नमस्कार, स्वागत है आपका महाभारत, दी कंप्लीट सागा सीज़न 4।
में हैलो एव्रीवन। तो पिछले दिन यानी कुरुक्षेत्र
युद्ध के दसवें दिन की रात का जो माहौल था वो सच में रोंगटे खड़े
कर देने वाला था। बिलकुल मतलब भीष्म पितामह जो अब
तक अजेय थे, वो तीनों की शय्या पर गिर चूके हैं।
कौरव सेना एक बहुत बड़े सदमे में है, पैनिक में है लेकिन तभी कहानी
में एक ऐसा मोड़ आता है जिसने पूरी बाजी पलट दी।
आखिरकार वो मोमेंट आ ही गया जिसका सबको इंतजार था महारथी कर्ण।
युद्ध के मैदान में दुर्योधन के साथ जुड़ जाते हैं।
फाइनली। हाँ फाइनली और दुर्योधन इस बात से
एक्स्ट्रीम हैप्पी है। उसकी खुशी का कोई ठिकाना ही नहीं
है। उसे लगता है कि अब तो यू नो जीत
पक्की है। सही कहा।
दुर्योधन को कर्ण पर बहुत भरोसा था।
लेकिन यहाँ कर्ण एक बहुत ही अनएक्सपेक्टेड प्रस्ताव रखते हैं,
वो कहते हैं। कि उनके बजाय गुरु द्रोणाचार्य को
गौरव सेना का अगला सेनापति यानी कमांडर बनाया जाना चाहिए।
एक बहुत बड़ा स्ट्रैटेजिक मूव। बिल्कुल तो आज की इस गहन चर्चा
में इस डीप डाइव में हमारा विषय है कुरुक्षेत्र युद्ध का
ग्यारहवां दिन। हम उन ओरिजिनल सोर्सेज और
द्रोणाभिषेक पर्व के चॅप्टर का विश्लेषण करेंगे जो बताते हैं कि
द्रोणाचार्य के सेनापति बनने के बाद इस महायुद्ध ने क्या भयानक और
खौफनाक मोड़ लिया? और यकीन मानिए ये दिन पिछले 10
दिनों से बिल्कुल अलग होने वाला था।
तो चलिए शुरू करते हैं देखो। द्रोणाचार्य का सेनापति बनना कोई
छोटी घटना नहीं थी। ये पूरी कौरव सेना के लिए एक बहुत
बड़ा मोराल बूस्टर था। द्रोणाचार्य सिर्फ एक गुरु नहीं
थे, वो उस समय के ग्रेटेस्ट मिलिट्री स्ट्रेटेजिस्ट भी थे।
लेकिन द्रोणाचार्य के हाथ में कमांड आते ही दुर्योधन के दिमाग
में एक अलग ही स्ट्रेटेजी चल रही थी।
वो सीधे द्रोणाचार्य के पास जाता है और उनसे एक वरदान एक बूंद
मांगता है और दिलचस्प बात ये है कि वो वरदान किसी को जान से मारने
का नहीं था। दुर्योधन कहता है।
कि उसे युधिष्ठिर को जिंदा पकड़ना है ही वांट्स हिं ए लाइफ या इसके
पीछे कोई गहरी पोलिटिकल स्ट्रेटेजी थी।
देखो यह बहुत ही बहुत ही सोंची समझी चाल थी।
अगर हम इसे पोलिटिकल स्ट्रेटेजी के नज़रिए से देखें तो युधिष्ठिर
को मारना दुर्योधन के लिए सबसे बड़ी गलती होती क्यों?
क्योंकि अगर युधिष्ठिर मारे जाते तो वो एक शहीद।
एक मटर बन जाते। पॉइंट है।
और फिर पांडव सेना अर्जुन या भीम के देतित्व में दुगने क्रोध और
आक्रमकता के साथ लड़ती रिवेंज के लिए लड़ती, जिसे रोकना इम्पॉसिबल
हो जाता। लेकिन जिंदा पकड़े जाने का मतलब
था पांडवों की पोलिटिकल लेजिटिमेसी का पूरी तरह से खत्म
होना। ओह आई सी देखो अगर।
इसे आज के जमाने के हिसाब से समझे तो ये बिल्कुल चेस यानी शतरंज के
गेम जैसा है। जा असली मकसद सामने वाले के राजा
को मारना नहीं बल्कि उसे चेक मेट करके जिंदा कैप्चर करना होता है।
बिल्कुल सही एनालॉजी है राजा कैप्चर हुआ तो पूरी बाजी खत्म।
दुर्योधन शायद युधिष्ठिर को फिर से युए के खेल में हराना चाहता था
या उन्हें बंदी बनाकर पूरी सेना को सरेंडर करने पर मजबूर करना
चाहता था। करेक्ट।
ये एक साइकोलॉजिकल विक्टरी होती है जो मौत से भी बदतर होती है।
पांडवों के लिए, लेकिन द्रोणाचार्य भी कोई मामूली
सेनापति नहीं थे। उन्हें दुर्योधन की चाल समझ आ रही
थी। वो ये प्रतिज्ञा ले तो लेते हैं
लेकिन एक बहुत ही कड़ी लिमिटेशन के साथ एक शर्त के साथ।
क्या शर्त थी वो? द्रोणाचार्य साफ कर देते हैं की
वो युधिष्ठिर को तभी जिंदा पकड़ सकते हैं जब अर्जुन उनके आसपास ना
हो। अर्जुन?
हाँ। अर्जुन को युद्ध के मुख्य मैदान
से दूर ले जाना ही होगा क्योंकि जब तक अर्जुन रक्षक बनकर खड़े
हैं, दुनिया की कोई ताकत युधि को छू भी नहीं सकती।
वॉव। मतलब गुरु को भी अपने शिष्य के
पावर का पूरा अंदाजा था। बिल्कुल और कमाल की बात ये है कि
कौरवों की इतनी बड़ी खुफिया प्लानिंग भी छुप नहीं पाती।
युधिष्ठिर का जो इन्टेलिजेन्स नेटवर्क था उनके जो स्पाइस थे वो
इतने अक्टिव थे कि उन्होंने तुरंत युधिष्ठिर को इस खतरनाक प्लान की
खबर दे दी। इन्फॉर्मेशन।
एग्ज़ैक्ट्ली। ज़ाहिर है ये सुनकर पांडव खेमे
में दहशत फैल गई होगी। युधिष्ठिर ने तुरंत एक इमरजेंसी
मीटिंग बुलाई और अर्जुन को इस षड़यंत्र के बारे में बताया।
और वहीं पर हमें अर्जुन का वो अटूट अशुरन्स देखने को मिलता है।
अर्जुन एक बहुत ही कठोर कसम खाते हैं।
क्या कहा उन्होंने? उन्होंने कहा कि जब तक उनके शरीर
में प्राण हैं, दुनिया का कोई भी योद्धा।
चाहे वो खुद उनके गुरु द्रोणाचार्य ही क्यों ना हो,
युधिष्ठिर को छू नहीं सकता। अमेजिंग।
ये एक महारथी का अपने राजा और अपने धर्म के प्रति सबसे बड़ा
कमिटमेंट। था।
असल में। असली रोमांच तो तब शुरू होता है
जब ग्यारहवें दिन का युद्ध आरंभ। होता है अब्सोलुटली।
सुबह होते ही शंखो की आवाज। नगाड़ों की गूंज और रथ के पहियों
की गड़गड़ाहट से पूरा आसमान गूंज उठता है।
द्रोणाचार्य अपनी विशाल सेना को लीड करते हुए मैदान में उतरते हैं
और सोर्सेज में उनके रथ और उनके रूप का जो वर्णन है वो सच में
रोंगटे खड़े कर देने वाला है। उनका वो रूप कैसा था उस दिन?
ज़रा एक्सप्लेन करो। वो नजारा खौफनाक था।
द्रोणाचार्य के रथ में लाल रंग के घोड़े यानी रेड स्ट्रीट जुटे हुए
थे। रेड होर्सेस।
जो उनकी भयंकर क्रोधाग्नि को दर्शा रहे थे।
वो उस दिन किसी टीचर या सेनापति की तरह नहीं बल्कि पांडव सेना में
एक भयंकर आग एक वाइल्ड फाइर की तरह फैल रहे थे।
उप बाप रे। जो भी उनके सामने आता वो भस्म हो
जाता। उनका रौद्र रूप देखकर अच्छे अच्छे
महारतियों के पसीने छूट रहे थे। ही वास् पूरे डिस्ट्रक्शन दट।
डे। और उन्होंने जीस फुर्ती से सिंह
सेन और व्याग्रदत्त जैसे महान योद्धाओं पर हमला किया।
वो तो सांसे रोक देने वाला पल। था।
बिना कोई मौका दिए बस पलक झपकते ही द्रोणाचार्य ने अपने तीरों से
उन दोनों महारथियों के सिर धड़ से अलग कर दिए।
जब उनके कटे हुए सिर जमीन पर गिरे तो पूरी पांडव सेना में एक भयानक
दहशत फैल गई। ऐसा लग रहा था जैसे साक्षात काल
मैदान में उतर आया हो। सही कहा, कोई भी उनके रथ के सामने
टिकने की हिम्मत नहीं कर पा रहा। था और द्रोणाचार्य जहाँ कौरवों के
लिए एक अभेद्य ढार बने हुए थे, वहीं युद्ध के दूसरे मोर्चों पर
भी तबाही रुकी नहीं थी। बिल्कुल नहीं।
गौरव सेना के बाकी दिग्गज भी उसी आक्रामकता से लड़ रहे थे।
युद्ध के दूसरे हिस्से में दिग्गजों का भयानक टकराव शुरू हो
जाता है। कौरव योद्धा विभीषती अचानक से भीम
पर एक बहुत ही जोरदार और अप्रत्याशित हमला कर देता है।
वो अपने तीरों से भीम के रथ के घोड़ों को।
और उनके ध्वज को काट देता है। फ्लैग को काट दिया।
दट्स ए ह्यूज इनसल्ट। वही तो अब यहाँ ये समझना जरूरी है
कि प्राचीन बुद्धों में ध्वज यानी स्टैन्डर्ड का कटना।
सिर्फ एक झंडे का गिरना नहीं होता था।
नहीं, बिल्कुल नहीं। ये सेना के मुराल पर एक बहुत बड़ा
साइकोलॉजिकल वॉर होता था। अपना ध्वज कटते देख भीम का गुस्सा
सातवें आसमान पर पहुँच गया। भीमा का गुस्सा वी ऑल नो।
हे भगवान। भीम का क्रोध तो वैसे मशहूर है।
वो बिना एक पल गँवाए अपने रथ से जमीन पर कूद पड़ते हैं और अपनी
भारी भरकम गदा लेकर सीधा विभिन्न शती के रथ की तरफ दौड़ पड़ते हैं।
एक ही वार में वो उसके घोड़ों को कुचल देते हैं लेकिन असली
महामुकाबला तो इसके बाद शुरू होता है जब मदनरेश शल्य और भीम आमने
सामने आते हैं। बिलकुल शल्य, वो भी कोई आम योद्धा
नहीं थे। जब शल्य का सारथी मारा गया?
तो शल्य ज़रा भी विचलित नहीं हुए? अच्छा वो अपने रथ से नीचे कूद
पड़े और उनके हाथ में एक लोहे की भयंकर विशाल गधा थी।
फिर शुरू होता है उन दोनों के बीच गधायुद्ध।
मेस बेटर। दोनों के बीच बिजली जैसी फुर्ती
से प्रहार हो रहे थे। क्लैंग बूम।
उस गधायुद्ध का जो वर्णन सोर्सेज में मिलता है।
वो इतना सजीव है कि लगता है आँखों के सामने कोई अक्शॅन मूवी चल रही
हो। जब शल्या अपनी वो लोहे की गधा
पूरी ताकत से घुमाकर वार करते थे तो उस गधा से आग की चिंगारिया
निकल रही थी। स्पार्क्स वेर फ्लाइइंग
एवेरीवेयर। इमेजिन दी पावर।
और दूसरी तरफ भीम की गधा। जब भीम प्रहार के लिए अपनी गदा
हवा में उठाते तो वो घने बादलों के बीच कड़कती हुई भयंकर बिजली
जैसी लग रही थी। दोनों।
योद्धा एक दूसरे को खत्म कर देने के इरादे से एक ऐसे खौफनाक गदा
युद्ध में उलझे थे जहाँ हर एक वार के साथ लगता था कि धरती फट जाएगी।
और फिर। एक ऐसा पल आता है जब दोनों अपनी
पूरी ताकत बटोरकर एक दूसरे पर आखिरी और सबसे जोरदार प्रहार
करते। हैं फिर क्या?
हुआ उस टक्कर की आवाज से पूरा कुरुक्षेत्र देहल उठता है।
वह भयंकर प्रहार इतना शक्तिशाली था कि दोनों ही योद्धा उसे सह
नहीं पाते। और भूकंप में गिरते हुए विशाल
पहाड़ों की तरह दोनों एक साथ जमीन पर गिर पड़ते हैं।
दोनों गिर गए। हाँ, दोनों दोनों ही बुरी तरह
घायल और बेहोश हो गए थे। ओह बाप रे?
और तभी कृत वर्मा बिजली की तेजी से वहाँ पहुंचते हैं।
वो बेहोश शल्य को अपने रथ पर डालकर।
उस खतरनाक जगह से सुरक्षित बाहर ले जाते हैं।
दैट वास् क्लोज़। अगर उस पलकृत वर्मा वहाँ ना आते
तो उस दिन शल्या का बचना नामुमकिन था।
लेकिन देखो। इस युद्ध की सबसे बड़ी त्रासदी
सिर्फ इन पुराने दिग्गड़ों का टकराव नहीं था।
जब हम ग्यारहवें दिन के सोर्सेज को गहराई से पड़ते हैं तो एक बहुत
ही दर्दनाक सच्चाई सामने आती है। इस कत्लेआम में सिर्फ अनुभवी
योद्धा ही नहीं लड़ रहे थे। हाँ, मैंने भी नोटिस किया।
नई पीढ़ी के युवा योद्धाओं को भी इस मौत के कुएं में धकेल दिया गया
था। उनका पराक्रम अपनी चरम सीमा पर
था। लेकिन उनका संहार भी उतना ही
भयानक और विभद था। ये हिस्सा सच में दिल बहरी कर
देता है। है ना?
एक तरफ अभिमन्यु और वृद्ध क्षेत्र के बेटे के बीच तलवार बाजी का जो
दृश्य दिखता है वो हैरान करने के साथ साथ बहुत विचलित करने वाला
था। बिल्कुल दोनों ही बेहद युवा,
दोनों के पूरे शरीर खून से लथपथ। उनके हाथों में तलवारें और ढाल थी
और सोर्सेस बताते हैं कि वो दोनों एक शेर और बाघ की तरह अपने पंजों
और दांतों से लड़ते हुए प्रतीत हो रहे थे।
सो इंटेंस। इतनी कम उम्र में जहाँ उन्हें
जीवन के बारे में सीखना चाहिए था, वहाँ इतना भयानक क्रोध और मौत का
ऐसा नंगा नाच। ये देखकर किसी के भी रोंगटे खड़े
हो जाएंगे। एग्ज़ैक्ट्ली।
युद्ध किसी को नहीं बख्शता, बच्चों को भी नहीं।
और दूसरी तरफ कर्ण के पुत्र वृश्चसेन का खौफनाक रूप देखने को
मिलता है। वृश्चसेन राइट।
वृश्चसेन उस दिन एक अलग ही स्तर का संहार कर रहा था।
उसने पाण्डव सेना के हाथियों, घोड़ों और रथों का ऐसा भारी
कत्लेआम किया। कि चारों तरफ सिर्फ लाशों के
पहाड़ नजर आ रहे थे। हे भगवान।
वो स्लॉटर इतना भयानक था कि बड़े बड़े महारथी उसके सामने जाने से
कतरा रहे थे। और उस तबाही को उस वीभत्स स्लॉटर
को रोकने के लिए कौन आगे आता है? नकुल का बेटा शतानी एक और युवा
योद्धा। एग्ज़ैक्ट्ली।
शतानिक अपनी पूरी ताकत से वृश्चसेन को रोकने की कोशिश करता
है। उसपे दस्त तीर मारता है।
ब्रीफ एफर्ट। लेकिन वृश्चसेन बिना किसी परेशानी
के पलटवार करता है और शैतानिक का धनुषी काट देता है।
युवा योद्धाओं के बीच की ये जंग दिल दहला देने वाली थी।
इसे देखकर ऐसा लगता है कि पूरी एक पीढ़ी खत्म होने के कगार पर खड़ी
थी। ऐसा है अगर इसे मॉडर्न
कॉन्टेक्स्ट में समझें तो ये बिल्कुल वैसा है जैसे किसी वर्ल्ड
कप के फाइनल मैच में जब सीनियर प्लेयर्स भारी प्रेशर में हो तो
टीम की एकदम नए वो युवा खिलाड़ी सामने आकर अपनी पूरी जान लगा देते
हैं। अपना टैलेंट साबित करते हैं।
एग्ज़ैम्पल। है।
बस फर्क इतना है कि यहाँ हारने पर कोई ट्रॉफी नहीं जाती बल्कि जान
चली जाती है। ये यंग ब्लड अपनी वफादारी और
हिम्मत साबित करने के लिए मौत के मुँह में छलांग लगा रहा था।
मतलब एक तरफ ये युवा अपनी जान की बाजी लगा रहे थे।
युद्ध के अलग अलग मोर्चों पर हाहाकार मचा हुआ था और दूसरी तरफ।
इन सब का फायदा उठाकर द्रोणाचार्य अपने असली लक्ष्य की ओर बढ़।
रहे थे। करेक्ट दी मेन टारगेट?
द्रोणाचार्य पांडवों के चक्रव्यूह को उनके डिफेंस अरै को चीरते हुए
भेदते हुए सीधे युधिष्ठिर के रथ के सामने पहुँच जाते हैं।
वो। पल आ गया था, जिसका दुर्योधन को
सुबह से इंतजार था। द्रोणाचार्य युधिष्ठिर के बिल्कुल
करीब थे। युधिष्ठिर भी चुप नहीं बैठते।
वो अपने गुरु पर तीरों की भारी बारिश करते हैं, अपनी रक्षा करने
के लिए अपनी पूरी ताकत लगा देते। हैं।
बट वास् इट एनफ। नहीं, उस दिन द्रोणाचार्य के
सामने टिकना नामुमकिन था। द्रोणाचार्य कुछ ही पलों में।
एक अचूक वार से युधिष्ठिर का धनुष काट देते हैं।
शीट। युधिष्ठिर पूरी तरह से निहत्थे हो
जाते हैं। डिफेंसलेस।
हे भगवान उस पल सोचिये पांडव सेना का क्या हाल हुआ होगा?
हाहाकार मच गया होगा। ऐब्सलूट पैनिक।
अपनी प्रतिज्ञा पूरी कर लेंगे। क्या युधिष्ठिर आज ही पकड़े
जाएंगे? एव्रीवन वास् टेरिफाइड।
क्या ये महायुद्ध आज ग्यारहवें दिन ही खत्म हो जाएगा?
सब की सांसे रुक गई थी। द्रोणाचार्य बस युधिष्ठिर को
पकड़ने ही वाले थे। लेकिन तभी ठीक उसी पल क्या हुआ
अपने वादे के मुताबिक? अर्जुन वहाँ पहुँच जाते।
हैं, थैंक गॉड। उनके गाँधीव धनुष की तनकार से
पूरा मैदान गूंज उठता है। अर्जुन के वहाँ आ जाने की वजह से
द्रोणाचार्य का पूरा प्लान फैल हो जाता है और उस दिन युधिष्ठिर को
बंदी नहीं बना पाते। अर्जुन ने अपनी कसम पूरी की और
ग्यारहवें दिन का युद्ध इसी भयानक और तनावपूर्ण मोड़ पर समाप्त होता
है। बाल बाल बचे युधिष्ठिर।
शाम को जब दोनों सेनाएं अपने अपने शिविर में लौटती हैं तो कौरव खेमे
में एक अजीब सी हताशा और निराशा छाई हुई है।
दुर्योधन बहुत गुस्से में है। उसे लग रहा था कि जीत बस उसके हाथ
में आकर फिसल गई। वह द्रोणाचार्य की नीयत पर सवाल
उठाता है। टिपिकल दुर्योधन बिहेव्यर।
तब द्रोणाचार्य उसे बहुत ही स्पष्ट शब्दों में समझाते हैं कि
जब तक अर्जुन युधिष्ठिर के पास है उन्हें पकड़ना इम्पॉसिबल है।
पर तभी एक नई स्ट्रेटेजी बनती है। अगर युधिष्ठिर को कैप्चर करना है
तो अर्जुन को युद्ध के मुख्य मैदान से बहुत दूर ले जाना ही
होगा। और इसी हताश।
आशा और रणनीति के बीच संशक्त जिसमें सत्यरथ और उनके अनुयायी
शामिल थे, एक बहुत ही खतरनाक और भयानक शपथ लेते।
हैं। संशप्तक।
हाँ वो प्रण लेते हैं कि वो अगले दिन अर्जुन को सीधे चुनौती देकर
मुख्य युद्ध से इतना दूर ले जाएंगे।
कि द्रोणाचार्य अपना काम पूरा कर सकें।
उनका मकसद या तो अर्जुन को मारना था या खुद मर जाना था, लेकिन उसे
वापस नहीं लौटने देना। था।
यहाँ पर शब्द का असली मतलब समझना बहुत जरूरी है।
ये कोई आम सैनिक टुकड़ी नहीं थी। ना ये शपथ आखिर इतनी खतरनाक क्यों
आनी जाती थी? बिल्कुल।
प्राचीन युद्ध कला में संशप्तक का मतलब होता था वो योद्धा जो एक साथ
मिलकर एक अटूट लोकी शपथ लेते थे। लाइक ए सुसाइड स्क्वाड।
एग्ज़ैक्ट्ली लाइक ए सुसाइड स्क्वाड।
सोर्सेस बताते हैं कि ये योद्धा युद्ध में जाने से पहले खुद अपना
अंतिम संस्कार यानी। अपना श्राद्ध कर लेते थे।
ओह मैं गॉड अपना खुद का श्राद्ध। हाँ वो खास तरह के कपड़े पहनते थे
जो ये दर्शाता था कि वो अब जिंदा लाशें हैं।
उनका दुनिया से कोई मोह नहीं बचा है।
दट। इस इंटेंस।
उनके पास वापस लौटने का कोई विकल्प नहीं था।
या तो वो अपने लक्ष्य यानी अर्जुन को मारेंगे या खुद कट मरेंगे।
डू ऑर डाई? इस पूरी चर्चा के आखिर में ज़रा
इस बात पर गहराई से गौर करने की जरूरत है कि उस रात अर्जुन के
दिमाग में क्या चल रहा होगा? सोचो ज़रा।
उन पर कितना भारी मनोवैज्ञानिक दबाव?
कितना साइकोलॉजिकल प्रेशर होगा? एक तरफ अपने बड़े भाई को बचाने की
जिम्मेदारी जिसे हर हाल में पूरा करना है और दूसरी तरफ एक पूरी सन
शब्द सेना एक सुसाइड स्क्वाड का सिर्फ और सिर्फ उन्हें मारने के
लिए उन्हें मुख्य युद्ध से दूर ले जाने के लिए तैयार होना।
ये सिर्फ शारीरिक युद्ध नहीं था। ये अर्जुन के लिए धर्म और कर्तव्य
का सबसे कठिन इम्तेहान था। सही कहा।
उन्हें 172 मोर्चों पर लड़ना था। अपनों की रक्षा भी करनी थी और उन
जानलेवा दुश्मनों का सामना भी करना था जिनके पास खोने के लिए
कुछ नहीं था। एक पल की भी चूक?
एक छोटी सी भी गलती सब कुछ खत्म कर सकती थी।
और यही सब इस महायुद्ध को इतना जटिल और रोमांचक बनाता है।
अब देखना यह है कि इस भयंकर तनाव के बाद अगले दिन क्या होता है?
काफी क्वेश्चन्स है। व्हाट विल बी द्रोणाचार्य इस
प्लान टु कैप्चर युधिष्ठिर? हूँ अरे समशापतक एंड व्हाट इस
थेइर गोल? वी विल फाइन्ड आउट सून?
हम आपसे फिर मिलेंगे। जल्द ही महाभारत दी कंप्लीट सागा
में।