1
00:00:26,990 --> 00:00:30,350
Bem-vindo ao provoca SJ um 
podcast da companhia de Jesus, 

2
00:00:30,350 --> 00:00:33,430
onde a fé se encontra com a 
dúvida onde a Igreja caminha com

3
00:00:33,430 --> 00:00:36,950
O Tempo, onde o evangelho 
provoca o Coração e a razão. 

4
00:00:37,590 --> 00:00:40,390
Hoje somos como sempre os 3 
padres jesuítas do costume, 

5
00:00:40,710 --> 00:00:43,710
Samuel Beirão, Duarte rosado e 
eu que sou o Nelson. 

6
00:00:43,910 --> 00:00:47,600
Olá, Olá. 
Hoje vamos ter um episódio 

7
00:00:48,200 --> 00:00:51,400
curioso, cujo. 
É curioso que se somente. 

8
00:00:51,400 --> 00:00:54,320
Vamos falar o mal, o que é o 
mal? 

9
00:00:54,320 --> 00:00:56,880
A grande questão é, qual é que é
o mal? 

10
00:00:57,800 --> 00:01:01,430
Qual é o mal? 
Façam pausa vão buscar os os 

11
00:01:01,430 --> 00:01:04,550
vossos blocos de notas. 
Vamos esclarecer tudo, vais, 

12
00:01:04,550 --> 00:01:06,870
vais? 
É uma das grandes dúvidas, não é

13
00:01:06,870 --> 00:01:09,110
uma das grandes perguntas da 
filosofia e da teologia. 

14
00:01:09,110 --> 00:01:13,950
Se Deus é bom, se Deus é todo 
poderoso, se Deus é amor, então 

15
00:01:13,950 --> 00:01:16,270
porque como é calma, coisa 
chamada mal? 

16
00:01:18,240 --> 00:01:21,000
Coisa curiosa é nós não 
prometemos que NOS portemos bem,

17
00:01:21,000 --> 00:01:23,000
concordemos uns com os outros 
porque já tivemos aqui uma 

18
00:01:23,000 --> 00:01:25,880
pequena conversita e já 
percebemos que se calhar vamos 

19
00:01:25,880 --> 00:01:28,120
começar a descarrilar. 
Portanto preparem-se, vamos 

20
00:01:28,120 --> 00:01:30,400
buscar pipocas, vai ser. 
Divertido, vai ser divertido. 

21
00:01:30,400 --> 00:01:34,270
Porque já Há de Ser giro? 
Achamos nós no final de tudo, 

22
00:01:34,270 --> 00:01:35,910
concorre para o bem e para a 
salvação de Deus, portanto, 

23
00:01:35,910 --> 00:01:38,670
vamos enquanto vamos acabar em 
comunhão até lá, se calhar vamos

24
00:01:38,670 --> 00:01:41,590
estar e vamos confiar. 
No facto de Deus a atirar coisas

25
00:01:41,590 --> 00:01:45,600
boas daqui. 
Bom, o que é que eu mal eu vou 

26
00:01:45,600 --> 00:01:47,080
dar o ponto de partida e depois 
logo vemos. 

27
00:01:47,080 --> 00:01:51,240
Quem é que agarra na bola? 
Então, a definição clássica para

28
00:01:51,280 --> 00:01:54,200
a teologia católica? 
Ou seja, ISTO não é tipo, o que 

29
00:01:54,200 --> 00:01:56,400
é que é o mau para Toda A Gente 
se agarrarmos em filosofias, 

30
00:01:56,760 --> 00:01:59,440
há-de haver outra coisas onde 
muito de 1000, outra coisas. 

31
00:02:00,630 --> 00:02:03,390
O que nós entendemos é o mal, 
não é uma coisa, mas uma 

32
00:02:03,390 --> 00:02:07,110
privação de algo. 
Ou seja, porque se o mal fosse 

33
00:02:07,110 --> 00:02:11,030
uma coisa, teria sido criado por
Deus e no nosso lado da criação 

34
00:02:11,030 --> 00:02:13,390
e a nossa maneira de olhar para 
o mundo é o mundo. 

35
00:02:13,390 --> 00:02:18,710
É um lugar bom. 
Então tudo é bom com tudo o mal 

36
00:02:18,710 --> 00:02:21,110
é real, então o que é que vai 
dizer? 

37
00:02:21,110 --> 00:02:24,550
Santo Agostinho vai dizer o mal 
não é uma substância, é a 

38
00:02:24,550 --> 00:02:28,510
privação do bem Tomás daqui vai 
dizer uma coisa muito parecida 

39
00:02:28,510 --> 00:02:31,150
que é o mal, é a privação de um 
bem devido. 

40
00:02:31,950 --> 00:02:36,470
Ou seja, o que Deus queria é 
criação por inteiro é boa. 

41
00:02:37,630 --> 00:02:42,510
O mal surge quando falta algo ao
que deveria ser uma falha, uma 

42
00:02:42,510 --> 00:02:45,510
desordem, uma rutura. 
Essencialmente é o mal. 

43
00:02:45,510 --> 00:02:47,790
É um parasita do bem. 
Assim. 

44
00:02:48,670 --> 00:02:51,910
Como a doença é a ausência de 
saúde, nós não conhecemos a 

45
00:02:51,910 --> 00:02:54,150
doença, podemos identificar 
vírus, mas não conhecemos a 

46
00:02:54,150 --> 00:02:57,070
doença. 
Nós conhecemos é a saúde, quando

47
00:02:57,070 --> 00:02:59,990
alguém está, não tem saúde, 
dizemos, está doente. 

48
00:03:00,720 --> 00:03:04,590
O frio a ausência de calor. 
A escuridão é a ausência de luz.

49
00:03:05,430 --> 00:03:07,830
Nós não conseguimos criar 
escuridão, mas conseguimos criar

50
00:03:07,830 --> 00:03:10,110
luz e eu consigo acender um 
fósforo. 

51
00:03:10,430 --> 00:03:12,670
Não consigo acender um fósforo 
negativo, ou seja, um fósforo 

52
00:03:12,670 --> 00:03:14,310
passa. 
Escuros. 

53
00:03:14,550 --> 00:03:16,310
Tirando no Harry Potter, que 
acho que deviam ter. 

54
00:03:16,830 --> 00:03:17,830
Tido havia o feitiço? 
Havia. 

55
00:03:18,110 --> 00:03:21,790
Se quiserem uma boa imagem, é um
buraco na roupa. 

56
00:03:22,870 --> 00:03:25,470
É uma coisa que não existe. 
Se Eu decido, ou seja, tem que 

57
00:03:25,470 --> 00:03:28,190
ter uma t-shirt para ter um 
buraco na T-shirt sem haver uma 

58
00:03:28,190 --> 00:03:31,910
T-shirt, não há um buraco nela, 
Eu Não consigo comprar um 

59
00:03:31,910 --> 00:03:34,230
buraco, pelo menos deste da 
roupa. 

60
00:03:34,230 --> 00:03:37,270
Já tenho que comprar uma peça 
com um buraco, então esta é a 

61
00:03:37,270 --> 00:03:41,710
nossa, o nosso ponto de partida 
que é Deus, cria apenas o bem, o

62
00:03:41,710 --> 00:03:45,350
mal surge como falha, desordem 
ou ausência de um bem poderia 

63
00:03:45,350 --> 00:03:49,110
estar presente e a partir daqui 
que eu acho que é o nosso ponto 

64
00:03:49,110 --> 00:03:51,360
comum. 
Digam-me um, este é o nosso 

65
00:03:51,360 --> 00:03:54,240
ponto de partida comum ou já 
disse coisas que estamos 

66
00:03:54,240 --> 00:03:58,030
inquietados. 
É exatamente exatamente isso, a 

67
00:03:58,030 --> 00:04:03,670
nossa antropologia Oo ser humano
e a ordem da criação é criada 

68
00:04:03,830 --> 00:04:08,640
boa, como dizias e, portanto. 
Na verdade nada. 

69
00:04:10,280 --> 00:04:13,600
É é mau em si próprio, não é 
enquanto existe. 

70
00:04:15,840 --> 00:04:19,880
Usarmos. 
Alguma coisa de uma forma 

71
00:04:19,880 --> 00:04:25,240
enviesada a ausência de algo bom
aí é que podemos encontrar o que

72
00:04:25,240 --> 00:04:30,630
é mal e. 
E, portanto, ISTO acontece tanto

73
00:04:30,630 --> 00:04:35,670
na ordem individual como na 
ordem coletiva. 

74
00:04:35,670 --> 00:04:39,150
Ou seja, eu conheço na minha 
realidade. 

75
00:04:40,800 --> 00:04:45,440
O caminho para o bem, e sei 
quando é que me desvio e há 11 

76
00:04:45,440 --> 00:04:47,080
ausência de caminho, se 
quisermos. 

77
00:04:48,760 --> 00:04:52,160
E na e na Comunidade na 
sociedade também também 

78
00:04:52,160 --> 00:04:57,590
conhecemos ISTO, não é? 
Ah É verdade atos. 

79
00:04:58,630 --> 00:05:04,270
Expressões que geram o mal não 
é, mas porque alguém ou alguém. 

80
00:05:05,920 --> 00:05:10,350
Preferiram. 
Acabar ou esconder ou privar a 

81
00:05:11,550 --> 00:05:14,510
Comunidade ou o próprio sujeito 
de alguma coisa que é boa. 

82
00:05:14,830 --> 00:05:19,110
Certo, boa Duarte. 
Ponto de partida é este? 

83
00:05:19,110 --> 00:05:23,990
Sim, OK, estamos, estamos bem. 
Estamos bem para já não porque 

84
00:05:23,990 --> 00:05:27,710
senão de alguma forma, ISTO era 
seria um bocado maniqueísta? 

85
00:05:27,790 --> 00:05:30,870
Sim, sim sim sim, que tipo o 
mundo é uma. 

86
00:05:31,030 --> 00:05:33,230
Como É Que É o maniqueísmo de 
que de Santo Agostinho era 

87
00:05:33,230 --> 00:05:34,790
maniqueísta? 
Portanto, que eu também quis 

88
00:05:35,230 --> 00:05:39,790
combater ISTO, mas é no fundo. 
Ah como 2 forças contrárias. 2 

89
00:05:39,790 --> 00:05:42,470
forças contrárias, 2. 
Países vêm e o má e que são 

90
00:05:42,470 --> 00:05:45,110
equilibrando a outros, ISTO é o 
Yin e Yang que nós achamos piada

91
00:05:45,110 --> 00:05:47,590
que é onde não existe o bem 
puro, o bem tem sempre um 

92
00:05:47,590 --> 00:05:49,990
bocadinho de sombra. 
Branca tem um bocadinho de 

93
00:05:50,230 --> 00:05:52,630
sombra e a parte negra tem um 
bocadinho de branco e nós 

94
00:05:52,630 --> 00:05:54,310
apostamos assim, mais gostamos 
do Yin Yang. 

95
00:05:54,990 --> 00:05:58,790
Gostamos do Karma, gostamos. 
Tipo o equilíbrio das coisas 

96
00:05:58,790 --> 00:06:01,070
portas. 
Bem, tens coisas boas, portas de

97
00:06:01,070 --> 00:06:03,710
mal tem coisas más. 
Curiosamente, estas ideias que 

98
00:06:03,710 --> 00:06:06,110
NOS são familiares e que nós 
gostamos são normalmente mais 

99
00:06:06,110 --> 00:06:11,790
orientais, mostram um Deus ou 
uma força divina bastante má. 

100
00:06:12,750 --> 00:06:14,670
Porquê? 
Porque ela torna-se a origem do 

101
00:06:14,670 --> 00:06:17,320
mal. 
E a Visão cristã é o mal, nunca 

102
00:06:17,320 --> 00:06:21,710
vem de Deus. 
O mal pode tirar um bem AO mal, 

103
00:06:21,710 --> 00:06:26,510
desculpem, o Deus pode tirar um 
bem a partir do mal, mas o mal 

104
00:06:26,590 --> 00:06:29,830
nunca tem a sua fonte em Deus e 
é curioso, nós gostamos muito 

105
00:06:29,830 --> 00:06:33,870
destas imagenzinhas. 
Indianos o maniqueísmo, há um 

106
00:06:33,870 --> 00:06:37,030
Deus mesmo, mesmo dentro dos 
católicos, quando nós começamos.

107
00:06:37,070 --> 00:06:39,310
A falar mau, não é? 
Sim, quando nós começamos a 

108
00:06:39,310 --> 00:06:41,990
falar mais do demónio do 
Lúcifer, de Satanás, do que 

109
00:06:41,990 --> 00:06:47,150
Cristo já estamos aqui AA 
deslizar por uma razão simples, 

110
00:06:47,870 --> 00:06:50,710
o mal não tem qualquer tipo de 
poder diante de Cristo. 

111
00:06:51,670 --> 00:06:55,990
A Graça é sempre maior, mas isso
seria também todo o outro Tema. 

112
00:06:55,990 --> 00:07:01,550
Mas e se calhar? 
Há dúvida grande que é se Deus 

113
00:07:01,550 --> 00:07:05,070
existe e Deus é bom, então 
porque é que morremos? 

114
00:07:05,070 --> 00:07:08,190
Porque é que há tsunamis? 
Porque é que há terramotos? 

115
00:07:08,190 --> 00:07:12,320
Porque é que há marmotes? 
E ISTO bastante atenção. 

116
00:07:12,320 --> 00:07:15,520
Há 2 tipos de mal ou pelo menos 
na discussão há o mal físico que

117
00:07:15,520 --> 00:07:18,600
é este tipo de de coisas que eu 
estava aqui a elencar e há o mal

118
00:07:18,600 --> 00:07:21,280
moral que é o que vem das nossas
ações. 

119
00:07:22,030 --> 00:07:25,590
E começando pelo mal físico, de 
onde é que ISTO tudo vem? 

120
00:07:27,200 --> 00:07:29,360
É aqui aqui começamos, se 
calhar, não. 

121
00:07:31,280 --> 00:07:33,040
Posso vais dizer? 
Dizer. 

122
00:07:37,230 --> 00:07:43,470
Então 11 coisa mais ou menos 
óbvia é que os males físicos, 

123
00:07:43,870 --> 00:07:46,070
diz o catecismo, são 
consequência. 

124
00:07:47,390 --> 00:07:52,590
Da condição finita e vulnerável 
da criação, porque a criação não

125
00:07:52,590 --> 00:07:56,720
está acabada. 
Agora, porque é que não está 

126
00:07:56,720 --> 00:07:58,560
acabada? 
Eu vou dizer. 

127
00:07:59,360 --> 00:08:02,080
A tua tese a minha tese a minha 
tese padre Duarte a. 

128
00:08:02,320 --> 00:08:06,160
Minha tese porque é que? 
Porque é que a criação não está 

129
00:08:06,160 --> 00:08:10,360
acabada? 
E nós não estamos acabados como 

130
00:08:10,360 --> 00:08:12,200
e isso podemos constatar também 
bastante bem. 

131
00:08:15,280 --> 00:08:18,640
Parece-me que existe uma opção 
de Deus na maneira de criar. 

132
00:08:19,510 --> 00:08:22,350
O mundo, então a primeira coisa 
em relação ao Livro do Génesis e

133
00:08:22,350 --> 00:08:26,390
ao relato da criação que eu 
gosto particularmente é o 

134
00:08:26,390 --> 00:08:33,630
seguinte, Quando Deus no Sétimo 
dia descansa, ou seja, o shabat 

135
00:08:33,630 --> 00:08:36,950
dos Judeus, o sábado descansa o 
sétimo dia. 

136
00:08:37,429 --> 00:08:41,669
Não é porque Deus estava 
cansado, porque em princípio 

137
00:08:41,870 --> 00:08:45,230
Deus não se cansa desta forma, 
como nós NOS cansamos quando 

138
00:08:45,230 --> 00:08:46,910
acabamos de jogar futebol, a 
fazermos outra coisa. 

139
00:08:47,870 --> 00:08:53,910
Mas Deus retira-se, não quer 
impôr-se completamente à 

140
00:08:53,910 --> 00:08:57,510
criação, portanto não quer que a
criação e que nós ISTO seja o 

141
00:08:57,550 --> 00:09:01,790
seu espetáculo pessoal e o seu 
teatro em que ele escreveu o 

142
00:09:01,790 --> 00:09:04,350
guião todo e porque é que não 
quer ISTO? 

143
00:09:04,710 --> 00:09:10,510
Porque o amor não pode impor-se 
desta forma aos outros, nem 

144
00:09:10,510 --> 00:09:12,750
sequer à própria criação. 
Onde nós? 

145
00:09:13,400 --> 00:09:16,000
Habitamos onde a sua, digamos 
assim, onde viu que a criação é 

146
00:09:16,000 --> 00:09:19,600
muito boa, que somos nós? 
Não, não pode impor-se, não pode

147
00:09:19,600 --> 00:09:22,080
dizer tu vais ser ISTO e acabou 
como um pai. 

148
00:09:22,550 --> 00:09:26,110
Que quer que o filho seja médico
e vais ser médico, quer que tu 

149
00:09:26,110 --> 00:09:29,150
queiras ou como dizia, o vais 
ser bombeiro voluntário, quer 

150
00:09:29,150 --> 00:09:31,550
queiras quer não queiras, não é 
pronto. 

151
00:09:31,870 --> 00:09:37,150
Esta é a minha tese. 
O amor corre um risco gigante. 

152
00:09:38,870 --> 00:09:46,670
De de de poder ser rejeitado, de
poder ser não querido, de poder 

153
00:09:47,630 --> 00:09:50,550
pronto e nisto. 
E eu a própria criação entra 

154
00:09:50,590 --> 00:09:56,230
neste jogo de não estar acabado,
de não estar pronto e ISTO é 

155
00:09:56,230 --> 00:09:59,310
muito mais fácil em relação a 
nós do que à própria criação. 

156
00:09:59,670 --> 00:10:01,470
Mas eu diria que alguma coisa 
vem por aqui. 

157
00:10:01,470 --> 00:10:04,590
Deus recua na maneira como ao 
criar. 

158
00:10:05,440 --> 00:10:08,880
O sétimo dia é Deus recuou e 
não. 

159
00:10:09,270 --> 00:10:13,350
Ocupou o espaço todo. 
Com umas férias obrigatórias. 

160
00:10:14,960 --> 00:10:16,240
Que todas as vezes NOS olhamos 
para. 

161
00:10:16,240 --> 00:10:20,000
Isso mais uma particularidade 
neste modo tem a ver com o mal 

162
00:10:20,000 --> 00:10:22,680
natural. 
Não é que é algo que que 

163
00:10:22,680 --> 00:10:26,280
acontece e que me faz padecer, 
mas que Eu Não escolho ou que 

164
00:10:26,280 --> 00:10:29,600
não foi escolhido. 
E neste sentido não há culpa, 

165
00:10:29,600 --> 00:10:34,600
não é? 
Há situações de mal que não são 

166
00:10:34,600 --> 00:10:39,240
culpa de ninguém no sentido de é
esta continuação. 

167
00:10:39,550 --> 00:10:43,870
Da criação de que tu falavas 
deste limite desta condição 

168
00:10:43,870 --> 00:10:46,110
finita que é própria de tudo o 
que não é Deus. 

169
00:10:48,320 --> 00:10:51,110
Que. 
Que faz com que aconteça algo 

170
00:10:51,190 --> 00:10:54,590
que me faz sofrer e neste 
sentido não há culpa. 

171
00:10:54,590 --> 00:10:59,030
Não há pecado, não que é 
diferente de um mal intencional,

172
00:10:59,230 --> 00:11:02,910
não é? 
Já lá vamos, é muito importante 

173
00:11:02,910 --> 00:11:06,910
aqui neste mal naturado ou neste
mal físico é distinguir uma 

174
00:11:06,910 --> 00:11:10,790
coisa que às vezes também se diz
ou ouvimos dizer, não é Ai Ai 

175
00:11:10,910 --> 00:11:14,310
Deus quis que eu passasse por 
ISTO para que eu aprendesse 

176
00:11:14,310 --> 00:11:18,080
alguma coisa. 
OOO Nelson disse ISTO. 

177
00:11:18,470 --> 00:11:20,150
Deus deu misto. 
Deus deu. 

178
00:11:20,150 --> 00:11:24,550
Misto. 
Cruz é Deus é Deus Deus que 

179
00:11:24,870 --> 00:11:28,070
perdoa mas castigo ó Deus 
castiga, mas não esquece. 

180
00:11:28,070 --> 00:11:35,070
Não sei é sim. 
Uma coisa é se de um mal nós 

181
00:11:35,070 --> 00:11:37,470
podermos tirar um bem como o 
Nelson, disse há pouco. 

182
00:11:37,470 --> 00:11:39,510
Não é nesta situação que me 
aconteceu. 

183
00:11:39,670 --> 00:11:43,830
Eu consigo tirar uma lição de 
vida e consigo superar e consigo

184
00:11:43,830 --> 00:11:47,950
aprender muito. 
Diferente disto é Deus que 

185
00:11:47,950 --> 00:11:52,680
existe para que eu aprendesse. 
Deus permite o mal físico como 

186
00:11:52,680 --> 00:11:56,560
me dizias Duarte, porque criou o
mundo assim, criou o mundo 

187
00:11:56,560 --> 00:11:57,960
LIVRE, não é? 
Criou. 

188
00:11:58,240 --> 00:12:05,430
Há uma continuidade. 
De e há uma evolução, não é de 

189
00:12:05,430 --> 00:12:08,150
AA base, é sempre esta bondade 
de Deus. 

190
00:12:09,550 --> 00:12:13,510
Mas o mundo não está acabado EE 
aqui vem Cristo, a história não 

191
00:12:14,030 --> 00:12:19,070
é Cristo, vem à história para 
NOS lembrar estas 2 coisas, por 

192
00:12:19,070 --> 00:12:23,830
um lado, que Deus é bom, Deus é 
amor, Deus NOS AMA e. 

193
00:12:25,350 --> 00:12:31,590
Deus cria-nos no presente, Deus 
cria-nos seus filhos vem para 

194
00:12:31,590 --> 00:12:35,590
redimir o mundo. 
A criação não é para dizer, 

195
00:12:35,590 --> 00:12:37,350
estão a fazer ISTO tudo mal, não
é? 

196
00:12:37,790 --> 00:12:44,150
É para NOS reorientar no caminho
da salvação, no caminho de Deus,

197
00:12:44,350 --> 00:12:48,990
para NOS lembrar permanentemente
desta bondade infinita e 

198
00:12:48,990 --> 00:12:52,640
misericordiosa. 
De Deus, paciente compassivo, 

199
00:12:52,640 --> 00:12:57,590
cheio de bondade. 
Sobre a nossa realidade, finita 

200
00:12:58,470 --> 00:13:04,390
não acabada e, portanto, é é é. 
É importante distinguirmos. 

201
00:13:06,120 --> 00:13:09,360
EE distinguirmos e termos 
conscientes, conscientes disto. 

202
00:13:11,360 --> 00:13:17,240
Deus não quer o mal, o que não 
significa que as situações más 

203
00:13:17,240 --> 00:13:21,840
que me aconteçam, não possam 
gerar em mim uma lição de vida. 

204
00:13:22,120 --> 00:13:26,120
Deus é capaz de fazer o mal, se 
Deus é todo poderoso, ele é 

205
00:13:26,120 --> 00:13:30,040
capaz de fazer o mal. 
Vamos escrever porque é todo 

206
00:13:30,080 --> 00:13:33,080
poderoso e de que forma era 
isso? 

207
00:13:33,080 --> 00:13:34,950
Era onde queria chegar. 
Ô filho. 

208
00:13:37,840 --> 00:13:39,880
Não, mas podem, não podem 
responder, vai, vai, vai vai vai

209
00:13:40,400 --> 00:13:41,960
o que? 
Quer dizer todo poderoso não é? 

210
00:13:41,960 --> 00:13:44,080
Em primeiro lugar, não é que 
poder é este não. 

211
00:13:44,080 --> 00:13:46,600
Claro é isso. 
Exatamente o poder que que desde

212
00:13:47,040 --> 00:13:51,600
o início da criação Deus vem 
mostrando e anunciando e que 

213
00:13:51,600 --> 00:13:56,840
Cristo NOS vem relembrar com a 
sua vida é um poder a partir do 

214
00:13:56,840 --> 00:14:01,800
amor a partir do bem. 
Deus só pode o amor, porque é 

215
00:14:01,800 --> 00:14:05,360
quem ele é é a sua identidade. 
Antigoçamento que quero citar, 

216
00:14:05,360 --> 00:14:07,320
não? 
Deus não pode negar. 

217
00:14:07,910 --> 00:14:10,630
Mesmo Deus é fiel porque não 
pode negar se desculpa, disse. 

218
00:14:10,910 --> 00:14:13,030
Disse-me quero citar e olhei 
para o Duarte, porque o Duarte é

219
00:14:13,030 --> 00:14:15,230
que é o nosso. 
Livista e não vierem para mim, 

220
00:14:15,230 --> 00:14:18,470
peço desculpa, mas. 
É mas é assim uma das grandes 

221
00:14:18,470 --> 00:14:20,990
que que o Samuel estava a fazer 
alusão que é este Deus não 

222
00:14:20,990 --> 00:14:22,670
abandona porquê? 
Porque ele não pode negar-se a 

223
00:14:22,670 --> 00:14:23,830
si mesmo. 
Sim, é isso. 

224
00:14:23,830 --> 00:14:26,150
Desculpa, Samuel. 
Não é porque não OEE vemos ao 

225
00:14:26,150 --> 00:14:32,350
longo da história da humanidade.
Não é do Deus, está em. 

226
00:14:33,360 --> 00:14:36,920
O Jó é um bom exemplo, não é? 
Ainda que haja um justo, Eu Não 

227
00:14:36,920 --> 00:14:41,270
vou. 
É o Isaías NOS seus NOS seus 

228
00:14:41,270 --> 00:14:43,870
relatos. 
Ele era Abraão, Abraão, Abraão, 

229
00:14:43,870 --> 00:14:45,830
o justo é Abraão. 
Abraão Ai o Abraão. 

230
00:14:45,830 --> 00:14:47,470
Hoje, o Jorge também tem a ver 
com o. 

231
00:14:47,710 --> 00:14:49,270
Problema. 
Ali exatamente a ver com. 

232
00:14:49,270 --> 00:14:51,350
Isso é o sofrimento justo e. 
Inocência isso. 

233
00:14:51,510 --> 00:14:53,350
Abraão é que é aquele que começa
a regatear a. 

234
00:14:53,350 --> 00:14:55,470
Regatear com Deus pode. 
Ser uma cidade, então, e se 

235
00:14:55,470 --> 00:14:58,910
houver se tiver? 
50. 50 é. 

236
00:14:58,910 --> 00:15:00,990
Exagerado, não é que aquilo é um
bocado aquela. 

237
00:15:02,920 --> 00:15:07,160
EE, depois em Cristo, não é em 
Cristo, já não estamos a falar 

238
00:15:07,160 --> 00:15:11,790
só do povo, estamos a falar. 
De cada pessoa e que? 

239
00:15:12,750 --> 00:15:15,750
Todos já somos um povo diferente
que a humanidade inteira, mas 

240
00:15:16,870 --> 00:15:21,230
Jesus no seu tempo aqui connosco
vai olhar para cada um, não é? 

241
00:15:21,230 --> 00:15:27,590
E vai resgatar deste deste 
limite dizendo, não é dizendo, 

242
00:15:27,590 --> 00:15:30,550
agora és infinito, agora és todo
poderoso, agora és Deus, quer 

243
00:15:30,710 --> 00:15:35,390
dizer, Tens em TI a capacidade 
de ser divino, de ser sagrado. 

244
00:15:36,070 --> 00:15:38,840
Mas aqui é. 
Há sempre esta grande 

245
00:15:38,840 --> 00:15:41,520
dificuldade que então, mas Deus 
vai mandar um terramoto. 

246
00:15:41,520 --> 00:15:43,720
Deus vai criar um cancro na 
minha irmã. 

247
00:15:44,510 --> 00:15:47,670
Se Deus está a criar um cancro 
no cérebro da minha irmã, porque

248
00:15:47,670 --> 00:15:51,270
é que ele não faz com que aquele
violador seja atropelado por um 

249
00:15:51,270 --> 00:15:54,110
camião? 
Estão a ver e acho que ISTO seja

250
00:15:54,110 --> 00:15:56,150
o problema do mal. 
É a mesma coisa muito séria e eu

251
00:15:56,150 --> 00:15:59,830
próprio eu luto muitas vezes 
com. 

252
00:16:01,360 --> 00:16:05,080
Será que Deus não poderia ter 
criado um planeta Terra, um 

253
00:16:05,080 --> 00:16:08,280
universo que não precisasse de 
placas tectônicas isso. 

254
00:16:08,960 --> 00:16:11,480
Seria incrível para que? 
As placas tectônicas ao entrar 

255
00:16:11,480 --> 00:16:13,760
em tensão não provocassem 
terramotos que depois provocam 

256
00:16:13,760 --> 00:16:17,560
maremotos e provocam caos ou um 
ou um planeta onde não houvesse.

257
00:16:18,030 --> 00:16:21,070
Epidemias onde não houvesse 
doenças, um planeta onde nós não

258
00:16:21,070 --> 00:16:27,350
morrêssemos porque é que ele ao 
criar um mundo e que ele diz que

259
00:16:27,350 --> 00:16:30,510
é bom? 
Ele cria um mundo em que nós 

260
00:16:30,510 --> 00:16:35,310
temos de lidar com morte, 
contingência, sofrimento, 

261
00:16:35,310 --> 00:16:39,110
doença, sofrimento. 
E como é que nós podemos sequer 

262
00:16:39,110 --> 00:16:44,430
ousar dizer para colocar-nos no 
escândalo dos não crentes e de 

263
00:16:44,430 --> 00:16:48,710
muitos crentes que às vezes 
preferem calar do como é que ele

264
00:16:48,710 --> 00:16:52,150
pode chamar ISTO tudo bom? 
Como é que Deus pode ser bom? 

265
00:16:52,790 --> 00:16:55,750
Se, eu acho que não há. 
Ou seja, isso é a pergunta, 

266
00:16:55,790 --> 00:16:58,150
portanto, nós não vamos 
conseguir responder a isso, nem 

267
00:16:58,150 --> 00:16:59,630
ninguém consegue responder 
exatamente. 

268
00:16:59,750 --> 00:17:02,910
É isso porque é uma, mas eu 
volto àquilo que estava a dizer 

269
00:17:02,910 --> 00:17:07,190
eu, eu gosto desta lógica do 
Deus, todo poderoso, mas todo 

270
00:17:07,190 --> 00:17:08,790
poderoso de uma forma muito 
específica. 

271
00:17:09,030 --> 00:17:11,790
Não é todo poderoso porque 
consegue fazer com que 2 + 2 

272
00:17:11,790 --> 00:17:16,160
sejam 5. 
Não consegue dobrar, porque, por

273
00:17:16,359 --> 00:17:23,200
exemplo, a mim parece-me que 11.
Tem que criar filhos e não posso

274
00:17:23,200 --> 00:17:27,440
criar autómados. 
Criar filhos significa um filho,

275
00:17:27,920 --> 00:17:33,750
tem que acolher as coisas. 
E parece-me EEE necessariamente 

276
00:17:33,750 --> 00:17:36,550
tem que crescer de alguma forma.
Necessariamente tem que aprender

277
00:17:36,550 --> 00:17:37,910
a amar. 
Necessariamente, tem que 

278
00:17:37,910 --> 00:17:41,950
aprender a ser LIVRE de alguma 
forma, aquilo que é 

279
00:17:41,990 --> 00:17:45,430
absolutamente perfeitinho. 
Eu Não sei se é um bocado. 

280
00:17:45,430 --> 00:17:48,830
Arriscado dizer ISTO, mas de. 
Alguma forma deixa de ser amável

281
00:17:49,790 --> 00:17:52,830
porque nem sequer tem e nem 
sequer tem a possibilidade. 

282
00:17:53,470 --> 00:17:56,710
Não há a possibilidade de alguma
forma de de de. 

283
00:17:58,400 --> 00:18:00,240
Não sei, há aqui alguma coisa 
que não. 

284
00:18:00,830 --> 00:18:04,190
Não, não, não, não sei bem. 
Ou seja, Se Eu Se Eu quisesse um

285
00:18:04,190 --> 00:18:07,230
filho perfeitinho de alguma 
forma, aquilo não ia ser o meu 

286
00:18:07,230 --> 00:18:11,190
filho, ia ser de alguma forma. 
A minha extensão ia ser só. 

287
00:18:11,430 --> 00:18:13,790
Uma projeção. 
Uma projeção do meu desejo ia 

288
00:18:13,790 --> 00:18:15,510
ser aquilo que Eu Não fui. 
Não faço ideia. 

289
00:18:15,550 --> 00:18:19,070
Se tu falhaste também não é do 
que, portanto, e aí as. 

290
00:18:19,070 --> 00:18:22,390
Frustrações, não é, e? 
Aí entramos nesse nesse ponto de

291
00:18:22,430 --> 00:18:27,120
Deus, cria filhos. 
E como cria os filhos livres 

292
00:18:27,480 --> 00:18:30,400
também criam os filhos. 
Então não vamos para aí, eu 

293
00:18:30,400 --> 00:18:32,040
ainda estou aqui a mantê-los no 
mal físico. 

294
00:18:32,280 --> 00:18:36,830
Muito bem, então olha, então? 
Obrigado Nelson, não, eu eu. 

295
00:18:36,990 --> 00:18:39,910
Eu Não é só peço desculpa, é só 
porque é mesmo. 

296
00:18:40,070 --> 00:18:43,870
Não quero saltar para o há um 
mau físico ou mal moral EE eu 

297
00:18:43,870 --> 00:18:48,270
acho que o mal físico é muitas 
vezes Oo lugar que aumenta da 

298
00:18:48,270 --> 00:18:50,750
incompreensão. 
Eu eu eu acho que Deus não pode.

299
00:18:50,750 --> 00:18:53,870
É isso que me dizias não pode, 
não pode dar. 

300
00:18:53,950 --> 00:18:58,390
Ora Deus deu este terramoto para
não sei o quê pá, não consigo 

301
00:18:58,390 --> 00:19:00,760
olhar para ISTO assim. 
Seria muito cruel, ainda que 

302
00:19:00,760 --> 00:19:04,040
depois, Ah, nós não vemos a big 
Picture e não sei quê. 

303
00:19:04,040 --> 00:19:06,520
Não consigo porque o sofrimento 
é real. 

304
00:19:07,970 --> 00:19:10,250
Sim, e parece-me sempre um lá 
está um Deus cruel. 

305
00:19:10,650 --> 00:19:14,170
Sim sim. 
E que não é se calhar também 

306
00:19:14,170 --> 00:19:17,810
podemos ser acusados ou não 
compreender a Cruz não é. 

307
00:19:17,850 --> 00:19:22,810
Como é que como é que Deus envia
o seu filho e depois quer que o 

308
00:19:22,810 --> 00:19:28,130
filho morra na Cruz? 
A morte de Cristo não é um 

309
00:19:28,130 --> 00:19:34,560
castigo do pai. 
E mas é uma inevitabilidade do 

310
00:19:34,560 --> 00:19:39,280
seu modo de viver o bem, não é 
Jesus morre porque. 

311
00:19:39,710 --> 00:19:43,670
A contingência do que daqueles 
que o rodeavam não suportavam 

312
00:19:43,670 --> 00:19:46,070
aquela verdade. 
Aquela coerência de vida não é 

313
00:19:46,070 --> 00:19:50,870
e, portanto, Oo sofrimento. 
Mais básica que é Jesus morre 

314
00:19:50,990 --> 00:19:54,030
porque era verdadeiramente 
homem, isso ele já ia morrer. 

315
00:19:54,670 --> 00:19:57,630
Já ia morrer. 
Jesus ia morrer ponto. 

316
00:19:58,430 --> 00:20:00,390
Por ser verdadeiramente homem? 
Claro, por ser verdadeiramente 

317
00:20:00,390 --> 00:20:01,950
homem, e acho que ISTO é uma 
coisa que nós NOS vamos 

318
00:20:01,950 --> 00:20:04,110
esquecendo. 
É nós somos, de facto, somos 

319
00:20:04,110 --> 00:20:05,790
filhos muito amados, mas somos 
criaturas. 

320
00:20:06,230 --> 00:20:08,510
Jesus podia ter morrido 
atravessado uma pedra. 

321
00:20:10,390 --> 00:20:11,990
Sim sim. 
Jesus podia ter morrido de 

322
00:20:11,990 --> 00:20:13,590
velhice. 
Podia ter morrido de velho, não 

323
00:20:13,590 --> 00:20:15,270
é ele? 
Realmente morre numa Cruz, como 

324
00:20:15,270 --> 00:20:19,350
estavas a dizer, Samuel, muito 
bem, é pela nossa maldade, pela 

325
00:20:19,350 --> 00:20:22,070
nossa inveja, pela nossa OK. 
Tu aqui estou a assumir que é 

326
00:20:22,070 --> 00:20:24,110
para também não estar a dizer 
que foram só aqueles, é porque 

327
00:20:24,110 --> 00:20:27,870
nós continuamos ali colocando o 
amor na Cruz, quando realmente 

328
00:20:27,870 --> 00:20:30,910
fazemos ISTO. 
E porque e porque Jesus, o filho

329
00:20:30,910 --> 00:20:35,630
de Deus não podia contradizer 
aquilo em que acreditava e 

330
00:20:35,630 --> 00:20:38,760
aquilo para que veio, não é? 
E à medida que. 

331
00:20:39,550 --> 00:20:44,350
Na sua vida humana vai ganhando 
consciência da sua dimensão 

332
00:20:44,350 --> 00:20:48,230
totalmente divina, não é 
verdadeiramente Deus verdadeiro,

333
00:20:48,310 --> 00:20:53,870
verdadeiramente homem. 
Não pode ir contra a vontade que

334
00:20:53,870 --> 00:20:59,110
vai descobrindo do pai de 
enunciar esta plenitude e. 

335
00:21:00,310 --> 00:21:07,710
E, portanto, aquilo que mata 
Jesus é a incapacidade do do 

336
00:21:07,710 --> 00:21:11,550
Homem, das circunstâncias, do 
seu Tema, mas é a incapacidade 

337
00:21:11,990 --> 00:21:18,430
do Homem de acreditar naquele 
bem que é ele e que ele anuncia 

338
00:21:18,430 --> 00:21:23,350
e, portanto, a Cruz. 
Acontece na nossa vida, não é o 

339
00:21:23,350 --> 00:21:28,270
as cruzes que NOS que NOS vêm, 
que NOS chegam os o luto, a 

340
00:21:28,310 --> 00:21:33,390
perda de alguém, uma doença que 
vem de coisas mais pequenas. 

341
00:21:33,510 --> 00:21:38,440
Oo desemprego. 
O sofrimento que vivemos. 

342
00:21:40,080 --> 00:21:43,360
Muitas vezes. 
Quase sempre, talvez, mas muitas

343
00:21:43,360 --> 00:21:46,080
vezes não vem porque o 
procurámos. 

344
00:21:46,200 --> 00:21:51,200
Não é porque o escolhemos. 
Mas é uma consequência também. 

345
00:21:52,500 --> 00:21:57,020
Do modo como a criação vai, não 
é do modo Como Eu vivo, como se 

346
00:21:57,020 --> 00:22:00,180
fosse um castigo, mas como a 
criação vai evoluindo esta 

347
00:22:00,180 --> 00:22:05,000
capacidade de fazer o mal? 
Na fé também depois na fé, 

348
00:22:05,400 --> 00:22:08,840
falando de Cruz da Cruz de 
Jesus, de alguma forma. 

349
00:22:10,670 --> 00:22:13,830
Pá fé ajuda-me ajuda muito ter 
fé na questão do problema do 

350
00:22:13,830 --> 00:22:15,710
mal. 
Acho eu embora também cause 

351
00:22:15,710 --> 00:22:18,790
estes problemas todos, mas de 
alguma forma na Cruz Jesus 

352
00:22:18,790 --> 00:22:23,230
assume esse sofrimento todo, 
carrega sobre si este sofrimento

353
00:22:23,230 --> 00:22:27,000
todo. 
De uma forma, quer redimí-lo, 

354
00:22:27,000 --> 00:22:31,230
quer salvar-lo, quer enfim. 
Mas vai vai vai AA. 

355
00:22:31,510 --> 00:22:34,670
Cruz é realmente o grande sinal 
EE vai ser a nossa grande ponte,

356
00:22:34,670 --> 00:22:37,390
porque é isso que a Cruz é. 
A Cruz é uma grande ponte para a

357
00:22:37,390 --> 00:22:39,190
ressurreição e para a vida 
eterna e para a vida. 

358
00:22:39,190 --> 00:22:41,870
Para além do pecado. 
O que a Cruz NOS está a dizer e 

359
00:22:41,870 --> 00:22:45,470
nós andamos com as cruzes ao ao 
peito para dizer uma coisa muito

360
00:22:45,470 --> 00:22:48,750
simples que é. 
Onde é que Deus está no 

361
00:22:48,750 --> 00:22:53,760
sofrimento, está dentro dele. 
E é isso que a Cruz quer dizer. 

362
00:22:53,760 --> 00:22:55,960
O amor não se poupa ao 
sofrimento. 

363
00:22:56,360 --> 00:23:00,720
E Se Eu quero realmente levar 
uma vida amorosa, falar de amor 

364
00:23:00,720 --> 00:23:07,120
sem falar de sacrifício é mentir
o amor entrega-se e o Deus do 

365
00:23:07,120 --> 00:23:10,800
amor entrega-se no Natal, 
entrega-se na Cruz. 

366
00:23:11,870 --> 00:23:16,310
No seio do mal mais profundo que
é matar Deus o que é que Deus 

367
00:23:16,310 --> 00:23:19,430
faz? 
Entrega-se amorosamente e a 

368
00:23:19,430 --> 00:23:23,510
partir daí levanta tudo. 
E ISTO para nós não é poesia e 

369
00:23:23,510 --> 00:23:26,910
nem é uma frase bonita. 
É o central da nossa fé na 

370
00:23:26,910 --> 00:23:31,150
experiência do mal, do absurdo, 
do mal creio em um só Deus. 

371
00:23:32,150 --> 00:23:35,310
Pai todo poderoso. 
Nós não dizemos que creio um só 

372
00:23:35,310 --> 00:23:37,510
Deus, todo poderoso. 
Nós dizemos, creio em um só 

373
00:23:37,510 --> 00:23:41,750
Deus, pai, todo poderoso. 
Qual é que é o poder de um pai? 

374
00:23:41,750 --> 00:23:45,910
O poder do pai não é a palmada 
poder do pai, não é o grito, o 

375
00:23:45,910 --> 00:23:50,030
poder do pai não é o cinto poder
verdadeiro de um pai é o amor. 

376
00:23:51,310 --> 00:23:54,350
De ele juntar cruzes dele não dá
sofrimento, Deus não dá provas. 

377
00:23:55,510 --> 00:24:00,630
Deus não entrega cruzes, Deus 
entrega-se na nossa Cruz, no 

378
00:24:00,630 --> 00:24:04,710
nosso sofrimento, mesmo nestes 
físicos, a nossa confiança é a 

379
00:24:04,710 --> 00:24:09,350
resposta de Deus ao mal sou eu. 
Eu é que sou a resposta através 

380
00:24:09,350 --> 00:24:12,310
do fixo entrega na Cruz. 
Como é que o filho vai 

381
00:24:12,310 --> 00:24:14,590
entregar-se ou como é que o 
filho vai parar a uma Cruz 

382
00:24:15,310 --> 00:24:19,310
porque nós o colocámos lá e nós 
o colocamos lá todos os dias 

383
00:24:19,310 --> 00:24:21,470
cada vez que não amamos e este é
que é o drama do mal, que às 

384
00:24:21,470 --> 00:24:23,070
vezes nós não percebemos. 
É o pecado. 

385
00:24:23,070 --> 00:24:25,790
Não é só uma questão de 
performance minha e se Deus 

386
00:24:25,790 --> 00:24:28,910
gosta ou não gosta de mim, eu 
estou a colocar os meus irmãos 

387
00:24:28,910 --> 00:24:31,950
na Cruz. 
E nós não fomos criados para 

388
00:24:31,950 --> 00:24:34,550
colocar os irmãos na Cruz, mas 
imposto de tirar de lá e usaste.

389
00:24:34,870 --> 00:24:38,150
Aí uma palavra muito importante,
que é o da confiança, não é 

390
00:24:38,390 --> 00:24:43,630
quando eu estou na dor no 
sofrimento, no sem sentido do 

391
00:24:43,630 --> 00:24:48,160
que me acontece. 
Não me posso esquecer da fé que 

392
00:24:48,160 --> 00:24:52,760
me alimenta nas outras alturas. 
O senhor também está aqui, onde 

393
00:24:53,040 --> 00:24:56,840
comigo, cá dentro, a 
acompanhar-me pacientemente, a 

394
00:24:56,840 --> 00:25:02,470
dizer-me que há um futuro. 
Que não é assim que por mais 

395
00:25:02,470 --> 00:25:05,990
longo que seja este tempo de 
sofrimento e de sem sentido. 

396
00:25:07,310 --> 00:25:11,150
O fim, não é assim, não é? 
Este, claro que. 

397
00:25:13,160 --> 00:25:18,680
A dor e o sofrimento são 
penosos, são é é é duro 

398
00:25:18,680 --> 00:25:23,640
vivê-los, vira-nos a vida ao 
contrário, mas onde é que o 

399
00:25:23,640 --> 00:25:28,640
senhor está ali, às vezes 
discretamente, às vezes quase 

400
00:25:28,640 --> 00:25:31,640
alimentado pela Memória dos meus
tempos de fé? 

401
00:25:31,640 --> 00:25:35,760
Gozosa? 
Não é, mas está na promessa que 

402
00:25:35,760 --> 00:25:37,270
fez. 
Que não abandona. 

403
00:25:37,910 --> 00:25:40,590
Sim, gosto de imaginar um Deus 
que chora connosco. 

404
00:25:42,280 --> 00:25:43,760
Gosto gosto mesmo desta imagem, 
não é? 

405
00:25:43,760 --> 00:25:48,680
Não é um não é um Deus que que 
milagrosamente vem. 

406
00:25:50,600 --> 00:25:53,640
O milagre de alguma forma, é são
as lágrimas de Deus. 

407
00:25:53,840 --> 00:25:57,440
Eu gosto disto EE já disse ISTO 
a algumas pessoas que vinham ter

408
00:25:57,440 --> 00:25:59,720
comigo com sofrimentos enormes e
Eu Não lhes posso dizer mais 

409
00:25:59,720 --> 00:26:03,280
nada a dizer. 
Olha, pá, Eu imagino Deus a 

410
00:26:03,400 --> 00:26:06,240
chorar contigo. 
Abraçado a TI está a ver pronto 

411
00:26:07,040 --> 00:26:11,150
gosto desta imagem enfim. 
Isso dizias às vezes antes do 

412
00:26:11,150 --> 00:26:14,590
sofrimento, é silêncio. 
Eu estava a dizer não, não digo 

413
00:26:14,590 --> 00:26:17,150
mais nada, não é dizer, para 
consolar ou para palmadinhas nas

414
00:26:17,150 --> 00:26:21,920
costas é a companhia. 
No silêncio da dor sim eu. 

415
00:26:21,920 --> 00:26:23,200
Teve que muitas vezes não 
consigo. 

416
00:26:23,200 --> 00:26:25,640
Não dá para explicar nada. 
Dizer ISTO não, não tem sentido.

417
00:26:25,640 --> 00:26:27,480
Não, não tem sentido o bom 
surto. 

418
00:26:27,600 --> 00:26:30,200
É um surto, sim, é um absurdo e 
é um sem sentido e temos de 

419
00:26:30,200 --> 00:26:35,190
dizer, podemos. 
Ajudar a pessoa por si a 

420
00:26:35,190 --> 00:26:38,590
encontrar um sentido, mas não é 
um sentido, porque é que ISTO 

421
00:26:38,590 --> 00:26:41,150
aconteceu? 
É com ISTO, me aconteceu. 

422
00:26:41,150 --> 00:26:44,190
O que é que eu vou fazer disto? 
Onde é que Deus de onde é que 

423
00:26:44,190 --> 00:26:46,630
Deus vai nascer fazer nascer a 
vida a partir daqui, não é? 

424
00:26:46,710 --> 00:26:49,030
É isso que eu faço, coisas novas
ainda não as vezes. 

425
00:26:50,390 --> 00:26:54,760
Bonito. 
Então este é um mal físico muito

426
00:26:54,760 --> 00:26:55,920
não. 
Agora NOS é um mau moral. 

427
00:26:56,200 --> 00:26:59,920
Aquele Ai vamos a minha culpa. 
Minha culpa minha tão grande 

428
00:26:59,920 --> 00:27:02,120
culpa, é só o. 
Esse é o fácil de explicar. 

429
00:27:02,440 --> 00:27:07,230
Já andamos por aqui. 
De onde é que veio o mal moral, 

430
00:27:07,430 --> 00:27:10,230
o mal moral, o nasce da 
liberdade humana? 

431
00:27:11,800 --> 00:27:13,880
Nós, geralmente em teologia, em 
teologia, na fé cristã, vamos 

432
00:27:13,880 --> 00:27:17,840
chamar lhe pecado. 
O que é que é o pecado pecado é 

433
00:27:17,840 --> 00:27:22,390
Oo desamor. 
Amartya que é a palavra de pau 

434
00:27:22,390 --> 00:27:26,470
usa vem de falhar o alvo 
pecatum, que é a versão Latina a

435
00:27:26,470 --> 00:27:30,670
Martha é grego pecatum é latim 
tem mais do a dívida, uma dívida

436
00:27:30,670 --> 00:27:33,950
que eu tenho diante do amor 
podia ter feito o mal, podia ter

437
00:27:33,950 --> 00:27:35,870
feito o bem. 
Perdi-me a oportunidade para 

438
00:27:35,870 --> 00:27:39,750
fazer. 
O bem, e aí estou em dívida para

439
00:27:39,750 --> 00:27:43,790
com o amor. 
Vem de nós, São Tomás, vai dizer

440
00:27:43,990 --> 00:27:47,230
o mal moral que este bocado é 
uma desordem da verdade, da 

441
00:27:47,230 --> 00:27:49,750
vontade. 
Agostinho vai dizer. 

442
00:27:51,600 --> 00:27:54,320
Que é um ser curvado sobre si 
mesmo. 

443
00:27:55,550 --> 00:27:57,950
E os escândalos de cristão está 
aqui. 

444
00:27:58,430 --> 00:28:01,950
Deus cria um mundo bom, mas em 
que é possível nós fazermos o 

445
00:28:01,950 --> 00:28:05,550
mal porquê? 
Porque ele queria ser capazes de

446
00:28:05,550 --> 00:28:09,270
amar. 
E para nós podermos amar. 

447
00:28:10,070 --> 00:28:13,830
Tem de haver uma liberdade real,
porque senão não há amor real. 

448
00:28:15,710 --> 00:28:19,590
O mal não é um acidente, é o 
preço da liberdade e é aqui que 

449
00:28:19,590 --> 00:28:22,230
eu vos dou o tom. 
Obrigado vantagens. 

450
00:28:25,000 --> 00:28:26,520
Porque é que pecamos se 
quiserem? 

451
00:28:26,760 --> 00:28:28,560
Porque é que. 
Porque porque é que? 

452
00:28:28,560 --> 00:28:32,000
Isso porque? 
Queremos, ou seja, ISTO, dito 

453
00:28:32,000 --> 00:28:37,840
assim, até parece fácil, não é? 
Mas usaste uma usaste 11 palavra

454
00:28:37,840 --> 00:28:43,320
de São Tomás que que que é 
inspiradora e que e que é é uma 

455
00:28:43,320 --> 00:28:45,430
desordem. 
Arranjamos qualquer mal, 

456
00:28:45,990 --> 00:28:52,190
qualquer mal é a ausência do bem
e quando eu escolho, quando eu 

457
00:28:52,190 --> 00:28:58,030
escolho recusar o bem. 
Não é só, não é só dizer, Eu Não

458
00:28:58,030 --> 00:29:03,280
quero o bem. 
Nós fomos criados bons, muito 

459
00:29:03,280 --> 00:29:07,640
bons, mas muito bons. 
Portanto, está em nós esta 

460
00:29:07,920 --> 00:29:11,280
capacidade de reconhecer o bem e
o bem maior. 

461
00:29:13,040 --> 00:29:17,950
E, portanto, quando eu escolho. 
Não fazer o bem quando eu 

462
00:29:17,950 --> 00:29:22,550
escolho não amar, quando eu 
escolho não me colocar no lugar 

463
00:29:22,550 --> 00:29:26,030
do meu irmão. 
Quando eu escolho romper a 

464
00:29:26,030 --> 00:29:29,030
comunhão no fundo, quando a 
minha liberdade, em vez de me 

465
00:29:29,030 --> 00:29:31,430
levar para o amor, para o bem, 
para Deus. 

466
00:29:32,710 --> 00:29:36,990
Me faz ficar fechado em mim no 
meu limite, na minha condição. 

467
00:29:38,310 --> 00:29:44,710
Então aí se quisermos, quando eu
escolho romper a relação com 

468
00:29:44,710 --> 00:29:46,150
Deus, com os outros comigo 
próprio. 

469
00:29:47,680 --> 00:29:51,440
Então aí está o mal, não é que 
tem consequências na minha vida 

470
00:29:51,440 --> 00:29:58,160
e na vida dos outros? 
Oo mal tem sempre consequências.

471
00:29:59,350 --> 00:30:03,630
Nefastas de rutura de isolamento
de e. 

472
00:30:03,710 --> 00:30:06,990
Portanto, nesse sentido, para 
usar a expressão cristã do mal 

473
00:30:06,990 --> 00:30:12,350
que é o pecado não é Oo pecado, 
é tudo o que. 

474
00:30:13,960 --> 00:30:16,920
O que rompe é esta ofensa? 
Pode romper mais ou menos? 

475
00:30:17,160 --> 00:30:21,600
Sim. 
Mas, mas eu preciso de escolher 

476
00:30:22,440 --> 00:30:25,960
não aderir ao bem ou recusar o 
bem, sobretudo. 

477
00:30:29,360 --> 00:30:31,280
Somos criados para amar por 
amor. 

478
00:30:32,030 --> 00:30:35,110
Como o nosso irmão Nelson gosta 
de dizer, e eu cito-o várias 

479
00:30:35,110 --> 00:30:41,270
vezes EE, por isso aquilo o 
bocado de alguma forma também é 

480
00:30:41,270 --> 00:30:46,920
aquilo que nós não somos. 
EE é o é o se é o desamor, como 

481
00:30:46,920 --> 00:30:50,040
tu dizes, é de alguma forma o 
egoísmo que está NOS antípodas 

482
00:30:50,440 --> 00:30:52,040
do amor, não é? 
Muitas vezes, diz Ah, qual é o 

483
00:30:52,040 --> 00:30:55,200
contrário do amor, o ódio, não o
contrário do amor é o egoísmo, é

484
00:30:55,200 --> 00:30:56,720
o que me volta sobre mim 
próprio. 

485
00:30:56,880 --> 00:30:59,000
Eu gosto disto e gosto desta 
desta expressão um bocado é o 

486
00:30:59,000 --> 00:31:01,320
amor de si, levado até ao 
desprezo de Deus. 

487
00:31:01,670 --> 00:31:03,950
Eu diria ao desprezo de Deus e 
ao desprezo dos outros. 

488
00:31:04,350 --> 00:31:08,630
ISTO acho que é AA grande. 
Nós somos feitos. 

489
00:31:11,120 --> 00:31:17,320
Para darmo-nos EOO egoísmo 
conserva-nos pronto, porque é 

490
00:31:17,320 --> 00:31:19,640
assim, não sei, mas é 
importante. 

491
00:31:20,120 --> 00:31:26,280
Desculpa, é importante, ISTO que
é, nós somos criados em relação 

492
00:31:26,280 --> 00:31:28,680
somos filhos, não é? 
Somos e estamos em relação uns 

493
00:31:28,680 --> 00:31:31,880
com os outros e, portanto, 
quando nós escolhemos romper uma

494
00:31:31,880 --> 00:31:37,160
relação não é 11 pecado ou um 
mal, não é uma questão. 

495
00:31:37,550 --> 00:31:42,040
Sou filosófica ou só ética? 
Ou um. 

496
00:31:44,240 --> 00:31:47,120
Ou ou dito de outro, de outra 
maneira, o amor ou o bem não é 

497
00:31:47,120 --> 00:31:53,190
uma escolha só, porque é bonito.
É porque nós dependemos 

498
00:31:54,230 --> 00:31:59,830
identitariamente ontologicamente
de outros e, portanto, quando eu

499
00:32:00,270 --> 00:32:05,910
escolho não depender de ninguém,
quando eu escolho romper a 

500
00:32:05,910 --> 00:32:10,030
relação até comigo próprio, não 
é quando, quando eu escolho não 

501
00:32:10,030 --> 00:32:12,910
olhar para o meu limite ou 
quando eu escolho decidir que eu

502
00:32:12,910 --> 00:32:18,320
sou capaz de tudo sozinho tu. 
A romper o pecado é ISTO Oo 

503
00:32:18,320 --> 00:32:24,390
falhar o alto desde a amartia é?
É Eu Não acertar naquilo que me 

504
00:32:24,390 --> 00:32:28,400
une aos outros. 
E, portanto, destruo a relação 

505
00:32:28,400 --> 00:32:31,360
destruo, a caridade, destruo, 
amor, destruo a possibilidade de

506
00:32:31,360 --> 00:32:34,320
bem. 
Eu acho eu acho que esta coisa 

507
00:32:34,320 --> 00:32:37,720
da ausência de bem para mim, eu 
quando o descobri, quando 

508
00:32:37,720 --> 00:32:41,880
dizia-me, Ah és pecador. 
Mas onde eu percebi mesmo a 

509
00:32:41,880 --> 00:32:43,840
sério foi nisto no bem que eu 
mito. 

510
00:32:44,080 --> 00:32:47,040
Acho que foi assim. 
A grande omissão do bem é eu no 

511
00:32:47,480 --> 00:32:50,560
fundo desprezar os outros, o 
desprezar Deus não, não fazendo 

512
00:32:50,560 --> 00:32:53,760
o bem que podia fazer pronto é 
feíssima, é uma coisa, uma 

513
00:32:53,760 --> 00:32:55,600
confissão minha por. 
Isso é que não, por isso é que 

514
00:32:55,600 --> 00:32:58,200
não chega quando às vezes 
dizemos Ai, Eu Não Mato, não 

515
00:32:58,200 --> 00:33:00,320
roubo, então está tudo bem, 
porque não? 

516
00:33:00,600 --> 00:33:05,560
Não tem a ver com um legalismo 
de claro que os 10 Mandamentos 

517
00:33:05,560 --> 00:33:09,030
NOS podem orientar. 
EEA relação com com o senhor, 

518
00:33:09,030 --> 00:33:12,150
evidentemente não é, mas escuta,
Israel. 

519
00:33:13,190 --> 00:33:15,110
Amarelo Senhor teu Deus contra o
teu Coração. 

520
00:33:15,110 --> 00:33:17,150
Todo o esforço do teu 
atendimento e ao próximo como a 

521
00:33:17,150 --> 00:33:19,070
TI mesmo. 
Escuta. 

522
00:33:21,080 --> 00:33:24,960
Oo mais íntimo de nós, se se 
puser à escuta, escuta O amor 

523
00:33:25,120 --> 00:33:28,560
não escuta a violência na 
escuta, O egoísmo é. 

524
00:33:29,790 --> 00:33:35,150
Nós precisamos de sair de nós EE
reconhecemos ISTO na nossa vida,

525
00:33:35,150 --> 00:33:40,870
portanto, estamos de acordo até 
já até ver, afinal, afinal, não 

526
00:33:40,870 --> 00:33:42,750
estamos assim tão Longe uns dos 
outros. 

527
00:33:44,240 --> 00:33:47,600
Pronto é esta a experiência que 
nós fazemos quando começamos a 

528
00:33:47,600 --> 00:33:49,160
fazer escutas, honestas e 
sinceras. 

529
00:33:51,000 --> 00:33:52,440
E damos tempo para cá, haja 
conversa. 

530
00:33:54,200 --> 00:33:56,960
Sim, ISTO é o fundamental, ISTO 
é um é um problema que NOS vai. 

531
00:33:58,070 --> 00:34:01,710
Eu, eu creio que ISTO é uma 
coisa que eu, quando Se Eu 

532
00:34:01,710 --> 00:34:04,310
chegar aos 80 anos, ainda vou 
constantemente andar com esta 

533
00:34:04,310 --> 00:34:08,030
pergunta e vou voltar à mesma 
resposta, porque acho de facto, 

534
00:34:08,030 --> 00:34:10,230
a resposta é sempre uma questão 
de luz. 

535
00:34:10,230 --> 00:34:14,110
Não é uma questão de agora 
consigo sossegar-me porque OOO 

536
00:34:14,110 --> 00:34:18,230
mal nunca vem, só o mal vem 
sempre aliado à experiência do 

537
00:34:18,230 --> 00:34:20,989
sofrimento de alguém, seja o 
meu, seja de um inocente, seja 

538
00:34:20,989 --> 00:34:23,590
de alguém próximo e vem sempre 
com a Graça. 

539
00:34:24,510 --> 00:34:26,949
Portanto, ele nunca vem, só ele 
vem sempre com o sofrimento de 

540
00:34:26,949 --> 00:34:30,030
alguém, portanto não pode ser só
um Tema e ao mesmo tempo também 

541
00:34:30,030 --> 00:34:31,870
vem com a Graça que Deus vos vai
dando. 

542
00:34:32,870 --> 00:34:35,830
O que é importante que eu acho 
mesmo fundamental. 

543
00:34:35,830 --> 00:34:38,270
Não NOS esquecemos sempre que 
olhamos para este problema, seja

544
00:34:38,270 --> 00:34:40,870
numa conversa de amigos, seja 
também como o meu próprio 

545
00:34:40,870 --> 00:34:43,800
sofrimento. 
O mal não é uma coisa? 

546
00:34:45,070 --> 00:34:48,949
O mal é uma rutura do bem. 
O que eu conheço é o bem e a 

547
00:34:48,949 --> 00:34:54,080
partir daqui é que vem o mal. 
E, assim como temos a capacidade

548
00:34:54,400 --> 00:34:56,360
de de fazer o mal não é de 
romper. 

549
00:34:56,840 --> 00:34:59,880
Também temos a capacidade do 
bem, não é a paciência, a 

550
00:34:59,880 --> 00:35:05,680
compaixão, a compaixão. 
É a forma que que Deus NOS 

551
00:35:05,680 --> 00:35:10,960
ensinou para, de algum modo 
aproximarmos aquilo que se 

552
00:35:10,960 --> 00:35:14,640
afastou, que se rompeu, não é 
quando, quando O Meu Irmão. 

553
00:35:15,390 --> 00:35:19,950
Está em sofrimento. 
A minha resposta é a compaixão é

554
00:35:20,070 --> 00:35:23,590
estar ao lado, acompanhar e é 
ISTO que aproxima. 

555
00:35:23,590 --> 00:35:27,710
Portanto, também temos também 
temos em nós esta possibilidade 

556
00:35:28,350 --> 00:35:32,630
real não é de ante o mal 
podermos responder. 

557
00:35:32,630 --> 00:35:36,430
Sim sim, sim. 
Deus cria-nos livres para isso 

558
00:35:36,430 --> 00:35:37,470
mesmo. 
Isso. 

559
00:35:37,870 --> 00:35:40,150
Há o mal não é uma coisa, é uma 
rutura do bem. 

560
00:35:40,150 --> 00:35:44,830
Eu Não tenho de lutar com o mal,
eu tenho de fazer bem, cultivar 

561
00:35:44,830 --> 00:35:46,550
bem exatamente. 
Eu tenho de me. 

562
00:35:46,550 --> 00:35:49,470
Cultivar o mal, tenho de apostar
pelo bem e essa é que é a luta 

563
00:35:49,630 --> 00:35:52,390
entre o bem e o mal, mas não é 
que o mal está lá fora. 

564
00:35:52,390 --> 00:35:55,910
É a luta com o mal, eu apostar 
continuamente pelo bem. 

565
00:35:56,790 --> 00:36:00,230
E confiar no bem e ainda que 
pareça estúpido, eu prefiro 

566
00:36:00,230 --> 00:36:05,710
confiar no bem do que arriscar o
mal, mesmo contra o meu próprio 

567
00:36:05,710 --> 00:36:07,910
amor. 
Querer interesse que é arriscar 

568
00:36:07,910 --> 00:36:11,070
a Cruz. 
O mal físico fernes é uma ferida

569
00:36:11,070 --> 00:36:13,350
real e por muito que nós vos 
possamos dizer. 

570
00:36:14,350 --> 00:36:17,590
A presença de Deus não vai 
retirar a ferida ou 

571
00:36:17,590 --> 00:36:19,870
potencialidade de uma ferida. 
A ferida vai lá estar. 

572
00:36:20,790 --> 00:36:23,910
A promessa é que Deus vai 
acompanhar-me com esta ferida e 

573
00:36:24,030 --> 00:36:26,550
na minha ferida eu vou encontrar
Graça. 

574
00:36:27,470 --> 00:36:32,350
O mau moral nasce de nós numa 
fraternidade humana e o pecado 

575
00:36:32,350 --> 00:36:35,950
não é aquilo que NOS define. 
É aquilo que NOS desumaniza. 

576
00:36:37,230 --> 00:36:39,830
É o que NOS tira a imagem de 
seres humanos queridos e amados 

577
00:36:39,830 --> 00:36:41,470
por Deus. 
Então nós temos de apostar cada 

578
00:36:41,470 --> 00:36:44,790
vez mais como estavas O Meu 
Irmão, Samuel, nesta questão do 

579
00:36:44,950 --> 00:36:47,110
Como É Que É o Opel? 
Bem também pelo debart. 

580
00:36:48,630 --> 00:36:51,230
Ambos são desafios à nossa 
liberdade e responsabilidade 

581
00:36:51,230 --> 00:36:57,430
pela criação tão mau detetado. 
É uma provocação à minha 

582
00:36:57,430 --> 00:37:00,870
liberdade. 
E o pecado que nós havemos de 

583
00:37:00,870 --> 00:37:04,470
ser um programa mais sobre ISTO,
não é quebrar uma lei, não é 

584
00:37:04,470 --> 00:37:05,790
Deus disso. 
Não podes fazer isso e, 

585
00:37:05,790 --> 00:37:08,750
portanto, ele só gosta disso. 
Tu não cobrares esta lei. 

586
00:37:10,150 --> 00:37:15,950
A única lei evidente eficaz é A 
Lei do Amor, o desamor é o que 

587
00:37:15,950 --> 00:37:18,750
quebra a minha relação com Deus,
com os outros e comigo mesma e 

588
00:37:18,750 --> 00:37:21,590
por isso é que é importante eu 
quebrar de uma relação. 

589
00:37:24,380 --> 00:37:26,860
Cristo o Samuel estava a existir
várias vezes. 

590
00:37:27,300 --> 00:37:29,860
Pronto é que é a resposta o 
crucificado, porque no 

591
00:37:29,860 --> 00:37:31,940
crucificado já vemos também o 
ressuscitado. 

592
00:37:32,910 --> 00:37:34,390
ISTO é o que nós estamos a dizer
sobre o mal. 

593
00:37:34,790 --> 00:37:38,590
Por enquanto, sobre o pecado, 
ainda há muito mais a dizer, nós

594
00:37:38,590 --> 00:37:40,750
sabemos muito mais sobre o 
pecado do que sobre o mal. 

595
00:37:42,400 --> 00:37:48,920
Especialista. 
Se este episódio foi bom para 

596
00:37:48,920 --> 00:37:53,440
TI, se penses, podia fazer bem a
outras pessoas, partilho ou 

597
00:37:53,440 --> 00:37:56,520
divulgam ou deixo um comentário 
com novas ideias. 

598
00:37:56,920 --> 00:38:01,280
Segue-nos nas redes sociais, no 
provoca, pronto, envia a quem 

599
00:38:01,280 --> 00:38:04,000
pensas que poderia ser bom 
escutá-lo da nossa parte. 

600
00:38:04,390 --> 00:38:07,870
Porque andaremos a rezar contigo
e por ti e vemos daqui a 15 

601
00:38:07,870 --> 00:38:09,590
dias. 
Vamos tentar fazer o bem? 

602
00:38:11,200 --> 00:38:12,320
Obrigado. 
Muito obrigado.

