Willkommen zu einer neuen Folge von Einschlafen mit Natur,
deinem Podcast zum Entspannen, Loslassen und lernen.
Wenn dir der Podcast gefällt, bewerte ihn bitte, das hilft
uns, weitere Folgen zu produzieren.
Kennst du schon unsere anderen Podcast reihen wie Schlafreise
durchs Universum oder Wissensreise durch die
Geschichte? Lass dich heute in eine der
eindrucksvollsten Landschaften unseres Planeten entführen, in
eine Welt, die so unwirklich erscheint, dass sie aus einem
Traum entsprungen sein könnte. Eine weite, silbrig schimmernde
Sandebene, eingerahmt von steilen Steilwänden.
Aus dieser Ebene erheben sich mehrere Vulkankegel, deren
Spitzen sanft rauchen oder mit weißen Dampffahnen den Himmel
berühren. Über allem wölbt sich der weite
Himmel über Java, mal in tiefem Blau, mal in dem rosigen
Schimmer des frühen morgens, mal in der Dunkelheit einer
indonesischen Tropennacht, in der unzählige Sterne die Stille
beleuchten. Wir reisen heute zur Tenga
Caldera in Ost, Java zum Heiligen Berg Bromo und zu den
Geheimnissen einer der faszinierendsten vulkanischen
Landschaften der Erde. Indonesien ist das Land mit den
meisten aktiven Vulkanen der Welt.
Auf seinen mehr als 17000 Inseln finden sich rund 130 aktive
Feuerberge, die zusammen den westlichen Teil des sogenannten
pazifischen Feuerrings bilden. Genau dieser geologische
Reichtum entsteht durch die Subduktion der australischen
Platte unter die eurasische Platte.
Im Tempo von etwa 7 Zentimetern pro Jahr taucht der ozeanische
Untergrund hinab in den Erdmantel, schmilzt unter Druck
und Hitze und steigt schließlich als Magma wieder auf.
Die Inselkette Java verdankt diesem Prozess ihre fruchtbaren
Böden, ihre Berge und ihre Vulkane, darunter so berühmte
Namen wie Merapi, Krakatau und eben Brummo.
Ost Java ist die östlichste Provinz der Hauptinsel Java,
eine Region mit über 40000000 Menschen, fruchtbaren
reisterrassen, Kaffee und Teeplantagen.
Inmitten dieser sanften, von Vulkanen geprägten Landschaft
erhebt sich das Tenga massiv, ein gewaltiges vulkanisches
System, dessen Markantester Teil die heutige Tenga Caldera ist.
Eine Caldera ist ein kesselartiger Einbruch, der
entsteht, wenn nach einer großen Eruption die Magmakammer im
Untergrund leer bleibt und der Berg darüber in sich
Zusammenstürzt. Das Resultat ist nicht ein
klassischer Vulkankegel, sondern ein riesiges, oft kreisrundes
Becken, in dessen innerem neue, kleinere Vulkane heranwachsen
können. Die tenga Caldera ist gewaltig.
Sie hat einen Durchmesser von etwa 10 Kilometern und bedeckt
eine Fläche von ungefähr 50 Quadratkilometern.
Ihre Steilwände erheben sich mehrere 100 Meter über dem Boden
des Kraters, im Inneren liegt eine eigenartige, fast
außerirdisch wirkende Sandebene, die seit Jahrhunderten
sandlautern oder das Sandmeer genannt wird.
Auf einer Höhe von rund 2300 Metern über dem Meeresspiegel
erstreckt sich dieses Sandmeer in alle Richtungen, durchzogen
nur von schmalen Wegen, die mehrheitlich von Pferden,
Wanderern und Geländewagen bereist werden.
Der feine vulkanische Sand schimmert je nach Licht silbern,
grau oder rötlich. In den frühen Morgenstunden,
wenn ein leichter Nebel den Boden bedeckt, scheinen die
Vulkankegel im Inneren der Caldera über einer Wolkendecke
zu schweben. Aus diesem Sandmeer ragen 4
markante Vulkanberge empor, der berühmteste ist der Bromo,
dessen Name sich vom hinduistischen Gott Brahma
ableitet. Mit 2329 Metern ist er nicht der
höchste. Aber zweifellos der bekannteste
Vulkan der Caldera. Sein Zerklüfteter, immerzu
rauchender Krater hat einen Durchmesser von etwa 800 Metern
und ist eines der ikonischsten Bilder Indonesiens.
Direkt daneben steht der Bartok mit seinen 2470 Metern, ein
bemerkenswert symmetrischer, geriffelter Kegel, der wirkt,
als sei er von einer Künstlerinnenhand modelliert.
Im Hintergrund ragt der höchste Berg der Region, der Semeru mit
3676 Kilometern in den Himmel und ist damit der höchste Vulkan
ganz javas. Der Semeru ist nicht Teil der
Tenga Caldera selbst, doch er gehört zu demselben großen
Vulkansystem und gilt als einer der aktivsten Vulkane
Indonesiens. Er.
In Abständen von wenigen Minuten, manchmal sogar
regelmäßig im 20 Minuten Takt, stößt er Aschewolken aus, die
Hunderte Meter in den Himmel steigen.
Wer im Morgengrauen am Rand der Caldera steht und über das
Sandmeer auf den Bromo blickt, sieht im Hintergrund regelmäßig
die kleinen weißen Aschefahnen des Semero aufsteigen, es ist
eines der ergreifendsten Schauspiele, das die Erde
Reisenden zu bieten hat. Wenn wir die Geologie der Tenga
Caldera verstehen wollen, müssen wir tief in die Erdgeschichte
hinabsteigen. Vor etwa 820000 Jahren
existierte in dieser Region ein gewaltiger Strato Vulkan, dessen
Höhe geologische Modelle auf weit über 4000 Meter schätzen.
Vor rund 45000 Jahren ereignete sich eine ungeheure Eruption.
Bei der dieser Urvulkan einen großen Teil seiner Magmakammer
entleerte. Der Berg stürzte über sich
selbst zusammen, hinterließ jene riesige Caldera, die wir heute
Tenga nennen, in den folgenden Jahrtausenden bildeten sich im
Inneren neue Vulkanzentren, von denen einige inzwischen
erloschen sind, andere noch aktiv.
Bromo, Batok, Vidodaren und Cursi sind die heutigen Zeugen
dieser anhaltenden geologischen Aktivität.
Der Bromo selbst ist im Vergleich zu manchen seiner
Nachbarn ein eher gemäßigter Vulkan, er erzeugt vornehmlich
fräatomagmatische Eruptionen, das bedeutet.
Das aufsteigendes Magma mit Wasser in Berührung kommt
schlagartig verdampft und damit explosive, aber meist
kurzzeitige Ascheauswürfe erzeugt.
In den letzten Jahrhunderten gab es zahlreiche dokumentierte
Eruptionen, darunter besonders ausgeprägte 1804, 1974, 2010,
2011 und 2015 bis 2016. Bei der Eruption 2010 wurden
umliegende Dörfer mit Asche überzogen.
Der Tourismus kam für Wochen zum Erliegen.
Doch im Unterschied zu manch anderen indonesischen Vulkanen
ist der Bromo gut überwacht und das Pusad Vulkanologie und
Mitigasi Benkana Geologie, kurz PV MBG, gibt regelmäßig
Warnstufen aus. Die Asche, die der Vulkan
ausstößt, ist Segen und Fluch zugleich.
Sie kann Felder kurzfristig zerstören, doch auf längere
Sicht macht sie die Böden außerordentlich fruchtbar.
Genau diesem Umstand verdankt die Region ihre intensive
Landwirtschaft an den fruchtbaren hängen rund um die
Caldera werden Kohl, Lauch, Karotten, Kartoffeln und sogar
die berühmten essbaren Edelweißblüten der Region
angebaut. Bauernfamilien leben hier seit
Jahrhunderten in einem fragilen Gleichgewicht mit dem Vulkan,
der ihnen Wohlstand bringt und sie zugleich bedroht.
Die Bevölkerung dieser Region trägt einen Namen, der eng mit
dem Vulkan verbunden ist. Sie heißen Tengerese oder auf
indonesisch Sukutenger, und sie sind eine der faszinierendsten
ethnischen Gruppen Indonesiens. Mit etwa 100000 Menschen leben
sie in rund 30 Dörfern, in den Hochlagen rund um die Caldera,
in Höhen zwischen 15, 102700 Metern.
Sie pflegen eine eigene Sprache, die mit dem Alt Javanischen
verwandt ist, eine Sprache, die viele Wörter aus dem Sanskrit
bewahrt hat und damit ein lebendiges sprachliches Fenster
in die vo islamische Zeit javas ist.
Die Tengerese gehören zu den wenigen Gemeinschaften Javas,
die ihre hinduistische Tradition bewahrt haben.
In einem Land, das heute zu fast 90% muslimisch ist, sind sie
eine kulturelle Insel, ihre Religion ein eigenständiger,
Javanischer Hinduismus. Mit starken animistischen
Elementen geht auf das Reich Mayapahid zurück.
Das Ende des 13 und im 14 Jahrhundert in Ost Java blühte
und das letzte große Hinduistisch buddhistische
Imperium Indonesiens war, als nach dem Zerfall des Mayapahid
Reiches im frühen 16 Jahrhundert islamische Sultanate die
Vorherrschaft auf Java übernahmen.
Zog sich ein Teil der hinduistischen Bevölkerung in
entlegene Regionen zurück. Manche flohen nach Bali, andere
in die Berge des Tenga Massivs. Die Tengerese verehren ihre
Berge, allen voran den Bromo, als heilige Wesen.
Der Vulkan ist für sie nicht nur eine geologische Erscheinung,
sondern die Wohnstatt der Götter und der Geister der Vorfahren.
Im Zentrum ihres religiösen Lebens steht ein einzigartiges
Fest, das Yadnia Kasada. Dieses jährliche Ritual findet
in der Vollmondnacht des 14 Tages des kasada Monats im
Tengerese Kalender statt, üblicherweise im Juni oder Juli,
und es ist eines der ungewöhnlichsten religiösen
Feste der Welt. Der Mythos hinter dem Fest
erzählt von dem Königspaar Roro Anteng und Joko Sega, das im 15
Jahrhundert lebte, lange Zeit kinderlos, baten sie die Götter
des Bromo um Nachkommen, diese gewährten ihnen schließlich 25
Kinder, allerdings unter einer Bedingung, das jüngste Kind, ein
Sohn namens Kesuma, müsse dem Vulkan übergeben werden.
Tin aus dem Krater erklang seine Stimme, die das Volk anwies,
fortan jedes Jahr Opfergaben in den Vulkan zu werfen, um die
Götter zu besänftigen. Bis heute ziehen die Tengerese
alljährlich in einer Prozession zum Krater des Bromo.
In den Stunden vor Sonnenaufgang versammeln sich Tausende
Menschen am Rand des Sandmeeres, tragen Körbe mit Reis, Obst,
Gemüse, Hühnern, Ziegen und sogar lebenden Wasserbüffeln.
Den steilen Pfad zum Kraterrand hinauf.
Dort werfen sie ihre Gaben in die Tiefe, ein eindrucksvolles
Schauspiel aus Glaube, Tradition und Gemeinschaft.
Eine kontroverse Begleiterscheinung des Festes
sind Menschen aus umliegenden Dörfern, die mit Netzen am Hang
stehen und versuchen, einen Teil der Opfergaben aufzufangen.
Ein Brauch, den manche als pragmatisch, andere als
respektlos empfinden. Die Religion der Tengerese folgt
eigenen Regeln, sie kennt keine Tempel im klassischen
Balinesischen Sinn, sondern verehrt Heiligtümer in der
Natur. An Quellen in Bäumen und an
markanten Felsen, ihr wichtigstes Heiligtum innerhalb
der Caldera ist der Pura Luhur Poten, ein hinduistischer
Tempel, der direkt im Sandmeer am Fuß des Bromo errichtet
wurde. Sein dunkler vulkanischer Stein,
seine reduzierten Linien und seine einsame Lage in der weiten
Sandfläche machen ihn zu einem Ort von außergewöhnlicher
Atmosphäre. Die Lebensweise der Tengerese
ist eng mit dem Vulkan, mit der Landwirtschaft und mit dem Pferd
verbunden. Pferde sind ein zentrales
Element ihrer Kultur und ihres Alltags, sie sind lasttiere,
Reittiere und Symbole der Verbundenheit mit dem Land.
Wer im Sandmeer steht und sieht, wie Tengerese
Pferdebesitzerinnen und Besitzer in traditioneller Kleidung mit
Decken aus Sarongstoff gegen die Morgenkälte ihre Tiere führen,
blickt in eine Welt, die sich seit Jahrhunderten in ihren
Grundzügen kaum verändert hat. Über die Caldera selbst gibt es
noch eine Reihe weiterer faszinierender Details, die.
So ist sie Teil des Bromo Tenga, Semero Nationalparks, der 1982
als Schutzgebiet ausgewiesen wurde und mit etwa 502
Quadratkilometern eine eindrucksvolle Vielfalt an
Ökosystemen umfasst. In den unteren Lagen wachsen
tropische Bergwälder, in höheren Lagen bergsavannen und
Hochlandgrasländer. Hier leben unter anderem
Javaner, Languren, Wildkatzen, der bedrohte Javatrogon und der
seltene Java Hawk Eagle, der Nationale Vogel Indonesiens.
Eine Besonderheit ist die Pflanze anaphalis Javanica das
Javanische Edelweiß, das die Hänge der Vulkane mit silbrig
weißen Blütenpolstern bedeckt und in der Tradition der
Tengerese als Symbol der Liebe und Beständigkeit gilt.
Auch die Mikrobiologie dieses Ortes ist erstaunlich.
Vulkanische Böden beherbergen extremophile Bakterien und
Pilze, die unter Bedingungen leben, die für die meisten
Lebewesen tödlich wären. Studien haben in den
fumerolischen Quellen rund um den bromo Mikroorganismen
gefunden, die Schwefelverbindungen
Verstoffwechseln und damit Stoffkreisläufe in Gang halten,
die ohne sie nicht funktionieren würden.
Solche Lebensgemeinschaften sind nicht nur ökologisch
interessant, sondern bergen auch ein großes Potenzial für die
Biotechnologie und die Erforschung der Frage, wie das
Leben einst auf der Erde entstanden ist.
Die Atmosphäre rund um den Bromo wechselt mit den Tageszeiten vor
Sonnenaufgang steigen viele Reisende auf den Aussichtspunkt
am Mount Pinanjakhan in 2770 Metern Höhe.
Dort, an der nördlichen Caldera Kante, beginnt mit dem ersten
Licht ein einzigartiges Schauspiel.
Aus dem Dunkel steigt zunächst der Semeru als schwarze
Silhouette empor, gefolgt von Bromo und Batok, deren Konturen
nach und nach wo im aufsteigenden Licht erkennbar
werden. Wenn schließlich die ersten
Sonnenstrahlen das Sandmeer erreichen, hebt sich die
Wolkendecke, die oft im Inneren der Caldera liegt, langsam an
und die Vulkane scheinen aus einem Meer aus Watte
aufzutauchen. Tagsüber erscheint das Sandmeer
kühl, weit und ruhig, die Hitze der tropischen Tieflandbereiche
bleibt in den 2300 Metern Höhe meist erträglich.
Nachts hingegen kann die Temperatur auf wenige Grad über
0 fallen und die Tengerese hüllen sich in dicke Sarongs.
Wer die Nacht im Sandmeer verbringt, sieht über sich einen
Sternenhimmel, der durch die Höhenlage und die saubere
Bergluft eine beinahe greifbare Tiefe entwickelt.
Die Milchstraße spannt sich quer über den Himmel und im Süden
leuchtet das Kreuz des Südens. In manchen Nächten kann man den
Glühen des Lavasees am Semeru als rötlichen Schimmer hinter
den Vulkankegeln erkennen. Die tenga Caldera ist allerdings
auch ein Ort, der den Druck unserer modernen Welt zu spüren
bekommt. Der Tourismus, der den Tenga
Rece ein zusätzliches Einkommen ermöglicht, hat in den letzten
Jahrzehnten erheblich zugenommen, an manchen Tagen
besuchen mehrere 1000 Menschen den Bromo.
Viele von ihnen kommen mit Geländewagen, deren Reifen das
Sandmeer Durchpflügen. Die Behörden des Nationalparks
haben in den vergangenen Jahren Maßnahmen ergriffen, um den
Besucherandrang besser zu lenken, etwa zeitweise
Besucherschließungen für ökologische Erholung und Quoten
für bestimmte Aussichtspunkte. Auch der Klimawandel zeigt sich
an dieser Stelle, etwa durch veränderte Niederschlagsmuster,
die das Fragile Berg Ökosystem zusätzlich belasten.
Wenn du dir all dies vergegenwärtigst eine Caldera,
die vor 10 tausenden Jahren entstanden ist, 4 Vulkankegel,
die in ihr Emporwuchsen ein Volk, das seit über 500 Jahren
in den Höhen lebt und. Und eine Religion, die einen
Berg als Wohnstatt der Götter verehrt.
Dann wird vielleicht spürbar, wie tief Mensch und Natur an
diesem Ort miteinander verflochten sind.
Die tenga Caldera ist nicht nur eine Landschaft, sie ist ein
Beziehungsgeflecht aus Geologie, Mythologie, Ökologie und Alltag,
sie zeigt uns, dass Berge nicht nur Steine sind, sondern
Lebewesen in einem weiteren Sinne.
Atmend, rauchend, manchmal zornig, manchmal freundlich.
Vielleicht ist es gerade diese Verbindung, die uns berührt in
einer Welt, in der vieles laut, schnell und vergänglich ist.
Sind solche Orte stille Lehrmeister, sie erinnern uns
daran, dass unsere Erde lebt. Dass unter unseren Füßen
magmaströme fließen, dass aus Asche Felder wachsen, dass
Menschen seit Jahrtausenden mit dieser Erde im Dialog sind.
Die Tengerese werfen jedes Jahr ihre Gaben in den Krater des
Bromo, nicht aus Furcht, sondern aus Anerkennung dessen, dass sie
Teil eines größeren Ganzen sind, eine Haltung, die uns allen
Guttäte. Unsere Erde mit all ihren
Vulkanen, Wäldern, Ozeanen, Steppen und Stillen
Hochlandebenen ist das Wertvollste, das wir haben.
Sie ist unsere einzige Heimat in einem unermesslichen Universum
und sie verdient unseren tiefsten Schutz.
Wir können viel von Orten wie der Tenga Caldera lernen, vom
respektvollen Umgang mit der Natur, vom Bewusstsein für
unseren Platz in einem größeren Zusammenhang.
Von der Demut vor Kräften, die viel älter und mächtiger sind
als wir. Wenn dir diese Folge gefallen
hat, hinterlasse uns gerne eine Bewertung, das hilft uns sehr,
weitere Folgen zu produzieren und freut uns wirklich von
Herzen, schlafe gut, träume sanft und bis zur nächsten
Schlafreise durch vergessene Welten.