Sinta o chamado começa. Agora.
A hora do sabado, uma ciranda de vozes.
Femininas que reverbera. Resistência e criação, espaço de
expressão, visibilidade e. Conexão com mulheres arteiras.
E fazedoras. A única?
Revista radiofônica colaborativa.
Feminista do Brasil. O som é ancestral, o eco é
nosso. Olá, olá, ouvintes da hora do
Sabá. Eu, Sara Mascarenhas, chego aqui
mais uma semana trazendo a voz, a pluralidade de vozes
femininas. Momento muito importante de
visibilizar a voz da mulher arteira e fazedora, a mulher
guerreira da mulher batalhadora da mulher que também é vítima
dessa sociedade. Na última semana, a gente foi
inundado casos brutais de violência contra mulher.
Eu não sei se é coincidência. Eu realmente não sei se é
coincidência. Mas o que eu posso dizer para
vocês é que tá difícil ser mulher nesse Brasil. 4 mulheres
são mortas por dia. Isso significa uma a cada 6
horas. Nesse último domingo, o Brasil
levantou. O Brasil feminista levantou, tem
muito homem ainda sentado, mas a gente ainda vai conseguir fazer
reverter e virar esse jogo. Eu vou puxar um bloco musical,
porque a gente precisa escutar as mulheres que estão cantando
há muito tempo pelo fim da violência contra a mulher.
Vamos nessa. Os caminhos da vida que presente
te encontrar. Os caminhos da vida.
De se encontrar. Quando eu crescer, quero ser
meio você. Quando eu crescer, quero ser
meio você. Com muita força e amor.
Alma que brilha. Andava na rua, debaixo de sol.
Meu rosto marcado pelo tempo, já dizia tudo, que destino é esse?
Que palavra é essa? Que destino tem Maria que
trabalha, trabalha, trabalha, mas não tem destino certo se tem
pão na mesa ou não, se morre amanhã com bala perdida.
Indigentes em cobra certa, se morre na fila do hospital
público sem convênio privado, se o traste que mora lá em casa,
ele dá um tapa, um soco, um murro, para onde é que vai, para
onde é que vamos? E essas Marias que cá estão,
pobres, abóteiras e putas destino de Maria é ser Maria de
luta. Maria mulher de luta, mulher de
luta. Sim, senhor Maria, mulher de
luta. Mas se essas Marias se ajuntar
sapatão, transviadas, pretas, brancas, amarelas, pedras e
sonhos na mão, cujos erguidos seremos todas, todas, todas
Marias da revolução, mulher de luta, mulher de lutas.
Mulher de Lu. Lá, lá, lá, lá, lá, lá.
Nós somos mulheres de todas as cores, de várias idades, de
muitos amores. Lembro de dandar a mulher foda
que eu sei e a usar Soares, mulher fora da lei.
Lembro de anastácia Valente guerreira, de chicaga Silva,
toda mulher brasileira crescendo oprimida pelo patriarcado, meu
corpo, minhas regras. Agora mudou o quadro, mulheres,
cabeças e muito equilibradas. Ninguém tá confusa, não te
perguntei nada. São Elas por Elas.
Que escuta esse samba que eu vou te cantar?
Eu não sei porque tenho que ser a tua Felicidade.
Não sou sua projeção. Você é que se bate, meu bem,
amor, assim quero longe de mim. Sou mulher, sou dona do meu
corpo e da minha vontade. Fui eu que descubri poder e
Liberdade. Sou tudo que um dia eu sonhei
para. Mim.
Nós somos mulheres de todas as cores, de várias idades, de
muitos amores. Lembro de Dandara, mulher foda
que eu sei, de Elza Soares, mulher fora da lei.
Lembro de anastácia, Valente guerreira.
De esticada Silva, toda mulher brasileira crescendo, oprimida
pelo patriarcado, meu corpo, minhas regras.
Agora mudou o 4 mulheres, cabeças e muito equilibradas.
Ninguém tá confusa? Não te perguntei nada.
São Elas por Elas. Escute esse samba que eu vou te
cantar. Eu não sei porque eu tenho que
ser a sua Felicidade não sou sua projeção você é que se baste meu
bem, amor assim quero longe, longe, longe sou mulher, sou
dona do meu corpo e da minha vontade fui eu que descobri
poder e Liberdade sou tudo que um dia eu sonhei pra mim eu não
sei porque eu tenho que ser a sua.
Cidade não sou sua projeção você é que se bate, meu bem, amor,
assim quero longe de mim sou mulher, sou dona do meu corpo e
da minha vontade fui eu que descobri poder e Liberdade sou
tudo que um dia eu sonhei pra mim sou tudo que um dia eu
sonhei pra mim sou tudo que um dia eu sonhei pra mim.
Que você tá pensando que pra falar que eu sou louca?
Que a minha paciência anda pouca pra você, para de vim mentir,
que você tá pensando que. Pra falar da minha roupa, do
jeito que eu corto meu cabelo, se olha no espelho, você não
anda valendo esfolado do meu joelho
esquerdo? Eu quero andar pelo mundo a fora
vestida de brilho não é tua. Divide o pago comigo dessa vez
que eu quero fazer poesia pelo toco e aprontarás.
Que o homem criou pra dizer quem você tá pensando o que pra falar
pra eu não usar batom vermelho quem você tá pensando o que?
Pra mal dizer até os amigos que eu tenho vai procurar tudo e o
que fazer. E de gente como você, o mundo
anda cheio. Quem você tá pensando que é?
Eu tenho pressa, eu quero ir pra rua, quero ganhar a luta que eu.
Eu quero andar pelo mundo afora vestida de brilho plus mulher.
A culpa que tu carrega não é tua.
Dessa vez eu quero fazer poesia. Que se usa decote é puta.
E se a saia tá curta é puta e se dá no primeiro encontro é puta,
se raspa o cabelo é sapa e se deixa crescer os pelos é zuada.
Se tem pau entre as pernas é trava.
Mas se bota Salto alto, é Santa e se usa 44, é gorda, mas se usa
38, é muito magra. Se sai depois das 11, vai voltar
arrombada porque ela pediu, né? Tava na cara, olha a roupa que
ela saiu de casa. E todo discurso machista
continua, menina, você devia usar uma roupa menos curta.
Eu tenho pressa. Eu quero ir pra rua, quero
ganhar a luta que eu travei. Eu quero andar pelo mundo afora
vestida de brilho e blô. Mulher, a culpa que tu carrega
não é sua. Divide o fato comigo.
Dessa vez eu quero fazer poesia. Maravilhosa, maravilhosa, dona
equena, araraquarema, mulher muda que está aí desenvolvendo
sua carreira. Ah, como atletismo.
Espera aí, que está dando um defeito aqui, ó.
Bom, vamos seguir assim mesmo. Estou com um probleminha técnico
aqui, mas nada que a gente não consiga dar uma dribulada.
Gente, esse bloco vocês ouviram agora é um bloco que.
As 3 músicas para mim emblemáticas sobre o feminismo
é, são canções que falam sobre a luta da mulher, falam sobre o
sentimento da mulher diante da violência.
Essa letra da equena mulher, a culpa que tu carrega não é tua,
divide o fardo comigo. Dessa vez, essa letra é poesia
pura do feminismo. É só o que a gente quer viver
com dignidade, respeito e Liberdade.
A gente trouxe também mulheres a versão de Doralice Silva, do
fryer, inclusive, foram violentadas por fazer essa
versão também, uma vez que fizeram um acordo com toninhos
gerais é da universal music. Não vamos, ó, vamos olhar o
contexto. Universal music toninhos gerais.
Excedeu o direito de execução da música essa versão feminista,
mas depois dele ser muito, por muitas vezes é chamado pelo
público a cantar a versão feminista.
Ele, com seu ego masculino frágil, mandou tirar do ar todas
as versões disponíveis nas plataformas de streaming.
Isso que ele ganhava o valor. A execução não ficava o direito
autoral, não ficava para Silvia, para Dora, Alice.
Isso que a gente espera da universal music.
O Paulo Lima, que é presidente da universal music, mandou
prender numa clínica psiquiátrica a força a sua ex
esposa, Helena Laís, na época, quando ela pedia o divórcio.
O que esperado? Uma empresa tem como presidente
um machista, misógino. Invejoso, ele queria ser mulher
na verdade, né? Bom, eu fiquei aqui.
Essas músicas, elas me pegam. Eu já sofri vários tipos de
violência. Muito difícil não falar sobre
isso depois do que a gente viveu ontem, dia 7 de dezembro, no
Brasil todo. Mas eu vou mudar o assunto um
pouco aqui. Nós tocamos também Dandara
Manoela com mulher de luta, outra música que, para mim,
muito sentido na luta feminista. Representa a coletividade.
Ela lembra nome de mulheres que fizeram parte da história do
Brasil e foram invisibilizadas por muitos séculos.
Agora a gente tá conseguindo conhecer o nome delas.
Andara é uma delas, anastácia é outra, Tereza de Benguela é
outra e a gente tem muitos nomes.
Maria Firmina, a gente tem muita Mariana dos reis, quantas
mulheres aí invisibilizadas? Agora a gente vai falar de mais
uma mulher. Foi visibilizada, mas que atuou
nos bastidores e fortaleceu a comunicação independente, a
comunicação alternativa, uma comunicação popular, uma
comunicação colaborativa, e Eu Acredito muito nisso.
Foi o prazer de conhecer Marielle ramire.
Quando fui fora do eixo, ela confiou muito em mim, no
trabalho que eu desenvolvi ali de. 2007 a 2010 e esse ano de
2025 rolou uma aproximação com a mídia Ninja, com as pessoas que
formavam e formam O Fora do eixo.
Foi muito bom. Tá na cop e poder ver o centro
de mídia Marielle Ramirez em ação louca para ir para Brasília
conhecer o instituto Marielle Ramirez.
Então, convidei driadi a falar um pouquinho sobre a sua
trajetória. Sobre Marielle, ramire sobre
tudo que aconteceu ao longo desses 15 anos.
Aí construção a primeira pergunta que eu fiz pra dria de
Aguiar, que é uma mulher. Vi muito jovem aí, bombando nas
redes sociais, bombando na mídia Ninja.
Como comunicadora, tenho muito orgulho de poder ter feito parte
da história que alicerça a trajetória de dria de Aguiar.
Bom dria de bem-vinda a hora do Sabá.
Saber como que você começou assim tão jovem, dentro do eixo,
praticamente adolescente, observando e aprendendo, depois
transformando. Como é hoje ter uma das mulheres
que está à frente coordenando um projeto tão grande quanto a
mídia Ninja? Vamos lá, sarinha, como é ser
uma mulher que tá na frente coordenando e visibilizando um
projeto tão grande quanto a mídia Ninja?
Cara, é, eu acho que é uma sensação difícil de explicar por
alguns motivos. Primeiro que é tenha um keide.
Me sinto pronta no sentido de que o prazo de formação da nossa
organização, né? Da nossa forma coletiva de de
gerir a Ninja, ele foi. Eu recebi muito investimento e
ele é muito efetivo. Então, nos últimos, eu tô nessa
há 17 anos já, né? Um pouquinho mais antecipar é.
Então, nesses últimos, pelo menos essa última década, tive
muito investimento. É em, em, em me sentir pronta,
disponível, preparada pra estar à frente, liderando processos na
nossa organização. É, então eu me sinto isso, esse
é o primeiro patamar, mas eu também me sinto muito é
amparada, porque por ser um projeto coletivo, eu sinto é,
sinto muita segurança no fato de que é muito conceito por muitas
mulheres, né? Então eu sei que que nenhum
desafio vai ser, vou encarar sozinha, em nenhum erro que eu
cometer é, vai ter, é. Não vai, não vai tudo não vai
ser levado em consideração. Os meus acertos não são só meus,
são coletivos. Quando eu abro a boca para
falar, eu estou falando. Eu estou compartilhando uma
elaboração que está sendo feita há anos e por muita gente.
Então eu fico segura, me sinto pronta, segura, feliz, disposta
e por último, mas não menos importante, muito honrada de ter
sido a pessoa que que está nesse lugar é.
Tem que muita confiança, está sendo depositado em mim e ao
mesmo tempo é sim da responsabilidade que é trazer
esse legado, principalmente agora, né, com com o processo da
Mare. Tríade a atendia Ninja nasceu de
uma aposta na coletividade, na coragem de comunicar de outro
jeito. Valores femininos e afetivos
sustentam esse trabalho, articulação e resistência.
Os valores femininos e afetivos. Eu acho que o primeiro de
central é coletividade. Assim, você que acompanhou o
nosso processo a partir do fora do eixo, sabe que a gente faz
coisas de forma muito coletiva. Uma decisão desencadeia a outra
é e uma coisa não anda assim a outra, apesar de todo mundo ser
muito autônomo na sua criatividade, produção, poder
sugerir, propor, trocar metodologia, é a gente sabe que.
No fim, é uma história de muita gente, né?
Não é só minha. Então acho que o principal é a
coletividade e as outras coisas são aí.
Eu acho que um outro fator importante também é uma aposta
na inovação e nas tecnologias compartilhadas.
Não é no sentido de que mulheres estão sempre propondo saídas
para as coisas, né? Para os desafios que são
colocados para ela. E eu acho que a Ninja.
Isso no coração da somatologia tem muito isso de testar, inovar
e propor novas saídas e pensar não se acomodar com o plano,
enfim, e pensar em como isso afeta o comum.
Não só a gente, não só eu, não só o nosso coletivo, mas também
pensar que a gente tá contando uma história pra mais gente e
isso é um cuidado coletivo também, que eu acho que é outra
grande tag que tá envoltando na mulher, na nossa sociedade, né?
E. Aí assim, só pra fechar.
Não tem como ter passado pela cop 30 e reencontrar mesmo
quando eu encontrei a dria de no latinas, sentia a energia de
Marielle, o sando, principalmente na cop 30, que
foi um momento histórico da comunicação climática e foi
mesmo cobertura colaborativa, contou.
Eventos selecionados distribuídos em presencial,
remoto e a driad foi uma grande figura.
Como é que você bateu tudo aí que você dá uma área aqui com a
gente? É massa ter franças a partir do
frango aí. Cara, essa última pergunta de
como eu sinto a energia da Mari pulsando nesse porra, nesse
momento histórico, é Mari puro assim, nesse momento da da
comunicação, jornalismo ambiental, da comunicação
climática, do ativismo no Brasil, é a Mari pura.
Assim, a cada mesa que eu participei, a cada elaboração, a
cada reunião, a cada evento, a cada festa que eu vi, é.
E a gente falou muito disso. Internamente, deu para sentir a
falta que a Mari faz, como, como esse meio é, vai, perdeu uma
grande é impulsionadora, sabe? Assim, acho que nada vai ser
igual na comunicação ambiental, ativista, climática.
Depois da Mari EE, tudo ao mesmo tempo mudou por causa dela, né?
Então eu me sinto. Muito feliz de conhecer ela a
fundo, de ter vivido os últimos últimos, minhas últimas 2
décadas com ela, de ter me sentir.
Me senti parte desse processo, me sentir um pouco semente do
que ela plantou, de ter histórias pessoais.
É mais claro de que isso não tem a ver comigo, né?
Tem a ver com tudo que ela fez de forma muito coletiva e
compartilhada. Então é isso, sinto que.
É, todo mundo pode sentir um pouco dessa energia e a gente é
honrada por poder ter compartilhado ela em mais fóruns
até aqui. Obrigada, dria.
E de obrigada. Foi muito emocionante estar com
você também esses dias da cop. Tá a hora do Sabá como sua casa.
Muito bom te reencontrar, ver tua potência brilhando.
E é isso, você tá pronta mesmo. Dá para ver a cada passo, a cada
olhar, a cada sorriso. Cada momento que você pega o
microfone e fala, postura mudou muito.
E eu estou muito feliz de de estar contando um pouquinho da
tua história e contando através da sua história e a história da
Marielle. Ramires também abrindo essa
porta, parceria entre a hora do Sabá e a mídia Ninja e o planta,
ela e o conto você. E seja qual for a espera, que a
gente possa estar logando. Eu acho que quando você falou.
Princípios escuto é a coletividade, com autonomia e
auto responsabilidade. Isso é uma coisa que a gente
compartilha aqui na hora do Sabá também.
Muito obrigada e eu vou puxar uma música pra gente, sequência,
vocês escutam aí, Lica, a última do ano.
Flora Miguel se animou e trouxe mais um conteúdo, parabéns flor
e Simão, beijo para todas as mulheres aí que estão escutando.
Fora que a luta é todo dia. Que tá sempre ali com a gente.
As violências são brutais, as perdas são reais, mas a gente
tem umas as outras. E ontem no ato a um fio solto, é
só um fio solto, mais um fio amado e bem tramado.
Forma uma rede potente que sustenta muitas ações, muita
coisa. Então Bora, mulherada, Bora de
Elza Soares. Cadê meu celular?
Eu vou ligar com 80, vou entregar teu nome e explicar meu
endereço. Aqui você não entra mais.
Eu digo que não te conheço e jogo agora fervendo se você se
aventurar. Eu solto o cachorrinho apontando
pra você eu quero ver você pular você correr na frente dos
vizinhos você vai se arrepender de levantar a mão pra mim cadê
meu celular? Eu vou ligar pro 80, vou
entregar teu nome e explicar meu endereço aqui você não entra mas
eu digo que não te conheço e jogo agora fervendo se você se
aventurar eu solto o cachorrinho apontando pra você eu grito
péssimo. Eu quero ver você pular, você
correr na frente do vizinho. Você vai se arrepender de
levantar na mão pra mim. E quando os amas chegar?
Cadê meu celular? Eu vou ligar pro 80, vou
entregar teu nome e explicar meu endereço aqui você não entra
mais eu digo que não te conheço e jogo agora vendo se você se
aventurar eu solto o cachorrinho apontando pra você eu grito
perto, eu quero ver você pular você correr na frente dos
vizinhos você mais se arrepender de levantar a mão pra mim e
quando tua mãe ligar? Eu capricho no escular, digo que
é mimado. Que é cheio de?
Dego mal acostumado, tem nadar no dego deita e Dame rapidinho
você vai se arrepender de levantar da mão pra mim.
Você vai se arrepender de levantar da mão pra mim você vai
se arrepender de levantar da mão pra mim mão cheia de dedo, dedo.
Arrepender de levantar na mão? Começa agora lírica, uma coluna
por flora Miguel. Olá, ouvintes da hora do Sabá,
aqui é a flora Miguel de volta, com mais uma coluna lírica, onde
o espaço é delas, das compositoras pra falarem de
letras de sua autoria. Hoje eu conversei com a Ana, que
recentemente lançou o EP diaba da onde sai?
A faixa mais eu tô, É Ela, claro, quem vai nos contar sobre
essa canção. E na sequência, como de costume,
a gente ouve a música com vocês. Ana, chegue e se sinta muito
bem-vinda. Alô?
Pessoal da hora do. Sabat.
Aqui é a Ana cantora, compositora, acabei de lançar.
O ato 2 diaba. Da minha trilogia deusa diaba,
da Terra do Sol e eu quero contar um pouquinho para vocês
da música mais eu tô, que é a música que abre OEP.
Essa música eu compus com a Sarah roston, que é uma grande
amiga, que a gente tem várias outras parcerias e é uma canção
muito assim de você chegar pá. A gente brinca que é essa música
que vai abrir o show do Rock In Rio e.
E também tem um no final dela aqui é pra porque a gente
imagina as multidões com os braços pra cima, cantando uma
música grandiosa assim apoteótica e muito afirmativa
também. E é um samba meio samba rock que
a gente gravou com um naipes de sopro e percussão e muita, muita
gente gravando junto. Com a direção musical da Helô
Ferreira, que também tocou violão na faixa.
E é isso. É uma faixa que fala muito sobre
Liberdade, também sobre a gente poder andar dançando na rua.
E eu já cantei ela algumas vezes nos shows e ela tem coros que as
pessoas podem responder, então ela é bem envolvente também.
E enfim, amo muito ela. Espero que vocês ouçam e dancem.
E dancem pelados na frente do espelho de vocês, essa música um
beijo da Ana. Então não era pra eu estar aqui,
mas eu tô. Eu já sabia que IA conseguir,
chegou cale a voz que tentou me parar, avance, canto pro caminho
abrir sendo bem para você, pra onde ir e você inevitável, eu
vou me espalhar. E o mundo inteiro vem pra
aplaudir eu vá se levar pra dançar na rua eu vá me amar no
espelho toda a rua eu vá deixar a vida amanhecer eu só todo
mundo a transcender eu vá se levar pra dançar na rua eu vá me
amar no espelho toda a rua eu vá deixar a vida amanhecer.
Avance tanto pro caminho abrir e você inevitável, eu vou me
espalhar no mundo inteiro, eu vou me levar pra dançar na rua,
eu vou deixar a vida amanhecer. Todo mundo a transender eu vou
te levar pra dançar na rua. Eu vá, eu vá deixar a vida
amanhecer. Hora do Sabá, ano. 7 temporada
10. A única revista feminista
colaborativa pelas ondas do rádio.
Ô, ei, voltei, vocês ouviram aí amar gostosa essa música, né?
Curti também. Bom, o tempo está rugindo aqui,
eu? Vou trazer para vocês uma
entrevista que eu fiz com a zeferina sobre o lançamento de
xangô Lapa lá. Para mim essa música veio como
um presente. Participei desse lançamento.
Gosto muito do trabalho da zeferina, gosto dela, gosto de
estar com ela e gosto de divulgar a música dela.
Então eu mandei 7 perguntas para ela, ela mandou os áudios
respondendo e eu vou fazer esse bate bola aqui com vocês.
Obviamente, a primeira pergunta é aquela, e ela já respondeu
essa pergunta uma vez, como é que seria o encontro de zeferina
com a menina zeferina? Vamos ver o que ela respondeu de
novo e o que que essa menina iria?
Como ela imaginaria que essa mulher se formaria?
Bora lá, zeferina. A zeferina de hoje abraçaria a
menina com muita ternura, eu diria para.
Ela. Você não está sonhando errado.
Continua, porque essa mulher aqui realizou muita coisa que
aquela menina nem sabia colocar em palavras.
Ela não imaginava se tornar essa força toda, mas ela já carregava
a semente que só deixei florescer com o tempo.
Chango lapalá nasce como uma oferenda sonora, uma canção que
atravessa o fogo e se firma como um ato de fé e justiça.
Qual foi esse chamado ancestral que te levou a compor, a gravar
essa música? Tianguallapa lá chegou como um
fogo manso que vira labareda. E não foi uma música que eu
decidi fazer assim, ao acaso. Foi uma música que me chamou
desde o princípio. Eu senti que precisava firmar na
matéria um pedido de justiça, de equilíbrio.
De verdade. Não só por mim, mas pela minha
ancestralidade. Na verdade, essa música para mim
é uma alferenda, uma reza cantada.
E eu só fui o instrumento dela. Fala se não emocionante.
Eu vi uma resposta dessa, né? E perguntei para a zeferina
também se a faixa marca um encontro entre gerações e
potências. Você?
Mateus Aleluia, você zeferina e o griô Mateus Aleluia, o ferina.
A faixa marca um encontro entre gerações e potências.
Você e Mateus Aleluia, um dos grandes griôs da cultura afro
brasileira. Que foi esse diálogo entre
vocês? E o que que esse encontro
significou espiritualmente e artisticamente para você?
Bom cantar com Mateus Aleluia. É tocar o tempo com as mãos.
Ele é um griô que carrega gerações na voz.
Eu cresci, fui embalada ouvindo cordeiro de nanã, por exemplo.
Para toda a história que eu sinto, é se reconectar nesse
reencontro e estar com ele. Para mim é que foi um prazer.
Como receber uma bênção que atravessa toda essa
temporalidade? Artisticamente é um aprendizado
profundo. Espiritualmente é uma
confirmação. Eu estou no caminho que os meus
mais. Velhos abriram.
Vi meu orixá. Do alto da Pedreira, vi meu
orixá. O bacos, o bacos, o bacos, o meu
pai. O.
Entrelaçamento de sonoridade determina a natureza familiar do
som ancestral som. Tão presente a ancestralidade
que determina o caminho da eternidade.
Chamaram me e eu vim. Apresentei me na região dos
kyoko Koke e convivi com zash. Viajei.
Fui até a antiga Terra de daomé. Lá, conheci soco.
Pagueei pelo tempo e prosseguir minha viagem.
Cheguei em terras e iorubá, ó aí, ó, aí eu me vi frente a
frente com xangô caô caminho sillé o caminho da
familiaridade, ancestralidade, criança, ancestralidade que há
nada, ancestralidade que mais. A ancestralidade cristã, xangô
sogo Sasha. Carl cabecile.
A gente acabou de ouvir e xangôla pra lá.
Poxa, essa música. Se você gostou dessa música,
assiste o clipe. Primeira vez que eu assisti o
clipe, eu chorei de emoção da beleza.
Da injustiça é dessa realidade, dessa.
Olha, eu estou arrepiada só de falar sobre isso aqui agora.
Mas essa obra de zeferina, com participação de Mateus Aleluia,
conta também com a participação o Mateus Aleluia, filho do
Rômulo Arantes, se não me engano, sempre é o nome dos
caras. Desculpa aí, deixa eu pegar aqui
na ficha técnica, depois eu faço a correção aqui.
Mas quem assina a produção musical é nada mais, nada menos
do que a maravilhosa malka Julieta.
Os arranjos também são da malka, e elas imprimem uma escuta
contemporânea, a força ancestral da canção.
E aí, zeferina, como é que foi esse processo criativo?
O lado da malka? Trabalhar com a malka, para mim
é um prazer imenso, é. Encontrar uma produtora que
escuta com o corpo inteiro. Ela trouxe a contemporaneidade
sem apagar a força ancestral, o respeito, a canção e a quem fez
a canção também. Ela respeita minha história, né?
E ela traz também esse olhar, essa perspectiva de criação
coletiva muito generosa, muito respeitosa, independente da
religião, crença ou segmento. Ela se entrega pra arte?
Enfim, pra mim foi uma vibração positiva do começo, meio e fim.
A gente já sabia que não era só uma faixa, né?
Sim, uma convicção de que se tratava de um fundamento.
Clipe foi dirigido pelo Daniel Fagundes.
Ele amplia o simbolismo da música entre a fé, a memória, a
Liberdade, como é que foi aduzir e imagem essa presença do orixá
no cotidiano e do Mateus também. No clipe, a gente quis mostrar
que a presença do orixá não está só no terreiro, ele tá no nosso
cotidiano, na rua, na vida comum, nos nossos gestos, nas
escolhas. E o Daniel Fagundes assim?
Para mim, ele conseguiu transformar tudo isso em imagem,
com muita sensibilidade, uma mistura de fé, de memória e de
Liberdade. Para mim é chegou caminhando com
a gente ali lado a lado. O lançamento dessa música foi
dia 20 de novembro, agora esse ano sem lançada, Dia da
Consciência Negra, uma data que carrega a luta, mas também fala
de celebração, permanência de memória.
Mensagem você deixa público nesse momento em que o país
revisita sentido da Consciência Negra.
Lançar essa música no Dia da Consciência Negra é assumir uma
responsabilidade. É lembrar da luta, mas também
celebrar a permanência do nosso povo.
Eu quero que quem ouvir essa música sinta a força, sinta o
orgulho. Sinta a nossa história vibrando
e não só a dor. Essa música é potência, é
beleza, é símbolo e sinônimo de continuidade.
E o que que significa para você lutar sobre justiça um tempo em
que o Brasil ainda luta por equidade racial, por espaço para
vozes das letras na arte. Cantar sobre justiça no Brasil
hoje é antes de tudo existir. Sendo uma mulher preta e
artista, é denunciar, mas também anunciar um futuro.
A minha voz é política por natureza própria.
Quando eu canto justiça, eu estou dizendo nós não vamos
aceitar menos do que a dignidade e vamos seguir ecoando até que
esse país escute. Ferina, obrigada pela sua
participação. Mais uma vez aqui no programa a
gente toca tudo que a zeferina Lana lança e ou mais uma vez
forço aqui. Eu sou fã da zeferina, sou fã da
pessoa, da zeferina, da arte da zeferina é uma mulher múltipla,
ela é escritora. Procurem também conhecer mais.
Sigam aí arroba zeferina oficial, um trabalho lindo que
ela tem feito e. Escute mulheres, o ano que vem é
ano eleitoral. Vote mulheres, leia, mulheres,
contrate mulheres. Você homem que está nos
escutando? Esse programa não é feito para
mulheres, ele é feito por mulheres.
Então nos queremos é com idade, gênero, raça, social.
A gente quer um mundo mais harmônico.
A gente quer viver num num lugar onde a gente quer ter dignidade
a ser quem a gente é. Eu agradeço vocês pela audiência
que a gente teve o ano todo. É foi muito bom poder fazer essa
décima temporada. Foi uma experiência incrível.
Quero agradecer todas as escritoras do blog da hora do
Sabá. Quero agradecer a todas as
colunistas, quero agradecer a todos os parcerias que surgiram
por aí, parabenizar a todas as pessoas que passaram a
visibilizar e escutar cada vez mais mulheres a partir da escuta
aqui da hora do Sabá. A escuta é um valor pra gente, a
parceria é um valor pra gente. Vamos embora. 2025 termine.
É com Alegria que o que foi aberto nesse ano, que a gente
possa em 2026 é escolher muito do que a gente semeou aqui e que
a gente tenha semeado boas sementes.
Obrigada por permitir que eu entre na casa de vocês há 7 anos
fazendo a voz da mulher. Ter e fazedora a voz das
mulheres da música brasileira, a voz das escritoras brasileiras.
Só tenho mesmo mesmo muito a agradecer.
Beijo fui. Deixo vocês aí com mulher do fim
do mundo pra celebrar ainda mais os atos do 7 do 12.
Foi um dia histórico e inesquecível pra todo Brasil,
pra toda luta feminista. Que a gente consiga combater
ainda mais a violência contra as mulheres.
Fui. Meu choro não é nada além de
Carnaval, é lágrima de samba na ponta dos pés, a multidão avança
como Vendaval e joga na avenida que não sei qual é.
Um peixe amarelo beija a minha mão.
As asas de um anjo soltas pelo chão na chuva de confesste.
Deixa a minha dor na avenida. Deixei lá a minha fala, minha
opinião, a minha casa, minha solidão.
Joguei de volta do terceiro andar.
Eu sou e vou.
Até. Meu choro não é nada além de
Carnaval. É lágrima de samba na ponta dos
pés a multidão avança como venda mão me joga na avenida que não
sei qual é pirata e superhomem canta um calor, um peixe amarelo
beija minha mão, as asas de unhas soltas pelo chão na chuva
de consertas deixo a minha dor na avenida de sei lá, a pele
preta aí a minha voz. Deixei lá a minha.
Fala a minha opinião. A minha casa, minha solidão.
Joguei do alto do terceiro andar, quebrei a cara do resto
dessa bunda. Eu sou.
Eu vou até ao fim. Eu vou até ao fim.
Cantar eu quero cantar. Até o fim eu vou cantar, eu vou
cantar. Eu sou mulher do fim do mundo.
Eu vou, eu vou cantar. Me deixem cantar até o fim.
La La. La La La La La.
Até o. Fim, eu vou cantar.
Eu quero cantar, eu quero é cantar.
Eu vou cantar até o fim. La La La La La La.
Eu vou cantar, eu vou cantar. Me deixa encantar até o fim.
Me deixa encantar, me deixa
encantar até o fim. Meu corpo é o mesmo empodero meu
espírito minha, além do que os seus olhos físicos me
manifestando, provando minha existência é ato mais rebelde
que uma mulher e sua presença. A luta é o seu quarto, plantando
as sementes, regando todas as flores caminham de salvação, de
vida, de amores violentamente, buscando minha própria parte,
questionando. As estruturas sociais estão
desiguais, sagradas, geradora feminina, mãe Terra
multiplicando luzes, combatendo toda a guerra, semente, flores
plantadas, largadas, desvalorizadas, nós que não
somos todas as abordadas, uma luz, uma causa, semente, flores.
De cores. Plantadas, lagadas,
desvalorizadas as que nós somos todas abortadas uma causa tem
altura múltipla de singularidade, criticada em sua
essência, prazo, realidade, escultura opressora.
Vive daqui todo dia desconstruindo a melhor,
desconstruindo a Maria, reconstruindo ponte.
Lágrimas que escorria feridas estão curadas com palavras de
Alegria. A planta que germina, plantada
em Terra seca. Viu que a gentileza que quer
provar pro mundo, sua revolta, sua coragem ou já tá aqui
preparada? Suporta diversidade sagrada,
geradora, feminina, mãe Terra multiplicando, luz combatendo
toda a guerra, semente, flores plantadas, largadas,
desvalorizadas, nós que não somos todas abordadas, uma luz,
uma causa sempre criticada, semente, flores, pedalas de
cores, lantadas, lagadas, desvalorizadas, nas que não
somos toda.