Ist aber unser Evangelium verdeckt, so ist für die
verdeckt, die verloren gehen, für die Ungläubigen, denen der
Gott dieser Welt den Sinn verblendet hat, damit sie das
helle Licht des Evangeliums nicht sehen, des Evangeliums von
der Herrlichkeit Christi, der das Ebenbild Gottes ist.
Ich hab mir letztes Jahr ein Buch gekauft.
Weil ich unbedingt mal was von Jonathan Edwards lesen wollte.
Das Buch heißt a Dissertation consterning the end for witch,
God Creator the World, auf Deutsch eine Abhandlung über das
Ziel, zu dem Gott die Welt erschaffen hat.
Das Buch ist ungefähr genauso trocken gewesen wie der Titel.
Und ich habe es wirklich nur scheibchenweise geschafft zu
lesen. Ich habe dann irgendwann einen
Witz gemacht und gesagt, wenn ich nicht einschlafen kann, dann
lese ich ein bisschen weiter in dem Buch, und dann fallen mir
die Augen nach einer Seite eh zu und so war es wirklich, aber
irgendwann hat es mich schon etwas gereizt, jetzt endlich mal
rauszufinden, was ist denn das Ende und das Ziel, für das Gott
diese Welt erschaffen hat. Ich möchte heute morgen die
Frage stellen, was denkst du, was das Ende, das Ziel auf das
alles hinzuläuft was ist dieses Ziel, für das Gott diese Welt
erschaffen hat? Was willst du sagen, Edward
zeigt das Ziel, das große Ende ist ein Wort Herrlichkeit Gottes
Herrlichkeit. Gott schuf diese Welt für seine
Herrlichkeit und ich musste mir eingestehen, dass ich
Herrlichkeit viel lese, viel höre, viel singe und dann dachte
ich mir, wie würdest du Herrlichkeit eigentlich
beschreiben? Weiß ich eigentlich, von was ich
da spreche, was ist Herrlichkeit und warum Herrlichkeit, warum
ist Herrlichkeit das Ziel aller Dinge.
Ich mir ein kleines Notizbuch angelegt nur für dieses Thema
und ich habe rein geschrieben, kann man Herrlichkeit sehen,
kann man sie erleben, ist Herrlichkeit ein Gefühl, es ist
etwas, was ich vor Augen habe, was ich anlagen kann ist
Herrlichkeit, eine Person, was ist Herrlichkeit wir haben.
Immer wieder dieses Lied gesungen.
Den letzten Wochen kommen ein und wir sind bereit für deine
Herrlichkeit und ich muss mich fragen, bin ich bereit, darf ich
das wirklich singen, kann ich das singen und was heißt es,
weil ich glaube, es ist eine schwerwiegende Aussage, wir sind
bereit für deine Herrlichkeit, ich glaube wir sollten das nicht
leichtsinnig singen und ich möchte später noch mal darauf
eingehen, warum ich denke warum. Im Herbst haben Luca und ich uns
eine Sache vorgenommen. Wir haben gesagt, Mann, unser
Jahr war echt etwas anstrengend, wir hatten viele
Herausforderungen, lass dieses Jahr gut abschließen und wir
haben uns vorgenommen die letzten 7 Jahre erst 7 Jahre, 7
Wochen, es hat sich auch mal angefühlt für 7 Jahre, wir haben
uns vorgenommen die letzten 7 Wochen des Jahres früh
aufzustehen, den Wecker auf 445 zu stellen und um 05:00 Uhr hier
in der Tab zu sein und. Und Gott zu suchen und
anzubeten, und das war ich glaube, 1 meiner schönsten
Erlebnisse letzten Jahres. Ich glaube für dich auch Luca,
das war herausfordernd, wir waren müde, wacker ging um
Viertel vor 5 los, angezogen rübergelaufen wir wohnen zum
Glück nicht weit weg und um kurz nach 5 waren wir hier mit einer
Tasse Tee Farbe Clock Tee haben wir es genannt und wir haben uns
hingesetzt, Musik angemacht und Gott gesucht für eine Stunde
eine 13:30 Uhr bis wir irgendwie gefühlt haben jetzt sind wir
durchgebrochen und und am Ende dieser 7 Wochen konnten wir
wirklich sagen, wir sind nicht mehr so wie vorher ist was
passiert, wir sind ihm begegnet, wir durften ihn sehen und
durften ihn erleben. Die Themen, die wir am Anfang
hatten, waren nicht mehr unsere Themen, am Ende die Schwere, die
da war, die vielen Gedanken, die vielen Gebetsanliegen, es hat
sich einfach alles grundlegend geändert, wir waren leicht, wir
waren erfüllt und der Herr war gnädig.
Nach ungefähr 4 Wochen war ein Morgen, der absolut anders war.
Es war schon in unserer kleinen Routine irgendwas anderes, aber
wir saßen hier vorne und wir machten die Musik an und auf
einmal kam sie seine Herrlichkeit, er war einfach im
Raum, es war so greifbar, dass wir die erste Stunde gar nicht
beten konnten, wir haben einfach eine Stunde nur schweigend hier
gesessen und sie war so. Schwer auf uns und gleichzeitig
so leicht, dass du denkst, wenn ich jetzt einen Fehler mache,
dann geht sie weg. Nur nichts falsch machen,
einfach sitzen bleiben und aushalten und ihn spüren.
Und es war, als ob alle Gedanken weg waren, man konnte einfach
nur in seiner Gegenwart sitzen bleiben, es war einfach nur
Friede, Liebe und Ruhe da und. In dieser Zeit habe ich immer
wieder Notizen geführt über das Thema Herrlichkeit und ich habe
mir an diesem Morgen aufgeschrieben.
Seine Herrlichkeit ist wirklich wie eine Schwere, aber so leicht
und als ich nach Hause kam, habe ich noch mal weiter recherchiert
und bin über das Wort Wort gestoßen, das Herrlichkeit auf
Hebräisch heißt, und das bedeutet tatsächlich schwere und
Gewicht, also seine Herrlichkeit ist ein Gewicht, es kommt.
Weil seine Herrlichkeit die Summe seines gesamten Wesens
ist. Seine Herrlichkeit ist alles,
was er isst, in einem Wort zusammengefasst herrlich.
Und der Eddi hat vorgestern beim Essen und der Eddi Xxz, und
dieses Thema hast, ziehe ich überall Herrlichkeit, ich höre
es, und ich lies, und irgendwo ist es überall da.
Und so ging es mir auch die letzten Wochen, wir sind abends
durch die Landschaft gefahren, unser Scheinwerfer hat den
Schnee erwischt und. Und der Schnee fing an zu
glitzern wie 1000 Diamanten, und ich dachte überall Herrlichkeit,
überall. Die ganze Schöpfung ruft
Herrlich, bist du alles herrlich und ich habe mir die Worte
notiert, unschuldig und rein und so sanft, wieso ein Baby, das
schläft und sowieso verspielt, wieso ein Tier, das das am
Spielen ist? Kennt ihr diesen süße Videos auf
Instagram rüber? Wo man dann denkt, diese
spielenden Tiere, die sind so herrlich.
Alles widerspiegelt sein Wesen. Überall, wo wir hinschauen und
wie Luka uns letzte Woche, ich glaube vor 2 Wochen ermutigt
hat, komm mit ihm ins Gespräch über die Themen, die er gerne
spricht, und ich glaube, Gott spricht gerne über Herrlichkeit,
ich glaube, Gott hat Freude an seiner eigenen Herrlichkeit und
deswegen dürfen wir Freude an seiner Herrlichkeit haben, und
wenn du Gott pflegst Herr, wie beschreibst du deine eigene
Herrlichkeit, dann hat er nur ein Wort und ihr wisst es.
Er hat nur einen Namen, er sagt Jesus, Jesus, Jesus ist die
Summe meines ganzen Wesens, Jesus ist die Summe von
Herrlichkeit, in Jesus kommt alle.
Unsichtbare Eigenschaften Gottes Wesen zusammen und sie werden
sichtbar. Das Unsichtbare wird sichtbar in
Jesus und durch das Kreuz und sein Opfer am Kreuz kommen
Herrlichkeit, dann kommt sein ganzes Wesen, seine Weisheit,
Liebe, seine Kraft, seine Macht und seine Demut zusammen und
alles ruft Herrlich und wir verstehen, wenn wir Jesus sehen,
dass Herrlichkeit nicht. Nur glitzernd ist wie Schnee,
dass Herrlichkeit nicht unschuldig ist wie ein Baby.
Helligkeit ist blutig, Helligkeit ist ein leidender
Mensch an einem Kreuz, Helligkeit ist auch anders als
wir denken Hebräer 1 fest 3 sagt Jesus ist der Abglanz seiner
Herrlichkeit das perfekte Bild von Gottes Herrlichkeit,
sichtbar gemacht in Menschengestalt wer Jesus sieht.
Sieht, was Gott meint mit Herrlichkeit und wir alle, denke
ich, haben Berührung mit dieser Herrlichkeit gemacht, denn wir
haben das Evangelium der Herrlichkeit Christi gesehen,
sonst wären wir nicht hier. Amen, Wir sind hier, weil wir
gesehen haben, dass er das Ebenbild des Vaters ist.
Und in der Vorbereitung habe ich öfters mal so youtube Videos
angeguckt über das Universum, weil ich das so spannend fand.
Den Gedanken, dass Gottes Herrlichkeit nie aufhört, wie
das Universum, das Weltall, das sich ausbreitet, das ist so
faszinierend, das nennt man kosmische Ausdehnung, das ist
richtig faszinierend, da reinzuschauen, weil ich glaube
wirklich alles, was Gottes Herrlichkeit berührt, wächst.
Wie wir merken, auf diesem Planeten, irgendwo ist immer
Frühling, irgendwo kommt immer leben, alles, was Gott anhaucht
berührt, es wächst. Deswegen werden wir nie in alle
Ewigkeit, nie ever aufhören, ihn zu bestaunen und etwas über
Jesus zu entdecken und zu sehen, weil es sich ausdehnt.
Herrlichkeit hat kein Ende, wir kommen nicht irgendwann am Ende
an und sagen okay genug bestaunt, sondern wir werden für
immer merken, es wird größer und breiter.
Und wir werden neue Facetten in einer 1000000 Jahre noch eine
neue Facette entdecken, weil es sich ausdehnt.
Herrlichkeit was es berührt, wächst.
Und deswegen wachsen wir als Christen, denn wir haben
Berührung mit dieser Herrlichkeit, und wir merken, da
ist Wachstum in unserem Leben und es ist einfach logisch und
es muss so sein, du Breitest den Himmel aus wie ein Vorhang, sagt
Psalm 104, und genau das beschreibt es eigentlich.
Seine Herrlichkeit nimmt zu. Heute morgen früh gewählt hat
Zelt eigentlich mein Vers für heute schon vorgelesen, zweiter
Printer 318, da dürft ihr mal reinschauen.
Wir alle aber, indem wir mit Unverhülltem Angesicht die
Herrlichkeit des Herrn anschauen, werden verwandelt in
dasselbe Bild von Herrlichkeit zu Herrlichkeit.
Amen, Herrlichkeit ist grenzenlos, Herrlichkeit dehnt
sich aus, und wir, die wir Jesus sehen dürfen, werden verwandelt
in dieses Ebenbild des Sohnes von Herrlichkeit zu
Herrlichkeit. Es wird nicht aufhören.
John Piper hat einmal gesagt, er war jahrelang Christ und Pastor
und hat sich mit dem Thema Herrlichkeit nie wirklich
besonders beschäftigt. Bis er eines Tages feststellen
musste, wie wichtig Gott seine eigene Herrlichkeit ist.
Er sagte, Ich war mir nicht bewusst, wie ernst Gott seine
eigene Herrlichkeit nimmt, sie ist ihm sehr, sehr ernst, sehr,
sehr wichtig. Und deswegen lesen wir so oft
dieses Wort Herrlichkeit, Herrlichkeit, Herrlichkeit in
der Bibel. Er nimmt diese Herrlichkeit
enorm ernst. Alles, was Gott tut, dient dazu,
die Herrlichkeit zu offenbaren, alle Werke, alle Wunder, alle
Zeichen, alle Schöpfung, alles was wir sehen und begreifen, das
ist er. Dient dazu, sich selbst sichtbar
zu machen. Deswegen ist sie ihm so ernst.
Es gibt nichts Überherrlichkeit Herrlichkeit ist das Ende, es
gibt nichts Größeres, nichts Schöneres, nichts herrlicheres,
und deswegen habe ich so Ehrfurcht heute über dieses
Thema zu sprechen, weil im Endeffekt unser Wortschatz.
Gar nicht ausreicht. Es gibt kein Wort auf dieser
ganzen Welt, das beschreibt, dass Herrlichkeit wirklich
bedeutet, ich glaube wunderschön und sehr schön und ultraschön,
das würde nicht ausreichen, ich habe so Ehrfurcht und ich kann
es euch auch nicht erklären, ich weiß wirklich, ich habe hier
limitation, und zwar ganz, ganz besonders, weil.
Eigentlich mein Wunsch heute morgen ist, dass wir darüber
nachdenken und in Sinnen kommen und ich das nur anstupsen kann
heute. Was heißt eigentlich
Herrlichkeit und warum ist sie so wichtig und ich möchte euch
das einfach heute mitgeben, darüber nachzudenken, warum
nimmt er sie so ernst und deswegen ist Sünde im Endeffekt
nichts anderes als Gottes Herrlichkeit in Frage zu
stellen, ein Mensch der Sündigt und besonders Christen die Sünde
leichtfertig nehmen, sagen eigentlich.
So herrlich wie du denkst, bist du gar nicht so schön, wie du
denkst. Schau mal, was ich mach.
Ich mach's trotzdem Sünde und Rebellion stellt Gottes
Herrlichkeit in Frage und macht sie Klein, und Gott nimmt das.
Sehr, sehr Ernst Gottes. Herrlichkeit ist die Quelle
allen Lebens, aller Freude und der Sinn unseres Lebens, Gottes
Herrlichkeit zu erleben, stillt jedes Bedürfnis, das wir haben,
ich. Dieses Bedürfnis nach Ewigkeit,
nach Liebe, nach Ankommen. Alles in allem finden wir in
ihm, in Jesus, und es geht nicht Gott darum, sich selbst zu
verherrlichen oder sich selbst zu beweihräuchern, wie Julian
letzten Sonntag gepredigt hat. Gott hat keinen Mangel, Gott
muss sich nicht bestaunen lassen, um sein Ego
aufzupolieren, Gott ist der einzige.
Der Herrlichkeit in Anspruch nehmen kann.
Dieses Wort passt nur auf ihn. Keiner von uns kann Herrlichkeit
für sich beanspruchen, kann sagen zu mir passt übrigens noch
das Wort Herrlichkeit, wir alle haben Liebe und Geduld und
Sanftmut, Gott sei Dank, aber Herrlichkeit ist nur ein
Begriff, den Gott für sich reserviert hat, denn alles in
allem ganze Perfektheit, eine ganze Schönheit ist nur bei ihm
zu finden. Aber er ist so großzügig, dass
er sagt, Herrlichkeit ist dein Wohl und Herrlichkeit ist das
Beste, was dir passieren kann. Mein Kind.
Herrlichkeit soll der Mittelpunkt deines Lebens sein
und deswegen teile ich meine Herrlichkeit.
Gott ist so großzügig, dass er etwas so Kostbares mit seinen
Kindern teilt und deswegen sind wir nicht nur bestauner dieser
Herrlichkeit, wir sind nicht nur Zuschauer.
Sondern wir sind Teilnehmer. Wir haben Teilhabe an dieser
Herrlichkeit, das ist wirklich sehr, sehr großzügig.
Gott teilt seine Beruf, diese Berufung mit uns und in zweiter
Thessalon ich ja 2 fest. 4, sagt er.
Wozu ihr euch auch berufen hat durch unser Evangelium.
Damit ihr die Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus
erlangt, wozu er euch berufen hat, jeden Einzelnen von euch
heute morgen doch sein Evangelium, damit ihr die
Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus erlangt.
Ich komme noch aus den. Ich habe mich in den Neunzigern
bekehrt. Damals war das Wort Berufung
richtig wichtig, eine sehr zielgerichtete Berufung.
Für was bin ich berufen, Mission so Preis Kinder der Arbeit, für
was bin ich berufen und das macht mich traurig, oft weil ich
mir denke, wir wir fokussieren an diese zielgerichtete
Berufung, und ich glaube auch, dass viele von uns die haben,
aber wir haben eine allgemeine Berufung auf uns allen, und das
ist die Herrlichkeit Gottes. Und das ist Träger dieser
Herrlichkeit zu sein, das heißt, Gott in unserem Leben so
sichtbar zu machen, dass die Welt erkennt, dass er lebt.
Jeder, das heißt, dass wir Leuchttürme sind für seine
Herrlichkeit, jemand, der dich und mich sieht, soll erkennen,
Gott lebt, ich sehe die Herrlichkeit in deinem Leben.
Und deswegen hat Gott aus ganz gewöhnlichen Menschen Träger
seine Herrlichkeit gemacht und ich will dir zustrengen es gibt
gewöhnliche Menschen, aber es gibt keine gewöhnlichen
Christen. Ein Christ ist nicht gewöhnlich
ein Christ, ist Träger der Herrlichkeit Christi, ein Christ
ist ein Würdenträger, das ist für eine wichtige, tiefgründige
Berufung, die unserem lebenden Sinn gibt, Träger seiner
Herrlichkeit zu sein. In Johannes 17 vers 1 betet
Jesus im Garten gezähmt an ihr kurz vor seiner Kreuzigung.
Vater, die Stunde ist gekommen, verherrliche deinen Sohn, damit
der Sohn dich. Verherrliche.
Ich glaube, dass. Wir ganz oft denken, dass der
Grund, warum Jesus ans Kreuz ging, die Rettung der Menschheit
war. Und Jesus sagt hier, es ist
nicht meine höchste Motivation, die Menschheit zu retten, ist
meine höchste Motivation, den Vater zu verherrlichen und ihn
sichtbar zu machen. Das ist so enorm wichtig, dass
wir das verstehen, die Rettung der Menschheit ist ein
herrliches Resultat dieses Gehorsamsschritt, aber es ist
nicht der erste Grund, warum Jesus ans Kreuz ging.
Sondern er wollte den Vater verherrlichen durch sein Leben.
Und er sagt zu uns allen heute morgen, was du siehst, was ich
tue, das tue auch meine Berufung.
Ihn zu verherrlichen ist deine Berufung, Folge mir nach und und
wiederhol was du siehst. Spiegel das wieder, was ich
getan habe deine meine Berufung ist, dein Vater zu verherrlichen
und Paulus zeigte uns ganz. Ganz intensiv, ganz genau noch
mal, wie das ausschaut, diese Berufung in diese Berufung
hineinzutreten ich bin so dankbar für Johannspredigt am
Sonntag, weil Paulus so intensiv für diesen Priesterdienst
spricht. Ich glaube, niemand kann das
besser erklären als Julian und deswegen, wenn du letzten
Sonntag nicht da warst, hör dir das an, denn Dienst und
Priesterdienst im neuen Bund, das ist der Weg in Gottes
Herrlichkeit, ohne Dienst. Keine Herrlichkeit, ohne Dienst
kommst du nicht in deine Berufung.
Im zweiten Korinther, Kapitel 3 spricht Paulus 12.
Mal wird dieses Wort Herrlichkeit, Herrlichkeit,
Herrlichkeit, Herrlicher Spauer ich erst dieses Kapitel, ich
muss nicht mehr vorlesen, Johann hat das richtig gut erklärt, 12
mal Herrlichkeit Paulus nennt es nicht nur Herrlichkeit, Paulus
nennt es überschwängliche Herrlichkeit, damit wir in seine
überschwängliche Herrlichkeit eintreten und am Schluss dieses
Kapitels kommt noch mal diesen Satz, den ich vorhin vorgelesen
habe. Und am Schluss schauen wir ihn
mit Unverhülltem Angesicht. Wir schauen ihn direkt an, wir
schauen die Herrlichkeit des Herrn an wie in einen Spiegel
und werden verwandelt in dasselbe Bild von Herrlichkeit
zu Herrlichkeit, das heißt, es beginnt eine Transformation,
wenn wir im Dienst sind, verändern wir uns, und
Herrlichkeit führt zur Anbetung, die ganze Schöpfung betet an,
die ganze Schöpfung ruft Herrlich.
Wenn wir ihn sehen, können wir gar nicht anders, als anzubeten.
Diese Berufung ist die größte und tiefste Aufgabe unseres
Lebens, Gott zu reflektieren, und deswegen ist zu singen, ich
bin bereit für deine Herrlichkeit, keine einfache,
kein einfaches Lied zu singen, denn uns bereit zu machen für
seine Herrlichkeit, heißt uns bereit zu machen, uns
transformieren zu lassen und uns verändern zu lassen, denn ohne
Veränderung, ohne Priesterdienst und ohne Feuer können wir nicht
Herrlichkeit erleben. Ich möchte mit euch in den
dritten Mose gehen, Max sagt immer, wir müssen von vorne
anfangen, wo wir es zum ersten Mal gehört haben, dritter Mose,
Kapitel 9, vers 24 nein, wir gehen zur 22.
Die Herrlichkeit Gottes fiel zum ersten Mal in die Stiftshütte.
Ein und Aaron. Hob seine Hände auf zum Volk und
segnete sie und stieg herab, nachdem er das Sündopfer
Brandopfer und Dankopfer dargebracht hatte und Mose und
Aaron gingen in die Stiftshütte, als sie wieder herauskamen,
segneten sie das Volk, da erschien die Herrlichkeit des
Herrn, allem Volk und und ein Feuer ging aus von dem Herrn und
Verzerrte das Brandopfer und das Fett auf dem Altar, da alles
Volk das sah, frohlockten sie und fielen auf ihr an Antlitz
ich les Luther da alles Volk das sah, freuten sie sich und fielen
in Ehrfurcht nieder in Anbeter wahrscheinlich steht das in der
Schlacht, aber ich finde beides richtig schön.
Ohne Feuer keine Herrlichkeit, ohne Dienst keine Herrlichkeit.
Das ist die gute Nachricht, denn Hebräer 1229 sagt, unser Gott
ist ein verzehrendes Feuer und und Römer 12 als 1 sagt, gebt
euer Leben hin als lebendiges Opfer, ein Opfer, das lebendig,
heilig und Gott wohlgefällig ist.
Alles, was ich bin, gehört dir bedeutet das und kurzer
Einschub, wir verbrennen nicht wirklich irgendwas im
Christentum, wir meinen das symbolisch, das hört sich mal
ein bisschen komisch an, weil wir legen symbolisch unser Leben
auf diesen Opferaltar, und Gott lässt Feuer fallen und unser
Leben geht den Rauch auf und wir sagen, Hey scus me, ich wollte
dir mein Leben geben, aber jetzt hast du es in Schutt und Arsch
gelegt und es ist nicht so cool. Ich weiß nicht, wer das
nachvollziehen kann, aber besigl ist es ganz oft so, dass wir
sagen okay, ich habe dir mein Leben gegeben, aber jetzt hast
du es einfach verbrannt, verzehrt, es ist nichts mehr da,
ich kann es nicht mehr zurückholen, ich kann es nicht
mehr zusammensetzen, es ist weg, mein Leben ist als Opfer
aufgegangen und es ist gut, ich will dir das zusprechen, wenn du
Christ geworden bist und denkst dir alles fühlt sich richtig
heiß im Moment an, es ist gut, Gott lässt sein Feuer fallen
und. Weil Feuer war damals oder auch
heute noch die Bestätigung, dass das Opfer angenommen wurde.
Wenn da ein Opfer auf dem Altar liegt und nichts passiert, dann
ist es schlecht, weil Gott sagt hm, ich will das nicht, aber
wenn er sagt, ich lass Feuer fallen, ich Verzehr es, es geht
ein Rauch auf, dann heißt es, ich bestätige dieses Opfer mit
meiner Gegenwart und wie oft legen wir es auf den Altar und
sobald unser Leben ein bisschen anfängt zu rauchen, ziehen wir
es wieder runter na ja, das wird mir zu heiß mit dir.
Aber ich will dich heute einladen, lass es legen, leg es
hin, kein Opferdienst, kein Leben ohne komplette.
Hingabe und. Deswegen ist es so wichtig, dass
wir Jesus beobachten, dass wir verstehen, dass das Kreuz
notwendig war, für die Herrlichkeit sichtbar zu werden.
Dass wir nicht denken, das Kreuz ist nur, ist nur seine Sache zur
Rettung der Welt und das Kreuz, dieses Opfer, dieses Sterben,
dieser Tod geht uns alle an. Dieses sagt Mach das nach, leg
dein Leben ab, wie ich mein Leben abgelegt habe, nur so
kommst du in meine Herrlichkeit und dieses Feuer verzerrt, und
dieses Feuer tut weh und dieses Feuer ist trotz allem die
würdige Reaktion und löst Anbetung und Leidenschaft in
unserem Leben aus. Diese dieses Feuer verändert
Transformation dieses Opfer ist nicht mehr so wie vorher.
Es ist nur ein Häufchen Elend, es ist gut so, die Herrlichkeit
wird sichtbar und Feuer fällt, und wie hier in diesem Vers
steht sie vielen freudig und frohlocken auf ihr Angesicht.
Feuer löst Anbetung und Freude aus und vielleicht, vielleicht
frägst du dich so ein bisschen überall.
Diese Leute, die hier so Freude und Fröhlichkeit ausbrechen
jeden Sonntag. Ich will dir sagen, diese Leute
haben ihr Leben und Rauch aufgehen sehen, ich kann euch
sagen, jeder von jeder einzelnen, ich kenne so viele
eurer Geschichten, ich weiß ihr habt euer Leben hingegeben und
es hat gebrannt und es tat weh, ich weiß es.
Ohne dieses Opfer keine Freude und die schönste Freude ist,
wenn wir sehen, seine Herrlichkeit nimmt zu in unserem
Leben. Ich kann es von mir bestätigen,
ich sehe Herr, Danke für dieses Feuer in meinem Leben, Autsch,
aber ich danke dir, weil ich sehe, dass seine Herrlichkeit
zunimmt und ich danke dir, dass andere Leute das auch beobachten
und das löst enorme Freude in meinem Leben aus.
Ich freue mich so sehr im Lobpreis Herz, weil ich merke da
ist was weggebrannt das nicht mehr zurückholbar ist und ich
bin so dankbar. Denn Gott verspricht mir, mir
Neues zu geben, ein neues Leben und neue Kleider.
Und die sind so viel besser als diese alten, Fleckigen lumpen,
die ich so lange anhatte, ehrlich, und ich habe heute
morgen Mars gesagt, ich habe kurz überlegt, ob ich das Fett
mit reinbringen soll, dass hier steht, sie verbrannten
Brandopfer und das Fett auf dem Atan an und betete Mars über
Fett heute morgen und ich dann okay ich sag's kurz.
Fett war das Kostbarste am Opfer und Fett steht symbolisch für
den Überfluss in unserm Leben. Alles was du extra hast, dein
ganzer Segen, das ist fett und so leg nicht nur dein Leben hin,
nur nicht dein Leib als lebendiges Opfer, leg das Fett
mit drauf, gib von deinem Überfluss, gib von deinem Geld,
gib von deiner Zeit, gib von deiner Hingabe, gib extra, leg
das Fett. Das Beste auf diesen Altar und
lass es in Rauch aufgehen zu seinem Wohlgeruch und schau, was
er tut, schau was er tut, es herrlich Fett zu verbrennen,
wenn man Speck mag wie Marius, ja Gott mag auch Speck.
Ich möchte mit dir eine Rechnung aufstellen, weil vielleicht
sagst du bei mir, bei mir klappt das nicht.
Ich sehe das in meinem Leben gar nicht.
Ich möchte diese Rechnungen, ich hoffe ich kriege es gut hin,
meine Männer waren ein bisschen besorgt, dass ich das nicht gut
erklären kann, aber ich versuche es, ich glaube Gottes
Herrlichkeit. Ist wie eine rechnungsaufgabe
sie ist die Summe einer Rechnung.
Also nach dem ist gleich steht Herrlichkeit okay, weil
Herrlichkeit alles beinhaltet, was Gott ist.
Und vor diesem ist gleich kommen ganz viele Plus und ganz viele
Minus, das heißt ein Plus kann sein, Umkehr plus Buße plus
Zunahme an guten Früchten und guten Werken minus Selbstsucht
minus Unreinheit minus Unzucht plus.
Hingabe plus Priesterdienst und es schaut ganz verschieden aus
und die Bibel gibt uns nur allein in Galater 5 eine ganze
Liste von Plus und minus Rechnungen, die wir einfügen
können, unsere Rechnung und jeder von uns weiß vielleicht
sein eigenes Plus oder minus das noch fehlt, aber nach diesem ist
gleich steht Herrlichkeit steht ein Leben, das Gottes
Herrlichkeit repräsentiert, das ist unsere Berufung, da will
Gott hin mit uns. Dass er sich in uns sichtbar
macht und diese Welt ihn erkennt und er die Erde bekommt für
alles, was ihm zusteht. Und ich will dich einladen und
ermutigen, wenn du sagst, irgendwas stimmt in meiner
Rechnung nicht, dann ist nicht, dass das Ergebnis falsch ist,
sondern dass du vielleicht einen Rechenfehler hast in der
Rechnung vorher. Ich will uns alle und ich
eingeschlossen einladen zu prüfen, ob unsere Rechnung
stimmt. Denn Jesus sagt in lukas 14 vers
28 bis 30 spricht Jesus von dem Turmbau, und er sagt, Wer von
euch einen Turm baut, der muss die Kosten überschlagen, denn es
ist peinlich, einen unfertigen Turm zu haben.
Ihr kämpft und ihr kämpft das Bauloch ungefähr so, es ist
peinlich, die Kosten nicht zu überschlagen, und Jesus lädt uns
ein und sagt, Mach deine Rechnung, Herrlichkeit ist das
Ergebnis, das steht fest, aber es fehlen bloß, um minus
vielleicht in dem einen oder anderen.
Und ich glaube, es ist kein Zufall, dass das Kreuz wie ein
Plus ausschaut. Ich glaube, das Kreuz ist oft
das Plus, das fehlt in unserer Rechnung und wir denken,
irgendwie kommt mein Ergebnis anders raus, irgendwie zeigt
mein Leben nicht seine Herrlichkeit und ich will dich
einladen zu prüfen, hast du dein Leben hingelegt, ist es in Feuer
aufgegangen, bist du gestorben. Paulus sagt, ich sterbe täglich.
Und es ist für mich persönlich immer wieder, vielleicht nicht
täglich, aber immer wieder alle bestimmt alle 3 Monate eine
komplette Kapitulation meines Lebens.
Ich muss aufgeben und mein Fleisch will nicht aufgeben, ich
muss kapitulieren und dann merke ich, die Rechnung geht.
Auf wie schaut es? Genau aus.
Ich bin auch gleich am Ende, aber ich will auch unbedingt
noch 2 Sachen erzählen. Gott benutzt 2 ganz unbeliebte
Wörter davor die heißen Erziehung und Leid.
Autsch mag kein Mensch, aber das ist der Weg, das ist der Weg.
Lass uns kurz in. Hebräer 12 schauen wir.
Fangen bei 4 an. Ihr habt im Kampf gegen die
Sünde noch nicht bis aufs Blut widerstanden und ihr habt
bereits den Trost vergessen. Der euch wie Kindern
zugesprochen wird. Sprüche 3.
Mein Sohn missachtet die Züchtigung des Herrn nicht und
Verzage nicht, wenn du von ihm gestraft wirst.
Denn wen der Herr liebt, den erzieht er mit strenge und wen
er als Sohn oder Tochter annimmt, den schlägt er zu Eurer
Erziehung müsst ihr Leiden noch mal.
Wir hören das wir überhören das gern zu eurer Erziehung müsst
ihr leiden. Gott behandelt euch als seine
Kinder, denn wo ist ein Sohn, den der Vater nicht züchtigt?
Wenn ihr aber ohne Züchtigung bleibt, die doch alle erfahren
haben, dann seid ihr ausgestoßen und nicht Kinder, wenn unsere
leiblichen Väter und strenger zogen und wir sie dennoch
geachtet haben, sollten wir uns dann nicht viel mehr dem
göttlichen Vater unterordnen, damit wir leben, denn jene haben
uns nur für kurze Zeit nach ihrem Gutdünken gezüchtigt,
dieser aber tut es zu unserem besten.
Damit wir an seiner Heiligkeit Anteil haben.
Jede Züchtigung aber scheint uns, wenn sie da ist, nicht
Freude, sondern Leid zu sein. Danach aber bringt sie denen,
die dadurch geübt worden sind, Frieden und Gerechtigkeit als
ihre Frucht, darum stärkt die müden Hände und die wankenden
Knie und schafft gerade Wege für eure Füße, damit das, was lahm
ist, nicht auch noch strauchelt, sondern vielmehr gesund wird.
Bemüht euch um Frieden mit ihrer Mann und um Heiligung, ohne die
niemand den Herrn sehen. Wird, wenn's ein Wort.
Gibt für diesen letzten Satz was wär das?
Ihn sehen Herrlichkeit Gott sehen bedeutet Herrlichkeit,
ohne Heiligung kann niemand ihn sehen.
Wir müssen durch den Prozess der Erziehung und der Züchtigung und
des Leids, und das ist nicht schön, aber es bringt uns
Herrlichkeit, weil wir ihn sehen und Römer 8 vers 17 sagt, wenn
wir mitleiden, werden wir auch mit verherrlicht werden.
Es ist also dieses Versprechen da, wir werden mit verherrlicht
werden und. Und somit wird Erziehung uns
nicht irgendwann zerlasst, sondern Erziehung wird uns zur
Freude und ich glaube es gibt 3 Stufen in der Erziehung.
Es gibt dieses, Ich höre zum ersten mal, Gott erzieht mich
und ich denke mir, oh Mann darf bestimmt sehr viel an mir
auszusetzen haben, dann gibt es die Zeit wo wir über Erziehung
sprechen und denken, ja Gott sollte mal so und so erziehen
und wir überlegen mehr über die anderen Leute nach.
Aber schlussendlich packt Gott uns und er erzieht uns mit
strenge und es ist gut und wir sagen Halleluja, danke Herr,
dass du das gemacht hast. Ich habe es nötig gehabt und ich
kann dich jetzt so viel deutlicher sehen.
Danke Jesus, ich habe mich gefragt, ob es möglich ist
Christ zu sein und sich dieser Erziehung zu widersetzen oder zu
widerstreben oder einfach sie zu verweigern und ich glaube es ist
möglich, ich glaube es ist sogar sehr lange möglich.
Ich glaube, es fällt unter einem religiösen Deckmantel auch nicht
gleich auf. Du kannst dich superlangen
Gemeinden aufhalten und nicht erzogen werden von Jesus und du
kannst dich bewusst dem Heiligen Geist widersetzen und
Widerstreben und in der Vorbereitung dieser Predigt
hatte ich das Gefühl, dass Gott wirklich eine Warnung
aussprechen möchte, denn am Ende dieses Hebräerkapitels, das wir
gerade gelesen haben, heißt es, achte darauf, dass niemand die
Gnade Gottes verfehlt. Es ist eine Warnung.
Da und ich. Glaube es gibt eine eine extreme
Konsequenz und es gibt viele, vielleicht nicht ganz so extrem,
aber mittlerweile finde ich sie alle sehr extrem und ich will
euch kurz diese Konsequenzen mit hinein nehmen.
Ein Leben, das sagt, ich werde nicht mein Leben auf den Atar
legen. Ich werde mich nicht erziehen
oder züchtigen lassen. Ich lehne jede Form von Leid ab,
ist ein Leben, das die Herrlichkeit Gottes nicht im
vollen Maße erleben oder empfangen wird, ist ein Leben,
das geistliche Blindheit hat, geistlichen Rückstand,
geistlichen Stillstand, es ist ein Leben, dem Kraft und
Lebendigkeit fehlt. Das eine oberflächliche
Beziehung zu Gott führt, verpasste Segnungen, Unglaube,
Gebetslosigkeit sind alles Konsequenzen dessen, das ist ein
Leben, das keine Kraft im Heiligen Geist hat, Versuchungen
und Herausforderungen zu widerstehen.
Und. Ein Leben, das kein Zeugnis
liefert für ihn. Und ich glaube, die schlimmste
Konsequenz ist aus Hebräer 6, Vers 4 und dort warnt der Herr
vor geistlichem Tod. Du kannst dich so lange
widersetzen, dem heiligen Geist, dass du irgendwann verblendet
bist, wie der Vers am Anfang. Deine Sinne sind verblendet, du
siehst ihn nicht mehr deswegen, ich möchte dich zum Abschluss
einladen, deine Rechnung zu reflektieren, den Herrn zu
fragen, wo gibt's plus und wo gibt's minus, dass ich vergessen
hab. Ich möchte dich ermutigen und
einladen, ein Leben zu führen, dass das in dem Gebet kraftvoll
ist. Ein Leben zu führen, das geprägt
ist. Doch Entscheidungen der Liebe
und der und der Ruhe und des Friedens, ein Leben, das Gott
verherrlicht, ein Leben, das Zeugnis ist für ihn.
Ich möchte dich einladen, ein Leben zu führen, das Gott
widerspiegelt, ein Leben in Wachstum, in Zunahme, in Fülle.
In Freude an Betung und Leben in Tiefe mit ihm.
Herrlichkeit ist nichts anderes wie eine Einladung.
Gott demonstriert seine Herrlichkeit und er will dich
einladen, ihn kennenzulernen, damit du in aller Ewigkeit
Beziehung mit ihm hast. In lukas 12 vers 28 sagt Jesus,
er wird uns mit allem kleiden, was wir brauchen, so wie die
Blumen auf dem Feld, und ich will dir zusprechen, Gott kleide
dich mit allem, was du brauchst, um in diese Herrlichkeit zu
kommen, er ist großzügig er. Letzte Woche sprach Julian über
Johannes, 4, und in der Nacht zur Predigtin letzte Woche habe
ich Jesus gefragt, was fehlt noch und er sagt Johannes, 4,
und da war ich bisschen erschrocken, als Johannes 4 kam
und ich dachte, Nein, das wollte ich reden, aber es hat so gut
gepasst, weil weil in Johannes, 4, hat Julian so super gut
diesen Priesterdienst erklärt. Jesus sagt zu der Frau und
Thronin gib mir zu trinken und sie gibt ihm zu trinken.
Und ihm zu trinken zu geben, heißt unsere Gebete, unseren
Lob, unseren Priesterdienst, dass es ihm zu trinken zu geben,
Jesus sagt, Gib mir zu trinken und wir geben ihm unseren Dank,
aber dann sagt Jesus zu ihr, hättest du erkannt, wer vor dir
steht, dann hättest du ihn gebeten, dir trinken zu geben.
Und ich möchte damit enden, weil ich glaube, das ist der Ruf für
uns heute als Gemeinde und für vielleicht ganz speziell für
einige von euch, dass Jesus sagt, Wenn du wüsstest, wer vor
dir steht, du würdest ihn. Bitten, wenn du.
Wüsstest, dass du 1000000 auf dem Konto hättest, würdest du
weiter in Armut leben, wenn du wüsstest, dass du ein krasses
Auto in der Garage hast, würdest du mit Fahrrad fahren.
Wenn du wüsstest, wer vor dir steht, würdest du ihn bitten und
ich will dich bitten, heute morgen ihn zu bitten, gib ihm zu
trinken, aber vergiss nicht zu erkennen, wer vor dir steht,
denn dann würdest du ihn bitten, dir zu trinken zu geben,
lebendiges Wasser, ein Leben in Herrlichkeit.
Dann würdest du dein Leben auf den Altar legen, freiwillig uns
nicht zurückholen und du wirst sagen, gib mir zu trinken, ich
brauch dich und er wird dir alles geben, was du brauchst, um
ihn zu verherrlichen, denn das ist das Ende, für das Gott diese
Welt geschaffen hat. So will ich dich einladen,
besonders dicht, der du vielleicht noch nie hier vorne
warst. Rutsch aus deinem Stuhl raus und
komm nach vorne, wir wollen gleich diese.
Zeit der Anbetung nutzen und wir möchten hier vorne Platz machen.
Wenn ich das heute angesprochen hatte.
Und wenn du merkst, da ist vielleicht ein Plus oder minus
offen, da ist vielleicht etwas, was ich immer wieder vor mal
tat, ziehe, ich will dich bitten, mach diesen Schritt hier
raus und demonstriere das, geh diesen Schritt hier nach vorne.
Es gibt viele von euch, ich weiß es, ihr seid noch nie weiter als
diese Säule hier gekommen, komm nach vorne, geh auf die Knie.
Und leg dein Leben auf den Altar und Jahresfeuer wird fallen und
Jahr out. Es wird weh tun, aber sei bereit
und zieh es nicht zurück und schau was passiert wenn er dich
neu kleidet, bitte ihn bitte ihn dir trinken zu geben, wenn du
nur wüsstest vor wem du stehst. Heute morgen Amen.