Bem-vindo ao provoca esse J um podcast da companhia de Jesus,
onde a ver se encontra com a dúvida, a Igreja caminha com O
Tempo, onde o evangelho provoca o Coração e a razão.
Mais uma vez encontramos aqui com o Nelson faria, Samuel
Beirão e eu sou o Duarte rosado. Então Hoje estamos em Janeiro e
é uma coisa na Igreja portuguesa que acontece a partir desta
altura, que se chama missão país EE este ano resolveu.
Vemos falar disto neste neste episódio.
Uhum falar sobretudo do Tema desta da missão país deste ano,
que é a paz, seja convosco. Enfim, uma remaniscência do
início do Pontificado do Papa Leão 14.
E mas antes de irmos e gostávamos de falar deste Tema,
ajudar a abrir este Tema, enfim, não só aqueles que vou fazer
missão país, mas a todos os que NOS ouvirem.
É um Tema importante. Acho que não é por acaso que o
Papa o escolheu logo no início do seu pontificado.
Mas antes de ir entramos nisto e gostava de perguntar o que é a
missão país? Pode ser que haja alguém que NOS
ouve, que não saiba exatamente o que é que é.
A missão país é assim, 11 projeto muito engraçado que
nasceu há há mais de 20 anos, em 2022, 1003 2003, 11 grupo de
universitários que que pensava já muito ligados a algum
voluntariado, quer dizer o que é que podemos fazer com o nosso
tempo LIVRE ou nas nossas férias?
Como é que podemos se dar alguma coisa que NOS aproxime de Deus
EE ligados? Tanto a um movimento de
schundstar. Decidir.
Pegar num tempo entre semestres e ir ajudar alguns padres que
têm ou paróquias muito grandes ou paróquias, onde é preciso
fazer algum trabalho mais de evangelização ou de proximidade
e pronto e dedicaram assim o seu tempo entre semestres para ir
uma semana. Inspirados por nossa Senhora.
Por esse país fora pronto e atualmente é impressionante.
ISTO começou na Universidade Nova, em Lisboa.
E atualmente 20 e tal anos depois, 23 anos depois.
Há 75 missões no país todo em quase todas as faculdades
universidades do país, politécnicos também já já se
foram. Já se foi há mais de 250 sítios,
mais de 4000 universitários cada ano.
É é extraordinário e, portanto, faz-me lembrar.
Enfim, não é puxar a brasa à nossa sardinha, mas o Santinaço
em Paris era universitário com um grupo de universitários,
disse. O que é que vamos fazer da nossa
vida? Começaram a ir aos hospitais
estar com em casas com gente pobre e depois acabaram por ir
até Roma pronto. Já sabemos mais ou menos a
história. Quem não sabe?
Oiça episódios para trás e para a frente.
Mas é mesmo impressionante ver como a força dos jovens consegue
mover tanta gente e tanto desejo é maravilhoso.
É realmente uma força da Igreja incrível.
E nós temos visto cada vez mais frutos, principalmente uma
questão que é o. Juntar várias pessoas.
Muitos crentes e católicos de sensibilidades distintas.
Está realmente a aproximar a Igreja e, por vezes, também a
pôr-nos a par de algumas tensões internas também muita Malta não
crente que vai e que fica com uma outra imagem de igreja ou
que por vezes acaba por se aproximar da Igreja.
E de facto, há aqui 11 aposta que é um voltar às raízes do
evangelho de haver 11 serviço real, unir o serviço com uma
vida ou com plano espiritual particularmente intenso, em que
o os dias sendo muito. Frenéticos ou cheios de
atividade têm também 11 compasso espiritual.
Recorrente com uma oração da manhã, uma oração a seguir à
tarde, o 1/3, a missa, a oração da noite e acaba por ser uma
experiência de transformação interior incrível.
E de fato é é não é um retiro. Também não é só voluntariado.
Há aqui realmente 11 é uma oportunidade para tornar o
evangelho particularmente vivo e que deve ser uma escola para o
nosso dia a dia. Sim, são 3.
Acho que há 3 pontos importantes, que é por um lado.
A Comunidade, portanto, fazer ISTO com outros é muito mais
forte do que fazer sozinho, provavelmente sozinho.
Eu Não não faria uma coisa. Tão tão e tão tão forte e tão
transformador. A oração e o Serviço, 3
dimensões da fé e até da da vivência da fé importantes, sim,
de facto, tem sido muito transformador.
Conheço várias pessoas que deram a volta à vida por causa da
missão país. Devem conhecer também de gente
de certeza, então este ano o Tema é capaz, seja convosco.
Acho que me dissemos esta o mote quase do do do primeiro dia do
primeiro momento do Papa Leão foi.
Citar. Jesus.
Na verdade, uma sensação. De Jesus de NOS.
Ressuscitar. De Jesus Ressuscitados e tão
Nelson, queres só pôr aqui? O contexto da da desta passagem?
Onde é que ISTO está? Como é que o que é que está a
acontecer? Então ISTO o que acontece é uma
das primeiras aparições de Jesus aos discípulos No No Evangelho
Segundo São João e aquilo que está a acontecer é, eles estão
fechados e estão com medo. Apesar de já terem escutado que
Pedro e João tinha ido ao túmulo e viram que havia ali algo que
estava a acontecer, diferente que Maria Madalena já tinha
visto, já tinha Estado com o senhor.
Apesar destes indícios e de pessoas que eram próximas deles,
os discípulos estão com medo e Jesus surge no meio deles.
É assim, Oo relato. As portas estão todas trancadas,
tem imensa piada porque esta imagem das portas trancadas.
Acho que às vezes é também que NOS acontece.
É, nós fechamos o nosso Coração. Apesar de já termos experiências
de ressurreição ou de grande confiança em Deus Trancamos
depois as portas. E Jesus aparece e diz, a paz
esteja convosco, e quando ele diz ISTO sei imensa, piada que
ele não diz, então está-se bem, está tudo tranquilo.
Não precisam de se preocupar o que ele está a dizer é quando
estás em School, quando estás fechado, quando estás em crise,
eu venho para dizer a paz. A bênção está contigo porque ele
próprio está aqui entre nós. Isso.
É importante pegar nisto que estavas a dizer que é esta paz
que que o ressuscitado dá àqueles que estão com medo.
Não é uma paz de OKA vida, agora é boa uma espécie de uma.
Ansiolítico não é um ansiolítico.
É é em primeiro lugar, 11 dom do do ressuscitado daqueles que
confiam e portanto, é também 11 fruto do do Espírito Santo e é
um modo, e é um modo de viver com Esperança.
Ou seja, não é uma paz de está tudo bem, a vida é boa, é.
A tua vida tem futuro e se alicerçares a tua vida em mim.
Então podes confiar, portanto, é uma paz que tem a ver com a
confiança. É uma paz que tem a ver quase
com uma aceitação da vida e do mundo Como Ela É e de mim
próprio Como Eu sou, não é? E neste sentido.
É um dom é uma Graça. Não é que me faz viver mais
atento que me faz ver mais consciente.
E que me dá vontade de de Viver A Vida.
É impressionante porque o evangelho diz.
Estão fechados, cheios, era de noite, estão fechados, cheios de
medo, não é? E o senhor vem.
A paz seja convosco, não é? E dissipa-se o medo dos seus
corações, enchem-se de alegria, não é?
Portanto, é a paz de Deus, dissipa o medo e traz a alegria
que também não é só um sentimento, mas é quase uma
trevo a dizer uma escolha de modo de viver daqueles que
acreditam na ressurreição e no ressuscitado.
Se agora gosto disso. Eu então aqui é muito engraçado,
por exemplo, a paz, depois podemos falar mais à frente da
paz, depois fora, mas a paz dentro de nós não é uma espécie
de segurança de quem não se implica nas coisas, não é quem
está ali, não vem da ausência de luta nem de risco.
Não é tipo aquilo que estavas a dizer.
Aquela ataraxia não é? Não vem de ausência nem de
falhas nem de erros, que é muito engraçado porque Jesus quando
quando neste evangelho, quando se apresenta o cartão de visita
de Jesus. São as feridas da paixão porque
ele mostra-lhes as mão, mostra-lhes as mãos e o lado, no
entanto, é depois, enfim, depois há o todo o episódio de Tomé e
que também está neste tipo de evangelho logo a seguir a semana
depois. Mas é, mas é muito interessante
que é ISTO não. Portanto, também não vem na
ausência de de de feridas nem de Cruz.
Também não é paz de quem tem tudo arrumado e pronto, que
também podia ser uma coisa boa. Vou arrumar tudo, vou ter tudo
prontinho, não é? Não é paz de quem já fez o
caminho todo. Não é, não é a paz da ausência
de dificuldades e de obstáculos, porque.
Enfim aos aos. Não é paz do sofá e da reforma
que eu acho que muitas vezes o que nós, o que nós queremos, é a
paz do da reforma. Os justos descanso isso.
Já está, acabou, já não é nada pronto e eu acho capaz de este
rapaz vem muito mais de quem está reconciliado.
Tu falaste disso isso e da confiança de quem está
reconciliado com a própria história, com os próprios
limites, com os outros, com Deus pronto e Pá, EE tu disseste a
coisa que eu gosto mais que é acolher.
E eu parto-te daqui Eu Estou Aqui.
E vou partir daqui, portanto eu tenho que encontrar a paz nisto
e depois ISTO não é uma resignação de quem não vai fazer
mais nada. É eu eu parto daqui,
inevitavelmente não há hipótese. Eu Não posso partir dali de ao
Fundo, nem posso partir do lado de trás.
Eu parto daqui até. Porque o senhor o que o senhor
conhece é quem eu sou, nem é quem eu fui ou quem eu gostava
de ser ou os meus desejos. Portanto, se esta paz é uma paz
que é dada na realidade e dada. Ao sujeito à pessoa, então o
senhor dá a quem existe. Vou partilhar uma pequena
experiência espiritual, uhum que tem a ver com com os exercícios
no princípio, fundamento do exercício espirituais de Santo
Inácio começa por dizer que somos criados para louvar,
prestar reverência a servidores do nosso senhor e mediante ISTO,
salvar a nossa alma e esta parte, mediante ISTO, salvar a
nossa alma durante muito tempo e até alguma bibliografia fala,
equivale ISTO ou torna esta expressão sinónimo de
Felicidade, não é? EE há 2 anos atrás.
Tipo assim esta Epifania ou ou recebi esta Graça de dizer não
salvar a minha alma é a paz, porque e portanto, ISTO agora
não é um manual teológico, é uma partilha de e que tem a ver com
ISTO que que falavas Duarte da reconciliação, da confiança que
estávamos a falar. Se Eu sou criado, não é
constantemente criado, tanto a vida é em contínuo, é no
gerúndio, não é para chegar ao senhor para chegar a Deus.
A Felicidade é bastante subjetiva.
Se nós os 3 definíssemos Felicidade, cada um de nós ia
dizer uma coisa diferente. Podia-se aproximar-nos
diferente, mas a paz nós sabemos o que é, não é esta paz que o
ressuscitado dá é este. Lugar.
De encontro de. De estar bem comigo e com a
realidade à minha volta, que é diferente de.
Ignorar o que se passa a paz pode-me levar como na missão do
país a arregaçar as mangas? A paz pode-me levar a ir porta a
porta a porque me move não é? Portanto, é um dom missionário.
Não, e acho que este Tema de encontrar a paz, mesmo no meio
da turvação, que é algo que por vezes nós NOS esquecemos ou NOS
escapa, é algo que está Na Na experiência fundadora dos
exercícios. Porque Inácio quando vai para
marreza, sai de leola, vai para marreza, era para ficar lá só
uns dias, agora ficar lá 9 meses.
Ele tinha NOS últimos meses até chegar a marreza uma experiência
espiritual com muitos movimentos, com muita
consolação, com alegria. Rezava 7 horas por dia, fazia
jejuns, não comia carne, estava assim numa vida, mesmo austera
de grande provação e de repente, no meio de toda esta entrega ao
senhor, de repente, perde a paz e vê a desolação e vê a dúvida e
vê a inquietação e a maneira como ele começou a dialogar com
esta moção foi. Que coisa nova é esta que agora
começa, não foi o que é que eu estou a fazer mal.
Nem foi o que é que? Porque é que o senhor não gosta
de mim e me está a fazer mal? Foi que coisa nova.
É esta que agora começa que nova relação com Deus é que eu agora
estou a experimentar, ou melhor, que relação com Deus é que eu
agora posso ter? Eu acho que a inspiração, mas já
sou eu a saltar é de Isaías 4319, que é Isaías pelo isso o
senhor pela boca de Isaías dizer algo como que não tem aqui o
versículo à frente. Eis que estou a fazer uma coisa
nova, ainda não. Uhum e vamos.
Dizer eu vou fazer florir o deserto.
Acho que algo depois consegue por aí, mas vou ISTO é algo como
tem, como tem alimentado NOS últimos meses, sempre que eu
estou um bocadinho mais survado ou perca paz é é ISTO é que
coisa nova é esta que agora começa e não é tanto, porque é
que me aconteceu a mim? Sim, porque ISTO é coisa de
encontrar. Eu acho que encontrar a paz de
acolher a vida Como Ela É e acolher me começou acolher os
outros como são aqui. Não é uma cena tipo iá.
Não é uma coisa, é uma coisa iá importante que é é onde Deus
está também. Não é isso, é uma coisa, não é,
está? No meio deles e diz, a paz seja
convosco. Sim é é é onde ele está, é onde
Deus. Pronto é onde Deus habita esta
Terra que Deus pisa, digamos assim, a Terra da nossa vida
este este este mundo ih. Desculpa.
Vai vai vai vai quer dizer? Que é é muito provocador este
contexto não é porque estes homens, estas Mulheres que
seguem o senhor e estão durante 3 anos a seguir o senhor que
acreditam que ele é o Messias é o enviado de Deus, afinal morre
na Cruz. Como os outros todos.
Já estamos no terceiro dia e parece que não há nada, e a
verdade é que. Eram conhecidos e, portanto, as
autoridades andavam atrás deles também não é?
E é no meio daquele medo em que o senhor vem dizer a pasta seja
convosco, ISTO às vezes acontece-nos na vida quando
estamos mais em baixo, quando a vida não corre tão bem, alguém
está doente. Época de exames é, é difícil e
alguém diz, não vai correr tudo bem e a nossa primeira reação é.
Não vai correr, já não está a correr.
Como é que vai correr? E esta paz é de outra ordem, não
é? Esta paz é bem se calhar como
esse amigo, quando diz, vai correr tudo bem que é eu estou
ao teu lado, tu sabes do que és capaz, tu não és só esta
circunstância, tu não és este tempo, há um futuro, não é não
me detenhas, diz o resitado noutra noutra passagem e
portanto, é não é algo só de que eu tenha que ficar à espera que
as autoridades imponham. Numa política numa ordem
mundial? Ela começa dentro de mim na
minha consciência, no meu Coração, na minha oração, na
minha relação com os outros. Mas então?
Esta esta paz, então não é uma espécie de anestesia, não é uma
espécie de nem sequer de analgésico.
É o que é que é? Envio o que é que faz esta paz?
Pá Eu acho que essencialmente esta paz é em crise
ressuscitada. Uma ordem de envio, ou seja, é,
é uma paz ativa, é uma paz procurada.
É uma paz que gera responsabilidade pelos outros e
é uma paz que NOS leva a implicar-nos com o mundo.
Ou seja, eu acho que uma das coisas mais sedutoras deste.
Deste Tema da demissão país 2026, que é um convite a nós, a
cada um de nós ser construtor de paz.
Uma maneira que os jesuítas têm para dizer, ISTO é agentes de
reconciliação, ou seja, como é que nós reconciliamos
reconciliar o nosso próprio mundo interior, reconciliarmos
com quem nós somos e com a ideia que nós passamos, que nós somos
ou que nós temos que nós somos reconciliarmo-nos também com os
nossos irmãos e realmente encontrar aqui forma num país
particularmente polarizado Hoje em dia, um mundo particularmente
polarizado. Tenso, fragmentado, como é que
nós compreendemos capaz? É um fruto e é um bem maior e é
uma ordem do senhor se dizer. É um mandamento.
Como é que nós construímos uma paz que não é uma paz podre, não
é uma paz de quem negoceia, mas é uma paz que é tão e que se
atinge pela maneira como NOS entregamos.
Então, ISTO implica que os missionários e cada um de nós,
sentindo-se missionário, se vá convertendo encontrar aqui uma
paz para escutar, para servir, para acolher.
E, portanto, ISTO dizias que é é mesmo?
O ponto Principado é começar por mim, não é?
Se Eu ando fragmentado, dividido, não é inquieto.
Não é? Não posso trazer essa paz aos
outros, a paz ou a oração. Há uma série de características
que se notam de fora, não é? Nós podemos anunciar a paz e
falar da paz e muitas palavras sobre a paz, mas se a nossa vida
não não transmite 11 certa coerência, uma certa ordem, 111
certa comunhão. Sim, há aqui um desentendimento
entre aquilo que digo e aquilo que as pessoas experimentam
quando se relacionam comigo. Não é EE começa, começa em mim a
olhar para mim. AA Paz exige.
Espera, existe silêncio, exige olhar para dentro de mim
próprio. Exige saber distinguir o que é
que é urgente e circunstancial e casuístico do que é que é mais
perene, portanto. E.
ISTO é muito importante em em tempo de missão país, porque
missão país é emocionalmente muito intensa.
Há muita gente diferente. Eu próprio há.
Muita gente, ponto há. Muita gente.
E sobretudo. Não, não, não estamos
habituados. A Malta não está habituada a
este nível de de de silêncio, também de nível de de de O Tempo
de oração. Este contacto com outros.
Este é muito intenso também no sentido até humano da coisa.
EE, portanto, há uma dimensão de paz que é o senhor que me dá,
mas há uma dimensão de acalmia que que eu preciso de construir
e trabalhar na minha vida para estar atento àquilo que o senhor
me quer dar. Não é como qualquer Graça EE em
em missão país. ISTO pode ser muito exigente
porque vivemos um o dia inteiro. A missionar vamos, vamos para o
lar, vamos porta a porta, estamos a preparar o teatro,
somos chefes e, portanto, estamos mais NOS bastidores.
E chegamos ao fim do dia e queremos contar como os apostas
quando vieram, o senhor não sabes o que fizemos em Teu Nome?
ISTO é muito bonito, não é? EE.
Há um hino que se canta e há uma celebração que se vive.
Nasceu no meio de tudo ISTO, não encontro O Tempo para acalmar,
para me relembrar. O que é que Eu Estou Aqui a
fazer? Não é o que é que ISTO tem a ver
com a minha vida? Como é que eu me dispondo na
oração? Como é que eu disponho na
liturgia, na Eucaristia? Como é que o que é que para mim
quer dizer o serviço? De que maneira que eu acolho o
outro que é tão diferente? E o outro não é só as pessoas
que eu vou conhecer quando estou a missionado, são os
missionários que estão comigo, não é?
Como é que tudo ISTO implica a minha vida para que por um lado
eu me dê conta deste dom que o senhor me quer dar?
Que quer dar a nós convosco, portanto, como é que eu depois o
transmito aos outros? Estás a.
Dizer isso, mas isso serve para a vida toda.
Não é claro e qual não? É estou a dizer isso, estás a
dizer para os missionários da missão país, mas isso estava a
servir claramente para a vida toda.
Tinha 11 pergunta antes que acho que é importante.
Eu acho, não acham que a Igreja tem uma responsabilidade, não é
não diria, acrescida, mas uma responsabilidade nesta questão
da paz. Eu acho que tem tido pelo menos
o Papa tem sido. Os papas têm sido grandes,
digamos assim, promotores de paz, mas nós como igreja, eu
acho que até devia ser uma das grandes missões até EE acho que
tem sido, mas a pergunta é, como é que nós Sei Lá daqui neste
país à beira-mar plantado não é falavas disto de um país que
está de facto polarizado e. E como é que não sei se tem
algum insight sobre ISTO? Como é que eu sei que é difícil?
É uma pergunta difícil, mas eu acho que é importante porque
depois também quer dizer 4000 universitários que vão falar
disto ou 4000 e não sei quantos universitários vão falar disto
durante uma semana por uma experiência intensa a falar
disto, como é que ISTO depois na vida pode ser lugar de pode ser
concreto para fora, não é? Como é que ISTO se pode?
É muita gente, 4000. É ISTO é 11.
Um Tema que me é particularmente fonte de tensão.
Porque eu sou muito intenso e uma pessoa que é muito intensa,
ou seja, eu sou muito mais um provocador de consciências do
que provavelmente alguém do que provavelmente não sou muito mais
um provocador de consciências do que alguém que.
Inspira reconciliação. Então muitas vezes eu vou
confiando que é o senhor que vai ajudando a completar aquilo que
eu tento fazer, dando a Graça da paz NOS outros.
Eu acho que para nós acho que devíamos, acima de tudo, assumir
e acho que os papas tentaram mesmo passar esta Mensagem e nós
vamos gostando, mas se calhar devíamos agarrar-nos mais a
ISTO. Temos mesmo de trabalhar este
Tema da paz não como um acordo entre uns e outros, não como uma
negociação, mas de facto a promover este encontro na
cultura de encontro do Papa Francisco.
E ISTO começa primeiro por reconhecer a fonte de todo o
nosso, toda a nossa perturbação interior.
Eu Não sou Deus. Eu Não vejo tudo, Eu Não sei
tudo. Eu Não consigo controlar tudo e
então reconhecer que a minha identidade mais profunda é de um
filho e de um filho que precisa de aprender.
E uma das maneiras de aprender não é só eu com a minha oração,
mas é eu a falar com outros. Então eu preciso que os outros
me ajudem para que eu possa ver. E aqui vem uma segunda fase, ou
seja, passamos. Começamos para o meu interior
reconhecer que Eu Não vejo tudo reconhecer as minhas várias
tensões, reconhecer os meus absolutos que não são amorosos e
compreender que os meus absolutos não amorosos têm de
ser colocados em causa. Pode podemos não descartá-los
imediatamente, mas tem de ser colocados em causa.
Para depois estar a um encontro com os outros EEE acolher as
diferenças, não como um ataque. Ou não entender as diferenças,
não como ataque, mas acolher como uma parte da verdade que
também é Deus e que pode ter lugar na minha estrutura
interior e a partir daqui, tentar encontrar uma paz sabendo
que há coisas com as quais nós não podemos compactuar, o abuso,
o mal, o pecado. Se quiserem utilizar este nome,
o desamor, não podemos compactuar com ele.
Temos de o denunciar. Mas é a partir de um acolhimento
que nós podemos realmente ajudar a construir o mundo juntos.
E principalmente não cair na linguagem de que há um nós e uns
outros, não há nós e eles fazer assim uma coisa é um bocadinho
exagerada, mas Eu Acredito na verdade dela que é a Igreja, não
tem inimigos, não há inimigos da Igreja.
Há realmente algumas pessoas que não entendem e que podem
tentar-lhe fazer mal. Mas é porque estão numa outra
intenção, o inimigo da Igreja, ser alguém que estaria a altura
do trabalho que o Espírito Santo faz.
Não há inimigos da Igreja porque nenhum vai estar à altura do
poder do Espírito Santo. Podemos reconhecer que pode
haver adversários, pessoas que contestem pessoas que NOS
dificultam o trabalho, pessoas que não gostam de nós, pessoas
que se calhar podem ser minhas inimigas porque não gostam de
mim e gostavam que eu me calasse, achavam que eu fizesse
outra coisa. Mas é esses Jesus é bastante
claro. Tenho de os amar.
E então e aqui também é uma das maneiras de ir fomentando a paz,
portanto, interiores reconhecer as minhas Fontes de extensão.
Aprender a ou AA entender que para chegar à verdadeira paz, eu
tenho de acolher verdades dissonantes, ou seja,
entendimentos, pontos de vista dissonantes para que eu possa
alcançar a verdade ou deixar-me alcançar Por Ela e rejeitar um
discurso entre ao eles e ao nós. Cada um de nós é um friseu
hipócrita. Cada um de nós é um discípulo
fiel de Jesus e temos de aprender a reconciliar estas
tribos e não cair numa imagem que eu só sou uma coisa ou sou a
outra. Eu tenho 12 tribos dentro de mim
e tenho de aprender a reconciliar-me com todas elas.
Pego nisto que que dizias para reforçar a coerência de vida,
não é? Começar a fazer o discernimento
sério do que é que realmente me importa, quais é que são os meus
valores, quais é que são as balizas, o que é que é o
inegociável não é de na minha fé, NOS meus valores EEA partir
daí. Receber trazer para dentro mesmo
que. Que na conversa o argumento
seja. Não concordo, não entendo, não
sei falar. Mas há um há sempre um lugar
comum em que se pode conversar e o grande desafio da
reconciliação e, consequentemente, da paz é antes
de se partir para os adversários como favor, pôr no lugar do
outro. E se me abrir à conversa que
também a comunicação é uma grande ferramenta para a paz?
Na conversa, antes de começarmos no desacordo.
Encontrar qual é que é o lugar comum a partir do qual podemos
partir, não é? E comigo próprio também não é a
verdade, a verdade é 11 grande elemento para a paz, no sentido
de de eu me encontrar cada vez mais com a verdade de quem sou
com a minha realidade, porque quanto mais.
Eu me aceito também, mais me dou conta do meu limite e quanto
mais me dou conta do meu limite mais compassivo, posso ser com o
que está à minha frente, porque sei que o outro também terá.
Os seus limites. As suas lutas.
É é muito curioso porque quando estamos mais inquietos, quando
estamos mais dispersos. Nunca NOS lembramos ou é é fácil
esquecermo-nos de que o outro também tem o seu mundo interior
e também tem as suas lutas e as se nós.
Partirmos do princípio que quem está à minha frente está por
bem. ISTO desencadeia a paz, Como Eu
dizia aos meus alunos que eu te esta história como piada.
Espero, eu acho que eu dizia aos meus alunos para os provocar.
Se vocês Hoje decidirem viverem a partir da paz, daqui a muito
pouco tempo, acabará a guerra no mundo.
E Ah, isso é impossível. No meu mundo, Se Eu decidir pela
paz, pelo acolhimento. Pelo colocar no lugar do outro.
ISTO contagia AA Paz e o bem contagiam.
E, portanto, Se Eu fizer ISTO, o outro faz ISTO, depois é OA
minha turma, o meu grupo a fazer ISTO.
Depois é uma escola inteira, uma universidade inteira, um país
inteiro. E depois há-de haver um dia que
alguém tem o dedo no gatilho e esta paz lhe toca e escolhe não
carregar estás Oo. Existe um pressuposto NOS
exercícios espirituais que acho que tem muito a ver com ISTO,
que é todo bom cristão deve estar mais pronto a salvar.
Posição do próximo do que a Conala tu ISTO ISTO só este
princípio é uma coisa incrível. Estamos a terminar.
Enfim, eu gostava só de para aqueles que vão fazer missão
para isso dizer alguma coisa, querem dizer alguma coisa a
alguém que vai fazer a missão país?
Olha eu. Acho que principalmente para os
Chefes, porque têm esta grande missão de liderar.
Compreender que a paz começa com eles.
E aqui não, não terem medo se tiverem uma personalidade Como
Eu, que é muito mais intensa. Houve uma frase que eu acho que
foi uma mesh no vírus Carlos Carneiro, que me disse a certa
altura Nuno viciado que é o não desejo ser calmo como um Lago.
Porque o mar também sabe ser calmo, mas o mar calmo não é a
mesma coisa com Lago calmo, então aqui não é preciso agora
transformar para aqueles que são mais intensos, não se têm
transformar em personagens angelicais.
Porque ISTO provavelmente pode levar a simplesmente explodam
por dentro. Paulo, eu acho que São Paulo.
Esse é o há mesmo o os. Há uma série de Santos que são
considerados tipo os Santos fiéricos, ou seja, aqueles que
são os furiosos. Se quisermos os Santos furiosos,
Paulo Inácio de Loyola, há uma série deles, António de Lisboa,
que era um pregador tremendo. D'Ávila Teresa D'Ávila,
claramente Santa Catarina de cena foi meter o Papa na ordem.
Tivemos uma mulher. Fazer ao Papa saio de avião e
vai para Roma, que é o teu lugar e pronto, Malta pronto e
tentarem não cair em ativismo não cair em comparações, não
cair em ansiedade espiritual, focar-se na oração.
O grande papel deles é, de facto, que gerar comunhão e
tentarem eles próprios ser um bom testemunho daquilo de
atitudes que possam gerar paz e perceber que a missão começa
mesmo com eles. Nunca saltei a oração para
tentarem ser mais eficazes no serviço, porque adoração que
brota tudo. Eu diria que.
Numa missão numa missão país, há lugar para todos, no sentido de.
Eu Não preciso de fazer como aqueles me disseram que se devia
fazer ou não. Não preciso de olhar para algum
exemplo ou modelo de quem eu quero seguir.
Posso ir encontrando o meu lugar ali EE posso, sobretudo não me
deixar levar. Pelo mood do dia ou pela
intensidade das coisas, não é? Há uma purificação.
De regressar ao essencial, porque é que eu vi para aqui e
se AA razão pela qual eu vim para a missão país, não for
exatamente. Aquela que eu agora descubro
porque encontro na missão um lugar de de oração, um lugar de
amizade, um lugar de reconciliação.
Deixar-me levar por isso, não é está no essencial, não venho
salvar o mundo ao fim de uma semana.
Não, não mudámos muita coisa ou quase nada do lugar que estamos
a missionar. Mudámos interiormente, mudámos
alguma coisa, sim, mas voltar a este essencial da da
simplicidade, da alegria de encontrar o meu lugar, de querer
eu também crescer. Esta missão também é para mim a
missão um país também é para mim, missionário que vou e
portanto, posso ir encontrando. Este meu lugar e até se
quisermos usando o lema do ano da pasta, seja convosco.
Perguntar-me, como é que esta paz pode ser um estilo de vida
quando ISTO acabar? Como é que eu posso ser este
construtor de paz, este missionário de paz?
Boa e eu eu diria. A minha diria.
E abertura Hum acho que há aqui um problema que eu, às vezes com
isso, um país que são as questões, as expectativas, eu
levo tanta expectativa que depois acabo por estar fechado
naquilo e se aquilo não corre Como Eu, achava que devia
correr, então já não correu bem. Posso correr muito melhor do que
aquilo que tu achavas que fazia correr.
Curiosamente, não é perguntaste que ISTO abertura a Deus e aos
outros, muita abertura e depois e nisto também ter ser LIVRE em
relação às próprias expetativas. Aquilo que.
Pronto e outra coisa, tu disseste nessa são as
comparações que é. Pena as comparações não cabe de
nós, mesmo sim, sim, sempre e na missão país é muito ei, porque é
que eles rezam imenso e não sei quê?
E eu que não sei nada, não sei quê.
E então quando ela muito bem foi ISTO.
Se ISTO ajuda, deve haver muita gente que ouve a fazer missão
para isso, por isso partilhem. E se ISTO vos ajuda isso
partilhem. Aposto que tenho de.
Sair mandem. O link mandem o.
Link e se ISTO provoca pronto deixa de provocar e eu acho é
que Deus é um grande provocador, mais ou menos de vez em quando
EE é isso que comenta, deixa as tuas sugestões também e se for o
caso e se fores fazer a demissão país pronto que seja um lugar de
paz. E que leve paz somos muitos a
fazer missão país nós próprios. Nós vamos fazer?
Com isso, é o que vocês estão a fazer?
Eu Não vou fazer missão este ano.
Pois, não, não tens outra, arranja, um trabalho, um
trabalho. Grande fiz 3 o ano passado para
comprar tu ainda queres saber por acaso se alguém souber eu
fiz 3 missões para ir consecutivas o ano passado.
ISTO dá para servir para Record ou não?
Este ano, o Duarte vai fazer 2 consecutivas pronto, está-se a
aproximar. 3 dá 10 de certeza, até porque mais ninguém
aguentaria isso, nem vou fazer. Vou fazer a fmoc medicina de
Coimbra da Universidade de Coimbra EOISCTE uns clássicos
para mim. Eu fazer 9 SBSBE 2 que foi onde
comecei graças. Ao Padre Duarte EE ao Francisco
Silva Chico Silva, eu era 11 cético em relação a isso a um
país e o Duarte disse, Vai-te mudar a vida.
Não sei se disse isso, não disse assim, mas disse, vai que é bom
e que tive possibilidade. Fui acolhido aqui pela nova EE
aí vou eu. Maravilha, então boa missão para
TI, Samuel, obrigado, missão, bom trabalho.
Está a rezar por vocês EE. Obrigado por estarem aí por NOS
ouvir. Mais uma vez, se ISTO provoca
partilha e até à próxima até. Já.