Hace unos días un chaval que acaba de llegar a nuestra
parroquia. Él creo que nunca ha sido
cristiano, pero ha empezado a tener inquietud.
Y bueno, pues por cosas de Internet y porque estuvo
buscando parroquias cerca de su casa nos encontró.
Bueno, estábamos hablando él y yo.
Y me dijo que en una conversación con su padre, el su
padre, le había dicho que es que que la gente de su época, casi
todo el mundo, había perdido la fe, sus amigos, gente un poco de
su edad. Ahora mismo se consideraban la
mayoría de todos ellos ateos y que él, el padre, pensaba que
era sobre todo porque la educación que habían recibido
antes era sobretodo como muy moralista, muy de normas de un
Dios, como muy justiciero. A lo mejor el padre había ido,
no sé, pues a un típico un cole de de curas tal y bueno.
Y esto nos dio para hablar. De lo que sí que nos dimos
cuenta es de que si hoy alguien tiene fe es porque realmente
está convencido. ¿Hola, qué tal?
Yo soy el padre Joaquín y esto es al lío, un podcast para gente
despierta que quiere crecer, en el que te hablo de temas de fe,
espiritualidad y estilo de vida. Bienvenido, bienvenida, estamos
en familia. ¿Hola, qué pasa?
No sé yo si eso es así exactamente, o sea, tampoco
tampoco creo que es que antes todo pecado, todo el infierno,
todos, no os vais a morir, no lo creo, tampoco habría un poco de
todo. Lo que pasa es que oye, pues a
lo mejor eran otra época. No sé, no sé.
De lo que sí que estoy convencido es de que si hoy
alguien se arranca a tener fe, lo va a hacer de verdad.
De verdad, YY es curioso, pero hay hay un texto, es que te voy
a poner un texto así de fondo. Si te lo quieres leer, te lo
lees. Es de del capítulo cuarto.
Según San Juan, del 5 al 42 es el encuentro de Jesús con una
mujer, la samaritana en un pozo, el pozo de jacob.
El caso es que hay un momento en el que Jesús en ese pozo está
hablando con los apóstoles y les dice, les dice objeto.
Lo dice levantad los ojos y contemplad los campos que están
ya dorados para la siega. Yo os envié a segar lo que no
habíais trabajado, lo que no habíais sembrado, lo que no
habíais trabajado. Y yo soy el que os ha mandado a
segarlo. Bueno, esto nos está pasando a
nosotros en mi parroquia y está pasando en muchos sitios de la
iglesia que de repente llega gente que tú no has trabajado, a
la que tú no has sembrado. Y resulta que vienen diciéndote
que quieren conocer a Jesús, que quieren saber de qué va esto,
que tienen un anhelo de espiritualidad interior, que no
saben mucho, pero que pues que entienden que la Iglesia puede
ser un buen referente porque tiene valores, porque porque
tiene una historia sólida. ¿YY yo digo, wow, cómo puede ser
que cosas que Jesús dijo hace tantísimos años hoy se vuelvan a
cumplir, hoy estén ocurriendo de nuevo?
Pues efectivamente. Yo creo que es una época, es un
tiempo especial. De hecho, muchos de los que me
escucháis todas las semanas sois gente que está empezando en la
fe, o sea, que no sois cristianos de toda la vida.
Esto, esto a mí me explota la cabeza.
Yo yo nací católico, no recuerdo un solo día de mi vida en el que
no me haya reconocido así o que no haya rezado, aunque sea un
jesusito de mi vida, o sea básico, básico, pero.
Siempre, siempre, siempre lo ha sido, pero pero hay gente que
no, hay gente que ha vivido 15 años de su vida sin conocer a
Cristo, 20304050 y hoy se están haciendo preguntas.
Aparece en ellos una sed que no, que que a lo mejor antes no
habían reconocido y acaban llamando a las puertas de la
iglesia. Guau.
O sea, lo que sí que espero. Es que la iglesia tenga
capacidad, tenga una puerta por donde esa gente pueda entrar,
porque porque dejar entrar al que es como tú y ya se lo sabe
todo. Bueno, pues eso es fácil, pero
en la iglesia somos básicamente como todos, igual,
porcentualmente un poco mejores. ¿Porque bueno, pues hay un
intento, no? Por lo menos esto existe YY el
Evangelio no deja de Hablarte, Jesús te está interpelando.
Pero pero vamos, que pecamos de lo mismo que PEC al mundo
entonces entonces oye que ojalá, ojalá tengamos esa capacidad de
acoger a gente que es totalmente distinta, que no ha conocido lo
que es esto y podamos enseñarles de cero cómo funciona.
¿Por ejemplo, me explico, Eh, una misa, una misa en tu
parroquia, una misa, una misa, todos hemos ido a misas, una
misa es acogedora o no lo es? ¿Pues no, no, no lo es, no lo
es, pero por qué no lo es? Pues porque porque es para quien
ya se lo sabe claro, tú antes de misa, a TI se te ha ocurrido que
haya alguien explicando cuándo hay que ponerse de pie o hay que
sentarse. ¿Has visto 111 pantalla donde
pone las respuestas? No, no, pero por qué el problema
no es de la misa, es que la misa está concebida para gente que ya
ha hecho un camino. Quiero decir, la misa no es una
puerta de entrada a la iglesia, no lo es la puerta de entrada a
la iglesia. Pueden ser otras cosas.
¿Pueden ser algunos elementos de primer anuncio?
Hay métodos de primer anuncio. Nosotros en la parroquia
funcionamos mucho con con los cursos alfa, pero hay otras
cosas que que tienen que servir para que esa persona se pueda
incorporar a una comunidad cristiana y a una vida dentro de
la iglesia. YY empieza a crecer y empieza a
buscar una formación y crecer. Bueno, fundamentalmente crecer
en su en su fe, crecer en su caridad, en su entrega y crecer
en su vida comunitaria. Bueno, me lío a contarte esto,
porque estas cosas están pasando y Viva Dios que lo hace todo
posible. El caso es que aparece en este,
en este encuentro de Jesús con aquella mujer, esta mujer se la
encuentra en Samaria, una zona. Donde vivían en una especie de
judíos herejes, entonces los samaritanos de Samaria y los
judíos no se trataban para nada, y Jesús, como es un provocador,
pasa por allí y se para en un pozo, YY se queda él solo, y
aparece una mujer samaritana y coge Jesús y le dice, dame de
beber. ¿Y la otra dice, pero bueno,
como tú siendo judía, me pides a mí que soy samaritana que te
debe de de beber, no se supone que lo tenéis prohibido, no se
supone que no deberías hacer una cosa como esta?
¿Y además, por qué un hombre solo se dirige a una mujer sola
en esa sociedad? Estaba super mal visto, YYYY,
sigue en la conversación. El caso es que Jesús empieza a
hablarle a ella en realidad de su sed.
Hay un momento en el que le hace una pregunta que es brutal, le
dice, dile, dile a tu marido que venga.
Y dice, ya no tengo marido. Jesús le responde, dices bien,
has tenido 5 y con el que estás ahora ni siquiera es tu marido.
La otra se queda Tierra, trágame.
Sale por peteneras, pero ya sabe perfectamente que se avergüenza
de eso. De hecho, es que este encuentro
se daba a mediodía, mediodía, la hora, sexta, dice, dice el
evangelio, mediodía es la hora justo a la que la gente, a las
mujeres. En aquella época eran las
mujeres, no iban a por el agua porque era un momento de máximo
sol, era el momento de la comida, nadie llevaba por agua.
En el momento de la comida vas por la mañana, si tienes que ir
a una fuente a por agua, vas por la mañana que hace más fresco y
luego tienes el agua para luego poder comer YY alimentar a toda
tu familia. Lo que pasa es que esta mujer
estaba. Pues que se moría de la
vergüenza como para ir con las otras mujeres a recoger el agua
si se iban a reír todas de ella. YY entonces va en este momento y
Jesús le saca sus vergüenzas, le no le echa en cara.
¿Simplemente le dice, pero no te das cuenta de que estás muerta
de sed? Jesús era el que le había pedido
sed y le había perdón, el que tenía sed y le había pedido de
beber. Pero a lo largo de la
conversación se da cuenta, ella se acaba dando cuenta de que
quien realmente tiene sed es ella.
Y entonces Jesús le habla de un agua viva que él le puede dar.
YY ella acaba diciendo, señor, pues dame de esa agua, porque si
es un agua con la que luego nunca más vas a tener sed, pues
así no tendré más sed ni tendré que venir aquí a sacarla.
Jesús se acaba de mostrar. ¿Como el agua viva, el agua viva
quiere decir, cómo te explico esto?
Aquella mujer iba todos los días al pozo a por agua.
Era como una parábola, como una imagen de cómo toda su vida se
la estaba pasando buscando afecto y cariño, que hubiese
tenido 5 hombres y que con 5 maridos y que con el que estaba
ahora ya ni siquiera era su marido.
Y además una sociedad tan tradicional como en aquella
época. No era un alarde de
empoderamiento, mujer libre. Yo con mi vida hago lo que me da
la gana. Era básicamente que esa mujer
era una buscadora de un afecto que jamás acababa de encontrar,
que no, que no tenía. YY era como ir al pozo y saca
agua y vuélvete y vuelve a tener sed y vuelve al pozo y cada vez
con uno distinto, por fin aparece.
No el pozo, sino la fuente de agua viva dentro de su vida.
Accesible a ella, Jesús se convertiría en el hombre de su
vida, en el hombre que realmente daría sentido a la vida de esta
mujer. Buah, me parece absolutamente
impresionante, porque Jesús habla de sí mismo, dice, yo le
daré el que venga a mí. Yo le daré.
El agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un
surtidor de agua que Salta hasta la vida eterna, porque dice
Jesús, yo soy el agua viva, yo soy el agua viva, si conocieras
el don de Dios y quién es el que te dice, dame de beber, le
pedirías tú y él te daría el agua viva.
Es muy distinta el agua de un pozo que el agua viva.
¿Tú has visto alguna vez el agua un agua viva, tú has visto?
Un manantial, un manantial en el campo, no en cualquier sitio, no
sé, pero yo los he visto en en la sierra, en en la montaña.
De repente, de repente, ahí en medio de las hierbas, hay un
sitio en el que sale agua, brota, brota.
YY eso pues va creciendo, pues se alimenta de otros pequeños
afluentes y así se formó un río, pero todo lo hace así y brota, y
en torno a eso es todo verde, porque eso va enverdeciendo todo
el campo. YY es muy distinto a un pozo, un
pozo, pues como el pozo este de Jacob, eso es un agujero, porque
tu te asomas y ahí abajo, abajo, a x metros los que sea está el
agua, pero pero está ahí abajo, o sea todo lo demás es desierto,
te vienes para cualquier lado, aquí no hay verde para nada, hay
agua, hay agua, pero está ahí escondida, no, algunos de
nosotros podemos ser un poco así.
Hay cristianos de brota el agua boom.
Y hay cristianos de el agua, está ahí abajo, en el pozo, que
para averiguar que son cristianos como, pero hay que
asomarse, pero mucho, EH, mucho. Jesús dice, Dame Agua y no, no
le dice Jesús, Yo te puedo dar este agua viva.
Y dice, pero le responde la mujer, perdón, pero con todos
mis respetos, es un poco como diálogo de besugos.
La mujer le dice, señor, pero si no tienes cubo y el pozo es
hondo, no, no estáis hablando de cosas totalmente distintas.
Pero pero Jesús Jesús tenía todo el sentido, no así podemos estar
viviendo. Todos nosotros hemos recibido
esta fuente, tenemos en nosotros este potencial y eso lo hemos
recibido al día de nuestro bautismo.
El bautismo es básicamente que hemos recibido.
Hemos recibido el potencial de convertirnos en esta fuente, en
este surtidor de agua que Salta hasta la vida eterna.
O sea, no somos ese pozo profundo que anda escondiendo
que no acaba de verse si es capaz de dar vida o no, sino
este surtidor que brota, pues, como una cañería de estas que se
rompen de vez en cuando en una ciudad y lo inunda en
absolutamente todo. A así somos nosotros.
Así estamos llamados a ser cada uno de nosotros.
Uno está rodeado de desiertos, el otro da vida a todo su
entorno. Y el bautismo es esa fuente,
quiere ser fuente, no quiere ser pozo profundo, quiere ser
fuente, que lo riegue absolutamente todo.
Pues sabes, toda la Cuaresma, toda en en realidad, toda
nuestra vida cristiana es volver a reconocer que somos esto, que
somos. Este surtidor que Salta hasta la
vida eterna es en realidad una vuelta al bautismo.
Es muy interesante esto porque. Pensar, pensar en una
espiritualidad bautismal, pensar en que el bautismo tiene mucho
más que decirte a tu vida espiritual.
Hoy de lo que crees, pues es es como una novedad entre los
cristianos, como que no nos cuesta, nos cuesta, nos cuesta
volver. Nos cuesta pensar en ese momento
como como la mayoría de nosotros no nos acordamos porque nos han
bautizado cuando éramos pequeñitos.
Es una gracia que no hemos valorado lo suficiente y sin
embargo, tú y yo no estaríamos donde estamos.
Si no hubiésemos sido bautizados, si no hubiésemos
recibido esa gracia, dices, Jo, pero es que si yo me hubiese
bautizado de mayor habría sido más consciente y tal.
Mira, Olvídate, olvídate, no tú. ¿A cuánta gente con 18 años que
se ha confirmado conoces que de verdad lo ha hecho muy en serio?
Venga, hombre, que no, que no, que que no hay un momento en la
vida donde tú estés lo suficientemente cuerdo Maduro
como para recibir una gracia. Como para recibir la gracia de
ser hijo de Dios. Eso no existe, no existe.
Lo lo que prima en el sacramento es la gracia.
Tú has recibido una gracia, pero eso sí, luego tienes que
corresponder a ella. Tu vida tiene que ser adecuada a
eso que tú has recibido. Pues bien, te estoy diciendo que
tú deberías de ser como ese surtidor que da vida en todo el
entorno, en todo el entorno. Estamos en medio de la Cuaresma,
en este momento estamos haciendo como una, como en el Ecuador.
De la Cuaresma y la Cuaresma culmina en la celebración de los
misterios de pasión, muerte y resurrección de Jesucristo.
La celebración más importante del año de los cristianos se
llama Vigilia Pascual. Yo no sé en cuántas vigilias
pascuales has estado, pero si no has estado nunca en una te falta
un hervor. Todavía no te has enterado, no
te has enterado. También te reconozco que
nosotros en mi parroquia la la vivimos muy especialmente porque
tenemos una Pascua de jóvenes. Este año lanzamos una Pascua
para adultos, YYY entonces la nuestra Semana Santa es es una
convivencia como como un retiro, retiro potente de impacto en
torno a todos los misterios pascuales.
Entonces tú imagínate lo que es esto si es una cosa bárbara, más
de 100 jóvenes. Participando en en cada uno de
los oficios adultos implicadísimos metidos, claro,
esto pues desborda, desborda vida, entonces te te te impacta.
Pero pero aún así es que es que incluso en la celebración más
sencilla, en el pueblecito donde te toque estar, donde es allí
donde estés, deberías de tener puesto el corazón en Jesús.
E irte preparando porque él quiere renovarte.
Él es el que dijo en el libro del Apocalipsis, yo hago nuevas
todas las cosas, yo hago nuevas todas las cosas YY hoy nos toca
a nosotros la la Iglesia, la iglesia.
Ahora está recogiendo incluso a veces donde ella misma no ha
sembrado, y hoy se están levantando generaciones nuevas
de cristianos de diferentes edades.
Que están dispuestos a vivir su fe al 100 * 100 y ya no por una
obligación o porque Tokio o porque o porque sea, sino por
verdadero amor a Jesucristo, porque se han dado cuenta de que
él es el agua viva que Salta hasta la vida eterna para
nosotros y para todos aquellos que, sin saberlo, tienen sed.