1
00:00:26,700 --> 00:00:29,940
Bem-vindo ao provoca-se Jota, um
podcast da companhia de Jesus, 

2
00:00:29,940 --> 00:00:32,659
onde a fé se encontra com a 
dúvida, onde a Igreja caminha 

3
00:00:32,659 --> 00:00:36,140
com O Tempo e onde o evangelho 
provoca o Coração e a razão 

4
00:00:37,180 --> 00:00:41,860
reunimos os 3 habituais, o 
Samuel Beirão, o Duarte rosado e

5
00:00:41,860 --> 00:00:44,940
o Nelson faria, que sou eu 
habituais sacerdotes da 

6
00:00:44,940 --> 00:00:46,660
companhia de Jesus aqui neste 
provoca. 

7
00:00:47,670 --> 00:00:50,710
E Hoje, ainda que estejamos a 
estimular, acima de tudo, os 

8
00:00:50,710 --> 00:00:54,030
vossos ouvidos, gostávamos que 
abrisse os olhos para a questão 

9
00:00:54,030 --> 00:00:57,670
da leitura. 
Porque é que Hoje havemos de ler

10
00:00:58,590 --> 00:01:00,950
o Papa Francisco? 
No Verão de 2024, publicou uma 

11
00:01:00,950 --> 00:01:05,069
Carta. 
Cujo Tema era o papel da 

12
00:01:05,069 --> 00:01:08,710
literatura na educação de Hoje e
tem imensa piada que parece no 

13
00:01:08,710 --> 00:01:12,310
tempo que está saturado de 
ecrãs, o Papa Francisco diz, 

14
00:01:12,750 --> 00:01:16,190
olhem para livros, olhem para as
histórias, arrisquem palavras 

15
00:01:16,190 --> 00:01:21,950
lentas e ele liga nesta Carta 
muito intimamente a leitura à 

16
00:01:21,950 --> 00:01:25,790
compaixão, à escuta, à formação 
interior. 

17
00:01:26,870 --> 00:01:29,630
Mais do que uma questão de 
erudição e sermos como dizem em 

18
00:01:29,630 --> 00:01:33,670
Espanha Culturetas, ou seja, mal
tentar armado em ser 

19
00:01:33,670 --> 00:01:36,830
intelectual, cultureta, é uma 
pessoa ótima, que nós apanhamos 

20
00:01:36,830 --> 00:01:40,590
ali em quem passa por Madrid. 
Mais que uma questão de erudição

21
00:01:40,590 --> 00:01:43,990
é um exercício de humanidade. 
Ler para compreender o Coração 

22
00:01:43,990 --> 00:01:46,470
humano e não para acumular 
cultura. 

23
00:01:46,470 --> 00:01:49,790
Este é o apelo do Papa e como 
NOS queremos falar da 

24
00:01:49,790 --> 00:01:52,670
importância da leitura e de 
porque é que nós havíamos de 

25
00:01:52,670 --> 00:01:55,520
querer ler Hoje? 
Vamos começar com uma pergunta 

26
00:01:56,280 --> 00:02:00,030
mortal. 
Que é qual é que é o livro que 

27
00:02:00,030 --> 00:02:02,350
despertou o nosso interesse pela
leitura? 

28
00:02:02,350 --> 00:02:04,990
Não sei qual de vocês é que 
querem começar a agarrar já na 

29
00:02:04,990 --> 00:02:08,320
situação. 
Olá Olá Sou eu. 

30
00:02:08,520 --> 00:02:10,919
Vou agarrar eu para depois não 
dizer que copiei o Duarte. 

31
00:02:13,520 --> 00:02:16,400
Sempre sempre tivemos o hábito 
de ir lá em casa, um bocado 

32
00:02:16,400 --> 00:02:18,400
imposto, mas assim, a primeira 
vez que eu pedi para comprar 

33
00:02:18,400 --> 00:02:20,920
livros foi depois de ler o 
primeiro Harry Potter. 

34
00:02:22,600 --> 00:02:25,360
Boas escolhas ainda sou ainda 
sou do tempo em que tínhamos que

35
00:02:25,360 --> 00:02:26,320
esperar. 
Quer dizer que o Rolling 

36
00:02:26,320 --> 00:02:30,630
publicasse o seguinte, não é? 
E teve teve Graça porque, a 

37
00:02:30,630 --> 00:02:34,150
partir do cálice de fogo, 
comecei a comprar em inglês. 

38
00:02:34,150 --> 00:02:35,870
Pronto era para NOS próprios 
para tradução. 

39
00:02:35,870 --> 00:02:38,590
Mas assim, a primeira vez que eu
tenho consciência de ter 

40
00:02:38,590 --> 00:02:40,870
começado a pedir livros foi no 
Harry Potter. 

41
00:02:40,870 --> 00:02:42,670
Portanto estaria o quê? 
Sétimo ano, oitavo ano não sei 

42
00:02:42,670 --> 00:02:45,350
muito bem, mas por aí sim era 
de. 

43
00:02:45,390 --> 00:02:48,910
Facto fantástico, pois eu acho 
que também vou, ou seja, Eu Não 

44
00:02:48,910 --> 00:02:50,230
tenho bem a certeza. 
Qual é que é? 

45
00:02:50,870 --> 00:02:54,390
Eu lembro-me de ler o primeiro 
Harry Potter e ficar pronto. 

46
00:02:55,080 --> 00:02:57,560
ISTO é muito bom e lembro-me 
necessário da minha mãe me ter 

47
00:02:57,560 --> 00:02:59,360
comprado o livro. 
Acho que Eu Não sei se leu 

48
00:02:59,360 --> 00:03:01,790
antes. 
Isso, Eu Não me lembro bem, mas 

49
00:03:01,790 --> 00:03:03,110
Eu Não sei se foi exatamente 
esse. 

50
00:03:03,110 --> 00:03:06,110
Eu lembro-me de poupar livros, 
eu tinha um livro só tinha 

51
00:03:06,110 --> 00:03:09,710
aquele, então eu tinha que 
combater a sofreguidão de ler 

52
00:03:09,710 --> 00:03:11,630
até ao fim. 
Então tinha que e pedia só um 

53
00:03:11,630 --> 00:03:15,670
capítulo EE poupava para não 
para o livro não acabar, mas um 

54
00:03:15,670 --> 00:03:17,990
livro que eu me lembro não sei 
se foi esse que exatamente 

55
00:03:17,990 --> 00:03:20,550
despertou, mas lembro-me que foi
assim um livro bastante 

56
00:03:20,550 --> 00:03:23,840
revolucionário. 
Com os Harry Potter teve piada 

57
00:03:23,840 --> 00:03:26,080
porque Toda A Gente estava a 
ler, Eu Não queria ler. 

58
00:03:26,080 --> 00:03:28,280
Ah, Toda A Gente estava a ler, 
não vou ler e depois numas 

59
00:03:28,280 --> 00:03:31,560
férias lá em nisa, o uma amiga 
disse, Olha Levas. 

60
00:03:31,990 --> 00:03:35,910
Estes 2 que eram os 2 primeiros 
e se se gostares vais ver que 

61
00:03:35,910 --> 00:03:38,470
vais ler os 2 se não gostares 
pronto também não te pesa e de 

62
00:03:38,470 --> 00:03:41,390
facto é uma Loucura que 
despertava tudo. 

63
00:03:42,070 --> 00:03:45,110
É incrível Oo eu por acaso a 
minha irmã ofereceu-me o livro 

64
00:03:45,110 --> 00:03:47,950
de Harry Potter e eu olhei com 
desdém no Natal. 

65
00:03:47,950 --> 00:03:51,350
Por acaso umas experiências 
traumáticas da nossa relação é 

66
00:03:51,350 --> 00:03:53,230
esta. 
Ela achar que eu ia adorar Harry

67
00:03:53,230 --> 00:03:55,910
Potter e eu vi aquilo ou livros 
para crianças e eu disse, vim 

68
00:03:55,910 --> 00:03:58,110
pensar nisso, leio tu. 
Porque tu aos 6 anos já lias o 

69
00:03:58,110 --> 00:03:58,710
quê? 
Disse. 

70
00:03:59,720 --> 00:04:01,360
O que é que te? 
Despertou para a leitura, não é?

71
00:04:02,070 --> 00:04:06,310
Não ia Oo livro que realmente se
me despertou para a leitura, fui

72
00:04:06,310 --> 00:04:07,830
para aí. 
Aos 11 era o Júlio Verne. 

73
00:04:07,830 --> 00:04:10,990
A viagem ao centro da Terra foi 
um livro que eu li numa tarde e 

74
00:04:11,310 --> 00:04:15,270
fiquei fascinado por aquilo, ao 
ponto de que a pequena confissão

75
00:04:15,270 --> 00:04:19,350
pública, ao fim de lê-lo para aí
3 ou 4 vezes num ano, roubei-o 

76
00:04:19,350 --> 00:04:22,440
da biblioteca. 
Mas já é, eu fiquei em saber 

77
00:04:22,440 --> 00:04:26,000
ISTO já foi há imenso tempo e eu
levei desculpa da escola onde 

78
00:04:26,000 --> 00:04:27,720
não a escola, sem mais esse 
casal de saberes. 

79
00:04:27,720 --> 00:04:30,400
Na altura, portanto, se está a 
faltar uma viagem ao sair da 

80
00:04:30,400 --> 00:04:32,880
Terra da Europa para a América, 
fui eu. 

81
00:04:34,150 --> 00:04:35,510
Eu acho que não está lá, é a 
minha casa. 

82
00:04:35,670 --> 00:04:37,910
Já houve crimes anunciados. 
Em podcast cuidado. 

83
00:04:40,120 --> 00:04:42,880
Eu acho já prescreveu, mas de 
qualquer maneira eu eu 

84
00:04:42,880 --> 00:04:45,240
ofereço-me para suprir esta 
falta que chamo bastante 

85
00:04:45,240 --> 00:04:48,440
vergonhoso. 
Realmente todas as eu tenho 

86
00:04:48,440 --> 00:04:51,520
imensa piada que nós agarramos 
todos em livros de aventuras e 

87
00:04:51,520 --> 00:04:53,840
acho realmente, as aventuras têm
os livros de aventuras. 

88
00:04:53,840 --> 00:04:57,360
São uma capacidade de abrir e 
puxar pela imaginação. 

89
00:04:58,240 --> 00:05:02,040
Isso era ISTO, é a parte melhor 
dele, de da da, da leitura e de 

90
00:05:02,040 --> 00:05:05,080
ler é porque de alguma maneira 
ler é o treino da atenção. 

91
00:05:05,080 --> 00:05:07,400
É o saber aprender, estar 
sentado, esperar. 

92
00:05:08,230 --> 00:05:12,270
E ver. 
O que é que vocês que para 

93
00:05:12,270 --> 00:05:15,230
vocês, qual é que é a 
importância de ler Hoje em dia? 

94
00:05:18,150 --> 00:05:21,310
Então a importância de ler tem a
ver No No meu caso tem a ver com

95
00:05:21,310 --> 00:05:25,110
com. 
Sim estavas a falar de 

96
00:05:25,110 --> 00:05:27,510
imaginação? 
Eu acho que ia por um lado ISTO 

97
00:05:28,270 --> 00:05:31,950
despertar a imaginação, 
despertar de de alguma forma de 

98
00:05:31,950 --> 00:05:35,830
ler é abrir-me a outro que me 
está a contar alguma coisa que 

99
00:05:35,830 --> 00:05:38,230
não é necessariamente aquilo que
eu penso não é necessariamente 

100
00:05:38,230 --> 00:05:41,990
aquilo que eu gosto não é 
necessariamente a maneira de 

101
00:05:42,430 --> 00:05:46,270
que, ou seja, de alguma forma, 
confronta-me com uma realidade 

102
00:05:46,270 --> 00:05:47,790
que está Fora de Mim e que me 
ajuda. 

103
00:05:47,790 --> 00:05:50,150
Eu acho que o Papa diz ISTO 
aquilo te anda compaixão tem a 

104
00:05:50,150 --> 00:05:53,720
ver com ISTO porque eu entro. 
Noutro não é? 

105
00:05:53,720 --> 00:05:55,920
Entro na dentro dos pensamentos 
do outro. 

106
00:05:56,350 --> 00:06:00,390
A imaginação do outro do EU. 
Acho que ISTO ajuda a 

107
00:06:00,390 --> 00:06:05,150
compreender quem é que tem à 
frente não só o escritor, os os,

108
00:06:05,190 --> 00:06:09,070
os personagens, mas todas as 
outras pessoas. 

109
00:06:10,800 --> 00:06:13,840
Pois, parece-me que é exatamente
um treino da atenção e do e do 

110
00:06:13,840 --> 00:06:16,680
tempo lento. 
É é leitura. 

111
00:06:17,120 --> 00:06:20,080
Sou eu que decido O Tempo, por 
exemplo, na música, no cinema, 

112
00:06:20,280 --> 00:06:23,240
nas séries, no teatro, em quase 
todas as artes. 

113
00:06:23,240 --> 00:06:25,040
Depois de pintura. 
Também sou eu que decido O Tempo

114
00:06:25,040 --> 00:06:28,400
de alguma forma, mas na leitura 
sou eu que decido O Tempo da 

115
00:06:28,400 --> 00:06:31,790
leitura. 
E posso parar e posso o Afonso 

116
00:06:31,790 --> 00:06:33,910
Cruz falava de uma coisa muito 
bonita e eu falava dos livros. 

117
00:06:33,910 --> 00:06:37,270
Ele gostava dos livros que fazem
levantar os olhos, não é de 

118
00:06:37,270 --> 00:06:41,430
estar a ler e de repente EI pá 
Ih levantar os olhos. 

119
00:06:41,430 --> 00:06:44,310
Eu, eu gosto muito de de de 
dessa expressão. 

120
00:06:46,280 --> 00:06:50,840
A leitura também é de alguma 
forma uma no caso, uma luta 

121
00:06:50,840 --> 00:06:57,280
contra a um bocado, AAA 
voracidade contra OOA, rapidez 

122
00:06:57,280 --> 00:07:01,680
com que ISTO funciona. 
Enfim. 

123
00:07:01,990 --> 00:07:05,190
Tem eh pá tem imensos lados por 
onde se pegar de facto. 

124
00:07:07,920 --> 00:07:10,800
Eu há 2 coisas que o Duarte 
disse que para mim são 

125
00:07:10,800 --> 00:07:13,080
fundamentais. 
Uma tem a ver com este levantar 

126
00:07:13,080 --> 00:07:14,840
os olhos. 
O espanto não é a abertura. 

127
00:07:16,520 --> 00:07:21,480
A imensos mundos de e vidas e 
pessoas e lugares que pronto a 

128
00:07:21,480 --> 00:07:24,480
minha imaginação também é muito 
fértil, não é? 

129
00:07:24,480 --> 00:07:29,400
E, portanto, é estar a ler e 
estar pronto e de algum modo, 

130
00:07:29,400 --> 00:07:34,230
uma certa quase evasão de. 
Do óbvio, não é? 

131
00:07:35,880 --> 00:07:40,560
Porque muitas outras artes. 
São muito gráficas e expoente, 

132
00:07:40,800 --> 00:07:42,400
dizem te aquilo que tu queres 
ver, não é? 

133
00:07:42,400 --> 00:07:46,160
E ou que precisas de ver e a 
leitura não a leitura. 

134
00:07:47,960 --> 00:07:50,280
Pede-te que tu imagines o espaço
que está a ser descrito ou o 

135
00:07:50,280 --> 00:07:53,400
espaço que está tacitamente, o 
espaço e as pessoas e. 

136
00:07:56,560 --> 00:08:00,520
E outra para mim. 
Outra qualidade da leitura é a 

137
00:08:00,520 --> 00:08:03,040
de a de abrandar. 
O ritmo do dia, não é? 

138
00:08:03,990 --> 00:08:08,550
De repente pronto, há um momento
do dia ou um momento da vida em 

139
00:08:08,870 --> 00:08:12,630
que é preciso criar o ambiente, 
não é pôr a luz certa, sentar no

140
00:08:12,630 --> 00:08:16,190
sítio certo, ter algum silêncio 
e, portanto, para mim, a leitura

141
00:08:16,470 --> 00:08:22,510
também serve muito para para me 
compassar com um ritmo que não é

142
00:08:23,350 --> 00:08:26,030
o ritmo de fora, não é? 
É quase um ritmo interior. 

143
00:08:27,600 --> 00:08:29,640
Senti outras coisas. 
Lembra-me disso também que da 

144
00:08:29,640 --> 00:08:32,440
questão do alimento alimentar 
bem. 

145
00:08:33,909 --> 00:08:36,070
Porque OOO não sei se falamos 
disto no. 

146
00:08:36,070 --> 00:08:38,429
No outro episódio sobre 
descanso, já confesso que já não

147
00:08:38,429 --> 00:08:41,830
me lembro, mas o ali, eu acho 
que o descanso não devia ser só 

148
00:08:41,830 --> 00:08:46,550
desligar a cabeça porque é 
porque senão e torna só uma 

149
00:08:46,550 --> 00:08:49,710
espécie de pausa que eu ponha 
aqui à minha atividade. 

150
00:08:49,710 --> 00:08:53,150
Eu acho que o descanso devia ser
alguma coisa que alimentasse a 

151
00:08:53,150 --> 00:08:56,070
existência. 
Alimentasse bem, porque depois 

152
00:08:56,070 --> 00:08:58,470
podemos alimentar-nos mal EOE 
eu, a mim parece-me que a 

153
00:08:58,470 --> 00:09:04,200
leitura é um alimento. 
Digamos assim, humano é como é 

154
00:09:04,200 --> 00:09:07,440
como se fosse eu vou dizer 11 
expressão um bocado estúpida que

155
00:09:07,440 --> 00:09:10,360
comecei agora um bocado 
estúpida, mas tipo 111 oração. 

156
00:09:12,080 --> 00:09:14,720
Uma oração que não não necessita
necessariamente de fé, ou seja, 

157
00:09:14,720 --> 00:09:19,680
um espaço em que eu entro numa 
profundidade maior em que entro 

158
00:09:19,680 --> 00:09:23,560
num que. 
Também é, é uma coisa importante

159
00:09:23,560 --> 00:09:27,150
para mim, nisto que dizes. 
É a quantidade de emoções que a 

160
00:09:27,150 --> 00:09:30,390
leitura também desperta, não é? 
Há uma série de de emoções do 

161
00:09:30,390 --> 00:09:33,790
dia a dia que vão e vêm. 
É normal, mas a leitura, se 

162
00:09:33,790 --> 00:09:36,470
calhar também por este. 
Por ISTO que que tu falavas 

163
00:09:36,470 --> 00:09:40,990
Duarte do tempo lento que a 
leitura supõe a leitura obriga a

164
00:09:40,990 --> 00:09:45,710
demorar na emoção que provoca. 
Eu lembro-me de uma confissão 

165
00:09:45,710 --> 00:09:48,550
pública também lembro-me de ter 
lido um livro do Paulo Coelho. 

166
00:09:50,120 --> 00:09:52,760
Eu também li também. 
Eu li 3 o pelo. 

167
00:09:52,760 --> 00:09:54,720
Menos este estou a falar, era o 
Verónica decide morrer. 

168
00:09:54,960 --> 00:09:57,390
Familias e. 
E eu lembro-me de ter atirado o 

169
00:09:57,390 --> 00:09:58,630
livro contra a Parede. 
Acho que eu estava. 

170
00:09:58,630 --> 00:10:01,030
Eu estava tão irritado com o que
estava a acontecer, que pronto 

171
00:10:01,030 --> 00:10:03,350
era adolescente, estava estava 
irritado e atirei o livro. 

172
00:10:03,350 --> 00:10:06,150
Ah, não é. 
Estás esse livro de me chocar um

173
00:10:06,150 --> 00:10:09,590
bocado? 
Sim EE aborrecido assim de e de 

174
00:10:09,590 --> 00:10:11,870
pronto e à medida depois que os 
anos também vão passando e vamos

175
00:10:11,870 --> 00:10:14,350
conhecendo também outras 
emoções, mas tens esta 

176
00:10:14,350 --> 00:10:18,150
capacidade de e como muitas 
vezes, pelo menos no meu caso, a

177
00:10:18,150 --> 00:10:19,830
leitura é uma coisa que eu faço 
sozinho na outra. 

178
00:10:21,440 --> 00:10:25,280
Não me dá pudor dar uma 
gargalhada, chorar comover-me, 

179
00:10:25,280 --> 00:10:27,440
olhar para cima, portanto, 
também desperta estas emoções. 

180
00:10:27,870 --> 00:10:30,310
Sim, eu acho que AAA literatura 
e acho que para mim teve um 

181
00:10:30,310 --> 00:10:34,310
impacto maior pela questão do 
mal e é uma maneira de quase de 

182
00:10:34,310 --> 00:10:36,110
se fazer uma catarse do mal. 
Não é? 

183
00:10:36,110 --> 00:10:38,750
Principalmente quando é boa 
literatura e mostra-nos a 

184
00:10:38,750 --> 00:10:43,230
complexidade do as pessoas não 
são boas, não é tipo os bons e 

185
00:10:43,230 --> 00:10:44,670
os maus, não é os índios e os 
cowboys. 

186
00:10:45,190 --> 00:10:47,470
E acho que foi aqui que a 
literatura me agarrou. 

187
00:10:47,830 --> 00:10:50,150
Foi quando eu passo-te os 
desenhos animados e de polícias 

188
00:10:50,150 --> 00:10:53,270
e ladrões para o espera, esta 
pessoa é real. 

189
00:10:53,670 --> 00:10:56,110
E é complexa. 
E é complexa e este tipo é um 

190
00:10:56,110 --> 00:10:58,310
tipo que era mau, mas está-se a 
tornar. 

191
00:10:58,550 --> 00:11:00,150
Então este tipo era bom, mas 
está-se a tornar mau e de 

192
00:11:00,150 --> 00:11:03,910
repente perceber aqui o drama da
liberdade e acho que esta que é 

193
00:11:03,910 --> 00:11:07,270
a potência da literatura que NOS
põe em caminho não é andar à 

194
00:11:07,270 --> 00:11:09,070
procura. 
Eu lembro-me disto, revoltava-me

195
00:11:09,070 --> 00:11:11,030
um bocadinho, às vezes a falar 
com os meus professores 

196
00:11:11,430 --> 00:11:12,590
precisavam fazer um bom 
trabalho. 

197
00:11:12,590 --> 00:11:15,230
O senhor está a dizer, não é 
andar à procura de um bom modelo

198
00:11:15,230 --> 00:11:19,710
moral, mas pôr na realidade. 
É quando tu lês um molita do 

199
00:11:19,710 --> 00:11:21,310
nabucov. 
Eu lembro-me que foi daqueles 

200
00:11:21,750 --> 00:11:24,550
que me que me que me chocou ou 
escandalizou, porque eu era 

201
00:11:24,550 --> 00:11:26,680
adolescente. 
Vinha daquelas coleções do 

202
00:11:26,680 --> 00:11:28,960
Público teve uma coleção 
incrível. 1000 folhas acho eu 

203
00:11:28,960 --> 00:11:30,600
que isso era. 
Exatamente sim, era isso, pá, Eu

204
00:11:30,680 --> 00:11:32,680
lembro-me de estar a ler o 
Lolita pela Lolita é a história 

205
00:11:32,680 --> 00:11:35,870
de um homem. 
Que se apaixona por uma miudinha

206
00:11:35,870 --> 00:11:37,910
de 14 anos. 
Acho eu e eu de repente começo a

207
00:11:37,910 --> 00:11:40,550
empatizar com ele. 
Ele ficar muito confuso 

208
00:11:40,550 --> 00:11:42,550
interiormente. 
Como é que um adulto? 

209
00:11:42,550 --> 00:11:44,630
Como é que este tipo escreveu um
livro tão bem? 

210
00:11:44,630 --> 00:11:46,510
Ou seja, demorei há algum tempo 
até chegar à pergunta certa que 

211
00:11:46,510 --> 00:11:50,750
é como é que este livro foi tão 
bem escrito que nós, em vez de 

212
00:11:50,750 --> 00:11:53,990
simplesmente de testarmos o 
objeto, compreendemos a 

213
00:11:53,990 --> 00:11:57,310
fragilidade deste tipo sem 
concordar com ele, ou seja, 

214
00:11:57,310 --> 00:12:00,030
nunca, nunca achei que o que ele
estivesse a fazer fosse bom, mas

215
00:12:00,030 --> 00:12:02,430
de repente, o que vejo a 
humanidade e a fragilidade 

216
00:12:02,430 --> 00:12:04,840
daquilo. 
Pá e a literatura tem este 

217
00:12:04,840 --> 00:12:05,720
condão, principalmente os 
russos. 

218
00:12:07,350 --> 00:12:11,390
EE é foda-se isso. 
Pronto e pá Pá EE acho que esta 

219
00:12:11,390 --> 00:12:13,870
cena e O'connor é que me abre 
este caminho do. 

220
00:12:15,440 --> 00:12:19,520
AAA última frase incrível que é 
a ficção, revela o mistério da 

221
00:12:19,520 --> 00:12:23,480
humanidade através da carne do 
mundo ao mistério da Graça 

222
00:12:23,560 --> 00:12:27,760
através da carne do mundo pá, e 
acho que ISTO é é para NOS 

223
00:12:27,760 --> 00:12:30,040
tornarmos peritos em humanidade 
a ler. 

224
00:12:31,800 --> 00:12:33,280
Dar cabo das simplificações e do
fanatismo. 

225
00:12:33,280 --> 00:12:36,360
Eu acho que é daqui que vem o 
Papa Francisco crer que nós a 

226
00:12:36,360 --> 00:12:38,950
importância da leitura. 
Engraçado é que o Papa Francisco

227
00:12:38,950 --> 00:12:43,750
ia escrever esta Carta para a 
formação dos dos dos seminários.

228
00:12:45,280 --> 00:12:47,960
Que eu já por si só acho 
maravilhoso que e depois não 

229
00:12:47,960 --> 00:12:50,040
diz. 
Ou seja, a leitura espiritual 

230
00:12:50,040 --> 00:12:52,240
está a pressuposto. 
Aqui fala-se de literatura. 

231
00:12:52,640 --> 00:12:56,080
É pá dizer que a literatura é 
uma coisa importante na formação

232
00:12:56,280 --> 00:12:58,520
e depois ele decidiu. 
Não, ISTO é para Toda A Gente 

233
00:12:59,080 --> 00:13:01,840
que maravilha. 
Falaste do dos autores russos, 

234
00:13:01,840 --> 00:13:03,400
não é? 
Portanto, eu tive uma, tive uma 

235
00:13:03,400 --> 00:13:06,680
fase russa e acho que acho que 
de vez em quando preciso de live

236
00:13:06,680 --> 00:13:09,950
isso. 
Porque desculpem quando dizemos 

237
00:13:09,950 --> 00:13:13,110
russos, normalmente é século 19.
História. 

238
00:13:13,110 --> 00:13:15,830
Para o século 20 e viagem para o
século. 20 e o Romantismo, 

239
00:13:15,830 --> 00:13:18,600
Existencialismo. 
É 11. 

240
00:13:18,600 --> 00:13:25,040
Fase. 
OA complexidade das relações 

241
00:13:25,040 --> 00:13:29,000
entre aquelas personagens. 
O contexto, muitas vezes estou a

242
00:13:29,000 --> 00:13:32,280
pensar em Dostoiévski, irmãos 
Karamazov, enfim, é Oo 

243
00:13:32,280 --> 00:13:35,160
obrigatório, não é? 
Às tantas, quando o contexto não

244
00:13:35,160 --> 00:13:37,680
é as salas, as ruas também são 
personagem do livro, não é? 

245
00:13:37,680 --> 00:13:41,070
E tu e. 
E tu fazes falta naquele sítio 

246
00:13:41,070 --> 00:13:46,110
para para completar, portanto, 
um bom livro não tem, só que 

247
00:13:46,110 --> 00:13:47,550
agarrar não é? 
Tenho que te meter lá dentro, 

248
00:13:47,550 --> 00:13:49,350
não é? 
Tenho que ISTO tu dizias sobre. 

249
00:13:51,160 --> 00:13:54,560
Não tirar conclusões para a vida
no o ser humano não é bom nem 

250
00:13:54,560 --> 00:13:55,840
mau. 
As coisas não são certas, nem 

251
00:13:55,840 --> 00:13:58,320
erradas. 
Pronto, muitas vezes estamos a 

252
00:13:58,320 --> 00:14:01,680
ler um livro e há bocados de nós
que estão lá, não é? 

253
00:14:02,040 --> 00:14:08,600
E isso agora também. 
Há muita coisa escrita e nem 

254
00:14:08,600 --> 00:14:09,360
toda literatura. 
Não é? 

255
00:14:09,790 --> 00:14:12,630
Mas realmente ISTO é colocar-nos
diante do drama e compreender 

256
00:14:13,110 --> 00:14:15,830
que a vida é drama, ou seja, no 
sentido de drama do há uma 

257
00:14:15,830 --> 00:14:18,590
decisão por Tomar. 
Sempre há sempre uma decisão por

258
00:14:18,590 --> 00:14:21,990
Tomar e a literatura tem esta 
coisa espetacular do assumir o 

259
00:14:21,990 --> 00:14:25,230
drama e saber que as histórias 
podia acabar bem. 

260
00:14:25,830 --> 00:14:28,670
Mas há sempre uma viagem 
perigosa, há sempre risco. 

261
00:14:29,230 --> 00:14:31,070
E acha que a literatura também 
NOS podia fazer falta Hoje em 

262
00:14:31,070 --> 00:14:34,310
dia, porque creio que a 
sociedade de alguma maneira NOS 

263
00:14:34,310 --> 00:14:37,640
está a chamar a viver. 
Experiências aventureiras 

264
00:14:37,640 --> 00:14:41,280
controladas, mas não a vida como
Uma Aventura. 

265
00:14:41,280 --> 00:14:42,840
É isso não e. 
E. 

266
00:14:43,070 --> 00:14:45,310
Espetacular, eu gosto disso e 
até ser uma boa frase, não é? 

267
00:14:45,310 --> 00:14:49,830
É sim controladas. 
Ou seja, AA questão da segurança

268
00:14:49,830 --> 00:14:54,190
é Hoje uma coisa terrível EE 
depois lembro-me de um de um 

269
00:14:54,190 --> 00:14:55,590
episódio que eu acho que te 
encontrar não é com a 

270
00:14:55,590 --> 00:14:58,350
literatura, mas é com um filme, 
mas acho que revela um bocado 

271
00:14:58,350 --> 00:15:01,070
disto. 
Foi um filme, passámos no cume e

272
00:15:01,230 --> 00:15:05,390
que eu eu no cume no Centro 
Universitário em Coimbra, e eu 

273
00:15:05,390 --> 00:15:08,830
promovia umas noites de cinema e
pus um filme que se chama 

274
00:15:08,830 --> 00:15:12,440
Manchester by the Sea. 
Sim, sim, sim, tramado porquê? 

275
00:15:12,560 --> 00:15:14,790
Porque é um dramalhão. 
Gigante. 

276
00:15:14,790 --> 00:15:17,510
Esse para podermos dizer que 
isso é literatura, está tão bem 

277
00:15:17,510 --> 00:15:19,390
escrito, está muito bem escrito 
a história. 

278
00:15:19,390 --> 00:15:21,710
Está muito bem contada a maneira
como será. 

279
00:15:21,710 --> 00:15:24,310
Não se percebe porque é que 
aquilo porque é que aquele tipo 

280
00:15:24,310 --> 00:15:28,550
está todo partido e nós não 
gostamos dele à partida e depois

281
00:15:28,550 --> 00:15:31,190
percebe-se porquê. 
EAA partida é o que estavas a 

282
00:15:31,190 --> 00:15:33,390
dizer de repente pensas fogo, Eu
Não percebo. 

283
00:15:33,390 --> 00:15:35,390
É como é que ele é tão bonzinho,
não é? 

284
00:15:35,710 --> 00:15:37,910
Mas pronto AA questão do a 
questão era. 

285
00:15:39,200 --> 00:15:43,390
O este este filme? 
Não acaba de alguma forma, ou 

286
00:15:44,470 --> 00:15:48,990
seja, não há um habeas acaba, 
parece que acaba a meio e é 

287
00:15:48,990 --> 00:15:52,870
muito engraçado porque eu todo 
contente acaba o filme, pá, e 

288
00:15:52,870 --> 00:15:55,150
havia gente um bocado revoltada.
Mas. 

289
00:15:55,510 --> 00:15:58,150
ISTO não acabou e eu acabou, 
acabou. 

290
00:15:58,190 --> 00:16:01,190
Quer dizer, pois não? 
Ou seja, por um lado acabou o 

291
00:16:01,190 --> 00:16:03,030
filme. 
Foram Hoje 2 horas de filme, mas

292
00:16:03,270 --> 00:16:06,950
por outro lado eu eu eu dizia, 
pois claro, mas és tu que tens 

293
00:16:06,950 --> 00:16:09,440
que acabá-lo agora. 
O que é que tu pronto EE? 

294
00:16:09,480 --> 00:16:12,600
Eu acho que há aqui 11 desejo 
qualquer de viver. 

295
00:16:13,230 --> 00:16:16,950
Finais felizes, ou seja, existe 
a tensão. 

296
00:16:16,950 --> 00:16:19,590
Não sei quê. 
Coisa resolve-se tudo e depois, 

297
00:16:19,590 --> 00:16:22,590
quando é finais felizes, pronto 
está tudo acabou. 

298
00:16:23,030 --> 00:16:26,030
Está feito, não é como se não 
houvesse mais nada para fazer 

299
00:16:26,030 --> 00:16:28,270
como se tivéssemos que 
descobrir. 

300
00:16:28,270 --> 00:16:32,430
Eu acho que o problema muitas 
vezes é é que não existe este 

301
00:16:32,430 --> 00:16:35,430
happy é rafter. 
Existe o Miguel Sintra Na Na Na 

302
00:16:35,430 --> 00:16:37,830
cornucópia antes de começar os 
ensaios? 

303
00:16:38,600 --> 00:16:40,720
Não só tinha que ler AA peça 
toda. 

304
00:16:40,920 --> 00:16:43,840
Não é que pode ser um problema 
às vezes. 

305
00:16:44,310 --> 00:16:46,310
Hoje em dia, não, não digo do 
teatro, não vamos entrar por aí,

306
00:16:46,310 --> 00:16:49,390
mas há tanta coisa para fazer 
que eu leio as minhas partes e 

307
00:16:49,390 --> 00:16:52,550
por várias minhas partes, ler a 
peça toda, mas depois também ler

308
00:16:52,550 --> 00:16:57,830
o contexto da peça não é se a 
peça é a escrita na Lisboa do 

309
00:16:57,830 --> 00:17:00,470
século 17, é pá, Tens que ir 
conhecer essa Lisboa para que tu

310
00:17:00,630 --> 00:17:06,310
possas viver nessa nessa Lisboa 
EEO que era irremediável era 

311
00:17:06,310 --> 00:17:10,349
acontecer o que o que estavas a 
dizer Duarte é fins abertos, não

312
00:17:10,349 --> 00:17:14,720
é às tantas. 
Os espectadores o leitor faz 

313
00:17:14,720 --> 00:17:17,280
parte da história porque tem que
completar a história de alguma 

314
00:17:17,280 --> 00:17:19,630
maneira, não é? 
EE era engraçado porque o Luís 

315
00:17:19,630 --> 00:17:22,990
Miguel depois levava isso para o
para os cenários com a Cristina 

316
00:17:22,990 --> 00:17:24,190
Reis não levava isso para os 
cenários. 

317
00:17:24,190 --> 00:17:27,270
Levava isso até para o Público 
EE os livros têm muito disto, 

318
00:17:27,270 --> 00:17:29,230
não é? 
Mas é que ISTO de. 

319
00:17:29,230 --> 00:17:30,710
Facto precisaste daquela? 
Não, não, não. 

320
00:17:30,710 --> 00:17:34,070
Eu estava-te a dizer da da 
experiência isolada, aquilo 

321
00:17:34,070 --> 00:17:35,790
interrompido e estava a gostar. 
Disso a. 

322
00:17:35,790 --> 00:17:39,150
Expressão as experiências 
aventureiras controladas? 

323
00:17:39,190 --> 00:17:43,030
Sim, sim sim, certo, certo, mas 
estava estava dito, era só não 

324
00:17:43,030 --> 00:17:45,150
estava, estava estava estava, 
está ótimo. 

325
00:17:46,480 --> 00:17:49,680
Está ótimo. 
O há realmente esta? 

326
00:17:50,110 --> 00:17:52,910
Eu gosto muito desta história do
da do entrar na peça. 

327
00:17:53,310 --> 00:17:55,230
Há um teólogo que eu gosto 
muito, não sei se já ouviram 

328
00:17:55,230 --> 00:17:57,950
falar de certeza, porque eu já 
devo falar dele que ele 

329
00:17:57,950 --> 00:18:02,200
Baltazar. 
Nunca ouvi falar e ele tem esta 

330
00:18:02,200 --> 00:18:04,280
imagem episódio. 
Especial Nelson a. 

331
00:18:04,360 --> 00:18:09,360
Vida a vida como um teatro em 
que o pai. 

332
00:18:10,920 --> 00:18:15,200
É o autor da peça. 
O Espírito Santo é o encenador. 

333
00:18:15,680 --> 00:18:17,800
É aquele que vai dizendo às 
personagens, Como É Que É? 

334
00:18:17,800 --> 00:18:20,560
Como é que se ganha vida, como é
que se dá a vida ao texto? 

335
00:18:21,350 --> 00:18:25,070
O Jesus é o personagem 
principal, é o centro de tudo. 

336
00:18:25,510 --> 00:18:28,070
Ele dizia, e a questão é, nós 
começamos às vezes na plateia, 

337
00:18:28,790 --> 00:18:30,590
mas nós temos. 
Nós somos chamados a palco pelo 

338
00:18:30,590 --> 00:18:34,150
Espírito Santo e realmente uma 
boa parte da dinâmica dos 

339
00:18:34,150 --> 00:18:37,270
exercícios espirituais não é 
desta espiritualidade iniciana. 

340
00:18:37,270 --> 00:18:41,190
É OA certa altura começarmos a 
passar de espectadores. 

341
00:18:41,830 --> 00:18:46,550
A agente perceber que Deus está 
a contar connosco e não só conta

342
00:18:46,550 --> 00:18:49,640
como NOS chama. 
A entrar em cena, aliás, de 

343
00:18:49,640 --> 00:18:52,680
facto, que esta Visão da 
literatura como a literatura é 

344
00:18:52,680 --> 00:18:55,630
algo que me convoca. 
E que eu tenho de entrar na a 

345
00:18:55,630 --> 00:18:59,190
nossa própria. 
A nossa própria fé tem como 

346
00:18:59,190 --> 00:19:02,430
grande base uma pessoa, mas uma 
pessoa que nós vemos como um 

347
00:19:02,430 --> 00:19:04,110
verbo encarnado. 
Vou tentando entrar aqui nas 

348
00:19:04,110 --> 00:19:06,830
trilogias, mas pelo qual 
entramos muito em contacto 

349
00:19:06,830 --> 00:19:09,350
através do livro. 
Tem uma história da salvação em 

350
00:19:09,350 --> 00:19:13,270
viver e para qual nós somos 
convocados, não é a leitura por 

351
00:19:13,270 --> 00:19:16,390
um cristão, é sempre um lugar de
revelação, mesmo que seja pagã. 

352
00:19:16,390 --> 00:19:18,790
ISTO é uma coisa que eu acho que
o Papa Francisco também NOS está

353
00:19:18,790 --> 00:19:20,840
a chamar. 
Mesmo que seja pagã, é preciso 

354
00:19:20,840 --> 00:19:25,120
ler só coisas batizadas, o 
encontro com o humano e o divino

355
00:19:25,120 --> 00:19:28,280
na Igreja mestra mestre 
humanidade é uma igreja que 

356
00:19:28,280 --> 00:19:30,030
consegue. 
O encontro entre humano e o 

357
00:19:30,030 --> 00:19:32,670
divino NOS lugares mais 
improváveis. 

358
00:19:33,590 --> 00:19:37,550
Ai em tempo de ruir e 
velocidade, pá ler é um gesto de

359
00:19:37,550 --> 00:19:41,510
resistência espiritual pronto, e
ISTO é algo que o nosso irmão 

360
00:19:41,510 --> 00:19:45,470
misé tentou chamar a atenção. 
No seu álbum? 

361
00:19:45,790 --> 00:19:49,230
Álbum e projeto zippoli que Eu 
Não sei por acaso não combinei 

362
00:19:49,230 --> 00:19:52,870
ISTO, mas já vou entalar. 
O Duarte foi teve mais envolvido

363
00:19:52,870 --> 00:19:56,360
no projeto noutros 3. 
De internar de vocês? 

364
00:19:56,360 --> 00:20:00,600
Falar um bocadinho sobre isso? 
Vamos buscar uma guitarra, fala 

365
00:20:01,480 --> 00:20:04,800
um bocadinho do projeto sim o. 
Padre Miguel Pedro Melo Jesita. 

366
00:20:04,960 --> 00:20:08,790
Sim vulgo missé. 
Teve esta ideia de começou a 

367
00:20:08,790 --> 00:20:13,630
escrever umas canções sobre um 
bocado inspirado até pelo pelo 

368
00:20:13,630 --> 00:20:17,190
pela Carta do Papa, Carta sobre 
o papel da literatura ou a 

369
00:20:17,190 --> 00:20:22,470
importância da literatura para a
formação EE escreveu uma série 

370
00:20:22,470 --> 00:20:26,910
de de de canções inspiradas em 
livros clássicos e possíveis 

371
00:20:26,910 --> 00:20:31,910
clássicos e que se chama Livro 
Arbítrio e fala exatamente esta 

372
00:20:31,910 --> 00:20:34,950
coisa do drama da liberdade de 
ter que escolher. 

373
00:20:35,760 --> 00:20:38,080
Portanto, livro arbítrio é um 
jogo de palavras. 

374
00:20:38,080 --> 00:20:41,880
Entre isso por mim, cada canção 
procura o álbum procura fazer um

375
00:20:41,880 --> 00:20:44,990
percurso. 
Do princípio ao fim, são 12 

376
00:20:44,990 --> 00:20:49,150
canções muito boas. 12 livros 
tem a Odisseia Divinda Comédia. 

377
00:20:49,150 --> 00:20:52,230
Divina Comédia. 
Rezar na era da técnica Tavares.

378
00:20:52,310 --> 00:20:53,710
Aprender a rezar na era da 
aprender a rezar. 

379
00:20:53,710 --> 00:20:57,470
Obrigado o tem Dom Quixote tem e
o. 

380
00:20:57,470 --> 00:21:01,230
Próprio nome do projeto zippoli 
não é que remete para um para um

381
00:21:01,230 --> 00:21:04,110
jesuíta, não é Domenico zipoli, 
um jesuíta do século 17 que é 

382
00:21:04,110 --> 00:21:07,230
compositor, que é músico e que 
estou já para as reduções do 

383
00:21:07,230 --> 00:21:09,600
para as reduções de. 
Na América do Sul? 

384
00:21:09,600 --> 00:21:11,080
Não. 
É tem um tem uma canção muito 

385
00:21:11,080 --> 00:21:12,600
bonita que foi o primeiro 
single. 

386
00:21:12,800 --> 00:21:14,920
É a primeira canção que se chama
ler em ser lido. 

387
00:21:14,920 --> 00:21:18,240
Ver era ser lido. 
Porque é exatamente ISTO é que 

388
00:21:18,240 --> 00:21:21,710
eu eu leio-me. 
Ao ler eu estou a ler-me, além 

389
00:21:21,710 --> 00:21:26,310
de estar a ler o mundo de alguma
forma através dos olhos do de 

390
00:21:26,310 --> 00:21:30,630
outro que é tão bonito, é tão 
bom fazer ISTO estou, estou-me a

391
00:21:30,630 --> 00:21:35,120
ler também, portanto eu sou. 
Convocado e confrontado pela 

392
00:21:35,120 --> 00:21:41,630
literatura, pela. 
Por este por esta por ISTO de 

393
00:21:41,630 --> 00:21:45,030
ser metido dentro da história. 
Aliás, eu sou, sou convocado, 

394
00:21:45,030 --> 00:21:47,230
posso não entrar, mas eu sou 
convocado a entrar. 

395
00:21:48,190 --> 00:21:51,230
Mas sim é um álbum muito bom. 
Vale a pena, vale a pena. 

396
00:21:51,430 --> 00:21:53,990
E tocaste aí num ponto não só do
álbum, mas para voltar aqui aos 

397
00:21:53,990 --> 00:21:57,150
livros, que é a leitura, não tem
que ser útil. 

398
00:21:57,150 --> 00:22:01,150
Não tem que ser para saber mais 
ai gratuito AA leitura a leitura

399
00:22:01,150 --> 00:22:05,710
muitas vezes é puro de leite. 
Não é a tirar alguma conclusão 

400
00:22:05,710 --> 00:22:08,910
nem que seja existencial. 
Como já falámos, não é EE aí eu 

401
00:22:08,990 --> 00:22:12,710
gostava de dizer uma coisa que 
é, é mesmo importante aprender a

402
00:22:12,710 --> 00:22:17,200
ler, não é? 
Ler não é só abrir um Livro EE 

403
00:22:17,200 --> 00:22:20,080
juntar letras não é aprender a 
ler é importante. 

404
00:22:20,430 --> 00:22:24,590
É isso, podes fazer sozinho, mas
também de certeza que todos 

405
00:22:24,590 --> 00:22:27,070
temos alguém. 
A primeira pergunta não é que 

406
00:22:27,070 --> 00:22:29,310
que fizemos foi? 
Qual é que foi o livro que NOS 

407
00:22:29,950 --> 00:22:34,270
que NOS fez gostar de ler? 
Mas há do que é quem é que foi a

408
00:22:34,270 --> 00:22:35,830
pessoa que NOS fez gostar de 
ler? 

409
00:22:35,950 --> 00:22:40,790
Não é que enfim que pode ser 
quem for, mas eu gostava ISTO 

410
00:22:40,790 --> 00:22:43,830
que eu gostava de falar de 2 
pessoas mesmo importantes, não, 

411
00:22:44,070 --> 00:22:47,190
não só por elas, mas pelo pelo 
cuidado e pela atenção que foram

412
00:22:47,190 --> 00:22:49,510
2 professoras que eu tive, uma 
professora português, Cristina e

413
00:22:49,510 --> 00:22:51,350
uma professora de filosofia, 
Maria do Carmo. 

414
00:22:52,870 --> 00:22:56,630
Que. 
Que mais do que os conteúdos das

415
00:22:56,630 --> 00:22:58,470
disciplinas programáticos no 
secundário. 

416
00:23:00,040 --> 00:23:03,240
É faziam que nós gostássemos de 
entrar NOS livros que 

417
00:23:03,240 --> 00:23:05,960
pensássemos não é o. 
Os testes desta universora 

418
00:23:05,960 --> 00:23:11,040
português não era o que é que 
diz Eça de Queirós NOS maias é o

419
00:23:11,040 --> 00:23:14,400
que é que para TI não é pá, e 
ISTO é impressionante EEA, 

420
00:23:14,400 --> 00:23:17,600
professora de filosofia, é a 
turma, era pequenina, não é? 

421
00:23:17,600 --> 00:23:19,240
Eu estava em humanidade, 
estávamos a fazer isso em 

422
00:23:19,240 --> 00:23:20,560
Humanidades. 
Na verdade, não é. 

423
00:23:20,560 --> 00:23:24,080
Estava assim, estávamos se. 
Não é a experiência sobre 

424
00:23:24,080 --> 00:23:25,990
engenheiro? 
NOS tempos de Hoje são pessoas 

425
00:23:25,990 --> 00:23:28,150
de Humanidades. 
São este episódio e se diria 

426
00:23:28,150 --> 00:23:31,800
sobre engenharia, mas. 
Estruturas tão. 

427
00:23:31,800 --> 00:23:34,320
Armado e esta minha professora 
de filosofia, nossa professora 

428
00:23:34,320 --> 00:23:37,360
de filosofia Maria do Carmo, 
fazia uma coisa espetacular que 

429
00:23:37,480 --> 00:23:39,120
era sentava-nos à volta da mesma
mesa. 

430
00:23:40,320 --> 00:23:43,400
Dava por suposto que nós 
tínhamos lido antes alguma coisa

431
00:23:43,400 --> 00:23:47,040
e os livros que ela escolheu de 
filosofia. 

432
00:23:47,040 --> 00:23:49,160
O gorgias é o discurso do 
método. 

433
00:23:50,030 --> 00:23:52,430
Explicou-nos antes, porque é que
escolhia aqueles livros? 

434
00:23:52,430 --> 00:23:55,910
Porque é que era importante nós,
com 1617 anos, lermos aquilo e 

435
00:23:55,910 --> 00:23:59,270
então as aulas não eram sobre o 
livro ou ler a vez? 

436
00:23:59,270 --> 00:24:03,270
Agora tu és o Borges, tu És o 
Platão era OK do que Leste, o 

437
00:24:03,270 --> 00:24:06,110
que é que aprendeste? 
Pronto EE ISTO é uma pergunta 

438
00:24:06,110 --> 00:24:09,670
para os livros todos, não é de 
como é que ISTO me mudou a vida 

439
00:24:10,270 --> 00:24:13,710
e, portanto, fica aqui o meu 
obrigado a estas 2 professoras 

440
00:24:14,110 --> 00:24:16,390
muito queridas e que NOS 
ensinaram pelo menos a me 

441
00:24:16,390 --> 00:24:18,470
ensinar-me a ler. 
O que eu senti na escola sempre 

442
00:24:18,470 --> 00:24:21,310
foi em português. 
Era que não me ensinaram a ler? 

443
00:24:22,470 --> 00:24:24,630
Que ensinaram no primário e 
aprendi a ler, aprendi a 

444
00:24:24,630 --> 00:24:27,430
gramática. 
A certa altura Eu Não preciso de

445
00:24:27,430 --> 00:24:32,390
saber o que é que o programa 
nacional não sei quê do ensino, 

446
00:24:32,390 --> 00:24:37,110
diz sobre o Cesário verde, Pá 
ensina-me a ler aquilo, ou seja,

447
00:24:37,110 --> 00:24:39,390
eu acho que ISTO é um problema, 
mas é mesmo sério que é de me. 

448
00:24:39,430 --> 00:24:42,150
Matar um Camões completamente. 
Eu lembro-me, eu lembro-me de 

449
00:24:42,150 --> 00:24:45,150
ter gostado de ler Os Lusíadas 
quando era puto, porque tropecei

450
00:24:45,150 --> 00:24:47,990
e achei piada, não percebia, 
percebia 0,1 mas li. 

451
00:24:48,680 --> 00:24:50,360
E de repente, quando tenho de o 
estudar, eles estavam 

452
00:24:50,360 --> 00:24:52,760
preocupados, era qual era a rima
e quantas sílabas. 

453
00:24:52,760 --> 00:24:55,600
É que tinha não e depois 
davam-te a interpretação toda, 

454
00:24:55,600 --> 00:24:57,640
dão-te a papinha toda, não te 
ensinam a ler, dão todas as 

455
00:24:57,640 --> 00:25:01,230
coisas, e eu acho que isso é. 
É é a Malta, quer dizer? 

456
00:25:01,230 --> 00:25:03,190
Ah, porque lê-se pouco. 
Claro que se lê-se pouco se tu 

457
00:25:03,190 --> 00:25:05,630
ensinas assim português eu. 
Isso é uma seca, não é? 

458
00:25:05,630 --> 00:25:07,310
Há todo. 
Um filme sobre este Tema chamado

459
00:25:07,310 --> 00:25:11,640
o clube dos poetas mortos. 
É exatamente isso quando ele 

460
00:25:11,640 --> 00:25:14,240
diz. 
Para regiar rasgar quando rasgar

461
00:25:14,240 --> 00:25:16,520
tudo, podem rasgar a introdução 
toda, que isso não serve para. 

462
00:25:20,390 --> 00:25:22,030
Porque é que se lê pouco, não é 
porque não é. 

463
00:25:22,030 --> 00:25:23,910
Quer dizer, nós estamos a falar 
de livros aqui. 

464
00:25:23,910 --> 00:25:26,710
Se calhar há imensa gente que 
que não tem, não tem tempo para 

465
00:25:26,710 --> 00:25:27,710
o dedo. 
ISTO não tem tempo para. 

466
00:25:27,710 --> 00:25:32,440
O ler por causa do telemóvel? 
Sim sim OA, maior razão Hoje em 

467
00:25:32,440 --> 00:25:35,720
dia é o telemóvel. 
Sim, nós aborrecemos há pouco 

468
00:25:35,720 --> 00:25:42,000
tempo, e mãe vou-te expor. 
Ah estava em casa este um 

469
00:25:42,000 --> 00:25:43,640
domingo. 
Destes, fui almoçar a casa e de 

470
00:25:43,640 --> 00:25:46,270
repente. 
O meu pai e eu estávamos a ver 

471
00:25:46,270 --> 00:25:49,030
uma coisa qualquer na televisão 
pronto e a minha mãe agarrou no 

472
00:25:49,030 --> 00:25:52,790
telemóvel, pá, a minha mãe tem 
70 anos e começa a ver vídeos, 

473
00:25:52,790 --> 00:25:55,350
pá, com a melhor normalidade do 
mundo nas redes sociais e aquilo

474
00:25:56,430 --> 00:25:57,950
pá, e pronto, eu chamei a 
atenção para estou a contar, 

475
00:25:57,950 --> 00:25:59,030
porque eu disse logo, achei 
aquilo. 

476
00:25:59,030 --> 00:26:01,830
Um Tema de conversa do ISTO é 
muito estranho porque está uma 

477
00:26:01,830 --> 00:26:03,790
televisão ligada. 
Já o meu pai e eu irmos 

478
00:26:03,790 --> 00:26:05,590
comentando o que é que estava a 
acontecer, compreendo que a 

479
00:26:05,590 --> 00:26:07,550
minha mãe já estava um bocadinho
mais fora e não estava tão 

480
00:26:07,550 --> 00:26:10,470
interessada, mas de repente foi 
para o mundo dela e disse, pá, 

481
00:26:10,470 --> 00:26:14,320
ISTO é muito estranho. 
E é curioso que eu achei para a 

482
00:26:14,320 --> 00:26:16,440
Malta mais nova adolescente e 
jovens. 

483
00:26:16,440 --> 00:26:18,960
Acho que é uma coisa que eu 
gostaria de ter como Tema de 

484
00:26:18,960 --> 00:26:20,720
conversas. 
Percebemos é ISTO, é uma cena 

485
00:26:20,720 --> 00:26:23,750
dos jovens, é uma cena. 
De todos nós, nós, todos estamos

486
00:26:23,750 --> 00:26:24,790
lá. 
Estou a dizer ISTO porque eu 

487
00:26:24,790 --> 00:26:26,510
apercebi-me que era outra a 
fazer eu saio, faço a mesma 

488
00:26:26,510 --> 00:26:29,390
cena, só que. 
É engraçado, entramos no metro 

489
00:26:29,390 --> 00:26:31,870
em Lisboa, uma coisa que eu já 
não faço há muito tempo, mas 

490
00:26:31,870 --> 00:26:35,190
quando estava na faculdade, 
andava de metro às vezes. 

491
00:26:36,840 --> 00:26:41,440
EE imensa gente ia a ler e Hoje 
em dia vai pouca gente a ler NOS

492
00:26:41,440 --> 00:26:43,600
transportes, mas vão agarradas a
qualquer coisa, não é? 

493
00:26:43,920 --> 00:26:48,640
Tendencialmente do que eu vejo é
aos jogos sim, ou então estão a 

494
00:26:48,640 --> 00:26:50,480
ver redes. 
Sociais a sério? 

495
00:26:50,480 --> 00:26:52,880
Isso é verdade, não volta a ver.
Séries o campeão mundo mundial 

496
00:26:52,880 --> 00:26:55,870
de Candy crush é português. 
E lindo, olha, Eu Não tinha 

497
00:26:55,870 --> 00:26:56,430
ideia. 
Isso é um. 

498
00:26:56,430 --> 00:27:00,230
Não sei se é um é um orgulho é é
um orgulho, mas depois agora 

499
00:27:00,230 --> 00:27:01,110
porquê? 
Sim, é um. 

500
00:27:01,110 --> 00:27:04,430
Orgulho Oo, não esta questão eu 
acho que é porque é que não se 

501
00:27:04,430 --> 00:27:08,470
lê é 11 das. 
Eu acho que ler é e tem o seu 

502
00:27:08,470 --> 00:27:13,550
lado ascético. 
Ou seja, é preciso algum 

503
00:27:13,550 --> 00:27:15,150
investimento. 
É preciso algum esforço. 

504
00:27:15,470 --> 00:27:20,630
O problema de telemóvel é que é 
é o contrário do esforço, é 

505
00:27:20,910 --> 00:27:23,720
aquilo. 
É o dá é é o contrário, 

506
00:27:23,720 --> 00:27:27,720
exatamente o contrário do 
esforço é o esforço 0000 − 3. 

507
00:27:28,590 --> 00:27:31,950
E a leitura não e por isso 
óbvio, eu, eu sou quer dizer 

508
00:27:31,950 --> 00:27:35,230
não, não dá. 
E depois o ritmo da leitura, o 

509
00:27:35,230 --> 00:27:37,470
facto de não ter as imagens 
todas e ter que ser eu a 

510
00:27:37,470 --> 00:27:40,950
imaginar o é é entrar. 
Eu acho que é mas eu eu acho que

511
00:27:40,950 --> 00:27:45,150
é só entrar a partir do momento 
em que se entra acabou, fica-se 

512
00:27:45,150 --> 00:27:46,790
agarrado, agarrado no bom 
sentido. 

513
00:27:47,590 --> 00:27:50,230
Eu acho que o um dos grandes dos
problemas é este, sim. 

514
00:27:50,230 --> 00:27:54,230
Eu acho que é a presença plena. 
Ler exige presença plena. 

515
00:27:54,910 --> 00:27:58,350
Presença plena exige um trabalho
meu e aquilo não, não, não serve

516
00:27:58,350 --> 00:28:02,760
só para para. 
Desligar a cabeça pronto e mas 

517
00:28:02,760 --> 00:28:07,480
EE há aqui outra coisa que eu ia
dizer Ai, não esqueci-me, quer 

518
00:28:07,480 --> 00:28:10,200
dizer, e pá, e era muito bom que
era muito bom. 

519
00:28:10,560 --> 00:28:13,720
Era muito bom. 
Eu ia dizer era. 

520
00:28:13,720 --> 00:28:18,160
Muito bom, muito bom e pá. 
Não me lembro mesmo, mas há aqui

521
00:28:18,160 --> 00:28:20,000
outra distinção que eu também 
acho importante. 

522
00:28:20,630 --> 00:28:25,110
Hum e Hoje em dia vai-se à à à 
Fnac e vê-se o top hum-hum da 

523
00:28:25,110 --> 00:28:28,030
Fnac de de não. 
Depois há a não-ficção, que é 

524
00:28:28,030 --> 00:28:32,790
outro tipo de leitura. 
No outro dia era tipo cozinhados

525
00:28:32,830 --> 00:28:36,390
na Airfryer em 15 minutos, era 
para aí o número 2 pronto. 

526
00:28:36,390 --> 00:28:43,030
E mas a parte da ficção. 
EE eu acho que e a mim eu ainda 

527
00:28:43,030 --> 00:28:47,150
assim acho melhor, mas os livros
que estão no top tendencialmente

528
00:28:47,710 --> 00:28:52,310
são 2 tipos, é aqueles thrillers
tipo a criada agora também ou 

529
00:28:52,310 --> 00:28:59,910
sim não, não é não é de cordel 
EE os de cordel são thrillers e 

530
00:28:59,910 --> 00:29:02,390
cordel. 
E o que é que eu gosto disto? 

531
00:29:02,390 --> 00:29:04,190
Eu enfim, é um bocado 
pretensioso dizer ISTO, mas é. 

532
00:29:04,190 --> 00:29:08,430
Eu acho que há uma diferença 
claro entre literatura e 

533
00:29:08,430 --> 00:29:11,720
entretenimento. 
Porque eu a mim parece-me que há

534
00:29:11,720 --> 00:29:16,760
livros que se funcionam com umas
séries que são livros para para 

535
00:29:17,280 --> 00:29:20,880
aprender, prender, prender, 
prender, prender para agarrar, 

536
00:29:20,960 --> 00:29:25,080
sem sem grande, também sem 
grande densidade, sem grande 

537
00:29:25,080 --> 00:29:29,640
densidade. 
Acho eu de pronto ou se calhar 

538
00:29:29,720 --> 00:29:35,630
é, são são séries pronto. 
E a literatura e eu percebo, eu 

539
00:29:36,470 --> 00:29:39,110
percebo que seja melhor ainda 
ler do que propriamente de só 

540
00:29:39,110 --> 00:29:41,830
ouvir séries, seja realmente 
estimula a imaginação, mas ainda

541
00:29:41,830 --> 00:29:45,310
assim, pá. 
Às vezes até a literatura 

542
00:29:45,310 --> 00:29:49,150
funciona, como olha, desliga a 
cabeça meu, não te preocupes com

543
00:29:49,150 --> 00:29:53,470
com isso, tu dizes que esquece 
os problemas e vai pronto a mim.

544
00:29:53,470 --> 00:29:56,150
Parece-me que a literatura não, 
a literatura ajuda a olhar para 

545
00:29:56,150 --> 00:29:57,830
os problemas a partir de 
problemas. 

546
00:29:58,110 --> 00:30:02,750
Dá para a vida de um lado bonito
e bom e. 

547
00:30:03,270 --> 00:30:05,750
Mas é engraçado. 
O top 10 da Fnac é um bocado 

548
00:30:05,750 --> 00:30:08,070
estranho. 
Por isso é que tu és mais 

549
00:30:08,070 --> 00:30:09,910
aberta. 
Não é por acaso, não vou mais. 

550
00:30:11,960 --> 00:30:14,560
Acho que é 11 bom livro, já está
a pensar, estava a pensar, o que

551
00:30:14,560 --> 00:30:17,960
é que é um bom livro, não é? 
O porque está tudo escrito. 

552
00:30:17,960 --> 00:30:21,000
Não dá para ler tudo, não é 
Alexandria já se queimou e já 

553
00:30:21,000 --> 00:30:25,120
não há voltar a dar, portanto um
bom livro é isso, é um livro que

554
00:30:25,120 --> 00:30:28,000
não NOS fazem diferente, que 
transforma, não é de e nem 

555
00:30:28,000 --> 00:30:30,960
falámos aqui de apoios e que 
isso pode ser é poesia que tem 

556
00:30:30,960 --> 00:30:34,390
esta capacidade. 
De de NOS dizer o não dito, não 

557
00:30:34,430 --> 00:30:36,190
é? 
Portanto, quando um livro já 

558
00:30:36,190 --> 00:30:39,670
falamos disto aqui ao princípio,
não é de quando NOS leva para 

559
00:30:39,670 --> 00:30:43,510
mais Longe, quando toca a nossa 
existência e, portanto, é é 

560
00:30:43,510 --> 00:30:48,390
importante quando me identifico.
Quando me também é, é é 

561
00:30:48,390 --> 00:30:51,950
importante escolher o que é que 
se lê, não é para não ser só 

562
00:30:51,950 --> 00:30:56,030
passar O Tempo ou não ser só 
porque podemos correr o risco de

563
00:30:56,030 --> 00:30:58,550
substituir as redes sociais por 
um livro para dizer, Ah, eu 

564
00:30:58,550 --> 00:31:00,680
leio. 
Sou o intelecto ao do livro e 

565
00:31:00,680 --> 00:31:02,400
depois é pronto. 
É isso é. 

566
00:31:03,390 --> 00:31:07,430
Se bem bom, temos sugestões 
culturais, temos o zípoli 

567
00:31:08,030 --> 00:31:13,230
desinvestreo temos tem no? 
Spotify, isso não é plataformas 

568
00:31:13,230 --> 00:31:17,600
de streaming? 
Falamos também da possibilidade 

569
00:31:17,600 --> 00:31:20,840
de fazermos exercícios, portanto
isso é ir ao à reconta do da 

570
00:31:20,840 --> 00:31:23,840
provoca no Instagram e veem 
quais é que são as próximas 

571
00:31:23,840 --> 00:31:25,800
datas de exercícios que estão 
disponíveis para vocês. 

572
00:31:26,040 --> 00:31:29,360
Já têm depois de amanhã começar 
de 13 a 16 de Novembro. 

573
00:31:29,360 --> 00:31:31,480
Eu estou tens aqui na estou a 
dizer aqui na quinta da 

574
00:31:31,480 --> 00:31:34,640
Esperança, mas em Dezembro 
também há 2 turnos, um de 3 dias

575
00:31:35,400 --> 00:31:38,560
e um de de uma semana com aqui 
com o Duarte rosado, mas pronto 

576
00:31:39,280 --> 00:31:41,680
até ao fim do ano. 
Agora tem estes 3 turnos se 

577
00:31:41,680 --> 00:31:44,950
quiserem arriscar. 
Tipo eu nunca fiz exercícios e 

578
00:31:44,950 --> 00:31:49,270
agora ouvi este episódio e deixa
lá ver pronto. 

579
00:31:49,270 --> 00:31:51,270
Vão já quinta das vezes.org e 
inscrevam-se. 

580
00:31:51,270 --> 00:31:54,150
Já se ainda houver vagas, não 
sei se não para Dezembro. 

581
00:31:55,680 --> 00:31:59,000
Depois temos também 11 outro 
anúncio que é no mês de 

582
00:31:59,000 --> 00:32:01,920
Novembro. 
Algures há de sair um episódio 

583
00:32:01,920 --> 00:32:05,480
de nós, os 3 a conversar com o 
Tomás Magalhães no Despolariza. 

584
00:32:06,160 --> 00:32:08,000
Portanto, ISTO vai acontecer. 
Já foi gravado. 

585
00:32:08,600 --> 00:32:11,520
Ficamos agora à espera de quando
é que sairá lá, pá, e na segunda

586
00:32:11,520 --> 00:32:14,710
semana, provavelmente Novembro. 
Na segunda na terceira semana, 

587
00:32:14,710 --> 00:32:18,590
na segunda quinzena de Novembro.
E de resto, o que é que temos 

588
00:32:18,590 --> 00:32:22,190
para vos dizer? 
De facto, a literatura é um 

589
00:32:22,190 --> 00:32:25,830
lugar de revelação. 
A literatura é um Sacramento do 

590
00:32:25,830 --> 00:32:27,070
real. 
Se quiserem dizer ISTO alguma 

591
00:32:27,070 --> 00:32:29,150
coisa. 
Ou seja, é de facto uma presença

592
00:32:29,150 --> 00:32:31,070
grande de Deus, não é? 
A literatura tem a capacidade de

593
00:32:31,070 --> 00:32:32,870
vos mostrar o Deus escondido no 
comum. 

594
00:32:33,990 --> 00:32:38,990
E nós ao arriscarmos este tempo 
lento, ao arriscarmos dar este 

595
00:32:38,990 --> 00:32:42,150
espaço para entrar no Coração de
outros, vamos tornando cada vez 

596
00:32:42,150 --> 00:32:43,830
mais sensíveis ao nosso próprio 
Coração. 

597
00:32:44,630 --> 00:32:49,110
Portanto, leiam leiam muito, não
tenham problema em enganar-se 

598
00:32:49,190 --> 00:32:51,310
EE, enganarem-se no livro, 
passem para o próximo. 

599
00:32:53,040 --> 00:32:56,440
Ouçam muita música e boa música 
para cada vez mais termos um 

600
00:32:56,440 --> 00:33:01,160
Coração sensível à humanidade, à
própria e ao dos outros. 

601
00:33:02,960 --> 00:33:06,520
Se gostaram deste episódio. 
Obrigado por estarem por cá. 

602
00:33:07,200 --> 00:33:08,920
Vá-se aos amigos. 
Só que nós fazemos a todas as 

603
00:33:08,920 --> 00:33:13,240
coisas que são boas. 
Partilhem, sigam-nos No No 

604
00:33:13,240 --> 00:33:17,310
Instagram. 
E acima de tudo, pá arrisca em 

605
00:33:17,310 --> 00:33:18,990
boas leituras, que é sempre um 
risco. 

606
00:33:19,550 --> 00:33:20,630
Obrigado, obrigado.