1
00:00:02,080 --> 00:00:04,480
So als kölsche Jeck würde ich 
mal sagen. 

2
00:00:04,720 --> 00:00:13,760
Podcast Gemeinde Alaaf Tag vor 
Tag Liebe Monique Was? 

3
00:00:13,760 --> 00:00:15,440
Steckt denn da in dir? 
Drin. 

4
00:00:15,440 --> 00:00:18,720
Es ist Februar, es ist 
Karnevalszeit, ist ja eigentlich

5
00:00:18,720 --> 00:00:21,880
das ganze Jahr das. 
Ist gruselig. 

6
00:00:23,440 --> 00:00:26,720
Ich bin Brandenburg, Berlinerin,
ich kann das nicht hören. 

7
00:00:27,520 --> 00:00:30,480
Du musst bitte auch unsere West 
und südwestdeutschen Hörer und 

8
00:00:30,480 --> 00:00:33,560
Hörerinnen schätzen und Ehren. 
Das tue ich, das tue ich. 

9
00:00:34,800 --> 00:00:37,920
Aber solange mich keiner von 
denen einlädt und mir 

10
00:00:38,240 --> 00:00:40,960
nahebringt, wie toll Karneval 
feiern ist, bleibt es mir 

11
00:00:41,080 --> 00:00:44,640
einfach fern. 
Ich verstehe es nicht. 

12
00:00:44,800 --> 00:00:47,120
Okay nee, ich kann das auch 
verstehen, wenn man das wirklich

13
00:00:47,120 --> 00:00:49,280
gar nicht nachvollziehen kann, 
dann würde es auch nicht helfen,

14
00:00:49,280 --> 00:00:51,520
wenn ich dich mitnehme in die 
Stäf, um mal so griechisch zu 

15
00:00:51,520 --> 00:00:56,120
feiern. 
Werde ich dir auch nicht antun 

16
00:00:56,120 --> 00:00:57,280
das. 
Ist ein bisschen Angst. 

17
00:00:58,000 --> 00:01:03,680
Nichtsdestoweniger wünsche ich 
nicht nur dir, Monique, sondern 

18
00:01:03,680 --> 00:01:06,880
auch allen Werten, Zuhörern und 
Zuhörerinnen einen wunderschönen

19
00:01:06,880 --> 00:01:08,720
guten Morgen. 
Guten Tag, guten Abend und gute 

20
00:01:08,720 --> 00:01:12,160
Nacht und habe direkt am Anfang 
eine kleine Erwähnung. 

21
00:01:12,160 --> 00:01:15,360
Das neue Jahr ist angekommen, 
wir haben all unser Geld 

22
00:01:15,360 --> 00:01:20,160
verprasst im Jahre 2025 und wie 
ihr das ändern könnt, das teilen

23
00:01:20,160 --> 00:01:22,480
wir euch nachher in dem Podcast 
auch noch mal ein bisschen näher

24
00:01:22,480 --> 00:01:27,120
mit. 
Also als du gerade so vom vom 

25
00:01:27,120 --> 00:01:30,240
Karneval gesprochen hast, musste
ich an die Situation im letzten 

26
00:01:30,240 --> 00:01:35,320
Jahr denken, als ich im Februar 
im Schwarzwald war und da die 

27
00:01:35,320 --> 00:01:37,560
ganzen Karnevalsvorbereitungen 
angefangen haben. 

28
00:01:37,600 --> 00:01:40,560
Und da ist ja wirklich jeder in 
mindestens 2 Karnevalsvereinen, 

29
00:01:40,800 --> 00:01:42,440
also. 
Das ist Fastnacht, da ist ja 

30
00:01:42,440 --> 00:01:44,000
nicht Karneval. 
Natürlich natürlich. 

31
00:01:44,320 --> 00:01:47,600
Fastnacht, ja, Entschuldigung. 
Aber das ist gruselig, oder? 

32
00:01:48,240 --> 00:01:54,280
Das ist ganz schön gruselig und.
Also das wenn man wenn man mit 

33
00:01:54,280 --> 00:01:57,440
dieser Tradition nicht 
aufgewachsen ist, steht man da 

34
00:01:57,440 --> 00:02:00,640
irgendwie echt so am Rand und 
denkt sich was passiert hier. 

35
00:02:00,880 --> 00:02:05,680
Boah, das hast du gerade echt 
gut gemacht, aber ich meine das 

36
00:02:05,680 --> 00:02:08,320
geht mir ehrlich gesagt ziemlich
oft so, dass ich mal irgendwie 

37
00:02:08,320 --> 00:02:12,720
die Situation am Rand stehe und 
denke, was zur Hölle geht denn 

38
00:02:12,760 --> 00:02:18,160
hier gerade ab? 
Und ja, also diese beiden Wörter

39
00:02:18,160 --> 00:02:19,680
sind jetzt schon zweimal 
gefallen. 

40
00:02:19,680 --> 00:02:22,200
Ja, und sag mal kurz, hast du 
schon mal so richtig am Rand 

41
00:02:22,200 --> 00:02:25,920
gestanden? 
Du meinst jetzt seelisch, 

42
00:02:25,920 --> 00:02:28,640
körperlich, psychisch? 
Whatever. 

43
00:02:30,640 --> 00:02:35,760
Einmal stand ich wirklich, da 
war ich wie bei Almudor war eine

44
00:02:35,760 --> 00:02:39,320
Frau am Rande des 
Nervenzusammenbruchs bei einer 

45
00:02:39,320 --> 00:02:41,840
Bergwanderung und ich bin 
wirklich ein norddeutsches Kind,

46
00:02:41,840 --> 00:02:45,360
eigentlich und Berge sind. 
Für mich nicht das Ding und 

47
00:02:45,680 --> 00:02:49,840
musste aber mit zu so einer 
Bergwanderung und wir standen in

48
00:02:49,840 --> 00:02:54,600
einer Situation da schmaler Pfad
links ging es hunderte Meter 

49
00:02:54,600 --> 00:02:57,640
runter, rechts hunderte Meter 
hoch und ich konnte mich nicht 

50
00:02:57,640 --> 00:03:00,760
mehr bewegen, das war eine der 
furchtbarsten Erfahrungen meines

51
00:03:00,760 --> 00:03:02,400
Lebens. 
Ich war sehr dankbar über die, 

52
00:03:03,040 --> 00:03:05,680
mit denen ich gewandert bin, da 
kam einer auf die sehr gute 

53
00:03:05,680 --> 00:03:08,360
Idee, Kurt, Du brauchst nur eine
psychische Stütze hier, wir 

54
00:03:08,360 --> 00:03:10,880
haben so n Gehstock oder so n 
Walking whatever. 

55
00:03:11,440 --> 00:03:13,600
Und einer vor mir, einer hinter 
mir. 

56
00:03:13,600 --> 00:03:16,480
Und die haben dann auf meine 
linke Seite, wo der Abgrund war,

57
00:03:16,880 --> 00:03:20,280
einfach diesen Stock gehalten, 
dass ich das Gefühl hätte oder 

58
00:03:20,280 --> 00:03:23,040
hatte, ich hätte eine Reling und
dann konnte ich mich auch wieder

59
00:03:23,040 --> 00:03:28,320
bewegen und diesen Moment 
sozusagen überwinden, aber das 

60
00:03:28,320 --> 00:03:33,200
war wirklich im im wahrsten, 
also körperlich war es am Rande 

61
00:03:33,200 --> 00:03:37,520
des Abgrunds, stehen, innerlich 
leider auch. 

62
00:03:38,560 --> 00:03:40,320
Du bist ja eher so ne 
Bergwanderin, oder? 

63
00:03:40,320 --> 00:03:42,400
Ja, aber ich, ich hatte ich 
hatte ne ganz, ganz ähnliche 

64
00:03:42,400 --> 00:03:45,120
Situation in in Tirol. 
Ich geh seitdem auch nicht mehr 

65
00:03:45,120 --> 00:03:48,840
in Tirol wandern, aber das lag 
natürlich nicht an Tirol, 

66
00:03:48,840 --> 00:03:51,600
sondern an meiner eigenen 
Doofheit. 

67
00:03:51,600 --> 00:03:54,320
Also das war ne Wanderung die 
die hätte ich einfach bei dem 

68
00:03:54,320 --> 00:03:56,720
Wetter nicht nicht machen dürfen
so und das Wetter war nicht gut 

69
00:03:56,720 --> 00:04:00,640
und es war sehr weit oben und an
manchen Stellen lag Schnee und 

70
00:04:00,640 --> 00:04:03,120
es ist natürlich klar wenn du ne
längere Wanderung machst. 

71
00:04:03,680 --> 00:04:05,720
Die um so n Berg rumführt, dass 
du wahrscheinlich noch mal an ne

72
00:04:05,720 --> 00:04:08,960
Stelle kommst, wo dann auch 
Schnee liegt und es war sehr 

73
00:04:08,960 --> 00:04:12,640
sehr schmal und es ging sehr 
weit runter. 

74
00:04:12,640 --> 00:04:15,520
An der einen Seite, es war dann 
auch schon über der über der 

75
00:04:15,520 --> 00:04:18,360
Baumgrenze, was dann eben immer 
n bisschen spooky aussieht, ne 

76
00:04:18,959 --> 00:04:22,320
und an der anderen Seite noch 
noch noch ganz schön nach oben 

77
00:04:22,800 --> 00:04:28,080
und und es ging aber auch nicht 
zurück so es. 

78
00:04:28,520 --> 00:04:33,280
Es ging, es ging nicht zurück, 
weil wir waren quasi von der von

79
00:04:33,280 --> 00:04:38,480
der Bergstation der Seilbahn 
durch so ne Kiefernschonung 

80
00:04:38,720 --> 00:04:41,720
schon so weiß ich nicht 100 
Meter runter geklettert auf dem 

81
00:04:41,720 --> 00:04:45,680
Rosenboden unter diesen Wurzeln 
da durch und ich wollte das auf 

82
00:04:45,680 --> 00:04:53,120
gar keinen Fall wieder nach oben
klettern und da also stand ich 

83
00:04:53,120 --> 00:04:57,440
wirklich in, also gefühlt auch 
seelisch echt am Rand, also das.

84
00:04:57,680 --> 00:05:00,640
Das hat mir extrem zu schaffen 
gemacht und es hatte leider auch

85
00:05:00,640 --> 00:05:03,120
nicht diesen Effekt. 
Wenn man, wenn man was 

86
00:05:03,120 --> 00:05:06,400
schwieriges schafft, dass man 
danach so denkt, hey, das hat es

87
00:05:06,400 --> 00:05:08,440
nicht, ich bin einfach nur die 
nächste Hütte und habe einen 

88
00:05:08,440 --> 00:05:11,080
Marillenschnaps gekippt und 
dachte mir, das mache ich nicht 

89
00:05:11,080 --> 00:05:15,920
noch mal und ich habe dann 
danach auf dieser Tour manchmal 

90
00:05:15,920 --> 00:05:18,160
das Gefühl gehabt, den Rand der 
Welt sehen zu können, also wenn,

91
00:05:18,160 --> 00:05:21,720
dann wenn du dann irgendwie 
unterwegs bist auf dem Berg und 

92
00:05:21,720 --> 00:05:25,280
und dahinter geht es runter und 
und und. 

93
00:05:25,760 --> 00:05:28,760
Quasi diese Horizontlinie ist 
sozusagen der Berghang und 

94
00:05:28,760 --> 00:05:32,160
dahinter direkt Wolken. 
Das ist so wirklich, also da 

95
00:05:32,160 --> 00:05:34,640
hatte ich immer das Gefühl, ich 
sehe gerade den Rand der Welt. 

96
00:05:34,720 --> 00:05:38,600
Das ist schon erhaben, oder? 
Eigentlich ist es erhaben, finde

97
00:05:38,600 --> 00:05:43,520
ich jetzt auch wieder, aber aber
in diesem Urlaub war das einfach

98
00:05:43,520 --> 00:05:45,920
nur oh mein Gott, schon wieder 
ein Rand. 

99
00:05:47,840 --> 00:05:50,160
Also ich weiß auch, warum ich 
eher glaube ich, durch das 

100
00:05:50,160 --> 00:05:53,320
flache Gelände stapfe. 
Das finde ich finde ich 

101
00:05:53,320 --> 00:05:57,120
irgendwie viel angenehmer. 
Aber diese diese Situation 

102
00:05:57,120 --> 00:05:59,760
tatsächlich so n Abgrund vor 
sich zu haben, also jetzt 

103
00:05:59,760 --> 00:06:03,920
wirklich rein physisch, das ist 
schon was, was wirklich 

104
00:06:03,920 --> 00:06:07,840
beeindruckendes und ich beneide 
dann immer Leute, die so 

105
00:06:07,840 --> 00:06:12,960
komplett angstbefreit sind, die 
dann auch so ganz nah an diesen 

106
00:06:12,960 --> 00:06:16,960
Rand gehen können, ohne 
irgendwie Angst zu haben. 

107
00:06:16,960 --> 00:06:18,760
Bei mir ist es gar nicht die 
Angst, dass ich runterfalle, 

108
00:06:18,760 --> 00:06:20,720
sondern die Angst vor der 
eigenen Faszination, was 

109
00:06:20,720 --> 00:06:22,920
passiert, wenn man jetzt runter 
springt, das ist ja auch so n 

110
00:06:22,920 --> 00:06:26,000
Gemengelage. 
Und dann ist das doch eher ne 

111
00:06:26,000 --> 00:06:30,880
Situation, der ich mich ungerne 
aussetze. 

112
00:06:30,880 --> 00:06:34,240
Tatsächlich. 
Also bleiben wir doch lieber im 

113
00:06:34,240 --> 00:06:38,720
Flachen, da gibt es auch Ränder,
wie übrigens, das muss ich, 

114
00:06:38,720 --> 00:06:43,240
alter slawist doch mal erwähnen,
das passt ja auch politisch, 

115
00:06:43,240 --> 00:06:45,920
seit einigen Jahren kann man ja 
über die Ukraine sprechen. 

116
00:06:46,560 --> 00:06:49,440
Die Ukraine heißt ja Ukraine, 
weil das auf Russisch eigentlich

117
00:06:49,440 --> 00:06:52,720
am Rand heißt. 
Ja, also das ist tatsächlich das

118
00:06:52,720 --> 00:06:56,160
Randgebiet des alten 
Zarenreiches gewesen. 

119
00:06:56,320 --> 00:06:58,800
Ach Gott, jetzt kriegen wir 
wahrscheinlich gleich wieder was

120
00:06:58,800 --> 00:07:00,920
zu hören, dass das gar nicht so 
richtig stimmt, aber so hab ich 

121
00:07:00,920 --> 00:07:05,440
es gelernt, zumindest genau das 
fand ich n ganz ganz 

122
00:07:05,440 --> 00:07:07,920
interessant, dass ein Land 
tatsächlich diese Bezeichnung 

123
00:07:07,920 --> 00:07:11,160
haben kann, wirklich als als 
Randgebiet, ich weiß gar nicht, 

124
00:07:11,160 --> 00:07:14,800
ob wir das im Deutschen. 
Nee, das ist eher Grenze. 

125
00:07:14,800 --> 00:07:17,520
Vielleicht ist dann so ein 
Grenzsach oder so, dass das dann

126
00:07:17,520 --> 00:07:21,440
ein Begriff ist, der uns den 
Rand zu dem nächsten Land 

127
00:07:21,440 --> 00:07:23,840
irgendwie klarmacht. 
Ich muss jetzt gerade an den 

128
00:07:23,840 --> 00:07:26,080
österreichischen Begriff denken.
Anrainer. 

129
00:07:26,480 --> 00:07:28,400
Anrainer. 
Den wollte ich immer sehen, wenn

130
00:07:28,400 --> 00:07:30,400
an einem Schild stand, nur für 
Anrainer. 

131
00:07:33,120 --> 00:07:36,200
Wer ist das ist. 
Dieser Anrainer. 

132
00:07:36,960 --> 00:07:41,280
Dieser Anrainer, ANN 
Bindestrich, Rainer Anrainer. 

133
00:07:44,400 --> 00:07:46,280
Aber du, du, du hast es ja 
gerade schon gesagt. 

134
00:07:46,280 --> 00:07:49,560
Man kann ja nicht nur quasi 
physisch am Rand der Welt 

135
00:07:49,560 --> 00:07:53,680
stehen, am Rand eines Berges 
oder des Ozeans oder was auch 

136
00:07:53,680 --> 00:07:56,320
immer, was immer sehr, sehr 
faszinierend ist, sondern man 

137
00:07:56,320 --> 00:07:59,600
kann ja in ganz, ganz vielerlei 
Hinsicht am Rand stehen, also 

138
00:08:01,440 --> 00:08:09,440
psychisch, leider Gottes geht es
politisch, sozial, also in jeder

139
00:08:09,440 --> 00:08:14,480
jeder Hinsicht, und das ist 
logischerweise eigentlich ein 

140
00:08:14,480 --> 00:08:16,880
total dankbares Thema für die 
Literatur. 

141
00:08:17,040 --> 00:08:19,440
Richtig großartig. 
Also ich weiß, ich glaube, du 

142
00:08:19,440 --> 00:08:22,160
bist auf das auf das Thema 
gekommen, ich schiebe dir 

143
00:08:22,160 --> 00:08:27,440
einfach mal diese Lorbeeren zu 
und es es gibt ja manchmal so 

144
00:08:27,440 --> 00:08:29,320
Themen, die wir uns dann 
überlegen, wo man denkt, ja, 

145
00:08:29,320 --> 00:08:31,760
gucken wir mal, was wir daraus 
machen, das kann man, und das 

146
00:08:31,760 --> 00:08:36,520
war wirklich ein Füllhorn, denn 
wie du sagst, aus wie vielen 

147
00:08:36,520 --> 00:08:40,320
verschiedenen. 
Richtungen man dieses liebe 

148
00:08:40,559 --> 00:08:42,039
Hörerschaft, ihr habt es auch 
mitbekommen. 

149
00:08:42,039 --> 00:08:44,880
Wir reden über Bücher, die sich 
diesmal mit dem Thema am Rand 

150
00:08:44,880 --> 00:08:50,120
beschäftigen, auf wieviel 
verschiedenen Ebenen man am Rand

151
00:08:50,120 --> 00:08:53,680
sein kann, es gibt auch Bücher, 
die also mehrere in 

152
00:08:53,680 --> 00:08:56,400
Anführungsstrichen 
randerfahrungen zusammenpacken, 

153
00:08:56,400 --> 00:08:59,760
also sowohl gesellschaftlich als
auch körperlich zum Beispiel, 

154
00:08:59,760 --> 00:09:02,960
oder? 
Es ist ein extrem dankbares 

155
00:09:02,960 --> 00:09:08,000
Thema und vor allen Dingen, wenn
man sehr weit interpretieren 

156
00:09:08,000 --> 00:09:12,400
möchte, kann man eigentlich über
jedes Buch sprechen, wenn man 

157
00:09:12,400 --> 00:09:18,160
möchte, weil alles ja in jedem 
Buch irgendwann mal das Thema 

158
00:09:19,600 --> 00:09:23,280
Randläufigkeit oder am Rande 
sich befinden vorkommt. 

159
00:09:24,000 --> 00:09:26,880
Ich bin jetzt nicht ganz so, 
also ich habe schon ein bisschen

160
00:09:26,880 --> 00:09:30,880
probiert, so ein bisschen nah 
dran am Thema zu bleiben mit den

161
00:09:30,880 --> 00:09:34,000
Büchern, die ich mir rausgesucht
habe. 

162
00:09:34,960 --> 00:09:38,640
Ich hatte noch mal reingeschaut 
in unsere gemeinsame Datenbank, 

163
00:09:39,680 --> 00:09:46,320
du warst sehr secretive, ja. 
Ja, war ich gar nicht. 

164
00:09:46,480 --> 00:09:51,120
Gar nicht mit Absicht, aber ein 
Buch stand drin. 

165
00:09:52,720 --> 00:09:54,960
Weswegen ich dieses Thema auch 
vorgeschlagen hatte. 

166
00:09:55,040 --> 00:09:57,040
Das habe ich gelesen und ich 
dachte, das ist so toll, ich 

167
00:09:57,040 --> 00:10:02,520
will über dieses Buch im Podcast
reden und und dass, dass dieses 

168
00:10:02,520 --> 00:10:05,520
Buch ist in oder die Figuren in 
diesem Buch befinden sich in 

169
00:10:05,520 --> 00:10:10,000
vielerlei Hinsicht am Rand, und 
aber mir ging es ähnlich wie 

170
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
dir, mir sind dann auch 
unfassbar viele Bücher 

171
00:10:12,000 --> 00:10:14,560
eingefahren und ich dachte, ich 
würde am liebsten über alle 

172
00:10:14,560 --> 00:10:18,480
reden, aber ich habe es 
geschafft, mich auf 2 zu 

173
00:10:18,480 --> 00:10:21,320
beschränken. 
Das habe ich natürlich mal 

174
00:10:21,320 --> 00:10:23,120
wieder nicht geschafft. 
Woher auch? 

175
00:10:24,000 --> 00:10:33,120
Nichts anderes erwartet. 
Aber es ist tatsächlich der 

176
00:10:33,120 --> 00:10:38,000
Punkt dieser Vielfältigkeit, 
dieses dieses Themas natürlich. 

177
00:10:38,160 --> 00:10:42,200
Also ich fand zumindest das 
Spannendste sind Bücher, die 

178
00:10:42,200 --> 00:10:46,080
sich mit Menschen beschäftigen, 
die gesellschaftlich am Rand 

179
00:10:46,080 --> 00:10:49,640
stehen, das. 
Ist natürlich auch n klassisches

180
00:10:49,640 --> 00:10:52,080
Sujet, ne, also müssen jetzt gar
nicht nur von der 

181
00:10:52,080 --> 00:10:55,840
wirtschaftlichen Lage, also die 
ganzen klassischen End 19. 

182
00:10:55,840 --> 00:10:57,560
Anfang 20. 
Jahrhunderts auch 

183
00:10:57,560 --> 00:11:02,000
Arbeiterbewegungsromane das das 
ist ja vieles vom 

184
00:11:02,000 --> 00:11:05,120
gesellschaftlichen am Rand, aber
es ist auch andersrum. 

185
00:11:05,120 --> 00:11:10,160
Also du hast auch Titel aus 
wirtschaftlich sehr. 

186
00:11:11,600 --> 00:11:14,480
Wohlsituierten Händen 
geschrieben, die ja trotzdem in 

187
00:11:14,480 --> 00:11:16,560
irgendeiner Weise sich am Rand 
befinden. 

188
00:11:16,720 --> 00:11:19,360
Und ich find das so schön was du
sagtest, du hattest dieses eine 

189
00:11:19,360 --> 00:11:21,920
Buch, was du unbedingt 
besprechen wolltest. 

190
00:11:22,080 --> 00:11:24,480
Und sind wir nicht in einer 
privilegierten Situation? 

191
00:11:24,480 --> 00:11:26,400
Es gibt so dieses eine Buch, wo 
man sagt, da will ich echt 

192
00:11:26,400 --> 00:11:30,640
drüber sprechen, welches Thema 
basteln wir denn, um dieses Buch

193
00:11:30,840 --> 00:11:34,560
herum. 
Mir fällt dabei noch eine Sache 

194
00:11:34,560 --> 00:11:39,160
an, die die die, die ich am Rand
jetzt noch erwähnen muss. 

195
00:11:40,880 --> 00:11:44,200
Und zwar also klar, wir sind in 
dieser privilegierten Situation 

196
00:11:44,200 --> 00:11:47,200
und ich hab, ich hab heute 
morgen im Newsletter gelesen, 

197
00:11:47,440 --> 00:11:50,400
ich hab da in diesem Frauen 
Podcast teil drüber gesprochen, 

198
00:11:50,400 --> 00:11:53,840
das ist so n Netzwerk für für 
wirklich erwachsene Frauen, also

199
00:11:55,040 --> 00:12:00,080
Frauen über 47 und da ging es 
irgendwie gab es ne Frage was 

200
00:12:00,080 --> 00:12:02,720
habt ihr denn eigentlich 
angefangen sozusagen als sie aus

201
00:12:02,720 --> 00:12:05,440
dieser ganzen Rolle? 
Carearbeit und so weiter raus 

202
00:12:05,440 --> 00:12:07,200
war, habt ihr im Leben was 
geändert und ich dachte so, oh 

203
00:12:07,200 --> 00:12:11,360
mein Gott, ich muss ihr vom 
Podcast schreiben und so und in 

204
00:12:11,360 --> 00:12:14,200
dem Zusammenhang habe ich noch 
ne ne Rückmeldung von einer 

205
00:12:14,200 --> 00:12:17,680
Hörerin bekommen zu dieser zu 
dieser Podcast folge wenn du 

206
00:12:17,680 --> 00:12:21,680
dich erinnerst wir haben drüber 
gesprochen, dass es diese diese 

207
00:12:21,680 --> 00:12:28,040
Zeit der Wechseljahre, also 
Frauen sind nicht mehr 

208
00:12:28,040 --> 00:12:31,680
fruchtbar, haben aber noch eine.
Ordentliche Lebensspanne vor 

209
00:12:31,680 --> 00:12:37,280
sich bei gar nicht so vielen 
Lebewesen gibt, sondern ich 

210
00:12:37,280 --> 00:12:39,840
meinte irgendwie so, ich glaube 
nur bei Menschen und bei Wahlen 

211
00:12:39,840 --> 00:12:41,120
und war mir nicht so ganz 
sicher. 

212
00:12:41,520 --> 00:12:46,400
Und diese Hörerin und eine 
Freundin von mir hat hat sich 

213
00:12:46,400 --> 00:12:49,200
mit Evolutionsbiologinnen 
unterhalten und hat die das 

214
00:12:49,200 --> 00:12:58,320
gefragt und das stimmt fast. 
Also Menschen, Wale und 

215
00:12:58,320 --> 00:13:03,280
Elefanten. 
Kennen, kennen das und das ganze

216
00:13:03,280 --> 00:13:05,920
würde es nicht geben, wenn es 
nicht n evolutionären Vorteil 

217
00:13:05,920 --> 00:13:09,360
mit sich bringen würde. 
Also klar ne Evolutionstheorie 

218
00:13:09,600 --> 00:13:15,120
das was sinnvoll ist bleibt 
sozusagen, alles andere wird 

219
00:13:15,120 --> 00:13:18,680
durch natürliche Auslese nach 
und nach wieder verschwinden, 

220
00:13:18,680 --> 00:13:20,480
wenn ich es mal ganz grob 
zusammenfasse. 

221
00:13:21,520 --> 00:13:23,840
Ja, aber das ist wirklich 
Evolution in der oder ich. 

222
00:13:23,920 --> 00:13:29,160
Hoffe Biomeier hört nicht zu und
die haben gesagt, der Vorteil 

223
00:13:29,160 --> 00:13:35,360
der da ist ist ganz klar in in 
Matriarchaten zu sehen, so wie 

224
00:13:35,360 --> 00:13:36,640
Elefanten. 
Und ich glaube auch Wahlen bin 

225
00:13:36,640 --> 00:13:38,280
ich mir jetzt nicht so sicher, 
weil Elefanten auf jeden Fall 

226
00:13:38,280 --> 00:13:41,440
leben und das heißt, wir 
Menschen müssten eigentlich auch

227
00:13:41,440 --> 00:13:44,720
so leben, also wir Frauen, die 
wir jetzt eben über 47 sind, 

228
00:13:44,720 --> 00:13:46,880
bereiten uns eigentlich auf 
unsere Führungsrolle vor. 

229
00:13:47,280 --> 00:13:50,240
Nur die Gesellschaft ist gerade 
noch nicht so weit, dass wir die

230
00:13:50,360 --> 00:13:52,400
übernehmen könnten, weil wir 
sind nicht durch. 

231
00:13:52,400 --> 00:13:54,280
Wir haben alle Erfahrungen 
gesammelt, wir sind durch mit 

232
00:13:54,280 --> 00:13:58,200
der Kehrarbeit seid ihr Männer 
ja eigentlich nie, könnt ihr 

233
00:13:58,200 --> 00:14:02,720
euch nicht so sicher sein und 
deshalb ja alte Frauen an die 

234
00:14:02,720 --> 00:14:04,320
Macht. 
Ja, Maggie Fetcher für alle. 

235
00:14:08,640 --> 00:14:10,040
Nein, das wollte ich noch. 
Irgendwie. 

236
00:14:10,040 --> 00:14:12,840
Aber es ist tatsächlich, und das
also gerade bei Elefanten, das 

237
00:14:12,840 --> 00:14:15,880
habe ich tatsächlich auch 
mitbekommen, diese, ich wollte 

238
00:14:15,880 --> 00:14:18,080
es gerade Mutterkuh nennen, aber
das ist natürlich n blödsinniges

239
00:14:18,080 --> 00:14:20,240
Wort stimmt gar nicht, aber die,
die hält ja die Rasselbande 

240
00:14:20,240 --> 00:14:23,920
zusammen, eigentlich ne und du 
hast ja das finde ich so, so so 

241
00:14:23,920 --> 00:14:26,720
toll, dass Elefanten glaube ich 
auch wenn zu viele Jungenbullen 

242
00:14:26,720 --> 00:14:28,640
da sind. 
Die werden dann aus der Herde 

243
00:14:28,640 --> 00:14:32,280
ausgestoßen, weil die einfach zu
viel Scheiße bauen und dann und 

244
00:14:32,280 --> 00:14:37,000
dann lungern die ja in so in so 
wie hier die, die die 

245
00:14:37,000 --> 00:14:42,560
Straßenbilddebatte, wenn du so 
Rumlungernde Nixzutunende 

246
00:14:42,720 --> 00:14:44,960
Halberwachsene Elefanten hast, 
die wirklich einfach 

247
00:14:44,960 --> 00:14:48,800
randalieren, weil da ist keine 
Mutter, die mal darauf achtet, 

248
00:14:48,800 --> 00:14:51,000
dass hier mal n bisschen Zucht 
und Ordnung herrscht. 

249
00:14:51,280 --> 00:14:53,760
Ich glaube also, das ist also 
bei, aber es ist erstaunlich, 

250
00:14:53,760 --> 00:14:58,240
dass es nur so wenig Tiere sind.
Wobei ich jetzt denke, Hunde 

251
00:14:58,240 --> 00:15:01,840
oder Hündinnen werden ja auch 
oder sind die bis zum Ende 

252
00:15:01,840 --> 00:15:04,800
fruchtbar? 
Gut, das ist die nächste Frage 

253
00:15:04,800 --> 00:15:08,320
der Evolutionsbiologen, also 
Menschen, Wale und Elefanten, 

254
00:15:08,560 --> 00:15:12,160
also alles Lebewesen, die dafür 
bekannt sind, mindestens 2 

255
00:15:12,160 --> 00:15:17,760
Tonnen zu wiegen. 
Spannend. 

256
00:15:17,760 --> 00:15:20,800
Also ich glaube, was aber auch 
spannend ist, ist das Thema am 

257
00:15:20,800 --> 00:15:24,560
Rand und das ist jetzt mein 
vorsichtiger Versuch uns da 

258
00:15:24,560 --> 00:15:27,200
wieder. 
Ihm die Spur zu bringen. 

259
00:15:27,200 --> 00:15:29,920
Und ich habe 2 Bücher dabei und 
du. 

260
00:15:31,520 --> 00:15:37,200
Ich habe mehr, immer. 
Ja, ja, es ist natürlich immer 

261
00:15:37,200 --> 00:15:42,480
das das Tragische, dass ich dann
dazu neige, etwas barock zu sein

262
00:15:42,560 --> 00:15:49,520
und die die alte Logik, mehr 
ist, mehr gehen zu lassen, aber 

263
00:15:49,520 --> 00:15:51,960
das tut ja der Freude keinen 
Abbruch, ich muss ja auch nicht 

264
00:15:52,080 --> 00:15:54,240
alles hier aus dem Hut zaubern, 
was ich habe. 

265
00:15:54,720 --> 00:15:56,720
Aber es sind eigentlich alles 
ganz schöne Bücher. 

266
00:15:56,880 --> 00:16:00,640
Sollen wir einfach mal anfangen,
fangen wir einfach mal okay ich 

267
00:16:00,640 --> 00:16:04,560
würde genau weil ich ja mehr 
habe und ich fange mal mit einem

268
00:16:04,560 --> 00:16:06,560
sehr. 
Ich würde ja anfangen, weil ich 

269
00:16:06,560 --> 00:16:15,680
ja mehr habe. 
Mit etwas sehr schmalem möchte 

270
00:16:15,680 --> 00:16:20,320
ich gerne anfangen und zwar es 
handelt es sich um einen 

271
00:16:20,800 --> 00:16:24,480
deutschen Roman eines. 
Der, wie ich finde, 

272
00:16:24,480 --> 00:16:27,920
talentiertesten deutschen 
Autoren, nämlich von Thomas 

273
00:16:27,920 --> 00:16:32,560
Melle. 
Und das ist das Buch 3000€, und 

274
00:16:32,800 --> 00:16:38,560
in diesem Falle habe ich das 
Thema am Rand wirtschaftlich, 

275
00:16:38,560 --> 00:16:42,640
gesellschaftlich begriffen. 
Wir haben 2 Figuren in diesem 

276
00:16:42,640 --> 00:16:48,480
Buch. 
Dass beide sind pleite. 

277
00:16:48,720 --> 00:16:54,080
Auf der einen Seite haben wir 
Anton Anton ist eigentlich ein 

278
00:16:54,240 --> 00:16:57,600
recht bürgerlicher Jurastudent 
gewesen, also auch ein sehr 

279
00:16:57,600 --> 00:17:03,600
talentierter Student, also alles
läuft gut, nur leider psychisch 

280
00:17:03,840 --> 00:17:10,960
nicht ganz gesund, also jemand, 
der dann leider doch von manisch

281
00:17:10,960 --> 00:17:13,240
depressiven Phasen geschoben 
wird und. 

282
00:17:13,280 --> 00:17:17,520
Und insbesondere eine manische 
Episode, die er hatte. 

283
00:17:17,520 --> 00:17:21,440
Und das ist auch etwas sehr 
autofiktionales da ist ja Thomas

284
00:17:21,440 --> 00:17:24,640
Melle in all seinen späteren 
Büchern auch immer sehr offen 

285
00:17:24,640 --> 00:17:26,400
damit umgegangen. 
Es ist ja oftmals auch ne 

286
00:17:26,400 --> 00:17:30,000
Verarbeitung seiner eigenen 
psychischen Gesundheit, und der 

287
00:17:30,000 --> 00:17:34,000
Melle weiß also, was es heißt, 
manische Episoden zu haben, und 

288
00:17:34,000 --> 00:17:36,960
er schafft es auch tatsächlich 
teilweise sehr lustig drüber zu 

289
00:17:36,960 --> 00:17:39,240
schreiben. 
In diesem Falle allerdings ist 

290
00:17:39,240 --> 00:17:42,720
nichts lustig, der Anton hat 
seine manische Episode. 

291
00:17:43,360 --> 00:17:46,920
Und fängt halt an wie wild. 
Einfach alles was er hat, 

292
00:17:46,920 --> 00:17:51,360
irgendwie einfach wegzuzimmern 
und landet am Ende plötzlich mit

293
00:17:51,360 --> 00:17:56,800
einem Schuldenberg in 
Anführungsstrichen von 3000€ das

294
00:17:56,800 --> 00:18:00,400
ist Oh Gott, wenn man sich jetzt
die Schulden der der 

295
00:18:00,480 --> 00:18:02,880
Staatengemeinschaften anschaut, 
jetzt natürlich wirklich n 

296
00:18:02,880 --> 00:18:06,360
Klacks, aber für n Studenten 
sind 3000€ einfach wirklich mal 

297
00:18:06,360 --> 00:18:11,840
richtig richtig viel Geld. 
Und er ist also durch diese, 

298
00:18:11,920 --> 00:18:17,600
durch seine psychische Krankheit
und die daraus entstehende auch 

299
00:18:17,680 --> 00:18:21,520
Isolation, die er natürlich hat 
und gleichzeitig diese Schulden 

300
00:18:21,520 --> 00:18:24,960
einfach sozusagen von 
Eigentlichem relativ Mittelweg 

301
00:18:24,960 --> 00:18:28,880
der Gesellschaft urplötzlich an 
den Rand gestoßen und in dieser 

302
00:18:28,880 --> 00:18:34,400
Situation trifft er auf eine 
Supermarktkassiererin Denise. 

303
00:18:34,840 --> 00:18:39,000
Und Denise hat eigentlich immer 
irgendwelche Geldprobleme, ist 

304
00:18:39,000 --> 00:18:41,600
aber sehr viel knackiger als 
Anton. 

305
00:18:41,600 --> 00:18:45,760
Also auch finde ich sehr viel 
lebensfähiger, aber die macht 

306
00:18:45,760 --> 00:18:49,000
eine Entscheidung die 
fragwürdig, aber auch irgendwie 

307
00:18:49,000 --> 00:18:51,200
verständlich ist. 
Sie sagt, sie kann das nicht 

308
00:18:51,200 --> 00:18:53,520
mehr ab, dieses Ganze nie Geld 
haben und Schulden haben und so 

309
00:18:53,520 --> 00:18:57,800
weiter und sie macht jetzt gegen
besseren Willen und also auf 

310
00:18:57,800 --> 00:19:01,280
jeden Fall sie macht in einem 
Porno mit, weil sie da natürlich

311
00:19:01,280 --> 00:19:06,480
weiß das gibt schnell Kohle. 
Das Problem ist, dass leider der

312
00:19:06,480 --> 00:19:11,840
Verantwortliche mit der Kohle 
nicht rüberkommt und so haben 

313
00:19:11,840 --> 00:19:15,680
wir also diese beiden den, und 
das ist natürlich der der 

314
00:19:15,680 --> 00:19:17,880
Schöne, nicht Zufall, sondern 
natürlich hat der Melles so 

315
00:19:17,880 --> 00:19:21,320
komponiert, sie soll 3000,00€ 
bekommen, also ihr fehlen 

316
00:19:21,320 --> 00:19:26,240
3000,00€, ihm fehlen 3000€ und 
darüber treffen sich die beiden 

317
00:19:26,240 --> 00:19:28,360
und es entwickelt sich wirklich 
n sehr sehr schönes 

318
00:19:28,360 --> 00:19:30,480
Zusammenspiel zwischen diesen 
beiden. 

319
00:19:31,280 --> 00:19:37,120
Uns als Leser oder als Leserin 
ist aber relativ klar, dass das 

320
00:19:37,120 --> 00:19:40,960
wahrscheinlich jetzt zu keinem 
glücklichen Ende führen wird, 

321
00:19:40,960 --> 00:19:43,920
weil sie natürlich trotzdem noch
viel zu weit auch inhaltlich 

322
00:19:43,920 --> 00:19:47,600
voneinander sind. 
Aber zumindest können sie sich 

323
00:19:47,600 --> 00:19:50,720
kurzfristig tatsächlich in 
diesen Situationen, denen sie 

324
00:19:50,720 --> 00:19:54,480
einander begegnen. 
Auch Halt geben und das ist für 

325
00:19:54,480 --> 00:20:01,040
diese kurze Frist des, wo sie 
sozusagen einen Weg teilweise 

326
00:20:01,040 --> 00:20:03,840
zusammen bestreiten, sehr sehr 
schön. 

327
00:20:04,560 --> 00:20:08,320
Es endet natürlich trotzdem 
nicht gut, es ist nach wie vor 

328
00:20:08,320 --> 00:20:12,400
ein Thomas Mell und halt kein 
Happy Go Lucky Roman, sondern er

329
00:20:12,400 --> 00:20:15,600
bleibt einfach sehr real in den 
Möglichkeiten, die seinen 

330
00:20:15,600 --> 00:20:17,800
Charakteren gegeben sind und ich
will jetzt auch gar nicht 

331
00:20:17,800 --> 00:20:21,040
spoilern, worin das Ende 
besteht. 

332
00:20:21,360 --> 00:20:26,720
Es ist ein wirklich starker 
Roman, zurecht einer der vielen 

333
00:20:26,720 --> 00:20:29,120
Titel von Thomas Melle, die für 
den Deutschen Buchpreis 

334
00:20:29,120 --> 00:20:31,640
Geshortlistet wurden. 
Sein neuester wurde ja, glaube 

335
00:20:31,640 --> 00:20:33,920
ich, letztes Jahr auch 
geshortlistet ich glaube das 

336
00:20:33,920 --> 00:20:37,400
dritte Mal und man denkt so, 
boah Freunde, also jetzt jetzt 

337
00:20:37,400 --> 00:20:39,760
aber mal rüber mit dem Preis für
ihn, also wenn ihn einer 

338
00:20:39,760 --> 00:20:43,600
verdient, dann wirklich er. 
Aber wahrscheinlich geht es ihm 

339
00:20:43,600 --> 00:20:47,280
so wie Ishiguro oder oder oder 
Paul Auster also einige Leute 

340
00:20:47,280 --> 00:20:49,360
schreiben ja einfach ein 
brillantes Buch nach dem 

341
00:20:49,360 --> 00:20:51,600
anderen. 
Und die sind so präsent, dass 

342
00:20:51,600 --> 00:20:53,920
alle immer denken, Ach, der hat 
doch irgendwie schon alles und 

343
00:20:54,080 --> 00:20:57,200
es fehlt aber irgendwie dann 
doch dieser eine, dieser eine 

344
00:20:57,200 --> 00:21:01,920
Preis bei Melle ich, wenn wenn 
man Melle noch nicht gelesen 

345
00:21:01,920 --> 00:21:06,880
hat, ich finde insbesondere 
natürlich, seine Sprache ist 

346
00:21:07,200 --> 00:21:11,200
sehr, sehr beeindruckend, denn 
da kennst du mich jetzt auch gut

347
00:21:11,200 --> 00:21:12,800
genug. 
Ich mag natürlich das eher 

348
00:21:12,800 --> 00:21:17,680
nüchterne Schreiben, der Melle 
schafft es aber in diese sehr. 

349
00:21:18,000 --> 00:21:22,960
Präzise, nüchterne Sprache, eine
sehr poetische Note reinbringen 

350
00:21:22,960 --> 00:21:26,720
zu können, und das ist wirklich 
ne Kunst von guten Autoren, ne 

351
00:21:26,720 --> 00:21:31,920
also die trotzdem schaffen was 
anklingen zu lassen, auch 

352
00:21:32,000 --> 00:21:36,160
dramatisch sein zu können und 
trotzdem eine gewisse 

353
00:21:36,160 --> 00:21:38,920
Zurückhaltung in der Erzählung, 
die finde ich jetzt diesem Thema

354
00:21:38,920 --> 00:21:43,280
auch angebracht ist, an den Tag 
zu legen und. 

355
00:21:44,160 --> 00:21:49,200
Er geht sehr, sehr nah in seine 
Figuren rein oder an seine 

356
00:21:49,200 --> 00:21:52,400
Figuren ran. 
Teilweise ist es wirklich 

357
00:21:52,400 --> 00:22:00,400
relativ schonungslos, was er, 
was er dort macht und das Ganze 

358
00:22:00,400 --> 00:22:04,400
wie gesagt immer in dieser 
Mischung einer eines 

359
00:22:04,480 --> 00:22:08,480
dokumentarischen literarisch 
sein, wenn man das so ausdrücken

360
00:22:08,480 --> 00:22:11,040
mag. 
Und es ist wirklich ein sehr 

361
00:22:11,040 --> 00:22:13,520
schmaler Roman. 
Ich finde gerade bei Melle 

362
00:22:13,520 --> 00:22:18,320
vielleicht auch sein 
Zugänglichster bislang, den man,

363
00:22:18,960 --> 00:22:22,240
wenn man mal Lust hat, 
vielleicht sich in den Thomas 

364
00:22:22,240 --> 00:22:25,840
Melle reinzulesen, dann wäre 
das, glaube ich, n Buch, mit dem

365
00:22:25,840 --> 00:22:28,880
Ich starten würde, alleine 
aufgrund der dünnen Seitenzahl 

366
00:22:28,960 --> 00:22:32,640
und auch der Thematik, die 
vielleicht etwas zugänglicher 

367
00:22:32,640 --> 00:22:35,280
ist oder für viele 
nachvollziehbarer ist. 

368
00:22:35,520 --> 00:22:39,760
Als es jetzt wirklich ein Gang 
in die totale manische oder 

369
00:22:39,920 --> 00:22:43,200
depressive Phase, sondern dass 
er dieses gesellschaftliche 

370
00:22:43,200 --> 00:22:47,440
damit beobachtet, ist jetzt auch
nicht unbedingt immer bei Thomas

371
00:22:47,440 --> 00:22:49,360
Melle, dass er ins 
Gesellschaftliche geht. 

372
00:22:49,360 --> 00:22:53,040
Und genau also ein Stein im 
Brett für Thomas Melle 

373
00:22:53,040 --> 00:22:57,320
vollkommen falsches Bild, aber 
klanggut das wäre zumindest mal 

374
00:22:57,320 --> 00:22:59,520
wirklich sehr kurz oder 
zusammengefasst. 

375
00:23:00,480 --> 00:23:06,080
Mein erstes Buch zum Thema. 
Am Rand, in diesem Falle am 

376
00:23:06,080 --> 00:23:09,440
Rande der wirtschaftlichen 
Existenz und am Rande der 

377
00:23:09,440 --> 00:23:13,760
Gesellschaft zu stehen. 
Aber wie an welchen Rand fühlst 

378
00:23:13,760 --> 00:23:17,280
du uns denn? 
Moni ja, ich fang mal, ich nehm 

379
00:23:17,280 --> 00:23:21,520
tatsächlich das Buch, das ich 
gelesen habe, vor ein paar 

380
00:23:21,520 --> 00:23:25,200
Wochen, vor ein paar Monaten, 
und ich dachte, darüber muss ich

381
00:23:25,200 --> 00:23:29,440
im Podcast mit dir reden und 
wovon könnte dieses Buch 

382
00:23:29,440 --> 00:23:31,840
handeln? 
Ich glaube, es handelt von am 

383
00:23:31,840 --> 00:23:36,160
Rand. 
Das Buch ist von Ocean Wong, der

384
00:23:36,160 --> 00:23:38,640
Kaiser der Freude. 
Das klingt jetzt erst mal gar 

385
00:23:38,640 --> 00:23:44,000
nicht so nach Hand. 
Nö, und das ist die Geschichte 

386
00:23:44,000 --> 00:23:50,360
eines jungen, vietnamesisch 
amerikanischen Mannes, der nicht

387
00:23:50,360 --> 00:23:56,720
mehr zu Hause leben möchte, 
nicht mehr in sein Studium, 

388
00:23:56,720 --> 00:24:01,680
nicht mehr fortsetzen kann und 
sich. 

389
00:24:02,480 --> 00:24:07,280
Nach einem Ausweg sucht und nach
nach keinem, nach keinem guten 

390
00:24:07,280 --> 00:24:10,800
Ausweg sucht. 
Er steht im Grunde in einem in 

391
00:24:10,800 --> 00:24:16,160
einem Vorort auf einer Brücke 
und überlegt sich das Leben zu 

392
00:24:16,160 --> 00:24:20,120
nehmen und wird dabei beobachtet
von einer sehr alten Frau, die 

393
00:24:20,120 --> 00:24:22,840
ihm zuruft, dass er das mal 
schön sein lassen soll und er 

394
00:24:22,840 --> 00:24:26,760
lässt es sein, und damit beginnt
diese Geschichte, er zieht dann 

395
00:24:26,760 --> 00:24:28,560
bei dieser alten Frau einen 
Graziner. 

396
00:24:29,040 --> 00:24:35,680
Eine Litauerin, die den Zweiten 
Weltkrieg überlebt hat, und die 

397
00:24:35,680 --> 00:24:38,560
beiden bilden also eine sehr, 
sehr ungewöhnliche 

398
00:24:38,560 --> 00:24:42,560
Wohngemeinschaft in einem 
Viertel, in einer Straße, in der

399
00:24:42,560 --> 00:24:45,200
fast keiner mehr wohnt. 
Alle diese Häuser sind nahezu 

400
00:24:45,200 --> 00:24:48,240
verlassen, weil es, ich glaube, 
es gab einen Chemieunfall oder 

401
00:24:48,240 --> 00:24:53,680
so, und beide haben auch nicht 
viel und beide sind wirklich in 

402
00:24:54,000 --> 00:24:57,840
in sehr. 
Extremen Randpositionen, also 

403
00:24:57,840 --> 00:25:00,480
Grazina einmal aufgrund ihres 
Alters und weil sich ihre 

404
00:25:00,720 --> 00:25:06,080
Familie von ihr abgewandt hat. 
Ja, ich glaube, das kann man so 

405
00:25:06,080 --> 00:25:12,240
sagen und hi, also der der Junge
die Hauptfigur, weil er das 

406
00:25:12,240 --> 00:25:14,560
selber so gewählt hat, aus 
bestimmten Gründen, die am 

407
00:25:14,560 --> 00:25:18,480
Anfang nicht so nicht so klar 
sind, und das ist ein ein 

408
00:25:18,480 --> 00:25:23,160
furioser Auftakt für ein 
wirklich bis zur Hälfte ganz, 

409
00:25:23,160 --> 00:25:26,520
ganz tolles Buch. 
Ganz poetisch, sehr lyrisch, 

410
00:25:26,520 --> 00:25:30,160
eine schöne Sprache habe ich. 
Ich habe wirklich lange nichts 

411
00:25:30,160 --> 00:25:35,280
so Poetisches gelesen, ich war 
total hin und weg und also ja, 

412
00:25:35,840 --> 00:25:38,000
die beiden müssen irgendwie über
die Runden kommen, wir sind 

413
00:25:38,000 --> 00:25:41,600
dabei, wie sie miteinander 
leben, wir sind auch immer mal 

414
00:25:41,600 --> 00:25:46,200
wieder in Erinnerungsfetzen 
dabei, wie kam Hai eigentlich in

415
00:25:46,200 --> 00:25:49,840
diese Situation, was ist vorher 
passiert, wovor läuft er davon 

416
00:25:49,840 --> 00:25:52,560
dann, offensichtlich läuft er ja
irgendwie davon und er sucht 

417
00:25:52,560 --> 00:25:54,600
sich dann einen Job und fängt in
einem Schnellrestaurant. 

418
00:25:54,800 --> 00:25:58,000
An zu arbeiten und alle Leute, 
die da arbeiten, stehen im 

419
00:25:58,000 --> 00:26:00,080
Grunde auch irgendwie am Rand 
der Gesellschaft. 

420
00:26:00,640 --> 00:26:03,280
Und wie gesagt, also bis zur 
Mitte phänomenal. 

421
00:26:03,600 --> 00:26:08,800
Und dann flacht es leider ab. 
Also vielleicht sehen das andere

422
00:26:08,800 --> 00:26:11,360
auch anders, aber ich ich dachte
so das das ist so n prima 

423
00:26:11,360 --> 00:26:15,600
Einstieg in im Grunde 
psychologischen Roman und dann 

424
00:26:16,000 --> 00:26:18,880
wird er aber eigentlich nicht 
psychologisch also. 

425
00:26:19,280 --> 00:26:22,320
Irgendwann wird schon auch 
erzählt, was ist das Trauma von 

426
00:26:22,320 --> 00:26:24,880
Hi, warum ist der da und ich war
dann nach dieser ganzen 

427
00:26:24,880 --> 00:26:28,000
Ankündigung, nach dieser ganzen 
großen Verdichtung und und 

428
00:26:28,000 --> 00:26:30,800
dieser Erzählung und diesem so 
weit rausgehen aus der 

429
00:26:30,800 --> 00:26:34,720
Gesellschaft, dachte ich, was, 
das war's jetzt deshalb also 

430
00:26:34,720 --> 00:26:38,040
nicht, weil der Grund nicht, 
nicht nicht dramatisch genug 

431
00:26:38,040 --> 00:26:41,760
wäre, sondern wie er es mir 
erzählt, also ich, ich habe das 

432
00:26:41,760 --> 00:26:44,640
beim Lesen nicht gefühlt, und es
tat mir total leid, weil ich so 

433
00:26:44,640 --> 00:26:46,960
viel anderes eigentlich, weil 
ich so dicht dran bin. 

434
00:26:47,600 --> 00:26:50,400
Und da wäre ich eigentlich gerne
bei dem, was ihn raus 

435
00:26:50,400 --> 00:26:56,000
katapultiert hat, auch gerne so 
dicht dran gewesen, um das um 

436
00:26:56,000 --> 00:26:59,040
das auch zu fühlen. 
So, man kann ihn trotzdem gut zu

437
00:26:59,040 --> 00:27:02,960
Ende lesen und seine Sprache 
bleibt ja auch so schön, aber 

438
00:27:03,120 --> 00:27:06,640
seine Figuren sind dann leider 
und auch die auch die anderen 

439
00:27:06,720 --> 00:27:08,160
Mitarbeiter in 
Schnellrestaurants. 

440
00:27:08,640 --> 00:27:12,000
Schnellrestaurant die sind so, 
als ob sie ihr eigenes Klischee 

441
00:27:12,000 --> 00:27:13,680
wären. 
Die gehen nicht in die Tiefe, 

442
00:27:13,840 --> 00:27:17,880
das ist das, das Tat mir 
unheimlich weh, ich dachte mir, 

443
00:27:17,880 --> 00:27:22,160
warum machst du das bitte, 
bitte, bitte nein und oder auch 

444
00:27:22,160 --> 00:27:26,000
so, so, so eine innere 
Entwicklung oder so, also ich 

445
00:27:26,080 --> 00:27:28,680
meine, es ist völlig legitim, 
dass es nicht nicht im 

446
00:27:28,680 --> 00:27:30,160
Mittelpunkt seines Buches steht,
aber. 

447
00:27:31,160 --> 00:27:33,040
Irgendwie so ne 
Figurenentwicklung wär schon 

448
00:27:33,040 --> 00:27:37,680
schön gewesen. 
Ja, ganz dazwischen gefragt, wie

449
00:27:37,680 --> 00:27:40,160
wie alt würde, weil du sagtest, 
junger Mann ist der jetzt eher 

450
00:27:40,160 --> 00:27:42,400
frühe 20er oder eher 18 oder 
was? 

451
00:27:42,400 --> 00:27:45,200
Was denkst du ist ungefähr sein.
Frühe 20er er hatte schon 

452
00:27:45,200 --> 00:27:47,360
angefangen zu studieren, hat das
dann abgebrochen. 

453
00:27:48,400 --> 00:27:52,480
Genau, und gracina ist über 80. 
Und nimmst du an dieses 

454
00:27:52,720 --> 00:27:55,920
abflachen nenn ich es jetzt mal 
bösartig zusammengefasst. 

455
00:27:56,480 --> 00:28:01,120
Ist das eher ein ein, also ein 
inhärentes Problem des Autoren 

456
00:28:01,360 --> 00:28:04,120
oder würdest du sagen, da hat 
einfach ein Lektorat nicht nicht

457
00:28:04,120 --> 00:28:06,960
richtig gut gearbeitet oder ist 
das unklar? 

458
00:28:06,960 --> 00:28:09,720
Warum das passiert ist? 
Ja, also ich habe noch nichts 

459
00:28:09,720 --> 00:28:11,920
anderes von Ocean One gelesen, 
deshalb kann ich das gar nicht 

460
00:28:11,920 --> 00:28:14,400
einschätzen und es war mir 
wirklich ein Rätsel. 

461
00:28:14,400 --> 00:28:19,600
Ich war total überrascht davon, 
ich hatte so das Gefühl, der ist

462
00:28:19,600 --> 00:28:22,320
aus, dieser ist mit dieser Story
irgendwie nicht weiter gekommen,

463
00:28:22,560 --> 00:28:27,480
weil es ist dann auch also. 
Also es gibt ne Story und die 

464
00:28:27,480 --> 00:28:30,440
ist jetzt auch nicht schlecht, 
aber am Ende ist es n bisschen 

465
00:28:30,440 --> 00:28:36,880
so, dass ich denke so, nee nee 
nee das das das das glaube ich 

466
00:28:36,880 --> 00:28:39,000
dir jetzt nicht, dass dass sich 
das ganze so auflöst. 

467
00:28:39,000 --> 00:28:42,360
Also also irgendwie mich hat er 
da verloren so ne das und mich 

468
00:28:42,360 --> 00:28:44,280
kann man ja wirklich bei den 
abenteuerlichen Sachen 

469
00:28:44,280 --> 00:28:49,920
eigentlich reden, aber bitte 
bringt mich mit ich ich weiß 

470
00:28:49,920 --> 00:28:52,280
nicht ob ich hatte so n 
bisschen, der hat eigentlich gar

471
00:28:52,280 --> 00:28:53,920
keine Lust die Geschichte zu 
erzählen, er hat Lust zu 

472
00:28:53,920 --> 00:28:56,320
schreiben. 
Aber er hat keine Lust, dass es 

473
00:28:56,320 --> 00:28:58,280
für dich eine Geschichte gibt. 
Oh, das ist. 

474
00:28:58,560 --> 00:29:01,440
Aber vielleicht täusche ich mich
da auch. 

475
00:29:01,440 --> 00:29:04,560
Ich bin auch gespannt, du hast 
ihn nicht gelesen, ne. 

476
00:29:04,640 --> 00:29:08,240
Ich habe ihn nicht gelesen, also
sein sein Claim to Fame ist ja 

477
00:29:08,560 --> 00:29:10,320
sein. 
Ich glaube Erstling war, dass 

478
00:29:10,320 --> 00:29:14,160
dieses auf Erden sind wir kurz 
grandios, das ist ja eine 

479
00:29:14,160 --> 00:29:17,920
relativ, wenn ich das richtig 
verstanden habe autofiktionale. 

480
00:29:18,800 --> 00:29:23,840
Geschichte, da bin ich ja immer 
schon skeptisch und das ist 

481
00:29:23,840 --> 00:29:26,240
jetzt ein bisschen gemein, ohne 
ihn gelesen zu haben. 

482
00:29:26,240 --> 00:29:29,520
Aber ich finde, es passt 
irgendwie in mein sehr 

483
00:29:29,520 --> 00:29:33,600
halbwissen Bild von ihm, was du 
sagst, dass er Lust hat zu 

484
00:29:33,600 --> 00:29:38,320
schreiben, aber gar nicht so 
richtig weiß worüber sozusagen, 

485
00:29:38,640 --> 00:29:41,440
also außer wenn es sozusagen von
ihm selbst handelt. 

486
00:29:41,920 --> 00:29:44,520
Aber ich finde gerade bei 
solchen Punkten, wenn man merkt,

487
00:29:44,520 --> 00:29:46,800
jemand ist wirklich literarisch 
begabt. 

488
00:29:47,760 --> 00:29:51,200
Ohne jetzt einen großartigen 
Inhalt zu haben, kann man 

489
00:29:51,200 --> 00:29:52,800
Gedichte schreiben. 
Das ist eigentlich immer eine 

490
00:29:52,800 --> 00:29:58,920
gute, eine gute Maßnahme dann, 
aber ich finde da, da sind 

491
00:29:58,920 --> 00:30:01,320
Lektorate wirklich in die 
Pflicht genommen bei so was die 

492
00:30:01,320 --> 00:30:03,760
wirklich sagen müssen, Ey, 
alter, du bist so talentiert, 

493
00:30:04,240 --> 00:30:06,480
lass uns hier doch mal ein 
bisschen präziser auf diese 

494
00:30:06,480 --> 00:30:09,760
Punkte eingehen und und 
verfestige mal hier diesen 

495
00:30:09,760 --> 00:30:11,520
Handlungsstrang, also ich 
glaube, da gibt es 

496
00:30:11,520 --> 00:30:15,240
Möglichkeiten, da auch ein 
bisschen zu pushen, und das ist 

497
00:30:15,240 --> 00:30:18,240
ja immer. 
So schwierig mit dem zweiten 

498
00:30:18,560 --> 00:30:23,280
oder Dritten, ne, nachdem du so 
einen riesen Erfolg hattest das 

499
00:30:23,280 --> 00:30:27,040
nachzuholen das und da ist 
natürlich auch NN ziemlicher 

500
00:30:27,040 --> 00:30:32,520
Druck da drauf, aber wie schade 
ne also aber du hast ihn ja 

501
00:30:32,520 --> 00:30:34,640
trotzdem noch so gerne zu Ende. 
Gelesen. 

502
00:30:34,640 --> 00:30:36,520
Ich hab ihn, ich hab ihn 
trotzdem zu Ende gelesen, es tat

503
00:30:36,520 --> 00:30:39,840
mir einfach nur nur leid, dass 
dass die zweite Hälfte nicht so 

504
00:30:39,840 --> 00:30:42,960
grandios war wie die erste 
Hälfte so das wär, das wär schön

505
00:30:42,960 --> 00:30:45,120
gewesen, ich hatte. 
Ich hätte auch den Figuren 

506
00:30:45,120 --> 00:30:47,280
diesen diesen Abschluss so 
gewünscht. 

507
00:30:47,360 --> 00:30:51,200
Ja, wie schade, Mensch. 
Aber eine wirklich schöne 

508
00:30:51,200 --> 00:30:56,480
Sprache. 
Und übersetzt ist es von einer 

509
00:30:56,480 --> 00:31:00,000
Person, die wir euch auf jeden 
Fall in unseren Shownotes 

510
00:31:00,720 --> 00:31:04,280
erläutern oder zumindest 
reinschreiben. 

511
00:31:04,320 --> 00:31:05,880
Danke, dass du da immer dran 
denkst. 

512
00:31:05,880 --> 00:31:09,520
Wer es ins Deutsche übersetzt 
hat, wenn das ist, also da ist 

513
00:31:09,520 --> 00:31:11,080
ja auch immer die gleiche Tröte,
die ich blase. 

514
00:31:11,080 --> 00:31:14,360
Aber es ist so wichtig. 
Die deutschen Übersetzer und 

515
00:31:14,360 --> 00:31:17,520
Übersetzerinnen, die zum Glück 
mittlerweile auch immer mehr 

516
00:31:17,520 --> 00:31:21,960
genannt werden, denn ohne deren 
Arbeit ist vieles für uns nicht 

517
00:31:21,960 --> 00:31:28,640
zugänglich und da bin ich sehr, 
sehr dankbar, für wo wir gerade 

518
00:31:28,640 --> 00:31:33,520
noch so halbwegs auch an einem 
in einer wirtschaftlichen 

519
00:31:33,520 --> 00:31:36,160
Randsituation sind in unserem 
Podcast. 

520
00:31:36,400 --> 00:31:38,400
Und was ist schöner als ein 
Unordentliches? 

521
00:31:38,400 --> 00:31:42,080
Apropos, Ich hatte ja am. 
Am Anfang schon darauf 

522
00:31:42,080 --> 00:31:45,520
hingewiesen, dass wir unser 
ganzes Geld im Jahre 2025 

523
00:31:45,520 --> 00:31:50,200
verpfeffert haben und ihr, liebe
Zuhörer und Zuhörerinnen, könnt 

524
00:31:50,200 --> 00:31:53,360
das ändern, indem ihr nämlich 
euer ganzes Geld einfach auch 

525
00:31:53,360 --> 00:31:56,840
verpfeffert. 
Das soll uns recht sein, solange

526
00:31:56,840 --> 00:32:03,440
was dabei für uns auch rüber 
springt, wie ihr uns sozusagen 

527
00:32:03,840 --> 00:32:06,560
ein wenig unterstützen könnt, so
wie das denn wollt, das findet 

528
00:32:06,560 --> 00:32:09,200
ihr wie immer in unseren 
Shownotes, da sind natürlich 

529
00:32:09,200 --> 00:32:12,960
auch alle Informationen zu den 
hier besprochenen Büchern, zu 

530
00:32:12,960 --> 00:32:15,400
den hier vielleicht auch nur 
angedeuteten Büchern, zu 

531
00:32:15,400 --> 00:32:19,280
Übersetzern und so weiter 
manchmal gehen wir sogar so 

532
00:32:19,280 --> 00:32:22,480
weit, dass wir irgendeinen Link 
zu einem Video oder einem Lied 

533
00:32:22,480 --> 00:32:24,200
oder so ähnlich noch da 
reinpacken können. 

534
00:32:24,480 --> 00:32:27,040
Weil es einfach so gut 
reinpasst. 

535
00:32:27,040 --> 00:32:29,840
Übrigens hier noch der Hinweis. 
Ich hatte ja mal ne Band, die 

536
00:32:29,840 --> 00:32:32,400
hieß Kanone und da hatten wir 
ein Lied, das heißt Mitte, Rand,

537
00:32:32,400 --> 00:32:35,120
ha Mitterand wirklich witzig ne 
und von der Mitte zum Rand. 

538
00:32:35,280 --> 00:32:37,200
Ich dachte so Mensch, das hat 
doch auch was mit am Rand zu 

539
00:32:37,200 --> 00:32:40,080
tun, probiert mal das im Netz zu
finden, das gibt es nämlich gar 

540
00:32:40,080 --> 00:32:45,840
nicht haha das ist wirklich hier
Insider Insider wissen und noch 

541
00:32:45,920 --> 00:32:49,280
dazu erwähnt wo wir gerade bei 
den Shownotes sind und etwas 

542
00:32:49,280 --> 00:32:52,320
abseits von den Büchern. 
Wie die meisten von euch 

543
00:32:52,320 --> 00:32:55,680
sicherlich wissen, gibt es auch 
einen kleinen Instagram Kanal 

544
00:32:55,680 --> 00:32:58,320
von uns. 
Der nennt sich, man hätte es 

545
00:32:58,320 --> 00:33:01,040
sich gar nicht besser ausdenken 
können, im Bett mit Buch wird 

546
00:33:01,040 --> 00:33:04,200
geschrieben mit unterstrichen 
dazwischen, aber wie Monique mir

547
00:33:04,200 --> 00:33:06,280
glaubhaft versichert, kann man 
auch einfach im Bett mit Buch 

548
00:33:06,280 --> 00:33:10,320
bei Instagram eingeben und dann 
findet man unseren Podcast und 

549
00:33:10,320 --> 00:33:13,680
auch dort freuen wir uns 
natürlich auf Herzchen, Leichen,

550
00:33:14,240 --> 00:33:19,200
hot Hot, hot Zeichen und genau 
falls ihr irgendwie der Meinung 

551
00:33:19,200 --> 00:33:20,680
seid, wir können was verbessern 
oder? 

552
00:33:20,760 --> 00:33:23,280
Ihr müsst uns was mitteilen, 
schreibt uns eine e Mail. 

553
00:33:23,440 --> 00:33:26,480
Die Adresse findet ihr in den 
Shownotes oder haut uns einfach 

554
00:33:26,480 --> 00:33:28,320
ein paar Infos bei Instagram 
rein. 

555
00:33:28,880 --> 00:33:31,840
Du hattest meine Band. 
Weißt du, dass ich mal ein Cover

556
00:33:31,840 --> 00:33:34,160
hatte? 
Du hattest meine Coverband. 

557
00:33:34,160 --> 00:33:36,640
Nein, nein, keine Coverband. 
Ich hatte mal ein Kabarett. 

558
00:33:36,800 --> 00:33:39,600
Ach so, du hattest mein Kabarett
in der. 

559
00:33:39,720 --> 00:33:42,280
Vierten Klasse habe ich ein 
kleines Kabarett gegründet. 

560
00:33:43,120 --> 00:33:45,760
Gibt es davon Videos? 
Nein, Oh, wie schade. 

561
00:33:46,520 --> 00:33:49,120
Also von der Band. 
Übrigens gibt es Videos und das 

562
00:33:49,120 --> 00:33:52,720
muss ich doch gerade, wo wir 
hier so Atois sitzen doch 

563
00:33:52,720 --> 00:33:55,760
erwähnen. 
Unser Produzent, den du ja auch 

564
00:33:55,760 --> 00:33:59,160
kennst, der war der Gitarrist. 
Also für die Liveauftritte 

565
00:33:59,160 --> 00:34:01,400
dieser Band, denn eigentlich 
hatte dieser Band keine Gitarre,

566
00:34:01,400 --> 00:34:04,480
aber was ist schon eine Band 
ohne Gitarre, auf der auf der 

567
00:34:04,480 --> 00:34:11,920
Bühne und also man kann mich und
Götz zusammen auch bei einem 

568
00:34:11,920 --> 00:34:17,520
youtube Video sehen. 
Ich bin noch sehr viel mehr, sag

569
00:34:19,120 --> 00:34:25,120
mal körperlich präsent, was die 
Kilo Zahl geht, aber ansonsten 

570
00:34:25,120 --> 00:34:29,159
sind Götze und ich auf dem Video
beziehungsweise andersrum jetzt 

571
00:34:29,159 --> 00:34:33,040
diese 1520 Jahre später sind 
Götze und ich immer noch genauso

572
00:34:33,040 --> 00:34:35,600
schön wie ihr. 
Seid keinen Tag Alter. 

573
00:34:38,159 --> 00:34:40,239
Also die Band heißt Kanone. 
Kann man übrigens auch bei 

574
00:34:40,239 --> 00:34:42,560
Spotify sich anhören und auch 
dort liken. 

575
00:34:44,159 --> 00:34:47,679
Schön. 
Das war also Ocean Wong, 

576
00:34:47,679 --> 00:34:51,520
amerikanischer Autor 
vietnamesischen Ursprungs und 

577
00:34:51,520 --> 00:34:54,840
immer noch spannend zu schauen, 
was weiteres von ihm kommt. 

578
00:34:54,840 --> 00:34:57,240
Ich finde, oftmals finde ich 
nach dem zweiten Buch muss man 

579
00:34:57,240 --> 00:35:01,200
auch immer noch mal dem Dritten 
eine Chance geben und es ist 

580
00:35:01,200 --> 00:35:04,440
halt nur wirklich doof, wenn man
so die erste Hälfte richtig 

581
00:35:04,440 --> 00:35:09,120
großartig findet und es dann so,
ja man liest zweite, aber es 

582
00:35:09,120 --> 00:35:13,040
fehlt dann so der letzte 
Knaller, schade. 

583
00:35:13,720 --> 00:35:20,160
Dann würde ich weiter machen mit
einem nigerianischen Autoren, 

584
00:35:20,560 --> 00:35:25,240
der und ich möchte dich und auch
alle Zuhörer jetzt schon um 

585
00:35:25,240 --> 00:35:29,200
Verzeihung bitten, wie ich 
diesen Vornamen jetzt verhunzen 

586
00:35:29,200 --> 00:35:34,080
werde, denn es ist wirklich 
unaussprechbar tschuk wuibeka 

587
00:35:34,880 --> 00:35:39,760
Ib, sehr einfacher Nachname, 
aber tschuk wuibeka Ib. 

588
00:35:40,480 --> 00:35:46,640
Ist also nigerianischer Autor, 
der mittlerweile ach entweder in

589
00:35:46,640 --> 00:35:50,080
den USA oder in England lebt. 
Das tun dann ja viele. 

590
00:35:50,080 --> 00:35:53,320
In diesem Falle gibt es aber 
auch wirklich eine gute 

591
00:35:53,680 --> 00:35:58,720
Begründung, warum er nicht mehr 
in Nigeria lebt, denn wie die 

592
00:35:58,720 --> 00:36:04,400
Figur Obie Funa, in dem es in 
diesem Buch geht, ist auch der 

593
00:36:04,400 --> 00:36:08,720
Autor IB ein schwuler Mann. 
Und das ist in Nigeria 

594
00:36:09,040 --> 00:36:12,400
mittlerweile wirklich überhaupt 
gar kein Zustand mehr. 

595
00:36:12,880 --> 00:36:18,640
Und genau davon handelt dieses 
Buch auch und ich finde es sehr,

596
00:36:18,640 --> 00:36:21,920
sehr, sehr, sehr, sehr spannend,
einfach mal tatsächlich Titel zu

597
00:36:21,920 --> 00:36:28,600
lesen, die sich jetzt nicht mit 
mit Schwarzen oder POC oder 

598
00:36:28,600 --> 00:36:30,960
afroamerikanischen Geschichten 
aus der westlichen Welt 

599
00:36:30,960 --> 00:36:34,320
befassen, sondern wirklich. 
Was geschieht eigentlich 

600
00:36:34,320 --> 00:36:36,720
gesellschaftlich in 
afrikanischen Staaten? 

601
00:36:37,600 --> 00:36:41,440
Die immer zunehmendere 
Radikalisierung auch in der 

602
00:36:41,440 --> 00:36:43,280
Religion? 
Und damit meine ich nicht nur 

603
00:36:43,280 --> 00:36:46,880
den Islam, sondern auch die das 
Christentum, was immer radikaler

604
00:36:46,880 --> 00:36:51,520
wird in einigen Teilen dieses 
Kontinents, und so trifft es 

605
00:36:51,520 --> 00:36:57,680
auch unseren Helden des Buches, 
Obie Funa ein unglaublich. 

606
00:36:58,280 --> 00:37:00,320
Toller Junge, den man mögen 
muss. 

607
00:37:00,800 --> 00:37:04,200
Er ist, das ist so ein bisschen 
stereotypisiert, er ist jetzt 

608
00:37:04,200 --> 00:37:06,760
nicht so ganz der typische 
Junge, sein jüngerer Bruder ist 

609
00:37:06,760 --> 00:37:10,480
voll der Draufgänger, Fußball 
kloppen auf der Straße und alles

610
00:37:10,800 --> 00:37:15,360
und Opie Funa tanzt lieber ist 
der absolute Liebling seiner 

611
00:37:15,360 --> 00:37:19,280
Mutter und ist eher häuslich und
einfach wirklich ein braver, ein

612
00:37:19,280 --> 00:37:21,520
guter Schüler natürlich und ein 
braver Junge. 

613
00:37:22,360 --> 00:37:26,880
Und er. 
Aber er erfüllt nicht das Bild 

614
00:37:26,880 --> 00:37:29,520
eines Mannes, was die 
Gesellschaft und insbesondere 

615
00:37:29,520 --> 00:37:32,160
sein Vater von ihm sehen 
möchten. 

616
00:37:32,160 --> 00:37:35,360
Und es passiert, was passieren 
muss, ohne jetzt lange da rein 

617
00:37:35,360 --> 00:37:39,680
zu gleiten in diese Geschichte. 
Sein Vater erwischt Obi Funa in 

618
00:37:39,680 --> 00:37:43,600
einer Situation, die wirklich 
mehr als harmlos ist, die aber 

619
00:37:43,600 --> 00:37:47,520
relativ klar darstellt, dieser 
Junge steht auf andere Jungs. 

620
00:37:48,160 --> 00:37:50,280
Und wie reagiert es? 
Gibt ja verschiedene 

621
00:37:50,280 --> 00:37:52,320
Möglichkeiten, wie man darauf 
reagiert. 

622
00:37:52,640 --> 00:37:55,960
Ich finde eine wirklich äußerst 
richtige Lösung ist, diesen 

623
00:37:55,960 --> 00:37:58,880
Jungen in ein total Hardcore 
evangelikales Internat zu 

624
00:37:58,880 --> 00:38:02,880
stecken. 
Gesagt, getan, es ist sehr 

625
00:38:02,880 --> 00:38:06,480
interessant wie der IB darauf 
eingeht, auf die Dynamik 

626
00:38:06,480 --> 00:38:11,040
zwischen Mutter und Vater, dass 
der Vater auch in diesem Falle 

627
00:38:11,040 --> 00:38:13,840
zu keiner Diskussion bereit ist.
Sein Ding durchzieht, 

628
00:38:13,840 --> 00:38:15,840
normalerweise hört er schon auf 
die Mutter. 

629
00:38:16,320 --> 00:38:20,000
Aber in diesem Falle, Nein, 
dieser Junge muss sozusagen von 

630
00:38:20,000 --> 00:38:22,320
dieser Sünde geheilt werden und 
kommt auf dieses Internat. 

631
00:38:22,320 --> 00:38:25,200
Da kommt er dann nicht auf so 
dumme Gedanken, wo ich selber 

632
00:38:25,200 --> 00:38:28,240
denke, ich war ja auch auf dem 
Jungsinternat, genau da kommt 

633
00:38:28,240 --> 00:38:30,800
man als schwuler Junge so erst 
recht nicht auf cool, auf 

634
00:38:30,800 --> 00:38:34,840
schlimme Gedanken und dieses 
Internat, und man kennt ja viele

635
00:38:34,840 --> 00:38:39,360
Geschichten aus Literatur und 
Filmen, von englischen 

636
00:38:39,360 --> 00:38:43,200
Internaten und der Brutalität, 
die dort insbesondere von den 

637
00:38:43,200 --> 00:38:46,000
Seniors, den Juniors gegenüber 
geschieht, die. 

638
00:38:46,320 --> 00:38:49,800
Das ist Kindergarten gegen die 
Brutalität, die in diesem 

639
00:38:49,800 --> 00:38:52,960
Internat stattfindet und 
wirklich jeder gegen jeden 

640
00:38:53,120 --> 00:38:55,200
natürlich immer oben gegen 
unten. 

641
00:38:55,560 --> 00:38:57,760
Es wird geprügelt, es wird 
misshandelt, es wird 

642
00:38:57,760 --> 00:39:01,920
vergewaltigt, es wird 
psychischer und physischer Druck

643
00:39:01,920 --> 00:39:07,440
und Gewalt ausgeübt, es ist ein 
Elend, es ist inhaltlich 

644
00:39:07,440 --> 00:39:10,720
manchmal tatsächlich wirklich 
sehr schwer zu ertragen. 

645
00:39:11,120 --> 00:39:17,680
Läge es nicht an der Figur 
unseres Helden Obi Funa, der so 

646
00:39:18,320 --> 00:39:25,040
Likeable ist, der eine so tolle 
positive Disposition hat, trotz 

647
00:39:25,040 --> 00:39:27,840
allem, was ihm geschieht, ist er
ein positiver und liebevoller 

648
00:39:27,840 --> 00:39:33,280
Mensch, der. 
Allerdings auch eher ausweicht 

649
00:39:33,280 --> 00:39:36,800
als Gegendruck zu erzeugen, 
wobei man auch in einer 

650
00:39:36,800 --> 00:39:38,880
Situation wie in diesem Internat
versteht, ist. 

651
00:39:38,880 --> 00:39:42,320
Also Gegendruck, hat auch gar 
keinen Zweck, denn dann gehst du

652
00:39:42,320 --> 00:39:44,680
vollkommen unter und wenn also 
und das nicht nur, dass du 

653
00:39:44,680 --> 00:39:47,280
irgendwie rausgeschmissen wirst,
sondern das kann auch wirklich 

654
00:39:47,280 --> 00:39:51,040
dann ne Lebensgefahr bedeuten, 
weil diese Brutalität wirklich 

655
00:39:51,040 --> 00:39:54,320
exorbitant ist. 
Er steht dieses Internat durch. 

656
00:39:55,120 --> 00:39:57,760
Wird irgendwann selber natürlich
auch Senior, ist selber in der 

657
00:39:57,760 --> 00:40:00,480
Position wo er jetzt jüngere 
unterdrücken könnte. 

658
00:40:01,280 --> 00:40:05,920
Natürlich ist unser Held ein 
guter und macht es nicht und ich

659
00:40:05,920 --> 00:40:11,840
finde es sehr sehr sehr schön, 
dass der IB uns weiter noch 

660
00:40:11,840 --> 00:40:14,480
schickt auf den Weg mit obie 
Funa also die Schule ist 

661
00:40:14,480 --> 00:40:16,720
beendet, er fängt an zu 
studieren, er geht zurück in 

662
00:40:16,720 --> 00:40:20,800
seine Heimatstadt, das ist jetzt
eine Millionenstadt im Süden von

663
00:40:20,800 --> 00:40:23,440
Nigeria, also im christlichen 
Teil Nigerias noch. 

664
00:40:23,960 --> 00:40:26,480
Und wir reden im Moment von 
einer Zeit. 

665
00:40:26,480 --> 00:40:32,320
Das müssen dann, so die 2010, er
sein, wo es zumindest noch kein 

666
00:40:32,320 --> 00:40:35,720
Strafbestandteil ist, schwul zu 
sein. 

667
00:40:35,720 --> 00:40:38,160
Das ist natürlich eine extrem 
homophobe Gesellschaft. 

668
00:40:38,160 --> 00:40:40,200
Im Norden herrschen, glaube ich,
teilweise in einigen 

669
00:40:40,200 --> 00:40:44,320
Bundesstaaten schon die Scharia,
aber da, wo er herkommt, ist es 

670
00:40:44,320 --> 00:40:50,040
eigentlich noch halbwegs in 
Ordnung und er bildet einen 

671
00:40:50,040 --> 00:40:52,640
Freundeskreis um sich herum, es 
gibt ein paar andere queere 

672
00:40:52,640 --> 00:40:55,200
Personen, die. 
Mit denen er sich anfreundet. 

673
00:40:55,200 --> 00:40:59,760
Man bildet eine eine wirklich 
sehr schöne Community, er findet

674
00:40:59,760 --> 00:41:04,360
auch tatsächlich Liebe und man 
denkt so okay, so könnte das 

675
00:41:04,360 --> 00:41:08,200
doch jetzt irgendwie alles ganz 
schön ausgehen, wäre da nicht 

676
00:41:08,200 --> 00:41:11,520
die gesamtgesellschaftliche und 
politische Realität, nämlich 

677
00:41:11,520 --> 00:41:18,000
dass der Staat einfach die Zügel
immer enger schnallt. 

678
00:41:18,800 --> 00:41:22,480
Die Bewegungs und die Freiräume 
der betreffenden Person oder der

679
00:41:22,480 --> 00:41:28,560
betroffenen Personen immer mehr 
einschränkt und am Ende 

680
00:41:28,560 --> 00:41:32,320
tatsächlich so weit geht, 
Homosexualität zu 

681
00:41:32,560 --> 00:41:37,040
kriminalisieren. 
Und was macht das mit Menschen? 

682
00:41:37,680 --> 00:41:42,400
Und natürlich gibt es nicht sehr
viele Lösungen, wie aus du aus 

683
00:41:42,400 --> 00:41:44,800
so einer Situation herauskommen 
kannst und. 

684
00:41:45,200 --> 00:41:48,000
Du bist wirklich in diesem 
Falle, um noch mal am Rand. 

685
00:41:48,000 --> 00:41:52,800
Also du bist am Rande einer 
Gesellschaft gestoßen und in 

686
00:41:52,800 --> 00:41:54,400
diesem Falle wirklich gar nicht 
wirtschaftlich. 

687
00:41:54,400 --> 00:41:56,720
Der Familie geht es eigentlich 
ganz gut, ist mittelständisch 

688
00:41:57,040 --> 00:41:59,000
und du hast nicht viele 
Möglichkeiten. 

689
00:41:59,000 --> 00:42:02,480
Die einzige Möglichkeit ist 
eigentlich abzuhauen und dann 

690
00:42:02,480 --> 00:42:06,360
versteht man auch, warum unser 
Autor selber, der ich probiere 

691
00:42:06,400 --> 00:42:12,320
es noch mal chuku ubeka Ib 
einfach das Land verlassen hat 

692
00:42:12,320 --> 00:42:15,920
um einfach also. 
Nicht nur zufrieden leben zu 

693
00:42:15,920 --> 00:42:18,320
können, sondern einfach erst mal
sicher leben zu können, das 

694
00:42:18,400 --> 00:42:22,280
reicht ja schon mal. 
Dieses Buch ist in Deutschland 

695
00:42:22,280 --> 00:42:25,960
2024, erschienen beim Fischer 
Verlag, wie immer alle 

696
00:42:25,960 --> 00:42:29,360
Informationen zu den Übersetzern
und so weiter findet ihr in den 

697
00:42:29,360 --> 00:42:31,160
Shownouts. 
Hast du den Titel schon gesagt? 

698
00:42:31,160 --> 00:42:32,360
Von. 
Natürlich nicht. 

699
00:42:33,760 --> 00:42:37,280
Möchtest du es nachholen? 
OK, das Buch im Fischer Verlag 

700
00:42:37,280 --> 00:42:41,720
erschienen, heißt wünschen auf 
Deutsch ist, also es ist ne 

701
00:42:41,920 --> 00:42:44,360
interessante Übersetzung des 
Titels. 

702
00:42:44,360 --> 00:42:48,800
Im Original heißt das Buch 
Blessings, und das ist n toller 

703
00:42:48,800 --> 00:42:52,600
Titel für das, was in diesem 
Buch eigentlich geschieht, und 

704
00:42:52,600 --> 00:42:56,240
ich weiß, dass dieses Wort 
kannst du nicht wirklich griffig

705
00:42:56,240 --> 00:43:00,080
in den deutschen Titel mit 
übernehmen und ich fand am 

706
00:43:00,080 --> 00:43:05,960
Anfang den Titel wünschen. 
Etwas sperrig, aber wenn man 

707
00:43:05,960 --> 00:43:10,240
weiß, wovon das Buch handelt und
insbesondere in welchem Tonfall 

708
00:43:10,240 --> 00:43:13,920
es geschrieben ist und wie 
unsere Figur funktioniert, ist 

709
00:43:13,920 --> 00:43:17,080
es eigentlich ein sehr schöner 
und treffender Titel, den es 

710
00:43:17,080 --> 00:43:20,640
hat. 
Genau also das war eine andere 

711
00:43:21,200 --> 00:43:25,600
Randerfahrung. 
Als es zumindest der Held bei 

712
00:43:25,760 --> 00:43:28,160
oder die Helden bei Thomas Melle
hatten. 

713
00:43:28,320 --> 00:43:31,280
Vielleicht eine ähnliche 
Randerfahrung zu Ocean Vance 

714
00:43:31,280 --> 00:43:36,720
Held High wahrscheinlich. 
Nicht also also klar, es gibt 

715
00:43:36,960 --> 00:43:39,200
Punkte, in denen sich das 
überschneidet, aber ansonsten 

716
00:43:39,600 --> 00:43:47,760
ist ist hei ja, also er lebt ja 
einfach in den USA, das heißt 

717
00:43:47,760 --> 00:43:54,360
für ihn ist der der. 
Der der, der die Tatsache, dass 

718
00:43:54,360 --> 00:43:58,080
er homosexuell ist, schon etwas,
was in den anderen Rand bringt, 

719
00:43:58,080 --> 00:44:03,440
aber nicht so existenziell wie 
das jetzt in in, in in dem Fall 

720
00:44:04,880 --> 00:44:07,600
passiert. 
Aber ja hat n ähnlichen 

721
00:44:07,600 --> 00:44:10,480
Ursprung. 
Aber auch hier wieder ein 

722
00:44:10,640 --> 00:44:14,720
Hochlid, ein Hohelied auf das 
Glück, dass wir in 

723
00:44:14,720 --> 00:44:19,000
Gesellschaften leben dürfen, wo 
es immer noch genug Probleme 

724
00:44:19,000 --> 00:44:22,040
gibt. 
Aber längst nicht so 

725
00:44:22,040 --> 00:44:25,680
lebensbedrohlich wie in vielen 
und großen anderen Teilen in 

726
00:44:25,680 --> 00:44:28,080
dieser Welt. 
Und wie toll, dass Literatur uns

727
00:44:28,080 --> 00:44:30,960
darauf aufmerksam machen kann. 
Ich finde es immer sehr, sehr 

728
00:44:30,960 --> 00:44:34,040
schade, dass wir insbesondere 
von diesem doch recht großen und

729
00:44:34,040 --> 00:44:37,440
sehr diversen Kontinent, Afrika 
ist auch mal so lustig, wenn 

730
00:44:37,640 --> 00:44:40,440
dann erzählt wird von Autoren 
aus Afrika, wo man längst 

731
00:44:40,440 --> 00:44:43,200
stimmt, Marokko und Nigeria, 
Simbabwe, alles das gleiche, 

732
00:44:43,600 --> 00:44:45,920
aber das ist eben so geil, das 
ist dieses eine große Land, 

733
00:44:45,920 --> 00:44:49,600
Afrika. 
Und da ist natürlich in der in 

734
00:44:49,600 --> 00:44:52,120
der angloamerikanischen Welt und
auch natürlich in der 

735
00:44:52,120 --> 00:44:56,720
französischsprachigen Welt, sind
Autoren aus afrikanischen 

736
00:44:56,720 --> 00:45:00,760
Ländern sehr viel präsenter. 
Das hat natürlich viel mit der 

737
00:45:00,760 --> 00:45:05,800
Kolonialgeschichte zu tun, wir 
hier im Deutschen, und ich 

738
00:45:05,800 --> 00:45:09,640
glaube auch, insbesondere im 
osteuropäischen Raum, sind noch 

739
00:45:09,640 --> 00:45:13,280
relativ unbefleckt, was das 
angeht, und es gibt immer so 

740
00:45:13,280 --> 00:45:17,600
eine kleine Berührungsangst. 
Glaube ich auch. 

741
00:45:17,680 --> 00:45:21,160
Aus der Leserschaft heraus, weil
Ah, das ist so weit entfernt und

742
00:45:21,160 --> 00:45:24,160
was soll mir das schon irgendwie
sagen, wo ich denke, Mensch, ihr

743
00:45:24,160 --> 00:45:27,400
lest doch auch Murakami und 
ehrlich gesagt so japanische 

744
00:45:27,400 --> 00:45:30,160
Urban Fantasy ist jetzt auch 
nicht unbedingt meine 

745
00:45:30,160 --> 00:45:33,200
Lebensrealität. 
Natürlich bringt die mehr Spaß, 

746
00:45:33,600 --> 00:45:38,880
aber wenn man einfach mal so n 
Einblick haben möchte in in 

747
00:45:38,880 --> 00:45:42,360
Randexistenzen in. 
Teilen der Afrikanischen 

748
00:45:42,360 --> 00:45:44,880
Gesellschaft ist das auf jeden 
Fall ein guter Anfang, und es 

749
00:45:44,880 --> 00:45:47,440
ist auch sprachlich sehr 
zugänglich. 

750
00:45:47,440 --> 00:45:52,880
Es ist kein mühseliges Buch, Es 
bringt Freude, unserem Helden 

751
00:45:52,880 --> 00:45:58,120
Obje Funa zu verfolgen, es gibt 
natürlich noch weitere Ebenen in

752
00:45:58,120 --> 00:46:01,200
diesem Buch, die tragisch, aber 
auch sehr schön sind, also 

753
00:46:01,200 --> 00:46:03,520
gerade die Geschichte zwischen 
unserem Helden und seiner 

754
00:46:03,520 --> 00:46:06,720
Mutter, und da möchte ich jetzt 
nicht spoilern, denn das ist 

755
00:46:06,720 --> 00:46:09,440
wirklich tragisch, auch die 
Entscheidung, die die Mutter 

756
00:46:09,440 --> 00:46:11,120
trifft. 
Ich kann sie nicht ganz 

757
00:46:11,120 --> 00:46:13,440
nachvollziehen, aber man muss 
sie hinnehmen. 

758
00:46:13,440 --> 00:46:15,520
Was die Mutter im Laufe des 
Buches macht. 

759
00:46:15,680 --> 00:46:18,320
Also es gibt noch viele andere 
Ebenen, warum es sich wirklich 

760
00:46:18,320 --> 00:46:21,120
lohnt, in dieses Buch mal 
reinzuschauen. 

761
00:46:22,240 --> 00:46:23,760
Ja, vielleicht. 
Ich überlege gerade, ob wir 

762
00:46:23,760 --> 00:46:28,080
vielleicht auch mal gucken, ob 
wir noch mal afrikanische 

763
00:46:28,080 --> 00:46:33,200
Autorinnen, irgendwie ein 
Podcast Spezialthema machen. 

764
00:46:33,200 --> 00:46:36,440
Ich habe auch im letzten Jahr 
einige so tolle Bücher gelesen, 

765
00:46:36,440 --> 00:46:39,560
dass ich dachte, warum. 
Habe ich davon nicht schon nicht

766
00:46:39,560 --> 00:46:42,720
schon mehr gelesen? 
Ich finde, es ist auf jeden Fall

767
00:46:42,720 --> 00:46:45,680
was, was wir tatsächlich mal 
machen könnten. 

768
00:46:45,920 --> 00:46:48,400
Man kann auch mal vielleicht 
wirklich mal untersuchen, gibt 

769
00:46:48,400 --> 00:46:52,960
es einen Unterschied, also auch 
sprachlich, weil also große 

770
00:46:52,960 --> 00:46:55,760
Teile Afrikas wir ja alle 
wissen, sind entweder 

771
00:46:56,320 --> 00:46:59,680
Französisch oder Englisch, 
kolonialisiert und sozialisiert,

772
00:46:59,680 --> 00:47:02,560
in diesem Falle auch. 
Gibt es da gesellschaftlich und 

773
00:47:02,560 --> 00:47:06,880
sprachlich auch Unterschiede 
oder oder gibt es da auch viele 

774
00:47:06,880 --> 00:47:10,640
Gleichzeitigkeiten? 
Ich glaube, Westafrika ist da 

775
00:47:10,640 --> 00:47:14,480
besonders interessant, denn da 
ist das Gemengelage zwischen 

776
00:47:14,480 --> 00:47:17,280
verschiedenen Kulturen und auch 
verschiedenen ehemaligen 

777
00:47:17,280 --> 00:47:22,160
Kolonialherren sehr viel Dichter
gemischt, als es jetzt in den 

778
00:47:22,160 --> 00:47:24,080
ostafrikanischen Staaten der 
Fall ist. 

779
00:47:27,960 --> 00:47:31,440
Ich hätte noch ein Buch dabei, 
das uns noch mal ganz woanders 

780
00:47:31,600 --> 00:47:34,160
hinbringt, wenn du möchtest. 
Ja, auf jeden Fall. 

781
00:47:34,320 --> 00:47:38,080
Dann würden wir jetzt mit TC 
Beulen nach Südkalifornien 

782
00:47:38,080 --> 00:47:39,600
reisen. 
Sehr schön. 

783
00:47:39,840 --> 00:47:45,600
Ja, und zwar mit dem Buch 
Amerika, das aber nicht Amerika 

784
00:47:45,600 --> 00:47:50,160
heißt wegen Amerika, sondern 
wegen einer der 4 Hauptfiguren. 

785
00:47:52,080 --> 00:47:55,120
Grundschule erste Lerninhalt 
wusste ich gar nicht, ich 

786
00:47:55,120 --> 00:47:56,640
tatsächlich. 
Es gibt eine Figur, die heißt 

787
00:47:56,800 --> 00:48:00,160
American Okay. 
Genau also das Buch erzählt im 

788
00:48:00,160 --> 00:48:03,040
Grunde die Geschichte zweier 
Paare, wenn man so möchte, die 

789
00:48:03,120 --> 00:48:06,880
relativ nah beieinander leben, 
in Südkalifornien aber in 

790
00:48:06,880 --> 00:48:09,440
vollkommen unterschiedlichen 
Verhältnissen. 

791
00:48:09,840 --> 00:48:14,280
Das eine ist ein ja, ein 
wohlhabendes weißes Ehepaar, das

792
00:48:14,280 --> 00:48:18,200
dann einen Vorort von Los 
Angeles gezogen ist und. 

793
00:48:18,240 --> 00:48:24,080
Und dieser Vorort entwickelt 
sich in eine gated Community, 

794
00:48:24,080 --> 00:48:27,840
obwohl sie es eigentlich gar 
nicht unbedingt wollten. 

795
00:48:27,840 --> 00:48:32,320
Aber man muss sich ja schützen, 
so, und das andere Paar ist ein 

796
00:48:32,320 --> 00:48:34,960
Paar, das aus Mexiko illegal 
eingewandert ist. 

797
00:48:35,200 --> 00:48:37,680
Auch nicht das erste Mal 
eingewandert ist und das in 

798
00:48:37,680 --> 00:48:42,320
einem Canyon nebenan wohnt und 
die Schicksale der beiden Paare 

799
00:48:42,880 --> 00:48:47,360
beginnen sich zu. 
Zu treffen, miteinander zu 

800
00:48:47,360 --> 00:48:54,240
vermengen, als der, der also 
Candido, der der mexikanische 

801
00:48:54,240 --> 00:48:59,280
Mann aus diesem Canyon aufsteigt
und auf die viel befahrene 

802
00:48:59,280 --> 00:49:02,720
Straße geht beziehungsweise 
überqueren möchte und dabei von 

803
00:49:02,800 --> 00:49:08,320
Delaney, von dem weißen 
Amerikaner angefahren wird und. 

804
00:49:10,000 --> 00:49:14,040
Ja, im Grunde die. 
Lenny steigt aus, will glaub ich

805
00:49:14,040 --> 00:49:16,760
auch n Arzt rufen und der 
Mexikaner winkt ab, Candido 

806
00:49:16,760 --> 00:49:19,200
winkt ab und der drückt ihm 
letztlich $20 in die Hand und 

807
00:49:19,200 --> 00:49:22,400
verschwindet und weil er aber 
selber weil die Lenny von sich 

808
00:49:22,400 --> 00:49:23,840
gar nicht dieses Bild hat, dass 
er. 

809
00:49:24,600 --> 00:49:27,600
Dass er jemand ist, der so was 
einfach so machen würde, 

810
00:49:27,920 --> 00:49:32,320
verstrickt er sich in seinem 
Kopf in so eine Geschichte rein,

811
00:49:32,320 --> 00:49:36,320
wo er immer mehr Ablehnung gegen
eben diesen Mann, den er hier 

812
00:49:36,320 --> 00:49:39,000
angefahren hat, aufbaut, weil 
der hat ihn jetzt aus dem 

813
00:49:39,000 --> 00:49:41,280
Gleichgewicht gebracht, das 
empfinden wir ja auch manchmal 

814
00:49:41,280 --> 00:49:44,800
in der Literatur, ich muss 
gerade an Tom Wulff denken und 

815
00:49:45,120 --> 00:49:49,680
und es ist ein ganz, ganz 
grandioses Buch, das ist, das 

816
00:49:49,680 --> 00:49:53,120
ist natürlich voll mit Handlung 
ohne Ende, also TC Boy packt er 

817
00:49:53,120 --> 00:49:57,760
rein ohne Ende und. 
Und die die beiden Paare sind so

818
00:49:59,040 --> 00:50:02,720
so unterschiedlich in ihrer 
Lebensweise und dann aber in 

819
00:50:02,720 --> 00:50:06,960
bestimmten Na will ich gar nicht
sagen, ob die sich bestimmten 

820
00:50:06,960 --> 00:50:10,040
paar Dynamiken ähneln, weil man 
es wirklich im Grunde nicht 

821
00:50:10,040 --> 00:50:12,240
vergleichen kann. 
Also und Amerika ist eben also 

822
00:50:12,240 --> 00:50:17,840
die junge mexikanische Frau, 
sehr, sehr jung, 17 oder 19, die

823
00:50:17,840 --> 00:50:21,720
aus ihrer Heimatstadt von 
Candido ihm weggeholt wurde, es 

824
00:50:21,720 --> 00:50:23,720
ist seine zweite Frau, sein 
Erster hat ihn verlassen, er. 

825
00:50:24,080 --> 00:50:26,560
Er war eben immer in den USA 
arbeiten, hat Geld nach Hause 

826
00:50:26,560 --> 00:50:30,880
geschickt und war aber eben 
nicht da, wie 8090% der Männer 

827
00:50:30,880 --> 00:50:36,400
in dieser mexikanischen Stadt. 
Und ja, er wollte halt, er 

828
00:50:36,400 --> 00:50:43,120
wollte halt nicht alleine sein 
und und Amerika hat sich von ihm

829
00:50:43,120 --> 00:50:47,560
bezirzen lassen mit dem schönen 
Leben, dass er ihr in Amerika 

830
00:50:47,560 --> 00:50:50,320
beschaffen wird. 
Mit dem Häuschen mit dem weißen 

831
00:50:50,320 --> 00:50:52,720
Zaun und einem Auto und einem 
gefliesten Bad und einer Küche. 

832
00:50:52,720 --> 00:50:55,760
Und all das, was sie aus 
irgendwelchen Serien kennt und 

833
00:50:55,760 --> 00:50:58,800
was sie auch gerne gehabt hätte.
Und ein anderer Ausblick auf ein

834
00:50:58,800 --> 00:51:02,160
Leben als die Dienstbotin ihres 
Vaters zu sein. 

835
00:51:02,160 --> 00:51:06,800
Und ja, das hat sie, das hat sie
verführt, die beiden sind 

836
00:51:06,800 --> 00:51:10,360
illegal über die Grenze, das war
schon sehr hart, sehr schwer, 

837
00:51:10,360 --> 00:51:13,120
das wird zu den Rückblicken 
erzählt, aber. 

838
00:51:14,040 --> 00:51:18,160
Dass es dann überhaupt nicht 
hinhaut und die beiden in einem 

839
00:51:18,160 --> 00:51:23,640
in einem Canyon wohnen, draußen 
draußen wohnen und es dann immer

840
00:51:23,640 --> 00:51:26,800
noch schlimmer wird. 
Also es fängt schlimm an und es 

841
00:51:26,800 --> 00:51:32,960
wird immer noch schlimmer, es 
ist so, es ist so barbarisch, 

842
00:51:32,960 --> 00:51:37,920
was er den beiden antut, aber 
natürlich, man liest es und also

843
00:51:37,920 --> 00:51:42,040
spät in den Mitte der 90er 
glaube ich Anfang der 90er und. 

844
00:51:42,080 --> 00:51:45,120
Und vermutlich ist es jetzt 
einfach nur noch schlimmer 

845
00:51:45,120 --> 00:51:50,120
geworden. 
Das ist echt wirklich schwere 

846
00:51:50,120 --> 00:51:54,480
Kost. 
Inwieweit ist jetzt die Frau von

847
00:51:54,480 --> 00:52:00,080
Delaney, also die die weiße 
Frau, sozusagen ausschlaggebend?

848
00:52:00,080 --> 00:52:01,760
Noch, oder? 
Ja. 

849
00:52:01,760 --> 00:52:06,400
Ausschlaggebend noch also, die 
die Frau von Delaney. 

850
00:52:06,400 --> 00:52:10,000
Sie ist Immobilienmaklerin, und 
sie ist so eine ganz. 

851
00:52:13,200 --> 00:52:18,040
So also so eine 90er Jahre 
Powerfrau erfolgreich und isst 

852
00:52:18,040 --> 00:52:23,440
das auch gern und so und und hat
so ganz viele Affirmationen, die

853
00:52:23,440 --> 00:52:29,520
sie sich so sagt, um um gut 
durch ihren unfassbar langen 

854
00:52:29,520 --> 00:52:33,520
Arbeitstag zu kommen, und die 
ist ein Treiber bei der 

855
00:52:33,520 --> 00:52:38,160
Radikalisierung von von Delaney.
Also die beiden sind eigentlich,

856
00:52:38,160 --> 00:52:41,120
also muss man so sagen, also die
Leni ist eigentlich ein Typ, der

857
00:52:41,120 --> 00:52:44,440
sich auch für einen guten 
Menschen hält und also der ist 

858
00:52:44,440 --> 00:52:46,800
umweltbewusst, der ist 
Sozialbewusst, der will 

859
00:52:46,800 --> 00:52:49,160
eigentlich nicht diesen Zaun, 
dieses Tor, diese Mauer, das 

860
00:52:49,160 --> 00:52:52,480
will er alles nicht haben, er 
lehnt es ab, er weiß, dass es 

861
00:52:52,480 --> 00:53:00,320
soziale Ungerechtigkeiten gibt 
und findet es furchtbar und er? 

862
00:53:01,040 --> 00:53:03,560
Er ist so ein bisschen 
wohlhabend, also er muss nicht 

863
00:53:03,560 --> 00:53:05,840
arbeiten gehen. 
Er schreibt, er schreibt 

864
00:53:05,840 --> 00:53:07,920
Naturartikel doch sehr, sehr 
interessant. 

865
00:53:07,920 --> 00:53:13,040
Also ihm ist ihm ist Natur etwas
unglaublich wichtiges, Heiliges 

866
00:53:13,040 --> 00:53:19,000
beinahe und er ist er hat 
übernimmt viel Kehrarbeit für 

867
00:53:19,000 --> 00:53:25,400
den Sohn seiner Frau und also. 
Für die 90er Jahre überhaupt 

868
00:53:25,400 --> 00:53:29,440
kein Macho. 
Eigentlich eigentlich ein 

869
00:53:29,680 --> 00:53:33,920
eigentlich ein ziemlich okayer 
guter Typ, der aber von von 

870
00:53:33,920 --> 00:53:37,280
dieser Situation und von dem was
dann was dann danach passiert, 

871
00:53:37,440 --> 00:53:40,040
sich immer mehr radikalisiert. 
Sein ganzes Umfeld ist das schon

872
00:53:40,040 --> 00:53:43,520
an einem anderen Punkt, er lässt
sich davon mitreißen und beim 

873
00:53:43,520 --> 00:53:45,760
Lesen. 
Da möchte man einerseits oder 

874
00:53:45,760 --> 00:53:47,400
mir ging es darum, möchte man 
ihn schütteln und sagen, Ey, 

875
00:53:47,400 --> 00:53:50,640
komm nicht Lenny, bitte nicht, 
mach doch jetzt was anderes und 

876
00:53:50,640 --> 00:53:52,640
auf der anderen Seite ist es 
vollkommen klar, dass er da 

877
00:53:52,640 --> 00:53:56,560
nicht rauskommt, also das das es
ist so dieser leichte Weg er 

878
00:53:56,560 --> 00:54:00,560
kann, er kann da auch so, er 
kann da so unkompliziert da rein

879
00:54:00,560 --> 00:54:05,120
rutschen mit dem Hass mit mit 
all dem was sich was sich da so 

880
00:54:05,120 --> 00:54:10,880
aufbaut und nichts davon ist 
irgendwie unrealistisch und 

881
00:54:10,880 --> 00:54:13,600
also. 
Ich glaube, ich kenne nur Leute,

882
00:54:13,600 --> 00:54:15,120
die das Buch gelesen haben, die 
es lieben. 

883
00:54:15,120 --> 00:54:17,920
Die würde ich sagen, das ist 
vielleicht der beste TC Boyle, 

884
00:54:18,400 --> 00:54:20,520
ich habe gar nicht so viel von 
ihnen gelesen, aber den finde 

885
00:54:20,520 --> 00:54:23,680
ich wirklich, der ist wirklich, 
wirklich großartig, ganz 

886
00:54:23,680 --> 00:54:27,440
fantastisches Buch, auch wenn es
wirklich hart ist. 

887
00:54:27,440 --> 00:54:29,520
Ich. 
Meine der Boyle hat ja 

888
00:54:29,520 --> 00:54:32,000
eigentlich auch immer so eine 
ganz eigene Form von Humor, 

889
00:54:32,000 --> 00:54:35,000
findet die in diesem Buch statt,
oder ist das doch sehr humorlos?

890
00:54:35,440 --> 00:54:37,600
Die findet schon statt und das 
ist so. 

891
00:54:38,400 --> 00:54:41,120
Also bei Delaney ist mir das vor
allen Dingen aufgefallen. 

892
00:54:41,360 --> 00:54:44,400
Also da kann da kann ja ein 
Mensch noch so gut sein, wenn 

893
00:54:44,400 --> 00:54:48,880
Beuel über ihn schreibt, wird er
ja, wird er ja die Witzfigur 

894
00:54:48,880 --> 00:54:51,600
sein, also selbst das ist schon,
das ist schon hart und die 

895
00:54:51,600 --> 00:54:54,920
einzige Figur, mit der das 
eigentlich nicht macht ist, ist 

896
00:54:54,920 --> 00:55:01,320
Amerika, und da gäbe es auch im 
Grunde gar nichts, das, worüber 

897
00:55:01,320 --> 00:55:03,600
man sich lustig machen könnte, 
so das. 

898
00:55:04,480 --> 00:55:07,360
Da ist einfach nichts. 
Man wünscht diesen Mädchen 

899
00:55:07,360 --> 00:55:10,440
eigentlich nur. 
Und die trifft ohne Schuld 

900
00:55:10,440 --> 00:55:15,320
wahrscheinlich das Schicksal mit
Holsterbucht ja, bei das ist ein

901
00:55:15,320 --> 00:55:19,880
Frühjahr, TC Boll noch. 
Ich meine 93 oder 94 ja so in 

902
00:55:19,880 --> 00:55:21,760
dem Dreh. 
Ist auch schon wirklich ein paar

903
00:55:21,760 --> 00:55:23,600
Jahre her ist. 
Schon ein paar Jahre her und 

904
00:55:24,400 --> 00:55:26,440
beim Lesen denkt man nicht 
unbedingt, dass der aus den 

905
00:55:26,440 --> 00:55:29,760
Neunzigern ist. 
Der könnte genauso gut, der 

906
00:55:29,760 --> 00:55:31,760
könnte genauso gut erst ein paar
Jahre alt sein. 

907
00:55:32,400 --> 00:55:36,960
Das. 
Das tut dem da keinen keinen 

908
00:55:36,960 --> 00:55:38,240
Abbruch. 
Ich war eher erstaunt, dass ich 

909
00:55:38,240 --> 00:55:41,440
dachte, so, Boah, wie hat der 
diese ganze Entwicklung, alles 

910
00:55:41,440 --> 00:55:43,520
was kommt damals schon so sehen 
können. 

911
00:55:43,520 --> 00:55:46,160
Es ist so spannend, bei 
Literatur, so oft, oder dass man

912
00:55:46,160 --> 00:55:48,600
denkt, wenn dann viele Leute 
sagen, das konnte man ja nicht 

913
00:55:48,600 --> 00:55:51,960
ahnen, und man denkt, so 
komisch, es gab immer schon 20 

914
00:55:51,960 --> 00:55:54,600
Jahre, Feuchtwanger ist ja auch 
so ein Autor, der einfach Sachen

915
00:55:54,600 --> 00:56:01,360
erahnt hat, das ist, das ist 
wirklich spannend und klingt 

916
00:56:01,360 --> 00:56:06,320
ziemlich frustrierend. 
Ja, und trotzdem ist es ein 

917
00:56:06,320 --> 00:56:10,080
Buch, das also, das ich auf 
jeden Fall sehr gerne gelesen 

918
00:56:10,080 --> 00:56:12,880
habe. 
Das ist packend, das ist super 

919
00:56:12,880 --> 00:56:16,480
gut geschrieben. 
Bei Beul sitze ich auch immer da

920
00:56:16,480 --> 00:56:18,320
und denke, wie machst denn du 
das gerade beim Schreiben, also 

921
00:56:18,320 --> 00:56:21,440
was, was machst du denn hier 
gerade, damit das so gut. 

922
00:56:21,440 --> 00:56:24,640
Funktioniert. 
Ich glaube, was natürlich immer 

923
00:56:24,640 --> 00:56:29,440
hilft, ist sehr viel Handlung. 
Sehr viel Handlung hilft und es 

924
00:56:29,440 --> 00:56:33,120
gibt sehr viel Handlung. 
Super toll das klingt. 

925
00:56:33,840 --> 00:56:39,360
Tatsächlich gut und auch wieder 
meine Güte, sehr am Rand. 

926
00:56:39,440 --> 00:56:41,200
Ich meine gut, das haben wir uns
aber auch selber zuzuschreiben, 

927
00:56:41,200 --> 00:56:45,840
wir haben uns ja das Thema 
ausgesucht, ich möchte jetzt, 

928
00:56:45,840 --> 00:56:51,680
liebe Monique, einmal für etwas 
Comic Relieve vielleicht sorgen,

929
00:56:52,080 --> 00:56:58,080
denn das Buch was ich noch in 
der Tasche habe, ist eigentlich 

930
00:56:58,080 --> 00:57:02,880
ein es ist die Lebensgeschichte 
eines Mannes, und es ist auch. 

931
00:57:03,440 --> 00:57:08,160
Von Anfang bis Ende voller 
Schicksalsschläge es ist die 

932
00:57:08,160 --> 00:57:11,360
Geschichte eines Mannes, der aus
verschiedenen Gründen am Rande 

933
00:57:11,360 --> 00:57:16,640
der Gesellschaft lebt, und es 
ist dennoch unfassbar lustig, 

934
00:57:16,640 --> 00:57:18,400
und das muss man ja erst mal 
können. 

935
00:57:18,720 --> 00:57:25,280
Und ich rede von dem Buch Cyril 
Avery, Vorname Nachname Cyril 

936
00:57:25,920 --> 00:57:30,640
Avery von John Boyne. 
Das heißt, nur auf Deutsch so. 

937
00:57:30,640 --> 00:57:35,920
Auf Englisch hat es einen 
richtigen Titel, aber ich weiß, 

938
00:57:35,920 --> 00:57:38,160
verstehe jetzt wirklich nicht, 
warum sich da der Verlag 

939
00:57:38,160 --> 00:57:42,960
entschieden hat, als die 
Titelfigur als namensgebenden 

940
00:57:42,960 --> 00:57:45,360
Titel des Buches aufzunehmen, 
aber das tut der Freude des 

941
00:57:45,360 --> 00:57:47,200
Buches wirklich gar keinen 
Abbruch. 

942
00:57:48,080 --> 00:57:50,960
Für alle, die mit dem Namen John
Boyne vielleicht nicht so 

943
00:57:50,960 --> 00:57:54,760
richtig was anfangen können. 
Er ist weltberühmt geworden mit 

944
00:57:54,760 --> 00:57:57,680
dem Jugendbuch der Jungen im 
Gestreiften Pyjama. 

945
00:57:58,000 --> 00:58:02,000
Diese Auschwitz Geschichte und 
John Boyne ist einer der 

946
00:58:02,000 --> 00:58:06,240
Autoren, die es schaffen, 
entweder brillant zu schreiben 

947
00:58:06,560 --> 00:58:10,560
oder totalen Schrott, aber 
dazwischen gibt es eigentlich 

948
00:58:10,560 --> 00:58:13,040
gar nichts, aber man muss es 
immer wieder neu probieren mit 

949
00:58:13,040 --> 00:58:15,960
ihm und also ich hab auch schon 
einige Bücher von ihm gelesen, 

950
00:58:15,960 --> 00:58:18,600
wo man mir denkt, Alter meine 
Güte, hast du das Geld so 

951
00:58:18,600 --> 00:58:20,720
dringend nötig, es gibt dir doch
mal n bisschen mehr Zeit oder 

952
00:58:20,720 --> 00:58:22,880
so. 
Und aber immer wieder gibt es 

953
00:58:22,880 --> 00:58:26,720
halt diese Schätze, unter 
anderem dieser Cyril Avery, eine

954
00:58:26,720 --> 00:58:30,240
sehr irische Geschichte. 
Und es geht also um das Leben 

955
00:58:30,320 --> 00:58:33,520
besagten Cyrils. 
Das fängt schon unter einem 

956
00:58:33,520 --> 00:58:37,040
wirklich schlechten Stern an. 
Seine Mutter kommt aus einem 

957
00:58:37,040 --> 00:58:41,600
kleinen Dorf irgendwo in Irland,
hochkatholisch wir sind in den 

958
00:58:41,600 --> 00:58:48,720
40er Jahren und sie wird 
schwanger als 1617 jähriges 

959
00:58:48,720 --> 00:58:51,360
Mädchen. 
Und wie wir alle wissen, die wir

960
00:58:51,360 --> 00:58:56,640
ja die katholische Erziehung 
kennen, ist nur ein Mensch daran

961
00:58:56,640 --> 00:58:59,120
schuld, wenn man schwanger wird,
nämlich die schwanger werdende 

962
00:58:59,120 --> 00:59:01,280
Frau. 
Da war ja gar kein Mann daran 

963
00:59:01,280 --> 00:59:03,840
beteiligt, und wenn er daran 
beteiligt war, was kann er denn 

964
00:59:03,840 --> 00:59:07,120
dafür? 
Also ne, also in diesem Falle 

965
00:59:07,120 --> 00:59:10,880
ist es, wenn ich mich richtig 
erinnere, der örtliche Pfarrer 

966
00:59:10,880 --> 00:59:18,240
natürlich und cyrills Mutter. 
Macht was wirklich sehr, sehr 

967
00:59:18,240 --> 00:59:23,200
tolles, denn sie sagt also die 
Nummer gebe ich mir nicht, sie 

968
00:59:23,200 --> 00:59:25,680
macht einen sehr harten Schnitt 
und eine sehr harte 

969
00:59:25,680 --> 00:59:29,680
Entscheidung. 
Geht zur Geburt ihres Sohnes 

970
00:59:29,680 --> 00:59:33,680
nach Dublin und gibt den Sohn 
sofort zur Adoption frei, weil 

971
00:59:33,680 --> 00:59:36,720
sie auch weiß, der hat gar keine
Chance, wenn er bei mir als 

972
00:59:36,720 --> 00:59:39,680
alleinerziehende Mutter, ich 
habe keine Chance, er hat keine 

973
00:59:39,680 --> 00:59:41,120
Chance, bringt uns beide nicht 
weiter. 

974
00:59:41,840 --> 00:59:45,920
Und damit beginnt tatsächlich 
auch schon der komische Teil 

975
00:59:45,920 --> 00:59:50,000
dieses Buches. 
Denn die Adoptiveltern, die 

976
00:59:50,240 --> 00:59:54,480
erwischt, sind echt wild. 
Also es ist ein ein sehr, sehr 

977
00:59:55,680 --> 01:00:01,120
reiches Ehepaar, Charles und 
Mord Avery, daher der Nachname, 

978
01:00:01,520 --> 01:00:05,120
und die Gehen von Anfang an, 
also die können keine Kinder 

979
01:00:05,120 --> 01:00:07,520
bekommen, brauchen aber 
natürlich ein Kind, weil das hat

980
01:00:07,520 --> 01:00:09,440
man ja. 
Sie haben wirklich überhaupt gar

981
01:00:09,440 --> 01:00:12,200
keine wirtschaftlichen Probleme 
und ansonsten auch relativ wenig

982
01:00:12,200 --> 01:00:15,520
Probleme. 
Und das erste, was sie nicht nur

983
01:00:15,520 --> 01:00:18,640
ihm, sich selbst, sondern auch 
allen Gästen, allen, die es auch

984
01:00:18,640 --> 01:00:22,400
nicht interessiert, klarmachen, 
dieser Junge, das ist ja gar 

985
01:00:22,400 --> 01:00:26,640
kein echter Avery, ne, der ist 
ja adoptiert und ich finde, das 

986
01:00:26,640 --> 01:00:29,520
ist schon mal n guter Anfang für
das Selbstwertgefühl eines 

987
01:00:29,520 --> 01:00:33,280
Kindes, wenn man das so direkt 
von Anfang an macht und. 

988
01:00:34,760 --> 01:00:38,720
Es kommt natürlich also er ist 
Cyril, ist sozusagen schon qua 

989
01:00:38,720 --> 01:00:41,040
Geburt und diese 
Adoptionsgeschichte wirklich am 

990
01:00:41,040 --> 01:00:43,360
Rande der Gesellschaft, weil 
auch seine Adoptiveltern ihn das

991
01:00:43,360 --> 01:00:46,640
täglich spüren lassen. 
Und es passiert natürlich das, 

992
01:00:46,640 --> 01:00:49,280
was nicht unbedingt passieren 
muss, aber was ihn noch weiter 

993
01:00:49,280 --> 01:00:53,440
an den Rand schickt, 
insbesondere dann Ende der 50er 

994
01:00:53,440 --> 01:00:56,800
Anfang der 60er Jahre. 
Cyril entdeckt irgendwann in der

995
01:00:56,800 --> 01:01:00,760
Schule. 
Dass er sich leider in seinen 

996
01:01:00,760 --> 01:01:03,680
Mitschüler verknallt, und das 
ist natürlich insbesondere in 

997
01:01:03,680 --> 01:01:07,360
Irland und insbesondere in 
dieser Zeit keine so lustige 

998
01:01:07,360 --> 01:01:10,320
Idee. 
Und so geht sein Leben also 

999
01:01:10,320 --> 01:01:13,480
weiter, gesellschaftlich 
geächtet von seiner Familie an 

1000
01:01:13,480 --> 01:01:18,480
den Rand gestoßen, aber er geht 
seinen Weg sehr selbstbestimmt, 

1001
01:01:18,480 --> 01:01:20,880
er geht aus Irland weg, er geht 
in die USA, er startet ne 

1002
01:01:20,880 --> 01:01:24,000
Karriere. 
Dann haut ihm natürlich die 

1003
01:01:24,000 --> 01:01:25,920
Weltgeschichte noch Aids um die 
Ohren. 

1004
01:01:25,920 --> 01:01:31,440
Also der hat wirklich seinen 
fairen Anteil an Ärger und die 

1005
01:01:31,440 --> 01:01:36,880
große Stärke an diesem Buch von 
John Boyne liegt einerseits an 

1006
01:01:36,880 --> 01:01:41,440
der Figur der leiblichen Mutter,
die also immer wieder es 

1007
01:01:41,440 --> 01:01:45,840
schafft, sich doch teilweise an 
seinem Leben zu beteiligen, mit 

1008
01:01:45,840 --> 01:01:49,360
sehr viel Liebe, mit sehr viel 
Hilfe auch, und andererseits, 

1009
01:01:49,360 --> 01:01:51,960
und das ist der Erzählstil und 
die Sprache und. 

1010
01:01:52,880 --> 01:01:55,840
John Boyne und es kommt nicht 
von ungefähr, dass John Boyne 

1011
01:01:55,840 --> 01:02:02,320
dieses Buch John Irving gewidmet
hat, und es liest sich wie ein 

1012
01:02:02,320 --> 01:02:06,320
fantastischer früher John Irving
es ist. 

1013
01:02:06,600 --> 01:02:09,520
Fantasievoll bis zum 
Gehtnichtmehr, da passieren 

1014
01:02:09,520 --> 01:02:12,320
Sachen, wo man denkt, so Hui, 
wo, wovon kommt denn das 

1015
01:02:12,360 --> 01:02:14,760
plötzlich her? 
Großartige Zufälle, die 

1016
01:02:14,760 --> 01:02:18,720
Geschehen mit einer Erzähl und 
fabulierlust wird also dieses 

1017
01:02:18,720 --> 01:02:20,880
eigentlich wirklich 
deprimierende Leben ziril 

1018
01:02:20,880 --> 01:02:24,520
Averies auseinandergenommen? 
Und das ist das, was das ganze 

1019
01:02:24,520 --> 01:02:26,720
Buch natürlich so viel Freude 
bringen lässt. 

1020
01:02:26,720 --> 01:02:31,920
Es ist lustig, es ist liebevoll.
Er hat genau das Menschenbild, 

1021
01:02:31,920 --> 01:02:34,440
was Irving auch seinen 
Protagonisten oder seinen 

1022
01:02:34,440 --> 01:02:38,480
Charakteren entgegenbringt, also
mit wirklich unbedingter Liebe 

1023
01:02:38,640 --> 01:02:43,080
auch Fehltritte, also auch böse 
Sachen, werden irgendwie nicht 

1024
01:02:43,080 --> 01:02:46,560
entschuldigt, aber sie werden 
erklärt und man kann sie 

1025
01:02:46,560 --> 01:02:49,920
nachvollziehen. 
Und das macht es wirklich zu 

1026
01:02:49,920 --> 01:02:52,800
einer großen Freude und ich bin 
ihm auch dankbar, dass er 

1027
01:02:52,800 --> 01:02:55,840
wirklich so offen klar sagt, Das
widme ich gleich John Irving, 

1028
01:02:55,840 --> 01:02:58,480
denn eigentlich hat er an John 
Irving geschrieben und das 

1029
01:02:58,480 --> 01:03:02,080
könnte man natürlich jetzt so n 
bisschen als Kopiererei, aber 

1030
01:03:02,080 --> 01:03:05,480
ganz ehrlich, schaffe es mal 
Irving zu kopieren, also selbst 

1031
01:03:05,480 --> 01:03:07,560
der alte Irving schafft es ja 
noch nicht mal mehr den jungen 

1032
01:03:07,560 --> 01:03:11,760
Irving zu kopieren und darum 
also wirklich für Menschen, die 

1033
01:03:11,920 --> 01:03:14,960
Spaß haben an genau dieser Form 
von Literatur, die also. 

1034
01:03:15,520 --> 01:03:19,920
Liebevoll und lustig und 
trotzdem dramatisch ist mit 

1035
01:03:19,920 --> 01:03:24,240
leichter Hand erzählt, ein 
fantastisches Buch, sowohl im 

1036
01:03:24,240 --> 01:03:27,840
Original als auch in der 
deutschen Übersetzung. 

1037
01:03:29,360 --> 01:03:32,480
Schön, dass du aus diesem ja 
nicht immer ganz leichten Thema 

1038
01:03:32,480 --> 01:03:35,920
dann so, so fröhlich rausgehen. 
Das stimmt. 

1039
01:03:35,920 --> 01:03:38,200
Ja, ich will noch nicht ganz 
rausgehen. 

1040
01:03:38,200 --> 01:03:41,160
Noch nicht ganz raus, weil ich 
hab noch einen vierten, aber den

1041
01:03:41,160 --> 01:03:42,800
nur kurz, weil ich dachte 
Monique. 

1042
01:03:43,520 --> 01:03:46,480
Wir haben uns natürlich bei 
unseren Büchern sehr auf 

1043
01:03:46,720 --> 01:03:50,160
gesellschaftliches, am Rand oder
wirtschaftlich soziales am Rand,

1044
01:03:50,320 --> 01:03:53,440
aber wie wir ja beide unsere 
ganze Erfahrung beim Bergwandern

1045
01:03:53,440 --> 01:03:57,320
auch hatten, es gibt ja auch 
noch das wirkliche Physische am 

1046
01:03:57,320 --> 01:04:01,440
Rand, und darum möchte ich dir 
noch nur ganz kurz ein Buch nah 

1047
01:04:01,440 --> 01:04:02,880
bringen. 
Vielleicht hast du es auch schon

1048
01:04:02,880 --> 01:04:04,960
gelesen, es war n ziemlicher 
Weltbestseller. 

1049
01:04:05,400 --> 01:04:08,840
Von einer Franco kanadischen 
Autorin namens Joseline Socier 

1050
01:04:08,840 --> 01:04:10,240
Ich finde die Nachnamen schon so
gut. 

1051
01:04:11,360 --> 01:04:15,360
Das Buch heißt ein Leben mehr 
sagt dir das, was hast du davon 

1052
01:04:15,360 --> 01:04:17,360
mal gehört, ich. 
Glaube ich habe es gehört, aber 

1053
01:04:17,360 --> 01:04:19,680
ich habe es, ich glaube nicht 
gelesen. 

1054
01:04:20,640 --> 01:04:24,320
Denn das ist eine wirklich 
heitere, wunderbare Geschichte. 

1055
01:04:24,320 --> 01:04:28,000
Es geht um 3 alte Männer, die 
sich freiwillig zurückgezogen 

1056
01:04:28,000 --> 01:04:30,560
haben, die sich wirklich von der
Gesellschaft entfernt haben, 

1057
01:04:30,560 --> 01:04:33,200
alle 3 aus verschiedenen 
Gründen, aber die Leben 

1058
01:04:33,200 --> 01:04:38,280
zusammen. 
Irgendwo mit nem Nichts in in 

1059
01:04:38,280 --> 01:04:41,760
den Wäldern von Quebec. 
Ich glaube es ist Quebec, 

1060
01:04:41,920 --> 01:04:45,840
irgendwo Kanada auf jeden Fall 
und das ist also wenn wirklich 

1061
01:04:45,840 --> 01:04:48,480
jemand am Rand lebt, also 
wirklich richtig physisch, dann 

1062
01:04:48,480 --> 01:04:51,360
sind die das, da ist nichts 
mehr, da sind sie, und dann ist 

1063
01:04:51,360 --> 01:04:55,200
da die Wildnis und die Leben da 
eigentlich sehr fröhlich 

1064
01:04:55,200 --> 01:04:58,600
zusammen, sind sich irgendwie 
einig, haben nen guten Deal mit 

1065
01:04:58,600 --> 01:05:01,920
dem Typen, den das Land gehört. 
Denn der baut gerne heimlich 

1066
01:05:01,920 --> 01:05:04,560
Gras an dem großen Stile. 
Und der braucht jemanden, der 

1067
01:05:04,560 --> 01:05:06,800
darauf aufpasst. 
Also können die da leben, passen

1068
01:05:06,800 --> 01:05:11,280
auf sein Gras drauf. 
Also alles läuft super, bis 2 

1069
01:05:11,440 --> 01:05:16,880
Frauen in das Leben dieser 
Altherren WG stoßen und die eine

1070
01:05:16,880 --> 01:05:22,080
Frau ist Marie Denaes, das ist 
eine auch sehr alte Dame, die 

1071
01:05:22,080 --> 01:05:25,840
ist aus einem Pflegeheim 
ausgebüxt, auf den sie gar, also

1072
01:05:25,840 --> 01:05:28,320
so furchtbar da und sie so, das 
mach ich nicht weiter mit. 

1073
01:05:28,840 --> 01:05:31,360
Und dieser also wenn wenn ich 
schon alt werde, dann kann ich 

1074
01:05:31,360 --> 01:05:33,640
das auch selbstbestimmt machen 
und die landet auf 

1075
01:05:33,640 --> 01:05:36,080
verschlungenen Pfaden plötzlich 
bei diesen 3. 

1076
01:05:36,080 --> 01:05:39,840
Herren und es entwickelt sich da
auch tatsächlich ne sehr, sehr 

1077
01:05:39,840 --> 01:05:42,560
schöne Liebesgeschichte zwischen
einem dieser 3. 

1078
01:05:42,560 --> 01:05:46,960
Herren und ihr und das zweite 
ist eine weitaus jüngere Frau, 

1079
01:05:47,520 --> 01:05:54,320
die forscht. 
Zu den großen Feuern, die in 50 

1080
01:05:54,320 --> 01:05:59,840
Jahre vorher Kanada erfasst 
haben, das also wirklich, 

1081
01:05:59,920 --> 01:06:03,280
wirklich sehr eindrucksvoll, 
werden auch diese Feuer, also wo

1082
01:06:03,280 --> 01:06:12,240
wirklich die die Vögel brennend 
vom Himmel regnen, so heißt auch

1083
01:06:12,240 --> 01:06:16,080
das französische Originaltitel, 
heißt meines Erachtens. 

1084
01:06:16,640 --> 01:06:18,480
Es regnet Vögel oder es regnet 
vom Himmel. 

1085
01:06:18,480 --> 01:06:20,920
Also es ist sehr, sehr 
eindrücklich gemacht, und sie 

1086
01:06:20,920 --> 01:06:24,080
ist Journalistin und sie möchte 
halt diese Geschichte 

1087
01:06:24,080 --> 01:06:27,200
nachforschen und sucht nach 
Überlebenden dieser großen 

1088
01:06:27,200 --> 01:06:29,040
Feuer. 
Von denen gibt es nicht so viele

1089
01:06:29,200 --> 01:06:32,400
und sie landet über Tipps und so
weiter halt auch bei diesen 3. 

1090
01:06:32,400 --> 01:06:35,000
Herren, denn es stellt sich 
heraus, dass einer dieser 3 

1091
01:06:35,000 --> 01:06:40,160
alten Männer tatsächlich einer 
dieser Überlebenden ist und so 

1092
01:06:40,160 --> 01:06:42,880
bekommen wir natürlich auch noch
mal sehr viel Handlung. 

1093
01:06:43,280 --> 01:06:45,600
In dieses Buch hinein. 
Es geht natürlich auch in die 

1094
01:06:45,600 --> 01:06:49,440
Vergangenheit, also diese Feuer 
werden beschrieben und das ganze

1095
01:06:49,520 --> 01:06:53,520
Joseline socier hat also das 
auch jetzt nicht so John Irving 

1096
01:06:53,520 --> 01:06:57,040
mäßig, aber sie hat einen sehr 
heiteren Tonfall, sie ist sehr 

1097
01:06:57,120 --> 01:07:02,080
zugewandt und sehr positiv und 
erzählt diese Geschichte von 

1098
01:07:02,080 --> 01:07:06,720
wirklich 5 äußerst skurrilen 
Menschen, die da aufeinander 

1099
01:07:06,720 --> 01:07:11,840
stoßen, die sich aber alle. 
Unbedingt positiv, einfach nicht

1100
01:07:11,840 --> 01:07:14,800
sehen, aber zumindest in einer 
Grundstimmung sagen och meine 

1101
01:07:14,800 --> 01:07:17,360
Güte, ich bin seltsam, dass die 
anderen doch auch seltsam sein 

1102
01:07:17,600 --> 01:07:22,080
und so entsteht eine wirklich, 
wirklich heiter melancholische 

1103
01:07:22,080 --> 01:07:24,640
Geschichte, denn natürlich 
findet auch Tod in diesem Buch 

1104
01:07:24,640 --> 01:07:26,720
statt. 
Es sind wirklich sehr, sehr alte

1105
01:07:26,720 --> 01:07:29,440
Menschen, die bis auf diese 
Journalistin dieses Buch 

1106
01:07:29,440 --> 01:07:32,640
bevölkern. 
Aber es ist so gelassen und so 

1107
01:07:32,640 --> 01:07:36,160
wunderschön. 
Und die Autorin selber übrigens 

1108
01:07:36,160 --> 01:07:39,480
lebt tatsächlich auch sehr am 
Rand, denn die lebt mit einem 

1109
01:07:39,480 --> 01:07:41,120
nichts. 
Ich glaube, in einem Kaff mit 10

1110
01:07:41,120 --> 01:07:44,760
Einwohnern, auch irgendwo im 
französischsprachigen Kanada, in

1111
01:07:44,760 --> 01:07:50,040
den Wäldern, und wir hatten ja 
bei unserem Thema Weihnachten 

1112
01:07:50,040 --> 01:07:53,440
und Winter, hatte ich ja schon 
mal diese beiden Schneebücher 

1113
01:07:53,840 --> 01:07:57,200
und bei dem Lebensort von 
Joseline, Socier und auch dem 

1114
01:07:57,200 --> 01:07:59,040
Lebensort ihrer Helden denke ich
immer nur. 

1115
01:07:59,760 --> 01:08:06,160
Aber was, wenn es schneit? 
Aber das wollte ich doch noch 

1116
01:08:07,760 --> 01:08:12,080
nach nicht nachtragen, aber 
vielleicht noch als letzten, 

1117
01:08:12,240 --> 01:08:16,479
auch sehr schönen heiteren 
Ausblick von Menschen, die am 

1118
01:08:16,479 --> 01:08:19,359
Rand leben, also auch 
gesellschaftlich aber nicht. 

1119
01:08:19,800 --> 01:08:23,640
Ungewollt nicht weggedrückt, 
sondern selbstbestimmt. 

1120
01:08:23,640 --> 01:08:25,319
Das ist ja auch schön. 
Leute, die einfach sagen, wir 

1121
01:08:25,319 --> 01:08:28,920
haben genug von der Gesellschaft
und das aber sogar noch so weit 

1122
01:08:28,920 --> 01:08:32,359
treiben, dass sie auch physisch 
wirklich am Rande der Welt 

1123
01:08:32,359 --> 01:08:35,439
leben. 
Und uns diesen schönen 1 der 

1124
01:08:35,439 --> 01:08:39,960
schönsten Lebensmotti überhaupt 
jetzt quasi gerade mitgebracht 

1125
01:08:39,960 --> 01:08:41,120
haben. 
Ich bin seltsam. 

1126
01:08:41,359 --> 01:08:46,240
Dann sei du es doch ruhig. 
Auch genau, genau. 

1127
01:08:47,920 --> 01:08:49,920
Jetzt bin auch ich mit meinen 
Büchern durch. 

1128
01:08:49,920 --> 01:08:55,600
Ja, aber der Podcast ist ja erst
vorbei, wenn es noch ein Buch 

1129
01:08:55,600 --> 01:08:58,200
fürs Bett gab. 
Und ich muss zugeben, Monique, 

1130
01:08:58,200 --> 01:09:03,680
nach meinem letzten Versprecher 
Fiasko mit dem Buch fürs Bett. 

1131
01:09:04,279 --> 01:09:06,319
Habe ich mich einfach jetzt mal 
gar nicht drum gekümmert. 

1132
01:09:06,880 --> 01:09:10,040
Das ist wahrscheinlich gut. 
Gut, dass sich jemand anderes 

1133
01:09:10,040 --> 01:09:13,200
drum gekümmert hat, und zwar in 
dem Fall unsere Hörerin Cornelia

1134
01:09:13,680 --> 01:09:15,680
Unsere. 
Also wir haben schon, wir haben 

1135
01:09:15,680 --> 01:09:18,600
schon mal ein Buchtipp, ein Buch
fürs Bett von Cornelia gehabt, 

1136
01:09:18,800 --> 01:09:22,520
haben jetzt noch einen und. 
Ich habe die große Freude, ihnen

1137
01:09:22,520 --> 01:09:25,359
vorlesen zu dürfen. 
Das passt thematisch ganz, ganz 

1138
01:09:25,359 --> 01:09:27,520
hervorragend. 
Es geht nämlich um das Buch von 

1139
01:09:27,520 --> 01:09:32,399
Katja Oskamp, Marzahn, Mon Amour
und Cornelia, schreibt Autorin 

1140
01:09:32,399 --> 01:09:35,200
Katja Oskamp, die nach 
persönlichen und beruflichen 

1141
01:09:35,200 --> 01:09:38,960
Enttäuschungen eine Ausbildung 
zur Fußpflegerin macht und in 

1142
01:09:38,960 --> 01:09:42,840
Berlin Marzahn arbeitet, erzählt
die Geschichte der unsichtbaren 

1143
01:09:42,840 --> 01:09:45,520
Menschen aus Marzahn. 
Die Geschichten sind sowohl 

1144
01:09:45,520 --> 01:09:48,399
witzig als auch traurig, 
einfühlsam und niemals 

1145
01:09:48,399 --> 01:09:53,279
herablassend. 
Das ist so präzise toll. 

1146
01:09:53,279 --> 01:09:56,160
Vielen dank Cornelia, Das ist 
ein wirklich wunderschönes Buch,

1147
01:09:56,160 --> 01:09:58,240
ist ein bisschen schade, dass 
wir es jetzt nicht mehr, ach, 

1148
01:09:58,240 --> 01:10:01,120
wir können ja trotzdem alles 
noch mal verheizen, ein tolles 

1149
01:10:01,120 --> 01:10:03,520
Buch von einer tollen Autorin, 
vielen Dank für diesen Tipp. 

1150
01:10:04,720 --> 01:10:09,080
Und vielen dank dir, Kurt. 
Für diese angenehmen, 20 Minuten

1151
01:10:09,080 --> 01:10:12,960
plaudern über schöne Bücher. 
Kann das wirklich schon 20 

1152
01:10:12,960 --> 01:10:16,760
Minuten? 
Ich kann es kaum glauben, ich 

1153
01:10:16,760 --> 01:10:20,720
habe es auch sehr genossen, ich 
genau, wir danken natürlich auch

1154
01:10:20,720 --> 01:10:25,200
allen Zuhörern und Zuhörerinnen,
die es bis zum bitteren Ende an 

1155
01:10:25,200 --> 01:10:30,040
den Rande dieser Podcast Folge 
mit uns geschafft haben und 

1156
01:10:30,040 --> 01:10:36,680
freuen uns auf euch in 2 Wochen.
Bis dann immer. 

1157
01:10:36,680 --> 01:10:39,680
Im Bett mit Buch ist eine 
Produktion von irgendwas ist 

1158
01:10:39,680 --> 01:10:44,320
immer Konzept und Produktion. 
Götz Gringmuth Daimer Redaktion 

1159
01:10:44,320 --> 01:10:48,240
und Host Moni, Lukas und Kurt 
von Hammerstein.