1
00:00:27,320 --> 00:00:32,000
Olá, bem-vindos ao provoca SJ 
este podcast da companhia de 

2
00:00:32,000 --> 00:00:33,640
Jesus, que também é a vossa 
companhia. 

3
00:00:35,280 --> 00:00:38,560
Onde a festa encontra com a 
dúvida, a Igreja caminha com O 

4
00:00:38,560 --> 00:00:43,120
Tempo, o Evangelho provoca o 
Coração e a razão pela voz 

5
00:00:43,200 --> 00:00:48,480
destes 3 vossos queridos hosts, 
Duarte Rosado, Nelson faria e 

6
00:00:49,000 --> 00:00:53,440
Samuel Beirão, que sou eu? 
Olha, Eu Não sei se têm reparado

7
00:00:53,480 --> 00:00:58,480
aí nas luzes e correrias e 
músicas de Natal, enfim. 

8
00:00:59,030 --> 00:01:00,990
Pá e desde Setembro que já 
estamos a reparar estas coisas 

9
00:01:00,990 --> 00:01:02,470
todas. 
A verdade é que. 

10
00:01:04,280 --> 00:01:10,360
A vida é uma azáfama e há uma 
avidez e uma Loucura de tudo, 

11
00:01:10,640 --> 00:01:15,760
mas felizmente, a liturgia da 
Igreja, como passa-nos a vida 

12
00:01:15,760 --> 00:01:18,720
com a paciência, com a espera, 
com a festa verdadeira. 

13
00:01:18,720 --> 00:01:21,480
É isso que está mesmo mesmo 
mesmo aí à porta que se chama 

14
00:01:21,560 --> 00:01:23,760
advento pronto e é sobre isso 
que vamos falar. 

15
00:01:23,760 --> 00:01:28,760
Hoje vamos falar sobre este 
tempo de preparação de um grande

16
00:01:28,760 --> 00:01:31,470
momento. 
Que é o Natal, não é? 

17
00:01:31,470 --> 00:01:34,870
São 4 semanas que estão a 
começar, estão a ir à porta 4 

18
00:01:34,870 --> 00:01:39,990
semanas para podermos saber 
dizer, vem aí o senhor pronto? 

19
00:01:42,520 --> 00:01:46,000
EE portanto achámos que era bom 
e legítimo também prepararmos 

20
00:01:46,000 --> 00:01:49,200
aqui o nosso Coração e aqueles 
que NOS seguem para este advento

21
00:01:49,200 --> 00:01:53,640
que não é só recordar o Natal, 
Ai pronto já nasceu muitas vezes

22
00:01:53,640 --> 00:01:56,320
vai nascer outra vez. 
É realmente uma experiência real

23
00:01:56,320 --> 00:02:02,230
de encarnação. 
Não sei se se há queima roupa, 

24
00:02:02,310 --> 00:02:06,960
meus queridos irmãos. 
O advento é uma coisa que vocês 

25
00:02:07,120 --> 00:02:09,360
ligam mais desde que são padres,
desde que são jesuítas. 

26
00:02:09,360 --> 00:02:11,800
Já havia preparação assim antes 
do Natal. 

27
00:02:11,800 --> 00:02:14,840
Como é que era nas vossas casas 
este tempo? 

28
00:02:15,080 --> 00:02:17,400
Aí eu por acaso tenho mesmo de 
ser incrivelmente honesto e o 

29
00:02:17,400 --> 00:02:21,000
advento passava muito ao lado, 
exceto montar a árvore de Natal,

30
00:02:21,440 --> 00:02:24,920
que era sempre um drama que era 
a cena do no primeiro domingo de

31
00:02:24,920 --> 00:02:26,600
advento, porque às vezes essa 
parte nós sabíamos. 

32
00:02:26,600 --> 00:02:27,720
Podíamos montar a árvore de 
Natal. 

33
00:02:28,400 --> 00:02:30,920
Geralmente nunca conseguíamos e 
o limite era 8 de Dezembro, 

34
00:02:31,160 --> 00:02:32,760
portanto é 8 de Dezembro. 
Tinha de aparecer. 

35
00:02:33,190 --> 00:02:36,270
Ah de Natal montada e depois o 
Natal. 

36
00:02:37,430 --> 00:02:39,910
Pá para além das festas e 
jantares de amigos e tal, quando

37
00:02:39,910 --> 00:02:43,790
já era mais adulto ou a partir 
dos 1617, era uma coisa que 

38
00:02:43,790 --> 00:02:48,310
acontecia mesmo ali para aí. 
2324 de Dezembro com a azáfama 

39
00:02:48,310 --> 00:02:51,990
das últimas compras e depois uma
coisa muito boa da qual tenho 

40
00:02:51,990 --> 00:02:56,430
algumas saudades. 24 de Dezembro
em família é um dia que nós 

41
00:02:56,430 --> 00:03:00,870
praticamente fechávamos. 
A loja era tipo de manhã, às 

42
00:03:00,870 --> 00:03:03,470
vezes o meu pai e eu íamos às 
compras que ainda faltavam 

43
00:03:03,470 --> 00:03:06,830
coisas e depois era estar a 
família, a cozinhar, fazer as 

44
00:03:06,830 --> 00:03:09,630
filhosas as. 
Estar a preparar tudo, ver 

45
00:03:09,630 --> 00:03:13,270
filmes para depois termos missa 
do Galo e tal na noite íamos ir 

46
00:03:13,270 --> 00:03:17,110
para a missa do Galo, mas 
realmente era tirando a parte do

47
00:03:17,110 --> 00:03:19,310
comprar prendas e ter jantares e
festas. 

48
00:03:19,310 --> 00:03:22,150
Pá, EU reconheço que o advento 
até entrar na companhia era uma 

49
00:03:22,150 --> 00:03:24,470
coisa muito. 
Dispersa, portanto, não estavas 

50
00:03:24,470 --> 00:03:25,510
à espera de nada. 
Não te. 

51
00:03:25,510 --> 00:03:28,750
Estavas à espera, estava a 
preparar para para tainada, que 

52
00:03:28,750 --> 00:03:30,670
era a ceia de Natal e prendas 
era o que eu queria. 

53
00:03:30,670 --> 00:03:34,070
Não tenho assim grandes. 
Memórias. 

54
00:03:34,880 --> 00:03:37,760
Nem percebia bem a questão do 
dos paramentos. 

55
00:03:37,760 --> 00:03:39,440
Depois havia de roxo e havia não
sei quê. 

56
00:03:39,440 --> 00:03:41,790
Não não percebia muito bem. 
Aqui é a cor de rosa, podes 

57
00:03:41,790 --> 00:03:44,390
dizeres neste? 
Não, não ia dizer o roxo verde, 

58
00:03:44,390 --> 00:03:48,160
o branco não era. 
O que estava a acontecer agora 

59
00:03:48,160 --> 00:03:49,480
está? 
Com esta corte já está pronto, 

60
00:03:49,480 --> 00:03:51,480
quase não abre, quase não abra 
menos rosa, não, Eu Não me 

61
00:03:51,480 --> 00:03:53,240
lembro bem. 
Eu sei que uma coisa que eu 

62
00:03:53,240 --> 00:03:55,920
gostava era Era Eu nunca gostei 
muito de de de. 

63
00:03:57,310 --> 00:03:59,950
Decorações de Natal e Hoje 
tivesse uma casa só minha era o 

64
00:03:59,950 --> 00:04:03,430
Presépio e pronto, não sei, 
nunca tive grande e lembro-me 

65
00:04:05,630 --> 00:04:08,350
que era um tempo bom de de de 
aproximação, mas lá está. 

66
00:04:08,350 --> 00:04:10,830
Era por causa da festa, das das 
prendas, quando era miúdo era 

67
00:04:10,830 --> 00:04:13,070
mais ISTO e eu gostava do 
Presépio, por exemplo. 

68
00:04:13,070 --> 00:04:15,670
Era uma coisa que eu gostava de 
montar, até porque eu fiz um 

69
00:04:15,670 --> 00:04:18,190
Presépio em barro que a minha 
mãe ainda usa. 

70
00:04:18,550 --> 00:04:20,510
A minha mãe deixa-me brincar com
o Presépio, aquelas coisas que 

71
00:04:20,510 --> 00:04:22,190
eu mais gostava. 
Brincar com o Presépio? 

72
00:04:22,230 --> 00:04:25,190
Que era tipo todos os dias, 
podia mexer os Reis Magos um 

73
00:04:25,190 --> 00:04:27,110
bocadinho mais. 
Não, isso, por exemplo, não 

74
00:04:27,110 --> 00:04:27,950
tinha. 
Mexer mais. 

75
00:04:28,070 --> 00:04:30,310
Começavam noutra sala, então 
íamos aproximar dos reis. 

76
00:04:30,310 --> 00:04:31,990
Marcos do. 
Do Presépio. 

77
00:04:31,990 --> 00:04:33,630
Eu achava isso a parte das 
Chaves todos os dias. 

78
00:04:33,630 --> 00:04:37,550
Lá depois apareceu aquela coisa 
estranha da alemã, do calendário

79
00:04:37,550 --> 00:04:38,670
do Advento. 
Ai quando? 

80
00:04:38,750 --> 00:04:41,110
Era lendário com os chocolates. 
Isso isso era uma. 

81
00:04:41,110 --> 00:04:43,630
Grande negócio seja como for, 
todas estas coisas que estamos a

82
00:04:43,630 --> 00:04:46,550
falar com mais ou menos 
profundidade, de facto, 

83
00:04:47,390 --> 00:04:51,470
antecipam uma festa grande. 
Não é uma festa pronto que para 

84
00:04:51,470 --> 00:04:54,950
todos é uma festa de família, de
União, de saudades muitas vezes,

85
00:04:55,270 --> 00:04:58,710
mas é o Nascimento do Salvador e
todas esses sinais. 

86
00:04:58,830 --> 00:05:01,750
Não é brincar com o Presépio, ir
às compras, as luzes de Natal, 

87
00:05:03,310 --> 00:05:08,590
todos estes sinais são sinais 
que, de algum modo, refletem 

88
00:05:08,590 --> 00:05:12,190
exteriormente algo que se perdeu
interiormente. 

89
00:05:13,760 --> 00:05:17,040
E ISTO é muito fruto também da 
nossa sociedade, daquilo que 

90
00:05:17,040 --> 00:05:18,960
vivemos, que é O Tempo que damos
às coisas. 

91
00:05:20,640 --> 00:05:23,550
E. 
E que pode ser muito bom 

92
00:05:23,550 --> 00:05:26,310
aproveitar o advento para NOS 
perguntarmos ISTO que tempo é 

93
00:05:26,310 --> 00:05:28,550
que eu tenho dado aquilo que é 
realmente importante na minha 

94
00:05:28,550 --> 00:05:33,590
vida, não é Oo advento. 
É também o início de um de um 

95
00:05:33,590 --> 00:05:37,950
ciclo litúrgico novo não é AO 
espramentos, não é que falavas 

96
00:05:37,950 --> 00:05:40,960
Duarte? 
As cores também significam 

97
00:05:40,960 --> 00:05:44,000
alguma coisa, não é? 
E agora, nesta altura de Advento

98
00:05:44,240 --> 00:05:46,800
vamos ver 2 cores Na Na nas 
igrejas. 

99
00:05:46,800 --> 00:05:51,680
NOS padres vamos ver 2 cores Oo 
roxo e o Rosa, não é? 

100
00:05:52,430 --> 00:05:55,470
Nelson conta-nos lá um bocadinho
a importância destas cores e o 

101
00:05:55,470 --> 00:05:57,830
que é que cada domingo 
significa? 

102
00:05:57,830 --> 00:06:02,270
Como é que NOS podemos preparar?
Como é que, no fundo, o externo 

103
00:06:02,550 --> 00:06:05,550
NOS ajuda a viver algo interno? 
Realmente é uma coisa 

104
00:06:05,550 --> 00:06:09,950
extraordinária que é a Igreja ao
longo dos tempos, foi preparando

105
00:06:09,950 --> 00:06:13,550
e tenanários espirituais e de 
facto, o Advento é um tempo 

106
00:06:13,550 --> 00:06:16,150
incrível. 
As leituras são extraordinárias.

107
00:06:17,280 --> 00:06:18,800
A maneira como NOS vão 
preparando para acolher o 

108
00:06:18,800 --> 00:06:20,400
Salvador, de quem é que nós 
estamos à espera? 

109
00:06:20,960 --> 00:06:24,790
É mesmo fascinante. 
Agora realmente é preciso. 

110
00:06:25,590 --> 00:06:27,910
Fazer um bocadinho de esforço de
apropriação do itinerário que 

111
00:06:27,910 --> 00:06:31,750
estamos a fazer como Comunidade 
crente e, de facto, aqui os 

112
00:06:31,750 --> 00:06:35,310
domingos, o primeiro domingo, a 
bem dizer, é um grande apelo a 

113
00:06:35,310 --> 00:06:38,470
estar atento, estar atento, vê o
que é que está a acontecer à tua

114
00:06:38,470 --> 00:06:41,070
volta? 
O segundo preparar o caminho do 

115
00:06:41,070 --> 00:06:42,710
senhor, tipo, o senhor vem à 
procura? 

116
00:06:42,710 --> 00:06:45,670
O senhor vem ter contigo. 
Tens que preparar-lhe o caminho,

117
00:06:45,670 --> 00:06:50,630
tens ajudar a limpar o 
supérfluo, quase como aplainar a

118
00:06:50,790 --> 00:06:53,390
minha paisagem interior para que
Deus venha. 

119
00:06:54,310 --> 00:06:56,790
E este terceiro que é o que eu 
vou já introduzir. 

120
00:06:56,790 --> 00:07:01,030
A parte do O rosa, a cor rosa, o
domingo galdete. 

121
00:07:02,960 --> 00:07:06,760
É o da alegria, tipo é o 
experimentar aquilo que ainda 

122
00:07:06,760 --> 00:07:08,800
não chegou, mas eu já estou a 
viver a partir dele. 

123
00:07:09,200 --> 00:07:11,720
Há pouco tentava falar deste com
uma Malta num campo de férias. 

124
00:07:11,720 --> 00:07:15,480
Quer dizer, nós temos uma 
tradição que é o abrir uma 

125
00:07:15,480 --> 00:07:17,640
garrafa de vinho do Porto entre 
animadores à noite. 

126
00:07:18,870 --> 00:07:22,710
E tentar Toda A Gente calada. 
E de repente nós abrimos, há 

127
00:07:22,710 --> 00:07:27,830
aquele isso e quando ouvimos 
este som da rolha a sair da 

128
00:07:27,830 --> 00:07:32,870
garrafa, Toda A Gente faz Ah 
como Se Eu já tivesse a saborear

129
00:07:32,870 --> 00:07:35,870
ainda antes de provar e este 
terceiro Domingo, este Domingo, 

130
00:07:35,870 --> 00:07:39,470
da Alegria, é alegre por estar 
mesmo a chegar e às vezes não 

131
00:07:39,470 --> 00:07:42,230
estamos à espera da consumação 
para encontrar a alegria e 

132
00:07:42,670 --> 00:07:46,310
muitas vezes a alegria antecede 
ou pode anteceder viver a partir

133
00:07:46,310 --> 00:07:47,840
dela. 
E quarto. 

134
00:07:48,910 --> 00:07:51,230
Como se nós começamos a ficar um
bocadinho, farto de estar à 

135
00:07:51,230 --> 00:07:55,430
espera, aponta-nos Maria a Maria
como exemplo da espera e ter 

136
00:07:55,430 --> 00:07:58,590
calma e normalmente tirando este
domingo este seu domingo. 

137
00:07:58,590 --> 00:08:01,590
Quem temos um rosa que é uma 
luz? 

138
00:08:03,110 --> 00:08:06,070
Um bocadinho mais clara. 
Normalmente somos acompanhados 

139
00:08:06,070 --> 00:08:09,270
por um roxo ou vamos vivendo o 
roxo, que naturalmente todos nós

140
00:08:09,270 --> 00:08:14,640
vamos começando a apontar para. 
De alguma maneira, o luto, a 

141
00:08:14,640 --> 00:08:18,280
conversão, o largar, o pecado 
para alcançar a Graça, mas há 

142
00:08:18,280 --> 00:08:19,920
uma. 
Há uma intuição de espaços da 

143
00:08:19,920 --> 00:08:22,080
Igreja no início, que é mesmo 
extraordinário e acho que é 

144
00:08:22,480 --> 00:08:24,600
quase todos nós já saímos à 
noite e tivemos aquela 

145
00:08:24,600 --> 00:08:27,320
experiência de estar a chegar a 
casa de manhã. 

146
00:08:28,470 --> 00:08:33,789
O roxo é a primeira cor que 
aparece é o sinal da retirada da

147
00:08:33,789 --> 00:08:36,710
noite do escuro do Breu. 
É o sinal da derrota do mal, 

148
00:08:36,710 --> 00:08:40,190
então o roxo é em si, não é a 
grande cor da Esperança que é 

149
00:08:40,190 --> 00:08:44,950
seu verde tempo comum, mas 
indicia tipo a Esperança está a 

150
00:08:44,950 --> 00:08:48,830
chegar, a luz está a chegar, 
então temos o roxo como a luz 

151
00:08:48,830 --> 00:08:52,390
está a chegar, prepara-te e o 
rosa é uma outra cor que aparece

152
00:08:52,390 --> 00:08:53,950
num firmamento quando está a 
chegar o dia. 

153
00:08:54,720 --> 00:08:56,760
Tanto que ia à missa rora tem. 
A missa roratti sim é. 

154
00:08:56,760 --> 00:08:58,880
Celebrada sim fala. 
Fala-nos um bocadinho a Miss 

155
00:08:58,880 --> 00:09:01,200
Rorat e tu sais já foste a uma 
em Roma mesmo ou será? 

156
00:09:01,750 --> 00:09:05,630
Não em Roma não fez cá. 
Acho que fiz cá e em Braga 

157
00:09:05,630 --> 00:09:07,790
também havia, mas em Braga era 
um bocado em. 

158
00:09:07,790 --> 00:09:11,630
Braga e Braga. 
Em Braga era era era da Feira, 

159
00:09:11,630 --> 00:09:14,470
porque aquilo era ao fim da 
tarde ou assim uma vez desculpa,

160
00:09:14,470 --> 00:09:16,070
mas Hoje em. 
Dia Hoje em dia os visitas de 

161
00:09:16,070 --> 00:09:18,670
Braga já já o fazem às 6:30 da 
manhã. 

162
00:09:18,750 --> 00:09:20,070
Um bocado assim. 
Não és AA. 

163
00:09:20,070 --> 00:09:23,870
Questão é que eu a missa rora 
tem uma missa celebrada há o há 

164
00:09:23,870 --> 00:09:26,950
o amanhecer, portanto de noite 
ainda e a ideia é que. 

165
00:09:27,680 --> 00:09:31,840
Acabar, celebrar a missa durante
enfim a Alvorada no Fundo, para 

166
00:09:32,240 --> 00:09:36,590
vir a primeira luz da Aurora. 
Portanto, aquilo que esperamos, 

167
00:09:36,590 --> 00:09:38,550
o roxo, o rosa, portanto, aquilo
que. 

168
00:09:38,550 --> 00:09:41,030
Estavas a dizer e é uma missa 
light é à luz das velas das. 

169
00:09:41,030 --> 00:09:42,750
Velas que é muito. 
Difícil começa à luz das velas. 

170
00:09:42,750 --> 00:09:47,030
Este nome não é rorata é, é 
muito bonito é vem de Isaías do 

171
00:09:47,270 --> 00:09:50,710
que rorata quer dizer de ramais 
neste versículo de Isaías, que 

172
00:09:50,790 --> 00:09:54,110
diz de ramaio aos céus o vosso 
orvalho e as nuvens chovam os 

173
00:09:54,110 --> 00:10:00,230
justo rorata é derramaio tocaste
aqui numa questão nelsente sobre

174
00:10:00,230 --> 00:10:01,870
as leituras também NOS ajudam, 
não é? 

175
00:10:01,870 --> 00:10:06,830
E há várias personagens. 
Na Na escritura que NOS anunciam

176
00:10:06,870 --> 00:10:09,710
vem aí está próximo, não é 
Isaías? 

177
00:10:09,710 --> 00:10:13,630
Se calhar no Antigo Testamento é
a personagem que mais NOS fala 

178
00:10:13,630 --> 00:10:15,470
disto. 
Portanto, fala-nos um bocadinho 

179
00:10:15,470 --> 00:10:20,310
desta dimensão do Isaías, que é 
a dimensão do que espera e do 

180
00:10:20,310 --> 00:10:21,710
que anuncia ao mesmo tempo, não 
é? 

181
00:10:22,670 --> 00:10:27,310
Sim do Isaías, todo é difícil 
falar, há leituras muito, muito,

182
00:10:27,310 --> 00:10:30,590
muito concretas e acho que são 
leituras do do tempo de advento.

183
00:10:31,270 --> 00:10:35,990
Eu havia 35, é uma aquilo 
alegre-se o deserto e o 

184
00:10:35,990 --> 00:10:39,310
descampado, o rajoel e floresta 
Terra árida cubra-se de flores 

185
00:10:39,310 --> 00:10:41,870
como o Narciso é mais ou menos 
aquilo que estavas a dizer não é

186
00:10:41,870 --> 00:10:43,510
de uma pessoa a alegrar-se antes
de. 

187
00:10:44,270 --> 00:10:49,030
Depois as imagens muito, muito, 
muito Fortes de um tempo de de 

188
00:10:49,030 --> 00:10:54,350
espera, de deserto que depois, 
onde floresce vida, onde vem, 

189
00:10:54,350 --> 00:10:57,750
onde e a promessa é engraçado 
nessa. 

190
00:10:58,390 --> 00:11:01,510
Nesse Capítulo 35 veio 
abrir-se-ia aos olhos dos cegos 

191
00:11:01,510 --> 00:11:04,950
e ouvidos dos surdos. 
O coxo-se alterar como um veado.

192
00:11:05,230 --> 00:11:08,830
O Mood cantará de alegria. 
É exatamente o que Jesus diz. 

193
00:11:09,480 --> 00:11:11,680
Aos discípulos de João, quando 
vão quando os discípulos de 

194
00:11:11,680 --> 00:11:13,680
João, quando João está na 
Prisão, João Batista está na 

195
00:11:13,680 --> 00:11:17,030
prisão, os discípulos. 
João diz no fundo aos chips a 

196
00:11:17,030 --> 00:11:22,590
dizer, Olha, vão perguntar se 
ele é o Messias e os tipos vão e

197
00:11:22,870 --> 00:11:26,670
perguntam claramente, olha, Este
o Messias e Jesus à boa maneira 

198
00:11:26,670 --> 00:11:28,390
de Jesus? 
Nunca responde, sim, sou eu, 

199
00:11:28,390 --> 00:11:34,840
olha por causa disso não diz. 
Os os os cegos vêem os os surdos

200
00:11:34,840 --> 00:11:37,720
ouvem et cetera. 
Mas os sinais não é uma 

201
00:11:37,720 --> 00:11:39,360
conclusão lógica, é olha para os
sinais. 

202
00:11:39,360 --> 00:11:43,320
Olhamos à tua volta, já vês? 
Incrível EE ISTO os sinais 

203
00:11:43,320 --> 00:11:47,240
parece que é uma coisa que que 
perdemos porque não temos tempo.

204
00:11:47,710 --> 00:11:50,430
Não é, deixámos de ter tempo no 
nosso dia a dia. 

205
00:11:50,430 --> 00:11:52,870
Deixamos de ter tempo para estar
atentos aos sinais. 

206
00:11:52,870 --> 00:11:56,230
Não, não é só. 
Não estar é o desejo deixou-se 

207
00:11:56,230 --> 00:12:01,480
de cultivar o desejo. 
OOO tempo esta coisa do OOOA 

208
00:12:01,480 --> 00:12:04,800
espera, não é só olha, vai ser 
ali alguma coisa, portanto eu 

209
00:12:04,800 --> 00:12:07,080
vou estar aqui sentadinho, tipo 
sala da espera à espera do 

210
00:12:07,080 --> 00:12:10,840
doutor. 
Eu acho que é muito mais do que 

211
00:12:10,840 --> 00:12:14,800
isso, é o cultivar, é cultivar 
um desejo. 

212
00:12:14,800 --> 00:12:17,760
É e ISTO é mesmo importante Hoje
em dia. 

213
00:12:18,510 --> 00:12:21,270
Porque eu acho que nós vivemos. 
Temos uma dimensão enorme de 

214
00:12:21,270 --> 00:12:24,390
desejo na nossa vida. 
É importante viver também deste 

215
00:12:24,390 --> 00:12:28,110
desejo. 
E Se Eu tenho continuamente tudo

216
00:12:28,110 --> 00:12:32,510
o que eu quero à mão ou tenho 
sempre aí eu deixo de saber 

217
00:12:32,870 --> 00:12:36,550
esperar. 
Deixo de saber desejar e eu acho

218
00:12:36,550 --> 00:12:41,120
que a fé. 
Por não ser exatamente uma 

219
00:12:41,120 --> 00:12:44,110
coisa? 
Extremamente evidente. 

220
00:12:45,960 --> 00:12:49,920
Vive também do desejo que temos 
disso vive de alguma forma da 

221
00:12:49,920 --> 00:12:54,040
sede e da desta coisa do de 
atravessar o deserto de Isaías. 

222
00:12:54,040 --> 00:12:56,720
Eu acho que é muito bonito 
porque existe uma dimensão de 

223
00:12:56,720 --> 00:12:59,920
sede e de desejo e de espera na 
nossa vida, que eu acho que o de

224
00:12:59,920 --> 00:13:05,520
vento vem de alguma forma. 
Pôr em evidência pronto, mas é 

225
00:13:05,520 --> 00:13:08,480
Hoje, Hoje é muito mais difícil.
Principalmente porque eu acho 

226
00:13:08,480 --> 00:13:11,800
que há uma certa e não estou 
aqui a fazer uma apologia 

227
00:13:11,920 --> 00:13:15,680
anti-auto estradas, mas há uma 
cultura de autoestrada que é, eu

228
00:13:15,680 --> 00:13:18,190
vou no meu caminho. 
Mais ou menos feito, linhas 

229
00:13:18,190 --> 00:13:20,270
retas com algumas curvas mais 
pronunciadas de vez em quando, 

230
00:13:20,270 --> 00:13:25,670
uma subida e a saída. 
O meu destino vai aparecer quase

231
00:13:25,670 --> 00:13:29,350
com uns néons a dizer é para 
aqui, sai aqui e se calhar, 

232
00:13:29,870 --> 00:13:32,670
antigamente nós fazemos os 
caminhos de outra maneira. 

233
00:13:32,910 --> 00:13:34,750
Eu ainda tive um amigo a 
explicar-me como é que eu vi de 

234
00:13:34,750 --> 00:13:37,110
chegar a casa dele em 
Portalegre, a dizer quando 

235
00:13:37,110 --> 00:13:41,550
chegares ao terceiro semáforo, 
vira à direita quando vires tal 

236
00:13:41,550 --> 00:13:43,440
coisa. 
Corta à esquerda os. 

237
00:13:43,440 --> 00:13:45,080
Caraquins das festas de anos? 
Sim, sim. 

238
00:13:45,080 --> 00:13:47,320
Sim, que havia desenhos, havia 
Marcos de referência. 

239
00:13:47,320 --> 00:13:49,040
Quem está habituado a andar a pé
ou quem faz o caminho de 

240
00:13:49,040 --> 00:13:50,800
Santiago. 
Uma das coisas que é mesmo 

241
00:13:50,800 --> 00:13:52,670
curioso. 
Explicaram-me ISTO antes, vou 

242
00:13:52,670 --> 00:13:55,470
fazer pela primeira vez eu, eu 
duvidava que é quando nós 

243
00:13:55,470 --> 00:13:57,790
começamos a fazer o caminho de 
Santiago, é mesmo difícil ver as

244
00:13:57,790 --> 00:13:59,990
setas. 
É mesmo estranho ter de estar 

245
00:14:00,430 --> 00:14:03,270
super concentrado, super atento 
para encontrar as setas e de 

246
00:14:03,790 --> 00:14:07,190
repente tu habituas a certa 
altura, Tu estás, vê as setas 

247
00:14:07,190 --> 00:14:09,870
por todo o lado e começo a 
sentir cada vez mais confiante. 

248
00:14:10,350 --> 00:14:12,630
Estou a fazer um caminho com 
quem está tentando aos sinais. 

249
00:14:13,270 --> 00:14:15,790
É algo que pede uma cultura que 
pede uma educação. 

250
00:14:16,680 --> 00:14:21,520
Mas mas EEE, como é que podemos 
com a nossa vida contrariar? 

251
00:14:22,270 --> 00:14:26,510
Uma realidade que NOS impõe 
todos os sinais, os sinais que 

252
00:14:26,510 --> 00:14:32,310
quer e que e que já são sinais 
óbvios e explicativos e que não 

253
00:14:32,310 --> 00:14:36,430
têm nenhuma dimensão simbólica, 
transcendente. 

254
00:14:36,590 --> 00:14:39,910
Não é que purificação do olhar é
esta? 

255
00:14:39,910 --> 00:14:43,350
Ou como é que o advento NOS pode
ajudar a purificarmos o nosso 

256
00:14:43,350 --> 00:14:45,070
olhar e a nossa vida presta 
atenção. 

257
00:14:45,070 --> 00:14:47,550
O Duarte ultimamente tem falado 
muita atenção, não é? 

258
00:14:47,550 --> 00:14:51,600
Tem se espantado por ISTO. 
Tu tens falado de vez em quando?

259
00:14:52,070 --> 00:14:55,030
Deste pragmatismo do óbvio, mas 
o que é que está para além do 

260
00:14:55,030 --> 00:14:56,350
óbvio? 
Mas como é que ISTO se faz? 

261
00:14:56,350 --> 00:15:00,390
Porque nós, os 3 vocês, os 2 até
mais do que vocês veem em 

262
00:15:00,390 --> 00:15:04,590
cidades completamente e ouvem 
muita gente, como é que vocês 

263
00:15:04,590 --> 00:15:05,910
fazem para se permanecer 
atentos? 

264
00:15:07,590 --> 00:15:12,670
Boa. 
Olha, eu acho que aí é começar 

265
00:15:12,670 --> 00:15:15,190
por estar atento ao próprio 
Coração e aos Estados de ânimo. 

266
00:15:16,840 --> 00:15:22,710
Olhar com. 
Com bastante atenção para ir 

267
00:15:22,710 --> 00:15:26,360
aqui ao ao Tema Duarte. 
Como é que eu estou? 

268
00:15:27,470 --> 00:15:30,630
Sou tão excitado. 
De onde é que ISTO vem Se Eu 

269
00:15:30,630 --> 00:15:32,310
estou triste, de onde é que ISTO
vem? 

270
00:15:33,550 --> 00:15:36,750
E que saber que a forma Como Eu 
estou o meu estado de ânimo 

271
00:15:37,190 --> 00:15:40,470
influencia o meu olhar, que às 
vezes não é tanto que a coisa 

272
00:15:40,470 --> 00:15:42,670
esteja mal é. 
Eu estou desanimado, logo tudo 

273
00:15:42,670 --> 00:15:46,790
vai ser pior, vai parecendo pior
se estou com fome, vai parecendo

274
00:15:46,790 --> 00:15:48,630
tudo muito mais difícil porque 
Eu Não estou a conseguir 

275
00:15:48,630 --> 00:15:50,870
concentrar-me. 
Se estou refelado e acabei de 

276
00:15:50,870 --> 00:15:53,070
ter um grande almoço, vou estar 
muito mais sonolento e muito 

277
00:15:53,070 --> 00:15:56,750
mais. 
Liss Ferreira, passei, não é 

278
00:15:56,750 --> 00:15:59,030
viver imune aos Estados de 
ânimo, portanto é uma espécie de

279
00:15:59,030 --> 00:16:00,230
estoicismo que acho que é para 
aí. 

280
00:16:01,000 --> 00:16:02,480
Que alguma parte da nossa 
cultura está a ir como 

281
00:16:02,480 --> 00:16:06,310
contrarreação ou como reação? 
É, então vamos ser aqui o mais 

282
00:16:06,310 --> 00:16:09,470
estoicos e mais imundos ao que 
NOS acontece, mas se um viver 

283
00:16:09,470 --> 00:16:10,670
consciente, o que é que está a 
acontecer? 

284
00:16:11,030 --> 00:16:14,270
Esta grande pergunta da Bíblia, 
que é a primeira pergunta da 

285
00:16:14,270 --> 00:16:17,510
Bíblia do Adão, onde estás, onde
estás, Pá Nelson, onde é que tu 

286
00:16:17,510 --> 00:16:21,360
estás? 
Então a atenção sim, tem sido um

287
00:16:21,360 --> 00:16:26,240
Tema recorrente. 
Pelo menos e porque eu sinto que

288
00:16:26,240 --> 00:16:30,760
é Oo pronto um lugar 
importantíssimo da vida e da fé 

289
00:16:30,760 --> 00:16:34,000
e et cetera eu a maneira como 
estou a eu eu procuro. 

290
00:16:34,510 --> 00:16:38,310
Enfia, eu sou um bocado radical 
em algumas coisas, mas mas 

291
00:16:38,310 --> 00:16:40,910
pronto não sou. 
Sou porque acho que porque me 

292
00:16:40,910 --> 00:16:43,230
faz bem e eu. 
Na verdade, o arte tem um 

293
00:16:43,230 --> 00:16:45,550
dumbphone só para ter a. 
Idade não é dumb, não é dumb 

294
00:16:45,550 --> 00:16:47,710
esse marketing. 
Não é, é só para enganar as 

295
00:16:47,710 --> 00:16:49,350
pessoas. 
Não, Eu Não. 

296
00:16:49,350 --> 00:16:53,470
Por exemplo, o telemóvel, este 
telemóvel é pronto é? 

297
00:16:53,470 --> 00:16:57,990
É um é um smartphone, portanto, 
tem tudo o que é, digamos assim 

298
00:16:57,990 --> 00:17:00,670
necessário. 
Sei Lá para dizer e no WhatsApp.

299
00:17:00,870 --> 00:17:04,470
Tem WhatsApp tem, por exemplo, 
uma coisa importantíssima, é ter

300
00:17:04,470 --> 00:17:06,030
aplicação da rede Expresso, por 
exemplo. 

301
00:17:06,069 --> 00:17:09,230
Sim, sim, EMB way para poder 
pagar pronto, isso é mesmo útil.

302
00:17:09,470 --> 00:17:13,069
Tem maps porque Hoje em dia, 
infelizmente já não temos maps 

303
00:17:13,550 --> 00:17:16,910
já isso é isso, o agroquis. 
E têm calendário que isso é uma 

304
00:17:16,910 --> 00:17:19,710
coisa importante da vida e 
Spotify, mas eu também não ouço 

305
00:17:19,710 --> 00:17:23,550
imensa música, curiosamente, mas
então OA atenção, acho que tem a

306
00:17:23,550 --> 00:17:26,150
ver com o silêncio e O Tempo que
se dá ao silêncio. 

307
00:17:26,750 --> 00:17:31,030
Tem a ver com a com a oração e O
Tempo que se dá a oração. 

308
00:17:31,870 --> 00:17:37,910
Tem a ver com o olhar 
contemplativo também que se tem 

309
00:17:38,110 --> 00:17:43,030
na vida e o não estar 
permanentemente ocupado, não ter

310
00:17:43,030 --> 00:17:44,950
permanentemente ocupados os 
olhos e os ouvidos. 

311
00:17:45,990 --> 00:17:50,910
A leitura que falamos há uns 
episódios atrás é 11 lugar 

312
00:17:50,910 --> 00:17:52,590
enorme de atenção para mim 
também. 

313
00:17:54,040 --> 00:17:57,400
Mas tudo ISTO, silêncio, oração 
de procurar estar de olhos 

314
00:17:57,400 --> 00:18:00,960
abertos. 
Na vida AA leitura. 

315
00:18:01,440 --> 00:18:03,880
Tudo ISTO são, por exemplo, 
ouvir música. 

316
00:18:04,230 --> 00:18:08,190
Mas ouvir música, parar e ouvir 
música e não a música não ser AO

317
00:18:08,190 --> 00:18:11,990
pano de fundo para não sei o 
quê, mas ouvir de facto música e

318
00:18:13,350 --> 00:18:16,630
são tudo exercícios que eu acho 
que ajudam ou ou que com não 

319
00:18:16,950 --> 00:18:22,590
tenho grandes dúvidas EEE não EE
mais uma vez acho eu o telemóvel

320
00:18:22,590 --> 00:18:26,950
veio ocupar todo esse espaço e 
acho que é mesmo perigoso, 

321
00:18:26,950 --> 00:18:29,790
porque nós de facto deixamos de 
ter lugar para espera. 

322
00:18:29,790 --> 00:18:31,990
Desejo às vezes até lugar para a
fé. 

323
00:18:32,510 --> 00:18:35,350
Hum-Hum estou se estou a ocupar.
Pronto se não tenho espaço no 

324
00:18:35,350 --> 00:18:36,630
fundo, tem a ver com este 
espaço. 

325
00:18:36,630 --> 00:18:39,070
Atenção, o espaço interior não é
tanto O Tempo, porque O Tempo 

326
00:18:39,070 --> 00:18:42,470
que nós temos O Tempo, os 
processos Hoje em dia estão cada

327
00:18:42,470 --> 00:18:46,270
vez mais eficazes e eficientes. 
Os processos que fazemos e mas 

328
00:18:46,270 --> 00:18:48,870
não é, mas não temos tempo. 
Que é importante. 

329
00:18:48,990 --> 00:18:53,190
Ainda assim, apesar disso. 
Tudo e o e o Advento pode NOS 

330
00:18:53,190 --> 00:18:58,150
ajudar a recuperar este tempo, 
não é porque NOS prepara de uma 

331
00:18:58,150 --> 00:19:02,160
forma. 
Lenta e consciente e há 2 é 

332
00:19:02,240 --> 00:19:06,840
símbolos neste tempo de advento 
que NOS podem ajudar esta 

333
00:19:06,840 --> 00:19:10,670
profundidade que falavam. 
Não é esta coroa de advento, não

334
00:19:10,670 --> 00:19:13,070
é que que se calhar é, é a coisa
mais. 

335
00:19:14,760 --> 00:19:18,320
Mais de advento até mais do 
Carvo Natal ou as luzes, não é 

336
00:19:19,080 --> 00:19:23,200
esta coroa que vai tendo umas 
luzes que são ascendente, não é?

337
00:19:23,200 --> 00:19:27,160
Estas 4 velas que em cada semana
são ascendente como sinal de 

338
00:19:27,680 --> 00:19:30,240
vamos juntar mais luz a esta 
luz, não é? 

339
00:19:30,240 --> 00:19:34,240
O os ramos verdes e a natureza, 
mas são ramos verdes de folha 

340
00:19:34,240 --> 00:19:37,080
perene não é de. 
Da folha que resiste. 

341
00:19:37,080 --> 00:19:42,920
Ao Inverno, não é de. 
Para dizer não é Oo, olhamos 

342
00:19:42,920 --> 00:19:45,200
para um Pinheiro, não é? 
Olhamos para o. 

343
00:19:45,510 --> 00:19:52,430
EE dizemos é pá ISTO resiste tem
andorrance tem Oo tempo é frio é

344
00:19:52,430 --> 00:19:55,430
pode ser escuro os dias mais 
curtos, mas depois disto vem a 

345
00:19:55,430 --> 00:19:58,470
Primavera não é? 
Os pinheiros também não, não dão

346
00:19:58,470 --> 00:20:00,950
fruto sempre não é. 
Há um tempo para tudo e 

347
00:20:00,950 --> 00:20:05,630
portanto, estes ramos verdes que
de folhas que duram O Tempo todo

348
00:20:05,630 --> 00:20:08,790
para NOS dizer que. 
Há travessias que temos que 

349
00:20:08,790 --> 00:20:11,270
fazer, não é este? 
Sinado era importantíssimo 

350
00:20:11,270 --> 00:20:13,350
quando era miúdo. 
Nós não tínhamos propriamente 

351
00:20:13,350 --> 00:20:16,750
uma coroa, mas tínhamos um 
assim, uma coisa de de dourada 

352
00:20:16,750 --> 00:20:19,710
que tinha 11, coisa que andava à
volta e com o calor que subia 

353
00:20:19,710 --> 00:20:23,830
das velas, girava, tinha umas 
pás e girava uma coisinha, uma 

354
00:20:23,830 --> 00:20:27,430
coisinha muito pequena EE eu. 
Lembro-me quando éramos miúdos. 

355
00:20:27,430 --> 00:20:29,510
ISTO era fascinante porque só 
sentiamos uma vela e não 

356
00:20:29,510 --> 00:20:31,590
podíamos acendê-la. 
Era só a primeira do Advento, 

357
00:20:31,910 --> 00:20:34,920
mas era e nós. 
Queríamos que chegasse o Natal 

358
00:20:34,920 --> 00:20:37,400
para poder acender as 4 velas no
quarto domingo. 

359
00:20:37,400 --> 00:20:39,800
Advento era a Loucura, estávamos
todos contentes a ver. 

360
00:20:40,310 --> 00:20:42,750
Aquele uma espécie de Carrossel 
com anjinhos. 

361
00:20:42,750 --> 00:20:45,990
Provavelmente a Rosário era 
muito bonito, era fascinante. 

362
00:20:45,990 --> 00:20:50,190
As crianças fascinam-se com 
ISTO, sim, mas enormemente é 

363
00:20:50,190 --> 00:20:52,550
coisa de acender uma vela e de 
esperar. 

364
00:20:52,550 --> 00:20:54,470
E et cetera e eu acho que é é 
tão bonito. 

365
00:20:54,670 --> 00:20:56,470
Este é, mas uma vez cultivar a 
espera e o. 

366
00:20:56,470 --> 00:20:59,470
Desejo é isso. 
Estava a pensar noutra noutro 

367
00:20:59,470 --> 00:21:03,670
exemplo de como trair a 
paciência e a espera. 

368
00:21:05,120 --> 00:21:07,440
NOS deixam frustrados, não é? 
Os calendários de chocolates, 

369
00:21:07,760 --> 00:21:10,400
não é que já todos estivemos ou 
já oferecemos a alguém, não é? 

370
00:21:10,720 --> 00:21:12,760
Abre-se uma janela por dia para 
comer chocolate. 

371
00:21:13,670 --> 00:21:17,270
Há sempre um irmão que abre a 
janela do dia a seguir e vai 

372
00:21:17,270 --> 00:21:19,590
comer, e depois tenta fechar o 
mais possível. 

373
00:21:19,590 --> 00:21:23,280
Quem nunca, não é? 
Havia muita batota havia. 

374
00:21:23,280 --> 00:21:27,560
Muita batota, mas é muito 
engraçado quando aquele que 

375
00:21:27,560 --> 00:21:32,480
comeu um chocolate por dia chega
o dia e come e os outros já 

376
00:21:32,480 --> 00:21:36,480
comeram porque quiseram alarvar 
e vêem o que esperou a comer. 

377
00:21:36,480 --> 00:21:38,960
O chocolate não é? 
Portanto, há aqui uma sabedoria,

378
00:21:38,960 --> 00:21:42,760
EOO outro símbolo de que ia 
falar é. 

379
00:21:43,270 --> 00:21:45,150
O Presépio sem Menino Jesus 
Hum-hum sim. 

380
00:21:45,590 --> 00:21:47,270
Sim sim muito. 
Isso na minha. 

381
00:21:47,670 --> 00:21:49,190
Casa também. 
Não tinha e. 

382
00:21:49,190 --> 00:21:53,110
Depois da missa do Galo cabras. 
E o Advento ou a espera? 

383
00:21:53,110 --> 00:21:55,950
O aborrecimento também tem muito
de carência. 

384
00:21:56,270 --> 00:21:58,190
Não é falta aqui qualquer coisa,
não é? 

385
00:21:58,430 --> 00:22:02,310
É temos vivido num tempo em que 
já não falta nada, porque quando

386
00:22:02,310 --> 00:22:05,110
queremos saber, queremos o 
telefone, responde ou temos e 

387
00:22:06,230 --> 00:22:08,350
olhar para um Presépio sem 
Menino Jesus. 

388
00:22:09,200 --> 00:22:12,800
Desperta muitas coisas em nós, 
não é EEO advento. 

389
00:22:13,470 --> 00:22:17,710
É é este sinal de não há menos 
Jesus, mas eu tenho a certeza 

390
00:22:17,710 --> 00:22:20,030
que vem. 
Eu tenho a certeza que vem. 

391
00:22:22,040 --> 00:22:24,120
ISTO tem muito a ver com a 
espera, não é? 

392
00:22:25,920 --> 00:22:28,440
Não sei, tu usaste uma frase 
muito provocadora. 

393
00:22:30,440 --> 00:22:34,840
E importante que é o cristão, 
Usaste costumas usar, não é o 

394
00:22:34,840 --> 00:22:37,080
cristão é aquele que vive a 
partir do futuro. 

395
00:22:37,080 --> 00:22:39,240
Como é que tu? 
Como é que tu dizes é que é é. 

396
00:22:39,240 --> 00:22:41,280
Ser algo assim que eu depois eu 
sou péssimo para citar a mim 

397
00:22:41,320 --> 00:22:42,680
mesmo. 
É mas no fundo, no fundo, no 

398
00:22:42,680 --> 00:22:45,200
Fundo, a tua ideia do futuro? 
Sim, no fundo, a tua a tua ideia

399
00:22:45,200 --> 00:22:47,670
é esta. 
É que não estamos completamente.

400
00:22:47,870 --> 00:22:49,990
Estou-te a explicar a tua ideia,
agora prepara-te. 

401
00:22:49,990 --> 00:22:52,670
Hermíniota. 
Sim, vivemos profundamente 

402
00:22:52,670 --> 00:22:56,190
enraizados neste presente, mas 
porque sabemos o que temos à 

403
00:22:56,190 --> 00:23:00,000
frente, não é? 
Então, Como É Que É a nossa vida

404
00:23:00,200 --> 00:23:04,230
pode ser ao mesmo tempo. 
Advento e Natal sem querer 

405
00:23:04,230 --> 00:23:08,550
entrar e mas, no fundo, espera e
cumprimento da promessa, não é? 

406
00:23:08,550 --> 00:23:11,670
Como é que ISTO acontece? 
É que ISTO é é é uma dinâmica 

407
00:23:11,670 --> 00:23:15,830
mesmo curiosa, porque é, se 
quiserem, tem uma coisa muito da

408
00:23:15,830 --> 00:23:18,390
ordem da criação. 
É nós somos dados a uma luz que 

409
00:23:18,390 --> 00:23:22,820
já existe. 
E vivemos à luz de uma luz que 

410
00:23:22,820 --> 00:23:24,940
continuará a existir depois da 
nossa passagem. 

411
00:23:26,310 --> 00:23:30,070
E nós, de facto, vivemos a 
partir de uma luz que ainda não 

412
00:23:30,070 --> 00:23:34,230
recebemos totalmente, e ISTO é 
quase um ciclo que repete-se ano

413
00:23:34,230 --> 00:23:35,350
após ano. 
Eu acho que ISTO é uma das 

414
00:23:35,350 --> 00:23:37,830
coisas extraordinárias que é. 
Porque é que o Natal, ao 

415
00:23:37,830 --> 00:23:42,590
contrário da Páscoa, tem tanto 
impacto e foi tão comercializado

416
00:23:42,590 --> 00:23:45,910
ou é mais comercializável do que
a Páscoa? 

417
00:23:46,510 --> 00:23:50,790
Porque a Páscoa tem ali 11 
dureza e uma frieza. 

418
00:23:50,790 --> 00:23:54,200
E a questão do sacrifício. 
Que acho que é mesmo 

419
00:23:54,200 --> 00:23:56,520
contracultural e que em qualquer
altura, em qualquer momento. 

420
00:23:57,150 --> 00:24:01,990
Mas o Natal responde diretamente
a uma necessidade clara de 

421
00:24:01,990 --> 00:24:04,830
qualquer pessoa que é, eu 
preciso de luz. 

422
00:24:05,710 --> 00:24:08,750
Principalmente num tempo em que 
cada vez se faz mais frio, em 

423
00:24:08,750 --> 00:24:11,550
que cada os dias estão mais 
curtos e nós precisamos de luz, 

424
00:24:11,550 --> 00:24:14,110
porque nós, de facto, somos 
seres de luz, são os filhos da 

425
00:24:14,110 --> 00:24:16,990
luz. 
O escuro incomoda-nos. 

426
00:24:16,990 --> 00:24:22,430
O escuro deixa-nos em em atenção
contestante. 

427
00:24:22,430 --> 00:24:25,870
O escuro não é um lugar 
confortável, mesmo para aqueles 

428
00:24:26,150 --> 00:24:29,510
que namoram mais com as trevas, 
Como Eu namorei ali na minha 

429
00:24:29,510 --> 00:24:34,520
adolescência. 
Outras histórias, mas o escuro 

430
00:24:35,280 --> 00:24:39,750
tirando para o spray romântico. 
O gajo tem um poema da sua fase 

431
00:24:39,750 --> 00:24:43,190
pré-romântica e que diz a certa 
altura que que quer habitar 

432
00:24:43,190 --> 00:24:45,270
entre as criaturas da noite e 
fartar o meu Coração de 

433
00:24:45,270 --> 00:24:48,240
horrores. 
ISTO é quase como uma reação do 

434
00:24:48,240 --> 00:24:52,120
seu Eu Não consigo chegar à luz,
então vou-me alimentar disto, só

435
00:24:52,120 --> 00:24:57,000
que ISTO, de facto, é 
contranatura, então nós vivemos 

436
00:24:57,000 --> 00:25:00,160
sempre de um lugar ao qual nós 
devemos chegar. 

437
00:25:00,160 --> 00:25:02,360
Sabemos que não chegámos 
totalmente, mas é esse lugar que

438
00:25:02,360 --> 00:25:05,200
NOS atrai, então muito mais do 
que sempre alguém que tem a 

439
00:25:05,200 --> 00:25:08,160
inventar futuro e alguém que se 
sente chamado pelo futuro. 

440
00:25:08,830 --> 00:25:11,630
Porque aquilo tem um grande 
desejo de futuro e é isso que 

441
00:25:11,630 --> 00:25:13,230
NOS puxa. 
E é isso que NOS levanta da cama

442
00:25:13,230 --> 00:25:16,350
de manhã. 
Bonito gostava de pegar nisto 

443
00:25:16,350 --> 00:25:19,590
desta coisa do do cumprimento, 
digamos assim, deste futuro que 

444
00:25:19,590 --> 00:25:22,990
NOS chama. 
Eu uma coisa que também tenho 

445
00:25:22,990 --> 00:25:26,190
andado a pensar é, nós vivemos 
em processos, ISTO é um grande 

446
00:25:26,190 --> 00:25:29,840
processo, e nós. 
E eu acho que o desejo e a 

447
00:25:29,840 --> 00:25:33,600
espera ajuda-nos a viver ISTO e 
não como frustração a dizer 

448
00:25:33,600 --> 00:25:35,800
ainda não cheguei. 
Ainda não cheguei, mas como como

449
00:25:35,800 --> 00:25:39,280
pares a dizer ISTO faz parte. 
Ou seja, ISTO não é secundário. 

450
00:25:39,280 --> 00:25:41,600
O que estás a viver agora? 
ISTO não é só chegar ali OOO 

451
00:25:41,600 --> 00:25:47,920
caminho que tu fazes de 
preparação e de já é isso já é. 

452
00:25:49,600 --> 00:25:53,190
Já é lugar de Deus, não é? 
Não está lá à frente, à espera, 

453
00:25:53,190 --> 00:25:58,670
está aqui a acompanhar, eu acho 
ISTO bonito porque acho que 

454
00:25:58,990 --> 00:26:02,110
tendencialmente, Hoje em dia se 
calhar ainda é mais difícil 

455
00:26:02,110 --> 00:26:05,270
viver ISTO assim, viver os 
processos e as e os digamos 

456
00:26:05,270 --> 00:26:09,470
assim, Oo caminho que se faz até
chegar a algum lado e a maneira 

457
00:26:09,470 --> 00:26:14,550
como pronto no fundo, por ainda 
não estarmos cumpridos. 

458
00:26:15,350 --> 00:26:18,160
Parece que. 
Eu acho que nós não vivemos 

459
00:26:18,160 --> 00:26:19,960
cumpridos, nós estamos a caminho
disso. 

460
00:26:19,960 --> 00:26:22,600
Nós temos sinais desse 
cumprimento. 

461
00:26:23,350 --> 00:26:27,750
Mas não, não estamos lá ainda e 
é importante, não sei. 

462
00:26:27,750 --> 00:26:30,590
O advento parece que NOS ajuda a
viver, não como frustrados, mas 

463
00:26:30,590 --> 00:26:34,830
como encontrados neste processo 
e neste caminho pronto. 

464
00:26:34,830 --> 00:26:36,470
E eu acho que é é muito 
importante. 

465
00:26:36,470 --> 00:26:38,310
Eu acho que é mesmo mesmo 
importante. 

466
00:26:39,030 --> 00:26:42,150
Acho que aqui Oo advento é uma 
coisa extraordinária que eu acho

467
00:26:42,150 --> 00:26:45,150
limpa o palato. 
Eu acho que ISTO é uma coisa 

468
00:26:45,150 --> 00:26:47,070
extraordinária que é limpa o 
palato, diz. 

469
00:26:47,630 --> 00:26:49,870
Quem é que tu és para quem está 
a ser chamado agora? 

470
00:26:50,720 --> 00:26:52,760
Desliga um bocadinho de todas as
coisas que andas à procura e 

471
00:26:52,760 --> 00:26:55,320
todos os lugares onde te 
encontras e deixa-te habitar 

472
00:26:55,320 --> 00:26:57,550
pela sede. 
Deixa-te habitar por aquilo que 

473
00:26:57,550 --> 00:27:00,110
falta e vê. 
Realmente qual é que é a tua 

474
00:27:00,710 --> 00:27:04,470
grande Esperança? 
Onde e ISTO ajuda-nos a entrar 

475
00:27:04,470 --> 00:27:08,630
numa aventura, não é ISTO? 
Há há pouco tempo falava das 

476
00:27:08,630 --> 00:27:11,910
experiências aventureiras 
controladas, ótima expressão, 

477
00:27:11,910 --> 00:27:14,830
porque, de facto, nós queremos é
o resultado, queremos o 

478
00:27:14,830 --> 00:27:17,830
resultado e eu quero viver tudo 
e experimentar tudo, mas ao meu 

479
00:27:17,830 --> 00:27:21,030
tempo no meu tempo, à minha 
maneira, ao meu estilo. 

480
00:27:21,950 --> 00:27:25,070
Mas de facto, se pensarmos bem, 
essas não são as histórias que 

481
00:27:25,070 --> 00:27:27,470
nós queremos ver, nem são as 
músicas que nós ouvimos. 

482
00:27:29,040 --> 00:27:33,080
Há sempre uma algo de inesperado
de incontrolável que acontece e 

483
00:27:33,080 --> 00:27:35,840
são essas as histórias que NOS 
põem em relação com outros e com

484
00:27:35,840 --> 00:27:39,080
o meu próprio interior. 
É verdade que nós precisamos de 

485
00:27:39,080 --> 00:27:44,830
sentir um controlo. 
Mas a vida autêntica escapa-se 

486
00:27:44,830 --> 00:27:48,070
NOS sempre das mãos e temos de 
aprender a viver em confiança e,

487
00:27:48,070 --> 00:27:49,590
por isso, o advento limpa o 
palato. 

488
00:27:49,590 --> 00:27:53,030
Preparem-nos para ISTO. 
A vida é Uma Aventura e cá que 

489
00:27:53,030 --> 00:27:56,870
arriscar vivê-la e não querer 
fazer da vida uma experiência 

490
00:27:56,870 --> 00:28:01,840
aventureira controlada. 
Que boa, olhem como diz São 

491
00:28:01,840 --> 00:28:06,200
Paulo, despertemos do sono não é
do sono, mas ao mesmo tempo. 

492
00:28:08,280 --> 00:28:09,640
Acho que é um bom kick off para 
viver. 

493
00:28:09,640 --> 00:28:12,960
Este advento é não termos medo 
de esperar. 

494
00:28:13,270 --> 00:28:17,630
Sobretudo porque esperamos já 
com a certeza de que vem, não é?

495
00:28:19,760 --> 00:28:21,880
Nas casas dos Jesuítas NOS 
centros universitários. 

496
00:28:21,880 --> 00:28:26,480
Nas paróquias há vários retiros 
e propostas para este tempo que 

497
00:28:26,480 --> 00:28:30,400
vai começar. 
Se tiverem, não tiverem 

498
00:28:30,400 --> 00:28:33,360
oportunidade de ir a um sítio 
destes, o passe a rezar. 

499
00:28:33,360 --> 00:28:37,640
O ponto SJ também tem propostas 
para viver este tempo de de 

500
00:28:37,640 --> 00:28:42,240
advento. 
Desta forma paciente e à espera 

501
00:28:42,240 --> 00:28:47,790
e sem violências de. 
Querer empanturrarmo-nos já com 

502
00:28:48,230 --> 00:28:50,990
com as filhos e as festas e 
esquecermo-nos do Menino Jesus. 

503
00:28:52,880 --> 00:28:55,440
Acho que aqui também demos aqui 
algumas dicas boas. 

504
00:28:57,440 --> 00:29:00,200
Pronto é isso, estamos a chegar 
ao fim. 

505
00:29:00,320 --> 00:29:04,320
No fundo, aproveitem para viver 
este tempo de advento, não só 

506
00:29:04,320 --> 00:29:06,440
como O Tempo que é preciso 
esperar para você 

507
00:29:06,600 --> 00:29:09,080
interromper-te. 
Com uma coisa que eu tenho 2 

508
00:29:09,080 --> 00:29:13,600
tradições de Natal ou de vento. 
Melhor sou mesmo de advento uma 

509
00:29:13,600 --> 00:29:16,440
é. 
E que já comecei. 

510
00:29:18,070 --> 00:29:22,270
Que é ouvir o Magnificat de 
Bach, ou seja, o magnificado é 

511
00:29:22,270 --> 00:29:25,870
de Maria, mas composto por Bach,
que é uma cena que eu associo. 

512
00:29:27,920 --> 00:29:30,000
Aos meus filmes de Braga, 
estando filosofia em que eu 

513
00:29:30,000 --> 00:29:32,480
houve ali uma altura, um ano ou 
2 em que eu consegui ter sempre 

514
00:29:32,480 --> 00:29:34,920
tempo ao final do dia para ir 
dar uma volta, ia ver as luzes 

515
00:29:34,920 --> 00:29:37,880
de Natal do centro e as todas as
compras e tal e te contava a 

516
00:29:37,880 --> 00:29:40,800
ouvir este Magnificado Pá Roque 
é uma experiência para mim. 

517
00:29:40,800 --> 00:29:43,360
Associa-se sempre ao Advento e 
depois também as cantatas de 

518
00:29:43,360 --> 00:29:46,320
barro que quando tens a 
aproximar ali no Natal e até AA 

519
00:29:46,320 --> 00:29:48,240
Novena de Natal, a partir de 17 
de Dezembro. 

520
00:29:48,990 --> 00:29:54,550
Do do UOL da nossa Senhora do 
UOL da a grande expectante. 

521
00:29:55,070 --> 00:29:57,790
Há que é a mesma experiência 
estética muito bonita mesmo 

522
00:29:57,790 --> 00:30:00,630
porque não gosto de música 
clássica, arrisca em agarrem no 

523
00:30:00,630 --> 00:30:02,830
texto magnífica, atão-se, o que 
é que eles estão a cantar e como

524
00:30:02,830 --> 00:30:06,030
aquilo está cheio de festa, de 
Esperança e que NOS lança ao 

525
00:30:06,030 --> 00:30:08,310
futuro. 
Pronto mais uma proposta para 

526
00:30:08,310 --> 00:30:12,440
este debate. 
Eu sou muito. 

527
00:30:12,440 --> 00:30:17,040
Estás connosco. 
Pronto a outra proposta é que 

528
00:30:17,040 --> 00:30:19,240
fazemos sempre é que faço o 
exercício espirituais. 

529
00:30:19,240 --> 00:30:21,640
Parece-me muito bem também. 
Que também é um ótimo sítio 

530
00:30:21,640 --> 00:30:24,550
para. 
Viver o advento porque NOS 

531
00:30:24,550 --> 00:30:27,470
exercícios vem tudo ao mesmo 
tempo, a espera e o cumprimento 

532
00:30:27,470 --> 00:30:28,910
não é? 
E tudo o resto. 

533
00:30:29,150 --> 00:30:31,710
Aqui já sabem que na quinta da 
Esperança podem fazer quando 

534
00:30:31,710 --> 00:30:36,230
quiserem quinta da esperanca.org
temos agora 2 turnos neste tempo

535
00:30:36,230 --> 00:30:38,110
de advento. 
Um começa a 28 de Novembro e 

536
00:30:38,110 --> 00:30:41,670
outro começa a 5 de Dezembro, 
mas podem ver No No site. 

537
00:30:42,190 --> 00:30:45,430
Pronto se já tiverem mais 35 
anos, a casa da Torre e a casa 

538
00:30:45,430 --> 00:30:48,150
repetir Sant Inácio também há de
ter o seu programa isso. 

539
00:30:48,920 --> 00:30:50,920
Palmela enfim Eh pá. 
Há tantos. 

540
00:30:50,920 --> 00:30:52,360
Estás a ver? 
Não faltam. 

541
00:30:53,150 --> 00:30:56,070
Procurem escrevam isso 
espirituais e vejam a melhor 

542
00:30:56,070 --> 00:30:57,710
data. 
Não, não esperem pelo tempo 

543
00:30:57,710 --> 00:30:59,830
ideal, porque isso já sabemos 
que não chega, não vai chegar. 

544
00:30:59,830 --> 00:31:04,630
É é a noção no tempo oportuno. 
Pronto já sabem que se gostaram,

545
00:31:04,630 --> 00:31:08,270
se vos ajudou partilhem, olha, 
ponham lá em casa antes de 

546
00:31:08,270 --> 00:31:11,430
jantar, ouvir o episódio e dizer
é o nosso advento. 

547
00:31:11,430 --> 00:31:15,990
Este ano vai ser assim, olhe lá 
na onde quiserem, deixem os 

548
00:31:15,990 --> 00:31:17,670
vossos comentários, como é que 
vão ver o vosso advento? 

549
00:31:18,680 --> 00:31:22,400
Metam fotografias das vossas 
coroas de Natal e peguem e 

550
00:31:22,400 --> 00:31:24,510
provoquem SJ. 
A. 

551
00:31:25,630 --> 00:31:29,870
Cruz do Advento pronto olhem que
que tenha sido um episódio para 

552
00:31:29,870 --> 00:31:35,350
vos provocar e começar a limpar 
o palato e vemo-nos em breve. 

553
00:31:35,350 --> 00:31:35,870
Obrigado.