiter Mosel, der Bau
der Stiftshütte kommt zweimal. Einmal kommt wie man baut und
das zweite Mal kommt, dass das Bauen, aber es ist eigentlich
genau das gleiche. Und ich dachte, ich spring da
drüber und dann kam mir wirklich n Gedanke und ich glaub der war
vom Herrn. Nämlich wenn sie jetzt nicht
lernt in dem Alter, dass auch diese Texte von mir sprechen,
wie will sie es irgendwann lernen, wenn sie groß ist und
dann lesen wir dieses Kapitel, wo es darum geht, dass die
Bundeslade gebaut wird, also dieser, dieser Thron, wo Gott in
seiner Herrlichkeit in diesem Zelt erscheint.
Und dann lesen wir über diese Tragestangen, die aus
Akazienholz gefertigt sind und mit Gold überzogen werden.
Und auf einmal scheppert es bei mir und ich frag sie, Mia, was
haben wir da gerade gelesen, wo ist die Herrlichkeit Gottes, und
dann sagt sie ja auf der Bundeslade, dann sag ich aber wo
genau, ja, auf den Tragestangen aus Gold, dann sag ich aber aus,
was sind die Tragestangen gemacht, ja, aus akazienholzen
sag ich, und jetzt mach mal kürzer, wo liegt die
Herrlichkeit auf akazienholz sag ich noch kürzer, die
Herrlichkeit liegt auf Holz. Und sie schaut mich an, reißt
die Augen auf, sagt Papa, das redet ja alles vom gleichen, und
das ist das, was ich mir so wünsche, das ist das, was das
Herz sein sollte, von jedem Prediger, von jedem ältesten
nämlich, dass wir merken, dass jeder einzelne Text immer und
immer und immer wieder vom gleichen spricht, nämlich von
der Herrlichkeit, die kam, um mit dir und mir zu leben, das
ist die große Geschichte der Bibel, der Vater sucht eine
Braut für seinen Sohn. Und diese Braut bist du.
Egal ob du Oberarme hast, wie andere Oberschenkel oder ob du
im Tythyrum läufst, er sucht dich, er sucht Gemeinschaft mit
dir und wisst ihr das ich lieb meine Frau unfassbar und ich sag
ihr jeden Tag, dass sie schöner ist, als sie jemals war und ich
mein das wirklich von Herzen und heute hat mich das so
überwältigt, weil ich gemerkt hab ich glaub.
Das ist das, was Jesus in jede einzelne Beziehung hineingelegt
hat und was möglich ist. Warum ich glaub, dass jede Ehe,
egal wie wild sie auch sein mag, gerade bei dir, dass es dieser
Kern angelegt ist, dass Liebe in einem größeren Maß möglich ist,
als du dir jemals vorstellen konntest, warum, weil Gott ehe
dafür kreiert hat, und es geht darum, wie wir uns in diese
Situation reingeben und auch vertrauen, dass er es macht.
Ich Schwenk gerade ab, aber das ist dieser diese große
Geschichte der Bibel, diese Liebe von Gott, die sichtbar
wird auf jeder einzelnen Seite. Und wenn wir das vergessen, dann
kommen wir zu Texten, wo wir meinen, Gott ist übel drauf, der
ist nur zornig, der ist nur böse und dann, im Neuen Testament
taucht er auf als der Liebe, nette Gott, der allen über den
Rücken streichelt und allen vergibt, aber im Alten
Testament, da war er ganz anders drauf, aber das Alte Testament
ist nicht anders. Das Alte Testament spricht genau
vom gleichen Gott, von der gleichen Liebe, vielleicht sogar
an manchen Punkten in noch krasserer Dimension, weil es n
längerer Zeitabschnitt ist, in dem seine Treue und seine Geduld
mit uns überhaupt sichtbar wird. Den wichtigsten Rat für nen
Gläubigen ist es, dieses Wort zu kennen, ich hab das am Pfingsten
schon gesagt, Artie Candle hat gesagt, was empfiehlt er jungen
Gläubigen oder allgemein Gläubigen, die Jesus nachfolgen.
Und er hat gesagt, Read your Bible and pray a lot, les deine
Bibel und bete. Viel früher hat er empfohlen,
auf eine gewisse Bibelschule zu gehen, eine gewisse
Jüngerschaftsschule zu machen, aber er hat gesagt, das ist
nicht der Punkt, der ein großes, verändertes Leben bringt.
Der große Punkt, der Veränderung bringt ist, wenn du das Wort
kennst und den kennst, über den dieses Wort spricht, nämlich
Jesus, und den kannst du verpassen, wenn du 3 Jahre in
die Bibelschule gehst oder einen Doktor in Theologie hast.
Du kannst keine Ahnung haben von der Person, von dem dieses Wort
spricht, und du liest den Abschnitt und das Kapitel und du
bleibst in der praktischen Umsetzung, aber du kommst nie zu
diesem Punkt hin, dass du dich auf den Weg machst in dein
stilles Kämmerlein oder auf dem Weg zum Bus anfängst, mit dem zu
reden, von dem diese Schrift sagt, dass er in dir lebt, und
das ist das, was mich so begeistert hat die letzten
Wochen, dieser Vers aus zweiter Korinther 1313 und ihr werdet
und die Liebe. Gottes des Vaters und die Gnade
des Herrn Jesus Christus. Und jetzt kommt es und die
Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist wird mit euch sein.
Das hat mich so fasziniert die letzten Wochen, weil mir da 1
deutlich geworden ist, ich weiß nicht, wem von euch das auch so
geht, wenn ihr zu Hause seid und betet, dann gibt es so
verschiedene Modi, in die man kommt, der eine Modi ist, man
liegt so flach auf dem Boden wie nur irgendwie möglich, küsst den
Boden mit seiner Nase und dem Mund.
Ist sich bewusst, dass Gott groß ist?
Die Furcht des Herrn erfüllt den Raum und du denkst dir, ich bin
so klein und du bist so erhaben, Jesus.
Am liebsten würde ich in den Keller gehen, um noch tiefer zu
gehen, weil deine Herrlichkeit ist so viel größer, als dass ich
sie verdient hätte. Das ist ein Modi und dann gibt
es den anderen extremen Modi, dass du da hockst, chillig auf
dem Stuhl mit einer Tasse Kaffee oder Tee in der Hand und sagst,
Oh, du bist mein lieber Freund, es ist so schön mit dir zusammen
Zeit zu verbringen, ich weiß nicht wer von euch kennt es,
kennt es nicht. Und zwischenzeitlich kommt so,
wenn du in dem einen Modi bist, aber das andere ist doch
eigentlich auch, ist es jetzt richtig, ist es übertrieben, was
ich hier gerade mache und ich glaube das hängt unter anderem
damit zusammen, dass wir einen Punkt nicht verstehen, als Jesus
auf dieser Erde war, kam er um, was mit uns Gemeinschaft zu
haben und uns zu dienen, unser Freund zu sein, Auge in Auge, ja
er wurde auch angebetet, als er auf dieser Erde war, aber das
war nicht sein Hauptpunkt, warum er kam.
Es war nicht falsch, ihn anzubeten.
Aber er kam, um mit uns zu leben, Gesicht zu Gesicht, es
möglich zu machen, dass wir seinen Charakter erkennen.
Johannes, der Jünger, liegt an seiner Brust beim lebendigen
Gott, er ist das Wort Gottes, hat sich nie verändert, aber er
liegt an der Brust des desjenigen, demjenigen, der mit
seinem Wort das ganze Universum ins Dasein ruft.
Aber als Jesus von den Toten auferstanden ist, kommt er in
den Himmel. Und Johannes, der
Lieblingsjünger des Herrn, begegnet ihm wieder.
Und was passiert jetzt liegt er an der Brust des Herrn, sagt er,
Schnucki, Schnucki, Schnucki, mein lieber Freund, was
passiert, er fällt nieder wie tot, weil er ihn in seinem
verherrlichten Zustand sieht, in dem Zustand, in dem er war, von
Zeit und Ewigkeit, und jetzt kommt ein entscheidender Punkt.
Der Heilige Geist kommt und zeigt auf Jesus wie Jesus, also
auf dieser Erde war, auf den Vater zeigt.
Und was hat Jesus gesagt, verherrlicht den Vater, gebt ihm
die Ehre, betet ihn an, jetzt kommt der Heilige Geist.
Jesus ist erhoben, verherrlicht, thront auf dem Himmel und der
Heilige Geist sagt, betet ihn an, warum, weil er in derselben
Herrlichkeit ist, in der er schon immer war.
Er ist der Herr der Herren und der König der Könige.
Ja, er ist der Slum, aber er ist auch der Löwe von Juda, er ist
derjenige, der richten wird, deswegen heißt es in zweiter
Korinther 1313 und die Gnade des Herrn Jesus Christus habt ihr da
schon mal drüber nachgedacht, das heißt nicht die Gnade des
Vaters, das heißt die Gnade des Herrn Jesus Christus, weil der
Einzige, der Sagen könnte, mein Blut nehm ich zurück, der
einzige, der kommt, um zu richten, ist Jesus, das heißt,
Wir haben eine Gnade nötig, nicht die vom Vater, sondern die
vom Sohn. Der Vater hat seine Liebe
gezeigt, der Sohn ist derjenige, der als Richter kommt, und jetzt
haben wir den Heiligen Geist, der uns möglich macht, in
Gemeinschaft mit Gott zu treten, jedem einzelnen von euch, so wie
wenn der Sohn selbst, als er auf dieser Erde gewandelt ist, mit
dir am Küchentisch sitzt. Wir können aufstehen und wie ein
Schreiber gesagt hat, guten Morgen, heiliger Geist.
So Freund ist er uns geworden, so nah ist er uns geworden,
versteht ihr diese Dimension? Der Heilige Geist ist nicht
falsch, den heiligen Geist anzubeten und ihm die Erde zu
geben. Aber das ist nicht der
Hauptgrund, warum er auf dieser Erde ist.
Der Grund, warum er auf dieser Erde ist, ist auf den zu zeigen,
der jetzt erholt wurde, damit er die Erde bekommt, die er dem
Vater gegeben hat, als er auf dieser Erde war.
Deswegen sind beide Modi im Gebet wichtig und richtig.
Und der Herr nimmt sie uns nicht weg, sondern er lässt diese
Spannung da und sagt, jawohl, wir haben den erhöhten Christus,
der angebetet wird, zu dem ihr Niederfallt wie tot, weil er so
herrlich ist, weil seine Augen sind wie Feuerflammen, und
gleichzeitig habt ihr den heiligen Geist, der als Freund
da ist, mit dem ihr Gemeinschaft haben dürft und mit dem ihr ganz
normal reden dürft wie mit einem Menschen, der hier auf dieser
Erde steht, dem ihr Fragen stellen könnt und der euch
lehren wird. Und deswegen heißt es in
Apostelgeschichte 4, vers 13, apostelgeschichte 4, vers 13.
Als Petrus und Johannes vor dem hohen Rat vor dem Sanhedrin
stehen und sie Rechenschaft abgeben müssen darüber, dass sie
von diesem Jesus von Nazareth sprechen, als dem Messias, als
dem erhöhten als dem Heiligen, und sie sind völlig baff, weil
ihr müsst euch vorstellen, da steht die absolute Elite Israels
da. Diejenigen, die Havard Oxford
und wie es alles Heils durchgemacht haben, die die
Thora auswendig können, rauf und runter, das.
Die belesensten Leute überhaupt, diejenigen, die mit der Nase
höher stehen als ihr euch nur vorstellen könnt.
Diejenigen, die jeden Gesetzestext auswendig können,
diejenigen hören jetzt Petrus und Johannes Rede und Antwort
geben, und sie sagen jetzt in der Apostgeschichte 4 fast 13
als sie aber die Freimütigkeit von Petrus und Johannes sahen
und erfuhren, dass sie ungelehrte Leute und Laien
seien, weißt du, die haben gar keine Bibelschulausbildung.
Was? Die haben gar nicht Theologie
studiert, was die waren gar nicht 18 Jahre irgendwo in einem
Kloster, als sie das gesehen haben, verwunderten sie sich,
und sie erkannten, und jetzt kommt es, und wenn ihr einen
Stift habt, malt es euch 12000 mal an, so dass ihr es noch
lesen könnt, dass sie mit Jesus gewesen waren.
Sie erkannten, dass sie mit Jesus gewesen waren.
Das ist das, was du sofort erkennen kannst in einem Leben,
das dir begegnet ist diese Person bei Jesus strahlt diese
Person oder redet die nur von theologischen Wahrheiten, die
vielleicht richtig sind, aber du merkst sofort, die Person kennt
Jesus nicht, Theologie rettet uns nicht, du kannst das alles
richtige glauben, aber wenn du Jesus nicht ergreifst und nicht
in Gemeinschaft mit ihm lebst, wie stellst du dir denn die
Ewigkeit vor, wenn. Wenn du hier ihn schon nicht
suchst, denkst du der Himmel, die neue Erde wird für dich ein
Paradies sein. Wenn du Gott hier schon nicht
möchtest und deswegen für dich, wenn du merkst, jawohl, mich
zieht s, ich will diesen Jesus kennenlernen, dann sag ihm das,
wenn du sagst Jesus, ich weiß ich brauch dich, aber ich leb
vielleicht noch nicht so wie ich es sollte, leg s ihm hin, sag
ihm Jesus, hier bin ich, mach mit meinem Leben was du willst,
Gebrauch mich aber hab Gemeinschaft mit mir ich weiß
nicht wie, aber ich weiß, dass ich dich brauch.
Das war mein Gebet, als ich 18 Jahre alt war, als ich auf den
Knien war, ab seinem 51 gelesen hab, nicht mehr konnte,
geschluchzt hab und wenn mir einer den Vertrag hingelegt
hätte. Max traut direkter Zugang zur
Hölle, ich hätt unterschrieben, weil ich wusste, wenn's einer
verdient hat, dann ich und nein, ich hab niemanden vergewaltigt,
ich hab niemand umgebracht, ich hab auch niemanden
zusammengeschlagen, aber mir ist die Last meiner Schuld so schwer
und so groß geworden, weil ich auf den geschaut hab der absolut
rein und heilig war. Und in diesem Moment habe ich
nur ein Gebet gesprochen, nämlich Jesus.
Ich allein kann es nicht, bitte nimm mich in deine Hand,
veränder mich und dann heißt es im Psalm 51 und ich will die
Heiden deine Wege lehren und deswegen jedes Mal, wenn ich
hier vorne stehe, sehe ich eine Erhörung von diesem Gebet,
nicht, weil ihr noch Heiden seid, aber weil ihr aus den
Heiden kommt, ich saß da, und ich war derjenige, der nicht
geglaubt hat, dass das möglich ist, weil ich keinen Plan hatte
von der Schrift. Aber ich hatte einen Wunsch,
Jesus, ich will dir nachfolgen, ich will dir dienen, ich möchte,
dass mein Leben dir gehört, mit Haut und Haar, und sie
verwunderten sich, weil sie erkannten, dass sie mit Jesus
gewesen waren. Dazu ist 1 wichtig, was ein
geistliches oder ein geisterfülltes Leben immer
ausmacht, nämlich dass wir uns zurück erinnern, was war.
In der Bibel ganz häufig, wenn irgendwelche große Situationen
waren, große Schlachten geschlagen wurden oder der Herr
irgendwie aufgetaucht ist. Was haben Sie gemacht?
Sie haben Steine aufgerichtet, ganz hohe Steine, und diese
Steine haben immer Zeugnis von dieser Situation gegeben, dass
Gott gehandelt hat oder dass sie sich selber versündigt haben,
aber Gott treu war und vergeben hat, und deswegen ist es für uns
so wichtig, dass wir uns immer wieder Zurückerinnen zum einen
in unserem eigenen Leben, was hat Gott bereits gemacht und.
Aber auch in der Schrift uns zurück erinnern können, was er
getan hat. Und wisst ihr, viele Christen,
viele Nachfolger von Jesus können sich gar nicht zurück
erinnern, kann der Heilige Geist gar nicht erinnern an das, was
er geschrieben hat, weil sie es nie gelesen haben.
Und ja, ich weiß, dass manche von euch in ihrer Beziehung mit
Jesus angefangen haben, die haben geleuchtet und sind
Übergeflossen von Begeisterung an Jesus, das ist Gnade.
Aber wenn wir dann nicht anfangen, in Jüngerschaft zu
gehen und dieses Wort auch aufzuschlagen, ihn zu suchen,
ihm zu begegnen in Zeit mit dem Herrn, dann ist irgendwann der
Punkt, wo ich mich nicht darauf verlassen würde, dass Gott dir
etwas weiterhin gibt und dich segnet, wenn du im bewussten
Ungehorsam lebst. Deswegen kenn dieses Wort, mach
es dem Herrn möglich, dass er dich zurück erinnern kann an
das, was er alles schon gemacht hat, einfach nur ihr müsst ihn
nicht mit aufschreiben, ich hab. Ich werde das Handout auch noch
ins Internet stellen beziehungsweise für diejenigen,
die Teil der Tabs sind. Ihr habt es auch irgendwo im
whatsapp Verlauf glaube ich schon, ich habe einfach ein paar
Bibelverse, nämlich fünfter Mose 4 vers 9.
Da geht es darum nicht zu vergessen Joshua 1 Vers 8, da
geht es darum darauf zu achten, Psalm 103 Vers 2.
Da geht es darum nicht zu vergessen Jeremia 2 vers 32 geht
darum nicht zu vergessen, Psalm 105 geht daran, dass wir
gedenken Psalm Sprüche 3 Vers 1 bewahrt das Wort Gottes.
Erster korinther 10 vers 11 das alte wurde uns geschrieben zum
Vorbild und Hebräer 2, vers 1. Achtet darauf, was er getan hat,
welches Wort er vollbracht hat, Schlag mal auf Hebräer 5 vers 14
viele Bibelverse einen dürft ihr aufschlagen Hebräer 5 vers 14
dürft alle aufschlagen, aber ist ein bisschen sportlich glaube
ich. Hebräer 5, vers 14 die feste
Speise aber ist für die gereiften, deren Sinne durch
Übungen geschult sind, zur Unterscheidung des Guten und des
bösen Übung. Das Wort hier kommt von der
Wurzel von Echo, also etwas wiederholen, Echo kommt zurück,
nochmal und nochmal und nochmal und geschult kommt von Jim.
Fitnessstudio wenn ihr meint, dass Nachfolge nicht bedeutet,
dass man sich auch hinhocken muss, um Dinge zu lernen, um
sich Zeit zu nehmen, dass etwas ins Kopf und dann ins Herz
rutscht, dann seid ihr einer Irrlehre aufgesessen und leider
verkünden wir, verkünden wir das ganz häufig von unseren Kanzeln
Jesus nachfolgen. Nee, da musst du nicht mehr
lernen, das fliegt von selber. Deutsch und Mathe, das muss
lernen. Aber Jesus seinen Charakter zu
sehen, das braucht keine Zeit. Das kommt so von selber, wird
wahrscheinlich keiner sagen, weil sich das so naiv anhört,
wenn ich es von vorne sag, aber ganz häufig leben wir so
deswegen, ich will Dir Mut machen, es braucht Übung, es
braucht ein Echo, ein immer wiederkommen, immer wiederkommen
und du kannst dich 20000 mal mit einem Text beschäftigen und auf
einmal macht's Klick Marius, heute hat so einen Klickmoment
in mir ausgelöst. Also über Hiob gesprochen hat
und ich mir bewusst geworden bin.
Krass, der Hiob, der redet ja die ganze Zeit davon, was er für
ein toller Hecht ist. Und Gott klagt ihn eigentlich
gar nicht dafür an, sondern sagt ihm dann ja, wo warst du denn,
als ich den Grund der Erde gelegt habe und wenn dieser Text
von Jesus spricht, dann spricht er von Jesus, er war tatsächlich
gerecht, er war tatsächlich Heilig Jesus, und wo warst du
denn, als du den, als ich den Grund der Erde gelegt habe, ja
da. Und ich will dich segnen mit
mehr nachkommen, als du jemals hattest.
Jesaja 53 spricht genau vom selben.
Das heißt, Hiob spricht genau vom gleichen.
Wir brauchen ein Echo und auf einmal kommen Texte wieder aufs
Neue vor und wir werden erfüllt und wir denken uns, wie krass
ist dieses Wort, das ist hier, hier, hier, hier, hier, auf
allen Ebenen spricht es immer wieder von Jesus, ich habe euch
von diesen Stangen erzählt, auf denen die Herrlichkeit Gottes
getragen wurde. Zum Schluss wurden sie mit Gold
überzogen. Man sah das Holz nicht mehr,
genauso wie das Kreuz ein Symbol ist für Tod, für Folter, für das
Schlimmste, was ein Mensch sich ausdenken kann, und jetzt ist
es, was Silber und Gold. Die Herrlichkeit in Person, es
wurde Überkleidet und es bekommt eine neue Bedeutung und genauso
ist es mit Gottes Wort auch. Je tiefer wir uns damit
beschäftigen, wir werden nie fertig werden, in jedem
einzelnen Aspekt dieses Wortes spricht es von Jesus, wenn wir
uns damit beschäftigen, dass es einen Rückblick gibt, ich will
heute eigentlich zum Aufstieg des Königreichs kommen, nämlich
die Einnahme von Kanaan, dann ist es wichtig, wie kommen wir
überhaupt dahin? Wie kommen wir überhaupt dazu,
dass so ein Volk Gottes entsteht, nämlich die Juden
Israel? Wie kommt es überhaupt, dass die
nach Kanaan gehen und dieses Land einnehmen sollen?
Es braucht eine Vorgeschichte und viele von uns lesen die
Bibel so wie ich, habe es schon mehrmals gesagt, wie wenn wir in
einen Film im Kino marschieren, und zwar eine halbe Stunde zu
spät, und dann sagen die einzelnen Schlachten sind ganz
gut, die einzigen Witze sind super, aber worum es eigentlich
geht, habe ich keine Ahnung. Und so lesen wir die Bibel
häufig. Wir haben den Anfang verpasst,
und wir wissen gar nicht den Schluss, weil wir früher gehen
müssen, weil der Bus loskommt. Deswegen, was ist der Staat zur
Landeinnahme, dass Joshua kommt mit dem Volk Israel aus Ägypten
und sie einnimmt, haben wir jemanden hier, der es gerne
erzählen würde, in kurzen Sätzen, bitte, ich weiß, dass
hier einige sind, die es können, also das Einzige, was ihr machen
müsst, ist die 5 Bücher Mose einmal zusammenfassen.
Nein, so jemand wie Luca und Marius gilt nicht und auch Eddie
und Petra dürfen nicht. Ist das jetzt falsche
Bescheidenheit oder haben wir versagt?
Robert komm willst net, na da hab ich ihn jetzt aufgeregt.
Okay Vorbereitung für diejenigen, die erste Muse
gemacht haben, beschäftigt euch damit.
Das kann gut sein, dass ich euch in den nächsten Wochen noch mal
frag okay, das lernt ihr nicht einfach so, sondern ihr lernt
es, dass ihr es wiedergeben könnt, was meint ihr, warum wir
uns die Zeit nehmen, damit ihr es wiederholen könnt und ich
weiß, dass viele von euch es können okay es startet mit, ruft
rein. Der Schöpfung ist das schon mal
nicht schlecht. Schau im Kollektiv geht's eine
Trage des anderen Last. Wie geht's weiter nach der
Schöpfung? Alles ist sehr gut, Mord, toff
oder es ist sehr gut und dann der Sündenfall, wir haben
versagt, das erste, wozu wir Menschen, wo wir wirklich auf
den Plan treten ist, wir haben's nicht geschafft das eine was wir
halten sollten, haben wir nicht geschafft wie geht's weiter?
Kain und Abel, Wir haben's nur nicht geschafft, nicht von der
Frucht zu essen. Nee, wir haben's auch geschafft,
sobald die ersten Menschen da waren, einen umzubringen, wie
geht's weiter, wie geht's weiter?
Kapitel 6 bis 9 Sintflut für was steht die Zahl 6 für den
Menschen? Und deswegen ist die dreifache
Sex ein Symbol von der Menschlichkeit ohne Gott und die
Sex ganz häufig in der Bibel ein Ausdruck von etwas gottlosen.
Drum könnt ihr euch das gut merken. 6.
Bis 96 und umgedrehte 9. Ihr wisst, meine Eselsbrücken
steht für die Menschen haben völlig versagt Sintflut 6 bis 9
Noah genau was kommt nach der Sintflut Turmbau Kapitel 11
jawohl dann wer kommt dann Kapitel 12.
Abraham, wo kommt denn der Kerl her?
Von dem hören wir immer wieder, aber wo kommt der eigentlich
her, aus Urin chaldäa und was waren die Chaldäer, waschechte
Heiden, das heißt, das Volk Gottes wurde berufen aus den.
Heiden. Und deswegen ist es so spannend,
dass es dann später heißt, dass die Heiden zurückkommen in das
Volk Gottes hinein und die Heiden vereinen sich wieder im
Blick auf den Sohn in der Einheit, in diesem neuen Volk,
dem Volk Israel, genau, Abraham, wer kommt danach?
Josef kommt irgendwann danach, das stimmt Isaak, und dann
kommt, und was haben wir uns bei Jakob gemerkt, Gott liebt es,
neue Namen zu verteilen, wie heißt er?
Israel und jetzt seine Kinder sind die 12 Stämme von Israel
nicht ganz. Sie weiß, aber das soll jetzt
erstmal reichen, soweit 12 Stämme von Israel und dieser
Israel, der Jakob wird zu einer großen Nation, zu einem großen
Volk, und wo wird er zu einer großen Volk, zu großen Nation,
nicht den Kanaan wo Abraham ist, in Ägypten, wie kommen sie nach
Ägypten zu Fuß? Amen.
Nicht mit dem Auto Preis den Herrn, das ist immer das gleiche
wie in der Schule irgendwie. Dann ich sag's jetzt nicht was
ich meine durch durch Josef genau durch eine Hungersnot, sie
gehen runter, Sie haben Josef verkauft einen ihrer Brüder, sie
kommen runter und werden in Ägypten versorgt, in welchem
Land sind sie da in Ägypten, wie heißt die Gegend goshim genau
gosim. Das Land der Überflutung, sehr
fruchtbar, und da werden sie zu einem großen Volk.
Aber was passiert dann in diesem großen Volk?
Wir werden versklavt, zweiter Mose sind sie damit happy?
Ja und ja, also am Anfang ging es uns besser, Mose, als wir
nicht weg wollten, also in der Wüste, boah, wir hatten alles,
also wenn wir fertig waren und wir mussten nicht viele Ziegel
machen. Dem Sonnenschutzfaktor 5 C hat
der Pfarrer uns gegeben und mittags immer um 12:00 Uhr hat's
gebimmelt. Unterm Buffet hatten wir alles
Fleischtöpfe noch und nöcher, Oh der Wein der war lecker in
Ägypten den wir hatten und jetzt führst du uns in die Wüste, das
war das was sie gesagt haben oder also deswegen ja und nein,
sie wollten los. Aber schlussendlich wollten sie
den Preis nicht zahlen und es ist auch ganz häufig so bei
Christen in der Nachfolge, wenn Ihnen von Jesus erzählt, was
passiert ganz häufig. Sie wollen ein glückliches und
erfülltes Leben haben, aber wozu ist man häufig nicht bereit,
sein eigenes Fleisch zu kreuzigen, durch die Wüste zu
gehen, demütig zu werden und wisst ihr noch, was ich gesagt
habe beim letzten Mal? Warum schickt er sie 40 Jahre in
der Wüste nicht um sie niederzuknüppeln, sondern um sie
ihm ähnlicher zu machen? Er war der Demütigste.
Sie haben 40 Jahre ne Möglichkeit sich in das
Angesicht Gottes verwandeln zu lassen.
Sie haben vergessen, dass Gott in seiner Herrlichkeit nicht
blieb beim Thron der Kerubim, sondern mit in die Wüste ging,
wenn sich jemand erniedrigt hat, dann nicht die Ägypter, nicht
die Israeliten, die da aus der Sklaverei kamen, die Waren jetzt
frei, Gott hat sich gedemütigt, als er in dieses kleine Zelt,
die Stiftshütte einmarschiert ist und dort Wohnung genommen
hat, genau also sie kommen aus Ägypten raus und.
Sie sollen zu einem Berg den Berg Sinai.
Und was kriegen sie da, die 10 Gebote.
Aber bevor die Mose mit den 10 geboten runterkommt, bekommt er
einen Bauplan. Wir haben's schon gesagt,
nämlich die Stiftshütte, ein Zelt, in dem Gott Wohnung nimmt,
in dem wir Opfer bringen können, damit unsres Schuld und Sünde
zugedeckt wird, bis zu dem Zeitpunkt, an dem das wahre
Opferland kommt, das uns reinigt von aller Schuld.
Sie haben ganz laut gerufen, jawoll, wir schaffen s.
Und was ist passiert? Wir haben nicht geschafft, wir
haben nicht geschafft, die Personen in Kanaan wurden auf
einmal ganz groß, Riesen das Land war zwar sehr sehr gut, das
musst du euch mal auf der Zunge zergehen lassen, nach der
Schöpfung heißt es es war sehr gut als sie Kanaan gesehen
haben, sagen Sie das ist sehr sehr gut, aber sie hatten Angst
den Preis zu bezahlen, sie hatten Angst, dass an Gott
vertrauen zu haben, genauso wie Adam und Eva.
Auch Sie haben dem Wort Gottes nicht vertraut, das war die
Schuld von uns Menschen, sie sind nicht nach Kanaan reihen,
weil sie nicht vertraut haben, dass das, was Gott sagt, ich
werde euch in das Land bringen, ich werde einen Schrecken vor
euch ausgießen, damit alle Kanaaniter vertrieben werden,
dem haben sie nicht vertraut, dass Adam und Eva von der Frucht
gegessen haben, nicht die Frucht war das Hauptproblem, dass sie
Gottes Wort nicht gehorsam waren, dass sie ihm nicht
vertraut haben, waren das Problem und und jetzt, Petra hat
es letztens im Gebetsabend gesagt und aufgegriffen, wovon
Luka mal gepredigt hat, nämlich das Wort Gottes kehrt nicht leer
zurück, wer ist das Wort Gottes, Jesus, und jetzt seht ihr, dass
sich nichts verändert hat. Adam und Eva haben die gleiche
Sünde begangen wie du und ich auch, sie haben das Wort Gottes
Jesus abgelehnt, das ist die große Story, es geht nicht um
die Frucht, das. In erster Linie.
Es geht darum, dass wir Menschen durch die ganze Bibel hindurch
und bis heute immer wieder dem Wort Gottes nicht vertrauen,
Christus selbst nicht annehmen, den Zugang zum Vater nicht
ergreifen und ihn nicht sehen 40 Jahre Prüfung haben wir gesagt,
und dann kommt die Vorbereitung in den Einzug.
Mose darf nicht rein, aber Joshua soll das Ganze
übernehmen, die Tora im Überblick, erster Mose.
Von der Schöpfung bis wo endet erster Mose in Ägypten?
Bei Josef Kapitel 50 genau zweiter Mose.
Es startet mit diesem großen Volk, das gekommen ist.
Und wo endet zweiter Mose? Wer es nicht weiß, schlagt es
auf mit dem Highlight. Mit dem großen Highlight,
eigentlich dem, womit Kapitel 3 angefangen hat.
Im negativen Ende zweiter Mose in Kapitel 40 mit dem Positiven,
nämlich Stiftshütte die Herrlichkeit erfüllt die
Stiftshütte, das ist zweiter Mose, Ende dritter Mose, wie
heißt das Buch im englischen Neveticus, um was geht's, küsse
ja, nee, um das Buch der Leviten, genau um die Gebote,
die den Gottesdienst betreffen, um alles kultische, vierter
Mose, was haben wir uns gemerkt, vierter Mose 4, zig Jahre in der
Wüste, darum geht vierter Mose und Fünfter Mose ist die
Wiederholung des Gesetzes ganz genau so sind durch die 5 Bücher
Mose durch, und jetzt kommen wir zu einer Person, die heißt.
Josua Wer war Josua? Josua war jemand, der das Wort
Gottes gehört hat und danach gehandelt hat.
Josua war ein Diener von Mose, der als Mose das Zelt verlassen
hat, Schlag mal auf zweiter Mose 33 vers 11 wer es hat, kann es
lesen laut. Genau.
Josua Mose hatte im Zelt außerhalb des Lagers, wo es die
Stiftshütte noch nicht gab, und dort ist er hin, um Gott zu
begegnen. Mose ging aus dem Zelt, aber wer
blieb, Josua blieb, und jetzt müsst ihr euch das auf der Zunge
zergehen lassen, wir lesen diesen Text und jetzt macht euch
mal bewusst, wir haben das Neue Testament nicht.
Wenn du Jude bist zu dieser Zeit des Alten Testaments, und du
liest diesen Text, dann musst du dich doch unweigerlich fragen,
hä? Mose ist doch der Checker
schlechthin und Josua bleibt im Zelt.
Josua ist der, der noch krasser ist als Mose, Mose geht in
Herrlichkeit, aber Josua bleibt. Das steht da nicht einfach so,
das muss uns bewusst werden, dass auf jeder Seite wird 1
deutlich, da gibt es einen, der ist größer als Mose 5.
Mose 18 / 15 einen Propheten wie mich wird dir der Herr, dein
Gott erwecken aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern, auf ihn
sollst du hören, der wird größer sein wie Mose, und jetzt heißt
dieser Kerl, der schon zurzeit von Mose.
Später dann größer ist wie Mose, warum?
Weil er darf in das gelobte Land rein, während Josua hielte sich
das Volk an die Gebote und erinnerte sich an das, was Gott
getan hat, das, was unter Mose nicht möglich war.
Unter Mose haben sie sich versündigen und mussten 40 Jahre
in die Wüste unter Josua sagt das Buch Richter, da haben sie
befolgt, da waren sie gehorsam, da haben Sie Land eingenommen.
Das heißt, jemand, der größer ist als Mose, jemand, der größer
ist als die Gebote, als als derjenige, der die Gebote von
Gott gebracht hat, der, der nach ihm kommt, heißt wie Josua,
Josua und die griechische Form ist Jeschua und die Kurzform
dieses Namens Jeschua ist Jesus, und dann heißt es in Hebräer.
Dass derjenige ist größer, der das Haus baut.
Jesus ist größer als Mose worauf bezieht sich das, wer hat das
Haus gebaut, Mose oder Josua nicht das Zelt gebaut, wer hat
Häuser gebaut? Josua Josua ist rein nach
Kanaan, unter Josua war es das erste Mal, dass sie wirklich
Häuser zur Bleibe gebaut haben. Merkt ihr das wie krass das ist?
1500 vor Christus? Schreibt da jemand auf Josua,
aber blieb im Zelt, packt es nur mich oder macht es was mit euch?
Ich probier's noch mal weiter vierter Mose 13 vers 8 vierter
Mose 13 vers 8. Hosea, der Sohn Nuns für den
Stamm Ephraim und dann Vers 16 das sind die Namen der Männer,
die Mose aussandte, das Land auszukundschaften.
Beim ersten Mal, wo sie dann gesagt haben, das sind Riesen
und wir wollen da nicht rein und dann 40 Jahre in die Wüste
mussten. Aber Hosea, der sich gut
verhalten hat, aber Hosea den Sohn Nuns, gab Mose den Namen
Joshua, wenn Juden und Rabbis die Bibel lesen ich.
Les ab und zu einen Talmud oder hör mir irgendein Rabbi an, die
lesen die Bibel noch viel, viel krasser, wie wir sie lesen, die
Graben noch viel, viel tiefer rein, für viele von uns, die
würden mal sagen, das ist zu weit, also das, das kann ich
nicht machen, aber so liest ein Rabbi die Bibel und jetzt wird's
spannend. Wenn Jesus, wenn alles von Jesus
spricht und wir hier etwas haben, einen Mann, der so
deutlich ne vorschattung ist auf Christus, hab ich mir gedacht,
hier muss er sein, jetzt hoffe ihr könnt mir nachfolgen,
vielleicht geht es dem einen oder anderen zu weit, aber mir
mir hat es meinen Horizont gesprengt, also pass auf aber
Hosea, was heißt Hosea Heil den Sohn, was heißt Sohn auf
Hebräisch Ben Nuns mit nun konnte ich nichts anfangen kann
ich glätzen. Gab Mose den Namen Joshua?
Der Herr ist Heil, also die Erweiterung von Hosea wird jetzt
explizit, der Herr ist heil so mit nun konnte ich nichts
anfangen, jetzt habe ich nachgeschaut für was steht nun
nun steht für Fisch aber nicht einfach nur für Fisch sondern
für die Vermehrung wie Fische, weil Fische sich so schnell
vermehren so ganz viele Eier haben, deswegen steht es für
Vermehrung und das Spannende ist, dass die Worte im
Hebräischen, die haben sich entwickelt, auch die Buchstaben.
Und zum Teil steht jeder einzelne Buchstabe, also wenn du
zum Beispiel sagst, dann steht es für ein bestimmtes Wort,
nämlich nun steht eben als Buchstabe ist zum einen ein
Buchstabe, das ist nun oder es steht auch für ein Wort, nämlich
für Fisch und Vermehrung, und dieser Buchstabe nun wurde
ursprünglich dargestellt als ein Same.
Deswegen Vermehrung später dann Fisch ein Boppel und Strich
hinten raus als ein Samen. Was hier heißt ist das Heil, ist
der Sohn des Samen, das ist das was im Hebräischen ist.
Und das ist nicht, dass Max traut versucht irgendwie da
Jesus reinzupressen, sondern du findest ihn auf jeder Seite und.
Und wenn du anfängst, Jesus darin zu suchen, und irgendeiner
kommt, ja, das haben sie reininterpretiert, Leute, das
hat nichts mehr mit Reininterpretiert zu tun.
Du kannst 20 Meter tief graben und du findest Jesus, du kannst
an der Oberfläche schauen und du findest Jesus an jedem einzelnen
Punkt findest du Jesus, Gott ist Heil, in keinem anderen ist
Rettung, kein anderer Name wurde uns unter dem Himmel gegeben, in
dem Wir gerettet werden sollen, sagt Apostelgeschichte 4 Vers
21. Jesus ist das Heil, er ist der
Verheißene Same aus erster Mose 3, vers 15 der Same der Frau,
der kommen wird, um Heil zu bringen.
Wir haben jetzt ne Wiederholung des Kreislaufs bei Josua,
nämlich wir haben die Einladung. Zuerst haben wir die
Herrlichkeit Gottes gehabt, wir haben den Fall des Menschen.
Wir haben ein erneutes Entgegenkommen Gottes, und dann
haben wir aufs Neue die Einladung zum Zutritt in die
Verheißung. Das ist das, wo Joshua jetzt
ergreift, er geht aufs Neue in diese Verheißung hinein, in das
Verheißene Land, und die Herrlichkeit erscheint aufs
Neue, und was passiert dann wieder?
Fall Gott kommt auf die Menschen zu, gibt ihnen neu die
Möglichkeit, zurück in die Verheißung zu kommen und das
ganze Alte Testament ist ne konstante Wiederholung dessen,
unser eigenes Leben ist ne konstante Wiederholung dessen.
Wir suchen den Mann hinterm Buch, das ist mir so wichtig,
dass gerade die, die hier Teil der Tabs sind, dass wir uns das
immer wieder bewusst machen, ja, wir wollen die Bibel kennen, wir
wollen die Hard Facts kennen, wir wollen wissen, wann wo wer
gelebt hat, was er gemacht hat, was das Gesetz sagt, wie ich
mich verhalten soll. Aber mein tiefster Wunsch ist,
dass wir lernen, die Bibel zu lesen im Blick auf Anbetung, auf
Gemeinschaft mit Gott, dass er uns groß wird, dass Johannes 5
und 39 sichtbar wird, ihr wolltet nicht zu mir kommen, ihr
Kanntet das Gesetz, aber ihr wolltet nicht zu mir kommen,
dass wir sagen können, wir kannten das Gesetz und wir
wollten zu dir kommen, das ist ne Entscheidung, ne Entscheidung
zu sagen Jesus, ich will dich finden und dich suchen.
Josua marschiert nach Kanaan rein und dann kommt ganz häufig,
dass man hört, ja, aber das ist ja voll fies, das ist ja richtig
übel, wie schrecklich ist n Gott hier.
Der geht in dieses Land rein und jetzt bringt der da alle um oder
gibt er die Erlaubnis, dass die da jeden umbringen dürfen?
Erster Mose 15 vers 16 erster mose 15 vers 16 um welche person
geht's in erster Mose 1516 Abraham und zu Abraham sagt
Gott, als er ein Bund mit ihm schließt, er ist in Kanaan.
Und er sagt ihm, dass sie aus Kanaan raus müssen.
Dann heißt es in erster Mose 1516 sie aber sollen in der
vierten Generation, also die Nachkommen von Abrahams, wenn
die raus sind aus dem Land. Sie sollen aber in der vierten
Generation wieder hierher kommen, denn das Maß der Sünden,
der Amoriter oder man kann es auch weiterführen, der
Kanaaniter, ist noch nicht voll, das heißt, 400 Jahre lang geht
das Volk Gottes Israel aus diesem Land hinaus, 400 Jahre
lang Zeit für die kanaanitischen Völker umzukehren und Buße zu
tun. Und in dieser Zeit?
Ich habe mir letztens einen Bericht angehört, was da alles
passiert ist in diesem kanaanitischen Volk, Volk, ich
will das nicht ausführen, das ist wirklich katastrophal.
Wir haben Berliner, hier habe ich gehört, es war nun nicht mal
so schlimm wie in Berlin, es ist schlimmer wie in Berlin, so
wollte ich sagen, es ist wirklich also, was sexuale
Unzucht anging, ihr könnt euch das Ausmaß nicht vorstellen, wie
krass es da abging, es ist wirklich schlimm.
Kinderopfer noch und nöcher. Man hat die zu Tausenden
gefunden in Urnen, die verbrannt wurden für Moloch.
Zu Tausenden haben wir sie gefunden, wie vieles
schlussendlich waren, wissen wir gar nicht und ihr wisst, ich bin
nicht viel politisch und ich red nicht viel in dieses aktuelle
Zeitgeschehen hinein, aber dass diese Frau am Freitag nicht
gewählt wurde. Ich habe nicht oft Briefe an die
Regierung geschrieben, aber am Donnerstag habe ich es gemacht
für diejenigen, die nicht wissen, um wen es geht.
Es geht um Frauke Brosius, Gersdorf wenn eine Frau in das
höchste Richteramt Deutschlands will und sagt, dass ein Kind bis
zum Zeitpunkt der Geburt keine Menschenwürde hat und.
Oder das auch nur in Frage stellt.
Das heißt schlussendlich, die Möglichkeit gibt, ein Kind bis
zum Zeitpunkt oder sogar noch ja selbst wenn die Wehen einsetzen,
dass es abgetrieben, schlussendlich getötet werden
kann. Leute, wir sind nicht weit weg
von Kanaan zu 100000 bringen wir Kinder, um zu 100000 opfern wir
kleine Babys dem Moloch, nämlich unserem eigenen Ego, das. 400
Jahre Gnadenzeit für die kanaanitischen Völker.
Ich hab das schon mal gesagt, ich glaub das kommt nicht von
ungefähr, dass wir knapp 70 Jahre nachdem wir diese brutalen
und bestialischen Verbrechen an Israel und an dem Volk der Juden
gemacht haben, dass wir jetzt in eine Entartung reinkommen als
deutsches Volk, was wir bisher noch nie gesehen haben.
Gott ruft uns auf, umzukehren, und er ruft uns auf, als sein
Volk, die wir Anteil haben dürfen an dem Volk Israel, dass
wir Buße tun, wie Daniel Buße getan hat, dass wir einstehen
und darum ringen, dass der Herr seinen Zorn nicht ausgießt,
sondern dass er noch mal schenken möge, dass sein Geist
kommt und dass wir Buße tun im Kollektiv.
Gott sagt. Er wird gnädig sein zweiter Mose
2328 er sagt nicht zuerst, dass er die kanaanitischen Völker
alle umbringen will, in zweiter Mose 2328 sagt er, und er wird
Hornissen vor ihnen herschicken, dass diese Völker ausgetrieben
werden aus dem aus Kanaan. Was das bedeutet, ist das Wort
Hornisse kann auch mit Schrecken übersetzt werden.
Der erste Wunsch, den Gott hatte, war, dass diese
Kanaaniter aus dem Land Kanaan raus müssen, wie später dann
Israel auch raus musste nach Babylon, aber die sind nicht
raus das. Die haben sich nicht so weit
schrecken lassen oder Ehrfurcht vor Gott gehabt, dass sie gesagt
haben, wir gehen jetzt, nee, die waren so hochnäsig und so stolz,
dass sie kämpfen wollten, und wenn du kämpfen willst, dann
kriegst du das, was passiert, wenn die eine Faust auf die Nase
knallt. Es gibt Tod und Verderben, das
war der Grund, warum schlussendlich zu den ganzen
Schlachten kam. Gott benutzt Israel, um die
Gottlosigkeit der Welt zu bestrafen.
Aber das nach 400 Jahren Gnadezeit und wie fängt das
Ganze an, in dem Josua einzieht nach Kanaan mit dem Volk Gottes
und Gehorsam dem Sieg vorausgeht, genauso wie Jesus
auch im Gehorsam gezeigt hat, dass er uns später erlöst?
Sie gehen nach Kanaan, und was sollen sie machen?
Die vollerprobten Krieger ne waren sie nicht 6 mal um Jericho
laufen stellt euch das mal vor 40 Jahre Mose ah Joshua 40 Jahre
sind wir durch die Wüste gelaufen, jetzt stehen wir vor
Jericho, jetzt haben wir schon so viel Mut, dass wir sagen wir
können Sie killen, wir machen sie fertig, wir haben unsere
Mistgabeln ungeschürt zu Schwertern.
Mir machen Sie Platz. Und jetzt das erste, was du uns
sagst ist lauft es weiter je laufen können Sie
wahrscheinlich. Man soll mit dem starten was man
kann, jeden Tag einmal und am Tag der Schlacht sollen sie 7
mal um Jericho laufen ich weiß nicht wie groß Jericho war, aber
wahrscheinlich mit Kempten zu vergleichen keine Ahnung ich
weiß es nicht ich. Aber 7 mal um eine Stadt zu
laufen, bevor es schlussendlich zur Schlacht kommt, klingt für
mich nicht nach der menschlich besten Idee.
Ich mach bei einem Radrennen mit, ich bin extra heute morgen
um 3 aufgestanden, um noch einen Halbmarathon zu laufen.
Versteht ihr den Sinn? Ich nicht, danke, dass ihr mir
das zutraut. Bin ich so weit oder was?
Danke, danke. Stabil wird man sagen, Nein ist
egal. Ich mache einen anderen Punkt,
ich finde es so krass was hier gegenübergestellt wird bei
Jericho nämlich wir haben mit Jericho.
Nee, erinnerung an das, was zu Beginn passiert ist.
Nämlich wir haben 2 Leute, die 2 Sachen verbergen.
Wir haben zuerst Rahab, die die Botschafter Gottes verbirgt, die
ihnen Schutz gibt, die sie bewahrt, und wir haben kurz
drauf einen Mann, nämlich achan, den Sohn des Unglücks, der was
macht, der auch etwas verbirgt, aber die Sünde verbirgt.
Und wir haben 2 verschiedene Sachen, die jetzt hier
passieren. Wir haben auf der einen Seite
haben wir rahab, die von außen ne Hure ist, die aber als der
größte Krieger gilt schlechthin, warum weil sie beherbergt die
Botschafter Gottes, sie nimmt den Tod in Kauf, um diese
Botschafter Gottes bei sich zu bewahren und dann haben wir
Achan, der wirkt wie ein Krieger, der aber das Herz von
ne Hure hat warum was macht er, er verbirgt diese Sünde.
Diesen Schatz, der eigentlich Gott zusteht und was wir hier
haben, ist ne Wiederholung vom Sündenfall im Garten Eden.
Was ist da passiert? Das einzigste was Gott für sich
wollte, alles durften wir haben, den Steakbaum durften wir essen
snickersbaum durften wir essen durften alles essen aber den
einen Baum das war der Baum für Gott, das war seine
Schokoladenpraline im Kühlschrank wo er gesagt hat die
wäre ich für mich, das ist meins.
Die einzigste der einzigste Punkt wo wir ihm Ehre geben
hätten können im Garten Eden, den nehmen wir und nehmen ihn
weg und achan macht genau das gleiche.
Er sagt den Schatz von Jericho ist mein Schatz, den bringt ihn
meine Schatzkammer danach steht euch das ganze Land offen, da
gibt's noch genügend Beute und was macht Achan ergreift sich
diesen Schatz der eigentlich Gott zusteht und verbirgt ihn
bei sich genauso wie Eva und Adam auch.
Und deswegen ist habsucht Götzendienst.
Im Kern ist habsucht Götzendienst, weil wir Gott
nicht das geben wollen, was ihm zusteht.
Und Gott wird aufdecken. Gott hat aufgedeckt in Josua 7
sehen wir das, als diese Schuld passiert, bei Achan betet Josua
darum zu sagen, dass es aufgedeckt wird, und achan wird
sichtbar, es wird offenbar und. Und die Schuld wird bezahlt und
schlussendlich passiert dann ne Umkehr und die neue Einnahme des
Landes wird wieder möglich. Ich will nur auf einen Punkt
eingehen und aus dem Punkt will ich ganz bewusst eingehen, weil
ich um das vielleicht ne Vorgeschichte zu machen ich hab
ich weiß gerade nicht ob die 2 stimmt, aber ich hab 3 Männern
explizit 4 Männern explizit gesagt, dass sie in mein Leben
hineinreden dürfen und. Dass, wenn sie irgendwas sehen
bei mir, dann sollen sie es ansprechen und ich bin Gott sehr
dankbar, dass es immer wieder macht, dass Leute auf mich
zukommen, auch von euch, aber vor allem diese 4 und mich auf
Dinge hinweisen, wo ich sag mal, ich hab das englische Wort,
obwohl mein Englisch nicht so gut ist, aber vollen short, also
wo ich es wo ich es nicht in dem Maß wahrscheinlich gemacht hab
wie es machen hätte sollen. Und einem Punkt, der
angesprochen wurde, war ich glaube, du machst nicht deutlich
genug, wofür Israel steht und das will ich nachholen.
Das Volk, Israel, Israel im Kern, dieses Land, was da
gegründet wurde in den 50er Jahren ist das Volk des Gott
sich auserwählt hat, es ist Gottes Countdown in der
Weltgeschichte es. Es kommt nicht von ungefähr,
dass wir in den 50er Jahren, in dem wir Menschen versucht haben,
die Juden auszurotten, dass Gott sagt, und jetzt Gründe ich ein
Land für mein Volk. Es kommt nicht von ungefähr,
dass in den 50er Jahren, nachdem wir deutschen versucht haben,
die Bibel kleinzureden und zu sagen, die ist verfälscht, die
gilt nichts mehr, die ist nichts wert, dass wir deutschen.
Eines besseren belehrt wurden, weil in den 50er Jahren in den
Kumranhöhlen von Israel diese Schriften gefunden wurden, die
1000 Jahre, die älter als 2000 Jahre waren und es festgestellt
wurde, dass sie nicht verändert wurden.
Und wisst ihr, bis heute finden wir Schriften vom Alten und vom
Neuen Testament, davon hört ihr aber nichts in den Nachrichten,
wisst ihr, warum Wes genau gleich ist?
Was meint ihr, wie die Nachrichten rauf und runter
gehen würden, wenn die irgendwas finden würden, was anders wäre?
Das wäre sofort gesagt, das heißt jedes Jahr, jeden Tag, an
dem ihr nicht hört, da wird was Neues gefunden, heißt nicht,
dass da nichts neues Funden wird, sondern das heißt, die
haben zu wenig, als dass sie irgendwas sagen können, das
verändert wird und jetzt haben wir hier das Volk Gottes, wo
Gott auch seine Geschichte mit dem Volk Gottes deutlich macht,
mit den Gibionitern, und damit will ich abschließen.
Als Joshua in das Land kommt, kommt ein Volk auf ihn zu oder
aus einer Stadt, nämlich die Gebioniter.
Die Gebioniter waren nicht irgendjemand, das waren starke
Kämpfer, starke Männer, die gefürchtet waren unter den
Kanaanitern, und die haben gesehen, was Gott macht, die
haben gesehen, dass Gott dieses Volk segnet, und sie hatten nur
eine Überlegung, die sie hatten, nämlich sie wollen irgendwie
einen Bund schließen mit diesem Volk, sie wollen Anteil haben an
diesem Bund. An diesem, an diesem Volk.
Und sie kommen und verkleiden sich, ziehen sich alte Klamotten
an, alte Schuhe, verranztes Brot, um zu zeigen, dass sie
ganz weit herkommen. Was machen sie, stellt euch
stolze Krieger vor, jetzt ziehen die sich alte Lappen an,
dreckige Schuhe, altes, ekliges Brot, sie demütigen sich, sie.
Das Wort, das da heißt, ist die Gibioniter wandten eine List an,
und ganz häufig wird es negativ ausgelegt.
Aber dieses Wort, was da steht, schlag mal auf Sprüche 8 vers 12
sprüche 8 Vers 12 das ist das gleiche wort sprüche 8 vers 12.
Ich, die Weisheit, wohne bei der Klugheit.
Das ist das gleiche Wort wie List bei den gebionitern ich die
Weisheit, wohne bei der Klugheit und Gewinne die Erkenntnis
wohldurchdachter Pläne. Und jetzt kommt die Furcht des
Herrn, bedeutet, das Böse zu hassen, Stolz und Übermut den
Weg des Bösen und einen verkehrten Mund hasse ich, wofür
die Gebioniter standen, war Weisheit.
Und Gottesfurcht und Demut. Sie sind bereit, sich so klein
zu machen, dass Josua bereit ist, mit ihnen nen Bund zu
schließen, und Josua schließt mit ihnen nen Bund und dann
kommen sie später zu dieser Stadt Gibeon und sie sehen ey,
ihr seid ja weit, weit weg, ihr wart ja gleich ums Eck und die
sagen Ah ätschi Bätsch und verschrieben, komm schnell raus
12 monatsvertrag nee, ewig ewig. Gott rächt sich sogar später an
Saul, weil er versucht, die Gibioniter umzubringen, weil
Gott sagt, den Bund, den ihr geschlossen habt, der war
rechtsgültig. Den Gibionitern wird nichts
gemacht, und jetzt ist spannend, was mit den Gibionitern
passiert, weil es ist nicht irgendwo, wo die Gibioniter
sind, es sind die Höhen, an denen später die Stiftshütte
steht, warum steht da die Stiftshütte, weil es dort Wälder
gibt. Die später dann verbrannt werden
als Opfergaben für den Herrn und die Gibioniter werden zuerst
scheinbar zur Schmach, aber eigentlich zum Segen zu
Wasserträgern und Holzhauern für die Stiftshütte wer sollte
Wasser tragen für die Stiftshütte, wer sollte Holz
hauen für die Stiftshütte die Leviten, das heißt, Wir haben
hier Heiden, die in Demut kommen zum Volk Gottes mit Josua,
jeschua, Jesus. Einen Bund schließen und sie
bekommen Anteil an einem priesterlichen Dienst.
Wo im Volk Gottes das Gleiche passiert, auch bei uns.
Ich hab mir aufgeschrieben, später bei Ruth, aber ich ich
nehm s vorne weg, das sagt Ruth Dein Volk ist mein Volk und dein
Gott ist mein Gott und ich hab mir aufgeschrieben den Gott
Israels gibt es nicht ohne das Volk Israel.
Ich will uns das wirklich bewusst machen.
Ja, die sehen Jesus noch nicht, aber was wir wissen ist, sie
werden Jesus erkennen im Kollektiv, was dort passiert
ist, dass Brüder und Schwester von uns umgebracht werden, in
dessen Volk wir hineingepflanzt werden.
Römerbrief sagt, Wir haben Anteil an diesem Baum, an diesem
Olivenbaum der Juden, wir dürfen.
Nicht Kraft der Adoption, sondern Kraft der Neugeburt.
Anteil haben daran. Es ist so spannend, wie stark
Gott den Bund neu macht, dass wir Teil sind vom jüdischen
Volk, nämlich ihr werdet aufs Neue geboren durch das Wort und
durch den Geist. Wer ist das Wort Jesus, welche
Nationalität hatte er, als er auf dieser Welt war, Jude, das
heißt Kraft einer jüdischen Geburt, kommen wir in dieses
Volk Gottes hinein, und wie kommen wir noch hinein?
Durch Heirat, durch Heirat kommen wir hinein, und das ist
so spannend. Ich greif vorneweg, die 3 großen
Männer von Mose, von von erster Mose bis zu Ruth, die 3 großen
Männer waren wir, Josef, Mose, boas, alle diese 3 haben ne
heidnische Frau geheiratet. Und diese 3 Frauen treten nicht
negativ in Erscheinung, sondern sie werden Teil des Volkes.
Sie nehmen diesen Gott an und geben ihm die Ehre.
Josua gibt eine Aufforderung sowohl an die Gibionita, aber
auch an uns heute, und damit will ich enden.
Josua 24 vers 14 josua 24 vers 14.
So fürchtet nun den Herrn und dient ihm aufrichtig in Wahrheit
und tut die Götter von euch weg, denn eure Väter, die eure Väter
jenseits des Stromes in Ägypten gedient haben und dient dem
Herrn. Wenn es euch aber nicht gefällt,
dem Herrn zu dienen, so erwählt euch heute, wem ihr dienen
wollt, den Göttern, denen eure Väter jenseits des Stromes
gedient haben oder den Göttern der Amoriter, in deren Land ihr
wohnt, ich aber. Und mein Haus.
Wir wollen dem Herrn dienen, erwähl dir heute Liebe ist kein
Gefühl, Liebe ist eine Entscheidung, das zu begehren,
was in Gottes Augen begehren wert ist.
Liebe wird in der Bibel als aktives Handeln und
Verpflichtung beschrieben, die ihren Ursprung in Gott selbst
hat. Könnt schon mal vorkommen.
Ich werde Gott nur zurück lieben können, wenn ich ihn erkenne.
Und wenn ich erkenne, wie er mit seinem Volk umgeht, dass Gott
Israel die Juden nicht verworfen hat, ist für mich einer der
größten Treuebeweise Gottes. Und wenn Gott immer noch
Wohlgefallen hat an Israel, wieviel mehr ich, der ich Anteil
hab an diesem Volk. Ihr müsst euch das mal auf der
Zunge zergehen lassen. Im Kollektiv hat das Volk der
Juden, das Volk, deren Messias, die ganze Welt errettet hat,
jetzt fast 2000 Jahre ihn nicht angebetet.
Plain ich kann es nicht anders sagen, aber Gott hält an diesem
Volk fest. Und er sagt in Sacharja, dass er
den Geist der Gnade und des Gebets aufs neue Ausgießen wird,
und sie werden auf ihn sehen. Seht ihr die Treue, aber wir
haben uns auch vielfach verfehlt.
Wir haben vielfach Treue gebrochen, aber Israel ist der
größte Treuebeweis Gottes, und natürlich versucht der Teufel,
dieses Volk aufzulösen, weil es dadurch die Treue von Gott
auflöst. Deswegen will ich Euch einladen,
zum einen, dass wir uns bewusst werden, erwählt, ihr heute galt
nicht nur den Israeliten damals, sondern galt nicht nur den
Gibionitern damals, sondern das gilt auch dir und mir heute.
Die Frage, will ich diesen Messias, diesen König Jesus,
will ich den Mann, der wirklich treu ist, der mich kennt, mit
meiner Schuld und meiner Scham? Will ich den, der wirklich
vergibt, und will ich ihm das geben, was ihm zusteht, nämlich
mein Ganzes sein, er ist es wert, er war es immer wert und
er wird's immer wert sein, deswegen will ich euch einladen,
steht auf. Lass uns ihm die Ehre geben im
Lobpreis und ich will dich einladen, wenn Boris mit den
ersten Worten beginnt, dass du mit ihm sprichst und dass du
laut Aussprichst, was ihm zusteht.
Ich und mein Haus, Jesus, wir wollen dir dienen, wenn das so
ist und her, so will ich dich einladen, lass uns deine Stimme
aufs Neue hören, lass uns hören, wie du uns einlädst, allem alten
abzusagen, uns neu dir zuzuwenden.
Und Herr, Ich will dich bitten, lass uns reagieren, wie es dir
gebührt und schenk, dass wir zu dir kommen in deinem Namen.
Amen.