1
00:00:00,350 --> 00:00:04,430
Uma vez um podcast chamado 
Robinson, Friends of the oasar, 

2
00:00:04,870 --> 00:00:08,109
eu ouvi falar de um jeito novo, 
se organizar as aventuras e 

3
00:00:08,109 --> 00:00:12,030
exceções de um RPG. 
Nesse modelo, o jogo rodava em 

4
00:00:12,030 --> 00:00:14,910
sessões em que os jogadores 
tinham que sair para a 

5
00:00:14,910 --> 00:00:18,710
exploração e voltar para a 
cidade inicial até o fim da 

6
00:00:18,710 --> 00:00:21,230
sessão. 
Se não, eles iam rolar numa 

7
00:00:21,230 --> 00:00:25,270
tabela de desgraças. 
O fato de jogar as sessões dessa

8
00:00:25,270 --> 00:00:28,110
forma abriu muitas 
possibilidades. 

9
00:00:28,110 --> 00:00:31,630
Eu fiquei pensando aqui, o jogo 
se torna episódico, né? 

10
00:00:31,950 --> 00:00:34,080
Cada sessão. 
Ela pode ter, inclusive, um time

11
00:00:34,080 --> 00:00:37,270
diferente por conta disso. 
Sem ter que ficar pensando, por 

12
00:00:37,270 --> 00:00:40,670
exemplo, o que quem 
eventualmente faltou ficou 

13
00:00:40,670 --> 00:00:44,790
fazendo com o seu personagem ou 
sei lá o que acontece com aquele

14
00:00:44,790 --> 00:00:47,190
personagem no meio da caverna, 
sendo que o grupo avançou e 

15
00:00:47,190 --> 00:00:51,030
aquele personagem não, ou o 
grupo avança e alguém fica 

16
00:00:51,030 --> 00:00:54,790
controlando aquele personagem 
que nem sempre é bom, ou aquele 

17
00:00:54,790 --> 00:00:58,230
personagem vira uma sombra? 
Sei lá, isso parecia um problema

18
00:00:58,230 --> 00:01:02,830
e esse fato de jogar sessões a 
episódicas parecia contribuir 

19
00:01:02,830 --> 00:01:06,310
para solucionar isso. 
Inclusive dava para mestrar para

20
00:01:06,310 --> 00:01:09,510
um grupo muito maior de pessoas 
no total, sem ter que fazer um 

21
00:01:09,510 --> 00:01:11,470
malabarismo praticamente 
impossível. 

22
00:01:12,070 --> 00:01:15,430
Entre times diferente, né? 
Com os fatos do mundo que eles 

23
00:01:15,430 --> 00:01:18,830
fatalmente se cruzariam, né? 
De forma síncrona, então, isso 

24
00:01:18,830 --> 00:01:21,750
criaria problemas. 
Então, daria pra tocar essa 

25
00:01:21,750 --> 00:01:24,390
série de aventuras com times 
diferentes, com pessoas 

26
00:01:24,390 --> 00:01:28,590
diferentes, na verdade, sem 
times, até só com uma baciada de

27
00:01:28,590 --> 00:01:33,110
pessoas, por assim dizer. 
E aí nesse ponto é, eu acho que 

28
00:01:33,110 --> 00:01:36,390
já já começou a me me trazer 
algumas ideias, né? 

29
00:01:36,390 --> 00:01:38,910
Eu falei, nossa, pode ser 
interessante a gente ver esse 

30
00:01:38,910 --> 00:01:42,670
tipo de coisa funcionando, né? 
Pode não não resolver o problema

31
00:01:42,670 --> 00:01:45,350
das timelines diferentes em 
diferentes grupos. 

32
00:01:45,790 --> 00:01:50,510
Mas já é um avanço também, né? 
E além disso, parece que esse 

33
00:01:50,510 --> 00:01:56,670
estilo cria uma pressão no meta.
Jogo para um senso de urgência, 

34
00:01:56,670 --> 00:01:57,750
né? 
Porque, afinal de contas, os 

35
00:01:57,750 --> 00:02:01,790
jogadores têm que sair e voltar 
até o fim da sessão até o 

36
00:02:01,790 --> 00:02:04,030
horário do fim da sessão. 
Se você ver jogar até 

37
00:02:04,030 --> 00:02:06,550
meia-noite, a gente tem que 
voltar até meia-noite, se não, 

38
00:02:06,750 --> 00:02:09,550
eles correm risco de perder o 
personagem ou alguma coisa 

39
00:02:09,750 --> 00:02:13,430
drástica acontecer com eles, né?
Bom, eu não sabia nem onde isso 

40
00:02:13,430 --> 00:02:16,150
IA dar, eu fiquei só imaginando 
como é que seria jogar com essa 

41
00:02:16,150 --> 00:02:18,550
pressão no metagame, né? 
Será que seria bom? 

42
00:02:19,440 --> 00:02:21,960
E experimentar aquilo passou a 
ser uma possibilidade 

43
00:02:21,960 --> 00:02:25,510
interessante. 
Uma vez que, aparentemente não 

44
00:02:25,510 --> 00:02:28,950
IA gerar uma dissonância ludo 
narrativa, talvez pelo 

45
00:02:28,950 --> 00:02:32,150
contrário, talvez fosse 
ressaltar os pontos de pressão 

46
00:02:32,150 --> 00:02:35,270
do jogo, né? 
E aí eu fui pesquisar a respeito

47
00:02:36,070 --> 00:02:40,590
desse dessa proposta e eu achei 
o blog do Ben robbins chamado 

48
00:02:40,590 --> 00:02:44,510
ars Ludi. 
Lá, ele retrata os experimentos 

49
00:02:44,510 --> 00:02:47,990
que ele fez em uma campanha 
aberta de mundo persistente, 

50
00:02:48,430 --> 00:02:52,510
extremamente sandbox de 
exploração dos erros, com seções

51
00:02:52,510 --> 00:02:56,870
episódicas, com seções sem data 
específica, sem um grupo 

52
00:02:56,870 --> 00:03:01,030
definido, mas com uma baciaada 
de pessoas ali, bastante gente, 

53
00:03:01,470 --> 00:03:04,670
sem um plot definido, sem um 
tema específico definido. 

54
00:03:04,670 --> 00:03:09,150
Não é um sandbox mesmo, e 
compartilhamento de informação 

55
00:03:09,150 --> 00:03:11,950
sobre o mundo de aventuras entre
todos os jogadores. 

56
00:03:12,070 --> 00:03:14,070
Né? 
Um banco de informações comum a 

57
00:03:14,070 --> 00:03:18,670
todos, com uma demanda livre 
sobre qual incursão vai ser 

58
00:03:18,670 --> 00:03:22,470
feita em cada sessão, 
previamente combinada ali com O 

59
00:03:22,470 --> 00:03:25,590
Mestre, para que ele possa se 
planejar e jogar com esse 

60
00:03:25,590 --> 00:03:27,790
modelo. 
Foi muito doido, muito doido. 

61
00:03:28,110 --> 00:03:31,510
Parece que o tipo de dinâmica 
que lhe gera absorve inclusive 

62
00:03:31,510 --> 00:03:34,230
muitas coisas que pareciam 
simplesmente game. 

63
00:03:34,230 --> 00:03:38,870
Design ruim no DD clássico, como
por exemplo, dá um peso maior 

64
00:03:39,310 --> 00:03:42,990
para o custo in tempo para se 
pesquisar uma magia. 

65
00:03:43,150 --> 00:03:45,390
Né? 
Porque, afinal de contas, você 

66
00:03:45,390 --> 00:03:49,270
joga uma campanha linear com um 
grupo só, doméstico, ali, sem os

67
00:03:49,270 --> 00:03:52,190
intervalos dos episódios e tal. 
É só se esperar. 

68
00:03:52,190 --> 00:03:55,830
Aquele tempo lá avança faz um 
fast forward na narrativa, né? 

69
00:03:56,110 --> 00:03:59,390
Acelera o jogo, passa-se uma 
semana, você aprendeu a magia. 

70
00:03:59,390 --> 00:04:01,630
Aquilo não, não passa a ser um 
custo, né? 

71
00:04:01,630 --> 00:04:05,910
Aquilo parece ser só um custo 
que não funciona no jogo, mas 

72
00:04:05,910 --> 00:04:08,950
nesse tipo de de proposta do Ben
robbins. 

73
00:04:09,870 --> 00:04:11,630
É isso significa um custo maior,
né? 

74
00:04:11,630 --> 00:04:15,350
Passar o tempo é mais custoso. 
Inclusive, você ali tem a 

75
00:04:15,350 --> 00:04:19,149
possibilidade de ter que deixar 
o seu personagem de molho por um

76
00:04:19,149 --> 00:04:23,270
ou outro incursão, porque ele tá
ali parado, estudando o feitiço 

77
00:04:23,270 --> 00:04:26,350
dele. 
E aí o nosso primeiro grande 

78
00:04:26,350 --> 00:04:29,990
experimento com isso foi com o 
forbidden cavers of arkeia, que 

79
00:04:29,990 --> 00:04:33,510
é 1 MB Dungeon que a gente 
juntou, né? 

80
00:04:33,510 --> 00:04:38,310
Eu, o Carlinhos, Oo passinello, 
uma galera grande aí, e a gente 

81
00:04:38,310 --> 00:04:40,750
congregou um número imenso de 
jogadores. 

82
00:04:41,150 --> 00:04:44,110
E principalmente durante a 
pandemia, né, a gente explorou 

83
00:04:44,110 --> 00:04:46,990
essa mega dange ou essa dangerou
gigantesca, com inúmeras 

84
00:04:46,990 --> 00:04:52,750
entradas menores salpicadas em 
canons perigosos ali nas 

85
00:04:52,750 --> 00:04:54,670
cercanias do mundo, né? 
Foi. 

86
00:04:54,990 --> 00:04:58,550
Em ser Fora de Série, assim que 
mudou muito as percepções que a 

87
00:04:58,550 --> 00:05:02,270
gente tinha sobre o jogo. 
Mas alguma coisa incomodava ali 

88
00:05:02,830 --> 00:05:05,750
o Ben robbins. 
Ele batizou o estilo, né? 

89
00:05:05,750 --> 00:05:09,270
Esse jeito de conduzir as 
aventuras como West Marshall. 

90
00:05:10,150 --> 00:05:13,230
Inicialmente, eu achava que a 
campanha do cara era sobre 

91
00:05:13,230 --> 00:05:18,350
pântanos a Oeste, mas era 
marchas com CHE, não com SH 

92
00:05:18,910 --> 00:05:22,030
marches, com SH, é pântano com 
CH. 

93
00:05:22,030 --> 00:05:25,510
É marcha mesmo e não dá para 
negar, é uma referência 

94
00:05:25,510 --> 00:05:28,160
diretíssima. 
Ao processo de expansão. 

95
00:05:28,310 --> 00:05:31,430
Oeste dos Estados Unidos, muito 
presente na cultura 

96
00:05:31,430 --> 00:05:35,310
norte-americana e muito 
construtiva daquela cultura ali.

97
00:05:35,310 --> 00:05:37,630
A gente tem atrelado AA isso, 
né? 

98
00:05:37,630 --> 00:05:41,830
Noções como destino, manifesto, 
missão civilizatória do homem 

99
00:05:41,830 --> 00:05:44,590
branco. 
É, isso tudo pode parecer 

100
00:05:44,590 --> 00:05:48,590
heroico e destemido para um 
determinado imaginário de poder 

101
00:05:49,190 --> 00:05:51,750
que eu já conheci e sabia quanto
era problemático. 

102
00:05:52,950 --> 00:05:54,670
E aquilo pra mim foi um Marco, 
né? 

103
00:05:54,670 --> 00:05:57,950
Uma Red flag. 
Eu olhei e falei eita, a partir 

104
00:05:57,950 --> 00:06:01,110
do momento em que eu me dei 
conta, né, que a origem do 

105
00:06:01,110 --> 00:06:06,390
número era essa, eu voltei, o 
meu olhar, as várias críticas ao

106
00:06:06,390 --> 00:06:08,350
DED que eu já tinha entrado em 
contato, né? 

107
00:06:08,350 --> 00:06:11,670
A lógica colonialista da 
construção do jogo, né? 

108
00:06:11,670 --> 00:06:14,550
A narrativa embutida no jogo, 
que facilmente leva a gente para

109
00:06:14,550 --> 00:06:18,510
essa fantasia de poder de 
dizimação de povos originários, 

110
00:06:18,510 --> 00:06:22,790
né, de saques desses povos 
convenientemente retratados ali 

111
00:06:22,790 --> 00:06:26,470
como monstro, né? 
Como o outro, como algo, sei lá,

112
00:06:26,550 --> 00:06:30,110
algo a ser destruído, algo a ser
dizimado mesmo, porque é vil por

113
00:06:30,110 --> 00:06:32,670
esse. 
E foi uma coisa que eu tenho 

114
00:06:32,670 --> 00:06:36,230
muito orgulho de ter o abordado 
no café com Dan John com o Jorge

115
00:06:36,230 --> 00:06:38,590
valpaços e com o Tiago rosa. 
Muitos episódios que eu acho 

116
00:06:38,590 --> 00:06:42,030
mais importante desse podcast na
primeira temporada que foi Oo 

117
00:06:42,030 --> 00:06:45,550
episódio decolonizando, vou 
deixar o link na descrição do 

118
00:06:45,550 --> 00:06:49,310
episódio aqui junto com outro 
link analisando, né? 

119
00:06:49,310 --> 00:06:51,990
Um link de análise em várias 
partes que eu fiz na primeira 

120
00:06:51,990 --> 00:06:55,310
temporada do café com danjão 
explicando o estilo s imagens, 

121
00:06:55,310 --> 00:06:57,430
então vou deixar esses 2 links 
lá. 

122
00:06:57,710 --> 00:07:00,070
Mas claro, né? 
Eu me preocupei. 

123
00:07:01,080 --> 00:07:02,880
Com o fato de ter esse nome ali 
de tercimar. 

124
00:07:03,470 --> 00:07:07,070
Esse nome West Marx atrelado ao 
jogo que eu estava jogando, 

125
00:07:07,710 --> 00:07:10,470
muita gente. 
E eu posso dizer com certeza que

126
00:07:10,470 --> 00:07:13,470
a grande maioria esmagador, 
esmagadora maioria, foi de 

127
00:07:13,470 --> 00:07:16,710
homens brancos. 
De modo geral, vieram reclamar 

128
00:07:16,710 --> 00:07:19,670
do nome como se simplesmente 
chamar de outra coisa fosse 

129
00:07:19,670 --> 00:07:22,310
resolver. 
Me pareceu até oportunismo em 

130
00:07:22,310 --> 00:07:23,790
certos casos. 
Não é de gente que está 

131
00:07:23,830 --> 00:07:26,990
produzindo coisa, né? 
De querer continuar movimentando

132
00:07:26,990 --> 00:07:30,030
a comunidade. 
O mesmo modelo de jogo elaborado

133
00:07:30,030 --> 00:07:34,990
pelo Ben Robins com ODD clássico
da forma que era, mas cortando. 

134
00:07:35,070 --> 00:07:39,070
Quer relação a possibilidade de 
pesquisa, a respeito daquilo ali

135
00:07:39,070 --> 00:07:41,230
da origem, como se fosse uma 
novidade, né? 

136
00:07:41,590 --> 00:07:44,350
Porque se você tira o nome 
daquilo, tira referência, muda o

137
00:07:44,350 --> 00:07:48,710
nome, mas não liga pro pro como 
se joga aquilo, né? 

138
00:07:48,710 --> 00:07:52,150
E como aquilo se acopla a uma 
narrativa embutida do day d 

139
00:07:52,150 --> 00:07:54,030
clássico. 
Você simplesmente está só 

140
00:07:54,030 --> 00:07:56,990
mudando o nome ali pra dizer que
é seu, né? 

141
00:07:57,110 --> 00:08:00,430
Isso foi uma coisa que me 
incomodou, eu decidi manter o 

142
00:08:00,430 --> 00:08:03,550
nome, então quando eu lancei a 
campanha de birgotem, que essa 

143
00:08:03,550 --> 00:08:06,150
campanha que a gente joga 
atualmente, uma campanha aberta 

144
00:08:06,430 --> 00:08:10,230
e eu chamei de estilo smashes 
né, porque a gente usou o estilo

145
00:08:10,230 --> 00:08:13,910
com poucas modificações. 
Eu coloquei lá campanha us 

146
00:08:13,910 --> 00:08:17,430
marches e muita gente veio 
conversar a respeito, fala sobre

147
00:08:17,430 --> 00:08:20,630
o problema com o nome, algumas 
pessoas reclamando, outras, 

148
00:08:20,630 --> 00:08:24,270
pessoas curiosas de por que não 
trocar esse nome? 

149
00:08:24,670 --> 00:08:27,750
E certamente muitas pessoas 
assumiram que era um jogo sobre 

150
00:08:27,750 --> 00:08:30,830
colonização mesmo e passaram 
longe, né? 

151
00:08:30,830 --> 00:08:33,789
Eu imagino que grande parte das 
pessoas e principalmente as 

152
00:08:33,789 --> 00:08:37,350
pessoas que não são homens 
brancos, de repente, para eles, 

153
00:08:37,350 --> 00:08:40,150
essa Red flag é muito mais 
vermelho do que para mim, né? 

154
00:08:40,510 --> 00:08:42,750
Obviamente, pelas suas vivências
e tudo mais. 

155
00:08:42,750 --> 00:08:46,110
Então passaram longe, né? 
Engajaram com bergotem por conta

156
00:08:46,110 --> 00:08:50,750
disso e bem. 
Elas não estão erradas em fazer 

157
00:08:50,750 --> 00:08:56,430
isso b rgote um usa de fato ODD 
clássico como como como fonte. 

158
00:08:57,150 --> 00:09:00,030
E ele é repleto. 
De trocos colonialistas, de 

159
00:09:00,030 --> 00:09:03,030
expansão de missão 
civilizatória, coisa e tal. 

160
00:09:03,030 --> 00:09:05,390
Esse é o jogo que eu estou 
usando como base para bergotten 

161
00:09:06,030 --> 00:09:09,630
e por mais que de fato, desde o 
início, eu e o pessoal que criou

162
00:09:09,630 --> 00:09:12,470
a campanha, né, o Jean 
goularamar que o Pedrinho a 

163
00:09:12,470 --> 00:09:15,750
gente tem modelado. 
Ela para mudar ao máximo essa 

164
00:09:15,750 --> 00:09:19,110
dinâmica de jogo, né? 
A gente veio tentando tirar isto

165
00:09:19,110 --> 00:09:21,030
do jogo. 
Ao contrário da campanha que a 

166
00:09:21,030 --> 00:09:23,430
gente tinha em Porto Príncipe, 
né? 

167
00:09:23,430 --> 00:09:26,750
Que era Greta, de Porto 
Príncipe, em que a gente fez uma

168
00:09:26,750 --> 00:09:30,470
caricatura desses tropos, né, 
que a gente queria tirar esses 

169
00:09:30,470 --> 00:09:31,990
tropos. 
A gente queria que não tivesse, 

170
00:09:32,550 --> 00:09:36,870
é essa essa carga pro jogo, né? 
A gente sabia do nome, sabia da 

171
00:09:36,870 --> 00:09:40,710
problemática do smart, não 
queria reproduzir tudo, mas é 

172
00:09:40,710 --> 00:09:43,870
difícil você fazer isso, não é, 
não é, não é do dia para a noite

173
00:09:43,870 --> 00:09:46,430
que você constrói isso, você tem
que experimentar, você tem que 

174
00:09:46,430 --> 00:09:50,870
ver como funciona isso, por mais
que a gente tivesse empenhado. 

175
00:09:50,920 --> 00:09:52,400
Em fazer isso, a gente achou 
que. 

176
00:09:52,750 --> 00:09:56,390
Apesar de tentar resignificar as
coisas e mudar os motores do 

177
00:09:56,390 --> 00:10:01,030
jogo, sempre me pareceu um 
marcador interessante dos 

178
00:10:01,030 --> 00:10:03,710
problemas possíveis desse tipo 
de jogo. 

179
00:10:03,950 --> 00:10:07,510
O nome, o smasters e eu resolvi 
não mudar e deixar ali o 

180
00:10:07,510 --> 00:10:12,190
smasters não só como um símbolo 
para jamais esquecer da sua 

181
00:10:12,190 --> 00:10:14,630
origem, mas também para que 
sirva de Red flag para outras 

182
00:10:14,630 --> 00:10:17,950
pessoas, especialmente com as 
pessoas mais sensíveis ao tema. 

183
00:10:18,630 --> 00:10:21,590
Isso gerou mais de uma vez uma 
oportunidade para a conversa, 

184
00:10:21,990 --> 00:10:26,070
inclusive com o tio chungas, que
foi jogar bertotem com a gente e

185
00:10:26,070 --> 00:10:28,030
depois de umas sessões ele 
trouxe um feedback. 

186
00:10:28,150 --> 00:10:31,870
Muito legal a respeito e 
provocados por esse feedback. 

187
00:10:32,310 --> 00:10:35,750
A gente trouxe o debate para o 
café com danjão de hoje, com o 

188
00:10:35,750 --> 00:10:39,910
pessoal do melanina RPG, juntou 
aqui o Luciano Jorge, o por aqui

189
00:10:40,150 --> 00:10:43,310
mundurucu. 
E a gente trouxe uma análise 

190
00:10:43,310 --> 00:10:45,270
aqui, né, eles trouxeram a 
verdade, né? 

191
00:10:45,310 --> 00:10:51,430
Eu mais perguntei e absorvi e a 
gente trouxe aqui essa análise, 

192
00:10:51,510 --> 00:10:55,150
um vários insights deles e a 
vivência que eles têm sobre essa

193
00:10:55,150 --> 00:10:57,030
questão. 
Vamos ouvir? 

194
00:10:58,630 --> 00:11:01,760
Oi, quem? 
Quem vem com? 

195
00:11:03,320 --> 00:11:05,920
Quê? 
Perco beijo, beijo. 

196
00:11:11,900 --> 00:11:13,860
Bom dia, amigos do café com 
danjão. 

197
00:11:13,860 --> 00:11:17,260
Estamos aqui para mais um 
episódio do seu podcast matinal 

198
00:11:17,420 --> 00:11:20,900
preferido, trazendo sempre muito
RPG. 

199
00:11:21,140 --> 00:11:24,620
Meu nome é Rafael baubi e hoje 
Oo foco em saber aqui que meu 

200
00:11:24,620 --> 00:11:26,780
café é o Vila negra. 
Vem de pequenas fazendas, 

201
00:11:26,780 --> 00:11:30,340
pequenos produtores, numa cadeia
de produção responsável, um 

202
00:11:30,340 --> 00:11:33,420
comércio sadio para todas as 
partes envolvidas e que não é 

203
00:11:33,420 --> 00:11:36,540
caríssimo por conta disso. 
Você pode beber como eu, 

204
00:11:36,540 --> 00:11:39,360
qualidade de vida e um café 
especial com desconto. 

205
00:11:39,400 --> 00:11:42,080
Um desconto ainda usando cupom 
CCD. 

206
00:11:43,070 --> 00:11:45,110
Minúsculos. 
Se você quiser se tornar um 

207
00:11:45,110 --> 00:11:49,270
assinante, a gente pode dar 
cupons progressivos, com 

208
00:11:49,270 --> 00:11:51,750
desconto cada vez melhor, de 
acordo com o seu, com o seu 

209
00:11:51,750 --> 00:11:53,470
apoio. 
E também você participa de 

210
00:11:53,470 --> 00:11:58,070
sorteios de café alvinegra. 
Nosso parceiro é hoje. 

211
00:11:58,110 --> 00:12:04,670
A gente vai ter aqui a presença 
da galera do melanina RPG, então

212
00:12:04,670 --> 00:12:09,230
vamos trocar uma ideia com o 
grande tweet, changas o Luciano 

213
00:12:09,230 --> 00:12:13,150
Jorge e o por aqui, que vão 
trazer uma perspectiva muito 

214
00:12:13,150 --> 00:12:15,150
interessante de uma coisa que a 
gente vem. 

215
00:12:15,390 --> 00:12:17,790
É brincando muito em cima que é 
o smashes, né? 

216
00:12:17,790 --> 00:12:21,270
O estilo de jogo, o West marches
que a gente vai apresentar. 

217
00:12:21,470 --> 00:12:23,350
Lembrando também que o por aqui 
participa do Brasil. 

218
00:12:23,350 --> 00:12:25,550
Ainda é darkness, que é um 
projeto muito maneiro, que a 

219
00:12:25,550 --> 00:12:27,950
gente vai ter oportunidade de 
conhecer junto com toda a 

220
00:12:27,950 --> 00:12:31,510
iniciativa dessa galera. 
Mas antes, vamos dar uma olhada 

221
00:12:31,510 --> 00:12:33,430
aqui na vamos dar uma 
passadinha, né? 

222
00:12:33,430 --> 00:12:37,190
Naquela enquete que a gente fez.
No último episódio. 

223
00:12:47,110 --> 00:12:52,030
O último episódio foi sobre Dan 
Jun, uma página com a moeira 

224
00:12:52,030 --> 00:12:53,190
games. 
A galera. 

225
00:12:53,190 --> 00:12:56,670
Que participou aí do one page 
Dungeon contest. 

226
00:12:56,990 --> 00:12:59,270
Muito legal episódio. 
Se você gosta de dangerou, não 

227
00:12:59,270 --> 00:13:01,350
ouviu esse episódio, vale muito 
a pena ouvir. 

228
00:13:01,950 --> 00:13:05,870
E a gente fez lá o final do 
episódio uma pergunta, e aí? 

229
00:13:06,230 --> 00:13:12,510
Vocês usam dungeons em suas 
aventuras e 91.8% das pessoas, 

230
00:13:12,510 --> 00:13:18,080
ou seja, a maioria esmagadora. 
Diz que usa dangens nas suas 

231
00:13:18,080 --> 00:13:20,960
aventuras, o que me surpreendeu 
bastante, eu achei que. 

232
00:13:21,110 --> 00:13:23,870
Da região tivesse um pouco mais 
fora de moda, né? 

233
00:13:24,110 --> 00:13:27,550
Mas não, a galera tem usado 
massivamente assim o grande 

234
00:13:27,550 --> 00:13:30,950
número de ouvintes, ou é usa 
também as suas aventuras? 

235
00:13:31,230 --> 00:13:34,470
Depois, eu parti para a pergunta
qualitativa, né? 

236
00:13:34,750 --> 00:13:39,670
E bom, a pergunta qualitativa 
foi relativo a com o pessoal usa

237
00:13:39,750 --> 00:13:44,030
suas usas dungeons, né? 
O ser um disse que trabalha com 

238
00:13:44,030 --> 00:13:47,790
tabelas aleatórias e depois 
passa por uma checklist de 

239
00:13:47,790 --> 00:13:50,630
coisas que ele gosta de ver numa
Danger, né? 

240
00:13:50,630 --> 00:13:53,440
Tipo. 
Mais de uma entrada Lux algo 

241
00:13:53,440 --> 00:13:57,870
óbvio, algo estranho. 
Algo algo culto, bom, o. 

242
00:13:57,870 --> 00:13:59,470
AUSR tem, né? 
O. 

243
00:13:59,470 --> 00:14:02,870
OA ud schorenessense tem muitos 
blogs e muitos muitas 

244
00:14:02,870 --> 00:14:06,750
publicações em que eles colocam 
algumas alguns requisitos, né? 

245
00:14:06,750 --> 00:14:09,190
Do que seria uma danjam perfeita
e tal. 

246
00:14:09,350 --> 00:14:11,150
E algumas dessas formas falam 
disso, né? 

247
00:14:11,150 --> 00:14:14,230
De que toda danjam tem que ter 
algo óbvio, algo estranho, algo 

248
00:14:14,230 --> 00:14:15,550
oculto. 
Eu não vou conseguir citar a 

249
00:14:15,550 --> 00:14:18,910
fonte agora, mas é muito 
interessante ver como a 

250
00:14:18,910 --> 00:14:22,430
percepção, né? 
Do que que é uma danje é uma boa

251
00:14:22,430 --> 00:14:24,590
danjum vai mudando ao longo do 
tempo. 

252
00:14:25,150 --> 00:14:28,830
E de como é resgatado um pouco 
pela galera do do Woods. 

253
00:14:28,830 --> 00:14:30,550
Cool, né? 
Mas isso é um tema que 

254
00:14:30,590 --> 00:14:33,750
provavelmente vou abordar num 
próximo episódio, né? 

255
00:14:33,750 --> 00:14:37,510
Essa mudança da tan João. 
Ao longo do tempo, o Marcos 

256
00:14:37,510 --> 00:14:40,550
Gonçalves falou que ele trata a 
danjão como quebra-cabeças, 

257
00:14:40,790 --> 00:14:45,510
monstros legais que que façam 
sentido estar ali, administração

258
00:14:45,510 --> 00:14:47,110
de recursos por parte dos 
jogadores. 

259
00:14:47,110 --> 00:14:49,670
É uma boa história que 
contextualize o lugar. 

260
00:14:50,230 --> 00:14:52,870
Essa coisa do do quebra-cabeças 
é interessante, né? 

261
00:14:52,870 --> 00:14:56,110
A gente tem uma discussão também
numa live num live, a Lúcia que 

262
00:14:56,110 --> 00:14:58,350
eu faço no Instagram, uma das 
das edições. 

263
00:14:58,350 --> 00:15:00,830
A gente acabou falando sobre 
quebra-cabeça, né? 

264
00:15:01,230 --> 00:15:03,510
Que eu acho interessante, 
provavelmente vai pintar em 

265
00:15:03,510 --> 00:15:06,750
algum episódio aqui também, 
futuramente, monstros legais que

266
00:15:06,750 --> 00:15:09,270
façam sentido estar ali. 
Isso é uma coisa legal, né? 

267
00:15:09,270 --> 00:15:11,950
O os monstros eles acabam 
habitando aqui e transformando 

268
00:15:11,950 --> 00:15:16,430
aquilo num habitat, né, aquilo 
ali acaba sendo o local onde ele

269
00:15:16,430 --> 00:15:20,110
que ele domina, que ele caça, 
que ele faz as as necessidades 

270
00:15:20,110 --> 00:15:23,910
dele e tal, então ter essa essa 
noção de que monstro, que tipo 

271
00:15:23,910 --> 00:15:26,390
de criatura que habita aquilo 
ali, né? 

272
00:15:26,390 --> 00:15:31,110
De repente uma besta e como ela 
habita aquele local vai dar 

273
00:15:31,110 --> 00:15:34,350
pista sobre a danja, então é um 
é um Belo, uma Bela forma, aí 

274
00:15:34,350 --> 00:15:36,910
Marcos. 
Provavelmente isso já facilita 

275
00:15:36,910 --> 00:15:39,230
você se é contextualizar o local
necessário. 

276
00:15:39,230 --> 00:15:40,310
Com uma boa. 
História, né? 

277
00:15:40,710 --> 00:15:44,030
Mas pelo menos com uma boa, uma 
boa ficção, por assim dizer. 

278
00:15:44,470 --> 00:15:46,670
Já o Fábio. 
Rodrigues, ele fala que gosta de

279
00:15:46,670 --> 00:15:49,870
dangerous locais abandonados, 
então ele pensa em como era o 

280
00:15:49,870 --> 00:15:53,310
local quando ainda funcionava, e
depois ele tenta dar pistas de 

281
00:15:53,310 --> 00:15:56,470
sua história pelas salas e 
corredores para que investiguem,

282
00:15:56,470 --> 00:15:59,590
além dos perigos, uma coisa 
curiosa que tem aí, né? 

283
00:15:59,590 --> 00:16:02,870
Que, de fato, se as últimas 2 
soluções aí sempre citaram a 

284
00:16:02,870 --> 00:16:05,510
coisa da narrativa, né? 
Uma boa história para o local. 

285
00:16:05,750 --> 00:16:08,590
Que é uma coisa que o sérum não 
trouxe Na Na Na primeira 

286
00:16:08,590 --> 00:16:11,030
resposta. 
E isso também tem a ver com essa

287
00:16:11,150 --> 00:16:13,190
mudança de percepção sobre a 
dângela, né? 

288
00:16:13,190 --> 00:16:16,230
Hoje em dia a gente vê a danjão 
aparecendo mais como uma 

289
00:16:16,230 --> 00:16:19,150
possibilidade narrativa, né? 
De de que ela enriquece a 

290
00:16:19,150 --> 00:16:20,950
narrativa. 
Ela é mais um elemento da 

291
00:16:20,950 --> 00:16:23,870
narrativa. 
Na minha concepção, isso traz 

292
00:16:23,870 --> 00:16:25,910
uma mudança no caráter da 
danjão, né? 

293
00:16:26,150 --> 00:16:28,150
Ela deixa de exercer. 
Né? 

294
00:16:28,150 --> 00:16:32,070
AA letalidade. 
Potencial dela para entender que

295
00:16:32,070 --> 00:16:35,310
aquilo ali é 1 +, 1 +, 1 dos 
obstáculos do jogo, que vai 

296
00:16:35,310 --> 00:16:38,590
desenvolver os personagens e 
desenvolver a narrativa da 

297
00:16:38,590 --> 00:16:40,350
campanha. 
E isso é uma mudança muito 

298
00:16:40,350 --> 00:16:42,670
grande. 
Das possibilidades de uso da 

299
00:16:42,670 --> 00:16:45,110
Dungeon, né? 
Mas enfim, é um assunto que eu 

300
00:16:45,110 --> 00:16:48,030
vou tratar no futuro. 
Bom, espero que tenham curtido, 

301
00:16:48,030 --> 00:16:51,190
fiquem atentos que hoje a gente 
vai deixar a pergunta pra você 

302
00:16:51,190 --> 00:16:55,190
responder também na enquete. 
E lembrando que a enquete você 

303
00:16:55,190 --> 00:16:59,870
consegue somente responder e 
participar via Spotify no 

304
00:16:59,870 --> 00:17:01,510
celular. 
Tá bom no mobile? 

305
00:17:01,510 --> 00:17:05,910
Então se você quiser participar 
da conversa dá um pulo lá e, de 

306
00:17:05,910 --> 00:17:09,470
repente, algum dos comentários 
que você faça vai ser lido aqui.

307
00:17:09,470 --> 00:17:12,359
Fora a enquete aqui. 
Quantitativa que sempre é lida. 

308
00:17:18,859 --> 00:17:24,260
O andor é certo é dado o último 
gole de cerveja cerimonial 

309
00:17:24,339 --> 00:17:29,540
conhecida como Beer CUT Dênis 
como a noite misteriosa como uma

310
00:17:29,540 --> 00:17:35,020
tumba é degustada para os bons 
presságios na exploração da 

311
00:17:35,020 --> 00:17:39,360
região que leva o mesmo nome. 
Beargólter. 

312
00:17:40,190 --> 00:17:46,350
Que guardo os jazigos dos Titãs,
se eles primordiais anteriores 

313
00:17:46,350 --> 00:17:51,470
aos próprios deuses por eles 
sepultados com seus tesouros, 

314
00:17:51,470 --> 00:17:58,080
segredos arcanos e metafísicos. 
Que erbotem é uma campanha de 

315
00:17:58,080 --> 00:18:02,720
hex cruel, aberta e gratuita de 
RPGU School no estilo Oil 

316
00:18:02,720 --> 00:18:07,080
fantasy, com sessões episódicas 
e um mundo permanente com 

317
00:18:07,080 --> 00:18:11,800
centenas de jogadores e 4 
destemidos mestres baubi Kobe. 

318
00:18:12,150 --> 00:18:17,270
João Goulart e Márcio Loureiro 
além dos ermos repletos de 

319
00:18:17,270 --> 00:18:19,910
monstros e tesouros, comunidades
exploram. 

320
00:18:19,910 --> 00:18:22,630
Um estilo de jogo? 
Forjado a partir das reflexões 

321
00:18:22,630 --> 00:18:26,550
dos 1000 episódios da primeira 
temporada do café com danjão e 

322
00:18:26,550 --> 00:18:30,430
outros experimentos como ouro e 
Gloria dei, de moleque e outros,

323
00:18:31,150 --> 00:18:34,750
descubra o paradeiro do mago que
ficou louco ao ouvi-los 

324
00:18:34,750 --> 00:18:38,470
impropérios de uma cabeça 
falante espetada na ponta de uma

325
00:18:38,470 --> 00:18:40,790
lança. 
Entenda como derrotar a 

326
00:18:40,790 --> 00:18:44,440
salamandra de fogo que. 
Toma conta da Chapada dos 

327
00:18:44,440 --> 00:18:48,950
Queimados em seu covil. 
De rubis, do tamanho de um 

328
00:18:48,950 --> 00:18:52,830
crânio humano, em frente os 
bandidos da unha de navalhas 

329
00:18:52,830 --> 00:18:56,990
especialistas em geometria 
sagrada que apavoram a Vila da 

330
00:18:56,990 --> 00:19:01,190
fasquita, escoam os seus 
tesouros do jazigo do 

331
00:19:01,190 --> 00:19:04,950
titancaverna. 
Aprisionado pelo Deus tetris em 

332
00:19:04,950 --> 00:19:09,950
sua intrincada estrutura de 
cordas, nós e tendões e 

333
00:19:09,950 --> 00:19:16,310
sustentam o tomar da birgotem e 
sair alucinado pelos erros. 

334
00:19:16,310 --> 00:19:20,630
Parece arriscado, mas. 
Cerveja abre um canal direto com

335
00:19:20,630 --> 00:19:22,390
os Titãs. 
E com seus? 

336
00:19:22,390 --> 00:19:26,870
Poderes primordiais podem imbuir
os aventureiros de asas de vigor

337
00:19:26,870 --> 00:19:31,510
incansável do dialeto das 
plantas ou, mesmo com a força 

338
00:19:31,510 --> 00:19:36,630
perpétua de um Rio, a Esperança 
de serem libertados pelos bravos

339
00:19:36,630 --> 00:19:39,910
inconsequentes. 
Caçadores de ouro denches p com 

340
00:19:39,910 --> 00:19:42,950
ouro e resgatado, mas também com
descobertas nos erros e com 

341
00:19:42,950 --> 00:19:45,590
rumores compartilhados com os 
demais aventureiros. 

342
00:19:45,990 --> 00:19:48,710
E aí. 
Topo o desafio, o. 

343
00:19:48,760 --> 00:19:51,480
Monta o seu grupo E procura um 
dos mestres em nosso grupo de 

344
00:19:51,480 --> 00:19:54,280
Telegram que a gente tenta 
atender os seus horários. 

345
00:19:54,480 --> 00:19:58,160
Se não tiver grupo, você pode 
sempre chegar e conhecer outros 

346
00:19:58,160 --> 00:20:01,160
aventureiros, precisando de 
companheiros por uma incursão, 

347
00:20:01,680 --> 00:20:03,590
então? 
Segue o link aí na descrição do 

348
00:20:03,590 --> 00:20:07,950
episódio e vamos explorar 
piercote? 

349
00:20:23,080 --> 00:20:27,160
Bom, a gente vai trazer aqui a 
galera da melanina para fazer 

350
00:20:27,160 --> 00:20:30,520
uma análise com a gente, trazer 
uma visão muito importante, 

351
00:20:30,520 --> 00:20:34,160
muito significativa para todo 
mundo aqui sobre o sobre esse 

352
00:20:34,160 --> 00:20:36,680
rolê do jogo. 
Westmarsches, né? 

353
00:20:37,200 --> 00:20:40,150
E bom. 
Começar a falar sobre isso 

354
00:20:40,350 --> 00:20:43,390
gostaria de trazer, inclusive Oo
histórico, né? 

355
00:20:43,390 --> 00:20:47,430
Dessa dessa conversa aqui que 
começou, obviamente que o Jorge 

356
00:20:47,430 --> 00:20:50,990
valpaços já tinha visto Jorge 
valpaços trazer essa discussão. 

357
00:20:50,990 --> 00:20:54,590
Outras pessoas trouxeram essa 
discussão na comunidade, tá, e 

358
00:20:54,830 --> 00:20:58,510
aconteceu da gente tocar nesse 
assunto embirgotem, que é a 

359
00:20:58,510 --> 00:21:00,950
campanha. 
Nesse estilo West master, a 

360
00:21:00,950 --> 00:21:05,030
gente joga com o pessoal do café
com Dungeon e que o tio e 

361
00:21:05,030 --> 00:21:08,030
participou, e num dos feedbacks 
que a gente sempre faz um 

362
00:21:08,030 --> 00:21:11,950
feedback, no final o tio trouxe.
Essa questão do SMASHING estão, 

363
00:21:12,190 --> 00:21:16,230
chewie, fala aí pra gente, cara,
como é que foi essa questão de 

364
00:21:16,230 --> 00:21:18,750
de topar e falar, cara, eu vou 
jogar um jogo us Marshall 

365
00:21:18,750 --> 00:21:21,350
sabendo de toda a carga, sabendo
de toda crítica que se faz em 

366
00:21:21,350 --> 00:21:24,030
cima do SMASHING como é que foi 
esse rolê pra você? 

367
00:21:24,030 --> 00:21:25,750
Eu. 
Joguei viagotem, né? 

368
00:21:25,750 --> 00:21:28,390
Eu fico preparado pra jogar 
viagotem que eu já tinha visto 

369
00:21:28,390 --> 00:21:32,550
que funcionava esse tipo de 
campanha, mas eu como eu 

370
00:21:32,550 --> 00:21:35,790
acompanhava pelo Telegram, 
porque eu também acompanhava o 

371
00:21:35,790 --> 00:21:38,630
café com danja, não é? 
Eu estava lendo e estava 

372
00:21:38,630 --> 00:21:43,520
verificando que. 
É diferente da do do original, 

373
00:21:43,520 --> 00:21:48,030
não é do West marches. 
Que ele Visa focar em apenas um 

374
00:21:48,030 --> 00:21:52,190
objetivo, que é expandir 
territórios e conquistar 

375
00:21:52,190 --> 00:21:54,750
terrenos, né? 
Em cima dos povos que estão 

376
00:21:54,750 --> 00:21:57,550
naquela Terra. 
Aí Eu Acredito que isso é muito,

377
00:21:57,670 --> 00:22:01,950
muito feio, muito ruim mesmo. 
É uma temática terrível, mas OBR

378
00:22:01,950 --> 00:22:05,350
gó tem não trazia isso, né? 
Existem várias temáticas que as 

379
00:22:05,350 --> 00:22:09,310
pessoas que estão jogando a 
bordo e cada grupo, ele tem 11. 

380
00:22:09,310 --> 00:22:11,950
Objetivo, né? 
Seja lá acumular riquezas, 

381
00:22:11,950 --> 00:22:16,440
aprender mais. 
Sobre a Terra, fazer magias, 

382
00:22:16,440 --> 00:22:19,400
aprender magias. 
Então eu não considerei que 

383
00:22:19,400 --> 00:22:25,160
aquilo fosse 111 continuação do 
que era aquele best marketing, 

384
00:22:25,160 --> 00:22:26,440
né? 
Era só uma questão. 

385
00:22:26,440 --> 00:22:30,510
De. 
Ter sido nomeado assim, o ter 

386
00:22:30,510 --> 00:22:33,230
dado o nome do caso, tem. 11. 
Coisa que eu quero te perguntar 

387
00:22:33,230 --> 00:22:36,070
a respeito disso, que é o 
seguinte, você foi para a 

388
00:22:36,070 --> 00:22:39,590
campanha sabendo dessa coisa, 
dessa carga do nome, né? 

389
00:22:39,590 --> 00:22:44,750
E inclusive da das dos problemas
que a gente tem com os tropos e 

390
00:22:44,750 --> 00:22:48,710
com um tipo de fantasia que se 
crie em DEDE só para marcar essa

391
00:22:48,710 --> 00:22:51,190
diferença. 
Assim, cara, para você, como uma

392
00:22:51,190 --> 00:22:54,790
pessoa atenta a essas questões 
políticas e uma pessoa que que 

393
00:22:54,790 --> 00:22:58,310
que tem uma vivência, né? 
Em relação a isso que. 

394
00:22:59,000 --> 00:23:00,840
Assim, não é privilegiada como a
minha, né? 

395
00:23:00,840 --> 00:23:03,000
Ou como a grande maioria das 
pessoas que jogam. 

396
00:23:03,230 --> 00:23:06,990
Pierbola e o que jogam Wes 
marchas como é que é você, tipo 

397
00:23:07,110 --> 00:23:09,750
só pra galera ter uma pintura 
como é que é você ingressar num 

398
00:23:09,750 --> 00:23:12,350
meio desse? 
Rola um receio, rola 11, 

399
00:23:12,350 --> 00:23:15,750
cuidado, rola uma coisa de você 
fala puta, cara, a chance de eu 

400
00:23:15,750 --> 00:23:18,630
me dar mal é grande. 
Como é que é EE esse processo? 

401
00:23:18,950 --> 00:23:21,760
Sim. 
Sim, tem sempre um receio com 

402
00:23:21,760 --> 00:23:23,880
relação AA, esse tipo de grupo, 
né? 

403
00:23:24,480 --> 00:23:28,920
Então eu eu já devo ter uns 2 
anos no grupo do Telegram lá do 

404
00:23:29,120 --> 00:23:31,520
do birgotten. 
Eu Acredito que é mais ou menos 

405
00:23:31,520 --> 00:23:34,000
isso. 
E eu nunca tinha tentado 

406
00:23:34,000 --> 00:23:36,640
participar, né? 
Por mais que eu tivesse vontade.

407
00:23:37,030 --> 00:23:40,350
Como eu não conhecia as pessoas,
eu comecei a ficar pra trás, né?

408
00:23:40,350 --> 00:23:43,870
Porque eu não queria dar a cara 
a tapa nesse sentido, porque eu 

409
00:23:43,870 --> 00:23:48,750
poderia cair numa mesa onde que 
as pessoas é trariam termos 

410
00:23:48,750 --> 00:23:52,230
colonizadores? 
Iam falar, é livremente se 

411
00:23:52,230 --> 00:23:54,350
divertindo sobre genocídio. 
E não, não é uma coisa que eu 

412
00:23:54,350 --> 00:23:56,990
gosto, então eu também não acho 
legal. 

413
00:23:56,990 --> 00:24:01,950
Então eu conheci pessoas que já 
faziam parte do do grupo também 

414
00:24:02,350 --> 00:24:05,550
e essas pessoas me garantiram 
que não funcionava dessa forma e

415
00:24:05,550 --> 00:24:10,430
queriam me mostrar. 
Então eu fui participar e acabei

416
00:24:10,470 --> 00:24:13,790
entendendo, mesmo que não é todo
mundo que que vê as coisas dessa

417
00:24:13,790 --> 00:24:17,750
forma, que não, não, não é todo 
o grupo que faz isso, né? 

418
00:24:17,750 --> 00:24:20,630
Na verdade, eu não sei nem se 
tem algum grupo que faça, que 

419
00:24:20,630 --> 00:24:23,510
jogue dessa forma. 
Como era jogado last martis 

420
00:24:23,510 --> 00:24:25,150
anteriormente? 
É, deixa eu fazer uma 

421
00:24:25,150 --> 00:24:28,550
contextualização rápida, antes 
de puxar aqui por aqui o 

422
00:24:28,550 --> 00:24:32,030
Luciano, que é o seguinte, só 
para deixar todo mundo aqui 

423
00:24:32,030 --> 00:24:35,950
sabendo do que é o smartias. 
Quem está boiando ainda tá OS 

424
00:24:35,950 --> 00:24:38,630
martis. 
Ele é um é um termo que designa 

425
00:24:38,630 --> 00:24:41,590
11 estilo de jogo, né? 
Um jeito de jogar, algumas 

426
00:24:41,590 --> 00:24:45,440
dinâmicas de jogo, propostas. 
Pelo Ben Robins num blog chamado

427
00:24:45,440 --> 00:24:49,840
arsud Ben Robins que é famoso aí
pelo jogo microscope, né? 

428
00:24:49,840 --> 00:24:51,840
Que é recomendíssimo aí pra quem
curte. 

429
00:24:52,110 --> 00:24:56,670
Criar mundos e tudo mais. 
E a ideia por trás é que é uma 

430
00:24:56,670 --> 00:24:59,910
campanha aberta, com grande 
número de jogadores, então pra 

431
00:24:59,910 --> 00:25:04,070
você extravasar os 5 jogadores é
pra ter um Monte com o mundo. 

432
00:25:04,070 --> 00:25:08,430
Persistente, né? 
EE que Oo que vale para um de um

433
00:25:08,430 --> 00:25:11,310
dos grupos que joga esse jogo 
vale para os outros grupos que 

434
00:25:11,310 --> 00:25:14,470
se formam espontaneamente nesse 
galeerão, né? 

435
00:25:14,470 --> 00:25:18,350
Você tem uma Marcação de agenda 
solta ali, então é meio que sob 

436
00:25:18,350 --> 00:25:20,070
demanda. 
Quando algum grupo aparece ou 

437
00:25:20,070 --> 00:25:22,550
quando O Mestre está afim, eles 
combinam, eu falo, vamos, vamos 

438
00:25:22,550 --> 00:25:25,880
jogar, vamos então, e aí? 
Rola uma demanda de de 

439
00:25:25,880 --> 00:25:28,190
incursões. 
Jogadores ou felizes pelo 

440
00:25:28,190 --> 00:25:32,030
mestre, tipo, Ah, vamos invadir 
as tumbas do não sei o quê, 

441
00:25:32,230 --> 00:25:35,070
vamos conhecer as pradarias do 
não sei o que lá. 

442
00:25:35,310 --> 00:25:37,750
E aí se combina, qual incursão 
que vai ser? 

443
00:25:37,750 --> 00:25:41,550
EE se joga sob demanda, 
normalmente se começa num local 

444
00:25:41,550 --> 00:25:45,670
seguro, no meio de um de dos 
erros perigosos, né? 

445
00:25:45,670 --> 00:25:48,910
No meio de uma Terra selvagem. 
Eu sei lá como os termos que 

446
00:25:48,910 --> 00:25:52,070
eles usam exatamente, né? 
Mas o fato é que você faz 

447
00:25:52,070 --> 00:25:55,190
sessões episódicas que os 
jogadores saem e voltam para 

448
00:25:55,190 --> 00:25:57,910
esse local seguro. 
Então muita gente diz que é bate

449
00:25:57,910 --> 00:26:00,630
e volta, né? 
Existe uma condição de derrota 

450
00:26:00,630 --> 00:26:03,350
disso, que é se você ficar nos 
erros antes do fim da sessão, 

451
00:26:03,350 --> 00:26:05,510
normalmente você é derrotado, 
você perde. 

452
00:26:05,510 --> 00:26:09,030
Você morreu com o personagem lá 
é isso, privilegia um estilo de 

453
00:26:09,030 --> 00:26:12,790
jogo sandbox sandbox, com um 
plot como pano de fundo, né? 

454
00:26:12,790 --> 00:26:17,110
Com ênfase na mimésia ali na 
exploração do ambiente vivo mais

455
00:26:17,110 --> 00:26:18,990
do que na construção de 
narrativas. 

456
00:26:19,230 --> 00:26:22,390
E você tem ali, dentro disso, 
compartilhamento de rumores e 

457
00:26:22,390 --> 00:26:26,390
informações por esse pool 
gigante de jogadores, com avanço

458
00:26:26,390 --> 00:26:29,910
assíncrono dos seus personagens 
em relação a níveis, não é? 

459
00:26:30,230 --> 00:26:34,470
E uma competitividade amigável, 
mas nem sempre entre os grupos 

460
00:26:34,470 --> 00:26:36,790
que se formam. 
Fora isso, acho que é uma coisa 

461
00:26:36,790 --> 00:26:38,230
importante de dizer que é um é 
um. 

462
00:26:38,230 --> 00:26:41,670
É um jeito de jogar muito 
voltado pra fantasia clássica. 

463
00:26:41,670 --> 00:26:43,230
Do DED. 
Né? 

464
00:26:43,230 --> 00:26:45,790
E houve muita crítica pela 
escolha do nome. 

465
00:26:45,790 --> 00:26:49,750
O smashes e a gente vai cair na 
crítica a esse nome. 

466
00:26:49,750 --> 00:26:53,470
Mas eu vou perguntar aqui, 
primeiro chamar aqui Luciano, 

467
00:26:53,470 --> 00:26:55,670
Jorge grande, Luciano como é que
tá, cara? 

468
00:26:55,830 --> 00:26:59,910
Tô bom, velho, um caos a vida, 
mas estamos aí. 

469
00:27:00,630 --> 00:27:03,990
Muito feliz pelo no mucho, 
embora. 

470
00:27:05,070 --> 00:27:08,830
Então, cara, é, pô você. 
Você certamente entrou em 

471
00:27:08,830 --> 00:27:11,230
contato aí com as críticas do do
Jorge valpaços. 

472
00:27:11,230 --> 00:27:14,470
E com um esquema aí do do easy 
Masters, é cara. 

473
00:27:14,950 --> 00:27:16,230
Como é que, como é que foi tua 
visão? 

474
00:27:16,230 --> 00:27:18,150
Quando você entrou em contato 
com esse rolê aí? 

475
00:27:18,350 --> 00:27:21,350
Cara, eu vou ser bem sincero até
como é que você constiu. 

476
00:27:21,350 --> 00:27:25,950
Cara, eu, eu eu Domino muito 
pouco, cara, esse esse rolê em 

477
00:27:25,950 --> 00:27:27,470
si, saca? 
Assim, da. 

478
00:27:28,470 --> 00:27:33,390
Da proposta do jogo em si, né? 
Acho que o que mais me aproxima 

479
00:27:33,390 --> 00:27:37,590
do tema. 
É muito mais aquilo que que foi,

480
00:27:37,990 --> 00:27:41,710
sei lá, anteriormente produzido 
aliás que ainda tá EEE que 

481
00:27:42,190 --> 00:27:44,830
conseguiram resolver esse 
problema mais ou menos com a 

482
00:27:45,070 --> 00:27:50,150
aquele aquele cenário que saiu 
pela Retro é o deadland. 

483
00:27:50,150 --> 00:27:55,030
E aí, cara assim, bem sincero, 
aí, com todo mundo que está 

484
00:27:55,030 --> 00:27:58,230
ouvindo assim, né? 
A minha leitura com a proposição

485
00:27:58,230 --> 00:28:01,790
que, de reflexão mais ampla 
nesse sentido, sacou mais sobre 

486
00:28:02,190 --> 00:28:05,550
o que é esse processo de 
colonização e onde ele desdobrou

487
00:28:05,550 --> 00:28:09,710
e tal. 
E ali ali foi a primeira vez que

488
00:28:09,710 --> 00:28:13,790
eu tomei contacto. 
E o deadlands tinha uma parada 

489
00:28:14,350 --> 00:28:18,950
que era do autor tirar o pé 
assim ele, ó, é finjam que não 

490
00:28:18,950 --> 00:28:21,630
houve esse processo de 
colonização, tá? 

491
00:28:22,230 --> 00:28:24,510
Vamos seguir aqui porque a gente
quer jogar. 

492
00:28:24,510 --> 00:28:28,630
E aí eu lembro que a gente fez 
um vídeo na época, eu mais 

493
00:28:28,630 --> 00:28:33,750
Ariel, o mais Ariel, nora. 
Ele escreveu montou um vídeo 

494
00:28:33,750 --> 00:28:37,790
sobre o tema refletindo um 
pouquinho, só que eu ainda não 

495
00:28:37,790 --> 00:28:41,750
tinha elementos para poder 
pensar tanto, e hoje que o 

496
00:28:41,750 --> 00:28:44,070
senhor não tem, não me tira, 
tenho mais, mas ainda. 

497
00:28:45,070 --> 00:28:48,030
Ainda é, é. 
É porque é um processo constante

498
00:28:48,030 --> 00:28:51,390
de reflexão e tal. 
Quando eu eu, eu passo a 

499
00:28:51,390 --> 00:28:55,430
refletir mais ainda sobre daí, 
obviamente, muito pelos nossos 

500
00:28:55,430 --> 00:28:58,430
próprios encontros, né? 
OOO. 

501
00:28:58,550 --> 00:29:02,030
OA própria forma como a gente 
tem conversado sobre sobre esse 

502
00:29:02,030 --> 00:29:06,670
tema de forma mais abrangente, 
nos jogos quilombagens e tal. 

503
00:29:07,470 --> 00:29:10,670
Aí o Jorge estava sempre lá e 
tal, ele está sempre, sempre que

504
00:29:10,670 --> 00:29:14,190
possibilita, ele está lá, então 
a gente tem refletido sobre essa

505
00:29:14,190 --> 00:29:16,440
o. 
O que é essa linguagem? 

506
00:29:17,030 --> 00:29:23,030
Em que a gente vai construir 
jogos que vão abordar uma forma 

507
00:29:23,030 --> 00:29:28,110
de de de contar história, que é 
o tempo todo permeado pela 

508
00:29:28,110 --> 00:29:32,190
violência, pelo silenciamento de
povos tradicionais. 

509
00:29:32,870 --> 00:29:37,270
Não é? 
EE, como que a gente vai fazer 

510
00:29:37,270 --> 00:29:39,990
isso? 
Quer dizer que a gente. 

511
00:29:40,040 --> 00:29:44,960
Não vai fazer, né? 
Eu sou adepto de que todo o tema

512
00:29:44,960 --> 00:29:50,070
é é é possível de ser abordado. 
Isso aí, como se vai fazer isso,

513
00:29:50,070 --> 00:29:52,390
né? 
E quando a gente pensa um tema 

514
00:29:52,390 --> 00:29:57,590
parecido com esse, sei lá, você,
você pega a Red Dead Redemption 

515
00:29:57,590 --> 00:30:02,230
mesmo, e o 2 e tal, que é uma 
crítica ali que era interessante

516
00:30:02,230 --> 00:30:05,310
ali em relação a todo o processo
de colonização estadunidense. 

517
00:30:06,960 --> 00:30:11,400
Agora, eu, eu. 
Eu e chega para mim nesse 

518
00:30:11,400 --> 00:30:16,800
sentido assim, né, cara, na 
mesma toada ou na mesma. 

519
00:30:18,480 --> 00:30:23,960
Pegada de outros debates que que
eu já vi que eu que eu já vi 

520
00:30:23,960 --> 00:30:26,950
sendo feito. 
E também de alguns que, 

521
00:30:26,950 --> 00:30:30,910
obviamente, eu participei tanto 
escrevendo pra o Dragão Brasil 

522
00:30:30,910 --> 00:30:38,190
aí depois, escrevendo o texto 
que sai pelo RPG. 

523
00:30:38,320 --> 00:30:41,400
Não é caracterização, o 
caracterização é outro. 

524
00:30:41,400 --> 00:30:45,040
Eu esqueci o nome do outro, que 
é o que saiu pela chá editora e 

525
00:30:45,040 --> 00:30:49,800
tal, pela editora chá, e depois 
outras coisas que eu fiz e tal e

526
00:30:49,800 --> 00:30:54,840
que eu sei que fazem, nunca. 
Nunca e nunca sozinho, isto é, é

527
00:30:54,840 --> 00:30:59,830
importante dizer isso. 
E aí acho que eu noto que esse 

528
00:30:59,830 --> 00:31:05,070
debate cara, assim, a gente tem 
um Panorama mais amplo, a gente 

529
00:31:05,990 --> 00:31:09,910
puxando e conversando mais sobre
o porquê desses desdobramentos e

530
00:31:09,910 --> 00:31:12,950
tal. 
É a gente notar que esse mesmo 

531
00:31:12,950 --> 00:31:19,680
debate ele está posto numa. 
Num, vamos dizer assim, no mesmo

532
00:31:19,680 --> 00:31:24,760
cenário que, já que que outros 
debates que são feitos em 

533
00:31:24,760 --> 00:31:27,840
relação a diferentes minorias 
políticas. 

534
00:31:28,390 --> 00:31:30,670
Oo fazem, sabe? 
Uhum. 

535
00:31:31,350 --> 00:31:33,630
Então acho que é algo mais ou 
menos nesse sentido. 

536
00:31:33,830 --> 00:31:34,790
Maneiro? 
Né? 

537
00:31:34,790 --> 00:31:39,790
Agora é, é o que, né? 
Oo que a gente pode fazer com 

538
00:31:39,790 --> 00:31:41,030
isso? 
A assim, né? 

539
00:31:41,030 --> 00:31:43,990
E aí de novo, sendo bem humilde 
aqui mesmo, aqui, com toda 

540
00:31:43,990 --> 00:31:47,950
tranquilidade, é um é um, é um 
modo de jogar que eu não Domino 

541
00:31:47,950 --> 00:31:52,510
tanto, que eu que eu, que eu, 
que eu não conheço, hum-hum. 

542
00:31:53,280 --> 00:31:56,920
Tenho tido outras atenções e 
tal, mas acho que acho que parte

543
00:31:56,920 --> 00:31:59,280
mais ou menos por aí. 
Uma coisa que eu vejo disso é 

544
00:31:59,280 --> 00:32:03,880
que a forma, né? 
Deles dessa forma, Usher do 

545
00:32:03,880 --> 00:32:07,080
jeito que ela é colocada como 
forma de jogo, ou seja, os 

546
00:32:07,080 --> 00:32:10,800
procedimentos e tal não tem nada
que pareça inerentemente 

547
00:32:10,800 --> 00:32:14,360
problemático em relação AA isso,
mas parece que tem algo 

548
00:32:14,360 --> 00:32:17,440
problemático em relação em 
relação ao nome que se usa, né? 

549
00:32:17,670 --> 00:32:22,230
E também algumas dinâmicas da 
fantasia que se acopla a isso, 

550
00:32:22,230 --> 00:32:24,270
né? 
E aí até queria trazer o por 

551
00:32:24,270 --> 00:32:25,870
aqui. 
Fala aí por aqui, beleza? 

552
00:32:25,870 --> 00:32:31,230
Salwei meu parente, tudo bem? 
Por aqui é mudar o kú na voz e 

553
00:32:31,870 --> 00:32:35,310
deixa eu te falar assim, Mano, 
eu, quando eu ouvi falar dessa 

554
00:32:35,310 --> 00:32:39,270
parada. 
É a primeira coisa que bate pra 

555
00:32:39,270 --> 00:32:40,830
gente assim. 
É um desconsulto, né? 

556
00:32:40,830 --> 00:32:43,110
É uma porrada na cara assim, 
meu. 

557
00:32:44,750 --> 00:32:49,710
É acho que para tentar traduzir 
isso para um público branco. 

558
00:32:51,190 --> 00:32:56,790
Seria algo assim, como propor 
para te jogar um jogo chamado 

559
00:32:57,270 --> 00:33:02,590
Auschwitz Journal uhum, aonde o 
objetivo do jogo é você 

560
00:33:02,590 --> 00:33:08,750
convencer. 
Ou conduzir é judeus pra. 

561
00:33:09,870 --> 00:33:14,320
Pros pros 3 de. 
Auschwitz. 

562
00:33:16,000 --> 00:33:19,640
E os levarão até Auschwitz, aí 
ganha a quem conseguir. 

563
00:33:20,510 --> 00:33:25,590
Convenceu o arrastar o maior 
número de judeus pra dentro dos 

564
00:33:25,590 --> 00:33:31,370
vagões. 
Acho que fica uma traduz um 

565
00:33:31,370 --> 00:33:36,050
pouco assim de desconforto que 
uma pessoa indígena sente só por

566
00:33:36,050 --> 00:33:40,320
ouvir o nome dessa de. 
De desse estilo de jogo de 

567
00:33:40,320 --> 00:33:42,080
estilo, sabe? 
Sim. 

568
00:33:42,120 --> 00:33:44,920
É, é bem bem, bem problemático 
nele, é. 

569
00:33:44,920 --> 00:33:47,280
Isso é uma perspectiva muito 
interessante de ter. 

570
00:33:47,280 --> 00:33:49,600
Porque é isso, né? 
Primeiro lugar que muita gente 

571
00:33:49,600 --> 00:33:53,600
não se atenta pro pra, pra 
origem do nome e porque muita 

572
00:33:53,600 --> 00:33:56,040
gente não acessa essa 
sensibilidade, né cara? 

573
00:33:56,040 --> 00:33:57,360
É. 
Cara, é cara, porque eu acho 

574
00:33:57,360 --> 00:34:01,400
assim um dos problemas, né? 
É, a gente encontra muito 

575
00:34:01,400 --> 00:34:04,440
poucos, muito poucas pessoas 
indígenas na cena de RPG de uma 

576
00:34:04,440 --> 00:34:07,000
forma geral, né? 
Acaba conversando com vocês em 

577
00:34:07,000 --> 00:34:09,960
off, por exemplo, no nosso 
grupo, na brazing The Darkness, 

578
00:34:09,960 --> 00:34:13,520
a gente tem 2 pessoas. 2 pessoas
indígenas na equipe, que sou eu 

579
00:34:14,000 --> 00:34:19,840
e o areds e chucuru parente 
nosso lado do Rio e uma das um 

580
00:34:19,840 --> 00:34:24,880
dos moticos fora toda a 
dificuldade de acesso na RPG 

581
00:34:24,880 --> 00:34:28,429
ainda é. 
Um entretenimento muito 

582
00:34:28,429 --> 00:34:32,550
elitizado, caro, difícil de de 
de acessar. 

583
00:34:32,550 --> 00:34:36,150
De várias formas, né? 
Para quem não tem internet à 

584
00:34:36,150 --> 00:34:39,630
disposição, para quem não tem 
grana para estar comprando 

585
00:34:39,630 --> 00:34:44,590
livros caros e tal e nem acesso.
As línguas estrangeiras já é um 

586
00:34:44,590 --> 00:34:49,429
grande limitante, mas, para além
disso, quando a gente vai ver a 

587
00:34:49,429 --> 00:34:54,070
representação de pessoas 
indígenas, por exemplo, na 

588
00:34:54,070 --> 00:34:59,070
mídia, nas mídias de jogo, é é 
algo que desencoraja muito. 

589
00:34:59,070 --> 00:35:01,230
A participação. 
Assim sabe que é sempre muito. 

590
00:35:01,670 --> 00:35:06,070
É uma representação muito 
violenta, muito caricata, mesmo 

591
00:35:06,070 --> 00:35:09,470
quando essa representação ela 
não é feita diretamente. 

592
00:35:09,830 --> 00:35:13,510
Mesmo jogos aonde representam 
pessoas indígenas, tipo. 

593
00:35:14,030 --> 00:35:17,390
Agora, né? 
A Bandeira do elefante da Arara,

594
00:35:17,870 --> 00:35:23,310
esses jogos com essa pegada 
folclórica, digamos assim, né? 

595
00:35:23,710 --> 00:35:26,710
Que é um termo que a gente 
também não não curte nem um 

596
00:35:26,710 --> 00:35:31,230
pouco o movimento indígena, 
porque folclore é um termo que a

597
00:35:31,230 --> 00:35:33,790
gente reserva para tudo aquilo 
que a gente considera menor, 

598
00:35:33,790 --> 00:35:36,950
risível. 
É meio ridículo, sim, 

599
00:35:37,390 --> 00:35:41,830
supersticioso. 
O que é nosso é cultura. 

600
00:35:42,270 --> 00:35:47,510
Folclore é sempre do outro, né? 
O que é nosso AA, nossa crença é

601
00:35:47,510 --> 00:35:54,030
religião é são verdades, são 
revelações divinas absolutas, 

602
00:35:54,030 --> 00:35:56,310
né? 
A crença do outro é a mitologia.

603
00:35:56,950 --> 00:36:02,390
E aí com todo com todo de 
negativo, que mito carrega, né? 

604
00:36:02,390 --> 00:36:05,830
De da mesma raiz de mitomanno, 
por exemplo, que alguém que tem 

605
00:36:06,470 --> 00:36:09,670
mania de mentir, ou de de mito 
mesmo. 

606
00:36:09,670 --> 00:36:12,310
No sentido, é. 
Fantasiar, né? 

607
00:36:12,310 --> 00:36:15,520
Fantasiar e tal. 
E aí o que acontece? 

608
00:36:15,520 --> 00:36:19,840
Como é verdadeiro, né, que não é
verdade, então é bem, é bem 

609
00:36:19,840 --> 00:36:23,000
complicado assim, mas por 
exemplo, a é, eu comecei a 

610
00:36:23,000 --> 00:36:27,560
jogar, não foi exatamente um. 
DED é, eu sou da época do ADED, 

611
00:36:27,560 --> 00:36:31,520
não é, foi com tagá, mas desde o
início, assim, por muitos anos 

612
00:36:31,520 --> 00:36:33,840
eu jogando, eu sempre senti esse
desconforto, né? 

613
00:36:34,040 --> 00:36:38,880
Porque o jogo do clássico de RPG
onde surge ORPG, ele é a 

614
00:36:38,880 --> 00:36:43,440
proposta, sempre essa, né, é um 
genocídio autorizado, né, é tipo

615
00:36:43,440 --> 00:36:46,080
assim, tu sai pra matar, pilhar 
e destruir. 

616
00:36:46,880 --> 00:36:48,760
Com o teu, com o teu grupo, com 
o teu grupo de de aventureiros. 

617
00:36:49,110 --> 00:36:58,270
E pra é abater criaturas e matar
orques e trolls, sem se 

618
00:36:58,270 --> 00:36:59,910
preocupar muito, sem muita 
culpa, né? 

619
00:36:59,910 --> 00:37:04,590
Porque são, é um outro 
desumanizado, né, é um outro 

620
00:37:04,590 --> 00:37:10,790
selvagem, é um outro primitivo, 
é um outro desumano, que não faz

621
00:37:10,790 --> 00:37:14,990
mal e são maus por natureza, né?
São raças, ODED tem muitas, são 

622
00:37:14,990 --> 00:37:18,150
raças malignas, né? 
E isso tudo para nós é muito 

623
00:37:18,150 --> 00:37:19,710
violento. 
No início, quando eu comecei a 

624
00:37:19,710 --> 00:37:23,070
jogar, eu senti um incômodo, eu 
não percebia não. 

625
00:37:23,120 --> 00:37:25,720
Racionalizava assim, não 
conseguia analisar, porque é que

626
00:37:25,720 --> 00:37:29,760
me senti incomodado, até que eu 
fui entendendo que o motivo do 

627
00:37:29,760 --> 00:37:32,840
incômodo é porque eu não era o 
herói dessas histórias, me 

628
00:37:32,840 --> 00:37:36,030
sentia. 
Espelhado nesses heróis eu era 

629
00:37:36,030 --> 00:37:40,070
os monstros, né? 
Inclusive, que é por isso que eu

630
00:37:40,070 --> 00:37:42,390
dediquei tanto da minha vida 
para o mundo das trevas, né? 

631
00:37:42,390 --> 00:37:45,950
Porque a proposta do mundo das 
trevas, o outro no clássico 

632
00:37:45,950 --> 00:37:49,030
darkness é isso, né? 
É você calçar os sapatos dos 

633
00:37:49,030 --> 00:37:51,910
monstros, né? 
Você vestir a pele do monstro, 

634
00:37:51,910 --> 00:37:54,910
se colocar no lugar do dos 
monstros clássicos do terror do 

635
00:37:55,310 --> 00:38:00,030
vampiro, o globis, homens, 
bruxas, mumi e aí eu acho que é 

636
00:38:00,030 --> 00:38:01,790
por isso que eu me encontrei 
tanto no mundo das tabguas, 

637
00:38:01,790 --> 00:38:05,190
porque no mundo que a gente 
vive, nós somos os monstros, né?

638
00:38:05,190 --> 00:38:07,910
Não somos os heróis, né? 
E essa lógica? 

639
00:38:08,840 --> 00:38:13,960
Maniqueísta do Audi genocídio é 
moralmente chancelado. 

640
00:38:14,910 --> 00:38:17,870
Me incomodou um ponto de que já 
tem algum tempo que eu não não 

641
00:38:17,870 --> 00:38:19,550
consigo mais. 
Depois que eu vi isso, eu não 

642
00:38:19,550 --> 00:38:21,390
consegui mais desver, uhum. 
Sabe? 

643
00:38:22,150 --> 00:38:26,190
É, e isso é uma, é uma 
sensibilidade que é é aquilo, 

644
00:38:26,190 --> 00:38:27,510
né? 
Muita gente vai passar a vida 

645
00:38:27,510 --> 00:38:29,870
inteira jogando, day nunca vai 
ter. 

646
00:38:29,870 --> 00:38:31,990
E algumas pessoas vão se sentir 
incomodadas. 

647
00:38:31,990 --> 00:38:36,270
Até principalmente quem, quem é 
de minoria, ou quem é esse, quem

648
00:38:36,270 --> 00:38:40,030
é colocado nesse outro lado, né?
E que vai vai passar o tempo 

649
00:38:40,030 --> 00:38:42,270
inteiro incomodado, sem saber o 
que é, se não parar, né? 

650
00:38:42,270 --> 00:38:46,070
Pra pra entrar com com essa 
percepção, com essa, com essa 

651
00:38:46,070 --> 00:38:48,110
sensibilidade. 
Então acho que. 

652
00:38:48,230 --> 00:38:51,550
Mesmo aqui, vai ser muito 
importante agora da gente 

653
00:38:51,550 --> 00:38:54,870
abordar por conta dessa 
sensibilidade que muita gente 

654
00:38:54,870 --> 00:38:58,390
não acessa, né? 
E aí, acho que agora vale a pena

655
00:38:58,390 --> 00:39:01,310
a gente fazer. 11. 
Parêntese aqui, pra gente 

656
00:39:01,310 --> 00:39:06,790
apresentar um melanina, RPG. 
Né que, pô, vocês formam vocês, 

657
00:39:06,790 --> 00:39:09,110
fazem parte desse desse 
coletivo, né? 

658
00:39:09,110 --> 00:39:12,070
Aliás, a gente vai saber se é um
coletivo, o que que é exatamente

659
00:39:12,070 --> 00:39:15,750
o melanina RPG. 
Mas é porque é tão importante 

660
00:39:15,750 --> 00:39:18,870
essa visão, né, que vocês trazem
para isso. 

661
00:39:18,870 --> 00:39:21,670
Então, agora pode rolar a 
iniciativa. 

662
00:39:21,670 --> 00:39:24,790
Quem quiser começar a falar, 
pode falar, mas o que é o 

663
00:39:24,790 --> 00:39:25,910
melanina? 
RPG. 

664
00:39:26,350 --> 00:39:29,790
Cara, melanina, RPG. 
Ele a gente chama ele de 

665
00:39:29,790 --> 00:39:32,950
Quilombo, né? 
Carinhosamente, que por causa do

666
00:39:33,510 --> 00:39:37,760
matemática do aquilombamento do.
Da coisa que significa, que é 

667
00:39:38,120 --> 00:39:41,640
que se abraçar aquelas pessoas 
que estão ali presente, né, de 

668
00:39:41,640 --> 00:39:46,510
se ajudar e contribuir. 
Uns com os outros a solucionar 

669
00:39:46,510 --> 00:39:50,230
as as questões que vão acabando,
se tornando o ponto de dores 

670
00:39:50,230 --> 00:39:53,430
para todos nós. 
Então, ela nem AIPG é um 

671
00:39:53,430 --> 00:39:56,910
coletivo que busca. 
É ali se destacar no meio do RPG

672
00:39:56,910 --> 00:39:59,510
nacional. 
Ele nasceu do propósito de 

673
00:39:59,510 --> 00:40:02,790
reunir e dar visibilidade a 
pessoas pretas, com 

674
00:40:03,270 --> 00:40:06,390
especialidades como criadores de
conteúdo, escritores, 

675
00:40:06,710 --> 00:40:10,310
narradores, ilustradores. 
Então, o coletivo foi fundado lá

676
00:40:10,310 --> 00:40:14,470
em 2023 pelo duod, né? 
O Luís Eduardo Olavo Capim 

677
00:40:14,470 --> 00:40:17,590
remota, ele surge como resposta 
à necessidade de maior 

678
00:40:17,590 --> 00:40:19,950
diversidade. 
Os espaços estão ocupados pela 

679
00:40:19,950 --> 00:40:23,390
comunidade da RPG nacional. 
O projeto cara. 

680
00:40:23,590 --> 00:40:26,990
Ele nasceu da percepção de que 
uma parte significativa da 

681
00:40:26,990 --> 00:40:30,830
população brasileira, incluindo 
perfis marginalizados com a 

682
00:40:30,830 --> 00:40:34,870
população carcerária, usuários 
de transportes públicos, 

683
00:40:35,310 --> 00:40:37,470
residentes de comunidades e 
ocupações. 

684
00:40:37,830 --> 00:40:40,390
Elas são pessoas pretas e pardas
que não têm apresentação 

685
00:40:40,390 --> 00:40:45,470
suficiente na cena do EPGRPG. 
Ele é um meio muito branco EORPG

686
00:40:45,470 --> 00:40:48,470
melanina. 
Ele busca preencher essa lacuna 

687
00:40:48,910 --> 00:40:50,760
trabalhando. 
Ativamente para garantir que 

688
00:40:50,760 --> 00:40:53,880
essas pessoas, elas se vejam 
representadas e consideradas 

689
00:40:53,880 --> 00:40:59,510
também nesse espaço. 
Ele não apenas busca espaço para

690
00:40:59,510 --> 00:41:03,790
si, mas também Visa um trabalho 
de sensibilizar a comunidade a 

691
00:41:03,790 --> 00:41:06,630
comunidade do RPG nacional sobre
a importância da 

692
00:41:06,630 --> 00:41:08,670
representatividade e da 
inclusão. 

693
00:41:08,910 --> 00:41:11,430
O nosso Quilombo ele contribui 
significativamente para a 

694
00:41:11,430 --> 00:41:15,790
construção de um cenário de RPG 
respeitoso, rico, diversificado 

695
00:41:15,990 --> 00:41:19,470
e aberto a todos que estão no 
nosso meio, independente da sua 

696
00:41:19,470 --> 00:41:23,670
origem ou identidade. 
Cara, eu, eu, eu, eu tenho 

697
00:41:23,670 --> 00:41:26,920
notado o. 
Melanina. 

698
00:41:27,710 --> 00:41:32,630
Das que de forma assim. 
É, além de tudo que o chu chamou

699
00:41:32,630 --> 00:41:34,270
a atenção, eu acho que para quem
também vai. 

700
00:41:35,750 --> 00:41:40,790
EE está com outros pontos, tal, 
se não, eu eu sempre ressaltei 

701
00:41:40,790 --> 00:41:43,710
isso assim, né, da importância 
de ter, e por aqui, no nosso 

702
00:41:44,390 --> 00:41:49,710
nosso coletivo. 
Porque a gente precisa desse 

703
00:41:49,710 --> 00:41:54,400
diálogo. 
Mais Franco, mais aberto e mais 

704
00:41:54,400 --> 00:41:58,000
orgânico com os povos 
tradicionais. 

705
00:41:58,000 --> 00:42:01,440
A gente precisa fazer isso com 
um pouco mais de ou com mais 

706
00:42:01,440 --> 00:42:05,520
carinho entre nós. 
Assim, afinal de contas, é, é, é

707
00:42:05,520 --> 00:42:11,080
o é, o é o nosso sangue, é o 
nosso suor que construiu esse 

708
00:42:11,080 --> 00:42:16,200
país assim. 
É, mas cara, eu, eu, eu, eu noto

709
00:42:16,200 --> 00:42:21,550
também como 11 desdobramento. 
De ações que às vezes eu vi que 

710
00:42:21,550 --> 00:42:26,110
estavam muito dispersos, e não 
necessariamente por culpa nossa 

711
00:42:26,110 --> 00:42:28,630
assim, né, tipo que a gente não 
queria e tal. 

712
00:42:29,350 --> 00:42:32,910
Mas porque cada um vai ali 
fazendo seu corre e aí as 

713
00:42:32,910 --> 00:42:35,830
pessoas, elas não se conhecem e 
tal. 

714
00:42:36,390 --> 00:42:42,990
E faltava esse esse coletivo e o
entendimento de de de rede. 

715
00:42:44,310 --> 00:42:50,030
Para dar essa organicidade, sim.
Então acaba que o melanina. 

716
00:42:50,030 --> 00:42:54,990
Ele consegue fazer esse jogo que
é o de eu, enquanto produtor de 

717
00:42:54,990 --> 00:42:59,870
conteúdo, ocupa esse lugar e ao 
mesmo tempo eu. 

718
00:43:00,270 --> 00:43:05,190
Tenho, em grande medida, a 
possibilidade de também 

719
00:43:05,550 --> 00:43:09,870
contribuir, impulsionar outros 
outras pessoas que criam 

720
00:43:09,870 --> 00:43:15,270
conteúdo dessa cena que pertence
a minorias políticas, assim que 

721
00:43:15,270 --> 00:43:19,110
a gente está pensando em raça e 
tal, e aí acaba obviamente tendo

722
00:43:19,110 --> 00:43:23,350
esse desdobramento para gênero e
tal, acho que a gente consegue, 

723
00:43:23,350 --> 00:43:27,990
por exemplo, fazer algo que que 
me agrada muito, de de ver que é

724
00:43:27,990 --> 00:43:31,960
ter essa. 
Esse pensamento mais amplo 

725
00:43:31,960 --> 00:43:35,440
quando a gente pensa em relação 
à ao país, né? 

726
00:43:35,760 --> 00:43:38,720
Um país continental, é difícil 
fazer esse jogo, cara. 

727
00:43:39,190 --> 00:43:42,310
Que é o de ter pessoas de 
diferentes estados, diferentes 

728
00:43:42,310 --> 00:43:45,520
lugares. 
Sem que se concentrem em um 

729
00:43:45,520 --> 00:43:50,680
determinado lugar e tal. 
Isso já é um problema que 11 

730
00:43:50,680 --> 00:43:54,360
dilema que a gente precisa 
pensar, sabe? 

731
00:43:54,960 --> 00:43:56,400
Mas acho que parte por aí 
também. 

732
00:43:56,400 --> 00:44:01,800
Sim, saca dessa possibilidade de
ser 11, coletivo que ao mesmo 

733
00:44:01,800 --> 00:44:05,800
tempo ele desdobra daquilo que a
gente já vinha fazendo, ou se a 

734
00:44:05,800 --> 00:44:08,000
gente não está inventando a 
roda, né? 

735
00:44:08,000 --> 00:44:11,760
Foi foi como eu disse no doff do
ano retrasado. 

736
00:44:12,350 --> 00:44:15,150
Que eu olhava para as nossas 
ações e para mim. 

737
00:44:15,150 --> 00:44:18,630
Elas são um desdobramento 
daquilo que o movimento negro 

738
00:44:18,630 --> 00:44:20,950
sempre fez. 
Assim, a questão é que a gente 

739
00:44:20,950 --> 00:44:26,230
está em 111, grupo específico, 
mas tudo que a gente faz. 

740
00:44:27,310 --> 00:44:31,430
Desdobra, né, é inspirado 
naquilo que já foi feito há há 

741
00:44:31,430 --> 00:44:36,030
mais tempo, assim antes da gente
e que não vai acabar na gente e 

742
00:44:36,070 --> 00:44:38,270
tal por aí. 
Pra mim, o melanina. 

743
00:44:38,270 --> 00:44:40,310
Ele é o espaço de resistência. 
Sabe? 

744
00:44:40,870 --> 00:44:45,190
Eu eu me sinto muito contemplado
com essa visão que o senhor traz

745
00:44:45,190 --> 00:44:49,870
de de um Quilombo, né? 
É um Quilombo na cena do do RPG 

746
00:44:49,870 --> 00:44:53,070
nacional. 
Aí porque eu me sinto muito 

747
00:44:53,070 --> 00:44:56,070
contemplado pelo por esse termo 
Quilombo, apesar de não ser um 

748
00:44:56,070 --> 00:45:00,310
termo indígena nosso aqui, mas é
um termo originário, né? 

749
00:45:00,310 --> 00:45:05,870
De lá de AF. 
E a gente empresta aí porque os 

750
00:45:05,870 --> 00:45:09,630
quilombos, historicamente, são 
esses espaços de resistência, 

751
00:45:10,350 --> 00:45:15,790
são esse espaço de Aliança 
ancestral entre os povos, entre 

752
00:45:15,790 --> 00:45:20,350
nós que somos povos originários 
daqui de abaiala, né, dessas 

753
00:45:20,350 --> 00:45:25,310
terras que o colonizador decidiu
chamar de continente americano e

754
00:45:25,310 --> 00:45:29,670
dos povos que foram sequestrados
de África EE, trazidos à força 

755
00:45:29,670 --> 00:45:31,870
para cá, né? 
Para resistir contra a 

756
00:45:31,870 --> 00:45:35,280
colonização, né? 
É um espaço anticolonial. 

757
00:45:35,670 --> 00:45:40,910
A cena de AIPG no Brasil e no 
mundo, ainda é uma cena muito 

758
00:45:40,910 --> 00:45:45,510
elitista, muito racista, muito 
colonizada. 

759
00:45:46,550 --> 00:45:50,510
Promotora do colonialismo, né? 
ORPGORPG? 

760
00:45:50,510 --> 00:45:55,150
Aparece pra gente aqui do Brasil
como 11. 

761
00:45:55,240 --> 00:46:00,440
Indústria cultural, uma. 
Commodity cultural vinda do 

762
00:46:00,440 --> 00:46:04,590
exterior, né? 
Uhum, a gente, a gente importa, 

763
00:46:04,910 --> 00:46:08,470
os primeiros jogos, a gente 
depois vai importar, as 

764
00:46:08,470 --> 00:46:14,430
estéticas, as mecânicas, as 
formas de jogar, de compreender 

765
00:46:14,430 --> 00:46:18,590
o jogo também os termos, né? 
Eu tenho refletido muito sobre 

766
00:46:18,590 --> 00:46:22,750
essa sobre o próprio, esse 
próprio acrônimo RPG em inglês, 

767
00:46:22,750 --> 00:46:26,470
né? 
Que só quem é iniciado entende, 

768
00:46:27,030 --> 00:46:29,110
é só quem já é iniciado, 
entende. 

769
00:46:29,350 --> 00:46:31,750
Para a maioria das pessoas que 
eu falo de RPG, elas pensam que 

770
00:46:31,750 --> 00:46:33,430
tem alguma coisa a ver com 
fisioterapia. 

771
00:46:34,590 --> 00:46:36,630
Sim. 
E aí, quando eu falo, por 

772
00:46:36,630 --> 00:46:39,990
exemplo, para os meus parentes, 
o que eles entendem é jogos 

773
00:46:39,990 --> 00:46:43,310
narrativos. 
Aí o parente entende falando, 

774
00:46:44,070 --> 00:46:47,470
porque jogos narrativos também a
gente já fazia há milhares de 

775
00:46:47,470 --> 00:46:48,230
anos. 
Entendeu? 

776
00:46:48,590 --> 00:46:49,990
Uhum. 
Acho que a afinidade que eu 

777
00:46:49,990 --> 00:46:54,670
tenho com AIPG porque é jogar, 
construir narrativas de forma 

778
00:46:54,670 --> 00:47:00,390
colaborativa, assim. 
Idade ali na hora, na interação,

779
00:47:00,670 --> 00:47:05,310
limpa entre pessoas para 
fortalecer vínculos, isso a 

780
00:47:05,310 --> 00:47:09,160
gente sempre fez. 
Isso é fala muito com a nossa 

781
00:47:09,160 --> 00:47:12,240
ancestralidade, né? 
E eu percebo, por exemplo, que 

782
00:47:12,240 --> 00:47:18,200
no modelo de jogos narrativos 
que a gente importa, Oo foco é 

783
00:47:18,200 --> 00:47:22,480
muito mais em mecânico, é muito 
mais é é, é muito mais o War. 

784
00:47:22,480 --> 00:47:25,000
Game, né? 
Revela muito mais essa. 

785
00:47:25,000 --> 00:47:31,560
Essa raiz do RPG grego, como War
game, como um jogo é estratégia,

786
00:47:32,040 --> 00:47:34,400
aonde a mecânica tem um papel 
muito importante, eu acho que 

787
00:47:34,400 --> 00:47:37,240
por isso, depois pensando 
refletindo a fevereiro que eu 

788
00:47:37,240 --> 00:47:39,520
nunca joguei, muito ligado, em 
regra, sabe? 

789
00:47:40,270 --> 00:47:44,590
Para mim, o aspecto narrativo do
jogo apontação de história, o 

790
00:47:44,590 --> 00:47:48,750
feedback da galera na mesa, o 
Gold no olho, os veículos, 

791
00:47:48,750 --> 00:47:51,390
sempre foi a parte mais 
importante do jogo. 

792
00:47:51,390 --> 00:47:53,830
Eu acho que isso bebe muito na 
nossa ancestralidade, que eu sei

793
00:47:53,830 --> 00:47:57,750
também que não é só aqui em 
abiaala, mas em África também é 

794
00:47:57,750 --> 00:48:03,670
assim, então é, e eu acho que Oo
melanina é é é esse espaço de 

795
00:48:03,670 --> 00:48:05,030
resistência. 
Eu fiquei muito feliz quem me 

796
00:48:05,030 --> 00:48:08,350
convidou para fazer parte do teu
estilo e sou muito grato a ele 

797
00:48:08,350 --> 00:48:10,030
por isso, porque eu acho que a 
gente. 

798
00:48:10,880 --> 00:48:13,560
A gente vive uma luta. 
A gente vive em guerra, né? 

799
00:48:13,560 --> 00:48:14,960
Olha, eu estou criando que fala 
isso. 

800
00:48:14,960 --> 00:48:17,600
A jornalista entrevista, ele 
sorri, uma jornalista branca. 

801
00:48:18,270 --> 00:48:21,110
E aí diz, eu não sei o que é que
você está sorrindo, a gente está

802
00:48:21,110 --> 00:48:24,670
em a gente vive em guerra, a 
gente está há mais de meio 

803
00:48:24,670 --> 00:48:29,070
milênio em guerra, o meu povo e 
o seu a gente está vivendo uma 

804
00:48:29,070 --> 00:48:31,550
guerra, uhum, EEE aí eu acho 
assim. 

805
00:48:31,550 --> 00:48:34,790
Então a gente vive num ambiente 
muito hostil, o mundo é hostil 

806
00:48:34,790 --> 00:48:38,510
para nossas existências. 
A cena de RPG não é map, menos 

807
00:48:38,510 --> 00:48:42,030
hostil, e a gente para resistir 
a tanta hostilidade, a gente 

808
00:48:42,030 --> 00:48:46,840
precisa ser sujeito coletivo. 
Individualmente, a gente não vai

809
00:48:46,840 --> 00:48:50,150
fazer nada. 
Então eu vejo melanina também é 

810
00:48:50,150 --> 00:48:54,070
é esse coletivo de coletivos 
pra. 

811
00:48:54,320 --> 00:48:58,680
Fortalecer uma resistência 
antirracista anticolonial na 

812
00:48:58,680 --> 00:49:01,320
cena de RPG é assim que eu? 
Encaro pô. 

813
00:49:01,320 --> 00:49:02,880
Muito legal. 
Cara, tem uma coisa que você 

814
00:49:02,880 --> 00:49:07,480
falou de anticolonial, né? 
E 11 termo? 

815
00:49:07,480 --> 00:49:09,520
Que eu eu vim? 
Entrando muito em contato. 

816
00:49:09,520 --> 00:49:12,080
Antes era o era o decolonial, 
né? 

817
00:49:12,080 --> 00:49:16,040
E existe uma diferença entre uma
visão anticolonial e uma visão 

818
00:49:16,400 --> 00:49:18,560
decolonial. 
Dentro disso, que se dentro 

819
00:49:18,560 --> 00:49:21,200
desse assunto assim. 
Cara, tem isso. 

820
00:49:21,200 --> 00:49:23,400
É uma polêmica imensa dentro do 
novo de. 

821
00:49:23,950 --> 00:49:28,350
Em vez de existência, porque ele
se negou? 

822
00:49:28,400 --> 00:49:31,000
Existem pelo menos 4 definições 
distintas. 

823
00:49:31,160 --> 00:49:35,920
As mais decolonial, 
contracolonial, anticolonial, e 

824
00:49:35,920 --> 00:49:39,000
teu, pós-colonial, Hein? 
Essa é uma discussão meio longa.

825
00:49:39,000 --> 00:49:42,360
Talvez valesse a pena algum dia 
você fazer um programa sobre 

826
00:49:42,360 --> 00:49:47,440
isso, mas eu eu me alio numa 
perspectiva anticolonial. 

827
00:49:47,680 --> 00:49:50,280
Legal bom saber que que há 
diferenças e que há nuances 

828
00:49:50,280 --> 00:49:52,800
importantes dentro disso para a 
gente poder cair dentro, era. 

829
00:49:52,800 --> 00:49:56,240
Que nem quem olha de fora. 
Quando a gente assume o como uma

830
00:49:56,240 --> 00:49:58,680
coisa distinta, a gente tem 
sempre a generalizar. 

831
00:49:59,520 --> 00:50:02,440
As pessoas vêm indígena como se 
indígena fosse uma coisa só. 

832
00:50:03,350 --> 00:50:06,870
As pessoas veem negro como se 
negro fosse uma coisa só e não 

833
00:50:06,870 --> 00:50:08,390
é. 
Existem várias. 

834
00:50:09,590 --> 00:50:14,230
Ne possibilidade de negritude. 
Em África, tem milhares de povos

835
00:50:14,230 --> 00:50:17,630
diferentes, milhares de culturas
de línguas diferentes entre nós,

836
00:50:17,630 --> 00:50:23,190
indígenas. 
Hoje, ainda em mais de meio 

837
00:50:23,190 --> 00:50:26,190
milênio de extermínio, nós ainda
somos mais de 300 pobres 

838
00:50:26,190 --> 00:50:31,510
diferentes, uhum, mais de 270 
línguas diferentes, culturas 

839
00:50:31,510 --> 00:50:34,750
diferentes. 
Nem todo indígena usa cocar, nem

840
00:50:34,750 --> 00:50:38,350
todo indígena se pica, nem todo 
indígena tem pajé. 

841
00:50:39,270 --> 00:50:43,470
Cacique nem sequer é uma palavra
nas línguas indígenas do Brasil.

842
00:50:43,710 --> 00:50:47,030
Uma palavra que chega pra gente,
do português foca, é uma palavra

843
00:50:47,030 --> 00:50:48,990
francesa. 
Então. 

844
00:50:49,390 --> 00:50:53,910
Aldeia é uma palavra em 
português de Portugal, então. 

845
00:50:54,560 --> 00:50:58,680
Tem muita generalizações que são
feitas e que apagam riquezas, 

846
00:50:58,680 --> 00:51:03,200
diversidades, existências, a 
eliminação, ela não é só física.

847
00:51:03,200 --> 00:51:05,720
Ela é é cultural, né? 
Uhum. 

848
00:51:05,760 --> 00:51:09,880
Espiritual é de bater. 
Pra gente conhecer melhor agora 

849
00:51:10,080 --> 00:51:13,430
cada um de vocês. 
Quer quer emendar logo por aqui,

850
00:51:13,430 --> 00:51:17,750
falar de você. 
Pra galera te conhecer, eu sou. 

851
00:51:17,750 --> 00:51:21,870
Por aqui, mundurucu, né, meus 
parentes me reconhecem por esse 

852
00:51:21,870 --> 00:51:24,270
nome. 
Eu tenho um nome de registo, 

853
00:51:24,270 --> 00:51:27,990
também o nome de branco de 
registo formal, nome cristão que

854
00:51:27,990 --> 00:51:32,510
é glailson Santos, mas eu 
prefiro ser chamado por aqui. 

855
00:51:32,990 --> 00:51:37,070
Eu sou indígena de retomada no 
contexto urbano, aqui na 

856
00:51:37,070 --> 00:51:39,350
periferia de Belém. 
Isso significa céu? 

857
00:51:39,350 --> 00:51:43,390
Indígena de retomada significa 
que nem sempre eu me soube uma 

858
00:51:43,390 --> 00:51:47,750
pessoa indígena. 
Precisei reconstruir esse 

859
00:51:47,750 --> 00:51:51,510
veículo com a ancestralidade. 
A minha avó deixou os 

860
00:51:51,510 --> 00:51:55,230
territórios. 
O meu pai já nasceu na cidade. 

861
00:51:55,230 --> 00:51:59,030
Saltarem piropostado aqui. 
Eu nasci em Belém, estou nessa 

862
00:51:59,030 --> 00:52:02,350
caminhada aí de de retomada 
ancestral. 

863
00:52:03,470 --> 00:52:08,870
E faço parte dos quadros e dos 
63% de pessoas indígenas no 

864
00:52:08,870 --> 00:52:14,710
Brasil que vivem fora dos 
territórios demarcadas ou em em 

865
00:52:14,710 --> 00:52:17,750
processo de demarcação. 
Vamos também conhecer o tio, e 

866
00:52:17,750 --> 00:52:19,870
falei, tio, e fala sobre você 
pra galera? 

867
00:52:20,150 --> 00:52:24,750
Então, sou tio changas, tá? 
Sou conhecido assim. 

868
00:52:24,750 --> 00:52:29,230
O Twitter ou no Instagram. 
É onde o mais apareço. 

869
00:52:29,670 --> 00:52:33,270
Falando sobre RP, grande 
conteúdo, né? 

870
00:52:34,280 --> 00:52:37,080
Dialogando com algumas pessoas 
também na no nosso cenário 

871
00:52:37,080 --> 00:52:41,070
nacional. 
Eu sou escritor, escrevi alguns 

872
00:52:41,070 --> 00:52:44,590
contos em um deles. 
É sobre os olhos da noite, 

873
00:52:45,190 --> 00:52:49,430
publicado pelo selo jean-bô 
odisseias, que foi ministrado 

874
00:52:49,430 --> 00:52:54,350
pela carne soarelli, o Vinícius 
Mendes e o wesnan telúria. 

875
00:52:54,550 --> 00:52:58,830
Na época do papo de autor que a 
gente fazia um que tinha um 

876
00:52:58,830 --> 00:53:02,030
grupo, né? 
Que se auxiliava no processo de 

877
00:53:02,230 --> 00:53:03,910
será muito importante naquele 
período. 

878
00:53:04,550 --> 00:53:07,790
Agradeço muito a dona Karen 
Soares por ter. 

879
00:53:08,110 --> 00:53:12,110
Iniciado esse projeto foi foi 
divertido e com certeza a gente 

880
00:53:12,110 --> 00:53:15,750
pode aproveitar muito. 
É, estou na frente do melanina 

881
00:53:15,750 --> 00:53:20,190
RPG, junto com a Guiana. 
Eu esqueci agora o nome do canal

882
00:53:20,190 --> 00:53:23,910
da Diana, meu Deus, que é isso? 
E o dudes do capir remoto. 

883
00:53:24,470 --> 00:53:26,790
E a gente está aí, angariando, 
né? 

884
00:53:27,720 --> 00:53:29,720
Pessoas, né? 
Que estão se juntando com a 

885
00:53:29,720 --> 00:53:34,040
gente No No melanina, que agora 
é uma casa de muitas pessoas no 

886
00:53:34,040 --> 00:53:38,960
nosso Quilombo, e que está nesse
esforço de diversificar o 

887
00:53:38,960 --> 00:53:44,240
cenário, e de trazer também AA 
sensibilidade para para a cena 

888
00:53:44,240 --> 00:53:46,960
nacional da RPG que está em 
falta, né? 

889
00:53:47,760 --> 00:53:50,160
E bom, eu tenho um velho 
conhecido da galera aqui, que é 

890
00:53:50,160 --> 00:53:53,150
o Luciano Jorge. 
Já já vi várias vezes aqui no 

891
00:53:53,150 --> 00:53:55,710
café, mas pode se apresentar 
também pra galera, fala aí, 

892
00:53:55,710 --> 00:54:00,830
Luciano, sobre você. 
Cara é, pode cara falar depois 

893
00:54:00,830 --> 00:54:02,070
por aqui. 
É embaçado. 

894
00:54:02,110 --> 00:54:07,230
Ainda bem que eu vou falar. 
Fugiu e fala, mas cara, é. 

895
00:54:07,230 --> 00:54:10,310
Eu sou Luciano, sou professor da
rede pública. 

896
00:54:11,230 --> 00:54:16,110
Sou do Observatório da 
discriminação do futebol. 

897
00:54:19,270 --> 00:54:22,110
Que é mais? 
Ah, tá, eu tenho, é, é, eu sou 

898
00:54:22,470 --> 00:54:26,670
produtor de conteúdo, seja lá o 
que isso significa, seja lá o 

899
00:54:26,670 --> 00:54:30,110
que seja isso, adoro tirar sax 
com esse barato. 

900
00:54:30,550 --> 00:54:32,950
Eu acho que em algum momento a 
gente vai simplesmente assumir 

901
00:54:32,950 --> 00:54:37,070
que a gente é comunicador. 
Uhum, Oo comunitário, o 

902
00:54:37,070 --> 00:54:42,760
comunicador social, sei lá. 
Mas EE tem também os jogos 

903
00:54:42,760 --> 00:54:46,640
quilombagens, que é um canal 
que. 

904
00:54:48,720 --> 00:54:52,880
Surgiu com essa com esse anseio,
assim que era o de de. 

905
00:54:53,230 --> 00:54:55,630
De falar de algo de RPG, mas 
também. 

906
00:54:56,990 --> 00:55:01,510
Tentar pensar em algumas, em 
algumas nuances em relação às 

907
00:55:01,510 --> 00:55:06,150
contradições brasileiras e tal. 
É muito esse lugar assim. 

908
00:55:07,350 --> 00:55:11,470
E agora? 
Dando esse passo interessante 

909
00:55:11,470 --> 00:55:16,590
aí, com pessoal do melanina e 
tal, a gente dentro daquilo que 

910
00:55:16,590 --> 00:55:20,670
eu tenho dado, conta também e 
tal, porque aí também vão vão 

911
00:55:20,670 --> 00:55:23,870
surgindo as demandas que vão 
atropelando a gente, que vão. 

912
00:55:24,830 --> 00:55:29,190
Nos convidando a pensar na vida.
Né, e sou eu. 

913
00:55:31,310 --> 00:55:35,190
Hum-hum. 
É e é ganhadora aí do golpe de 

914
00:55:35,190 --> 00:55:38,470
ouro, aí agora fazer é? 
Exatamente. 

915
00:55:40,440 --> 00:55:44,880
Essa valenta que eu ganhei 11 
copo de ouro, é isso? 

916
00:55:44,920 --> 00:55:47,440
É um bom, é Oo. 
Luciano ganhou de primeira 

917
00:55:47,440 --> 00:55:52,360
produto de conteúdo aí, então é,
é bastante relevante aí na cena 

918
00:55:52,600 --> 00:55:54,600
para quem obviamente já conhece 
ele, né? 

919
00:55:54,600 --> 00:55:57,880
Se você não conhece ele, você 
vive debaixo de uma Pedra, né? 

920
00:55:57,880 --> 00:56:00,440
O cara tá bem ativo aí há 
bastante tempo, inclusive. 

921
00:56:02,230 --> 00:56:03,870
Maneiro? 
É, né? 

922
00:56:03,870 --> 00:56:07,030
Pois é, tem, tem, tem, tem 
tentado ajudar. 

923
00:56:07,030 --> 00:56:09,510
Cara, nem sempre dá certo, você 
está errado. 

924
00:56:09,510 --> 00:56:10,750
E a gente? 
Segue. 

925
00:56:10,750 --> 00:56:13,230
É isso aí, cara. 
Vamos agora. 

926
00:56:13,230 --> 00:56:16,470
Então, agora que a gente que a 
gente botou aqui, o melanina. 

927
00:56:16,710 --> 00:56:19,070
Trouxe a vocês aqui pra galera 
conhecer melhor. 

928
00:56:19,510 --> 00:56:23,550
Vamos, vamos cair agora de novo 
nessa, nesse problema né, do do 

929
00:56:23,550 --> 00:56:26,590
West marches. 
E o por aqui trouxe muito essa 

930
00:56:26,590 --> 00:56:29,990
questão do nome, né? 
O West marches e que, de fato, é

931
00:56:29,990 --> 00:56:33,230
como você chamar aí de de um de 
uma expressão. 

932
00:56:33,230 --> 00:56:37,110
Como ele falou do né, de 
Auschwitz, né, vamos, vamos 

933
00:56:37,110 --> 00:56:38,790
levar a galera de Auschwitz e 
tal. 

934
00:56:39,350 --> 00:56:43,430
É porque esse nome impacta mesmo
um nome, é uma escolha de nome 

935
00:56:43,430 --> 00:56:47,870
muito, muito, muito infeliz 
assim né, pra batizar uma coisa 

936
00:56:47,870 --> 00:56:49,430
que é só uma forma de jogar e 
que. 

937
00:56:49,790 --> 00:56:53,390
Assim, a gente olhando ali, os 
princípios do do do estilo não 

938
00:56:53,390 --> 00:56:57,230
não chegam a ter um problema 
nessa proposta, né? 

939
00:56:57,670 --> 00:57:00,750
Agora a gente pode botar aqui 
que o jogo, né? 

940
00:57:00,750 --> 00:57:04,270
Eu vou trazer as palavras do Ben
robbins, né, pra pra, pra gente 

941
00:57:04,270 --> 00:57:08,030
começar a entender. 
Onde reside um pouco, eu acho, o

942
00:57:08,390 --> 00:57:12,030
da parte dele, né, Oo essa 
escolha dessa palavra, ele falou

943
00:57:12,030 --> 00:57:17,710
que, Oo jogo, ele é colocado na 
Fronteira de uma região nas 

944
00:57:17,710 --> 00:57:19,630
barbas da civilização. 
Ali, né? 

945
00:57:20,390 --> 00:57:24,310
O fim da civilização, né? 
Ou seja, próxima de uma região 

946
00:57:24,310 --> 00:57:29,910
não explorada, ainda é começa 
numa cidade fortificada e 

947
00:57:29,910 --> 00:57:34,230
colocado como último ponto de 
alcance da lei da civilização. 

948
00:57:34,550 --> 00:57:38,310
Imensa nessa, nessa. 
Nessa região selvagem, todos os 

949
00:57:38,310 --> 00:57:42,750
jogadores aspirantes a 
aventurezas começam nessa cidade

950
00:57:42,870 --> 00:57:45,990
e se aventurar não é uma 
profissão simples, não é uma é 

951
00:57:45,990 --> 00:57:49,030
um, é uma profissão inclusive 
muito perigosa os seus 

952
00:57:49,030 --> 00:57:51,070
personagens. 
Eles normalmente estão 

953
00:57:51,070 --> 00:57:54,750
interessados em riscar suas 
vidas para invadir esse esses 

954
00:57:54,750 --> 00:57:57,870
ermos, né? 
Na Na sua intenção de buscar 

955
00:57:57,870 --> 00:58:01,350
uma, de buscar Fortuna, os NP 6,
né? 

956
00:58:01,350 --> 00:58:04,910
São, são menos OA ideia do jogo 
é botar, que tenha poucos NPS, 

957
00:58:04,910 --> 00:58:07,070
aventureiros e muito mais 
jogadores. 

958
00:58:07,120 --> 00:58:10,630
Nesse papel? 
Entre as histórias, entre entre 

959
00:58:10,630 --> 00:58:13,710
exceções, né? 
Os jogadores param e descansam 

960
00:58:13,710 --> 00:58:18,550
nesse nesse local avançado da 
civilização EE, passam seu tempo

961
00:58:18,550 --> 00:58:22,070
na Taverna ali, e aí, nesse 
ponto aí, só nessa descrição que

962
00:58:22,070 --> 00:58:26,310
ele dá, a gente vê que. 
É isso, já traduz aí alguns 

963
00:58:26,310 --> 00:58:28,150
problemas que a gente vê no 
nome, né? 

964
00:58:28,350 --> 00:58:34,190
Que é o SMASHING que tem essa 
questão de ser 111 destino 

965
00:58:34,190 --> 00:58:36,150
manifesto, né? 
E já trazendo os termos 

966
00:58:36,150 --> 00:58:39,230
problemáticos, né? 
Da da expansão pro Oeste dos 

967
00:58:39,230 --> 00:58:41,990
Estados Unidos, é uma referência
à expansão do Oeste, a esse 

968
00:58:41,990 --> 00:58:46,110
destino manifesto de que o homem
branco vai levar a civilização 

969
00:58:46,110 --> 00:58:49,550
para esses locais ou o homem né 
que está ali, vai levar essa 

970
00:58:49,750 --> 00:58:52,190
civilização. 
Então, tem uma missão 

971
00:58:52,190 --> 00:58:54,990
civilizatória e que isso seria 
uma carta branca. 

972
00:58:55,550 --> 00:58:59,030
Para para você atacar quem quer 
que esteja nesse local 

973
00:58:59,030 --> 00:59:03,910
considerado Ermo e selvagem, né?
Então vocês queriam comentar 

974
00:59:03,910 --> 00:59:06,950
sobre essa escolha de nome, 
sobre esse, essa definição aí 

975
00:59:06,950 --> 00:59:10,110
que carrega problemas óbvios aí?
Cara. 

976
00:59:11,590 --> 00:59:19,190
AAAA proposta em si, ela já 
disse muito sobre, é? 

977
00:59:20,600 --> 00:59:24,280
Eu diria que um historiador, 
tipo, daqui a alguns anos, ele 

978
00:59:24,280 --> 00:59:27,440
olhasse para isso. 
Ele já IA dizer, bom, aqui nós 

979
00:59:27,440 --> 00:59:30,120
já temos aspectos importantes 
para se pensar, né? 

980
00:59:30,120 --> 00:59:33,360
Por exemplo, quando a gente fala
de Ermo, a gente fala de 

981
00:59:33,360 --> 00:59:38,000
selvagem, né? 
Esse selvagem em relação a minha

982
00:59:38,000 --> 00:59:43,440
inferioridade, me. 
Ensina que nada é completamente.

983
00:59:44,270 --> 00:59:48,430
Ruim ou completamente 
descartável assim sabe de tudo. 

984
00:59:48,430 --> 00:59:50,990
A gente consegue aproveitar. 
Alguma coisa é que dá para 

985
00:59:50,990 --> 00:59:54,350
aproveitar algo. 
Eu vejo méritos. 

986
00:59:54,350 --> 00:59:58,230
Eu vejo alguns méritos na nessa 
proposta de abordagem do jogo. 

987
00:59:58,990 --> 01:00:02,710
Eu acho que, por exemplo, a 
possibilidade de tu teres um 

988
01:00:02,710 --> 01:00:07,550
grupo grande de pessoas com 
jogos assíncronos daqui, não 

989
01:00:07,550 --> 01:00:08,870
precisa estar. 
Todo o grupo. 

990
01:00:09,270 --> 01:00:13,150
Se reunir simultaneamente para 
jogar é algo interessante, que 

991
01:00:13,150 --> 01:00:15,790
dá muita Liberdade, 
flexibilidade para. 

992
01:00:16,430 --> 01:00:21,230
O grupo de de jogadores é 
punindo essa esse 

993
01:00:21,230 --> 01:00:23,030
característica, é um mundo muito
aberto. 

994
01:00:23,990 --> 01:00:25,110
Né? 
É. 

995
01:00:25,110 --> 01:00:27,230
Dá muita autonomia para os 
jogadores. 

996
01:00:27,590 --> 01:00:30,430
Tira, diminui. 
Eu fico com essa impressão de 

997
01:00:30,430 --> 01:00:35,350
que diminui um pouco poder 
arbitrário do do Narrador. 

998
01:00:36,950 --> 01:00:41,590
Na nas partidas e, acima de 
tudo, eu acho que tem um mérito 

999
01:00:41,590 --> 01:00:45,590
também de escancarar, não é? 
É algo assim, é uma abordagem 

1000
01:00:45,590 --> 01:00:49,390
tão caricata. 
Que, como toda caricatura, ela 

1001
01:00:49,390 --> 01:00:52,310
ressalta as contradições, né? 
Então porque, por exemplo, o que

1002
01:00:52,310 --> 01:00:54,830
que a gente está fazendo aí? 
Está radicalizando a proposta 

1003
01:00:54,830 --> 01:00:58,790
do? 
OAIPG clássico do day d, né? 

1004
01:00:59,110 --> 01:01:02,550
Porque é AED, sempre foi sobre 
isso. 

1005
01:01:03,430 --> 01:01:08,470
Sempre foi sobre explorar as 
regiões selvagens. 

1006
01:01:08,520 --> 01:01:15,350
É, sempre foi sobre Oo. 
Um genocídio moralmente é 

1007
01:01:15,350 --> 01:01:16,870
chancelado. 
Né? 

1008
01:01:17,270 --> 01:01:21,750
É isso que é que tu faz em DED é
EE em, do agio's de Dragons, no 

1009
01:01:21,750 --> 01:01:26,990
caso, mata criaturas. 
Não sai por aí para matar 

1010
01:01:27,110 --> 01:01:31,550
criaturas que são malignas por 
natureza, sem nenhum tipo de 

1011
01:01:31,550 --> 01:01:32,870
culpa. 
Não, ninguém vai te julgar 

1012
01:01:32,870 --> 01:01:37,790
porque tu matou uma criatura 
maligna para acumular riquezas, 

1013
01:01:37,870 --> 01:01:41,590
né? 
Para é acumular ganhos, ou XP 

1014
01:01:41,830 --> 01:01:45,270
moedas de ouro por itens 
mágicos. 

1015
01:01:45,990 --> 01:01:48,510
E aí, o que eu vendi? 
Para essa proposta de jogo. 

1016
01:01:49,430 --> 01:01:52,710
É radicalizar esse, escancarar 
assim, de uma forma tão caricada

1017
01:01:52,790 --> 01:01:58,870
que possível, de não enxergar. 
E aí eu acho que aquilo, o 

1018
01:01:58,870 --> 01:02:03,390
mal-estar, se tu tem alguma 
dúvida, do que trata os os jogos

1019
01:02:03,390 --> 01:02:08,030
de do índio, esse estilo do 
índio's Dragons, essa essa 

1020
01:02:08,030 --> 01:02:11,190
metodologia de jogo, ela, ela 
ela esfrega na tua cara sobre o 

1021
01:02:11,190 --> 01:02:16,550
que é, é colonialismo, é 
genocídio moralmente aceitável, 

1022
01:02:16,550 --> 01:02:18,990
né? 
E aí, mas eu acho que mesmo 

1023
01:02:18,990 --> 01:02:23,510
assim, mesmo com com isso. 
É possível pensar formas de 

1024
01:02:23,510 --> 01:02:28,870
subversão, que coloquem que 
problematizem isso e que é, por 

1025
01:02:28,870 --> 01:02:33,510
exemplo, eu consigo pensar, que 
espaços na sociedade que são 

1026
01:02:34,070 --> 01:02:37,270
hostis? 
Aonde a gente essa dinâmica meio

1027
01:02:37,270 --> 01:02:41,870
de ir atrás das linhas inimigas 
para conquistar espaço, né? 

1028
01:02:41,870 --> 01:02:45,510
Para conquistar Vitória contra 
um inimigo e tal. 

1029
01:02:45,990 --> 01:02:51,910
Então, por exemplo, 11 narrativa
sobre indígenas que são forçadas

1030
01:02:51,910 --> 01:02:54,670
para fora do território e 
precisam se infiltrar. 

1031
01:02:54,720 --> 01:03:01,110
No ambiente urbano nas cidades. 
Rebeldes se filtrando num numa 

1032
01:03:01,110 --> 01:03:05,110
Estrela da morte da vida, numa 
base racista. 

1033
01:03:05,110 --> 01:03:09,630
Qualquer pessoas não brancas 
ocupando espaço dentro da 

1034
01:03:09,630 --> 01:03:13,070
academia, dentro de uma 
universidade, conquistando 

1035
01:03:13,630 --> 01:03:15,990
reconhecimento. 
O desafio é conquistar 

1036
01:03:15,990 --> 01:03:17,950
reconhecimento dos títulos e 
tal. 

1037
01:03:18,430 --> 01:03:20,390
E o espaço dominado pela 
grantitude? 

1038
01:03:21,430 --> 01:03:25,430
Eu acho que é possível pensar 
formas de jogo que escancarem 

1039
01:03:25,430 --> 01:03:28,240
ainda mais essa essas. 
Contradições. 

1040
01:03:28,510 --> 01:03:32,070
Mesmo no texto, o texto ele é 
evidente em relação à sua 

1041
01:03:32,070 --> 01:03:34,670
proposta. 
Eu sempre brinco com os meus 

1042
01:03:34,670 --> 01:03:39,070
alunos, com a frase que eu 
sempre falo pra eles, de que 

1043
01:03:39,070 --> 01:03:42,710
movimentar, ser intencional, né?
Sempre falo isso pra eles, ficam

1044
01:03:42,710 --> 01:03:45,310
revolta ou movimentar. 
Eu falei, não, eu quero que 

1045
01:03:45,310 --> 01:03:48,430
vocês entendam o que que, do que
que a gente está falando assim. 

1046
01:03:49,310 --> 01:03:51,470
Tá nítido assim, né? 
O que se deseja? 

1047
01:03:52,350 --> 01:03:55,870
E aí, quando a gente pensa em 
um, em um jogo como esse, 

1048
01:03:56,070 --> 01:04:00,230
inscrito inclusive em uma em 
uma, é uma, é uma tradição em 

1049
01:04:00,230 --> 01:04:03,670
que se constrói a ideia, por 
exemplo, de que é um Ermo, é, 

1050
01:04:03,670 --> 01:04:06,910
mas é um Ermo. 
Em relação ao quê, para quem, 

1051
01:04:07,310 --> 01:04:08,870
para quem vive, ele, que ele é 
um Ermo. 

1052
01:04:09,150 --> 01:04:13,630
Quando a gente pensa, por 
exemplo, é na forma como uma 

1053
01:04:13,630 --> 01:04:17,190
favela, ela é ocupada, né? 
E essa é uma parada que me 

1054
01:04:17,190 --> 01:04:19,150
chamaram a atenção agora, quando
eu estava no Rio. 

1055
01:04:19,790 --> 01:04:23,350
As pessoas que vivam a favela é 
elas, elas querem o termo e o 

1056
01:04:23,350 --> 01:04:27,680
termo é esse, o termo é favela. 
E aí é importante ressaltar 

1057
01:04:27,680 --> 01:04:30,310
isso. 
Quando se invade 11 Vila, um 

1058
01:04:30,310 --> 01:04:35,750
morro, uma favela, né? 
E que se ignora, que ali moram 

1059
01:04:35,750 --> 01:04:39,310
pessoas que que se imagina, né? 
A gente tá aqui conversando, a 

1060
01:04:39,310 --> 01:04:44,190
polícia entra na entra na minha 
casa, pra, sei lá, dizer que tá 

1061
01:04:44,190 --> 01:04:47,350
procurando alguém, né? 
Quer dizer. 

1062
01:04:47,400 --> 01:04:50,840
Então, assim, isso acontece 
todos os dias. 

1063
01:04:51,790 --> 01:04:57,190
Como diria o Brau lá em. 
Lá no lá no lá no, sobrevivendo 

1064
01:04:57,190 --> 01:05:00,110
no inferno? 
Periferia é periferia. 

1065
01:05:00,110 --> 01:05:03,190
É em qualquer lugar. 
Ou, como diria o próprio Mike 

1066
01:05:03,190 --> 01:05:04,830
Davis, né? 
Mike Davidson é um livro chamado

1067
01:05:04,830 --> 01:05:07,990
planeta favela. 
Ele vai chamar atenção para as 

1068
01:05:07,990 --> 01:05:12,350
mesmas coisas, como pessoas em 
diferentes lugares, tem a 

1069
01:05:12,350 --> 01:05:17,550
questão da moradia e da ocupação
do espaço geográfico. 

1070
01:05:17,990 --> 01:05:21,550
Colocadas em xeque, né? 
É EE. 

1071
01:05:21,550 --> 01:05:24,790
Isso é isso é algo importante. 
Assim, quando se invade um 

1072
01:05:24,790 --> 01:05:30,030
adangio assim, se se se invade 
um espaço que pessoas moram ali,

1073
01:05:30,550 --> 01:05:32,600
é. 
E aí, inclusive, eu fico 

1074
01:05:32,600 --> 01:05:35,880
pensando também assim, né? 
Olha, porque eu conversou sobre 

1075
01:05:35,880 --> 01:05:40,600
isso em algum momento. 
Nos jogos, também houve até 

1076
01:05:40,600 --> 01:05:46,720
mesmo inspirado numa numa live 
ainda dos meninos lá do lá da 

1077
01:05:46,720 --> 01:05:51,120
Câmara obscura e tal, que é 
jogar, que é colocar os 

1078
01:05:51,120 --> 01:05:54,230
jogadores. 
Em diferentes funções, primeiro,

1079
01:05:54,230 --> 01:05:56,670
eles vão lá para poder matar e 
pilhar. 

1080
01:05:57,070 --> 01:05:59,590
E no dia seguinte eles acordam 
na pele de quem eles 

1081
01:05:59,590 --> 01:06:02,670
assassinaram-se, né? 
Quer dizer, inclusive para 

1082
01:06:02,670 --> 01:06:07,560
chamar atenção do do que como. 
De de como se joga ou como se 

1083
01:06:07,560 --> 01:06:11,680
olha para para figuras né? 
Que são mitológicas. 

1084
01:06:11,680 --> 01:06:13,520
Não é um dragão, por exemplo? 
Não é. 

1085
01:06:14,000 --> 01:06:16,280
E com dragão é sempre carado. 
Como ser. 

1086
01:06:17,230 --> 01:06:20,230
Uma ameaça e tal. 
Né? 

1087
01:06:20,230 --> 01:06:24,910
EE isso e isso é interessante. 
Inclusive eu eu tenho estudado 

1088
01:06:24,910 --> 01:06:30,870
por conta do mestrado e tal, 
estava estudando 111 escritor 

1089
01:06:30,870 --> 01:06:34,350
que é o campo colírio daqui na 
mão, que é o José da Assunção 

1090
01:06:34,350 --> 01:06:39,390
Barros, e ele fala muito sobre 
Fontes, e ele vai falar sobre 

1091
01:06:39,390 --> 01:06:43,910
como a ficção, ela está 
fundamentada na realidade, toda 

1092
01:06:43,910 --> 01:06:48,950
a ficção é assim, né? 
Se você vai pegar Quixote, ele 

1093
01:06:48,950 --> 01:06:51,630
está baseado, ele se baseia numa
realidade. 

1094
01:06:51,630 --> 01:06:54,710
Qual é a diferença? 
Qual a diferença entre ficção e 

1095
01:06:54,710 --> 01:06:57,910
realidade? 
Para nós, para nós, é. 

1096
01:06:58,110 --> 01:07:01,110
A diferença é que a ficção faz 
sentido, cara. 

1097
01:07:02,150 --> 01:07:03,390
E aí? 
E aí? 

1098
01:07:03,390 --> 01:07:05,910
E é isso, sim. 
Quer dizer que que aí algo que 

1099
01:07:05,910 --> 01:07:09,350
que a gente precisa refletir um 
pouco mais sobre o que é que a 

1100
01:07:09,350 --> 01:07:13,390
gente está fazendo com com 
aquilo que a gente tem lido com 

1101
01:07:13,390 --> 01:07:17,150
aquilo que a gente tem escrito. 
É um dos problemas da 

1102
01:07:17,150 --> 01:07:21,230
folclorização das nossas 
tradições, porque, para o 

1103
01:07:21,230 --> 01:07:25,350
folclorista, são só histórias 
exóticas curiosas. 

1104
01:07:25,870 --> 01:07:29,910
Como ele como pessoa branca ou 
estudioso folclorista, ele não 

1105
01:07:29,910 --> 01:07:36,230
entende as AAA razão da 
história, não entende o sentido 

1106
01:07:36,230 --> 01:07:39,710
das histórias. 
Ele registra como ele percebe 

1107
01:07:39,710 --> 01:07:43,830
como histórias sem sentido, 
história sem pé nem cabeça, sem 

1108
01:07:44,390 --> 01:07:47,630
não está procurando que aquilo 
significa, mas a nossa 

1109
01:07:47,630 --> 01:07:50,030
ancestralidade não contava 
histórias por contar. 

1110
01:07:50,910 --> 01:07:55,230
Cada história carregava 
ensinamentos, ensinamentos 

1111
01:07:55,230 --> 01:07:59,950
valiosos de como sobreviver num 
determinado ambiente, de como 

1112
01:07:59,950 --> 01:08:04,990
conduzir as relações. 
Conheço, é ensinamentos do que é

1113
01:08:04,990 --> 01:08:09,030
importante de ser repassado, é 
importante de ser lembrado. 

1114
01:08:09,630 --> 01:08:13,110
Então aí vem o folclore 
folcloriza, transforma em uma 

1115
01:08:13,110 --> 01:08:16,430
coisa ridícula, transforma em 
uma coisa desconectada com o seu

1116
01:08:16,430 --> 01:08:18,710
contexto, com a sua realidade, 
com o seu povo. 

1117
01:08:19,149 --> 01:08:23,430
Por isso que a gente é muito. 
Problematiza muito a questão do 

1118
01:08:23,710 --> 01:08:25,510
de de. 
Folclore, né? 

1119
01:08:26,069 --> 01:08:29,310
Quando a gente fala das culturas
das nossas culturas originárias,

1120
01:08:29,310 --> 01:08:34,130
das nossas raízes. 
E aí acho que tem algo que que 

1121
01:08:34,130 --> 01:08:39,010
que ainda tentando completar 
isso que eu para aqui, chamou a 

1122
01:08:39,010 --> 01:08:42,490
atenção, que é, por exemplo, eu 
estava aqui falando sobre a 

1123
01:08:42,490 --> 01:08:45,930
questão dos dragões assim, né? 
Eu lembro que eu comecei a 

1124
01:08:45,930 --> 01:08:47,930
pensar nisso na época do kung Fu
assim, né? 

1125
01:08:47,930 --> 01:08:52,920
Estava lá e aí. 
Me chamava atenção a figura do 

1126
01:08:52,920 --> 01:08:57,720
dragão assim, aí eu lembro que 
tinha algo escrito como o Dragão

1127
01:08:57,720 --> 01:09:02,600
não vai ser entendido aqui como 
a figura como essa figura 

1128
01:09:02,600 --> 01:09:09,240
ocidental criada, assim ser 
devastador ser que é uma ameaça 

1129
01:09:09,240 --> 01:09:11,790
e tal. 
Não é, é. 

1130
01:09:12,590 --> 01:09:17,790
É uma figura que ela, né. 
Vamos é que pensar, sei lá, em a

1131
01:09:17,790 --> 01:09:21,149
viagem de chihiro assim, né? 
O que que o que que o meazaki 

1132
01:09:21,670 --> 01:09:24,870
vai chamar atenção para essa 
figura do dragão assim? 

1133
01:09:26,149 --> 01:09:30,790
E aí quer dizer, dá, dá nesse 
outro sentido. 

1134
01:09:31,229 --> 01:09:35,149
É importante, né? 
Algo que passa a ser muito 

1135
01:09:35,149 --> 01:09:37,350
importante. 
É por isso que a gente precisa 

1136
01:09:37,350 --> 01:09:39,109
refletir sobre o que a gente 
está. 

1137
01:09:40,189 --> 01:09:42,990
Escrevendo assim, né? 
Eu, eu, eu. 

1138
01:09:42,990 --> 01:09:46,830
Eu até acho legal quando a gente
vira e fala assim, Ah, mas o 

1139
01:09:46,830 --> 01:09:48,830
Homem-Aranha não existe, não, 
ele existe. 

1140
01:09:50,880 --> 01:09:53,040
O Barros ele vai dizer 
exatamente, não, não, não. 

1141
01:09:53,040 --> 01:09:57,520
Ele existe, ele existe. 
Obviamente que a gente, né? 

1142
01:09:57,520 --> 01:09:59,520
Ele não, você não. 
Você não vai chegar em Nova 

1143
01:09:59,520 --> 01:10:01,000
Iorque. 
Você fala, amiga, amiga. 

1144
01:10:01,000 --> 01:10:02,520
Ela Foi para Nova Iorque. 
Eu falei, olha, você sem 

1145
01:10:02,520 --> 01:10:06,040
encontrar qualquer um dos 2 
Homem-Aranha a favor, manda para

1146
01:10:06,040 --> 01:10:10,230
mim, pede um autógrafo e tal. 
Não, não é, não é sobre isso, 

1147
01:10:10,230 --> 01:10:13,830
mas ela é pautada em uma 
construção de realidade assim, 

1148
01:10:13,830 --> 01:10:17,550
né? 
Quer dizer, é, é né, que quem é 

1149
01:10:17,550 --> 01:10:23,470
esse ser que sozinho tem super 
poderes e ajuda as pessoas em 

1150
01:10:23,470 --> 01:10:26,830
volta? 
Ou quem é esse cara que carrega 

1151
01:10:26,830 --> 01:10:30,390
um escudo depois? 
A carma dele não é, não é, ele 

1152
01:10:30,390 --> 01:10:33,150
não tem como armar algo que 
serve para matar, ele tem como 

1153
01:10:33,150 --> 01:10:35,830
arma algo que serve para se 
defender, né? 

1154
01:10:35,830 --> 01:10:38,790
O Silvio, se o Silvio aumenta 
tem uma leitura muito legal em 

1155
01:10:38,790 --> 01:10:41,830
relação ao Capitão América, bem 
interessante assim né, do 

1156
01:10:41,830 --> 01:10:45,110
Capitão América quanto aquele 
desejo daquilo que AAA. 

1157
01:10:45,160 --> 01:10:47,920
A daquilo que o país nunca vai 
ser. 

1158
01:10:47,920 --> 01:10:50,640
E gostaria de ser ou de como ele
gostaria de ser visto, né? 

1159
01:10:50,640 --> 01:10:53,800
É então assim. 
Quer dizer, é, é importante a 

1160
01:10:53,800 --> 01:10:56,360
gente sempre entenda esse lugar 
assim, né? 

1161
01:10:56,720 --> 01:11:00,760
Qual é a mudança que se tem 
quando se quando, quando o 

1162
01:11:00,760 --> 01:11:03,920
escudo do Capitão América muda 
de mãos assim, né? 

1163
01:11:03,920 --> 01:11:07,800
Sai de um homem branco e vai 
para um homem negro? 

1164
01:11:07,910 --> 01:11:10,590
Né? 
E aí, na série tem todo esse 

1165
01:11:10,590 --> 01:11:14,550
debate e tal. 
Então quer dizer, são são. 

1166
01:11:14,800 --> 01:11:17,520
Jogos, né? 
Aquilo que eu falo com os meus 

1167
01:11:17,520 --> 01:11:21,520
estudantes, né? 
Construídos com uma com uma 

1168
01:11:21,520 --> 01:11:25,800
intencionalidade, né? 
E aí é preciso que quem joga 

1169
01:11:26,520 --> 01:11:28,880
pense. 
O seguinte, tá, beleza. 

1170
01:11:28,880 --> 01:11:32,600
O que eu estou fazendo com o meu
joguinho, o que eu estou fazendo

1171
01:11:32,840 --> 01:11:36,800
com aquilo que eu que eu quero 
jogar, nem obviamente esse não é

1172
01:11:36,800 --> 01:11:40,120
o movimento que ele é novo. 
Esse é um movimento que ele vai 

1173
01:11:40,160 --> 01:11:43,880
ter, vai ter diferentes 
escritores, escritores, vai ter 

1174
01:11:43,880 --> 01:11:45,800
gente no cinema que já fazia 
isso. 

1175
01:11:46,110 --> 01:11:49,230
Há muito tempo atrás, né? 
A gente ainda entende muito mal 

1176
01:11:49,230 --> 01:11:51,470
o cara como Bruce Lee, por 
exemplo, a gente vai pro Bruce 

1177
01:11:51,470 --> 01:11:55,590
Lee, e aí a gente acha que ele é
somente um cara dando porrada, 

1178
01:11:55,590 --> 01:11:59,470
quando na verdade ele tem 
inclusive os ciúmes dele, muito,

1179
01:11:59,470 --> 01:12:02,910
muito, muito nítido Pra Ele, né?
Aquilo, aquilo que ele tá 

1180
01:12:02,910 --> 01:12:06,550
entendendo, enquanto uma 
construção, a tradição não 

1181
01:12:06,550 --> 01:12:11,190
branca, né, você vai pegar lá. 
Era um Era Uma Vez na China, 12 

1182
01:12:11,190 --> 01:12:14,830
e 3, tem todo um debate muito 
interessante em relação à 

1183
01:12:14,830 --> 01:12:19,390
colonização da China e tal. 
Eu lembro que eu era adolescente

1184
01:12:19,870 --> 01:12:22,910
e meus tios me contavam uma 
história do meu tio-avô. 

1185
01:12:22,910 --> 01:12:26,110
Cara, que é OOO. 
Seu Antônio, seu Antônio, você 

1186
01:12:26,110 --> 01:12:29,750
prende e tanto, que que vocês 
podem reparar toda vez que eu 

1187
01:12:29,750 --> 01:12:34,630
uso um cara preto, de terno 
descalço, eu já. 

1188
01:12:34,680 --> 01:12:37,280
Essa figura, esse, esse, esse 
tropo. 

1189
01:12:37,280 --> 01:12:40,640
Ele já apareceu algumas vezes, 
várias vezes comigo falando. 

1190
01:12:40,640 --> 01:12:42,320
É porque eu estou homenageando 
meu tio avô. 

1191
01:12:43,120 --> 01:12:46,600
E aí, uma das paradas que eu 
ouvia quando eu era jovem, 

1192
01:12:46,600 --> 01:12:49,640
quando era criança, era das 
coisas que o meu tinha. 

1193
01:12:49,640 --> 01:12:52,640
Um avô conseguia fazer, sacou? 
E, tipo. 

1194
01:12:53,310 --> 01:12:56,950
Meu tio contando que ele 
conseguia parar avião no ar, que

1195
01:12:56,950 --> 01:13:02,150
ele fazia reza pra fugir da 
polícia, sacou EE, porra, cara 

1196
01:13:02,270 --> 01:13:04,430
portador. 
Do livro versão Cipriano. 

1197
01:13:04,590 --> 01:13:07,430
Que foda. 
É, é cara, tão saca? 

1198
01:13:07,430 --> 01:13:09,870
Tão. 
Então, assim são. 

1199
01:13:09,870 --> 01:13:12,430
São. 
São são construções, cara, que 

1200
01:13:12,430 --> 01:13:16,670
elas são muito doida, cara. 
Ela é real, ela é ficcional, 

1201
01:13:17,710 --> 01:13:22,390
whatever não importa, é o que 
importa é que eu estou tentando 

1202
01:13:22,390 --> 01:13:24,910
me construir a partir daquilo 
que me contaram. 

1203
01:13:25,590 --> 01:13:29,710
É, tem uma coisa que eu acho que
eu acho muito legal dentro disso

1204
01:13:29,710 --> 01:13:31,790
que vocês trouxeram. 
É que assim, concordo, 

1205
01:13:31,790 --> 01:13:35,070
plenamente, né? 
AA ficção que a gente constrói, 

1206
01:13:35,070 --> 01:13:37,430
você fala que o Homem-Aranha, 
ele, ele existe, né? 

1207
01:13:37,430 --> 01:13:39,600
Ele não existe de de carne. 
De carne e osso, né? 

1208
01:13:39,600 --> 01:13:44,200
Mas ele, ele é uma fantasia, uma
ficção que somente a nossa 

1209
01:13:44,200 --> 01:13:47,280
realidade material poderia 
produzir da forma que ela é que 

1210
01:13:47,280 --> 01:13:50,640
ela é hoje, isso é uma, é uma 
coisa que é, principalmente 

1211
01:13:50,640 --> 01:13:54,400
acontece com DED, né, o day d 
ele é produto de uma realidade 

1212
01:13:54,400 --> 01:13:57,270
material que produziu. 
O que a gente sabe muito bem 

1213
01:13:57,270 --> 01:13:59,710
qual é e quais quais os 
problemas relativos a ele, então

1214
01:13:59,710 --> 01:14:03,870
a gente pode botar aí o day d 
nesse caldo aí que é tipo de 

1215
01:14:03,870 --> 01:14:07,270
repente, né, como como o próprio
o próprio buraco falou, a gente 

1216
01:14:07,270 --> 01:14:11,510
não tem aí os problemas da gente
ter vários jogadores explorando 

1217
01:14:11,510 --> 01:14:15,510
11 é como é que é, saindo de um 
local específico e tal, se isso 

1218
01:14:15,510 --> 01:14:19,190
for 11, fantasia construída de 
uma forma diferente mas o 

1219
01:14:19,190 --> 01:14:22,150
negócio que quando a gente traz 
isso pro DED, né? 

1220
01:14:22,150 --> 01:14:26,910
Com todos os seus tropos né, que
é OOA estrutura do do XP por 

1221
01:14:26,910 --> 01:14:29,390
monstros, ou seja, você matar o 
monstro, você eliminar o 

1222
01:14:29,390 --> 01:14:32,470
monstro, você é recompensado por
isso, você. 

1223
01:14:32,590 --> 01:14:37,230
Dizer riquezas dos outros, né? 
E você matar, pilhar você ter 

1224
01:14:37,230 --> 01:14:41,550
essa essa noção aí de que a 
gente tem o ermos selvagens ali.

1225
01:14:41,550 --> 01:14:44,710
Mas será que há povos ali? 
Será que tem gente que tá é 

1226
01:14:44,710 --> 01:14:47,790
morando ali que depende desses 
recursos, né? 

1227
01:14:47,910 --> 01:14:50,350
E aí, principalmente a 
eliminação do outro vai ser 

1228
01:14:50,790 --> 01:14:54,430
limpa, né? 
Você limpa, pior palavra pra 

1229
01:14:54,430 --> 01:14:58,150
falar isso, mas você você tira 
dali, o da da Terra, daquele 

1230
01:14:58,150 --> 01:15:01,990
local, você tira qualquer 
influência que não seja você, 

1231
01:15:02,390 --> 01:15:04,920
né? 
E aí dentro disso é uma coisa 

1232
01:15:04,920 --> 01:15:08,800
que eu queria trazer pra vocês 
ou queria jogar essa, essa, essa

1233
01:15:08,800 --> 01:15:12,720
pergunta para vocês, de repente 
o tio e aí tá caladinho até 

1234
01:15:12,720 --> 01:15:14,000
agora aí. 
Aprendendo? 

1235
01:15:14,870 --> 01:15:20,110
Tio, e o negócio é o seguinte, a
gente tem aí dentro do do dessa 

1236
01:15:20,110 --> 01:15:23,630
crítica toda, muita uma coisa 
que parte para o nome e que 

1237
01:15:23,630 --> 01:15:26,990
vocês trouxeram uma crítica ao 
conteúdo dessa fantasia de 

1238
01:15:26,990 --> 01:15:31,910
poder, né, do homem branco. 
Mudar o nome resolve ou não? 

1239
01:15:32,190 --> 01:15:35,230
A gente tem que mudar nossos 
canhões para outra coisa ou para

1240
01:15:35,230 --> 01:15:37,310
as 2. 
Como é que você enxerga isso? 

1241
01:15:37,310 --> 01:15:40,390
Mudar o nome de westmars para 
outra coisa resolve. 

1242
01:15:40,390 --> 01:15:44,670
É uma boa tática, não é? 
Cara, assim eu vou te dizer uma 

1243
01:15:44,670 --> 01:15:47,630
coisa. 
Toda vez que eu escuto esse nome

1244
01:15:48,030 --> 01:15:51,630
é como o jonga fala, né? 
Uma bala disparada na direção de

1245
01:15:51,630 --> 01:15:54,550
alguém para quem que essa bala 
está sendo apontada para quem 

1246
01:15:54,550 --> 01:15:58,510
que essa arma apontou, saca? 
Então eu eu acho que é o que que

1247
01:15:58,510 --> 01:16:01,950
ofende, legal, ofende, legal. 
E eu venho lutando contra esse 

1248
01:16:01,950 --> 01:16:07,640
bagulho, quando esse sentimento.
Há há muito tempo, há muito 

1249
01:16:07,640 --> 01:16:12,040
tempo, mas desde que eu comecei 
a jogar Oo discursions, 

1250
01:16:13,000 --> 01:16:15,680
encontrei outros grupos que 
jogavam esse tipo de jogo. 

1251
01:16:16,200 --> 01:16:19,950
Inclusive houveram questões. 
Respeito da do não vem chamar de

1252
01:16:19,950 --> 01:16:23,150
campanha, né? 
As pessoas que a campanha também

1253
01:16:23,150 --> 01:16:29,790
era era referente a essas 
campanhas que os Os Americanos 

1254
01:16:29,790 --> 01:16:33,550
eles faziam rumo ao Oeste, né? 
O West Marques, cara, a gente 

1255
01:16:33,550 --> 01:16:37,150
utilizar esse termo, a gente 
dentro do Oeste a gente está 

1256
01:16:37,790 --> 01:16:41,240
indo, sabe que. 
Veio que não faz sentido a gente

1257
01:16:41,240 --> 01:16:46,280
utilizar essa essa, essa 
nomenclatura, anão ser. 

1258
01:16:46,680 --> 01:16:49,360
Com com crise de relação à. 
Intencionalidade, sabe qual a 

1259
01:16:49,360 --> 01:16:53,760
intencionalidade de alguém criar
um bagulho com esse nome, sendo 

1260
01:16:53,760 --> 01:16:56,880
que você é o centro do jogo, 
sabe? 

1261
01:16:57,230 --> 01:17:01,350
Oo centro do jogo são aqueles 
heróis que estão num num posto, 

1262
01:17:01,350 --> 01:17:05,590
né, seguro e que partem para 
desbravar os erros, né? 

1263
01:17:05,950 --> 01:17:08,990
Seja lá ponto de vista que a 
gente utiliza essa palavra, 

1264
01:17:09,470 --> 01:17:12,550
então acredito que que é que é 
bem difícil, sabe? 

1265
01:17:12,550 --> 01:17:16,670
Eu não sei, assim, eu vi que 
algumas pessoas já discutiam no 

1266
01:17:16,670 --> 01:17:18,590
ano passado, né? 
Não discuto uma coisa que vem 

1267
01:17:18,590 --> 01:17:22,350
sendo discutida agora, acredito 
que o nome dele é o canal do 

1268
01:17:22,350 --> 01:17:27,670
YouTube ADM quiral. 
Ele disse que mudou na mudou, 

1269
01:17:27,670 --> 01:17:30,230
na, no, no, no, com a turma 
dele, lá mudou para. 

1270
01:17:30,750 --> 01:17:33,350
Jogos persistentes, porque ele 
também tinha encontrado 

1271
01:17:33,350 --> 01:17:37,150
problemas ao falar de campanhas,
eu acho que bate e volta também.

1272
01:17:37,150 --> 01:17:41,310
É um tema bem estranho, quer 
dizer assim, não é um tema tão 

1273
01:17:41,310 --> 01:17:46,550
legal, não é problemático 
também, e que westmars, Eu 

1274
01:17:46,550 --> 01:17:49,270
Acredito que poderia ser mudado,
sabe? 

1275
01:17:49,590 --> 01:17:52,950
Não é uma coisa que que faz faça
tanto sentido. 

1276
01:17:53,350 --> 01:17:57,750
Por outro lado, tem pessoas que 
que dizem é só o termo, né? 

1277
01:17:57,830 --> 01:18:01,230
É uma coisa que a gente não está
fazendo, a gente não está 

1278
01:18:01,230 --> 01:18:04,440
replicando uma. 
Uma atitude. 

1279
01:18:04,870 --> 01:18:08,070
Execrável. 
A gente está jogando um jogo e 

1280
01:18:08,070 --> 01:18:10,150
utilizando aquele. 
Termo, e. 

1281
01:18:10,670 --> 01:18:15,270
Há quem acredite que fala. 
Meu Deus, esqueci agora o nome 

1282
01:18:16,070 --> 01:18:18,950
que a gente tem que tomar esses 
termos para nós, sabe? 

1283
01:18:19,350 --> 01:18:23,230
Tipo de ressignificar algumas 
coisas, ressignificar termos 

1284
01:18:23,230 --> 01:18:27,030
assim, tipo, para que eles 
funcionem do nosso ponto de 

1285
01:18:27,030 --> 01:18:29,830
vista. 
Agora, qual o mais adequado ou 

1286
01:18:29,830 --> 01:18:31,990
não? 
Eu não, não acredito que eu 

1287
01:18:31,990 --> 01:18:34,470
tenha o. 
É. 

1288
01:18:35,550 --> 01:18:39,350
Eu tenho embasamento para falar 
tão a fundo assim e decretar, 

1289
01:18:39,350 --> 01:18:42,550
não é bater o martelo, mas Eu 
Acredito que seria uma mudança 

1290
01:18:42,550 --> 01:18:45,670
muito boa. 
É trocar esse termo, sabe? 

1291
01:18:46,270 --> 01:18:51,750
Mas e caiu num caiu, num ponto 
que acho que não tem, não tem um

1292
01:18:51,750 --> 01:18:56,270
retorno, uma coisa que traga 
coisas agradáveis, independente 

1293
01:18:56,270 --> 01:18:57,590
da forma que a gente. 
Utilize. 

1294
01:18:57,790 --> 01:18:59,390
O que, talvez a gente precisasse
pensar. 

1295
01:18:59,390 --> 01:19:03,470
É o seguinte, cara, é tipo um 
debate, a gente tem há anos em 

1296
01:19:03,470 --> 01:19:06,790
relação à raça. 
Raça nos jogos. 

1297
01:19:06,790 --> 01:19:11,990
AA de fantasia, né? 
Como lul? 

1298
01:19:12,150 --> 01:19:14,950
Quer dizer, chamam de raça. 
Chama-se a censuraidade. 

1299
01:19:14,950 --> 01:19:18,190
O cara, não importa. 
Na verdade, o que importa é o 

1300
01:19:18,190 --> 01:19:23,990
seguinte, esse elemento da 
construção cultural vai ser um 

1301
01:19:23,990 --> 01:19:26,990
diferencial que vai 
hierarquizar, pessoas. 

1302
01:19:27,510 --> 01:19:32,270
Veja bem, quando eu, eu, eu 
fazia a crítica lá atrás que não

1303
01:19:32,270 --> 01:19:36,160
fazia sentido, por exemplo. 
Fulano. 

1304
01:19:36,160 --> 01:19:38,360
Ele é o quê? 
Ele é anão. 

1305
01:19:38,480 --> 01:19:40,280
A gente nem usa mais, né? 
Inclusive. 

1306
01:19:41,670 --> 01:19:45,510
Já já já tem já novas reflexões 
em relação a isso, né? 

1307
01:19:46,550 --> 01:19:53,190
É um elfo, ele vai ter tanto e 
tanto de de sabedoria. 

1308
01:19:53,190 --> 01:19:57,230
EE carisma, né? 
Porque carisma. 

1309
01:19:57,710 --> 01:20:01,310
O debate que eu que eu trouxe à 
época lá dos INI do pessoal lá 

1310
01:20:01,310 --> 01:20:04,670
da secular, era de que não fazia
sentido, porque, na verdade, o 

1311
01:20:04,670 --> 01:20:07,910
que determinava, por exemplo, 
objetivamente, aquilo que a 

1312
01:20:07,910 --> 01:20:12,270
pessoa sabe fazer é a sua 
construção cultural. 

1313
01:20:12,510 --> 01:20:16,830
Se dá um exemplo aqui, vá. 
Um exemplo, é, há umas 2 semanas

1314
01:20:16,830 --> 01:20:20,710
atrás eu estava numa no 
lançamento do instituto 

1315
01:20:20,710 --> 01:20:24,830
Paulinho, né, que é um jogador 
daqui do Atlético, o primo dele,

1316
01:20:25,350 --> 01:20:29,310
o Martin. 
Ele tem 23 anos. 

1317
01:20:29,310 --> 01:20:33,960
O Martin já já já toca, é. 
Vários instrumentos. 

1318
01:20:34,440 --> 01:20:37,720
E aí eu fui conversar com o pai 
dele e aí o pai dele dizia, 

1319
01:20:37,720 --> 01:20:42,120
olha, o pai dele é médico, né? 
E também é músico. 

1320
01:20:42,400 --> 01:20:46,080
E aí cresceu na família de de 
musicistas. 

1321
01:20:46,390 --> 01:20:51,470
De sambistas e tal, né? 
O Martim vai ter uma inserção no

1322
01:20:51,470 --> 01:20:55,950
mundo da música que alguns vão 
dizer que ela é inata. 

1323
01:20:56,510 --> 01:21:01,030
Muitas aspas nisso porque, 
obviamente, ele pode sim ser um 

1324
01:21:01,030 --> 01:21:05,390
cara como o neto do Chico 
Buarque e filho do Carlinhos 

1325
01:21:05,390 --> 01:21:10,310
Brown, que tem, do ponto de 
vista biológico, um ele tem 11. 

1326
01:21:10,310 --> 01:21:14,670
Algo que vamos dizer assim, 
vamos dizer assim. 

1327
01:21:14,670 --> 01:21:19,120
OD, mais vantagens. 
Em relação ao som, então ele, 

1328
01:21:19,120 --> 01:21:21,680
ele, ele escuta determinado tipo
de som. 

1329
01:21:22,070 --> 01:21:25,750
Que outras pessoas não escutam. 
Mas se ele não nascesse na 

1330
01:21:25,750 --> 01:21:28,590
família que ele nasceu, isso não
IA dizer nada. 

1331
01:21:28,910 --> 01:21:31,190
Talvez ele fosse fazer outras 
coisas e tal. 

1332
01:21:31,750 --> 01:21:36,350
Então quer dizer, é. 
Há mais 2, eu não sei o que, ou 

1333
01:21:36,350 --> 01:21:39,710
mais 2, não sei o que lá. 
Isso, sendo determinado por um 

1334
01:21:39,710 --> 01:21:44,150
entendimento de raça, 
constrói-se uma ideia, mesmo que

1335
01:21:44,150 --> 01:21:47,830
sem querer querendo, né? 
Já que a gente tá falando que 

1336
01:21:47,830 --> 01:21:51,510
não existe produção, que ela 
não, que ela suja Do Nada. 

1337
01:21:52,430 --> 01:21:54,550
É isso. 
Quer dizer que a gente aprendeu 

1338
01:21:54,550 --> 01:21:58,430
que existe um modo, né? 
E que determinados grupos, eles,

1339
01:21:58,430 --> 01:22:01,190
são afeitos a uma coisa. 
Determinados grupos são afeitos 

1340
01:22:01,190 --> 01:22:04,710
a outras coisas e que você não 
pode fugir disso quando, na 

1341
01:22:04,710 --> 01:22:07,950
verdade, as pessoas, elas se 
interessam pelas coisas que elas

1342
01:22:07,950 --> 01:22:12,510
são afetadas, né? 
Se é, é, é EEEE aí também pelo 

1343
01:22:12,510 --> 01:22:16,070
modo como o seu auditório. 
As pessoas que vivem perto de 

1344
01:22:16,070 --> 01:22:18,510
você te estimulam a fazer as 
coisas. 

1345
01:22:19,470 --> 01:22:22,910
Né, eu cresci num lugar onde eu 
aprendi a jogar futebol, porque 

1346
01:22:22,910 --> 01:22:26,390
eu ganhei uma bola de sei lá 
quantas vezes eu tinha, né? 

1347
01:22:26,390 --> 01:22:29,030
E aí obviamente tem algumas 
questões do ponto de vista 

1348
01:22:29,030 --> 01:22:33,830
físico que eu tinha, que sei lá 
que um outro primo meu não 

1349
01:22:33,830 --> 01:22:38,150
tinha. 
OK, mas se ela botasse para jogo

1350
01:22:38,150 --> 01:22:40,590
literalmente isso não IA dizer 
nada. 

1351
01:22:41,110 --> 01:22:44,350
Então quer dizer, quando a gente
pensa nessa, nessa questão que 

1352
01:22:44,350 --> 01:22:48,790
eu digo, voto no nome, não 
adianta mudar o nome se a forma 

1353
01:22:48,790 --> 01:22:53,240
de jogar continua sendo a mesma.
Então não adianta chamar de 

1354
01:22:53,240 --> 01:22:55,590
raça. 
Se a gente ainda continua 

1355
01:22:55,590 --> 01:22:59,150
hierarquizando as pessoas, 
dizendo a partir de uma 

1356
01:22:59,150 --> 01:23:04,270
construção anterior a delas, ou 
seja ancestral, inclusive de que

1357
01:23:04,590 --> 01:23:07,830
ela está fadada a fazer isso 
desse jeito, né? 

1358
01:23:07,830 --> 01:23:10,510
E aí, quem dá um Salto nisso aí 
muito interessante, por exemplo,

1359
01:23:10,510 --> 01:23:14,790
é aquele guia de acessualidade 
de grasilacs, que aí se pega e 

1360
01:23:14,790 --> 01:23:18,230
você olha, você pode pegar de 
onde você quiser aquilo que você

1361
01:23:18,230 --> 01:23:23,510
quer enquanto enquanto você, e 
aí tem algumas regrinhas e tal 

1362
01:23:23,510 --> 01:23:26,270
que ali é a coisa funciona bem 
melhor, não? 

1363
01:23:26,320 --> 01:23:30,240
Adianta mudar de nome se a 
concepção do jogo continua sendo

1364
01:23:30,240 --> 01:23:35,760
a mesma, que é de entrar num 
lugar tido como inabitável ou 

1365
01:23:35,760 --> 01:23:40,040
tido como um lugar que não tem a
mesma cultura que a sua ou uma 

1366
01:23:40,040 --> 01:23:42,640
cultura primitiva em relação à 
sua? 

1367
01:23:42,920 --> 01:23:45,120
Essa primitiva é primitiva em 
relação a alguém. 

1368
01:23:45,630 --> 01:23:49,430
Não adianta, porque o nome 
mudou, mas o modo de jogar 

1369
01:23:49,430 --> 01:23:52,430
continua sendo o mesmo. 
Então, assim, é preciso se 

1370
01:23:52,430 --> 01:23:55,510
pensar no que fazer por aqui. 
Chamou a atenção? 

1371
01:23:55,510 --> 01:23:58,950
Olha, existe algo que é 11, 
construção coletiva, que ela é 

1372
01:23:58,950 --> 01:24:01,790
muito importante. 
A gente parte desse lugar, 

1373
01:24:02,070 --> 01:24:04,190
porque não pensar em outras 
abordagens? 

1374
01:24:04,550 --> 01:24:09,150
É abordagens que vou levar em 
consideração a comercialização. 

1375
01:24:09,430 --> 01:24:13,550
Há outras resoluções de de 
problemas, porque A Vida da 

1376
01:24:13,550 --> 01:24:16,830
Gente é feita disso meu, é feita
de problemas a gente. 

1377
01:24:17,120 --> 01:24:19,920
Em coletividade, a gente busca 
resolver esses problemas. 

1378
01:24:20,430 --> 01:24:23,470
Às vezes acontece, não tem como 
resolver de uma outra forma, se 

1379
01:24:23,470 --> 01:24:28,950
usa força, pode acontecer, mas 
na maioria das vezes não é 

1380
01:24:28,950 --> 01:24:30,350
assim. 
A nossa vida é assim, a gente 

1381
01:24:30,350 --> 01:24:33,950
tem o problema de 9, de outro 
jeito, a gente busca o diálogo, 

1382
01:24:33,950 --> 01:24:36,830
a gente busca a mediação do 
problema. 

1383
01:24:36,830 --> 01:24:40,670
Isso para o jogo também pode 
muito bem funcionar, né? 

1384
01:24:40,710 --> 01:24:44,750
Porque é que eu vou recorrer à 
ideia de XP, matando bicho, se 

1385
01:24:44,750 --> 01:24:48,710
eu posso dar OXP justamente 
quando a galera consegue 

1386
01:24:48,710 --> 01:24:53,640
entender que bicho é aquele, né?
Para não chamar mais de bicho, 

1387
01:24:53,640 --> 01:24:56,640
por exemplo. 
Para chamar de outra coisa, né? 

1388
01:24:56,640 --> 01:24:59,360
Porque existem pessoas ali que 
dão outro nome para esse que a 

1389
01:24:59,360 --> 01:25:03,030
gente está no nome de bicho. 
Eu acho que parte mais ou menos 

1390
01:25:03,030 --> 01:25:07,230
desses lugares. 
Cara, e isso é, eu concordo 

1391
01:25:07,230 --> 01:25:09,310
plenamente contigo. 
E tenho uma pergunta que eu 

1392
01:25:09,310 --> 01:25:12,190
quero fazer por por aqui, o 
seguinte, eu vou dar um pouco a 

1393
01:25:12,190 --> 01:25:15,070
minha perspectiva de como isso 
acontece, né? 

1394
01:25:15,070 --> 01:25:17,510
Do meu lado que né? 
Que enfim. 

1395
01:25:17,990 --> 01:25:23,350
Eu sempre joguei DDOO, pesquiso 
day, d clássico é eu, jogo day, 

1396
01:25:23,350 --> 01:25:27,150
d clássico, mas eu não tenho em 
qualquer eu não. 

1397
01:25:27,150 --> 01:25:30,750
Eu não tenho qualquer vontade de
manter trupos que são 

1398
01:25:30,750 --> 01:25:32,430
absolutamente uma fantasia de 
poder. 

1399
01:25:34,200 --> 01:25:36,440
Indesejável para, 
principalmente, para as pessoas 

1400
01:25:36,440 --> 01:25:40,920
que que que têm sensibilidades 
muito grandes em relação a isso.

1401
01:25:40,920 --> 01:25:44,160
Então vou dar um exemplo do que 
aconteceu, que foi chegaram para

1402
01:25:44,160 --> 01:25:46,880
mim e falaram, cara, esse nome o
SMASHING é muito ruim por conta 

1403
01:25:46,880 --> 01:25:50,520
disso disso e isso eu sabia. 
E a proposta é de que eu mudasse

1404
01:25:50,520 --> 01:25:54,080
o nome e eu Na Na qualidade de 
uma pessoa privilegiada dentro 

1405
01:25:54,080 --> 01:25:59,520
disso e que obviamente não tem a
mesma sensibilidade, não é em 

1406
01:25:59,520 --> 01:26:02,320
relação a isso. 
Para mim é é é mais difícil ver,

1407
01:26:02,320 --> 01:26:04,760
né, esse tipo de coisa, porque 
você precisa. 

1408
01:26:04,870 --> 01:26:08,350
Sair do do seu privilégio nesse 
ponto, o que eu pensei? 

1409
01:26:08,350 --> 01:26:11,590
Eu pensei, cara, se eu mudar o 
nome aqui, eu vou mudar o nome, 

1410
01:26:11,590 --> 01:26:14,070
vou tirar o nome o West master, 
vou botar outro nome. 

1411
01:26:14,510 --> 01:26:18,750
Isso me parecia tirar uma coisa 
desse jogo que eu queria marcar,

1412
01:26:18,750 --> 01:26:23,070
que era a os problemas que ele 
carrega junto consigo e de que é

1413
01:26:23,070 --> 01:26:25,870
uma luta constante que eu tenho 
desde que eu criei essa 

1414
01:26:25,870 --> 01:26:29,310
campanha, né, que é inclusive o 
nome de campanha é ruim de 

1415
01:26:29,310 --> 01:26:32,590
acordo contigo, concordo de que 
eu estava me debatendo em 

1416
01:26:32,590 --> 01:26:35,190
relação a isso, me parecia que 
eu mudar o nome, eu IA tirar 

1417
01:26:35,190 --> 01:26:39,670
essa, essa? 
Esse Marco, né, de que esse jogo

1418
01:26:39,670 --> 01:26:43,030
ele tem esses problemas, de que 
essa é a sua origem e de que 

1419
01:26:43,030 --> 01:26:46,630
encerra uma série de questões 
que eu quero combater e 

1420
01:26:46,630 --> 01:26:50,070
trabalhar pra tirar da mesa. 
Por outro lado, ouvindo por 

1421
01:26:50,070 --> 01:26:54,190
aqui, agora falando, inclusive 
de um jeito de choque mesmo, de 

1422
01:26:54,190 --> 01:26:59,230
que é a mesma coisa que chamar 
de de marcha para para marcha 

1423
01:26:59,230 --> 01:27:02,710
para Auschwitz, né? 
É de que isso é uma coisa 

1424
01:27:02,710 --> 01:27:06,070
extremamente dolorosa, né? 
E aí como é que eu, como é que 

1425
01:27:06,070 --> 01:27:09,550
fica essa coisa de você marcar 
os problemas da coisa, marcar a 

1426
01:27:09,550 --> 01:27:13,550
origem ou de você ter? 
11 de você tirar esses Marcos 

1427
01:27:13,550 --> 01:27:16,990
para poder chamar a gente para 
você, por exemplo, para não 

1428
01:27:16,990 --> 01:27:18,350
casar. 
Um mal-estar, por exemplo, 

1429
01:27:18,350 --> 01:27:21,470
quando eu falo, cara, vamos 
jogar essa campanha, como é que 

1430
01:27:21,470 --> 01:27:24,390
fica isso, essa tensão entre 
sinalizar uma coisa que é 

1431
01:27:24,390 --> 01:27:27,990
necessária, de de que se tenha 
sob origem desse jogo e dessa 

1432
01:27:27,990 --> 01:27:31,630
fantasia, e você tirar isso para
que tenha, para para que você 

1433
01:27:31,910 --> 01:27:35,230
tire essa, esse, esse tiro na 
cara, né? 

1434
01:27:35,230 --> 01:27:37,630
Primeiro. 
Preciso pontuar uma coisa que eu

1435
01:27:37,630 --> 01:27:41,310
ainda não pontuei nessa ocasião 
aqui, desse nosso encontro que 

1436
01:27:41,310 --> 01:27:43,550
eu acho importante, até porque 
ressaltar, eu sempre ressalto, 

1437
01:27:43,550 --> 01:27:45,870
quando eu falo é porque as 
pessoas falam assim, Ah, tem um 

1438
01:27:45,870 --> 01:27:49,360
indígena na sala? 
Então ele fala em nome de todos 

1439
01:27:49,360 --> 01:27:53,200
os os pobres indígenas, né? 
Acho importante pontuar assim. 

1440
01:27:53,200 --> 01:27:56,600
O que eu estou trazendo aqui, o 
que eu vou continuar trazendo, é

1441
01:27:56,600 --> 01:27:58,840
a perspectiva de uma pessoa 
indígena que eu sou. 

1442
01:27:59,310 --> 01:28:00,990
É o que a minha ancestralidade 
me traz. 

1443
01:28:00,990 --> 01:28:05,070
Mas eu não falo em nome de todos
os parentes e da mesma forma 

1444
01:28:05,070 --> 01:28:07,390
como uma pessoa branca, ela não 
vai falar em nome de todos os 

1445
01:28:07,390 --> 01:28:10,910
brancos, nem expressar que todos
os brancos pensam. 

1446
01:28:11,870 --> 01:28:15,990
Nem uma pessoa negra ou pessoa 
indígena vai falar em nome de de

1447
01:28:15,990 --> 01:28:19,430
todos nós, né? 
Então acho importante colocar 

1448
01:28:19,430 --> 01:28:22,670
isso, mas como é que, como é que
eu sinto, como é que eu percebo,

1449
01:28:23,070 --> 01:28:26,350
eu acho. 
Primeiro seria, seria 

1450
01:28:26,350 --> 01:28:29,830
interessante mudar o nome, seria
um primeiro passo. 

1451
01:28:30,560 --> 01:28:33,640
Importante que não mudaria o 
facto de que essa. 

1452
01:28:33,790 --> 01:28:37,390
Esse modo de jogar inicialmente 
se chamou, teve um nome muito 

1453
01:28:37,390 --> 01:28:40,390
problemático, sabe? 
Eu acho assim a gente. 

1454
01:28:40,470 --> 01:28:43,630
Uhum. 
AA, gente, não apaga a história.

1455
01:28:43,630 --> 01:28:44,830
A gente tenta não apagar a 
história. 

1456
01:28:44,830 --> 01:28:46,590
Quem apaga a história é o 
colonizador. 

1457
01:28:47,510 --> 01:28:49,600
No. 
Estar no mundo do colonizador, 

1458
01:28:50,440 --> 01:28:53,320
ele se fundamenta, na minha 
visão, em 3 coisas. 

1459
01:28:54,590 --> 01:28:58,310
Dividir para conquistar, 
conquistar para saquear. 

1460
01:28:59,230 --> 01:29:04,710
E apagar os rastros dos seus 
saques para fazer parecer que 

1461
01:29:04,710 --> 01:29:07,150
aquilo foi roubado. 
Não sei que pertenceu a ele. 

1462
01:29:08,150 --> 01:29:11,270
Uhum. 
Então, quem apaga as coisas, 

1463
01:29:11,270 --> 01:29:12,990
quem apaga a história, é o 
colonizador. 

1464
01:29:13,110 --> 01:29:16,430
Vai cobrir seus prints, a gente 
não, a gente não faz isso. 

1465
01:29:17,030 --> 01:29:19,470
Então, por exemplo, o que é que 
vai fazer parte da história 

1466
01:29:19,470 --> 01:29:24,870
dessa dessa abordagem de de de 
RPG, esse nome que ele teve 

1467
01:29:24,870 --> 01:29:28,280
inicialmente? 
Nós, por exemplo, munduruku, 

1468
01:29:28,280 --> 01:29:31,680
aqui no Pará, os parentes gostam
sempre de lembrar que os 

1469
01:29:31,680 --> 01:29:34,150
mundurudurukus. 
Teve uma revolução muito 

1470
01:29:34,150 --> 01:29:36,150
importante aqui do estado que 
foi a cabanagem. 

1471
01:29:36,350 --> 01:29:40,870
Vocês aí do do do sudeste, do 
nordeste talvez não conheça. 

1472
01:29:41,310 --> 01:29:45,670
Acho que foi um levante popular 
aqui na amazónia. 1/3 da 

1473
01:29:45,670 --> 01:29:48,030
população da amazónia foi 
assassinada, né? 

1474
01:29:48,030 --> 01:29:53,990
Essa época e talvez a primeira 
das das ditas rebeliões 

1475
01:29:54,070 --> 01:29:58,270
agenciais do Brasil, muito pouco
lembrada no resto do país. 

1476
01:29:58,270 --> 01:30:02,830
Daqui a gente lembra muito e nós
no grupo são muito lembrados por

1477
01:30:02,870 --> 01:30:07,470
nessa revolução ter lutado. 
Do lado legalista nos exércitos 

1478
01:30:07,470 --> 01:30:12,760
de de do Império do Brasil. 
Com sem falar Ah, vocês mudam no

1479
01:30:12,760 --> 01:30:17,160
curso que foram mercenários da 
do Império do Brasil contra os 

1480
01:30:17,160 --> 01:30:19,600
pobres da amazónia e tal. 
Tem muita gente que gosta de 

1481
01:30:19,600 --> 01:30:21,040
lembrar essa história. 
Uhum. 

1482
01:30:21,400 --> 01:30:24,200
Alguns parentes nem conhecem 
essa história. 

1483
01:30:24,200 --> 01:30:26,080
Alguns dos meus parentes nem 
conhece essa história. 

1484
01:30:26,080 --> 01:30:29,240
Fico chocado quando ouvi isso, 
outros negam. 

1485
01:30:30,120 --> 01:30:31,840
Eu gosto de lembrar dessa 
história. 

1486
01:30:33,230 --> 01:30:36,470
Gosto de contar essa história 
porque faz parte do que nós 

1487
01:30:36,470 --> 01:30:39,630
somos, sabe? 
Uhum, por uma, eu acho que tem 2

1488
01:30:39,630 --> 01:30:42,350
conceitos que são muito 
perigosos, que a gente tem que 

1489
01:30:42,350 --> 01:30:45,510
evitar. 
Um é o conceito de pureza e tudo

1490
01:30:45,510 --> 01:30:50,230
que ele carrega de querer limpar
as coisas, purificar, Ah, eu vou

1491
01:30:50,230 --> 01:30:53,590
purificar, vou vou fazer agora 
uma versão, é é. 

1492
01:30:54,000 --> 01:30:58,640
Purificada, refinada, do do, do 
day, da e tal, vou vou livrá-lo 

1493
01:30:58,640 --> 01:31:02,920
das suas máquinas e tal. 
Eu acho que isso é, é sempre vai

1494
01:31:02,920 --> 01:31:07,200
ter, sempre tem problema, sabe? 
Nada é completamente bom e nada 

1495
01:31:07,200 --> 01:31:10,710
é completamente ruim. 
Maniqueísmo, ele é próprio do 

1496
01:31:10,710 --> 01:31:13,710
colonizador, que separa as 
coisas, separa para contestar, 

1497
01:31:13,710 --> 01:31:16,550
para dominar uhum. 
Então, eu acho assim, é 

1498
01:31:16,550 --> 01:31:19,230
importante. 
A gente é tentar sempre 

1499
01:31:19,230 --> 01:31:21,750
reconhecer que tudo sempre tem 
os seus limites. 

1500
01:31:22,630 --> 01:31:25,790
Os limites do seu contexto, da 
sua época, do seu processo e 

1501
01:31:25,790 --> 01:31:28,590
tal, tem falhas. 
Nenhum de Nós é perfeito. 

1502
01:31:28,590 --> 01:31:31,630
A perfeição é um ideal 
platônico, né? 

1503
01:31:31,990 --> 01:31:38,470
E não é à toa que Platão é que 
faz parte da linhagem de de de 

1504
01:31:38,470 --> 01:31:43,310
Alexandre, o grande, né? 
Grande colonizador, uhum é é 

1505
01:31:43,510 --> 01:31:47,190
Alexandre. 
Foi discípulo de de é 

1506
01:31:47,190 --> 01:31:49,910
Aristóteles, que foi discípulo 
de Platão. 

1507
01:31:50,830 --> 01:31:53,990
Então é tipo assim, a mesma é a 
mesma tradição é a mesma. 

1508
01:31:53,990 --> 01:31:56,910
Acho que a gente tem que ter 
muito, muito cuidado. 

1509
01:31:56,910 --> 01:31:58,830
Eu acho que hoje a gente vive 
uma época em que as pessoas se 

1510
01:31:58,830 --> 01:32:04,470
preocupam muito em serem muito 
puras, de serem de, de, de 

1511
01:32:04,470 --> 01:32:08,110
livrar-se de todas as máquinas e
tal, de querer uma coisa muito 

1512
01:32:08,110 --> 01:32:12,800
perfeita, muito idealizada. 
Eu não, eu não acho isso. 

1513
01:32:12,800 --> 01:32:14,840
Acho que às vezes a gente 
precisa encarar. 

1514
01:32:15,750 --> 01:32:22,390
O Sombrio, o feio OOOO erro, 
sabe até para refletir sobre 

1515
01:32:22,390 --> 01:32:22,990
isso, né? 
Uhum. 

1516
01:32:23,390 --> 01:32:25,590
Acho que talvez por isso que eu 
gosto tanto do mundo das trevas.

1517
01:32:25,590 --> 01:32:28,710
A pessoa fala, regra, não é 
mundo das trevas, porra, mas é, 

1518
01:32:29,150 --> 01:32:34,110
há um jogo racista, ou centrado 
e tal por aquele, é um jogo 

1519
01:32:34,110 --> 01:32:38,710
angustiante, é um jogo, mas para
mim é importante, sabe, encarar 

1520
01:32:39,270 --> 01:32:45,670
esse esse lado Sombrio é, é 
importante, é reconhecer essas 

1521
01:32:45,670 --> 01:32:48,430
limitações e. 
A gente tenta dar um outro 

1522
01:32:48,430 --> 01:32:52,150
olhar, mas esse outro olhar 
também vai ter, é, é, vai ter as

1523
01:32:52,150 --> 01:32:55,470
suas, vai ter outras limitações 
que talvez eu eu nem perceba. 

1524
01:32:55,470 --> 01:33:00,150
Hoje, talvez eu nem perceba por 
ser indígena, talvez ao é um 

1525
01:33:00,150 --> 01:33:03,470
branco negro, vá ver coisas que 
eu não consigo nem ver no que eu

1526
01:33:03,470 --> 01:33:06,510
acho que está perfeito e tal, 
está está bom. 

1527
01:33:07,110 --> 01:33:11,350
Eu acho que o apagamento e essa 
noção de de pureza de perfeição 

1528
01:33:11,350 --> 01:33:14,390
são ideias muito complicadas, 
tá? 

1529
01:33:14,910 --> 01:33:16,990
Uhum, eu acho que a gente, eu 
acho que o que a gente tem que 

1530
01:33:16,990 --> 01:33:18,870
buscar sempre é a consciência 
das coisas. 

1531
01:33:19,230 --> 01:33:22,630
Eu joguei mesmo com mal estar, 
mesmo com a leitura que eu 

1532
01:33:22,630 --> 01:33:26,470
tinha, eu eu continuei jogando 
DED por um tempo, por causa da 

1533
01:33:26,470 --> 01:33:30,910
companhia, por causa do grupo, 
das amizades que a gente fazia 

1534
01:33:30,910 --> 01:33:35,670
por causa da para comentar as 
falhas, críticas, os os erros e 

1535
01:33:35,670 --> 01:33:37,910
tal. 
Só para para usufruir um pouco 

1536
01:33:37,910 --> 01:33:41,630
do do contacto, da dinâmica do 
grupo que a gente tinha e tal, 

1537
01:33:42,150 --> 01:33:43,950
mesmo quando já tinha 
consciência de tudo isso. 

1538
01:33:43,950 --> 01:33:46,670
Eu eu não estava jogando, 
enganado, jogou, não estava me 

1539
01:33:46,670 --> 01:33:48,830
enganando. 
Estava ali porque eu escolhi 

1540
01:33:48,830 --> 01:33:52,030
para aproveitar a galera. 
Chegou no momento em que a minha

1541
01:33:52,030 --> 01:33:56,350
consciência não me permitiu nem 
mais é jogar desse jeito, mas eu

1542
01:33:56,350 --> 01:34:00,870
entendo que, por carinho, tenha 
nostalgia e joga pelo grupo E 

1543
01:34:00,870 --> 01:34:03,190
tal, sabe mesmo. 
Agora eu acho que o importante é

1544
01:34:03,190 --> 01:34:07,590
não estar cego, os problemas 
sabem, acho que a gente é, é, eu

1545
01:34:07,590 --> 01:34:09,990
acho que a questão chave que a 
gente sempre tem que buscar é 

1546
01:34:10,630 --> 01:34:14,310
consciência das do que a gente 
está fazendo e quem a gente está

1547
01:34:14,310 --> 01:34:16,790
atingindo com quem? 
A gente está dialogando o que é 

1548
01:34:16,790 --> 01:34:20,300
que a gente está buscando. 
Nada, acho que é, é. 

1549
01:34:21,510 --> 01:34:24,990
É isso que eu busco, eu não, eu 
não busco a perfeição. 

1550
01:34:25,910 --> 01:34:31,230
Eu busco o esforço permanente 
para ser uma pessoa consciente, 

1551
01:34:31,470 --> 01:34:35,230
consciente de quem eu sou, da 
onde eu venho, qual é o meu 

1552
01:34:35,230 --> 01:34:38,630
contexto, qual é o meu estar no 
mundo e. 

1553
01:34:39,550 --> 01:34:44,110
E o meu compromisso com aqueles 
que vão vir depois, né? 

1554
01:34:44,110 --> 01:34:46,910
Porque todos nós somos os 
ancestrais do que dos que virão,

1555
01:34:46,910 --> 01:34:49,430
né? 
Então é esse compromisso com 

1556
01:34:49,430 --> 01:34:54,710
aqueles que vieram antes e com 
aqueles que virão depois, então.

1557
01:34:55,600 --> 01:34:58,280
Eu acho que é é isso que eu 
posso contribuir aqui. 

1558
01:34:58,360 --> 01:35:02,080
Concordo com o professor, mandou
muito bem, a gente conversou, 

1559
01:35:02,080 --> 01:35:08,800
até No No feedback do birgotten 
que mudaram o tema do jogo, sem 

1560
01:35:08,800 --> 01:35:12,670
mudar o jogo em si mesmo. 
E é mascarar, né? 

1561
01:35:12,670 --> 01:35:17,110
11 situação, e eu não acredito 
que isso tenha sido feito pelo 

1562
01:35:17,390 --> 01:35:20,430
pelo a galera da iniciativa 
Wi-Fi, sabe? 

1563
01:35:20,990 --> 01:35:27,230
Eu Acredito que mudou tanto essa
perspectiva do que era Oo flash 

1564
01:35:27,230 --> 01:35:31,750
marches, que já não, já não faz 
mais, senão cabe mais No No 

1565
01:35:31,750 --> 01:35:34,390
birgotten, sabe, não cabe mais 
da forma como está sendo 

1566
01:35:34,390 --> 01:35:38,670
utilizado hoje em dia, porque 
muito do que isso vem sido feito

1567
01:35:39,030 --> 01:35:43,030
com relação às pessoas que jogam
é uma desconstrução daquele 

1568
01:35:43,030 --> 01:35:46,830
cenário, né, daquela coisa toda.
A gente vê lá em beagó, tem o 

1569
01:35:46,830 --> 01:35:52,390
livrinha que Oo prazer da vida 
dele é é interpretar o cara. 

1570
01:35:52,390 --> 01:35:57,750
O cara quer fazer uma peça, é 
teatralizar Oo cenário, sabe de 

1571
01:35:57,750 --> 01:36:01,150
de organizar shows e tudo mais. 
EEE essa é que é a Vibe da vida 

1572
01:36:01,150 --> 01:36:03,510
dele. 
A gente tem um personagem meu 

1573
01:36:03,510 --> 01:36:05,590
que é a filó, ela só quer 
costurar, sabe? 

1574
01:36:05,950 --> 01:36:09,750
Ela está aprendendo a costurar, 
a fazer tecelagem e tudo mais. 

1575
01:36:10,110 --> 01:36:12,550
E não é muito aquela coisa do 
domínio, né? 

1576
01:36:12,590 --> 01:36:14,470
De de até expansão de 
territórios. 

1577
01:36:14,630 --> 01:36:18,230
EE só pra e só pra. 
Arrematar também assim, né? 

1578
01:36:19,030 --> 01:36:21,910
Que é em relação a essa questão 
da. 

1579
01:36:22,750 --> 01:36:26,790
Da memórias eu acho que é 
importante a gente, a gente não 

1580
01:36:26,790 --> 01:36:31,110
se perder nisso assim, é 
recorrer ao rastro. 

1581
01:36:31,990 --> 01:36:37,390
É sempre muito importante assim.
Então, quer dizer, é um chamou 

1582
01:36:37,390 --> 01:36:39,630
atenção aí, né? 
Ressignificar também. 

1583
01:36:39,830 --> 01:36:42,270
Afinal de contas, o que é que o 
movimento negro unificado fez lá

1584
01:36:42,270 --> 01:36:46,350
atrás, por exemplo, né? 
Usava o tendimento de raça, não 

1585
01:36:46,350 --> 01:36:50,510
mais como uma ideia biológica, 
mas como uma ideia sociológica, 

1586
01:36:50,670 --> 01:36:54,360
e refletir sobre. 
O que é ser negro e tal, quando 

1587
01:36:54,360 --> 01:36:56,360
na verdade a gente quer 
inclusive? 

1588
01:36:57,600 --> 01:37:02,320
O sonho, o desejo, é algo que a 
gente não seja visto não mais 

1589
01:37:02,320 --> 01:37:07,920
como negro, mas ser visto como 
como um cidadão brasileiro com 

1590
01:37:07,920 --> 01:37:12,870
determinados vínculos e tal. 
E é, isso, sim é importante. 

1591
01:37:12,870 --> 01:37:15,670
E aí, e finalmente dizendo aqui 
que eu acho que é importante 

1592
01:37:15,670 --> 01:37:17,870
dizer isso pra galera, o fann 
fala muito sobre isso. 

1593
01:37:17,870 --> 01:37:23,990
Sim, é, não existe construção 
que ela não se se apegue AA de 

1594
01:37:23,990 --> 01:37:27,070
onde ela veio assim, né? 
Não fale sobre o blues, ele vai 

1595
01:37:27,070 --> 01:37:30,950
dizer assim o blues ele só faz 
sentido porque ele é construído 

1596
01:37:30,950 --> 01:37:34,510
por povos que foram escravizados
assim, né? 

1597
01:37:34,510 --> 01:37:37,030
Se não fossemos escravizados, a 
gente IA estar fazendo outra 

1598
01:37:37,030 --> 01:37:42,070
coisa, a gente IA dar o dano, 
outros sentidos à vida, né? 

1599
01:37:42,120 --> 01:37:48,080
Talvez tão contraditórios, 
talvez tão cheios de de dilemas.

1600
01:37:48,080 --> 01:37:51,360
Sabe isso que o Luciano? 
Traz para mim, me pega muitas 

1601
01:37:51,360 --> 01:37:53,310
assim. 
Que eu acho que essa é uma 

1602
01:37:53,310 --> 01:37:57,630
noção. 
Que a gente foi vem perdendo ao 

1603
01:37:57,630 --> 01:38:01,390
longo do tempo. 
Sabe, por exemplo, o objetivo da

1604
01:38:01,390 --> 01:38:06,150
luta antirracista. 
Não é pra afirmar a necessidade 

1605
01:38:06,150 --> 01:38:10,750
da das raças, mas é exatamente 
para superar essa essa questão 

1606
01:38:10,750 --> 01:38:13,270
de raça. 
Nós queremos construir um futuro

1607
01:38:13,270 --> 01:38:16,110
onde, onde essa categoria não 
passa, mas nem o sentido. 

1608
01:38:16,110 --> 01:38:18,510
O problema é que hoje ela ainda 
faz. 

1609
01:38:18,830 --> 01:38:20,990
E aí, o que acontece? 
Mas quando a gente pede o seu 

1610
01:38:20,990 --> 01:38:24,070
Horizonte, a gente começa a ver 
aberrações, por exemplo, que é é

1611
01:38:24,070 --> 01:38:27,760
o purismo, eu chamo de. 
Purismo, que é essa penetração? 

1612
01:38:28,190 --> 01:38:32,670
De um de uma ideologia de pureza
étnica dentro do próprio 

1613
01:38:32,670 --> 01:38:35,830
movimento antirracista. 
A gente briga muito isso dentro 

1614
01:38:35,830 --> 01:38:38,910
do movimento indígena. 
Quem é o indígena puro, a 

1615
01:38:38,910 --> 01:38:43,750
divisão dentro do movimento 
entre Oo indígena, apuro aldeado

1616
01:38:43,910 --> 01:38:49,630
no território e os mestiços alto
declarados na que eles falam 

1617
01:38:49,630 --> 01:38:53,270
autodeclarados, os mestiços que 
vivem fora dos territórios e tal

1618
01:38:53,510 --> 01:38:56,270
e no movimento negro. 
Eu percebo de fora também muito 

1619
01:38:56,270 --> 01:38:58,670
isso, né? 
Tem essa questão do da da 

1620
01:38:58,670 --> 01:39:03,070
disputa, de quem é mais negro, 
de quem e tal como uma 

1621
01:39:03,070 --> 01:39:07,390
necessidade de afirmação, quando
que a gente precisa de 

1622
01:39:07,390 --> 01:39:12,830
ressignificação, sabe? 
Eu queria encerrar aqui com 11. 

1623
01:39:13,030 --> 01:39:15,750
Pergunta para vocês em relação à
fantasia, né? 

1624
01:39:15,750 --> 01:39:18,110
Já que a gente falou algumas 
vezes de fantasia, queria 

1625
01:39:18,110 --> 01:39:21,150
encerrar com isso depois, abrir 
aqui para vocês darem os recados

1626
01:39:21,150 --> 01:39:23,710
de vocês do melanina, o pessoais
também. 

1627
01:39:24,070 --> 01:39:27,990
Mas a pergunta é a seguinte, 
vocês podem responder na hora em

1628
01:39:27,990 --> 01:39:30,430
que quiserem também. 
Mas é o seguinte, a gente está 

1629
01:39:30,430 --> 01:39:33,430
falando aqui de uma de que a 
fantasia, ela retrata uma 

1630
01:39:33,430 --> 01:39:36,270
realidade material e tudo mais. 
Mas a gente está vendo que 

1631
01:39:36,270 --> 01:39:39,910
fantasias, de certa forma, elas 
também têm o poder de mudar a 

1632
01:39:39,910 --> 01:39:42,030
realidade, né? 
A gente vê que o jeito que a 

1633
01:39:42,030 --> 01:39:45,070
gente trata nossas fantasias 
também vai dizer muito sobre 

1634
01:39:45,070 --> 01:39:47,110
como a gente vai encarar a nossa
realidade. 

1635
01:39:47,310 --> 01:39:51,430
Como é que vocês encaram esse 
trato, esse uso da fantasia para

1636
01:39:51,430 --> 01:39:54,510
melhorar a vida? 
Essa divisão entre realidade e 

1637
01:39:54,510 --> 01:39:59,670
fantasia, na verdade, para mim, 
ela chega muito como uma coisa 

1638
01:39:59,670 --> 01:40:05,000
do colonizador, sabe que. 
O que eu, o que chega para mim, 

1639
01:40:05,000 --> 01:40:09,030
da minha ancestralidade? 
É que essa diferença, ela é, é 

1640
01:40:09,030 --> 01:40:12,430
uma linha muito tênue. 
Ela, na prática, se ela não 

1641
01:40:12,430 --> 01:40:17,030
existe muito, é, eu sempre falo 
assim, na pro meu povo, eu SoMo 

1642
01:40:17,030 --> 01:40:21,590
belzara. 
Bom, belsara é algo parecido com

1643
01:40:21,950 --> 01:40:26,070
griô, né? 
Na Na cultura africana, uhum são

1644
01:40:26,070 --> 01:40:31,230
os os, os que lembram, né, os 
que guardam as as memórias. 

1645
01:40:32,270 --> 01:40:35,710
Então eu reivindico esse lugar 
entre os meus parentes, já 

1646
01:40:35,710 --> 01:40:39,550
alguns me reconhecem como tal. 
Pro colonizador, por exemplo. 

1647
01:40:40,470 --> 01:40:44,110
A gente vive 500 anos de 
democracia racial no Brasil. 

1648
01:40:44,950 --> 01:40:48,470
Vai pegar é os negros para o 
colonizador. 

1649
01:40:48,470 --> 01:40:51,270
Os negros sempre foram 
escravizados. 

1650
01:40:51,270 --> 01:40:53,510
Eles já se escravizavam entre 
eles, mesmo na África. 

1651
01:40:53,910 --> 01:40:58,430
Praticamente pediram para subir 
no nos navios portugueses. 

1652
01:40:58,430 --> 01:41:01,630
Essa foi a história oficial. 
É, durante muito tempo, isso era

1653
01:41:01,630 --> 01:41:05,310
a realidade imposta para a 
sociedade brasileira. 

1654
01:41:05,550 --> 01:41:07,670
Uhum. 
E a fantasia era dizer o 

1655
01:41:07,670 --> 01:41:10,630
contrário. 
Fantasia era falar, ao contrário

1656
01:41:10,630 --> 01:41:15,590
disso, pode crer. 
Então, cara, então é tipo assim,

1657
01:41:15,790 --> 01:41:18,750
qual é? 
Que linha é essa que divide a 

1658
01:41:18,750 --> 01:41:21,190
fantasia da realidade? 
Porque para nós, por exemplo, 

1659
01:41:21,190 --> 01:41:25,230
quando eu digo que eu sou um 
belzara, eu conto histórias, não

1660
01:41:25,230 --> 01:41:27,230
é? 
E histórias com a data. 

1661
01:41:28,390 --> 01:41:31,230
Eu vou contar a história da 
cobra grande, que para nós tem 

1662
01:41:31,230 --> 01:41:34,390
uma, tem um significado, tem um 
sentido, traz ensinamentos. 

1663
01:41:34,390 --> 01:41:37,830
Não é uma história vazia, não é 
um exotismo. 

1664
01:41:37,830 --> 01:41:41,390
Só uma curiosidade, um conto da 
carochinha e até os contos da 

1665
01:41:41,390 --> 01:41:44,110
carochinha tinha, no moral da 
história, uhum. 

1666
01:41:44,110 --> 01:41:47,110
Então tem, tem ensinamento, tem 
realidade Na Na cobra. 

1667
01:41:47,110 --> 01:41:52,710
Bem, eu vou contar como surgiu o
povo mundo urupo a saga de caru 

1668
01:41:52,710 --> 01:41:57,470
sapato, que é o nosso grande 
grande líder, ancestral e tal, 

1669
01:41:57,470 --> 01:42:01,950
fundou o povo. 
Unificando. 3 pobres diferente 

1670
01:42:01,950 --> 01:42:05,030
para dar origem ao poder no 
grupo na primeira aldeia, o 

1671
01:42:05,030 --> 01:42:09,430
acudi, na cabeceira do Rio 
crepori, na, na região do do 

1672
01:42:09,430 --> 01:42:12,990
alto Tapajós. 
A essa história, ela é recontada

1673
01:42:12,990 --> 01:42:15,990
através dos séculos dentro do 
povo mundo urucuo. 

1674
01:42:15,990 --> 01:42:19,910
Quanto à realidade, o quanto é, 
não sei dizer importa tanto 

1675
01:42:19,910 --> 01:42:24,430
assim. 
Hum-hum é, é, é, é, não está nos

1676
01:42:24,430 --> 01:42:28,310
limpos oficiais, mas para nós é 
o que nos guia, é o que nos 

1677
01:42:28,310 --> 01:42:35,270
orienta. 
Então é, é eu acho assim, AAA 

1678
01:42:35,270 --> 01:42:39,430
linha entre ficção e realidade, 
ela é uma linha, no fim das 

1679
01:42:39,430 --> 01:42:44,110
contas, uma linha bem habitária 
assim, pá, hum-hum, o que existe

1680
01:42:44,110 --> 01:42:47,710
é a vida, o que existe é o 
concreto, a natureza, o nós que 

1681
01:42:47,710 --> 01:42:52,150
estamos aqui conversando hoje. 
Hum-hum, e a gente é 

1682
01:42:52,150 --> 01:42:57,190
influenciado por símbolos por 
significados por sentires. 

1683
01:42:58,270 --> 01:43:01,030
Por, por pensares, por ser por 
por estares. 

1684
01:43:01,710 --> 01:43:10,750
Então é eu eu vejo assim. 
AA gente joga pra fugir da 

1685
01:43:10,750 --> 01:43:13,430
realidade um pouco, porque às 
vezes a realidade ela é 

1686
01:43:13,430 --> 01:43:18,150
realmente pesada demais, e a 
gente precisa de escapismo, mas 

1687
01:43:18,150 --> 01:43:21,710
o escapismo também, ele não, ele
não se dá no vazio, mesmo na 

1688
01:43:21,710 --> 01:43:25,270
fantasia mais escapista, 
espera-se que as coisas caiam 

1689
01:43:25,270 --> 01:43:29,150
para baixo, A água mole e as 
pessoas precisem se alimentar de

1690
01:43:29,150 --> 01:43:32,750
alguma forma, daquele contexto. 
Tem um pouco de realidade ali, 

1691
01:43:33,310 --> 01:43:35,950
uhum. 
E mas e toda a fantasia? 

1692
01:43:35,950 --> 01:43:39,590
Por mais escapista que seja ela,
ela traz um pouco de reflexão 

1693
01:43:39,590 --> 01:43:41,920
também, né? 
Vai ver lá. 

1694
01:43:43,550 --> 01:43:50,070
Ele, Senhor dos Anéis, fantasia 
bem fantástica, bem, é bem 

1695
01:43:50,150 --> 01:43:54,470
dicotomia, bem mal e tal, mas 
traz ensinamento sobre amizade 

1696
01:43:55,110 --> 01:43:56,830
muito problemático, muito 
racista. 

1697
01:43:56,830 --> 01:44:00,430
Mas tem coisas que dá para 
extrair dali, tem infecções 

1698
01:44:00,430 --> 01:44:02,790
sobre e dá para trazer para a 
vida. 

1699
01:44:03,150 --> 01:44:04,950
Eu me dedico ao mundo das 
trevas, né? 

1700
01:44:05,470 --> 01:44:09,350
Minha dedicação há 30 anos, eu 
estou aí, quase trabalhando com 

1701
01:44:09,350 --> 01:44:11,950
o mundo das trevas. 
É muito pesado. 

1702
01:44:11,950 --> 01:44:16,430
O mundo das trevas é sobre te 
convidar para te colocar. 

1703
01:44:16,590 --> 01:44:20,550
No papel de monstro. 
Para te fazer refletir sobre as 

1704
01:44:20,550 --> 01:44:24,030
monstruosidades que as pessoas 
são capazes de fazer mais uma 

1705
01:44:24,030 --> 01:44:27,870
proposta não te te estimular ou 
de legitimálo a monstruosidade, 

1706
01:44:28,430 --> 01:44:33,510
mas de te fazer refletir sobre 
ela, para que tu não cometa isso

1707
01:44:33,710 --> 01:44:36,750
na vida, né? 
E aí é o jogo pesado, é uma 

1708
01:44:36,750 --> 01:44:39,750
coisa, não é todo dia que dá 
para jogar, não é qualquer 

1709
01:44:39,750 --> 01:44:44,070
pessoa tem que ter, tem que 
estar em dia com o analista para

1710
01:44:44,070 --> 01:44:46,910
jogar e tal. 
Uma coisa tem gente que prefere 

1711
01:44:46,910 --> 01:44:50,110
outras coisas, eu entendo 
perfeitamente, pode crer, tem 

1712
01:44:50,110 --> 01:44:54,110
gente que tem experiências 
péssimas e tal, e eu entendo 

1713
01:44:54,110 --> 01:44:56,990
porque eu também tive as minhas,
mas eu acho que é importante 

1714
01:44:56,990 --> 01:44:58,110
também, sabe? 
Acho que não dá para a gente 

1715
01:44:58,110 --> 01:45:00,790
fantasiar só com um mundo 
perfeitinho, porque senão a 

1716
01:45:00,790 --> 01:45:05,590
gente se contenta com alienação,
sabe com a política do. 

1717
01:45:06,280 --> 01:45:10,560
Do circo sem pão, uhum. 
E que às vezes a é importante 

1718
01:45:10,560 --> 01:45:14,590
ter também uma. 
Um lazer, uma opção de lazer que

1719
01:45:14,590 --> 01:45:20,430
seja mais profunda, reflexiva. 
Assim é questionadora das coisas

1720
01:45:20,430 --> 01:45:25,510
problematizadora, eu gosto. 
A questão do essa questão 

1721
01:45:25,510 --> 01:45:28,190
importante de de se pensar, né, 
de trazer para. 

1722
01:45:29,810 --> 01:45:33,890
Para o que a gente espera, 
porque a gente tenta passar da 

1723
01:45:34,130 --> 01:45:36,450
da forma como a gente conta a 
história, da forma como a gente 

1724
01:45:36,450 --> 01:45:41,360
vive, histórias. 
É, eu gostei muito do do que o 

1725
01:45:41,360 --> 01:45:45,560
para quê, falou. 
Ele trouxe Oo termo os povos 

1726
01:45:45,560 --> 01:45:49,280
indígenas, da da linguagem que 
ele está está aprendendo a 

1727
01:45:49,280 --> 01:45:52,400
dominar e que eu já tinha 
escutado como grid, né? 

1728
01:45:52,880 --> 01:45:57,400
Que é Oo contador de histórias 
da pessoa que mantém a memória 

1729
01:45:57,400 --> 01:46:00,920
viva. 
Eu gosto muito desse desse tema,

1730
01:46:00,920 --> 01:46:02,960
desse título não é adjetivo, 
inclusive. 

1731
01:46:03,860 --> 01:46:10,980
Que é superlativo em em em 
questão da do tutorar também, de

1732
01:46:11,300 --> 01:46:16,740
de trazer para para a realidade 
essa questão da ficção. 

1733
01:46:17,500 --> 01:46:21,540
A frase que que mais se ficou na
cabeça hoje nesse papo, foi essa

1734
01:46:21,540 --> 01:46:24,340
coisa da diferença entre a 
realidade e a ficção, não é para

1735
01:46:24,340 --> 01:46:26,860
quê? 
Sensacional com isso que ele 

1736
01:46:26,860 --> 01:46:31,780
trouxe a realidade é não, não 
faz tanto sentido quanto a 

1737
01:46:31,780 --> 01:46:35,120
ficção, não é? 
Complicada e é isso que a gente 

1738
01:46:35,280 --> 01:46:38,470
faz. 
Com o nosso Diogo com esta a 

1739
01:46:38,470 --> 01:46:42,830
questão da RPG, né? 
Do mesmo trazendo esse esse nome

1740
01:46:43,190 --> 01:46:47,310
que do anacronismo, né? 
Do euro centrado na IPGA sigla 

1741
01:46:47,310 --> 01:46:52,710
em inglês, os jogos narrativos 
dos povos indígenas que nem o 

1742
01:46:52,710 --> 01:46:57,390
jogo da onça como outros que aí 
já conhece por aí, né? 

1743
01:46:58,270 --> 01:47:01,790
Enfim, é, é isso, né? 
Viver e aprender realidade. 

1744
01:47:01,790 --> 01:47:04,630
Ficção? 
Eu lembro que eu estava 

1745
01:47:04,630 --> 01:47:07,150
conversando com a minha tia 
sobre Matrix, como Matrix. 

1746
01:47:08,390 --> 01:47:11,390
Mas não faz sentido, Luciano, 
porque na verdade matriz os 

1747
01:47:11,390 --> 01:47:15,550
caras fica voando, então. 
E aí, é. 

1748
01:47:15,910 --> 01:47:19,230
E aí eu ficava pensando, 
inclusive nos nos filmes de kung

1749
01:47:19,230 --> 01:47:22,790
Fu assim, né? 
É tanto, sei lá no tempo. 

1750
01:47:22,790 --> 01:47:28,710
Shaolin é O Tigre do dragão, pô,
mas que o cara voa aí lá, lá lá,

1751
01:47:28,710 --> 01:47:31,430
aí não sei o quê e tal, né? 
Porque dentro desse 

1752
01:47:31,430 --> 01:47:36,870
entendimento. 
Né que o ocidente tenta ensinar?

1753
01:47:38,520 --> 01:47:40,760
Apesar de você que está ouvindo 
a gente, não é? 

1754
01:47:40,760 --> 01:47:43,800
Não se espante, não é? 
Não somos ocidentais. 

1755
01:47:45,520 --> 01:47:49,040
Você pula 7 ondinhas, quando 
você está no filme, você vai 

1756
01:47:49,040 --> 01:47:55,510
chir branco todo fim de ano. 
Né, você faz uma mesa cheia de. 

1757
01:47:56,150 --> 01:47:58,830
De. 
Frutas no fim de ano, né? 

1758
01:47:58,830 --> 01:48:04,270
E às vezes não sabe, porque às 
vezes você faz, fazemos isso e 

1759
01:48:04,270 --> 01:48:08,950
aí a gente faz isso porque, né? 
AAAA aquilo que chamamos de 

1760
01:48:08,950 --> 01:48:14,070
ficção é nos ajuda. 
Não só nos ajuda, né, mas nos 

1761
01:48:14,070 --> 01:48:17,310
constitui quanto quanto seres 
humanos assim, né? 

1762
01:48:17,310 --> 01:48:21,350
Então, por exemplo, eu eu ficava
lembrando aqui, né, do meu 

1763
01:48:21,350 --> 01:48:25,030
tio-avô, dessa história, lá do 
seu, do seu António cipiano Como

1764
01:48:25,030 --> 01:48:26,640
Ele É muito. 
Parecida com a própria. 

1765
01:48:26,750 --> 01:48:29,710
História do oswaldão né 
osvaldão, que lutou na guerrilha

1766
01:48:29,710 --> 01:48:32,430
do Araguaia. 
E uma das coisas que as pessoas 

1767
01:48:32,430 --> 01:48:37,070
contavam era que o Osvaldo, ele 
tinha o poder de de de de de 

1768
01:48:37,070 --> 01:48:39,390
aparecer e desaparecer. 
Porque. 

1769
01:48:39,990 --> 01:48:42,430
E aí eu fiquei pensando assim, 
putz, cara, porra. 

1770
01:48:43,390 --> 01:48:46,790
Como assim, né? 
Que que que que história é essa 

1771
01:48:46,790 --> 01:48:49,110
que as pessoas contam em relação
ao Osvaldo e tal? 

1772
01:48:49,550 --> 01:48:52,190
Isso é algo muito interessante 
no dia pra gente, né? 

1773
01:48:52,190 --> 01:48:56,510
Sobre por que que a gente quer 
refletir tanto sobre a própria 

1774
01:48:56,510 --> 01:49:00,590
ficção, né, que ela sempre dá 
sentido, né? 

1775
01:49:01,030 --> 01:49:05,070
Nos ajuda a dar sentido, e não 
de forma utilitarista, né? 

1776
01:49:05,070 --> 01:49:09,790
Mas enquanto entendimento 
orgânico como algo que não é 

1777
01:49:09,790 --> 01:49:12,710
aquilo que nos impulsiona, 
inclusive. 

1778
01:49:13,190 --> 01:49:15,510
Né? 
Então, é algo que que me parece 

1779
01:49:15,510 --> 01:49:18,590
importante, porque quanto mais a
gente passa a refletir sobre 

1780
01:49:18,590 --> 01:49:22,230
esses temas, mais a gente passa 
a refletir sobre o processo de 

1781
01:49:22,230 --> 01:49:26,070
humanização das histórias. 
Assim a gente passa a entender 

1782
01:49:26,070 --> 01:49:29,670
de forma humanizada e falar, por
exemplo, folclore não faz 

1783
01:49:29,670 --> 01:49:33,790
sentido, mas, por exemplo, né? 
O que é que a gente aprende, por

1784
01:49:33,790 --> 01:49:38,230
exemplo, em relação ao zitãs, o 
que são zits, quais são as 

1785
01:49:38,230 --> 01:49:41,310
construções que estão colocados 
em cada um dos zitans em relação

1786
01:49:41,310 --> 01:49:43,590
aos orixás. 
Quer dizer, então a gente 

1787
01:49:44,270 --> 01:49:45,920
precisa. 
Aprender a humanizar as 

1788
01:49:45,920 --> 01:49:49,990
histórias que são contadas. 
E quem conta essa história? 

1789
01:49:50,630 --> 01:49:53,990
Acho que esse é um ponto que me 
parece mais importante. 

1790
01:49:54,470 --> 01:49:57,910
Eu, enquanto professor, 
inclusive, entendo essa 

1791
01:49:57,910 --> 01:50:01,910
dialética da vida, inclusive né,
essa contradição, porque eu 

1792
01:50:01,910 --> 01:50:05,550
educo crianças, cara, e educar 
barato, o que é difícil, velho, 

1793
01:50:06,030 --> 01:50:09,430
que educar é agir contra 
natureza da criança, inclusive 

1794
01:50:09,430 --> 01:50:12,310
educar o ato violento, 
violentíssimo. 

1795
01:50:12,630 --> 01:50:16,150
Eu tenho noção disso. 
E aí agora, como que vou fazer 

1796
01:50:16,150 --> 01:50:18,150
isso? 
De forma em que pela? 

1797
01:50:18,240 --> 01:50:22,430
Menos a gente se entenda. 
Isso tem sido um processo. 

1798
01:50:22,510 --> 01:50:24,590
Agora, eu não sou dono da 
verdade. 

1799
01:50:24,590 --> 01:50:27,950
Tudo mais o que eu tenho pensado
muito nos últimos anos. 

1800
01:50:27,950 --> 01:50:30,430
Cara, em relação a isso, desde 
quando eu voltei a lidar com 

1801
01:50:30,430 --> 01:50:33,990
ARPG de forma mais ampla, é 
desde 15. 

1802
01:50:33,990 --> 01:50:40,150
Mais ou menos é que a gente 
precisa continuar refletindo de 

1803
01:50:40,150 --> 01:50:45,590
forma honesta de forma, sem 
achar que, porque Exclusive está

1804
01:50:45,590 --> 01:50:50,110
posto em parte da cena, que há o
de se entender enquanto bastião 

1805
01:50:50,110 --> 01:50:53,470
da moralidade eu não sou, não 
sou esse cara, não quero ser 

1806
01:50:53,470 --> 01:50:57,030
esse cara. 
Sou contraditório, vou errar 

1807
01:50:57,030 --> 01:51:01,040
AAA. 
Vou dizer bobagens, vou dizer 

1808
01:51:01,040 --> 01:51:03,800
acertos. 
E é isso que a gente precisa 

1809
01:51:03,960 --> 01:51:05,440
pensar assim. 
Agora, o lance. 

1810
01:51:05,440 --> 01:51:10,320
É como como e onde você coloca a
sua paixão, né? 

1811
01:51:10,320 --> 01:51:16,000
E como você luta para refletir 
sobre as coisas que que pesam a 

1812
01:51:16,000 --> 01:52:13,260
vida aí já um outro rolê. 
Bom galera, o papo muito bom, 

1813
01:52:13,340 --> 01:52:16,180
acredito que a gente poderia 
ficar mais um tempão aqui 

1814
01:52:16,180 --> 01:52:19,460
falando sobre sobre esse tipo de
coisa, porque é é infinito, né? 

1815
01:52:19,460 --> 01:52:24,260
Fantasia, cultura pop, OA 
cultura relativa ao PTO que se 

1816
01:52:24,260 --> 01:52:27,540
constrói como fantasia em cima 
disso, nascimas são assuntos 

1817
01:52:27,540 --> 01:52:31,540
curta, complexos, AA 
ancestralidade, EE, povos 

1818
01:52:31,540 --> 01:52:34,380
originários e tudo isso que a 
gente tem que a gente abordou 

1819
01:52:34,380 --> 01:52:37,580
aqui, que a gente pincelou. 
Mas eu queria deixar claro aqui 

1820
01:52:37,580 --> 01:52:41,140
que vocês podem buscar o 
melanina, RPG para poder. 

1821
01:52:42,120 --> 01:52:45,240
Ficarem mais próximos dessa 
produção tão importante. 

1822
01:52:45,430 --> 01:52:48,110
Ele abriu o espaço aqui para 
vocês darem seus recados, tanto 

1823
01:52:48,110 --> 01:52:51,390
os pessoais quanto os do 
melanina RPG para gente 

1824
01:52:51,390 --> 01:52:55,430
finalizar o papo aqui por hoje. 
Então manda aí por aqui, manda 

1825
01:52:55,430 --> 01:52:58,670
aí seu seu sua despedida pra 
galera. 

1826
01:52:59,110 --> 01:53:02,390
Então meus parentes saway deixar
aqui o recado só, né? 

1827
01:53:02,390 --> 01:53:04,790
Eu faço parte. 
Além do além de estar a fazer a 

1828
01:53:04,790 --> 01:53:08,910
parte do menu enina, eu sou 
administrador da página Brazil 

1829
01:53:08,910 --> 01:53:13,670
in The Darkness, onde a gente 
produz conteúdo para o mundo das

1830
01:53:13,670 --> 01:53:18,240
trevas numa outra perspectiva. 
Perspectiva dos povos. 

1831
01:53:18,830 --> 01:53:22,310
Afro-brasileiros, indígenas 
também. 

1832
01:53:22,790 --> 01:53:26,310
A gente tem um coletivo de 
cultura indígena aqui na região 

1833
01:53:26,310 --> 01:53:29,670
metropolitana de Belém, que é o 
tecó, o nosso coletivo de 

1834
01:53:29,670 --> 01:53:32,110
ativismo indígena da região 
metropolitana, né? 

1835
01:53:32,110 --> 01:53:37,150
Da capital paraense. 
E eu faço parte da cabiadip, que

1836
01:53:37,150 --> 01:53:40,390
é a nossa articulação mundurupor
no contexto urbano. 

1837
01:53:40,590 --> 01:53:44,550
A gente organiza aí os parentes 
munduruku que vive em cidades aí

1838
01:53:44,550 --> 01:53:50,710
por todo o Brasil, dão um abraço
aí para os parentes e ficamos à 

1839
01:53:50,710 --> 01:53:53,110
disposição aí para outro 
convite. 

1840
01:53:53,350 --> 01:53:55,190
Maneiro. 
Vamos falar de rord of darkness,

1841
01:53:55,190 --> 01:53:57,630
com certeza. 
Agora vamos lá. 

1842
01:53:57,630 --> 01:54:00,670
Fala aí, Lu. 
Então, assim, primeiro dizer que

1843
01:54:00,670 --> 01:54:04,630
é sempre bom estar aqui. 
Cara, café com danjion é. 

1844
01:54:04,630 --> 01:54:08,830
É um espaço que eu tenho um 
carinho muito grande, muito, 

1845
01:54:08,830 --> 01:54:14,030
muito grande mesmo. 
OOO bauber certamente aí um dos 

1846
01:54:14,030 --> 01:54:17,030
manos que que mora no meu 
coração. 

1847
01:54:18,110 --> 01:54:22,310
É, porra e irmãozão mesmo. 
Estamos? 

1848
01:54:22,310 --> 01:54:25,950
Juntos é, mas cara, é, eu IA eu 
IA sacanear nós. 

1849
01:54:25,950 --> 01:54:28,470
Eu falei, eu falava, eu falo 
assim, tchau, eu IA fazer isso 

1850
01:54:28,470 --> 01:54:31,230
também, cara, porra. 
Bobagem, é. 

1851
01:54:31,230 --> 01:54:34,630
Mas acho que é deixar aí o 
convite aí pra galera conhecer o

1852
01:54:34,630 --> 01:54:39,510
melanina, conhecer os trabalhos 
aí da galera, né? 

1853
01:54:39,510 --> 01:54:45,430
É, é, a gente tem conseguido. 
Fazer várias e várias reflexões 

1854
01:54:45,430 --> 01:54:51,550
em relação aos diferentes temas.
Em relação à prática do RPG, eu 

1855
01:54:51,710 --> 01:54:54,790
não tô tão em movimento assim 
não por conta de um mestrado que

1856
01:54:54,790 --> 01:54:59,750
tá no meio do caminho, mas isso 
logo mudará de cenário. 

1857
01:55:00,670 --> 01:55:03,070
É isso? 
Beijo, me chama mais aí que eu 

1858
01:55:03,070 --> 01:55:05,750
estou sempre aí. 
Fiquei sabendo aí que tinha uma 

1859
01:55:05,750 --> 01:55:08,870
ideia que era fazer um sobre 
futebol, aí chamar o tevisan, 

1860
01:55:09,110 --> 01:55:12,350
OPA, vamos ver, vamos, vamos, 
vamos fazer. 

1861
01:55:12,470 --> 01:55:15,750
É, né, cara? 
É? 

1862
01:55:15,750 --> 01:55:18,470
Pois essa pauta. 
Perdida aí da primeira temporada

1863
01:55:18,470 --> 01:55:21,430
que não rolou e que ficou no meu
coração aqui pesando e 

1864
01:55:21,430 --> 01:55:23,630
sangrando. 
É só chamar. 

1865
01:55:23,630 --> 01:55:28,870
Até porque é meu, meu, meu Mano,
trevis, ele vai curtir aquele 

1866
01:55:28,870 --> 01:55:31,550
ali, tá feliz da vida. 
Tá feliz, né? 

1867
01:55:34,280 --> 01:55:38,160
Em 2019, 6 se se vocês deixaram 
para depois conta disso, 2019 eu

1868
01:55:38,160 --> 01:55:40,080
estava muito por cima, né? 
No Flamengo. 

1869
01:55:40,080 --> 01:55:41,880
Pô, ai, nossa. 
Estava chato. 

1870
01:55:41,880 --> 01:55:42,720
Era melhor? 
Não. 

1871
01:55:42,720 --> 01:55:46,390
Eu tinha passado, tinha passado.
E só passou muito, né? 

1872
01:55:46,870 --> 01:55:48,750
Dá pra gente pensar em retomar 
isso aí. 

1873
01:55:49,110 --> 01:55:51,270
Boa, maneiro. 
E você tio. 

1874
01:55:51,270 --> 01:55:54,510
E manda aí seu papo. 
Muito obrigado aí, Bob, pelo 

1875
01:55:54,510 --> 01:55:57,630
convite. 
Agradecer aí pela acolhida de 

1876
01:55:57,630 --> 01:56:01,510
sempre, tanto aqui no café, né? 
Primeira vez que eu apareço. 

1877
01:56:01,630 --> 01:56:03,790
Espero que seja a primeira de de
alguns. 

1878
01:56:03,790 --> 01:56:06,390
Serão? 
Para trocar a ideia sobre coisas

1879
01:56:06,390 --> 01:56:09,230
mais legais do que essa questão 
das dores. 

1880
01:56:09,270 --> 01:56:11,390
Sem dúvida. 
Muito obrigado também lá pelo 

1881
01:56:11,390 --> 01:56:16,950
papo no notem, é sempre muito 
legal te ouvir como como um 

1882
01:56:16,950 --> 01:56:22,230
chegado e como aliado agora, né?
Aliado a essa Na Na casa destas 

1883
01:56:22,230 --> 01:56:24,510
questões e como amigo também, 
né? 

1884
01:56:24,750 --> 01:56:27,710
Um grande abraço. 
A galera aí pode me encontrar 

1885
01:56:27,910 --> 01:56:31,390
próximo do melanina RPG, próximo
também ali do canal do Capim 

1886
01:56:31,390 --> 01:56:34,030
remoto. 
O no disse na semana passada que

1887
01:56:34,030 --> 01:56:35,990
eu virei sócio dos jogos e 
quilombagens. 

1888
01:56:35,990 --> 01:56:43,880
Virou, virou, virou. 
E no Instagram e no Twitter, se 

1889
01:56:43,880 --> 01:56:47,360
vai chegar por lá e seguir que a
gente está sempre trazendo algum

1890
01:56:47,360 --> 01:56:51,520
conteúdo sobre ARPGE várias 
questões problemáticas e 

1891
01:56:51,520 --> 01:56:55,790
divertidas. 
Assim posso dizer, então puder 

1892
01:56:55,790 --> 01:56:59,430
seguir, estamos juntos. 
Vou deixar o link de todo mundo 

1893
01:56:59,430 --> 01:57:02,270
aí, todos os links citados, aí 
vou deixar link de leituras 

1894
01:57:02,270 --> 01:57:05,110
importantes para vocês também 
que foram citadas aí. 

1895
01:57:05,390 --> 01:57:10,030
Então sigam aí no Oo episódio 
até o descritivo dele, o escrito

1896
01:57:10,030 --> 01:57:13,110
que vocês vão poder pegar ali o 
os links, né? 

1897
01:57:13,110 --> 01:57:16,910
E acompanhar todo esse material.
Então, galera, quero agradecer 

1898
01:57:16,910 --> 01:57:21,590
vocês como Oo tio falou uma 
coisa aí que liga com a última 

1899
01:57:21,590 --> 01:57:24,230
live, que eu vi, que estava 
rolando lá no csi acompanhar 

1900
01:57:24,230 --> 01:57:27,150
inteira, mas. 
A live lá do do Luciano, né, que

1901
01:57:27,150 --> 01:57:30,510
o tema foi a Nina que trouxe que
jogou com a gente também, que é 

1902
01:57:30,950 --> 01:57:34,390
não deixe que minha, com uma era
frase, é a frase do amarelo, né?

1903
01:57:34,390 --> 01:57:37,590
O é permita que eu fale, não as 
minhas cicatrizes. 

1904
01:57:37,590 --> 01:57:40,830
Exatamente, então é isso aí, só 
reforçando que. 

1905
01:57:41,030 --> 01:57:45,710
Se estão chamados aí pra pra 
voltar, sempre tá reforçar isso,

1906
01:57:45,710 --> 01:57:49,910
independente de cicatrizes. 
Vamos falar também do que deixa 

1907
01:57:49,910 --> 01:57:54,310
a gente feliz o tempo todo, que 
é brincar de faz de conta, né? 

1908
01:57:54,310 --> 01:57:58,630
Então, estamos juntos, gente. 
Muito obrigado, é? 

1909
01:57:58,830 --> 01:58:02,390
Sigam aí, Oo os links. 
E estamos junto, galera. 

1910
01:58:02,670 --> 01:58:06,000
É nós. 
É isso, espero que tenha curtido

1911
01:58:06,000 --> 01:58:08,840
o episódio que tenha causado 
reflexões em você como causou em

1912
01:58:08,840 --> 01:58:12,240
mim. 
Eu vou deixar aqui no para vocês

1913
01:58:12,240 --> 01:58:14,840
uma enquete para vocês 
participarem no Spotify. 

1914
01:58:14,840 --> 01:58:18,080
Você consegue só pelo spotfy no 
celular, então, se você tiver 

1915
01:58:18,080 --> 01:58:21,440
ouvindo em outra plataforma, é 
por gentileza, vai lá, abre o 

1916
01:58:21,440 --> 01:58:24,240
seu Spotify no celular e 
participa da enquete. 

1917
01:58:24,240 --> 01:58:26,680
Vai ser um orgulho para a gente 
ter você participando. 

1918
01:58:26,680 --> 01:58:29,600
E eu pergunto, se você já 
experimentou um jogo dentro 

1919
01:58:29,600 --> 01:58:33,360
dessa proposta de campanha do 
Ben robbins e qual o nome? 

1920
01:58:33,590 --> 01:58:37,110
Você daria para substituir o 
nome OS marches? 

1921
01:58:37,350 --> 01:58:40,390
Então assim, são 2 perguntas 
para você responder lá e vai ser

1922
01:58:40,390 --> 01:58:43,590
muito legal ouvir de você. 
Além disso, queria deixar aqui 

1923
01:58:43,590 --> 01:58:46,790
no distritivo do episódio o os 
links que foram citados no 

1924
01:58:46,790 --> 01:58:48,950
episódio. 
Primeiro, o link dos convidados.

1925
01:58:48,950 --> 01:58:52,350
Então tem aí Twitter, Instagram 
do Melina, RPG para você seguir 

1926
01:58:52,470 --> 01:58:55,430
esse coletivo. 
Tem também o tio changes e o 

1927
01:58:55,430 --> 01:58:58,870
Luciano Jorge no Twitter e o por
aqui no Instagram, você pode 

1928
01:58:58,870 --> 01:59:01,350
seguir. 
Tem também a tweet dos jogos de 

1929
01:59:01,350 --> 01:59:03,910
lombagens, que é o canal do 
Luciano e o. 

1930
01:59:03,960 --> 01:59:07,400
Medium Brasil na escuridão, que 
é o olho of darkness no Brasil. 

1931
01:59:07,750 --> 01:59:10,630
Tudo por aqui. 
Tem também um link deixado pelo 

1932
01:59:10,630 --> 01:59:15,550
tui, que é o catarse do Quilombo
zero, que é um jogo interessante

1933
01:59:15,550 --> 01:59:19,150
aqui de é. 
É bastante inspirado em Watch 

1934
01:59:19,150 --> 01:59:25,150
Dogs e no mojobá RPG e se passa 
numa floresta futurista muito 

1935
01:59:25,150 --> 01:59:27,710
interessante. 
Então fiquem ligados aí nesses 

1936
01:59:27,710 --> 01:59:31,710
projetos e vou deixar também os 
links citados pelos 

1937
01:59:31,710 --> 01:59:34,550
participantes. 
Então, primeiro é a playlist de 

1938
01:59:34,550 --> 01:59:37,470
the West Marshall no café com 
Dungeon na primeira temporada, 

1939
01:59:37,470 --> 01:59:41,110
em que eu explico o estilo. 
Tem também um artigo no medium 

1940
01:59:41,110 --> 01:59:44,790
do Jorge valpaços chamado marcha
para Oeste e jogos. 

1941
01:59:45,070 --> 01:59:49,590
Tem também um vídeo do Demi 
kiral, que é o que é o smashes, 

1942
01:59:49,590 --> 01:59:51,990
uma reflexão, sobrenome e 
jogabilidade. 

1943
01:59:51,990 --> 01:59:55,590
E tem um documentário citado 
pelo Luciano Jorge chamado eu 

1944
01:59:55,590 --> 01:59:59,230
não sou seu negro. 
Está lincado aqui também tem um 

1945
01:59:59,230 --> 02:00:04,030
link do por aqui que é onde 
encontrar pessoas indígenas que 

1946
02:00:04,030 --> 02:00:07,150
está lincado para o Instagram, 
que é um texto muito 

1947
02:00:07,150 --> 02:00:09,270
interessante que ele deixou para
gente. 

1948
02:00:09,270 --> 02:00:12,950
Também tem links da comunidade 
do café com danjão e 

1949
02:00:12,950 --> 02:00:15,830
agradecimento, aí o ao Gui 
providelo que trouxe para a 

1950
02:00:15,830 --> 02:00:18,950
gente esses links são links em 
inglês, está e não temos 

1951
02:00:18,950 --> 02:00:21,710
tradução, mas vale a pena. 
Se você sabe alguma coisa de 

1952
02:00:21,710 --> 02:00:23,950
inglês, vale a pena dar uma 
olhada ou de repente meter um 

1953
02:00:23,950 --> 02:00:27,710
translate lá, caso você queira. 
É dar uma, dar uma, dar uma 

1954
02:00:27,710 --> 02:00:30,390
olhada, né? 
Acho que vale a pena, e o 

1955
02:00:30,390 --> 02:00:35,990
primeiro é o de colonize indie. 
Do blog zedec, see writt hours 

1956
02:00:36,470 --> 02:00:41,110
tem o outro, que é a imagem 
colonizares, uma settings do 

1957
02:00:41,110 --> 02:00:45,990
blog governantes, blog EODND 
this, entendeu stand what 

1958
02:00:45,990 --> 02:00:49,030
monters are the blog 
toonossault. 

1959
02:00:49,030 --> 02:00:52,630
O primeiro é de colonizando o 
day day, o segundo é estamos 

1960
02:00:52,830 --> 02:00:56,310
adicionando colonizadores ao ao 
nosso cenário, e o terceiro é 

1961
02:00:56,750 --> 02:00:59,870
ODED, não entende o que são 
monstros. 

1962
02:01:00,310 --> 02:01:02,710
Vale a pena seguir? 
Obrigado Gui providelo pelos 

1963
02:01:02,710 --> 02:01:06,310
links, isso aí se você ainda não
é um assinante do café com 

1964
02:01:06,310 --> 02:01:10,390
danjão como Gui providello, 
apoie o nosso podcast, você pode

1965
02:01:10,390 --> 02:01:14,150
ir lá em apoia.se barra café com
danjão e você ajuda a gente a 

1966
02:01:14,150 --> 02:01:17,870
voltar a ter 5 episódios 
semanais, aumentando as chances 

1967
02:01:17,870 --> 02:01:20,990
da gente abordar sempre temas 
que você ama, né? 

1968
02:01:21,150 --> 02:01:23,750
A gente não vai precisar ficar 
escolhendo tantas pautas, 

1969
02:01:23,750 --> 02:01:26,470
inclusive vai poder representar 
melhor toda a comunidade 

1970
02:01:26,470 --> 02:01:30,750
brasileira em sua diversidade. 
É então apoia quanto é ser barca

1971
02:01:30,750 --> 02:01:35,150
fecunda e, além de ter material 
exclusivo, né, de acordo com o 

1972
02:01:35,150 --> 02:01:38,550
seu nível de apoio, tem também 
acesso a sorteios, né, e a gente

1973
02:01:38,550 --> 02:01:41,510
já fez nessa última semana, 
agora o sorteio de. 

1974
02:01:41,720 --> 02:01:46,520
Um kit de 1 kg de café com 4, 
com 4 tipos de café especial, 

1975
02:01:46,520 --> 02:01:50,600
diferentes da ovelha negra, que 
a gente sorteou pro nosso apoio 

1976
02:01:50,600 --> 02:01:54,600
de nível mais alto, a gente 
também sorteou alguma. 

1977
02:01:54,680 --> 02:01:58,200
Alguns pacotes de 250 g do café 
Torra média. 

1978
02:01:58,950 --> 02:02:00,790
Pros demais níveis de 
assinatura, né? 

1979
02:02:00,910 --> 02:02:03,790
É progressivamente. 
Se você quiser beber um café 

1980
02:02:03,790 --> 02:02:07,150
desse, sendo ouvinte, apenas não
sendo assinante, você pode usar 

1981
02:02:07,150 --> 02:02:11,790
o cupom CCD, tudo minúsculos. 
Se você é um assinante, pode 

1982
02:02:11,790 --> 02:02:15,270
usar é cupons progressivos, com 
descontos cada vez maiores. 

1983
02:02:15,270 --> 02:02:19,590
Então beba café o verenegra, que
é delicioso, e deixe seu apoio 

1984
02:02:19,590 --> 02:02:23,230
pro café com danjão, caso você 
queira só fazer uma contribuição

1985
02:02:23,270 --> 02:02:25,590
pontual aqui. 
Deixar uma gorjeta pra gente 

1986
02:02:26,190 --> 02:02:28,790
talvez porque tenha curtido 
especialmente o café com Danilo 

1987
02:02:28,790 --> 02:02:31,710
de hoje, você pode deixar uma 
gorjeta no nosso Pix. 

1988
02:02:31,870 --> 02:02:35,150
Até comodanjao@gmail.com e a 
gente conta com você. 

1989
02:02:35,150 --> 02:02:39,710
Se você é dono de uma marca, tem
uma empresa e de repente quer 

1990
02:02:39,710 --> 02:02:44,230
ter um dia da semana do café com
danjão para você, você pode 

1991
02:02:44,230 --> 02:02:48,390
financiar um episódio semanal do
do nosso podcast, fazendo a 

1992
02:02:48,390 --> 02:02:51,510
Alegria da massa rpegista. 
Então consulta a gente em café, 

1993
02:02:51,510 --> 02:02:55,110
comdanjo@gmail.com que a gente 
passa o nosso media kit e a 

1994
02:02:55,110 --> 02:02:57,310
gente pode fazer uma proposta 
especial para você. 

1995
02:02:57,590 --> 02:03:00,430
A gente tem também aí a 
possibilidade de parcerias. 

1996
02:03:00,430 --> 02:03:03,470
Anúncios, né? 
Botar spot de? 

1997
02:03:03,520 --> 02:03:07,640
De propaganda fazer lançamentos 
e não somente de RPG, né, mas 

1998
02:03:07,640 --> 02:03:09,760
também de café, café especial, 
né? 

1999
02:03:10,440 --> 02:03:15,200
Jogos, jogos eletrônicos, 
tecnologia, mídia, quadrinhos, 

2000
02:03:15,200 --> 02:03:17,640
livros, tudo isso a gente gosta 
de trabalhar e tem muita 

2001
02:03:17,640 --> 02:03:21,160
aderência com o nosso público, 
então consulte a gente no café 

2002
02:03:21,160 --> 02:03:24,150
comdanjao@gmail.com. 
Por fim, se você quiser 

2003
02:03:24,150 --> 02:03:26,710
colaborar com a gente, se você é
um produtor de conteúdo, game, 

2004
02:03:26,710 --> 02:03:30,790
designer independente, acadêmico
ou fã mesmo e tem um assunto 

2005
02:03:30,790 --> 02:03:33,030
maneiro, que você quer tratar 
com a gente, quer participar do 

2006
02:03:33,030 --> 02:03:35,790
nosso projeto? 
Pode contar pra gente sobre você

2007
02:03:35,790 --> 02:03:38,950
falar a respeito das suas, das 
suas ideias e de como a gente 

2008
02:03:38,950 --> 02:03:40,990
pode colaborar? 
Então, manda também um e-mail 

2009
02:03:40,990 --> 02:03:45,470
para cafecomdanjao@gmail.com. 
Então vamos lá agora, terminando

2010
02:03:45,470 --> 02:03:47,750
agradecendo os nossos 
assinantes, a galera que 

2011
02:03:47,750 --> 02:03:52,910
contribui para esse podcast 
matinal, então obrigado, o 

2012
02:03:52,910 --> 02:03:55,350
pessoal que apoiou aí com 
incentivo. 

2013
02:03:55,680 --> 02:03:57,790
Incluindo aí o Lúcio. 
Intel? 

2014
02:03:57,790 --> 02:04:00,710
Muito obrigado, Lúcio. 
Valeu demais ao pessoal do nível

2015
02:04:00,710 --> 02:04:02,910
de apoio. 
Comunidade também, incluindo aí 

2016
02:04:02,910 --> 02:04:06,750
o Caio Palma Fernandes, o Camilo
Suzuki Pacheco e a Paty Brito. 

2017
02:04:06,750 --> 02:04:08,590
Muito obrigado pelo apoio de 
vocês. 

2018
02:04:08,750 --> 02:04:12,150
Um salvo especial para os 
assinantes do nível RPG dojo. 

2019
02:04:12,550 --> 02:04:16,390
Então Daniel Haidar, Denis 
Oliveira, Evaldo pontual, Felipe

2020
02:04:16,390 --> 02:04:20,590
scoy, Germano Assis, o Léo 
Monteiro de Moraes. 

2021
02:04:20,590 --> 02:04:24,550
Obrigado pelo upgrade. 
Valeu, Luiz Guilherme, Marcos 

2022
02:04:24,550 --> 02:04:28,670
Vinícius ornelas, Mateus coleto,
Pedro Borges, Pedro brisini, 

2023
02:04:28,910 --> 02:04:32,630
Pedro Werley, Rafael garoto e 
Renata canivaroli e Rudolph 

2024
02:04:32,630 --> 02:04:35,110
Helmut schuans. 
Vitor. 

2025
02:04:35,110 --> 02:04:38,870
Hugo Martins, grande abraço 
também ao pessoal do treinamento

2026
02:04:38,870 --> 02:04:42,910
Oil of the então Abílio Júnior, 
Bruno, cobi, Diego seixito, o 

2027
02:04:42,910 --> 02:04:44,960
Leo. 
Gasparuto menini. 

2028
02:04:44,960 --> 02:04:48,960
E o Rafael Machado pardal 
galera, muitíssimo obrigado pelo

2029
02:04:48,960 --> 02:04:50,400
apoio de vocês. 
Um abraço. 

2030
02:04:50,550 --> 02:04:51,470
E até a próxima.