1
00:00:25,990 --> 00:00:30,350
Olá, bem-vindos ao provoca SJ um
podcast da companhia de Jesus, 

2
00:00:30,510 --> 00:00:33,630
onde a festa se encontra com a 
dúvida onde a Igreja caminha com

3
00:00:33,630 --> 00:00:37,310
O Tempo, onde o evangelho 
provoca o Coração e a razão. 

4
00:00:37,830 --> 00:00:42,790
Continuamos no tempo Pascal. 
Os padres Duarte Rosado, Olá, 

5
00:00:43,350 --> 00:00:48,550
Nelson Faria sou eu e eu, Samuel
Beirão, aqui mesmo às portas de 

6
00:00:48,550 --> 00:00:52,400
celebrarmos o Pentecostes. 
E por isso mesmo Hoje vamos 

7
00:00:52,400 --> 00:00:55,510
falar do Espírito Santo. 
Vemos a isso. 

8
00:00:55,550 --> 00:01:00,510
A terceira pessoa da Trindade 
pessoa, a terceira pessoa da 

9
00:01:00,510 --> 00:01:06,510
Santíssima Trindade, a quem 
muitas vezes reconhecemos este 

10
00:01:06,510 --> 00:01:09,550
dom do do amor, da comunhão, da 
ligação. 

11
00:01:09,550 --> 00:01:12,590
Ou então achamos que é uma pomba
ou um fogo. 

12
00:01:12,790 --> 00:01:18,550
Enfim, tantas imagens que que 
NOS são dadas os evangelhos. 

13
00:01:19,280 --> 00:01:21,440
Falam-nos, não é da descida do 
espírito como uma pomba. 

14
00:01:21,440 --> 00:01:24,800
Também NOS falam do paraclito, 
não é o advogado, o defensor. 

15
00:01:27,510 --> 00:01:30,470
Falou-nos da entrega NOS atos 
dos apostos, da entrega do 

16
00:01:30,470 --> 00:01:34,470
espírito no Pentecostes, que é 
ou logo na ressurreição ou mais 

17
00:01:34,470 --> 00:01:39,790
à frente. 50 dias depois, a 
teologia e os autores foram 

18
00:01:39,790 --> 00:01:44,510
falando e dizendo-nos, quem é 
que é esta pessoa da Trindade? 

19
00:01:46,760 --> 00:01:48,880
Se calhar começamos por aqui, 
meus queridos irmãos, não é? 

20
00:01:49,800 --> 00:01:54,200
É uma pessoa, é uma pomba, é 
alguém é um sentimento. 

21
00:01:56,830 --> 00:01:59,390
Pergunta fácil, quem é o 
Espírito Santo? 

22
00:02:01,040 --> 00:02:05,160
Bem logo pela pergunta, quem é? 
Apontamos logo o sítio certo que

23
00:02:05,160 --> 00:02:10,680
é, não é um que é um quem e por 
vezes eu acho que facilmente nós

24
00:02:11,320 --> 00:02:16,760
vemos o Espírito Santo como? 
Um produto da relação entre o 

25
00:02:16,760 --> 00:02:22,720
pai e o filho, algo que sai do 
pai ou algo que sai do filho e 

26
00:02:23,000 --> 00:02:25,760
não é esta a teologia, a 
teologia de facto. 

27
00:02:26,590 --> 00:02:28,270
À medida que foi tentando 
desenvolver, o que é que é? 

28
00:02:28,270 --> 00:02:32,310
Este Espírito Santo é daquelas 
coisas que Jesus não explicou 

29
00:02:32,310 --> 00:02:35,430
simplesmente apresentou. 
Nós morámos ainda algum tempo 

30
00:02:35,430 --> 00:02:37,190
até chegar à ideia de a 
Trindade. 

31
00:02:37,190 --> 00:02:43,320
Deus como 3. 
E tentando não complicar 

32
00:02:43,320 --> 00:02:46,160
demasiado. 
Lá está a formação da pergunta é

33
00:02:46,160 --> 00:02:48,680
fundamental, quem, portanto, é 
uma pessoa. 

34
00:02:49,760 --> 00:02:52,360
Quando nós falamos aqui de 
pessoa, é importante 

35
00:02:52,360 --> 00:02:55,720
recordar-nos que OOA palavra 
grego é utilizada NOS primeiros 

36
00:02:55,720 --> 00:02:56,840
séculos. 
É prosa. 

37
00:02:57,870 --> 00:03:02,750
Pronto e pros oponent o que está
por trás ou a etimologia? 

38
00:03:02,750 --> 00:03:06,350
Isso é algo como máscara. 
Quando nós falamos de pessoa 

39
00:03:06,350 --> 00:03:08,390
aqui estamos a falar em modo 
análogo. 

40
00:03:08,390 --> 00:03:11,550
Ou seja, o Espírito Santo é uma 
pessoa da mesma maneira que o 

41
00:03:11,550 --> 00:03:13,710
Duarte, o Samuel e ele somos 
pessoas ou quem NOS está a 

42
00:03:13,710 --> 00:03:17,830
ouvir? 
Que eu se entende como pessoa é 

43
00:03:17,830 --> 00:03:22,230
como uma ação individuada que 
pertence a uma comunhão maior, 

44
00:03:22,990 --> 00:03:25,150
portanto, o pai, o filho e o 
Espírito Santo são Deus. 

45
00:03:26,070 --> 00:03:29,550
O pai é pai, porque é meu filho,
diz sentir nele o filho é filho 

46
00:03:29,630 --> 00:03:33,070
porque é meu pai e o Espírito 
Santo é o beijo de amor entre os

47
00:03:33,070 --> 00:03:34,630
2. 
É esta comunhão. 

48
00:03:35,630 --> 00:03:37,630
Então, nós podemos 
relacionar-nos com o Espírito 

49
00:03:37,630 --> 00:03:40,230
Santo, como NOS relacionamos com
o pai e com o filho. 

50
00:03:40,910 --> 00:03:43,870
Sim, e sempre que NOS 
relacionamos com o pai e com o 

51
00:03:43,870 --> 00:03:45,990
filho, relacionamo-nos no 
Espírito Santo. 

52
00:03:46,550 --> 00:03:48,710
Portanto, ISTO é uma coisa que 
às vezes pode ser um bocado 

53
00:03:48,710 --> 00:03:51,230
complicada. 
Os nossos irmãos ortodoxos são 

54
00:03:51,230 --> 00:03:54,070
muito sábios e dizem sobre o 
Espírito Santo, ou melhor, é não

55
00:03:54,070 --> 00:03:57,240
falar muito. 
Se calhar daí termos tantas 

56
00:03:57,240 --> 00:04:01,640
imagens para para explica isso. 
E o que é e o que é importante 

57
00:04:01,640 --> 00:04:04,200
dizeres não é? 
Há uma natureza divina, não é? 

58
00:04:04,200 --> 00:04:08,030
Há um Deus. 
Há um Deus que que se manifesta 

59
00:04:08,030 --> 00:04:10,590
e que é mais do que se manifesta
que é. 

60
00:04:12,040 --> 00:04:15,760
É pai criador não é origem de de
tudo, não é? 

61
00:04:15,760 --> 00:04:22,840
Há um filho que é a encarnação e
que procede do pai e que e que 

62
00:04:23,400 --> 00:04:27,480
encarne no tempo, na história e 
que não é menos Deus por ser 

63
00:04:27,480 --> 00:04:30,160
totalmente homem, é totalmente 
homem, homem Deus e há o 

64
00:04:30,160 --> 00:04:35,160
espírito que é esta relação, 
como dizias EE bem, esta relação

65
00:04:35,160 --> 00:04:39,040
entre o pai e o filho. 
Este procede do pai e do filho. 

66
00:04:41,150 --> 00:04:44,910
EE, portanto, não o espírito não
é algo que o filho tem, não é 

67
00:04:44,910 --> 00:04:49,480
algo que o pai tem. 
É é em si próprio, porque é o 

68
00:04:49,480 --> 00:04:54,760
próprio Deus. 
Eu eu gosto disto eu eu sou sou 

69
00:04:54,760 --> 00:04:57,360
muito provocado por ISTO. 
De facto, é mais fácil 

70
00:04:57,360 --> 00:05:01,920
relacionarmo-nos com alguém que 
tem a quem chamamos pai ou a 

71
00:05:01,920 --> 00:05:04,440
quem chamamos Jesus, porque de 
alguma forma. 

72
00:05:05,670 --> 00:05:09,470
Parece parece mais alguém 
embora, mas é engraçado é que 

73
00:05:09,470 --> 00:05:12,830
nós não há nada que se faça Hoje
na Igreja, que não seja pelo 

74
00:05:12,830 --> 00:05:15,710
Espírito Santo. 
Desde enfim, desde pelo menos 

75
00:05:15,710 --> 00:05:19,710
desde o Pentecostes, não é? 
E por isso nós vivemos no tempo 

76
00:05:20,030 --> 00:05:24,800
do espírito, seja como for. 
Outra coisa, acho que podemos ir

77
00:05:24,800 --> 00:05:28,520
aqui uma provocação engraçada 
que que me sempre me provocou 

78
00:05:28,520 --> 00:05:31,960
muito do varejo do aquele ator 
que muitos dos nossos ouvintes 

79
00:05:31,960 --> 00:05:35,160
devem ter lido e se não leram, 
vale a pena que ele fazia uma 

80
00:05:35,160 --> 00:05:37,200
coisa muito engraçada. 
Perguntava exatamente isso. 

81
00:05:37,670 --> 00:05:41,150
Oh se por acaso agora a Igreja 
dissesse que é um bocadinho 

82
00:05:41,150 --> 00:05:44,430
diferente se o Espírito Santo 
queria que dizia, Ah, não, 

83
00:05:44,430 --> 00:05:46,190
afinal, o Espírito Santo, nós 
enganamo-nos e, afinal, o 

84
00:05:46,190 --> 00:05:47,150
Espírito Santo não. 
Existe e se? 

85
00:05:47,350 --> 00:05:49,030
Faria alguma diferença na tua 
vida? 

86
00:05:49,750 --> 00:05:51,830
Pronto, isso é, e isso é muito 
engraçado, porque eu acho que, 

87
00:05:51,990 --> 00:05:57,430
de facto, nós. 
Tendemos AA pronto a dizer Giro 

88
00:05:57,430 --> 00:05:59,310
dizer o nome do pai e do filho e
do Espírito Santo, mas o 

89
00:05:59,310 --> 00:06:01,350
Espírito Santo, de facto. 
Depois, na prática, posso ficar 

90
00:06:01,350 --> 00:06:04,310
um bocado deixado, pode ser um 
bocado esquecido e eu acho que 

91
00:06:04,310 --> 00:06:07,870
exatamente pela dificuldade de 
relação que há com o Espírito 

92
00:06:07,870 --> 00:06:12,630
Santo, que não tem, parece não 
ter carne como o filho e parece 

93
00:06:12,630 --> 00:06:15,550
não ter nome como o pai não é 
chamar pai alguém. 

94
00:06:15,830 --> 00:06:18,270
EE pode ser a palavra espírito 
também pode ser mal 

95
00:06:18,270 --> 00:06:20,150
interpretada, não é? 
Porque podemos. 

96
00:06:20,880 --> 00:06:23,680
Associar a outras outras 
realidades. 

97
00:06:24,110 --> 00:06:28,830
Divinas ou ou cósmicas? 
Curiosamente, este espírito em 

98
00:06:28,830 --> 00:06:32,950
que vivemos este Espírito Santo 
do tempo da Igreja é o mesmo 

99
00:06:32,950 --> 00:06:37,990
espírito do início dos tempos. 
Não é quando se nós abrirmos a 

100
00:06:37,990 --> 00:06:43,110
Sagrada Escritura, sabemos Oo 
pentateuco o livro do Gênesis no

101
00:06:43,110 --> 00:06:47,710
início, quando a Terra era 
informe, o espírito pairava 

102
00:06:48,030 --> 00:06:49,950
sobre as águas, sobre as águas 
e, portanto. 

103
00:06:50,680 --> 00:06:53,360
Há 11 espírito criador 
modelador. 

104
00:06:55,070 --> 00:07:00,870
Da vida que que é este alento ou
este sopro não é? 

105
00:07:00,870 --> 00:07:02,470
Vamos encontrando ainda, ao 
longo de todo o Antigo 

106
00:07:02,470 --> 00:07:06,350
testamento e depois No No Novo 
Testamento, vamos encontrando 

107
00:07:06,590 --> 00:07:13,270
esta presença do espírito que 
como o pai não tem AA carne que 

108
00:07:13,270 --> 00:07:19,150
o Cristo teve quando viveu entre
nós, mas tem efeitos, tem 

109
00:07:19,150 --> 00:07:22,760
sinais, tem presença. 
Sim, isso até é emocionante que 

110
00:07:22,760 --> 00:07:26,240
a palavra nós até estamos 
bastante familiarizados com a 

111
00:07:26,240 --> 00:07:28,430
palavra. 
Hebraica para espírito, pelo 

112
00:07:28,830 --> 00:07:31,870
menos aqueles que conhecerem a 
Daniela, porque. 

113
00:07:33,840 --> 00:07:37,200
A Daniela Ruah rolar é a palavra
Hebraica para espírito. 

114
00:07:39,200 --> 00:07:41,600
E, de facto é este não é uma 
ideia e às vezes, para quem for 

115
00:07:41,600 --> 00:07:45,200
mais sensível à questão da 
filosofia, ali no século 19, nós

116
00:07:45,200 --> 00:07:49,200
agarrámos muito a questão do o 
espírito, principalmente por 

117
00:07:49,200 --> 00:07:54,680
causa de um autor chamado Eagle.
Mas esta ideia do espírito não é

118
00:07:54,680 --> 00:07:58,520
uma ideia, não é um princípio 
orientador. 

119
00:07:58,910 --> 00:08:04,750
Que informa todas as coisas e 
que atua sem nós, mas é assim o 

120
00:08:04,750 --> 00:08:08,790
próprio, a própria vida, aquilo 
que NOS anima, aquilo que anima 

121
00:08:08,790 --> 00:08:12,910
a criação é o próprio espírito 
de Deus se manifesta que dá vida

122
00:08:12,910 --> 00:08:15,990
ao que está morto, como dizes 
isaquiel, que fez com que os 

123
00:08:15,990 --> 00:08:17,830
apóstolos falassem em várias 
línguas. 

124
00:08:17,830 --> 00:08:21,230
E daí a questão das línguas de 
fogo também é como uma paixão, é

125
00:08:21,230 --> 00:08:24,590
como uma pomba, porque cai a 
pico, faz um voo picado no 

126
00:08:24,590 --> 00:08:27,000
batismo de Jesus. 
Há uma série de imagens e 

127
00:08:27,000 --> 00:08:29,120
símbolos que nós utilizamos para
o Espírito Santo, porque ele, de

128
00:08:29,120 --> 00:08:30,920
facto, de alguma maneira, é o 
indizível. 

129
00:08:32,030 --> 00:08:35,669
Uhum uhum é não é só invisível, 
mas é invisível e, contudo é o 

130
00:08:35,669 --> 00:08:37,549
centro. 
É como uma. 

131
00:08:37,990 --> 00:08:39,990
É como tentar explicar o amor 
que eu tenho pela minha mãe e 

132
00:08:39,990 --> 00:08:42,470
pelo meu pai. 
Não se expliquem, não se 

133
00:08:42,470 --> 00:08:45,310
explica, é, mas é algo do qual 
eu tenho uma convicção muito 

134
00:08:45,310 --> 00:08:47,270
profunda e que norteia a minha 
vida. 

135
00:08:47,430 --> 00:08:52,830
Não se explica, mas também não é
só uma emoção, um sentimento não

136
00:08:52,950 --> 00:08:55,670
é o ISTO. 
Pode também ser 11 risco e é e é

137
00:08:55,670 --> 00:08:58,950
perigoso. 
Se Ah, eu eu amo o meu pai, amo 

138
00:08:58,950 --> 00:09:03,190
a minha mãe porque gosto muito 
deles ou porque sinto o 

139
00:09:03,190 --> 00:09:07,910
espírito, não tem a ver com. 
Então, Se Eu sinto a vida a 

140
00:09:07,910 --> 00:09:10,830
pulsar dentro de mim, eu estou 
habituada pelo Espírito Santo. 

141
00:09:11,110 --> 00:09:14,630
E se não sinto a vida dentro de 
mim, então o Espírito Santo 

142
00:09:14,630 --> 00:09:18,750
esqueceu-se de me habitar, não? 
Já já já partilhei aqui noutros 

143
00:09:18,750 --> 00:09:21,950
episódios que a minha vida 
espiritual, a minha relação é 

144
00:09:21,950 --> 00:09:25,550
mais intelectual do que emotiva,
não é? 

145
00:09:26,390 --> 00:09:28,670
Eu Não estou sempre a sentir. 
Eu Não, não rezo vocês, não sei 

146
00:09:28,670 --> 00:09:32,830
meus queridos irmãos, mas AA 
minha oração não é sentar-me, 

147
00:09:32,830 --> 00:09:35,230
acender uma velinha, semicerrar 
os olhos e de repente, pele de 

148
00:09:35,230 --> 00:09:38,800
galinha e frios na não é. 
De facto não é, não é assim, 

149
00:09:39,880 --> 00:09:43,600
portanto, o esta vida de Deus em
nós. 

150
00:09:44,390 --> 00:09:50,950
Não é uma realidade emotiva, 
uhum é algo quase. 

151
00:09:52,520 --> 00:09:56,600
Quase não é algo intrínseco à 
condição de viver, não é? 

152
00:09:57,080 --> 00:10:01,160
Por isso é que depois também Oo 
Duarte falava disto há pouco, 

153
00:10:01,160 --> 00:10:05,120
não é de a Igreja ser o lugar. 
O templo do do Espírito Santo, 

154
00:10:05,120 --> 00:10:09,190
não é? 
O ressuscitado ao Cristo 

155
00:10:09,190 --> 00:10:14,670
ressuscitado ao fundar a igreja,
anima a Comunidade dos crentes a

156
00:10:14,710 --> 00:10:18,430
viver a partir do espírito. 
Este espírito que que que a 

157
00:10:18,430 --> 00:10:22,150
própria igreja, depois na sua 
doutrina no magistério, NOS vai 

158
00:10:22,150 --> 00:10:27,550
ensinando que atua em todos, 
vivem todos aquele espírito do 

159
00:10:27,550 --> 00:10:30,590
do Génesis que paira sobre as 
águas. 

160
00:10:31,270 --> 00:10:35,310
Depois é também o alento que que
Deus sopra. 

161
00:10:36,120 --> 00:10:39,710
No ser humano. 
E a Adão e Eva não é Adão em 

162
00:10:39,710 --> 00:10:43,670
concreto, Adão Oo, homem e o 
homem e o ser humano. 

163
00:10:45,560 --> 00:10:50,680
Que depois vai animando os 
profetas e que Hoje e o 

164
00:10:50,680 --> 00:10:54,160
Vaticano, segundo dizia-nos, 
ISTO atua em todos os corações 

165
00:10:54,160 --> 00:10:59,080
em Toda A Gente há não só NOS 
crentes, mas em qualquer 

166
00:10:59,080 --> 00:11:04,560
criatura, em qualquer ser criado
por Deus, há este ânimo do 

167
00:11:04,560 --> 00:11:09,000
próprio espírito. 
Vamos aqui há há. 

168
00:11:10,470 --> 00:11:12,830
Há coisas que são fundamentais, 
que é se ele realmente é uma 

169
00:11:12,830 --> 00:11:16,190
pessoa, então ele pode 
contrariar-me e Se Eu seguir só 

170
00:11:16,190 --> 00:11:19,150
as emoções, parece que eu estou 
sempre de acordo com eu mesmo. 

171
00:11:19,830 --> 00:11:22,830
Portanto, logo aqui temos de ir.
Nós somos bastante céticos em 

172
00:11:22,830 --> 00:11:24,670
relação às emoções e mesmo 
quando nós. 

173
00:11:26,120 --> 00:11:27,920
Às vezes apontam a companhia de 
Jesus, os jesuítas ou 

174
00:11:27,920 --> 00:11:29,440
espiritualidade. 
Nesse ano, com a questão do 

175
00:11:29,440 --> 00:11:33,520
sentimento. 
Se não sei se somos nós que as 

176
00:11:33,520 --> 00:11:37,720
vezes NOS explicamos mal ou se 
as pessoas não estão a ouvir bem

177
00:11:37,760 --> 00:11:41,360
o que nós estamos a dizer, mas 
não é uma questão de emotivismo 

178
00:11:41,360 --> 00:11:44,390
ou. 
De sentimento é porque aí as 

179
00:11:44,390 --> 00:11:46,870
emoções são ambíguas, podem 
sempre enganar-nos. 

180
00:11:47,110 --> 00:11:49,190
É o reconhecer a presença do 
espírito. 

181
00:11:50,070 --> 00:11:52,630
As emoções podem vir de mim 
próprio, podem vir de um 

182
00:11:52,630 --> 00:11:55,190
contexto, podem vir de 
resistências internas. 

183
00:11:56,310 --> 00:12:00,350
Agora, o espírito vai sempre 
atuar através do afeto, mas não 

184
00:12:00,350 --> 00:12:03,030
se reduz a eles. 
E então é importante nós irmos 

185
00:12:03,030 --> 00:12:06,630
distinguindo esta questão do a 
consolação não é ter uma emoção 

186
00:12:06,630 --> 00:12:09,670
agradável e a desolação não é 
ter uma emoção desagradável. 

187
00:12:11,280 --> 00:12:13,720
ISTO, às vezes aqui é complicado
que a Malta compreenda e eu 

188
00:12:13,720 --> 00:12:15,800
próprio para distinguir, temos 
de parar um pouco e ver. 

189
00:12:16,000 --> 00:12:20,720
Sim, até porque ISTO não se 
trata só de eu me sentir bem 

190
00:12:20,840 --> 00:12:24,120
disso. 
Coisas, uma coisa muito mais 

191
00:12:24,120 --> 00:12:26,800
bonita que é a própria vida de 
Deus em mim. 

192
00:12:27,190 --> 00:12:32,470
E a própria força de Deus, ou 
seja, quase Como Eu eu existo 

193
00:12:32,470 --> 00:12:34,710
para ser mais uma vez que me 
dizia o Varejo, pelo menos a 

194
00:12:34,710 --> 00:12:38,590
primeira vez que eu ouvi para 
ser divinizado, pronto e somos 

195
00:12:38,590 --> 00:12:41,990
divinizados através, portanto, a
própria vida de Deus que habita 

196
00:12:41,990 --> 00:12:44,910
em mim e que eu posso deixar que
ISTO. 

197
00:12:46,360 --> 00:12:50,120
De alguma forma desabroche a 
minha vida de Deus, não é e? 

198
00:12:52,400 --> 00:12:56,400
Pronto, e então acho pronto que 
é muito mais do que simplesmente

199
00:12:56,400 --> 00:12:59,400
eu sentir-me bem ou sentir-me 
mal ou. 

200
00:12:59,950 --> 00:13:02,270
Mas a verdade depois é é depois,
e não estou a dizer que ISTO 

201
00:13:02,270 --> 00:13:04,030
depois também não. 
Não NOS possamos sentir bem, por

202
00:13:04,030 --> 00:13:08,270
exemplo, na oração ou em 
princípio, estamos consolados 

203
00:13:08,270 --> 00:13:10,990
espiritualmente. 
Isso é, em princípio, é 

204
00:13:10,990 --> 00:13:13,390
agradável. 
Mas é é só, mas é é 

205
00:13:13,390 --> 00:13:18,350
interessante, é porque e lá está
não se reduz AA uma sensação 

206
00:13:18,350 --> 00:13:22,670
bonita, nem a vida de fé se 
reduz a uma sensação bonita, nem

207
00:13:22,870 --> 00:13:25,950
enfim nem a acho eu nem a nossa 
vida cristã se pode reduzir a 

208
00:13:25,950 --> 00:13:30,400
isso ou sequer nós. 
Temos ou devemos só buscar 

209
00:13:30,400 --> 00:13:34,670
simplesmente isso. 
Mas é muito mais uma a própria 

210
00:13:34,710 --> 00:13:38,870
vida de Deus em mim, para que 
para que a minha vida se torne, 

211
00:13:39,950 --> 00:13:43,030
Sei Lá, lugar de céu, lugar de 
não sei. 

212
00:13:43,230 --> 00:13:46,270
Vou vou pegar nisso e nessa 
palavra que que usaste de sermos

213
00:13:46,270 --> 00:13:51,190
divinizados aqui, os nossos 
irmãos ortodoxos fizeram um 

214
00:13:51,190 --> 00:13:54,590
serviço que que NOS ajuda mais 
do que nós latinos, não é nós 

215
00:13:55,230 --> 00:13:59,150
quando falamos de Deus e vida em
Deus, falamos em santificar-nos,

216
00:13:59,150 --> 00:14:02,070
não é quase como se fosse 
preciso esforçarmo-nos para 

217
00:14:02,070 --> 00:14:04,150
chegar. 
Adeus não é? 

218
00:14:04,150 --> 00:14:10,990
Há um lugar no qual eu me coloco
e me posicio para viver segundo 

219
00:14:11,470 --> 00:14:16,270
aquilo que o senhor me ensina 
para ser cada vez mais. 

220
00:14:17,800 --> 00:14:24,200
Santo EEA, tradição ortodoxa, 
prefere a divinização à 

221
00:14:24,200 --> 00:14:29,840
santificação, ou seja, prefere o
reconhecimento da vida de Deus 

222
00:14:29,840 --> 00:14:32,680
em mim. 
Não é que eu seja Deus é que? 

223
00:14:33,230 --> 00:14:37,390
Por ser criatura e ser das 
criaturas a que é criada muito 

224
00:14:37,390 --> 00:14:42,870
boa, tenho a capacidade de em 
mim reconhecer esta presença do 

225
00:14:42,870 --> 00:14:48,910
Divino, que é que é o espírito e
por isso também daqui surgem. 

226
00:14:49,270 --> 00:14:53,910
Inspirado em Isaías o os 
setadões do Espírito Santo ou em

227
00:14:53,910 --> 00:14:56,310
gálita, os frutos do Espírito 
Santo. 

228
00:14:58,320 --> 00:15:03,080
A presença do espírito em mim, 
aquilo que me diviniza é a 

229
00:15:03,080 --> 00:15:08,030
capacidade que eu tenho. 
Por ser a pessoa por me 

230
00:15:08,030 --> 00:15:12,230
relacionar com Deus de viver de 
acordo com aquilo que é 

231
00:15:12,230 --> 00:15:15,190
suscitado a mim não é a 
sabedoria, o entendimento, o 

232
00:15:15,190 --> 00:15:18,030
Concelho, a Fortaleza, a 
ciência, a piedade e o temor de 

233
00:15:18,030 --> 00:15:20,350
Deus. 
Não é que, inspirados em Isaías,

234
00:15:20,510 --> 00:15:23,030
chegamos a estes 7 dons do 
Espírito Santo, mas depois na 

235
00:15:23,030 --> 00:15:27,550
vida prática, na vida prática, 
os frutos, que é como é que nós 

236
00:15:27,550 --> 00:15:30,390
combatemos? 
Como é que nós combatemos o que 

237
00:15:30,630 --> 00:15:34,350
é mais sombrio ou menos vida em 
nós já dissemos aqui noutros 

238
00:15:34,350 --> 00:15:37,640
episódios. 
Oo Nelson sabe Decor os frutos. 

239
00:15:38,550 --> 00:15:43,990
Que vem em gálatas Hoje sim, 
caros ouvintes é o dia em que 

240
00:15:43,990 --> 00:15:48,190
legitimamente temos um episódio 
para que o Nelson possa citar os

241
00:15:48,190 --> 00:15:52,720
frutos do Espírito Santo contra.
A fornicação, a impureza, a 

242
00:15:52,720 --> 00:15:55,720
devassidão, a idolatria, a 
feiticaria AA, inimizades, a 

243
00:15:55,720 --> 00:15:58,680
contenda, o ciúme, as furas, 
ambições e as histórias e os 

244
00:15:58,680 --> 00:16:02,120
partidarismos, as invejas, as 
bebedeiras, as orgias e coisas 

245
00:16:02,120 --> 00:16:05,880
semelhantes. 
Fecha parênteses os grandes 

246
00:16:05,880 --> 00:16:07,840
frutos do espírito contra tudo 
ISTO. 

247
00:16:08,470 --> 00:16:12,230
São amor, alegria, paz, 
paciência. 

248
00:16:12,310 --> 00:16:13,870
O Duarte é uma palavra que eu 
prefiro. 

249
00:16:13,870 --> 00:16:15,670
Eu digo amabilidade, tu dizes 
de. 

250
00:16:15,670 --> 00:16:18,270
Bondade. 
Bondade acho eu. 

251
00:16:18,350 --> 00:16:21,950
Benignidade, benignidade. 
Há quem diga, mas benignidade 

252
00:16:21,950 --> 00:16:23,830
não gosto para ver se existe uma
outra palavra, disse. 

253
00:16:23,830 --> 00:16:26,750
Não disse, sim, porque bondade, 
fidelidade vêm a seguir. 

254
00:16:26,870 --> 00:16:29,110
Acho que na cidão humildade 
autocontrolo ou diminui de si 

255
00:16:29,110 --> 00:16:31,350
mesmo. 
Mas estes são como estão em São 

256
00:16:31,350 --> 00:16:33,230
Paulo, porque depois a Igreja 
acrescentou mais 3. 

257
00:16:34,080 --> 00:16:39,350
Confere galatas, capítulo 5. 
Versículos 22 a 23 aqui OOO 

258
00:16:39,350 --> 00:16:43,310
importante delicadeza 
delicadeza. 

259
00:16:45,120 --> 00:16:47,720
O que é mesmo importante aqui? 
Distinguindo AA questão da da 

260
00:16:47,720 --> 00:16:50,680
vida em profundidade de 
superficialidade, não é só uma 

261
00:16:50,680 --> 00:16:54,400
questão de estar atento ao 
afeto, é o que é que é imediato 

262
00:16:54,400 --> 00:16:58,960
e volátil, com todo o entusiasmo
que eu tive num concerto e eu 

263
00:16:58,960 --> 00:17:01,520
venho de lá e venho 
entusiasmado, mas foi passado 2 

264
00:17:01,520 --> 00:17:03,040
ou 3 dias. 
Posso já não me lembrar ou fico 

265
00:17:03,040 --> 00:17:07,000
só com uma Memória de algo sem 
TI ou de uma experiência que 

266
00:17:07,000 --> 00:17:10,190
ainda agora me move. 
Este aqui é OOA. 

267
00:17:10,349 --> 00:17:15,390
Este é que foi OA história de 
Inácio, que o marca que é. 

268
00:17:15,390 --> 00:17:19,310
Ele sentiu que havia coisas que 
eram muito intensas, mas 

269
00:17:19,310 --> 00:17:21,510
passavam, mas outras que 
permaneciam. 

270
00:17:21,790 --> 00:17:25,589
Então o espírito é ISTO, é mais 
profundo e permanece uma certa 

271
00:17:25,589 --> 00:17:28,150
paixão e a sua marca. 
Mesmo quando Eu Não sinto nada, 

272
00:17:28,990 --> 00:17:34,590
é Como Eu continuar. 
Enamorado de uma música que já 

273
00:17:34,590 --> 00:17:36,710
não ouço há 2 ou 3 anos, mas 
quando de repente ela me vem à 

274
00:17:36,710 --> 00:17:39,630
cabeça, eu digo, Ah, ISTO 
desperta-me todo o mundo de 

275
00:17:39,630 --> 00:17:43,150
significado e de sentido, então 
ISTO é um trabalho de de 

276
00:17:43,150 --> 00:17:46,110
bisturi, de cirurgião e que vale
a pena criar. 

277
00:17:46,910 --> 00:17:51,240
Sim, acho que também há outra. 
Outra coisa importante que é a 

278
00:17:51,240 --> 00:17:53,600
questão da liberdade, pronto é 
um Tema muito grande, quase se 

279
00:17:53,600 --> 00:17:57,000
calhar põe um episódio só sobre 
liberdade, mas não a liberdade 

280
00:17:57,000 --> 00:18:02,000
interior. 
Pronto não é exatamente fazer o 

281
00:18:02,000 --> 00:18:03,910
que quero. 
Não é simplesmente o poder 

282
00:18:03,910 --> 00:18:07,150
escolher as coisas. 
Isso não, isso é, Sei Lá, faz 

283
00:18:07,150 --> 00:18:09,710
parte da liberdade de facto, 
para haver liberdade é preciso 

284
00:18:09,710 --> 00:18:11,270
que haja isso, mas é muito mais 
do que isso. 

285
00:18:12,190 --> 00:18:17,310
Mas é aquilo que gera espaço em 
mim para Deus e para o outro de 

286
00:18:17,310 --> 00:18:19,790
alguma forma. 
Liberdade interior a eu ser 

287
00:18:19,790 --> 00:18:23,270
LIVRE até de mim próprio para 
poder viver, para para o que 

288
00:18:23,270 --> 00:18:27,270
está para lá de mim, que é o 
outro que é Deus pronto para o 

289
00:18:27,270 --> 00:18:30,640
que é o bem. 
No fundo é não me fechar em mim 

290
00:18:30,640 --> 00:18:34,990
e exatamente às vezes. 
O problema entre emoção, 

291
00:18:35,750 --> 00:18:39,030
liberdade, espírito, etcétera é 
que a emoção de facto pode-me 

292
00:18:39,030 --> 00:18:44,710
aprisionar de de às vezes até 
pensamentos obsessivos à 

293
00:18:44,710 --> 00:18:47,950
ansiedade. 
O medo, aquilo que está à flor 

294
00:18:47,950 --> 00:18:52,030
da pele, que não me deixa ir 
mais fundo e não me deixa, 

295
00:18:52,030 --> 00:18:55,470
prende-me, não me deixa ser 
LIVRE e o espírito abre. 

296
00:18:55,470 --> 00:18:58,670
A ideia é que abre, é a tal 
também uma certa coragem. 

297
00:18:59,320 --> 00:19:02,320
Que dá uma certa ousadia que dá,
por exemplo, aos apóstolos, 

298
00:19:02,320 --> 00:19:05,790
também no dia de Pentecostes. 
EE tens que OOO ver habitado 

299
00:19:05,870 --> 00:19:11,030
pelo espírito, não é uma espécie
de ver em paz numa ataraxia de 

300
00:19:11,510 --> 00:19:15,190
está tudo zen o espírito dizer 
os profetas animados pelo 

301
00:19:15,190 --> 00:19:20,030
espírito atiram-se para a frente
OOO Rei David, antes de ser rei,

302
00:19:20,030 --> 00:19:25,310
não é de aí vou eu contra o 
Golias, os apóstolos vão e são 

303
00:19:25,310 --> 00:19:29,710
enviados EE mais do que saberem 
onde é que vão, sabem por quem é

304
00:19:29,710 --> 00:19:34,000
que vão e quem é que os envia. 
E na e na nossa vida, ISTO 

305
00:19:34,000 --> 00:19:37,990
também também acontece. 
É quando, quando nós estamos 

306
00:19:38,390 --> 00:19:43,510
cheios do Espírito Santo para 
usar 11 expressão Eucaristia, 

307
00:19:43,510 --> 00:19:46,750
uma bíblica, digo, estamos 
cheios do Espírito Santo, não 

308
00:19:46,750 --> 00:19:49,190
quer dizer necessariamente que 
vamos fazer uma coisa que que 

309
00:19:49,870 --> 00:19:54,470
seja ou fácil ou que confortável
ou que produza bem-estar, mas é 

310
00:19:54,470 --> 00:19:58,750
o correto e é a verdade. 
E este é que é Oo critério de 

311
00:19:58,950 --> 00:20:02,030
viver no espírito. 
Viver no espírito é viver na 

312
00:20:02,030 --> 00:20:04,840
verdade. 
EE portanto a verdade. 

313
00:20:05,670 --> 00:20:12,350
Pode custar a verdade, pode 
trazer divisão, mas aponta 

314
00:20:12,350 --> 00:20:15,310
sempre para um bem maior. 
Há 11 imagem pequenina, 

315
00:20:15,310 --> 00:20:18,110
pequenina, uma imagem grande, 
mas eu o pequenino é Oo ex 

316
00:20:18,110 --> 00:20:23,390
cursos que vou fazer aqui que é,
tem a ver com o óleo do crisma 

317
00:20:23,670 --> 00:20:26,230
na missa crisma. 
Ela é um apontamento pequenino, 

318
00:20:26,470 --> 00:20:31,030
mas que NOS pode ajudar o óleo 
do crisma é o usado no batismo e

319
00:20:31,030 --> 00:20:37,760
no Sacramento da da confirmação.
E este óleo os os 3 óleos na dos

320
00:20:37,760 --> 00:20:43,110
catricnos dos doentes. 
E do crisma são consagrados pelo

321
00:20:43,110 --> 00:20:46,110
pelo Bispo no na missa Crisma à 
quinta-feira Santa. 

322
00:20:47,800 --> 00:20:52,400
No momento de se consagrar o 
óleo do crisma acontece em 2 

323
00:20:52,400 --> 00:20:57,160
sinais muito bonitos, além do 
óleo, junta-se ao óleo na 

324
00:20:57,160 --> 00:21:00,200
celebração aromas de flores 
como? 

325
00:21:01,760 --> 00:21:06,600
Este aroma do espírito que NOS 
habita e o bispo sopra para 

326
00:21:06,600 --> 00:21:09,560
dentro do recipiente, onde está 
o ódio com as flores. 

327
00:21:10,830 --> 00:21:14,870
Como símbolo sinal deste 
espírito que habita e, portanto,

328
00:21:14,870 --> 00:21:20,910
quando somos ungidos por este 
óleo no nosso batismo e mais 

329
00:21:20,910 --> 00:21:27,910
tarde no nosso, no nosso Crisma 
somos ungidos pelo óleo que NOS 

330
00:21:27,910 --> 00:21:32,600
dá esta vida que não é só. 
O sentir ou não sentir o que 

331
00:21:32,600 --> 00:21:35,600
dizemos há bocado, não é só uma 
emoção que vai e vem. 

332
00:21:37,230 --> 00:21:40,350
Mesmo que Eu Não note isso em 
mim, mesmo que Eu Não sinta. 

333
00:21:41,590 --> 00:21:47,280
Há uma dimensão? 
Identitária que me faz ser 

334
00:21:48,040 --> 00:21:50,720
aquilo que aquele de óleo 
significa em mim. 

335
00:21:52,470 --> 00:21:54,350
Foi complicado, agora desculpem,
mas. 

336
00:21:56,240 --> 00:21:57,920
No fundo, depois de termos 
batizados, não podemos 

337
00:21:57,920 --> 00:22:01,400
desbatizar-nos, não é? 
Extremamente caráter. 

338
00:22:01,680 --> 00:22:06,160
Mas esta imagem de na 
Quinta-feira Santa, o pastor 

339
00:22:06,440 --> 00:22:12,000
sopra sobre aquele óleo. 
Se produz uma essência aromática

340
00:22:12,000 --> 00:22:15,720
para NOS dizer tu és sinal desta
vida de Deus em TI é 

341
00:22:15,720 --> 00:22:16,920
maravilhoso. 
Desculpa. 

342
00:22:16,920 --> 00:22:19,800
Recebemos logo aí uma missão 
absolutamente extraordinária, 

343
00:22:19,800 --> 00:22:22,400
que é o de ser evangélico e às 
vezes nós. 

344
00:22:23,070 --> 00:22:27,510
Colocamos muito ênfase no 
anunciar o Evangelho, mas o 

345
00:22:27,550 --> 00:22:30,150
anúncio do Evangelho é, acima de
tudo, ser evangelho, ser boa, 

346
00:22:30,150 --> 00:22:33,390
nova e por isso é que nós, de 
antes conflitos. 

347
00:22:34,230 --> 00:22:38,710
Devemos ter aqui sempre AAA 
Graça, o condão, a Graça já é 

348
00:22:38,710 --> 00:22:42,910
dizer o espírito, a prudência, 
pelo menos o hábito de consultar

349
00:22:42,910 --> 00:22:45,310
o Espírito Santo, porque o 
Espírito Santo pode trazer paz 

350
00:22:45,310 --> 00:22:48,950
no meio do conflito e pode 
trazer uma inquietação no meio 

351
00:22:49,150 --> 00:22:52,630
do conforto do conforto. 
Pá, é uma coisa extraordinária 

352
00:22:52,630 --> 00:22:56,630
que pode estar tudo bem e eu 
sentir se calhar, não está tudo 

353
00:22:56,630 --> 00:23:01,550
bem e posso estar no meio de um 
momento onde, no seio do momento

354
00:23:01,550 --> 00:23:03,840
em que está. 
Em que sinto eu se calhar estou 

355
00:23:03,840 --> 00:23:05,800
a ser demasiado, se calhar não 
devia ser ISTO. 

356
00:23:05,800 --> 00:23:07,920
Se calhar a Malta não está a 
compreender devia. 

357
00:23:08,630 --> 00:23:11,030
Calar-me a parar e dizer não, 
mas eu. 

358
00:23:11,910 --> 00:23:15,270
Eu creio que é por aqui, não. 
ISTO é Jesus No No Jardim das 

359
00:23:15,270 --> 00:23:18,430
Oliveiras, pá, e se quiserem os 
exemplos que eu mais recordo é 

360
00:23:18,430 --> 00:23:21,550
os Pastorinhos de Fátima, que 
vocês podem ter mais doação ou 

361
00:23:21,550 --> 00:23:24,670
menos devoção aí em casa, mas 
surpreende sempre o facto de 

362
00:23:24,670 --> 00:23:28,990
miúdos com menos de 10 anos ou 
por essas idades, de repente tem

363
00:23:28,990 --> 00:23:32,910
o padre, os pais, a polícia, 
eles foram presos a dizer 

364
00:23:32,910 --> 00:23:35,030
Calem-se com essa história que 
viram uma Senhora em cima de uma

365
00:23:35,030 --> 00:23:38,230
Oliveira e eles continuam a 
contar a história, e ISTO é. 

366
00:23:39,270 --> 00:23:43,870
Eu por muito menos deixei de 
dizer o que tinha a dizer Hoje à

367
00:23:43,870 --> 00:23:46,390
minha mãe, estar-me a bater e a 
dizer não, não deixa estar não, 

368
00:23:46,470 --> 00:23:48,190
não. 
Tens razão, Tens? 

369
00:23:48,270 --> 00:23:50,510
Toda a razão isso? 
É como isso é como, como os 

370
00:23:50,510 --> 00:23:53,470
apostos não é tipo diz que isso 
é mentira ou mato-te, então 

371
00:23:53,470 --> 00:23:55,230
mato-me porque Eu Não posso 
dizer que é mentira ou que é 

372
00:23:55,230 --> 00:23:58,910
verdade, não é isso é isso é OOO
grande exemplo dos Santos, 

373
00:23:58,910 --> 00:24:02,070
sobretudo dos mártires, não é. 
Eu prefiro dar a vida pelo que é

374
00:24:02,070 --> 00:24:05,830
verdade, porque reconheço que há
uma vida que vai muito além 

375
00:24:05,830 --> 00:24:08,030
desta vida terrena. 
Pronto, às vezes esta 

376
00:24:08,030 --> 00:24:09,830
confirmação, que é só uma 
serenidade. 

377
00:24:10,510 --> 00:24:15,830
E que e que NOS leva a uma coisa
tramada, que é isso o problema 

378
00:24:16,230 --> 00:24:20,950
maior da nossa vida espiritual 
não for não sentir Deus, mas 

379
00:24:20,950 --> 00:24:23,110
confundir Deus com o que andamos
a sentir. 

380
00:24:23,790 --> 00:24:28,000
Pontos. 
Não, isso é é a grande. 

381
00:24:28,680 --> 00:24:31,840
É é a grande resposta para os 
Campos de férias e pós grandes 

382
00:24:31,840 --> 00:24:34,680
experiências, não é? 
Quando que todos nós já 

383
00:24:34,680 --> 00:24:37,880
acompanhámos pessoas, sobretudo 
gente mais nova? 

384
00:24:38,240 --> 00:24:40,640
Não é que que depois de fazer 
uma grande experiência? 

385
00:24:41,830 --> 00:24:45,710
Comunitária volta aqui à à ideia
de há pouco da Igreja, não é de 

386
00:24:45,710 --> 00:24:50,190
comunidade de uma experiência 
forte, de oração, de louvor de 

387
00:24:50,190 --> 00:24:53,070
Deus. 
Tivemos a jornada há uns anos 

388
00:24:53,070 --> 00:24:56,110
atrás. 
Os encontros de de TZ um campo 

389
00:24:56,110 --> 00:25:00,990
de férias, uma experiência forte
e depois voltamos ao dia a dia e

390
00:25:00,990 --> 00:25:04,150
olha, deixei de sentir Ai, 
afinal, Deus desapareceu, não é?

391
00:25:06,440 --> 00:25:10,560
E é falta-nos aqui esta 
catequese ou perseverança, se 

392
00:25:10,560 --> 00:25:13,080
quisermos outros ou até 
conhecimento, se não quisermos 

393
00:25:13,080 --> 00:25:16,470
ir tão Longe. 
Conhecimento de quem é Deus em 

394
00:25:16,470 --> 00:25:20,750
mim não é como é que como é que 
Deus vive no meu dia a dia, como

395
00:25:21,310 --> 00:25:26,230
é que me habita e como é que eu 
reconheço a sua presença a 

396
00:25:26,790 --> 00:25:32,720
partir dos efeitos das relações?
Muito mais do que sinto ou não? 

397
00:25:33,640 --> 00:25:37,120
Sinto há aqui um, isso é uma 
questão sempre importante. 

398
00:25:37,120 --> 00:25:38,760
Eu acho que nós nas nossas 
conversas estamos sempre a 

399
00:25:38,760 --> 00:25:40,240
ouvir. 
ISTO não é da questão do 

400
00:25:40,240 --> 00:25:45,360
sentimento e do sentir. 
Pronto, eu acho que é uma 

401
00:25:45,360 --> 00:25:47,280
experiência espiritual e já 
falámos 11 bocado disto 

402
00:25:47,280 --> 00:25:49,960
provavelmente noutros episódios,
mas ISTO é acho que é 11 ponto 

403
00:25:49,960 --> 00:25:52,480
centrado. 
Acho que nunca é demais repetir.

404
00:25:53,820 --> 00:25:57,540
Que existe Na Na nossa dinâmica 
espiritual, momentos de 

405
00:25:57,540 --> 00:25:59,500
purificação dos próprios 
sentidos. 

406
00:26:00,710 --> 00:26:05,910
Em que, de facto, o que acontece
é num sentido não sentir 

407
00:26:05,910 --> 00:26:10,320
imediatamente. 
A coisa não ser óbvia, nem clara

408
00:26:11,320 --> 00:26:13,360
não é Santa Inácio até diz na 
nas regras do sentimento de 

409
00:26:13,360 --> 00:26:18,120
espíritos, como se Deus se se 
apertasse ou se afastasse ou me 

410
00:26:18,120 --> 00:26:21,320
abandonasse como se não 
acreditamos que não abandona, 

411
00:26:22,440 --> 00:26:26,600
mas é muito importante até para 
tornar gratuito também aquilo 

412
00:26:26,600 --> 00:26:28,760
que vivemos, aquilo que queremos
dar. 

413
00:26:30,550 --> 00:26:33,510
Pronto, às vezes a recompensa, 
podemos não viver pela 

414
00:26:33,510 --> 00:26:36,230
recompensa das coisas. 
Não sei, acho que é é muito 

415
00:26:36,230 --> 00:26:37,630
importante. 
ISTO porque às vezes lá está 

416
00:26:37,630 --> 00:26:40,630
ISTO torna-se uma questão muito 
mais de fidelidade do que 

417
00:26:40,630 --> 00:26:44,390
propriamente de não é. 
E não é o que eu tenho a ganhar 

418
00:26:44,710 --> 00:26:47,750
aqui muitas vezes é o que eu 
tenho a dar mais do que. 

419
00:26:48,430 --> 00:26:51,710
Isso é que tocas num ponto 
fundamental, que é o da o da 

420
00:26:51,710 --> 00:26:54,910
confiança. 
Ah, tal como em qualquer 

421
00:26:54,910 --> 00:26:57,480
relação. 
Tal como em qualquer compromisso

422
00:26:57,480 --> 00:27:00,880
sério e de vida na nossa relação
com Deus, há aqui uma parte em 

423
00:27:00,880 --> 00:27:02,360
que nós jogamos tudo é na 
confiança. 

424
00:27:04,070 --> 00:27:08,630
Que deixarmos fazer, ser fiéis, 
lembrar-nos do primeiro amor 

425
00:27:08,630 --> 00:27:11,430
como diz apocalipse no 
Apocalipse, Samuel Uria canta na

426
00:27:11,430 --> 00:27:14,870
música aeromoça pá Tenho de me 
lembrar do primeiro amor. 

427
00:27:14,870 --> 00:27:18,110
O que é que me levou a ISTO? 
Quantas vezes é que eu já recebi

428
00:27:18,110 --> 00:27:21,590
uma Graça e como é que ela 
continua a alimentar-me e a ser 

429
00:27:21,590 --> 00:27:26,350
fonte de de sentido EE que 
efeitos é que esta Graça vai 

430
00:27:26,350 --> 00:27:28,990
tendo em mim? 
Se ISTO me está a levar a ter 

431
00:27:28,990 --> 00:27:33,270
vida, se isso me está a levar 
aquilo não me isole dos outros 

432
00:27:33,270 --> 00:27:34,910
a. 
Questão dos frutos da vida. 

433
00:27:35,310 --> 00:27:38,070
Tal e qual pá e que me leva é 
que não fechar-me sobre si 

434
00:27:38,070 --> 00:27:40,190
mesmo, porque tudo o contrário. 
Ou seja, como fecho sobre si 

435
00:27:40,190 --> 00:27:44,110
mesmo que eu vá ficando cada vez
mais isolado que eu vá optando 

436
00:27:44,110 --> 00:27:46,750
pelo que é seguro, come de 
confortável ou controlável. 

437
00:27:47,480 --> 00:27:49,200
E são sinais realmente de que 
eu. 

438
00:27:50,170 --> 00:27:52,810
Preciso de ser novamente 
provocado por Deus. 

439
00:27:53,650 --> 00:27:59,160
EEO, que é Belo aí, é que. 
Nós podemos o Espírito Santo em 

440
00:27:59,160 --> 00:28:02,800
nós tem estes efeitos de da 
vida, comunhão da missão que 

441
00:28:02,800 --> 00:28:06,840
dizias de não estar isolado, de 
não me fechar e, no entanto. 

442
00:28:08,600 --> 00:28:11,960
Ser único, ou seja, há Oo que é 
próprio do Espírito Santo, não é

443
00:28:12,120 --> 00:28:16,680
ficarmos todos iguais. 
É destacar o que é único em mim 

444
00:28:17,400 --> 00:28:20,480
para a comunhão, para a 
Comunidade. 

445
00:28:20,950 --> 00:28:24,470
Portanto, a Comunidade não é 
agora, somos todos iguais e 

446
00:28:24,470 --> 00:28:26,990
somos todos da mesma maneira e 
vestimo-nos todos de igual e 

447
00:28:26,990 --> 00:28:30,950
falamos todos de igual. 
É cada um como é. 

448
00:28:31,470 --> 00:28:34,830
Tem um denominador comum que é 
esta vida no espírito e por isso

449
00:28:34,830 --> 00:28:37,590
é que é do espírito. 
É o espírito que suscita os 

450
00:28:37,590 --> 00:28:41,790
carismas é o espírito que 
suscita os dons e ISTO é muito 

451
00:28:41,790 --> 00:28:43,590
bonito ver nas comunidades uma 
comunidade ativa. 

452
00:28:45,120 --> 00:28:47,800
Uma igreja, um movimento, uma 
associação, uma comunidade ativa

453
00:28:48,320 --> 00:28:52,720
é aquela em que nós, ao chegar, 
NOS damos conta de que. 

454
00:28:53,270 --> 00:28:59,030
Há vibração, há vida, mas que 
cada um está onde tem de estar, 

455
00:28:59,150 --> 00:29:02,470
não é? 
O desde Oo Ministro ordenado 

456
00:29:02,470 --> 00:29:04,630
naturalmente ao Ministro da 
palavra, mas depois o que visita

457
00:29:04,630 --> 00:29:07,470
aos doentes, o que faz o pão, o 
que acolhe, o que o que dá 

458
00:29:07,470 --> 00:29:13,190
catequese, o que enfim, EE ISTO 
é a beleza de reconhecerem 

459
00:29:13,190 --> 00:29:17,230
comunidade a vida no espírito é 
eu sei quem sou. 

460
00:29:18,040 --> 00:29:21,400
Na relação com os outros e isso 
não me apaga. 

461
00:29:22,080 --> 00:29:23,160
Eu estava. 
Aqui a pensar. 

462
00:29:24,520 --> 00:29:27,200
Que problema disto é que ISTO 
parte de uma experiência muito 

463
00:29:27,200 --> 00:29:29,560
mais do que nós podemos andar 
aqui a falar de imensa coisa? 

464
00:29:29,560 --> 00:29:30,920
Sim, sim, que é muito 
interessante. 

465
00:29:30,920 --> 00:29:33,400
Estava aqui a pensar pronto? 
É exatamente ISTO, estamos. 

466
00:29:33,400 --> 00:29:35,680
Eu acho que estamos a dizer 
coisas acertadas e pensamos 

467
00:29:35,680 --> 00:29:39,230
depois. 
É é é impressionante. 

468
00:29:39,230 --> 00:29:42,390
Eu eu eu olho para a minha vida 
NOS últimos EE posso dizer, já 

469
00:29:42,390 --> 00:29:45,390
entrei em companhia quase há 20 
anos, mas NOS últimos 3 anos, 2 

470
00:29:45,390 --> 00:29:48,630
anos e meio, desde que viemos 
ver viver para serenares Samuel 

471
00:29:48,630 --> 00:29:52,150
e eu e depois quando nossa NOS 
juntou e depois agora neste ano,

472
00:29:52,150 --> 00:29:54,190
desde que estamos os 3 para cada
um para a sua idade. 

473
00:29:55,150 --> 00:29:59,190
Eu neste tempo, depois de tantos
anos, pá, EU continuo a achar 

474
00:29:59,190 --> 00:30:03,070
que ISTO foco continua a 
crescer, continua-se AA viver e 

475
00:30:03,070 --> 00:30:06,390
a experimentar, e a é as coisas 
são verdadeiramente novas. 

476
00:30:07,120 --> 00:30:11,670
Por isso é muito difícil. 
É tramado dizer o que é que é 

477
00:30:11,790 --> 00:30:14,230
dizer melhor é pá. 
Esta tem que se abrir a ISTO, 

478
00:30:14,430 --> 00:30:16,510
não é ISTO, é uma questão de 
abertura mesmo. 

479
00:30:16,990 --> 00:30:21,790
E depois de facto existem 
frutos, às vezes absolutamente 

480
00:30:21,790 --> 00:30:23,750
inesperados. 
ISTO vai para sítios que eu 

481
00:30:23,750 --> 00:30:28,790
nunca imaginei pronto EE pensar 
de facto, ISTO é. 

482
00:30:30,360 --> 00:30:35,320
Trabalho do espírito em mim de 
que anda aqui a picar para 1 dia

483
00:30:35,320 --> 00:30:37,640
vendo uma certa abertura, às 
vezes são só umas frestazinhas 

484
00:30:37,640 --> 00:30:40,670
de repente. 
Portanto, estava a pensar nisto 

485
00:30:41,070 --> 00:30:45,230
e, de facto, o que sinto é vida 
claramente vida, pá, mas 

486
00:30:45,230 --> 00:30:47,590
sente-se vivo, vivo, vivo, vivo,
vivo. 

487
00:30:50,870 --> 00:30:54,190
Comunhão. 
De de de comunhão com Deus 

488
00:30:54,190 --> 00:30:57,630
comunhão com os outros, comunhão
de de de sentir-me em comunhão 

489
00:30:57,630 --> 00:30:58,710
comigo. 
Próprio não é? 

490
00:30:58,710 --> 00:31:01,470
Sinto-me. 
Assim, comunhão com tudo com a 

491
00:31:01,470 --> 00:31:03,310
vida, comunhão com. 
Isso com a natureza e com a 

492
00:31:03,310 --> 00:31:05,350
criação. 
E, por outro lado, ISTO envia 

493
00:31:05,470 --> 00:31:09,150
ISTO não me fecha em mim e no Na
Na no agradável que é esta cena,

494
00:31:09,150 --> 00:31:14,280
mas pronto. 
Pá Envia envia-me aos outros, 

495
00:31:14,280 --> 00:31:17,520
envia-me à Igreja, envia-me ao 
mundo, envia-me pronto. 

496
00:31:17,560 --> 00:31:21,360
Não sei por aqui algumas coisas.
Sim. 

497
00:31:21,990 --> 00:31:24,750
Pronto olhem, estamos mesmo AA 
chegar ao fim. 

498
00:31:26,640 --> 00:31:30,880
O claramente o espírito habita 
aqui e vai habitando. 

499
00:31:31,160 --> 00:31:34,400
Agradecemos a tanta gente que 
NOS vai mandando comentários e 

500
00:31:34,400 --> 00:31:36,720
ânimo. 
Obrigado por também fazerem 

501
00:31:36,720 --> 00:31:41,400
chegar o vosso feedback, não é? 
Todos nós vamos recebendo nós os

502
00:31:41,400 --> 00:31:44,440
3 vamos recebendo de uma maneira
ou de outra algum feedback 

503
00:31:44,440 --> 00:31:46,400
muito, muito obrigado. 
Continuamos. 

504
00:31:48,080 --> 00:31:51,880
Aqui isso também, graças porque 
continuas a acreditar que este 

505
00:31:51,880 --> 00:31:55,030
podcast faz sentido. 
Mas também porque vocês NOS vão 

506
00:31:55,030 --> 00:31:58,470
dizendo ISTO, de algum modo, 
pode ser 11 sinal do espírito, 

507
00:31:58,470 --> 00:32:00,830
não é? 
Quando quando reconhecemos, não 

508
00:32:00,830 --> 00:32:05,190
digo agora em relação ao podcast
em geral, quando alguém é capaz 

509
00:32:05,190 --> 00:32:09,710
de dizer ao outro, olha o que tu
fazes anima-me, faz-me bem. 

510
00:32:10,190 --> 00:32:13,430
ISTO é um bom sinal e. 
Pode ser uma boa missão? 

511
00:32:14,270 --> 00:32:17,070
Ou seja, aproveitem e depois de 
ouvir este episódio, façam 

512
00:32:17,070 --> 00:32:19,230
aquele elogio que deixam 
pendurado há, não sei quanto 

513
00:32:19,230 --> 00:32:22,560
tempo. 
A pessoa que canta o Salmo e que

514
00:32:22,560 --> 00:32:24,800
nós não agradecemos e até 
gostamos a pessoa que lê 

515
00:32:24,800 --> 00:32:28,360
incrivelmente bem a pessoa que 
faz o bem discretamente a nós. 

516
00:32:28,360 --> 00:32:32,280
Às vezes há uma série de pessoas
que passam ao lado e que nós não

517
00:32:32,280 --> 00:32:34,760
reconhecemos e pedimos que viver
muito mais agradecidos pela ação

518
00:32:34,760 --> 00:32:38,680
do espírito naquela pessoa e na 
minha vida através daquela 

519
00:32:38,680 --> 00:32:43,520
pessoa. 
Isso e pronto olhem se quiserem.

520
00:32:45,190 --> 00:32:49,070
Dizer-nos alguma coisa que 
comentem ou venham até sernache 

521
00:32:49,070 --> 00:32:52,950
não é quinta da esperanca.org e 
o Instagram da provoca SJ. 

522
00:32:53,430 --> 00:32:57,990
Temos assim algumas atividades 
encenais para anunciar no dia 30

523
00:32:57,990 --> 00:33:02,590
de Maio, teremos a terceira 
parte do Office, esta vez sobre 

524
00:33:02,590 --> 00:33:05,790
como Tomar boas decisões e. 
Quem é que sabe disso? 

525
00:33:06,590 --> 00:33:08,270
Quem é que sabe disso, o 
Espírito Santo? 

526
00:33:09,480 --> 00:33:14,920
Oo Duarte Rosado será o nosso 
host o Nelson e eu lá estaremos 

527
00:33:14,920 --> 00:33:18,790
para. 
Coadjuvar mas depois também 

528
00:33:18,790 --> 00:33:21,790
temos alguns tunos de exercícios
em que se podem inscrever também

529
00:33:21,790 --> 00:33:23,710
no nosso site, de 21 a 24 de 
Maio. 

530
00:33:23,710 --> 00:33:26,790
Já há mesmo aí à porta eu 
estarei eu, Samuel, estarei a 

531
00:33:26,790 --> 00:33:32,070
dar exercícios e depois o Duarte
rosado de 3 a 10 de Junho e de 4

532
00:33:32,070 --> 00:33:34,230
a 11 de Julho. 
De 7 dias. 

533
00:33:34,790 --> 00:33:38,630
Já sabem que se quiserem fazer 
esses espirituais personalizados

534
00:33:38,870 --> 00:33:42,470
ou vir até sarás descansar, 
trabalhar, conversar com um de 

535
00:33:42,470 --> 00:33:45,230
nós. 
Têm toda a informação no site? 

536
00:33:47,400 --> 00:33:48,720
Pronto, despedimo-nos, não é 
irmãos, é. 

537
00:33:48,720 --> 00:33:53,000
Isso, descidimos pronto. 
Se este episódio tiver ajudado. 

538
00:33:53,600 --> 00:33:57,000
Se tiver levado a aproximar-te 
mais do espírito, se tiver até 

539
00:33:57,000 --> 00:33:58,960
movido a rezar um pouco depois 
disto. 

540
00:34:00,230 --> 00:34:04,030
Partilho enviou, alguém 
transmite o Evangelho fala 

541
00:34:04,030 --> 00:34:07,950
daquilo que te viveste e nós cá 
estamos, vamos continuando AA 

542
00:34:07,950 --> 00:34:09,750
rezar juntos. 
Até já.