नमस्कार, स्वागत है आपका महाभारत कंप्लीट सागा सीज़न 4 में।
और आज के इस डीप ड्राइव में हम हम कुरुक्षेत्र युद्ध के बारहवीं दिन
की गहराइयों में उतरने वाले हैं। हाँ, मतलब एक ऐसा दिन जब
रणनीतियां पल पल बदल रही थी, महाबली योद्धाओं का खून पानी की
तरह बह रहा था। और तबाही अपने चरम पर थी।
बिल्कुल, लेकिन बारवे दिन के इस भयंकर तूफान और खून खराबे में
जाने से पहले अगर हम ठीक पिछले दिन यानी ग्यारहवें दिन पर एक नजर
डालें तो तस्वीर कुछ और ही थी। सही बात है।
द्रोणाचार्य ने युधिष्ठिर को जिंदा पकड़ने की बहुत ही सटीक और
अचूक रणनीति बनाई थी। हाँ, कौरवों को लगा था कि बस आज
युधिष्ठिर पकड़े जाएंगे और ये युद्ध यही खत्म हो जाएगा।
लेकिन वो अचूक रणनीति पूरी तरह से नाकाम हो गई।
और उसके उसके तीन सबसे बड़े कारण थे।
पहला तो वीर अभिमन्यु का वो अद्भुत शौर्य जिसने गौरव सेना के
छक्के छुड़ा दिए। दूसरा राजा शल्य के साथ भीम का वो
भयंकर रूद्र रूप जहाँ भीम ने सच में तबाही मचा दी थी।
अरे बाप रे वो लड़ाई तो। हाँ।
और अंत में ऐन मौके पर युधिष्ठिर को बचाने के लिए अर्जुन की वो
धमाकेदार वापसी अर्जुन ने आते ही द्रोण के पूरे मास्टर प्लान पे
पानी फेर दिया। सही कहा।
अर्जुन की धमाकेदार वापसी ने द्रोणाचार्य को एक बहुत ही कड़वी
सच्चाई का एहसास करा दिया था। वो इतने अनुभवी सेनापति थे।
वो समझ गए थे कि जब तक अर्जुन ढाल बनकर युधिष्ठिर के सामने खड़े हैं
तब तक युधिष्ठिर को खरोंच तक पहुंचाना तो दूर उनके पास फटकना
भी नामुमकिन है। बिलकुल अर्जुन सिर्फ एक योद्धा
नहीं थे। वो पूरी पांडव सेना का सुरक्षा
कवच थे। तो द्रोण जैसे महान स्टार्टर्स को
ये बात पंच नहीं रही होगी। बारहवीं दिन के लिए उन्हें अपनी
रणनीति बदलनी थी। हाँ और उन्होंने बदली भी।
द्रोण की इस नई चाल को देखकर मुझे मुझे आधुनिक युद्ध की डीकॉइ
रणबीती याद आती है। हाँ, डीकॉइ स्ट्रेटेजी।
हाँ, जहाँ असली टारगेट को छुपाकर। दुश्मन का ध्यान कहीं और भटका
दिया जाता है। क्या द्रोण का भी यही मकसद था कि
अर्जुन को किसी तरह युधिष्ठिर से दूर किया जाए?
एकदम सटीक बात कही आपने? द्रोण का पूरा फोकस इसी वेट एंड
स्विच रणनीति पर था। चेस के खेल में।
जैसे हम विरोधी की रानी को फंसाने के लिए कई बार जानबूझकर अपने एक
मोहरे की बलि देते हैं, ठीक वैसे ही द्रोण ने अर्जुन को भटकाने का
एक बहुत बड़ा जाल बुना। और इस जाल को हकीकत में बदलने का
जिम्मा उठाया सुशर्मा और त्रिगर्थ देश के योद्धाओं ने।
त्रिगर्थ देश के योद्धा ओके? हाँ, इन योद्धाओं ने मिलकर एक ऐसी
सेना बनाई जिसे महाभारत में संशब्दक कहा गया है।
संशब्दक जहाँ तक मैंने पढ़ा है इसका मतलब होता है।
वो योद्धा जो एक तरह से आत्मघाती दस्ते याने सुसाइड स्क्वाड का
हिस्सा बन जाते हैं। बिल्कुल।
प्राचीन वैदिक काल में ये बहुत ही गंभीर और खौफनाक परंपरा हुआ करती
थी। ना?
जी हाँ, संश्पतक बनने का सीधा सा मतलब था अपनी मौत को पूरी तरह से
गले लगा लेना। इन त्रिगर्त योद्धाओं ने युद्ध के
मैदान में एक बहुत बड़ा और खौफनाक अनुष्ठान किया।
रणभूमि के बीच में। हाँ उन्होंने अग्नि जलाई और उस
धधकती हुई अग्नि के सामने कस्में खाई।
उन्होंने अपने शरीर पर लाल कपड़े धारण किए।
लाल कपड़े मतलब खतरे का निशान ये लाल रंग इस बात का प्रतीक था।
कि उन्होंने मृत्यु को स्वीकार कर लिया है।
वो अपनी जान की बाजी लगा चूके हैं और अब उनके मन में जीवन की कोई
लालसा नहीं बची है। हे भगवान मतलब उन्होंने सोच लिया
था कि आज या तो हम रहेंगे या फिर अर्जुन।
बिल्कुल यही उनकी प्रतिज्ञा थी उन्होंने अग्नि को साक्षी मानकर
कहा। कि या तो हम अर्जुन का वध करेंगे
या खुद इस रणभूमि में वीर गति को प्राप्त होंगे, लेकिन किसी भी
कीमत पर मैदान छोड़कर पीठ नहीं दिखाएंगे।
बाप रे इस खौफनाक इरादे के साथ उन्होंने अर्जुन को खुले आम युद्ध
के लिए ललकारा। यहाँ पर अर्जुन का जो रिएक्शन है
वो बहुत ही सोचने वाला है। अर्जुन को पता था कि द्रोण
युधिष्ठिर को पकड़ना चाहते हैं। वो कौरवों की इस डीकोय रणनीति को
कहीं ना कहीं समझ रहे थे। वो कोई ना समझ तो थे नहीं।
हाँ, लेकिन एक क्षत्रिय होने के नाते और वो भी अर्जुन जैसा
शूरवीर। वो किसी की खुली चुनौती को कभी
ठुकरा नहीं सकते थे। ये उनके धर्म के खिलाफ़ था।
ये अर्जुन के लिए एक बहुत बड़ी दुविधा थी।
एक तरफ भाई की सुरक्षा और दूसरी तरफ क्षत्रिय धर्म की पुकार।
अंत में अर्जुन इस चुनौती को मान लेते हैं।
वो श्री कृष्ण से कहते हैं कि उनके रथ को उन संशप्तकों की तरफ
ले चले। अर्जुन ने सोचा होगा कि वो अपनी
पूरी शक्ति लगाकर बहुत ही जल्दी इन संशप्तकों का सफाया कर देंगे।
और वापस युधिष्ठिर के पास लौट आएँगे।
हाँ, प्लान तो यही था लेकिन असल में ऐसा होना इतना आसान नहीं था।
बिल्कुल नहीं। जैसे ही अर्जुन का रथ
संक्षिप्तकों की तरफ मुड़ा और वो युधिष्ठिर से दूर हुए,
द्रोणाचार्य तो बस इसी पल की तलाश में थे।
हाँ। अर्जुन के जाते ही द्रोणाचार्य
पांडव सेना पर एक भूखे शेर की तरह टूट पड़ते हैं।
द्रोण उस दिन एक अलग ही ज़ोन में थे।
उनकी रफ्तार, उनके तीरों की बौछार और उनका गुस्सा देखने लायक था।
वो जहाँ से गुजरते बस विनाश ही विनाश नजर आता।
एकदम अनस्टोपबल हो गए थे वो। बिल्कुल।
उनके बाणों की गति इतनी तेज थी कि किसी को कुछ समझ ही नहीं आ रहा
था। रथ, घोड़े, हाथी, पैडल सैनिक सब
गाजर मूली की तरह कटकर गिर रहे थे।
द्रोण का रथ पूरे युद्ध के मैदान में एक साक्षात तूफान की तरह घूम
रहा। था और उनका टारगेट सिर्फ और सिर्फ
एक था युद्ध। पूरी सेना में हाहाकार मच गया और
तभी इस तूफान को रोकने के लिए पंचाला देश का एक बहुत वीर
राजकुमार सामने आता। है।
सत्यजीत। हाँ, सत्यजीत युधिष्ठिर को बचाने
के लिए वो अपनी जान की परवाह किए बिना द्रोण के सामने चट्टान की
तरह खड़ा हो जाता। है।
सत्यजीत कोई मामूली योद्धा नहीं था।
पांचाल और द्रोण की दुश्मनी तो वैसे भी बहुत पुरानी थी।
सत्यजीत ने बड़ी बहादुरी से द्रोण का सामना किया।
यहाँ तक कि उसने अपने सटीक तीरों से द्रोण के कई धनुष भी काट दिए।
कमाल है। द्रोण जैसे महारथी के धनुष काटना
कोई छोटी बात नहीं है। कुछ पलों के लिए तो पूरी कौरव
सेना सन्न रह गई। कि शायद सत्यजीत द्रोण को रोक ही
लेगा। लेकिन द्रोण तो आखिर द्रोण थे।
उनका हिस्सा सातवें आसमान पर पहुँच गया।
उन्होंने गुस्से में एक अर्धचंद्राकार यानी क्रेसेंट
शेप्ड तीर अपने तरकश से निकाला। बहुत ही घातक तीर होता है।
वो। और उन्होंने इसे सीधा सत्यजीत की
तरफ छोड़ दिया। हे भगवान क्या खौफनाक और दिल दहला
देने वाला मंजर रहा होगा? वो वो तीर सीधा जाकर सत्यजीत की
गर्दन पर लगा और पलक झपकते ही उसका सिर धड़ से अलग हो गया।
सच में बहुत ही दुखद युद्ध की यही सच्चाई है।
एक बहुत ही महान और वीर योद्धा का पल भर में अंत हो गया।
सत्यजीत ने अपने राजा युधिष्ठिर की रक्षा के लिए अपनी जान की
कुर्बानी दे दी। सत्यजीत के इस तरह गिरते ही
युधिष्ठिर को समझ आ गया कि अब उनका वहाँ एक सेकंड भी रुकना
बिल्कुल सुरक्षित नहीं है। बिल्कुल नहीं।
अपनी जान बचाने के लिए। वो बहुत तेज दौड़ने वाले घोड़ों
के एक रथ पर बैठते हैं और तुरंत युद्ध के मैदान से पीछे हट जाते
हैं। यहाँ ये समझना बहुत जरूरी है कि
युधिष्ठिर का भागना कोई कायरता नहीं थी।
इसे हम एक स्ट्रैटेजिक रिट्रीट कहेंगे।
सही कहा चेस के खेल में जैसे राजा को बचाना सबसे अहम होता है, वैसे
ही अगर युधिष्ठिर पकड़े जाते। तो पूरी पांडव सेना वहीं हार
जाती। हाँ, सत्यजीत का वो बलिदान पूरी
तरह बेकार हो जाता। अब मैदान में एक तरफ द्रूण का
आतंक तो चल ही रहा था लेकिन तभी मैदान के दूसरे हिस्से में एक और
बहुत बड़ी तबाही मचती है। युद्ध में एक नई एंट्री होती है
राजा भगदड़ की। राजा भगदड़ प्रागज्योतिषपुर का
राजा हाँ। भगत का बैकग्राउंड बहुत ही
दिलचस्प है। वो नरकासुर का बेटा था और देवराज
इंद्र का बहुत पुराना दोस्त भी। इंद्र का दोस्त मतलब वो काफी उम्र
दराज रहा होगा। हाँ, उसकी उम्र बहुत ज्यादा थी,
वो इतना बूढ़ा था कि उसकी आँखों की पलकें झूलकर आँखों को ढक लेती
थी। जिन्हें वो एक रेशमी पट्टी से
बांधकर रखता था ताकि वो देख सके। क्या बात कर रहे हैं रेशमी पट्टी
से पलकें बांधकर लड़ना। जी लेकिन इस उम्र के बावजूद उसकी
ताकत और उसका युद्ध कौशल कमाल का था।
और उसकी सबसे बड़ी ताकत खुद भगत नहीं बल्कि उसका विशाल और खूंखार
हाथी था। जिसका नाम था सुप्रतीक।
सुप्रतीक? अगर इस सुप्रतीक को हम आज के
जमाने के किसी कॉन्सेप्ट से कंपेर करें तो?
ये हाथी किसी भारी बख्तरबंद टैंक यानी आमद टैंक की तरह था।
बिल्कुल सटीक एनालॉजी है। एक ऐसा हेवी आमर टैंक जो
इन्फेंट्री लाइन्स को बुरी तरह कुचलता हुआ गाड़ियों और रथों को
चकनाचूर करता हुआ बस आगे बढ़ता जाता है।
बाप रे सो, प्रतीक ने आते ही पांडव सेना में बुरी तरह भगदड़
मचा दी। सैनिक उसके पैरों तले कुचले जा
रहे थे। और इस खूंखार टैंक को रोकने के
लिए कौन आगे आता है? भीम?
भीम तो हमेशा आगे रहते। हैं।
दोनों के बीच जबरदस्त टक्कर होती है।
एक तरफ इंसानों में सबसे शक्तिशाली भीम और दूसरी तरफ
जानवरों में सबसे विशाल सुप्रतीक। हाथी ने आते ही अपनी सूंड से भीम
को बहुत मजबूती से पकड़ लिया। बाप रे।
हाँ और उन्हें घुटनों के बल जमीन पर गिराकर कुचलने की कोशिश करने
लगा। सुप्रीती कोई आम हाथी नहीं था,
उसे युद्ध के लिए ट्रैन किया गया था।
मतलब उसे पता था कि इंसानों को कैसे मारना है।
उसे पता था कि दुश्मनों की हड्डियों कैसे तोड़नी है।
सोचकर ही सांस रुक जाती है। लेकिन भीम बिहार का मानने वाले
थे। उन्होंने किसी तरह अपनी पूरी ताकत
लगाकर खुद को सूंड के पकड़ से छुड़ाया।
और बहुत ही फुर्ती से अपनी जान बचाकर उस विशाल हाथी के पेट के
नीचे घुस गए। ये भीम का बहुत ही क्लेवर और
कैल्कुलेटेड मूव था। कैसे?
हाथी के पेट के नीचे जाना मतलब उसके ब्लाइंड स्पॉट में जाना जहाँ
से हाथियों ने देख नहीं सकता था वहाँ से हाथियों पर सीधा हमला
नहीं कर सकता था। और भीम को थोड़ा सोचने का वक्त
मिल गया। दिमाग का बहुत सही इस्तेमाल किया
और इसी बीच जब भीम उस हाथी के नीचे फंसे हुए थे, उस तरफ
संक्षिप्तकों के साथ क्या हो रहा था?
अर्जुन ने अपनी रणनीति के हिसाब से उन आत्मघाती योद्धाओं को भारी
नुकसान पहुंचाया। सुधनवा जैसे वीर मारे गए।
अर्जुन अकेले उन हजारों संक्षिप्तकों पर भारी पड़ रहे थे।
और जब उन्हें लगा कि युधिष्ठिर खतरे में हो सकते हैं तो वो तेजी
से अपना रथ मोड़ कर वापस लौट आए। अर्जुन की वापसी से घबराई हुई
पांडव सेना में फिर से एक नई जान आ गई।
अब अर्जुन के सामने था राजा भागदत और उसका वो विशाल हाथी।
सुप्रतीक। अब अर्जुन और भगत का आमना सामना
होता है। हाँ, दोनों के बीच तीरों की भयानक
बारिश शुरू हो जाती है। भगदड़ भी कोई कमजोर योद्धा नहीं
था। उसके पास उम्र भर का अनुभव था जब
भगदड़ को लगा की अर्जुन भारी पड़ रहा है और उसे सामान्य तीरों से
हराना मुश्किल है। तो उसने अपने बचाव के लिए एक बहुत
ही भयानक और रहस्यमयी अस्त्र निकाल लिया।
वैष्णवास्त्र। हाँ, वैष्णवास्त्र।
ये ब्रह्मांड के सबसे शक्तिशाली और अचूक अस्त्रों में से एक था।
एक बार अगर ये चल गया तो अपने टारगेट को खत्म करके ही मानता था।
तो भगत ने उसे चलाया कैसे? भागदौ ने अपने पास रखे एक अंकुश
को मंत्रों से अभिमंत्रित करके वैष्णव अस्त्र में बदल दिया और
उसे सीधा अर्जुन की छाती की तरफ छोड़ दिया।
वो अस्त्र साक्षात मौत बनकर अर्जुन की तरफ बढ़ रहा था और
अर्जुन के पास इससे बचने का कोई रास्ता नहीं था।
लेकिन तभी ऐन मौके पर श्री कृष्ण? आगे आ जाते।
हैं, बिल्कुल। वो अर्जुन के आगे खड़े होकर उस
भयंकर अस्त्र को अपने सीने पर ले लेते हैं।
और इसके बाद जो होता है वो किसी चमत्कार से कम नहीं था।
वो विनाशकारी अस्त्र श्री कृष्ण की छाती को छूते ही उनके गले में
फूलों की एक सुंदर माला यानी वैजयंती माला बन जाता है।
ये बहुत ही हैरान करने वाला पल था।
अर्जुन भी एकदम सन्य रह गए कि कृष्ण ने ऐसा क्यों किया?
हाँ, अर्जुन थोड़े परेशान भी थे। क्योंकि कृष्ण ने तो युद्ध से
पहले कसम खाई थी कि वो उस युद्ध में कोई हथियार नहीं उठाएंगे और
ना ही सीधे तौर पर लड़ाई में हिस्सा लेंगे तो फिर बीच में आना।
बिल्कुल। और यहीं पर इस पूरी घटना के पीछे
की बहुत ही गहरी फिलॉसोफिकल बात सामने आती है।
कृष्ण अर्जुन को समझाते हैं। क्या समझाते हैं?
वो अपने चार रूपों यानी फोर फॉर्म्स के बारे में समझाते हैं।
वो बताते हैं कि हिंदू ब्राहमांड विज्ञान के अनुसार उनका एक रूप।
हमेशा धरती पर तपस्या करता है, दूसरा रूप दुनिया के अच्छे बुरे
कर्मों पर नजर रखता है। तीसरा रूप इंसान बनकर धरती पर
अवतार लेता है। जो की वो उस वक्त है।
हाँ और चौथा रूप हजारों सालों तक योग निद्रा में सोता है।
यह तो बहुत ही गहरा जान है, लेकिन इससे उस अस्त्र का क्या लेना
देना? वो अर्जुन को यह भी समझाते हैं कि
यह अस्त्र फूलों की माला क्यों बन गया?
कृष्ण कहते हैं कि वैष्णवस्त्र असल में उन्हीं का यानी भगवान
विष्णु का ही अस्त्र है। अच्छा।
पौराणिक नियमों के अनुसार जब कोई दिव्य अस्त्र अपने ही असली स्रोत
यानी अपने सर्वोच्च देवता की तरफ आता है तो वो उन्हें नुकसान नहीं
पहुंचाता बल्कि उनके अधीन हो जाता है।
मतलब अस्त्र ने अपने मालिक को पहचान लिया।
हाँ, कृष्ण ने अर्जुन से कहा कि। तुम इस अस्त्र को नहीं रोक सकते
थे और इस महा युद्ध में तुम्हारी रक्षा करना मेरा कर्तव्य था।
क्या बात है मतलब? भगवान का अस्त्र वापस भगवान के
पास ही आ गया और नतमस्तक हो गया। इस घटना के बाद अर्जुन का गुस्सा
और उनका फोकस अपने चरम पर पहुँच जाता है।
अब वो किसी को नहीं छोड़ने वाले थे।
सबसे पहले अर्जुन ने। एक बहुत ही तेज और तीखे तीर से उस
विशाल हाथी सुप्रतीत के मरम स्थान पर वार किया।
वो पहाड़ जैसा हाथी दर्द से चिंघाड़ता हुआ जमीन पर आ गिरा।
एक टैंक को हमेशा के लिए शांत कर दिया गया।
और फिर अर्जुन ने एक और अर्धचंद्राकर तीर निकाला और सीधा
भगदत्त के सीने को चीर दिया। एक बहुत ही पुराने अनुभवी और महान
योद्धा का यहाँ अंत हो जाता। है बहुत ही दुखद।
भगदत की मौत कौरवों के लिए बहुत बड़ा झटका थी क्योंकि उन्होंने
अपना एक बहुत ही मजबूत स्तंभ खो दिया था।
भगदत के गिरते ही गौरव सेना में मायूसी और डर छा गया।
लेकिन शकुनी कहाँ पीछे रहने वाला था।
शकुनी और उसकी चालें। सीधे युद्ध में जब बात नहीं बनी
तो शकुनी अपनी असली चाल बाजी पर उतर आया।
उसने अर्जुन पर अजीबो गरीब माया यानी डार्क इल्ल्यूशंस का
इस्तेमाल करना शुरू कर दिया। शकुनी का यह मायाजाल असल में आज
के दौर के मनोवैज्ञानिक युद्ध। यानी साइकोलॉजिकल वारफेयर की तरह।
था। आजकल जिसे हम गैस लाइटिंग या
मानसिक दबाव कहते हैं, जहाँ दुश्मन आपके दिमाग से खेलता है ने
अपनी माया से ऐसा इल्ल्यूशन क्रियेट किया की आसमान से भयानक
चीजें बरसने लगी। पत्थर, हथियार, जंगली जानवर और ना
जाने क्या क्या। बुरी पांडव से ना बुरी तरह डर गई।
वो सब असली लग रहा था ना? देखो शकुनी का ये दांव बाकी लोगों
पर तो चल सकता था लेकिन अर्जुन के सामने कोई जादू टोना या भ्रम नहीं
टिकने वाला था। अर्जुन का फोकस हमें सीखाता है कि
मानसिक स्पष्टता। किसी भी भ्रम को आसानी से तोड़
सकती है। बिल्कुल मेन्टल क्लैरिटी बहुत
जरूरी है। अर्जुन ने ज़रा भी घबराए बिना
अपने दिव्य तीरों का इस्तेमाल किया और उस सारी माया को उस सारे
इल्यूश़न को एक ही झटके में काट कर रख दिया।
अर्जुन की एकाग्रता और उनके अस्त्र की शक्ति के आगे शकुनी के
हर चाल नाकाम हो गई। उसका कोई भी इल्यूश़न अर्जुन के
दिमाग पर हावी नहीं हो सका। और इसके बाद जो हुआ वो कौरवों के
लिए बहुत ही भारी पड़ा। गंधार सेना और बाकी कौरव योद्धाओं
में बुरी तरह भगदड़ मच गई। वो सब अपनी जान बचाकर मैदान
छोड़कर भागने लगे। गौरव सेना का हौसला पूरी तरह टूट
चुका था। द्रोणाचार्य का।
युधिकिर को पकड़ने का जो मास्टर प्लान था, वो बारवें दिन भी पूरी
तरह से फैल हो गया। तो कुल मिलाकर देखा जाए तो बारवें
दिन के अंत तक पांडव इस युद्ध में हावी हो गए हैं।
संक्षिप्तकों का बड़ा हिस्सा मारा गया है।
भागदत जैसा महारत ही मारा गया। शकुनी की माया टूट गई और सबसे
बड़ी बात युधिष्ठिर बिल्कुल सुरक्षित है।
बिल्कुल आज का दिन पांडवों की जीत और कौरवों की गहरी निराशा के साथ
खत्म हुआ द्रोण का प्लान एक बार फिर मिट्टी में मिल गया है।
लेकिन जाते जाते एक विचार जो दिमाग में अटक गया है।
आज हमने देखा कि कृष्ण ने अस्त्र अपने ऊपर ले लिया, जबकि उनकी कसम
थी कि वह युद्ध में सीधा हिस्सा नहीं लेंगे।
हाँ, यह बात तो है। सोचने वाली बात ये है कि क्या
किसी बड़े उद्देश्य के लिए या धर्म की रक्षा के लिए अपनी ही खाई
हुई कसम को तोड़ना या उसे घुमाकर पेश करना सही है?
क्या? धर्म के नाम पर नियमों से इस तरह
खेला जा सकता है, इस पर विचार कीजिएगा।
ये सवाल सच में सोचने पर मजबूर कर देता है।
और शायद महाभारत हमें यही सिखाती है कि धर्म कोई बंधी बंधाई लकीर
नहीं। है।
बिल्कुल तो अब सवाल ये है कि तेरहवें दिन के लिए द्रोणाचार्य
का प्लान क्या होने वाला है? जो भी होगा बहुत भयानक होगा।
पांडव बेशक अभी जीत रहे हैं लेकिन क्या ये शांति किसी से आने वाले
बहुत बड़े तूफ़ान से पहले का सन्नाटा है?
एक ऐसा तूफान जो इस युद्ध के सारे रूल्स को हमेशा के लिए तभा करके
रख देगा। ये तो हमें अगले दिन के युद्ध में
ही पता चलेगा। हम आपसे फिर मिलेंगे जल्द ही
महाभारत तक कंप्लीट सागा में।