1
00:00:00,160 --> 00:00:03,680
Hallo liebe Zuhörerinnen und 
Zuhörer, ich begrüße Euch zu 

2
00:00:03,680 --> 00:00:07,120
einer neuen Folge Gedichte aus 
der Geschichte mein Name ist 

3
00:00:07,120 --> 00:00:09,200
Franziska. 
Und mein Name ist Sophie. 

4
00:00:09,200 --> 00:00:12,320
Wir sind nicht nur Schwestern, 
sondern auch bei der Lehrerin 

5
00:00:12,320 --> 00:00:16,000
für die Fächer Deutsch und 
Geschichte und Monat für Monat 

6
00:00:16,000 --> 00:00:19,280
besprechen wir hier ein Gedicht 
und seinen historischen Kontext.

7
00:00:19,360 --> 00:00:23,360
Im Februar ging es um zu 
spinozas Ethik von Albert 

8
00:00:23,360 --> 00:00:28,080
Einstein und dessen, also sowohl
Spinozas als auch Einsteins. 

9
00:00:28,400 --> 00:00:33,200
Abpersonalen gottesbegriff, Wir 
bleiben in dieser Folge im 20. 

10
00:00:33,200 --> 00:00:36,960
Jahrhundert, und zwar bei einem 
Mann, der ebenfalls kein 

11
00:00:36,960 --> 00:00:40,560
professioneller Dichter war. 
Ich bin über eines seiner 

12
00:00:40,560 --> 00:00:44,120
Gedichte gestolpert, als ich 
Ende letzten Jahres die 

13
00:00:44,120 --> 00:00:48,480
Gedenkstätte der JVA 
Wolfenbüttel besucht habe, wo 

14
00:00:48,480 --> 00:00:51,120
dieser eineinhalb Jahre lang 
inhaftiert war. 

15
00:00:51,280 --> 00:00:54,880
Mein ursprüngliches Ansinnen war
es, im Zuge dieser Folge über 

16
00:00:54,880 --> 00:00:58,960
die JVA Wolfenbüttel. 
Besonders in ihrer Funktion als 

17
00:00:58,960 --> 00:01:02,720
Hinrichtungsstätte während des 
Nationalsozialismus zu sprechen.

18
00:01:03,120 --> 00:01:06,720
Aber dann war ich so fasziniert 
vom Lebenslauf unseres heutigen 

19
00:01:06,720 --> 00:01:10,880
Autors, dass ich mich auf seine 
Person fokussieren werde. 

20
00:01:10,920 --> 00:01:14,000
Es kann in Teilen durch das 
überschwängliche Lob seines 

21
00:01:14,000 --> 00:01:17,600
Biographen bedingt sein, doch 
ich glaube von allen Personen, 

22
00:01:17,600 --> 00:01:19,680
die wir hier schon vorgestellt 
haben. 

23
00:01:20,000 --> 00:01:23,520
Ist er so ziemlich der beste 
Mensch, würde ich sagen. 

24
00:01:23,520 --> 00:01:27,040
Hast du denn schon einmal etwas 
von Hermann Tempel gehört? 

25
00:01:27,360 --> 00:01:29,760
Nee, der Name sagt mir nichts. 
Sehr gut. 

26
00:01:29,920 --> 00:01:34,240
Dann lies uns doch erstmal das 
Gedicht vor, dass nicht nur ich 

27
00:01:34,240 --> 00:01:37,040
ausgewählt habe, sondern das 
auch in der Ausstellung in 

28
00:01:37,040 --> 00:01:41,280
Wolfenbüttel zu sehen ist, weil 
es meiner bescheidenen Meinung 

29
00:01:41,280 --> 00:01:43,920
nach auch das gelungenste seiner
Werke. 

30
00:01:43,920 --> 00:01:47,680
Ist unter dem Beil einem 
Kameraden. 

31
00:01:49,120 --> 00:01:53,440
Immer Echot noch dein Lachen, 
froher, tiefer dur, Akkord mir 

32
00:01:53,440 --> 00:01:57,280
ins Ohr und deines wachen 
scherzes, roten Mundes Wort 

33
00:01:58,320 --> 00:02:02,160
deinen Blick seh ich noch immer 
an den Gittern aufwärts gleiten 

34
00:02:02,560 --> 00:02:08,000
nach der Wolkenzüge Schimmer, 
Wolken, Heimat, Schneebergweiten

35
00:02:09,360 --> 00:02:12,640
und die Hände schau ich wieder, 
die aus Scherben noch und 

36
00:02:12,640 --> 00:02:17,280
Plunder im Geschmeid'gen ganz 
der Glieder formen schufen bunte

37
00:02:17,280 --> 00:02:21,440
Wunder. 
Aber jetzt vor deiner Zelle 

38
00:02:21,440 --> 00:02:25,520
Kerker halb und halb schon 
Gruft, wacht das Grausen auf der

39
00:02:25,520 --> 00:02:31,520
Schwelle Beil und Schalt und 
würgerluft Tag und Nächte hält 

40
00:02:31,520 --> 00:02:35,440
die Klammer Stählern deinen Puls
umschlungen und in deine 

41
00:02:35,440 --> 00:02:40,080
Quaderkammer zischeln Dir des 
Irrsinns Zungen, dass er nahe 

42
00:02:40,320 --> 00:02:44,880
jener Bleiche blutge Tag dich zu
verderben und du vor dem letzten

43
00:02:44,880 --> 00:02:47,840
Streiche tausendmal schon 
müsstest sterben. 

44
00:02:48,800 --> 00:02:51,680
Vielen Dank, Sophie. 
Was sind deine ersten Reaktionen

45
00:02:51,680 --> 00:02:54,880
zu dem Gedicht? 
Ich find es ziemlich düster. 

46
00:02:54,920 --> 00:02:59,600
Ich find es ist aber auch n sehr
schönes, ja freundschaftsgedicht

47
00:02:59,680 --> 00:03:02,680
es ist so n so zweigeteilt ne. 
Also auf der einen Seite 

48
00:03:02,680 --> 00:03:06,160
irgendwie diese ja 
Liebeserklärung an einen Freund 

49
00:03:06,400 --> 00:03:11,480
und auf der anderen Seite schon 
dieses morbide und auf den Tod 

50
00:03:11,480 --> 00:03:16,160
hin ausgerichtete Leben. 
Ja, sehr schön erkannt, diese 

51
00:03:16,160 --> 00:03:18,640
Zweiteilung. 
Darauf gehen wir später noch mal

52
00:03:18,640 --> 00:03:21,520
ein. 
Gut, rollen wir einmal die 

53
00:03:21,520 --> 00:03:25,600
Geschichte auf, wie Tempel in 
die Situation kam, in der er 

54
00:03:25,600 --> 00:03:28,520
dieses Gedicht schrieb, er wurde
am 29. 

55
00:03:28,520 --> 00:03:33,440
November 1889 im ostfriesischen 
Ditzum geboren, seine Familie 

56
00:03:33,440 --> 00:03:36,000
gehörte der evangelisch 
reformierten Kirche an, und sein

57
00:03:36,000 --> 00:03:38,800
Glaube wird unter anderem auch 
in seiner Lyrik deutlich. 

58
00:03:39,280 --> 00:03:43,200
Nachdem sich seine Eltern hatten
scheiden lassen, zog er 1892 mit

59
00:03:43,200 --> 00:03:45,440
seiner Mutter und seinen 
Geschwister nach Aurich. 

60
00:03:45,840 --> 00:03:48,720
Dort waren sie finanziell von 
der Verwandtschaft der Mutter 

61
00:03:48,720 --> 00:03:52,960
abhängig, aber 19 2 nahmen sie 
eine Stelle in leer an, wo sie 

62
00:03:52,960 --> 00:03:56,560
ein bescheidenes Leben führten. 
Tempel wollte wie sein Vater 

63
00:03:56,560 --> 00:03:59,440
Lehrer werden und besuchte 
dementsprechend das evangelische

64
00:03:59,440 --> 00:04:02,920
Lehrerseminar in Aurich, weil ja
sicherlich nicht alle unsere 

65
00:04:02,920 --> 00:04:06,160
Hörerinnen mit dieser 
Terminologie vertraut sind. 

66
00:04:06,560 --> 00:04:09,120
Lehrer meint hier 
Grundschullehrer oder 

67
00:04:09,120 --> 00:04:11,960
Volksschullehrer und diese 
wurden lange nicht an der 

68
00:04:11,960 --> 00:04:16,399
Universität ausgebildet, sondern
zunächst an Lehrerseminaren und 

69
00:04:16,399 --> 00:04:18,480
später an pädagogischen 
Hochschulen. 

70
00:04:19,120 --> 00:04:22,800
Das ist übrigens ein Umstand, 
den Tempel kritisierte, so 

71
00:04:22,800 --> 00:04:26,120
verfasste er ein Thesenpapier 
zur Reform der Lehrerausbildung,

72
00:04:26,120 --> 00:04:29,760
in dem es heißt, die Gegenwart 
erfordert eine wissenschaftliche

73
00:04:29,760 --> 00:04:33,120
Begründung aller Schularbeit. 
Der Lehrer wird infolge zu 

74
00:04:33,120 --> 00:04:35,920
kurzer Ausbildungszeit zu 
wissenschaftlicher Arbeit nicht 

75
00:04:35,920 --> 00:04:38,560
befähigt. 
Die Gegenwart muss deshalb eine 

76
00:04:38,560 --> 00:04:41,440
längere Lernzeit und einen 
entsprechend vertieften Lehrplan

77
00:04:41,440 --> 00:04:43,840
fordern. 
Sie verlangt vor allem den 

78
00:04:43,840 --> 00:04:46,400
unbedingt notwendigen, jetzt 
aber ungerechtfertigt 

79
00:04:46,400 --> 00:04:49,280
verweigerten Anschluss an die 
Universität. 

80
00:04:50,160 --> 00:04:53,520
Ja, heute geht die Tendenz ja 
eher wieder in eine andere 

81
00:04:53,520 --> 00:04:56,480
Richtung. 
Das Studium sei angeblich zu 

82
00:04:56,480 --> 00:04:59,120
wissenschaftlich. 
In einigen Bundesländern gibt es

83
00:04:59,120 --> 00:05:02,720
Pilotprojekte für ein duales 
Studium, grundschullehramt, 

84
00:05:03,040 --> 00:05:06,120
viele sehen die Notwendigkeit 
eines Masters nicht oder denken 

85
00:05:06,120 --> 00:05:09,760
gar, grundschullehrkraft soll 
ein Ausbildungsberuf werden. 

86
00:05:09,840 --> 00:05:11,680
Wie stehst du dazu? 
Nicht so. 

87
00:05:12,320 --> 00:05:15,680
Es gibt ja ganz viele Stimmen, 
die sagen, dass quasi alle 

88
00:05:15,680 --> 00:05:18,760
Studiengänge, die auf das 
Lehramt vorbereiten, sei es 

89
00:05:18,760 --> 00:05:22,000
jetzt grundschullehramt, 
hauptschulrealschul, Gymnasial, 

90
00:05:22,000 --> 00:05:24,360
wie auch immer, dass die 
wesentlich stärker Praxis. 

91
00:05:24,480 --> 00:05:27,360
Orientiert sein sollten. 
Und da stimme ich in teilen auch

92
00:05:27,360 --> 00:05:29,880
zu. 
Ich denke auch, dass mehr Praxis

93
00:05:29,880 --> 00:05:33,760
immer sinnvoll ist, dass man, 
wenn man ins Referendariat geht,

94
00:05:33,760 --> 00:05:36,200
nicht das allererste Mal vor 
einer Klasse steht, das ist die 

95
00:05:36,200 --> 00:05:39,200
eine Stimme und die andere ist, 
ja, muss ich aber auch sagen 

96
00:05:39,200 --> 00:05:43,200
die, dass ich es persönlich sehr
für sehr sinnvoll erachte, 

97
00:05:43,200 --> 00:05:47,040
wissenschaftlich zu arbeiten und
gerade in Zeiten von KI. 

98
00:05:47,280 --> 00:05:51,840
Wo immer unsicherer wird, woher 
kommen eigentlich Informationen,

99
00:05:51,840 --> 00:05:55,240
wie funktionieren so bestimmte 
Gedankengänge, also wie 

100
00:05:55,240 --> 00:05:57,600
erschließe ich mir bestimmte 
Fragestellungen oder einen 

101
00:05:57,600 --> 00:06:00,240
bestimmten thematischen 
Gegenstand, dann denke ich, ist 

102
00:06:00,240 --> 00:06:03,760
es unglaublich wichtig, dass wir
genau das auch. 

103
00:06:04,160 --> 00:06:09,040
In der Schule, aber dann eben 
auch, wenn wir Schüler für einen

104
00:06:09,120 --> 00:06:12,480
Studiengang vorbereiten wollen, 
dass dass wir das eben auch 

105
00:06:12,480 --> 00:06:16,080
selber einmal gelernt haben und 
darauf auch im Fokus liegt. 

106
00:06:16,160 --> 00:06:18,880
Ich muss ja auch sagen, ich 
glaub, wir mögen beide unsere 

107
00:06:18,880 --> 00:06:21,680
Fächer sehr gerne, mir hat es 
auch immer Spaß gemacht, mir 

108
00:06:21,680 --> 00:06:23,920
bestimmte thematische 
Schwerpunkte zu setzen. 

109
00:06:24,080 --> 00:06:28,000
Ja, ich sehe das ganz ähnlich. 
Ich bin wirklich ziemlich 

110
00:06:28,000 --> 00:06:31,440
dankbar für meine ja sehr 
wissenschaftlich orientierte 

111
00:06:31,760 --> 00:06:36,240
Ausbildung und würde die nicht. 
Wollen aber zurück zum Thema. 

112
00:06:37,040 --> 00:06:40,560
Am Seminar war Tempel 
Klassenbester, er setzte sich 

113
00:06:40,560 --> 00:06:43,280
stets für die Belange seiner 
Mitschüler ein und scheute sich 

114
00:06:43,280 --> 00:06:45,520
auch nicht davor, die Lehrer zu 
kritisieren. 

115
00:06:45,760 --> 00:06:49,360
Ihm war es zu verdanken, dass 
ein als für den Beruf ungeeignet

116
00:06:49,360 --> 00:06:53,080
angesehener Lehrer versetzt 
wurde. 1910 schloss er seine 

117
00:06:53,080 --> 00:06:56,880
Ausbildung ab und nahm am 1. 
Oktober 1913 nach mehreren 

118
00:06:56,880 --> 00:07:00,000
Schulwechseln eine feste Stelle 
an der reformierten Volksschule 

119
00:07:00,000 --> 00:07:03,200
Lehr an. 
Im Februar 1915 wurde Tempel zu 

120
00:07:03,200 --> 00:07:07,280
diesem Zeitpunkt 25 Jahre alt, 
zum Militärdienst eingezogen 

121
00:07:07,680 --> 00:07:09,040
auf. 
Auch in dieser Zeit verfasste er

122
00:07:09,040 --> 00:07:12,120
Gedichte. 
Ich hatte aus unserer tragel 

123
00:07:12,160 --> 00:07:17,440
Fock Flex Trilogie also eine 
Quadronogie machen können, aber 

124
00:07:17,440 --> 00:07:21,120
ich denke, der Erste Weltkrieg 
ist vorerst ausreichend. 

125
00:07:21,120 --> 00:07:24,280
In unserem Podcast 
repräsentiert, vielleicht kannst

126
00:07:24,280 --> 00:07:28,080
du trotzdem eines seiner 
Gedichte aus der Zeit vortragen.

127
00:07:28,320 --> 00:07:34,880
Blasse malve, roter Mohn, August
15, blasse Malve, Roter Mohn, 

128
00:07:34,880 --> 00:07:38,560
Felder auf und ab. 
Sonnenhimmel Lerchenton und 

129
00:07:38,560 --> 00:07:43,200
mittendrin ein Grab, ein braunes
Kreuz, fast ohne Zier, drin ein 

130
00:07:43,200 --> 00:07:47,280
Rosenkranz, hier ruht ein 
Tapfrer Grenadier und unser 

131
00:07:47,280 --> 00:07:52,160
lieber Franz, die Sonne ruht mit
warmer Hand auf beiden, die der 

132
00:07:52,160 --> 00:07:56,960
Tod hier rief, sie gräbt und 
gräbt im grauen Sand umsonst. 

133
00:07:57,680 --> 00:08:01,040
Die liegen viel zu tief ich. 
Ich aber steh im leuchtenden 

134
00:08:01,040 --> 00:08:04,080
Licht und höre ferner Schüsse, 
klang und fühle wie mich 

135
00:08:04,080 --> 00:08:07,760
gewaltig durchbricht des Lebens 
des Lebens, hochgesang. 

136
00:08:07,920 --> 00:08:11,600
Ich denke, hier sehen wir einige
Parallelen zu der Kriegslyrik, 

137
00:08:11,600 --> 00:08:13,280
die wir bereits besprochen 
haben. 

138
00:08:13,600 --> 00:08:16,480
Vor allen Dingen die 
Gegenüberstellung von 

139
00:08:16,480 --> 00:08:20,560
Poetisierter personifizierter 
Natur mit dem Motiv des Todes 

140
00:08:21,200 --> 00:08:23,280
in. 
Interessant fand ich auch diese 

141
00:08:23,280 --> 00:08:27,040
Spaltung des Toten in tapferer 
Grenadier auf der einen und 

142
00:08:27,040 --> 00:08:31,360
lieber Franz auf der anderen 
Seite, die so eine Art Bruch 

143
00:08:31,360 --> 00:08:36,240
zwischen dem eigenen Ich und der
Identität als Soldat zeigt. 

144
00:08:37,120 --> 00:08:40,880
Dies ist auch etwas, das in 
einem seiner Tagebucheinträge 

145
00:08:40,880 --> 00:08:44,240
aus der Zeit zum Ausdruck kommt.
Seit 3 Tagen warten wir auf den 

146
00:08:44,240 --> 00:08:47,040
Befehl zum Abmarsch. 
Zeit genug, sich Gedanken zu 

147
00:08:47,040 --> 00:08:49,280
machen. 
Es ist eigentümlich, wie wenig 

148
00:08:49,280 --> 00:08:52,400
man diesen ernstesten Schritt 
des Lebens durchdenkt. 

149
00:08:52,880 --> 00:08:56,080
Der Augenblick siegt, ist der 
Tornister gepackt, die 

150
00:08:56,080 --> 00:08:58,560
Feldflasche gefüllt, der 
Brotbeutel versehen. 

151
00:08:59,320 --> 00:09:02,560
Das sind so die Sorgen, die man 
hat, und das sind nun Menschen, 

152
00:09:02,560 --> 00:09:05,920
die vor 8 Wochen noch vor der 
Möglichkeit einer Gefahr 

153
00:09:05,920 --> 00:09:08,320
zurückwichen, die für ein 
Vermögen nicht einen 

154
00:09:08,320 --> 00:09:12,000
Scheibenstand betreten haben 
würden, jetzt völlig 

155
00:09:12,000 --> 00:09:16,480
gleichmütig, so wandelt sich der
Mensch innerlich unter dem Druck

156
00:09:16,640 --> 00:09:20,000
einer Militärgewalt, die wie 
eine Naturkraft wirkt, 

157
00:09:20,160 --> 00:09:24,560
unwiderstehlich unerbittlich. 
Sie presst den letzten Rest an 

158
00:09:24,560 --> 00:09:27,440
Energie aus dem Menschen heraus,
wo es notwendig. 

159
00:09:27,520 --> 00:09:30,080
Wie oft habe ich in Schnee und 
Frost geglaubt, nicht 

160
00:09:30,080 --> 00:09:34,440
weitermachen zu können und es 
ging doch diese Allgewalt macht 

161
00:09:34,440 --> 00:09:37,440
aus dem Willen, dem freien 
Willen des Individuums eine 

162
00:09:37,440 --> 00:09:41,440
Maschine, die Gehorsam jeden 
Finger zeigt, ihres Lenkers sich

163
00:09:41,440 --> 00:09:45,160
fügt, was ich will, muss sie 
vollführen, er will, dass sie in

164
00:09:45,160 --> 00:09:49,280
den Karpaten kämpfe, sie will es
auch, eigentümlich, 

165
00:09:49,280 --> 00:09:53,520
unbegreiflich, aber Tatsache. 
Und so ist jeder Gedanke an Tod 

166
00:09:53,520 --> 00:09:57,520
oder Verwundung wie ausgelöscht.
Das Bewusstsein hat ihn aus 

167
00:09:57,520 --> 00:10:02,000
seinem Inhalt entfernt, nur ganz
dumpf, wie ein ferner Druck 

168
00:10:02,000 --> 00:10:04,760
macht er sich geltend. 
Ich bin wie hypnotisiert die 

169
00:10:04,760 --> 00:10:06,640
Pflicht gegen das ganz 
beherrscht das Denken 

170
00:10:06,640 --> 00:10:10,240
ausschließlich, die Pflicht soll
da zu sein, mit allen Fasern des

171
00:10:10,240 --> 00:10:14,280
Leibes und der Seele. 
Bereits gegen Ende 1916 wird 

172
00:10:14,280 --> 00:10:17,680
Tempel vorzeitig aus dem Dienst 
entlassen, da eine Verletzung am

173
00:10:17,680 --> 00:10:20,000
Auge seine Sehkraft 
beeinträchtigt. 

174
00:10:20,480 --> 00:10:22,880
Und er zu dem an Pyphus erkrankt
ist. 

175
00:10:23,200 --> 00:10:27,600
Nach seiner Genesung nimmt der 
1917 seine Tätigkeit als Lehrer 

176
00:10:27,600 --> 00:10:30,320
wieder auf. 
Viele seiner Schülerinnen hatten

177
00:10:30,320 --> 00:10:33,280
sehr gute Erinnerungen an ihn, 
eine davon kannst du ja einmal 

178
00:10:33,280 --> 00:10:36,040
vorlesen. 
Bezeichnend für Hermann Tempel 

179
00:10:36,160 --> 00:10:39,040
war seine außerordentliche 
Korrektheit in der Kleidung. 

180
00:10:39,440 --> 00:10:42,400
Nicht ein einziges Fädchen 
durfte sich an seinem Anzug 

181
00:10:42,400 --> 00:10:44,800
befinden. 
Die Hose hatte stets eine 

182
00:10:44,800 --> 00:10:48,320
ordentliche Bügelfalte, immer 
trug er einen feinen Schlips. 

183
00:10:48,480 --> 00:10:51,520
Wenn Hermann Tempel morgens in 
die Schule kam, schleppte er 

184
00:10:51,520 --> 00:10:55,040
immer eine große Aktentasche 
voller belegter Brote mit sich 

185
00:10:55,840 --> 00:10:59,360
in ein Stück Pergamentpapier 
waren jeweils eine Schnitte mit 

186
00:10:59,360 --> 00:11:03,640
Butter und Käse und eine mit 
Butter und Wurst eingewickelt in

187
00:11:03,640 --> 00:11:07,040
der großen Pause steckte er die 
Butterbrote denjenigen Kindern 

188
00:11:07,040 --> 00:11:10,160
zu, die zu Hause nicht satt zu 
essen bekommen konnten. 

189
00:11:11,240 --> 00:11:14,720
Zusätzlich verteilte er auch 
wohl ein Glas Milch an jedes 

190
00:11:14,720 --> 00:11:17,760
dieser Kinder. 
Als Lehrer war Hermann Tempel 

191
00:11:17,760 --> 00:11:21,960
sehr gewissenhaft und man konnte
viel bei ihm lernen, auch wäre 

192
00:11:21,960 --> 00:11:25,440
er immer hilfsbereit und sorgte 
dafür, dass niemand zu kurz kam.

193
00:11:25,520 --> 00:11:27,920
Hatte ein Schüler kein Heft, 
weil es sich die Eltern nicht 

194
00:11:27,920 --> 00:11:31,440
leisten konnten, so schenkte er 
ihm eines oder gab ihm dafür das

195
00:11:31,440 --> 00:11:35,120
nötige Geld, zerbrach einem Kind
eine Schiefertafel und es hatte 

196
00:11:35,120 --> 00:11:37,920
Angst, dafür zu Hause bestraft 
zu werden, so sorgte er für 

197
00:11:37,920 --> 00:11:40,640
Ersatz. 
Anderen Leuten bezahlte er die 

198
00:11:40,640 --> 00:11:42,720
Miete. 
So kam zum Beispiel eine Frau, 

199
00:11:42,720 --> 00:11:45,360
die geschieden war und ansonsten
aus ihrer Wohnung hätte 

200
00:11:45,360 --> 00:11:48,240
ausziehen müssen, wieder anderen
finanzierte er sogar das 

201
00:11:48,240 --> 00:11:53,040
Studium, denen die Universität 
ohne derartige großzügige Hilfe 

202
00:11:53,040 --> 00:11:57,040
verschlossen geblieben wäre. 
Manch einer hat Hermann Tempel 

203
00:11:57,280 --> 00:11:59,840
wohl auch ausgenutzt, was er 
sicherlich wusste. 

204
00:11:59,840 --> 00:12:02,880
Doch all das hat ihn nicht 
entmutigt, Gutes zu tun, wo 

205
00:12:02,880 --> 00:12:05,440
immer er es konnte, der macht 
wirklich nen richtig guten 

206
00:12:05,440 --> 00:12:07,840
Eindruck. 
Also so n total lieber Mensch, 

207
00:12:08,000 --> 00:12:12,720
ja ich denke das wird auch im 
weiteren Verlauf der Folge noch 

208
00:12:12,720 --> 00:12:13,760
deutlicher. 
Mhm. 

209
00:12:14,240 --> 00:12:17,440
Eine andere ehemalige Schülerin 
berichtete, dass er auch 

210
00:12:17,440 --> 00:12:21,680
unentgeltlich Nachhilfe erteilt 
habe. 1920 stellte er einen 

211
00:12:21,680 --> 00:12:24,960
Antrag auf Beurlaubung, um 
Psychologie und Pädagogik zu 

212
00:12:24,960 --> 00:12:27,840
studieren. 
Aus finanziellen Gründen musste 

213
00:12:27,840 --> 00:12:29,840
er dieses Vorhaben jedoch 
abbrechen. 

214
00:12:30,400 --> 00:12:34,560
Bereits im Jahr zuvor trat 
Tempel der SPD bei, nicht allein

215
00:12:34,560 --> 00:12:37,240
seine Erfahrung während des 
Weltkriegs, sondern auch die 

216
00:12:37,240 --> 00:12:40,240
wirtschaftlichen Missstände und 
Ungerechtigkeiten seiner Zeit 

217
00:12:40,240 --> 00:12:44,960
bewogen ihn zu diesem Schritt, 
zusammen mit anderen leraner SPD

218
00:12:44,960 --> 00:12:47,920
Mitgliedern engagierte er sich 
in einer sozialistischen 

219
00:12:47,920 --> 00:12:51,840
Arbeitsgemeinschaft. 
Besonders eng arbeitete er mit 

220
00:12:51,840 --> 00:12:55,360
Louis Telemann und Wilhelmine 
Siegkes, die ebenfalls Lehrerin 

221
00:12:55,360 --> 00:12:58,720
war, zusammen an eine politische
Karriere dachte er zunächst 

222
00:12:58,720 --> 00:13:02,640
nicht, dennoch schlug die SPD 
Jugend seine Nominierung als 

223
00:13:02,640 --> 00:13:05,520
Kandidat für die 
Reichstagswahlen am 7. 

224
00:13:05,520 --> 00:13:09,600
Dezember 1924 vor. 
Zwar scheiterte diese 

225
00:13:09,600 --> 00:13:14,240
Initiative, allerdings zog er 
1924 in das lyraner 

226
00:13:14,240 --> 00:13:17,200
Kommunalparlament ein. 
Im selben Jahr gründete er 

227
00:13:17,200 --> 00:13:21,200
zusammen mit Telemann und Sifkes
auch eine sozialdemokratische 

228
00:13:21,200 --> 00:13:25,440
Zeitung, den Volksboten 
Republikanisches Wochenblatt für

229
00:13:25,440 --> 00:13:27,600
die Kreise Lehr und Wehner. 
Ab dem 1. 

230
00:13:27,680 --> 00:13:31,600
Juli 1926 erschien der Volksbote
dann als Wochenblatt für 

231
00:13:31,600 --> 00:13:35,520
Ostfriesland und Papenburg auch.
Außerdem veranstaltete er 

232
00:13:35,760 --> 00:13:38,840
Bildungsabende in der Aula des 
Gymnasiums, bei denen 

233
00:13:38,840 --> 00:13:41,840
beispielsweise aus Werken der 
Weltliteratur gelesen wurde. 

234
00:13:42,000 --> 00:13:45,040
Später kauften sie auf 
Initiative Telemanns ein 

235
00:13:45,040 --> 00:13:48,640
Renovierungsbedürftiges Haus, 
das sie wieder herrichteten. 

236
00:13:48,720 --> 00:13:52,680
Telemann war Zimmermann und das 
der Arbeiterjugend und anderen 

237
00:13:52,680 --> 00:13:54,560
Gruppen als Versammlungsort 
diente. 

238
00:13:54,880 --> 00:13:57,760
Neben Sitzungsräumen gab es auch
eine Bibliothek und ein 

239
00:13:57,760 --> 00:14:01,120
Kasperletheater. 
Zudem zog die Arbeiterwohlfahrt 

240
00:14:01,120 --> 00:14:04,000
in das Gebäude ein. 
Tempel hatte also neben seinem 

241
00:14:04,000 --> 00:14:06,160
eigentlichen Beruf einiges zu 
tun. 

242
00:14:06,240 --> 00:14:08,400
Hat er das als Nebenkünfte 
angegeben? 

243
00:14:08,400 --> 00:14:11,280
Ich hatte gelesen, selbst beim 
Volksboten haben sie sich auch 

244
00:14:11,280 --> 00:14:14,080
kein Gehalt ausgezahlt, damit er
möglichst günstig erscheinen 

245
00:14:14,080 --> 00:14:15,760
konnte. 
Ich weiß, wie du das am Anfang 

246
00:14:15,760 --> 00:14:18,280
der Folge gemeint hast mit ja 
diesem. 

247
00:14:19,320 --> 00:14:23,760
Bemerkenswerten Mann als der SPD
Abgeordnete Wilhelm Helling 

248
00:14:23,920 --> 00:14:29,680
unerwartet starb, rückte Tempel 
am 25 September 1925 in den 

249
00:14:29,680 --> 00:14:32,560
Reichstag nach. 
Dort übernahm er Hellings 

250
00:14:32,560 --> 00:14:35,400
Sachgebiete Fischerei und 
Landwirtschaft für ein 

251
00:14:35,400 --> 00:14:39,120
Ostfriesen sicher nicht das 
Unpassendste bis zum Verbot der 

252
00:14:39,120 --> 00:14:44,480
SPD blieb Tempel Mitglied des 
Reichstags, um kurz einzuordnen,

253
00:14:44,480 --> 00:14:47,840
wo wir uns in dieser Zeit 
politisch so befinden. 

254
00:14:48,320 --> 00:14:51,120
Die wirtschaftliche Lage war 
gerade recht stabil. 

255
00:14:51,280 --> 00:14:54,960
Die SPD befand sich in der 
Opposition, Außenminister Gustav

256
00:14:54,960 --> 00:14:59,120
Stresemann handelte im Oktober 
den Vertrag von Locarno aus, der

257
00:14:59,120 --> 00:15:01,680
einen Nichtangriffspakt zwischen
Deutschland, Belgien und 

258
00:15:01,680 --> 00:15:04,720
Frankreich sowie die Bestätigung
der deutschen Westgrenzen zum 

259
00:15:04,720 --> 00:15:07,520
Inhalt hatte. 
Für deutschnationale und Nazis 

260
00:15:07,520 --> 00:15:10,880
Verrat am Volk 
Generalfeldmarschall Paul von 

261
00:15:10,880 --> 00:15:13,840
Hindenburg bekleidete seit etwa 
4 Monaten das Amt des 

262
00:15:13,840 --> 00:15:17,520
Reichspräsidenten. 
Friedrich Ebert war vor gut 

263
00:15:17,520 --> 00:15:20,400
einem halben Jahr gestorben, 
obwohl Tempel ihn nicht 

264
00:15:20,400 --> 00:15:23,280
persönlich kennengelernt hatte, 
verehrte er ihn sehr. 

265
00:15:23,840 --> 00:15:26,360
Davon Zeugen auch seine 
Eindrücke beim Besuch seines 

266
00:15:26,360 --> 00:15:31,960
Grabs, die er am 29. 
Oktober 1926 im Volksboten 

267
00:15:31,960 --> 00:15:34,240
publizierte. 
Sommerschüle über dem 

268
00:15:34,240 --> 00:15:38,040
Bergfriedhof von Heidelberg 
mächtige Baumkronen legen ihre 

269
00:15:38,040 --> 00:15:42,320
Schatten über die Hunderte und 
Aberhunderte von Gräbern, Efeu 

270
00:15:42,320 --> 00:15:45,200
wuchert, Zypressen atmen Herden 
Duft aus. 

271
00:15:45,840 --> 00:15:48,800
Aus verwitterten Steinen liest 
man die Namen der gelehrten 

272
00:15:48,800 --> 00:15:52,400
Geschlechter, die einst die 
Zierde der Alten Universität 

273
00:15:52,400 --> 00:15:55,280
waren. 
Mitten in den Totenäckern liegt 

274
00:15:55,280 --> 00:15:58,560
Eberts Grab, ein paar helle 
Steinstufen führen zu ihm 

275
00:15:58,560 --> 00:16:02,080
hinauf, von Büschen eingesäumt, 
ein schlichter Sandstein, 

276
00:16:02,080 --> 00:16:06,280
Sarkophag, den das Reich seinem 
ersten Präsidenten errichtet 

277
00:16:06,280 --> 00:16:08,640
hat. 
Rechts und links sie eine 

278
00:16:08,640 --> 00:16:10,800
Grabplatte. 
Sie sind den beiden Söhnen 

279
00:16:10,800 --> 00:16:13,840
Eberts gewidmet, die der Krieg 
erschlug, den einen in 

280
00:16:13,840 --> 00:16:16,320
Frankreich, den anderen irgendwo
in Serbien. 

281
00:16:16,320 --> 00:16:20,480
Der Nazarener blickt vom Hohen 
Kreuz auf das Grab hinab, Ahorn 

282
00:16:20,480 --> 00:16:24,080
und Kastanien wölben grüne Bögen
darüber, in der Stille des 

283
00:16:24,080 --> 00:16:27,920
Waldfriedhofs hinein lärmt die 
Drossel, Wer vorbeigeht, 

284
00:16:27,920 --> 00:16:31,440
verweilt ein paar Herzschläge, 
die meisten entblößten Hauptes 

285
00:16:32,240 --> 00:16:34,320
der. 
Der hier liegt, war kein Großer,

286
00:16:34,560 --> 00:16:37,800
nicht ein Napoleon, viel eher 
verwandt mit dem unbekannten 

287
00:16:37,800 --> 00:16:40,000
Soldaten. 
Dort im Zentrum von Paris. 

288
00:16:40,800 --> 00:16:43,840
Er war ein Stück Volk, ein Stück
seiner Schlichtheit, seiner 

289
00:16:43,840 --> 00:16:46,720
Unermüdlichkeit, seiner 
Besonnenheit und seiner 

290
00:16:46,720 --> 00:16:49,840
Tapferkeit. 
Adel der Gesinnung hat es 

291
00:16:49,840 --> 00:16:53,160
Hellpach an seinem Sarge 
genannt, zu Füßen des 

292
00:16:53,160 --> 00:16:56,720
Sarkophags, ein paar Stufen 
tiefer und eine Wendung nach 

293
00:16:56,720 --> 00:17:00,880
rechts liegt ein zweites Grab. 
Ein Grab, wie es arme Leute 

294
00:17:00,880 --> 00:17:04,400
haben, ein bisschen Buchsbaum am
Rande, ein paar Geranien im 

295
00:17:04,400 --> 00:17:08,560
Topf, alles sauber, kein Unkraut
am Kopf, eine kleine, dürftige 

296
00:17:08,560 --> 00:17:12,560
Steinplatte, darauf ein Name. 
Katharina Ebert, Katharina 

297
00:17:12,560 --> 00:17:17,119
Ebert, Wer ist das, seine 
Mutter, Friedrich Eberts Mutter,

298
00:17:17,119 --> 00:17:21,119
die Frau aus dem Volk, deren 
Sohn Deutschland 1918 vor dem 

299
00:17:21,119 --> 00:17:23,960
Untergang retten half an diesem 
Grab sollte man am längsten 

300
00:17:23,960 --> 00:17:26,720
stehen. 
Wer zu hören versteht, hört hier

301
00:17:26,720 --> 00:17:30,480
die guten Geister der Menschheit
deutlicher reden als irgendwo 

302
00:17:30,480 --> 00:17:33,760
sonst in Europa. 
Ja, das ist schon sehr 

303
00:17:33,760 --> 00:17:37,440
pathetisch, aber ich fand es 
irgendwie schön, ja, ich weiß 

304
00:17:37,440 --> 00:17:39,760
was du meinst. 
Ich find auch die Huldigung der 

305
00:17:39,760 --> 00:17:41,360
Mutter zum Schluss irgendwie 
ganz. 

306
00:17:41,680 --> 00:17:44,800
Süß in seiner Funktion als 
agrarpolitischer Sprecher der 

307
00:17:44,800 --> 00:17:48,400
SPD übte Tempel scharfe Kritik 
an den Vorhaben des 

308
00:17:48,400 --> 00:17:51,040
Reichsministers für Ernährung 
und Landwirtschaft, Martin 

309
00:17:51,040 --> 00:17:53,840
Schiele. 
Besonders bemängelte er die 

310
00:17:53,840 --> 00:17:56,960
ungleiche Verteilung der 
Steuerlast zugunsten von 

311
00:17:56,960 --> 00:17:59,040
Großgrund und 
Rittergutbesitzern. 

312
00:17:59,840 --> 00:18:04,160
Weißt du noch, das ist letztes 
Jahr, also nee, vorletztes Jahr 

313
00:18:04,160 --> 00:18:09,840
2024 genau. 
Zu Bauernprotesten kamen, weil 

314
00:18:09,840 --> 00:18:13,120
Subventionen gestrichen wurden. 
Ja, daran kann ich mich gut 

315
00:18:13,120 --> 00:18:14,880
erinnern. 
Die Bauern sind dann ja mit 

316
00:18:14,880 --> 00:18:18,560
ihren Traktoren teilweise durch 
die ganzen Straßen gezogen, es 

317
00:18:18,560 --> 00:18:21,280
war ein großer Lärm und die 
haben auf jeden Fall sehr viel 

318
00:18:21,280 --> 00:18:23,040
Aufsehen erregt mit ihren 
Protesten. 

319
00:18:23,360 --> 00:18:25,200
Mhm. 
Eine ähnliche Protestwelle 

320
00:18:25,200 --> 00:18:28,200
ereignete sich auch angesichts 
der Agrarkrise in der Weimarer 

321
00:18:28,200 --> 00:18:31,680
Republik. 
Auch damals spielte die 

322
00:18:31,680 --> 00:18:35,600
Preisschere günstige Produkte 
trotz hoher Betriebskosten eine 

323
00:18:35,600 --> 00:18:38,880
elementare Rolle. 
Und was noch bemerkenswerter 

324
00:18:38,880 --> 00:18:41,360
ist, auch damals wurden diese 
Proteste von rechts 

325
00:18:41,360 --> 00:18:45,600
instrumentalisiert. 
Tempel plädierte stattdessen für

326
00:18:45,600 --> 00:18:48,360
mehr Solidarität zwischen 
Arbeitern und Bauern und für die

327
00:18:48,360 --> 00:18:51,280
Erhöhung der Kaufkraft breiter 
Bevölkerungsschichten. 

328
00:18:51,760 --> 00:18:54,240
Denn er wusste ja aus eigener 
Erfahrung, wie viele Menschen 

329
00:18:54,240 --> 00:18:57,120
sich nicht einmal Milch, Butter,
Käse oder Fleisch leisten 

330
00:18:57,120 --> 00:18:59,760
konnten. 
Bei den Wahlen am 20. 

331
00:18:59,760 --> 00:19:03,120
Mai 1928 erlangte die SPD 31% 
der Wählerinnenstimmen das Amt 

332
00:19:03,120 --> 00:19:06,480
des Reichskanzlers übernahm der 
Sozialdemokrat Hermann Müller, 

333
00:19:06,480 --> 00:19:11,040
Tempel erhielt die Aufgabe des 
Sprechers für den Etat des 

334
00:19:11,040 --> 00:19:13,200
Ministeriums für Ernährung und 
Landwirtschaft, in dieser 

335
00:19:13,200 --> 00:19:15,760
Funktion trat er auch 
entschieden gegen 

336
00:19:15,760 --> 00:19:18,160
Rüstungsbestrebungen ein und 
forderte Kürzungen der 

337
00:19:18,160 --> 00:19:19,960
Haushaltsmittel der Reichswehr 
an. 

338
00:19:21,720 --> 00:19:25,680
Anstatt eines Panzerkreuzers zu 
bauen, rechnete er im Volksboden

339
00:19:25,680 --> 00:19:29,600
vor, könnten 6000 kleinen 
Bauernhöfe geschaffen werden. 

340
00:19:30,400 --> 00:19:33,200
Im Zuge der Weltwirtschaftskrise
verschlechterten sich die 

341
00:19:33,200 --> 00:19:36,000
ökonomischen Verhältnisse 
drastisch, es kam zu 

342
00:19:36,000 --> 00:19:40,280
Massenarbeitslosigkeit und die 
erst 1927 eingeführte 

343
00:19:40,280 --> 00:19:44,160
Arbeitslosenversicherung befand 
sich kurz vor dem Zusammenbruch,

344
00:19:44,760 --> 00:19:47,200
es stand zur Debatte, die 
Beiträge zu erhöhen und 

345
00:19:47,200 --> 00:19:49,200
gleichzeitig die Leistung zu 
kürzen. 

346
00:19:49,800 --> 00:19:52,080
Aufgrund dessen wurde ein 
Misstrauensvotum gegen 

347
00:19:52,080 --> 00:19:54,240
Reichskanzler Hermann Müller 
angestrengt. 

348
00:19:54,800 --> 00:19:58,880
Obwohl diese scheiterte, trat 
Müller rund 2 Wochen später am 

349
00:19:58,880 --> 00:20:02,160
27. 
März 1930 von seinem Amt zurück,

350
00:20:02,640 --> 00:20:05,480
da sich keine Mehrheit für 
seinen Vorschlag zur Rettung der

351
00:20:05,480 --> 00:20:09,160
Arbeitslosenversicherung fand. 
Tempel war in seinen politischen

352
00:20:09,160 --> 00:20:12,720
Entscheidungen eher pragmatisch 
veranlagt, so trug er häufig 

353
00:20:12,720 --> 00:20:14,800
derartige Kompromisslösungen 
mit. 

354
00:20:15,080 --> 00:20:18,760
Wenn die Alternative bedeutete, 
dass gar keine Verbesserung der 

355
00:20:18,760 --> 00:20:22,960
Lage der Arbeiterinnen eintrat. 
Von der KPD wurde er 

356
00:20:22,960 --> 00:20:26,080
diesbezüglich häufig scharf 
kritisiert und auch in seinen 

357
00:20:26,080 --> 00:20:29,280
Reden im Reichstag gestört. 
Darauf reagierte er 

358
00:20:29,280 --> 00:20:31,640
folgendermaßen. 
Zwischen der Politik, der der 

359
00:20:31,640 --> 00:20:34,720
Kommunismus betreibt, und je 
nach Haltung, die wir vertreten,

360
00:20:34,720 --> 00:20:37,920
klafft der Unterschied, der 
zwischen Verantwortungslosigkeit

361
00:20:37,920 --> 00:20:39,920
und Verantwortungsbewusstsein 
klafft. 

362
00:20:39,920 --> 00:20:43,680
Die Walze Arbeiterverrat der 
Sozialdemokratie, die wir hier 

363
00:20:43,680 --> 00:20:47,600
eben wieder zum Überdruss gehört
haben, wird ja kein Menschen 

364
00:20:47,600 --> 00:20:51,200
mehr, weder hier im Hause noch 
außerhalb des Hauses. 

365
00:20:51,960 --> 00:20:55,760
Auf ihre Tiraden hört kein 
Arbeiter, hört kein Bauer mehr. 

366
00:20:55,840 --> 00:20:58,080
Ich habe also nicht die 
geringste Veranlassung, mich 

367
00:20:58,080 --> 00:21:00,000
weiter mit ihnen 
auseinanderzusetzen. 

368
00:21:00,080 --> 00:21:04,400
Leider war das gegenseitige 
Zerfleischen der linken Parteien

369
00:21:04,400 --> 00:21:08,800
mit ein Grund, weshalb die 
Hakenkreuzpest, wie Tempel sie 

370
00:21:08,800 --> 00:21:14,400
nannte, so viel Zuspruch fand. 
Bei den Reichstagswahlen am 14. 

371
00:21:14,400 --> 00:21:19,200
September 1930 die Tempel als 
Abstimmung über Demokratie oder 

372
00:21:19,200 --> 00:21:23,440
Diktatur bezeichnete, errangen 
die Nazis 18% der Stimmen. 

373
00:21:24,240 --> 00:21:28,480
Lies uns doch noch bitte einmal 
vor, was Tempel über die NSDAP 

374
00:21:28,480 --> 00:21:31,080
zu sagen hatte. 
Der deutsche Faschismus nennt 

375
00:21:31,080 --> 00:21:33,440
sich Nationalsozialistische 
Arbeiterpartei. 

376
00:21:34,200 --> 00:21:37,520
Er markiert sich plump mit 
Kleiderfetzen, die er dem 

377
00:21:37,520 --> 00:21:41,120
Sozialismus stiehlt, indem er 
dessen Organisationsform, 

378
00:21:41,120 --> 00:21:45,040
Wortschatz und Lieder nachahmt. 
Welches Recht hat er sich 

379
00:21:45,040 --> 00:21:48,720
national, sich sozialistisch und
sich Arbeiterpartei zu nennen, 

380
00:21:48,960 --> 00:21:51,880
um damit Jugendliche und 
Arbeiter zu ködern, die 

381
00:21:51,880 --> 00:21:55,360
Hakenkreuzer wollen als 
Arbeiterpartei den Volksstaat 

382
00:21:55,360 --> 00:21:58,520
zerschlagen und den 
Untertanenstaat mussolinischer 

383
00:21:58,520 --> 00:22:01,600
Prägung aufbauen. 
Sie wollen und müssen zu diesem 

384
00:22:01,600 --> 00:22:04,520
Zweck die Organisation der 
Arbeiterschaft zersetzen und 

385
00:22:04,520 --> 00:22:08,240
zerstören. 
Ohne Organisation aber ist der 

386
00:22:08,240 --> 00:22:12,880
Einzelarbeiter wehrlos, das 
Kapital würde ihm brutal den Fuß

387
00:22:12,880 --> 00:22:15,560
in den Nacken setzen, in seiner 
Presse begeifert der 

388
00:22:15,560 --> 00:22:19,520
Nationalsozialismus tagtäglich 
die Führer der Arbeiterschaft 

389
00:22:19,600 --> 00:22:23,040
und bespritzt sie mit seinem 
Unrat, er überbietet jeden 

390
00:22:23,040 --> 00:22:27,280
Kommunisten an Radikalismus, um 
auf die erwerbslosen Eindruck zu

391
00:22:27,280 --> 00:22:30,320
machen. 
In Kolonnen überfällt er unsere 

392
00:22:30,320 --> 00:22:34,720
Veranstaltung und bearbeitet 
wehrlose Proletarier mit 

393
00:22:34,720 --> 00:22:38,400
Schlagringen, Stuhlbein und 
Messern aus den Kloaken der 

394
00:22:38,400 --> 00:22:42,160
Großstädte sammelt er seine 
Stoßtrupps, deren Besinnung, 

395
00:22:42,160 --> 00:22:44,720
Bestialität und deren Geruch 
Blut ist. 

396
00:22:44,720 --> 00:22:48,240
Der Nationalsozialismus ist 
nichts als politisch verbrämtes 

397
00:22:48,240 --> 00:22:51,760
Verbrechertum. 
Da sich nach der Wahl 1930 keine

398
00:22:51,760 --> 00:22:55,920
stabilen Mehrheiten mehr bilden 
ließen, setzte Hindenburg das 

399
00:22:55,920 --> 00:23:00,480
erste Präsidialkabinett unter. 
Ulrich Brüning ein, dessen 

400
00:23:00,480 --> 00:23:03,680
Deflationspolitik, verschärfte 
die Krise nur noch weiter. 

401
00:23:03,760 --> 00:23:08,480
Die Zahl der Arbeitslosen stieg 
Anfang 1932 auf 6000000 im April

402
00:23:08,480 --> 00:23:10,520
wurde Hindenburg mit 
Unterstützung der SPD 

403
00:23:10,520 --> 00:23:13,920
wiedergewählt, um die 
Reichskanzlerschaft Hitlers zu 

404
00:23:13,920 --> 00:23:17,200
verhindern. 
Bei den Reichstagswahlen am 31 

405
00:23:17,200 --> 00:23:22,800
Juli 1932 erzielte die NSDAP 
einen Stimmenanteil von 37%. 

406
00:23:25,080 --> 00:23:27,360
Grönings Nachfolger wurde Franz 
von Papen. 

407
00:23:27,360 --> 00:23:30,640
Ihm folgte nur wenige Monate 
später Kurt von Schleicher. 

408
00:23:31,280 --> 00:23:34,480
Spd Abgeordnete sahen sich 
zusehends Schikanen durch die 

409
00:23:34,480 --> 00:23:39,600
Nazis ausgesetzt, so explodierte
Ende November 1932 eine Bombe 

410
00:23:39,600 --> 00:23:43,120
vor dem Haus des Volksboten 
glücklicherweise wurde dabei 

411
00:23:43,120 --> 00:23:46,640
niemand verletzt, die Sa störte 
Veranstaltung im Haus der 

412
00:23:46,640 --> 00:23:49,960
Liraner Arbeiterjugend und hat 
es auch auf Tempel persönlich 

413
00:23:49,960 --> 00:23:52,720
abgesehen. 
Ihm wurde unterstellt, er habe 

414
00:23:52,720 --> 00:23:55,520
sich während seiner Arbeit als 
Abgeordneter unrechtmäßig 

415
00:23:55,520 --> 00:23:59,400
bereichert und in seinem Haus in
der ein goldenes Treppengeländer

416
00:23:59,400 --> 00:24:01,040
anbringen lassen. 
Also. 

417
00:24:01,360 --> 00:24:03,920
Mehr von der Wahrheit entfernt 
könnte es doch wahrscheinlich 

418
00:24:03,920 --> 00:24:07,040
nicht sein, oder? 
Wie heißt es so absurd? 

419
00:24:07,040 --> 00:24:09,840
Es wäre lustig, wenn es halt 
nicht so bedrohlich. 

420
00:24:10,160 --> 00:24:13,440
Und angsteinflößend wäre. 
Ja, also wenn man sich jetzt so 

421
00:24:13,440 --> 00:24:16,160
vor Augen hält, was der alles 
gemacht hat und wieviel Geld er 

422
00:24:16,160 --> 00:24:19,280
quasi an andere immer 
weitergeleitet hat, ja. 

423
00:24:19,440 --> 00:24:23,760
Auf ein von ihm veröffentlichtes
Flugblatt mit dem Titel 10 

424
00:24:23,760 --> 00:24:28,160
Fragen an Herrn Hitler bekam er 
von den Nazis folgende Antwort, 

425
00:24:28,160 --> 00:24:31,520
die im Leraner Allgemeinen 
Anzeiger abgedruckt war. 

426
00:24:31,680 --> 00:24:35,040
Nehmen wir einmal an, sie, Herr 
Tempel, würden ihren Beruf mit 

427
00:24:35,040 --> 00:24:37,840
dem eines ehrbaren 
Schweinezüchters vertauschen. 

428
00:24:38,280 --> 00:24:42,080
Gewiss keine Schande, durch 
irgendeinen Umstand, sagen wir 

429
00:24:42,080 --> 00:24:45,680
mal, durch Ansteckung von 
außerhalb, bricht er unter ihrem

430
00:24:45,680 --> 00:24:48,400
Schweinebestand eine verheerende
Seuche aus. 

431
00:24:48,720 --> 00:24:51,680
Was werden Sie tun? 
Sie werden zunächst sämtliche 

432
00:24:51,680 --> 00:24:55,120
kranken Tiere beseitigen und der
Kadaveranstalt überweisen. 

433
00:24:55,640 --> 00:24:58,800
Die noch gesunden Tiere werden 
sie durch einen Tierarzt mit 

434
00:24:58,800 --> 00:25:02,000
Gegengift impfen und 
widerstandsfähig gegen die 

435
00:25:02,000 --> 00:25:03,920
Seuche machen. 
Dann werden sie den Stall 

436
00:25:03,920 --> 00:25:07,280
gründlich ausmisten und 
desinfizieren lassen, erst dann 

437
00:25:07,280 --> 00:25:09,520
werden sie daran denken können, 
wieder einen gesunden 

438
00:25:09,520 --> 00:25:11,280
Schweinebestand züchten zu 
können. 

439
00:25:11,760 --> 00:25:13,280
Das. 
Dass dies natürlich nicht von 

440
00:25:13,280 --> 00:25:16,640
heute auf Morgen geht, dürfte 
ihnen einleuchten. 

441
00:25:16,720 --> 00:25:19,840
Bei einigem Nachdenken werden 
sie sich ihre Geistesvollen 

442
00:25:19,840 --> 00:25:22,400
Fragen jetzt hoffentlich selbst 
beantworten können. 

443
00:25:22,400 --> 00:25:26,800
Die Nazis machten also absolut 
kein Hehl aus ihrem Plan, ihre 

444
00:25:26,800 --> 00:25:30,240
Gegner massenhaft zu ermorden. 
Spätestens seit der 

445
00:25:30,240 --> 00:25:34,960
Machtübernahme Hitlers am 30. 
Januar 1933 war Tempel klar, 

446
00:25:35,200 --> 00:25:38,240
dass ihm und sein genoss in 
Internierung in 

447
00:25:38,240 --> 00:25:41,600
Konzentrationslagern drohte, 
Sifkes und Telemann konnten 

448
00:25:41,600 --> 00:25:42,800
sich. 
Es allein aus Gründen der 

449
00:25:42,800 --> 00:25:45,120
praktischen Durchführbarkeit 
nicht vorstellen. 

450
00:25:45,520 --> 00:25:47,920
Sie sollten bald eines Besseren 
belehrt werden. 

451
00:25:48,480 --> 00:25:51,520
Unmittelbar nach dem 
Reichstagsbrand in der Nacht vom

452
00:25:51,520 --> 00:25:54,240
27. 
Auf 28.2. 

453
00:25:54,560 --> 00:25:58,040
Verkündete die Regierung die 
Verordnung zum Schutz von Volk 

454
00:25:58,040 --> 00:26:01,080
und Staat, welche zahlreiche 
verfassungsmäßige Grundrechte 

455
00:26:01,080 --> 00:26:03,680
außer Kraft setzte. 
Kurz darauf wurden tausende 

456
00:26:03,680 --> 00:26:06,880
politische Gegnerinnen, darunter
auch sozialdemokratische 

457
00:26:06,880 --> 00:26:09,840
Abgeordnete, ohne 
rechtsstaatlich haltbare Gründe 

458
00:26:09,840 --> 00:26:15,080
verhaftet am 23. 
März 1933 trat das sogenannte 

459
00:26:15,080 --> 00:26:19,000
Ermächtigungsgesetz in Kraft, 
dass Hitler zunächst begrenzt 

460
00:26:19,000 --> 00:26:21,680
auf 4 Jahre diktatorische 
Vollmachten verlieh. 

461
00:26:22,320 --> 00:26:26,280
Die Ausgedünnte SPD Fraktion, 
viele waren ja bereits verhaftet

462
00:26:26,280 --> 00:26:29,760
oder geflohen, stimmte als 
einzige Fraktion geschlossen 

463
00:26:29,760 --> 00:26:33,200
gegen das Ermächtigungsgesetz, 
darunter auch Tempel, Ich denke,

464
00:26:33,200 --> 00:26:36,880
wir alle haben dieses berühmte 
Zitat von Otto Wels im Ohr. 

465
00:26:37,160 --> 00:26:40,880
Freiheit und Leben kann man uns 
nehmen. 

466
00:26:42,560 --> 00:26:45,280
Die Ehre nicht. 
Den KPD Mitgliedern waren zu 

467
00:26:45,280 --> 00:26:47,240
diesem Zeitpunkt bereits ihre 
Mandate aberkannt. 

468
00:26:47,240 --> 00:26:51,000
Auch im leraner 
Kommunalparlament wurde die SPD 

469
00:26:51,000 --> 00:26:51,840
aus allen Ausschüssen 
Hinausgedrängt, zusätzlich 

470
00:26:51,840 --> 00:26:56,640
verlor Tempel seinen Sitz im 
Aufsichtsrat der Weser EMS 

471
00:26:56,640 --> 00:27:00,000
STROMVERSORGUNGS AG, die er 
mitgegründet hatte. 

472
00:27:00,000 --> 00:27:04,160
Die SA durchsuchte seine Wohnung
und bedrohte seine 80 jährige 

473
00:27:04,160 --> 00:27:06,880
Mutter mit einer Waffe vor 
seiner Wohnung skandierten die 

474
00:27:06,880 --> 00:27:12,000
Männer. 
Dem Hermann Tempel haben wir es 

475
00:27:12,000 --> 00:27:14,800
geschworen, dem Hermann Tempel 
brechen wir es Genick. 

476
00:27:15,120 --> 00:27:18,000
Vielleicht ist er schon morgen 
eine Leiche, dann hängen wir ihn

477
00:27:18,000 --> 00:27:21,680
an die höchste Eiche, wie alle 
anderen Lehrkräfte, darunter 

478
00:27:21,680 --> 00:27:24,080
auch seine Freundin siefkes, 
wurde er aufgefordert, ein 

479
00:27:24,080 --> 00:27:27,120
Schriftstück mit folgendem 
Wortlaut zu unterzeichnen. 

480
00:27:27,200 --> 00:27:29,840
Ich erkläre feierlich, dass ich 
als deutscher Lehrer oder 

481
00:27:29,840 --> 00:27:32,640
deutsche Lehrerin der 
Nationalsozialistischen 

482
00:27:32,640 --> 00:27:35,680
Revolution und dem Führer Adolf 
Hitlertreu ergeben bin. 

483
00:27:36,200 --> 00:27:38,800
Die Gedanken und völkischen 
Ziele unseres Führers sind die 

484
00:27:38,800 --> 00:27:41,680
alleinige Richtschnur meines 
persönlichen Wollens und meines 

485
00:27:41,680 --> 00:27:44,960
pädagogischen Handelns. 
Kleiner Einschub ich find es 

486
00:27:44,960 --> 00:27:47,800
immer wieder erstaunlich, dass 
die Nazis damals ganz 

487
00:27:47,800 --> 00:27:50,640
selbstverständlich gendert 
haben, während es für die Nazis 

488
00:27:50,640 --> 00:27:53,280
heute. 
Walking Ideologie ist ja das 

489
00:27:53,280 --> 00:27:58,160
stimmt, das macht mich so 
wütend, einfach wie heute wieder

490
00:27:58,160 --> 00:28:03,760
solche Strukturen aufkommen und 
Nazis im Bundestag sitzen und 

491
00:28:03,760 --> 00:28:07,000
als. 
Das das macht mich wahnsinnig, 

492
00:28:07,000 --> 00:28:09,920
irgendwie. 
Bald werden wir auch so n 

493
00:28:09,920 --> 00:28:11,680
schönes Schriftstück vorgelegt. 
Bekommen. 

494
00:28:11,720 --> 00:28:15,800
Ja, ich hoffe nicht. 
Natürlich verweigerten beide die

495
00:28:15,800 --> 00:28:19,520
Unterschrift auf Grundlage des 
Gesetzes zur Wiederherstellung 

496
00:28:19,520 --> 00:28:25,000
des Berufsbeamtentums vom 7. 
April 1933, dessen vierter 

497
00:28:25,000 --> 00:28:28,040
Paragraph vorsieht. 
Beamte aus dem Dienst zu 

498
00:28:28,040 --> 00:28:30,960
entfernen, deren bisherige 
politische Tätigkeit nicht die 

499
00:28:30,960 --> 00:28:34,280
Gewähr dafür bietet, dass sie 
jederzeit rückhaltlos für den 

500
00:28:34,280 --> 00:28:37,920
nationalen Staat eintreten. 
Verloren sie also ihre Stellung,

501
00:28:38,640 --> 00:28:42,240
während Sifkes noch eine kleine 
Pension zugestanden wurde, hatte

502
00:28:42,240 --> 00:28:48,320
Tempel keinen Anspruch auf ein 
Ruhegeld am 22 Juni. 1933 wurde 

503
00:28:48,320 --> 00:28:51,760
nach der KPD dann auch die SPD 
im gesamten Reich verboten. 

504
00:28:52,960 --> 00:28:56,360
Während eines Besuchstempels bei
Sifkes wurde auch ihre Wohnung 

505
00:28:56,360 --> 00:28:59,360
von 2 SA Männern und 2 
Polizisten aufgesucht. 

506
00:29:00,000 --> 00:29:03,280
Doch die beiden hatten Glück, 
die Polizisten baten die SA 

507
00:29:03,280 --> 00:29:06,000
Männer den Eingang zu bewachen 
und beschlagnahmten nur 

508
00:29:06,000 --> 00:29:09,040
unverfängliche Schriftstücke, 
ihre Schreibmaschine und das 

509
00:29:09,040 --> 00:29:12,080
Puppentheater. 
Trotzdem wurde die Situation für

510
00:29:12,080 --> 00:29:15,640
Tempel zu gefährlich, er meldete
sich in leer ab und gab an, er 

511
00:29:15,640 --> 00:29:18,800
befände sich auf Reisen, seine 
Mutter zog zu seiner Schwester 

512
00:29:18,800 --> 00:29:22,240
nach Aurich, erneut kam ihm die 
Polizei zu Hilfe. 

513
00:29:22,880 --> 00:29:26,160
Der Polizeikommissar zwar 
deutsch, National aber 

514
00:29:26,160 --> 00:29:29,360
nazifeindlich eingestellt, 
informierte Telemann, dass ein 

515
00:29:29,360 --> 00:29:32,640
Haftbefehl gegen Tempel vorliege
und er ins KZ gebracht werden 

516
00:29:32,640 --> 00:29:35,120
solle. 
Eine Zeit lang hielt sich Tempel

517
00:29:35,120 --> 00:29:38,720
noch abwechselnd bei Freunden in
Aurich und Oldenburg auf, doch 

518
00:29:38,720 --> 00:29:41,080
als er einen weiteren Hinweis 
erhielt, dass sich die 

519
00:29:41,080 --> 00:29:44,160
Verhandlung nach ihnen nicht 
mehr allein auf leer erstrecke, 

520
00:29:44,400 --> 00:29:47,240
Rang er sich zur Immigration 
durch das. 

521
00:29:47,240 --> 00:29:50,720
Das bedeutete für ihn, und das 
war ihm damals schon schmerzlich

522
00:29:50,720 --> 00:29:53,520
bewusst, dass er seine Mutter 
nie wiedersehen würde. 

523
00:29:54,320 --> 00:29:56,640
Ihm gelang es, über die 
niederländische Grenze zu 

524
00:29:56,640 --> 00:30:00,200
flüchten, dort kam er zunächst 
bei einer Familie unter, die 

525
00:30:00,200 --> 00:30:03,280
geflüchtete Aufnahmen, bis diese
ihre Aufenthaltsgenehmigung 

526
00:30:03,280 --> 00:30:07,280
bekamen, das ging sogar relativ 
schnell, innerhalb von etwa 2 

527
00:30:07,280 --> 00:30:10,240
Wochen, sofern nachgewiesen 
werden konnte, dass in 

528
00:30:10,240 --> 00:30:13,120
Deutschland Verfolgung drohte. 
Tempels verschwinden hatte 

529
00:30:13,120 --> 00:30:16,000
jedoch Konsequenzen. 
Für seine Familie in 

530
00:30:16,000 --> 00:30:19,280
Deutschland, seine beiden 
Schwager wurden strafversetzt, 

531
00:30:19,360 --> 00:30:21,920
die Familie seiner einen 
Schwester musste nach Arnsberg 

532
00:30:21,920 --> 00:30:25,200
im Sauerland ziehen, die andere 
erst nach Oppeln und dann weiter

533
00:30:25,200 --> 00:30:28,160
nach Kattowitz. 
Tempel ging nach Amsterdam, wo 

534
00:30:28,160 --> 00:30:32,400
er zunächst bei einem ehemaligen
Redakteur des Volksboten Alfred 

535
00:30:32,400 --> 00:30:35,920
Moser einzog, später lebte er 
bei der Familie des ehemaligen 

536
00:30:35,920 --> 00:30:40,360
Reichstagsabgeordneten Anton 
Reisner, seinen Lebensunterhalt 

537
00:30:40,360 --> 00:30:42,720
bestritt er mit dem Erteilen von
Deutschunterricht. 

538
00:30:43,640 --> 00:30:47,680
Eine ehemalige Schülerin, Frau 
Meier van Veen, erinnerte sich 

539
00:30:47,680 --> 00:30:49,440
die. 
Unterrichtsstunden waren für uns

540
00:30:49,440 --> 00:30:52,360
alle ein Erlebnis. 
Wir erlernten nicht nur die 

541
00:30:52,360 --> 00:30:56,160
deutsche Sprache, wir hörten 
auch so viel von seiner Heimat, 

542
00:30:56,240 --> 00:30:59,280
die er so sehr liebte, auch 
viele schöne deutsche Lieder 

543
00:30:59,280 --> 00:31:02,640
lernten wir. 
Und für das alles bezahlten wir,

544
00:31:02,640 --> 00:31:05,760
weil wir meistens Frauen von 
Arbeitslosen waren, einen 

545
00:31:05,760 --> 00:31:08,240
Gulden. 
Alle Einladungen zu besuchen, 

546
00:31:08,240 --> 00:31:10,240
lehnte er höflich, aber bestimmt
ab. 

547
00:31:10,240 --> 00:31:13,600
Er ist uns ein Freund geworden, 
wie wir keinen gehabt haben. 

548
00:31:14,160 --> 00:31:18,000
Er war, obwohl er alles ziemlich
dunkel sah, ein Lebenskünstler, 

549
00:31:18,240 --> 00:31:21,760
denn aus allem wusste er das 
Schöne zu holen und so ist unser

550
00:31:21,760 --> 00:31:25,560
Leben durch ihn reich geworden. 
Meyer van Veen reiste auch für 

551
00:31:25,560 --> 00:31:29,240
ihn nach Arnsberg, um seiner 
Familie ein Lebenszeichen von 

552
00:31:29,240 --> 00:31:33,520
ihm zu überbringen. 1937 wurde 
ihm die deutsche 

553
00:31:33,520 --> 00:31:37,280
Staatsbürgerschaft aberkannt. 
Möglich war dies durch das 

554
00:31:37,280 --> 00:31:40,080
Gesetz über den Widerruf von 
Einbürgerungen und die 

555
00:31:40,080 --> 00:31:44,160
Aberkennung der 
Staatsangehörigkeit vom 25 

556
00:31:44,240 --> 00:31:47,760
August 1933 zunächst waren vor 
allem prominente 

557
00:31:47,760 --> 00:31:50,960
Persönlichkeiten wie Leon 
Feuchtwanger, Heinrich Mann, 

558
00:31:51,120 --> 00:31:53,960
Kurt Tucholsky, Philipp 
Scheidemann und Otto Wels davon 

559
00:31:53,960 --> 00:31:57,680
betroffen. 
Himmler gab im März 1937 jedoch 

560
00:31:57,680 --> 00:32:00,800
einen Geheimerlass raus, dem 
zufolge von der Möglichkeit der 

561
00:32:00,800 --> 00:32:03,600
Ausbürgerung verstärkt Gebrauch 
gemacht werden sollte. 

562
00:32:04,320 --> 00:32:06,960
So wurde auch gegen Tempel ein 
Ausbürgerungsverfahren 

563
00:32:06,960 --> 00:32:09,680
eingeleitet, das im Wesentlichen
mit seinem 

564
00:32:09,760 --> 00:32:12,960
deutschlandfeindlichen Treiben 
im Ausland begründet wurde. 

565
00:32:13,200 --> 00:32:16,560
Dabei bezog man sich vor allem 
auf ein Treffen früherer SPD 

566
00:32:16,560 --> 00:32:20,160
Mitglieder in Almelow. 
Unter Leitung Ernst Schumachers 

567
00:32:20,160 --> 00:32:23,840
auf den Möglichkeiten des 
Wiederaufbaus der SPD diskutiert

568
00:32:23,840 --> 00:32:26,760
wurden Tempels damaliger 
Wohnsitz bei Reisner in 

569
00:32:26,760 --> 00:32:30,160
Amsterdam war der Gestapo zu 
dieser Zeit bekannt. 

570
00:32:30,880 --> 00:32:35,440
In der Folgezeit zog er mehrfach
um, Reisner wurde im Februar 

571
00:32:35,440 --> 00:32:39,760
1940 ebenfalls ausgebürgert, 
nach dem Einmarsch der Deutschen

572
00:32:39,760 --> 00:32:42,480
in die Niederlande im Mai 
desselben Jahres nahm er sich 

573
00:32:42,480 --> 00:32:46,240
mit seiner Frau das Leben. 
Hempel flüchtete in ein Heim der

574
00:32:46,240 --> 00:32:50,560
sozialistischen Jugend, das aber
kurz darauf von der SS bezogen 

575
00:32:50,560 --> 00:32:53,200
wurde. 
Mehrere Wochen versteckte er 

576
00:32:53,200 --> 00:32:56,560
sich dort auf dem Dachboden, 
niederländische Freundinnen 

577
00:32:56,560 --> 00:33:00,080
versorgten ihn mit dem 
Nötigsten, doch diese Situation 

578
00:33:00,080 --> 00:33:03,200
war nicht lange auszuhalten, 
einige Zeit fand der 

579
00:33:03,200 --> 00:33:06,880
Unterschlupf bei der Familie 
Meier van Veen, doch inzwischen 

580
00:33:06,880 --> 00:33:08,880
war er in den ganzen 
Niederlanden Fahndung 

581
00:33:08,880 --> 00:33:12,720
ausgeschrieben und die Gestapo 
hörte sich verstärkt nach ihm 

582
00:33:12,720 --> 00:33:16,000
um. 
Im Zuge dessen verhafteten sie 

583
00:33:16,000 --> 00:33:17,600
auch seinen ehemaligen 
Vermieter. 

584
00:33:18,000 --> 00:33:21,840
Das brachte Tempel dazu, sich 
selbst zu stellen am 4. 

585
00:33:21,840 --> 00:33:25,880
Dezember 1940 wurde er verhaftet
und in ein Gefängnis in den 

586
00:33:25,880 --> 00:33:31,520
Niederlanden gebracht, am 18 
Januar 1941 überstellte man ihn 

587
00:33:31,600 --> 00:33:35,600
schließlich nach Deutschland. 
Seine Untersuchungshaft 

588
00:33:35,600 --> 00:33:38,080
verbrachte er in einem 
Osnabrücker Gefängnis. 

589
00:33:38,160 --> 00:33:41,600
Dort litt er nicht nur unter 
Hunger und Kälte, er musste auch

590
00:33:41,600 --> 00:33:44,320
harte körperliche Arbeit 
verrichten, zum Beispiel im 

591
00:33:44,320 --> 00:33:47,040
Straßenbau. 
Außerdem plagte ihn die 

592
00:33:47,040 --> 00:33:50,080
Einsamkeit, aber immerhin war 
jetzt Briefkontakt zu seiner 

593
00:33:50,080 --> 00:33:54,160
Familie möglich, darüber hinaus 
fing er wieder an, Gedichte zu 

594
00:33:54,160 --> 00:33:57,440
schreiben. 
Die später unter dem Titel Verse

595
00:33:57,440 --> 00:33:59,440
aus meiner Zelle publiziert 
wurden. 

596
00:33:59,840 --> 00:34:03,320
Auch unter dem Beil, das jedoch 
erst in Wolfenbüttel entstand, 

597
00:34:03,320 --> 00:34:06,560
gehört dazu. 
Vielleicht magst du noch eines 

598
00:34:06,560 --> 00:34:09,840
der anderen Gedichte lesen, das 
sich mit seinem Alltag im 

599
00:34:09,840 --> 00:34:12,000
Osnabrücker Gefängnis 
auseinandersetzt. 

600
00:34:12,239 --> 00:34:16,560
Arbeit den Tag 200 Tüten, 
Falzen, kleben, packen, das ist 

601
00:34:16,560 --> 00:34:20,480
der Teufel, holt es wahrhaftig 
kein Pläsier. 9 stumme Stunden 

602
00:34:20,480 --> 00:34:23,880
muss ich mich gehörig placken 
mit kleisterlaunen, Pinseltücken

603
00:34:23,880 --> 00:34:26,960
und Papier. 
Geduldig formen sich die Finger 

604
00:34:26,960 --> 00:34:30,800
zur Maschine und willig runden 
sich die Schultern in das Joch. 

605
00:34:31,280 --> 00:34:34,639
Die Nervenströme selbst Gerannen
zur Routine. 

606
00:34:34,719 --> 00:34:38,159
Wie Schäumten sie durch meinen 
Leib, weißt du es noch, dein 

607
00:34:38,159 --> 00:34:42,159
Hirn gebar die Energien und ihre
kühnen Strahlungen lenktest du 

608
00:34:42,159 --> 00:34:46,159
zur Tat, wie lange ist das tot? 
O heißt die Schatten fliehn ich 

609
00:34:46,159 --> 00:34:49,560
war ein Mensch, jetzt bin ich 
motor, Automat, ich schreie 

610
00:34:49,560 --> 00:34:52,000
nicht lebendig bleiben mir die 
Glieder. 

611
00:34:52,679 --> 00:34:56,159
Mechanisch falzen meine Hände 
das Papier, die Feuer meines 

612
00:34:56,159 --> 00:34:59,600
Glaubens brannten längst schon 
nieder und nur ein wenig Asche 

613
00:34:59,600 --> 00:35:03,200
stäubt noch durchs Quartier der 
Ringel lärmt, ich hole mir die 

614
00:35:03,200 --> 00:35:07,120
Abendsuppe kein laut, der Tag 
erstickt, die Woche ward zum 

615
00:35:07,120 --> 00:35:11,440
Jahr kein Licht im Dunkeln 
hockig eine Gliederpuppe und 

616
00:35:11,440 --> 00:35:13,920
frage mich beschwörend, es ist 
doch nicht wahr. 

617
00:35:14,080 --> 00:35:16,720
Was wir in diesem Gedicht ganz 
schön sehen, ist dieses 

618
00:35:16,720 --> 00:35:18,720
Verkommen des Menschen zur 
Maschine. 

619
00:35:19,120 --> 00:35:22,880
Der seine Pflicht erfüllt, ohne 
diese zu hinterfragen, wie wir 

620
00:35:22,880 --> 00:35:25,680
das auch schon in seinem 
Tagebucheintrag aus seiner 

621
00:35:25,680 --> 00:35:29,760
Kriegszeit gesehen haben, obwohl
ihm der Kontakt zu seinen 

622
00:35:29,760 --> 00:35:33,480
früheren Genossinnen verboten 
war, trafen sich Sifkes und 

623
00:35:33,480 --> 00:35:36,320
Telemann in Osnabrück mit seiner
Schwester Alida. 

624
00:35:36,920 --> 00:35:41,040
Um ihm Ihre Grüße auszurichten. 
Er ließ sie wiederum bitten, die

625
00:35:41,040 --> 00:35:44,960
Straße, in der das Gefängnis 
lag, entlang zu gehen, damit er 

626
00:35:44,960 --> 00:35:47,200
sie wenigstens aus der Ferne 
sehen könne. 

627
00:35:47,440 --> 00:35:51,680
Am 23. 
Juni 1941 begann Tempels Prozess

628
00:35:51,680 --> 00:35:56,000
im Gerichtsgefängnis in Hamm. 
Liest doch einmal einen Auszug 

629
00:35:56,000 --> 00:35:59,200
aus der Urteilsbegründung. 
In dem oben geschilderten 

630
00:35:59,200 --> 00:36:02,160
Verhalten des Angeklagten, das 
aufgrund seiner eigenen 

631
00:36:02,160 --> 00:36:05,960
Einlassung als festgestellt 
anzusehen ist, liegt objektiv 

632
00:36:05,960 --> 00:36:10,240
Vorbereitung zum Hochverrat 
durch die Zusammenkunft in 

633
00:36:10,240 --> 00:36:15,840
Almelow sollte der Zusammenhalt 
unter den alten SPD Mitgliedern 

634
00:36:15,840 --> 00:36:19,360
in Deutschland wiederhergestellt
und die gewaltsamen Ziele dieser

635
00:36:19,360 --> 00:36:23,080
Partei gefördert werden. 
Dadurch, dass der Angeklagte an 

636
00:36:23,080 --> 00:36:26,400
dieser Versammlung teilnahm, die
Ausführungen des Schuhmacher 

637
00:36:26,400 --> 00:36:29,440
duldete sie damit in den Augen 
der Versammlungsteilnehmer 

638
00:36:29,440 --> 00:36:33,120
billigte, hat er die illegalen 
Ziele der SPD unterstützt. 

639
00:36:33,560 --> 00:36:36,160
Diese gewaltsamen Ziele waren 
ihm auch bekannt. 

640
00:36:36,320 --> 00:36:39,880
Der Angeklagte las ständig 
sozialdemokratische Zeitungen, 

641
00:36:39,880 --> 00:36:42,480
die in Holland erschien, und 
hatte mit Moser und Reißner 

642
00:36:42,480 --> 00:36:45,200
zusammengearbeitet 
beziehungsweise persönlichen 

643
00:36:45,200 --> 00:36:47,760
Verkehr gehabt. 
Er stellt auch nicht in Abrede, 

644
00:36:47,760 --> 00:36:51,360
dass er damals über die 
gewaltsamen Umsturzpläne der SPD

645
00:36:51,360 --> 00:36:55,200
im Bilde gewesen sei, wenn er 
also an der Versammlung teilnahm

646
00:36:55,200 --> 00:36:57,920
und den genannten Vorschlägen 
des Schuhmachers nicht 

647
00:36:57,920 --> 00:37:01,760
widersprach, sie also billigte, 
so ist auch die subjektive Seite

648
00:37:01,760 --> 00:37:05,440
der Vorbereitung zum Hochverrat.
Abgegeben, dass diese Annahme 

649
00:37:05,440 --> 00:37:08,800
richtig ist, ergibt sich auch 
schon daraus, dass der 

650
00:37:08,800 --> 00:37:12,560
Angeklagte am Tag nach der 
Zusammenkunft Schuhmacher bat, 

651
00:37:12,640 --> 00:37:15,920
seinen Plan aufzugeben, um die 
Northeimer und Osnabrücker 

652
00:37:15,920 --> 00:37:17,920
Freunde nicht in Gefahr zu 
bringen. 

653
00:37:18,120 --> 00:37:20,560
Es konnte auf eine 
Gefängnisstrafe erkannt werden 

654
00:37:20,720 --> 00:37:24,160
bei der Höhe dieser Strafe ist 
in Erwägung gezogen, dass der 

655
00:37:24,160 --> 00:37:27,360
Angeklagte politisch während 
seines Aufenthaltes in Holland 

656
00:37:27,440 --> 00:37:29,280
nicht in Erscheinung getreten 
ist. 

657
00:37:29,560 --> 00:37:32,080
Er hat sich bewusst von den 
deutschen Immigranten 

658
00:37:32,080 --> 00:37:35,600
ferngehalten und versucht, ohne 
Inanspruchnahme einer 

659
00:37:35,600 --> 00:37:39,040
Parteiorganisation seinen 
Lebensunterhalt zu verdienen. 

660
00:37:39,040 --> 00:37:41,200
Er hat ferner am Weltkrieg 
teilgenommen und durch 

661
00:37:41,200 --> 00:37:43,120
Verwundung und Krankheit 
körperliche Schäden 

662
00:37:43,120 --> 00:37:46,720
davongetragen. 
Noch nach der Zusammenkunft hat 

663
00:37:46,720 --> 00:37:50,120
er sich von jeglicher 
Parteiarbeit zurückgehalten, ja 

664
00:37:50,120 --> 00:37:52,880
noch den Versuch gemacht, 
Schuhmacher wieder umzustimmen. 

665
00:37:52,960 --> 00:37:56,560
Infolgedessen erschien die 
erkannte Gefängnisstrafe von 2 

666
00:37:56,560 --> 00:37:59,280
Jahren ausreichend und 
angemessen, die erlittene 

667
00:37:59,280 --> 00:38:02,760
Untersuchungshaft war dem 
Angeklagten anzurechnen, die 

668
00:38:02,760 --> 00:38:06,480
Kosten des Verfahrens mussten 
ihm nach gesetzlicher Vorschrift

669
00:38:06,480 --> 00:38:10,160
auferlegt werden. 
Damit kam Tempel noch relativ 

670
00:38:10,160 --> 00:38:13,600
glimpflich davon. 
Dies lag vermutlich einerseits 

671
00:38:13,600 --> 00:38:17,120
daran, dass er dem Gericht 
glaubhaft machen konnte, er habe

672
00:38:17,120 --> 00:38:22,240
sich bereits vor 1936 von der 
Sozialdemokratie abgewandt und 

673
00:38:22,240 --> 00:38:26,360
andererseits daran, dass die 
Gestapo keinerlei Kenntnis von 

674
00:38:26,360 --> 00:38:29,560
seinem Kontakt zu verschiedenen 
Vertretern des Exilvorstands der

675
00:38:29,560 --> 00:38:33,480
SPD wie Otto Wels hatte. 
Auch dass er in Amsterdam eine 

676
00:38:33,480 --> 00:38:36,000
kleine Gruppe von 
Sozialdemokraten geleitet hatte,

677
00:38:36,000 --> 00:38:39,600
schien ihr entgangen zu sein, 
den Rest der Strafe verbüßte 

678
00:38:39,600 --> 00:38:43,440
Tempel in Wolfenbüttel dort. 
Dort wurde er aufgrund eines 

679
00:38:43,440 --> 00:38:46,560
Gallenleidens von schwerer 
körperlicher Arbeit befreit und 

680
00:38:46,560 --> 00:38:49,280
stattdessen unter Aufsicht des 
Oberlehrers Pflüger in der 

681
00:38:49,280 --> 00:38:53,600
Bibliothek eingesetzt. 
Seiner Schwester Alida schrieb 

682
00:38:53,600 --> 00:38:57,920
er am 3. 
August 1941 über seine Arbeit. 

683
00:38:58,000 --> 00:39:01,600
Im Bibliotheksraum bin ich von 
morgens etwa 07:00 Uhr bis 

684
00:39:01,600 --> 00:39:04,280
abends etwa 06:00 Uhr 
beschäftigt mit mir arbeiten 

685
00:39:04,280 --> 00:39:06,840
dort 2 sympathische junge Leute,
die Recht belesen und 

686
00:39:06,840 --> 00:39:09,760
interessiert sind. 
Unsere Arbeit ist die Versorgung

687
00:39:09,760 --> 00:39:13,280
der recht großen Belegschaft der
hiesigen Anstalt sowie auch 

688
00:39:13,280 --> 00:39:17,360
ihres Beamtenkörpers aus den 
Beständen der aus mehr als 12000

689
00:39:17,360 --> 00:39:21,200
Bänden bestehenden Bücherei. 
Meine persönliche Aufgabe dabei 

690
00:39:21,200 --> 00:39:24,720
besteht vor allem in der Führung
der Kartei, die Bücherbestände 

691
00:39:24,720 --> 00:39:28,000
sind teilweise vorzüglich, die. 
Die meisten Klassiker in 

692
00:39:28,000 --> 00:39:30,640
vollständigen Ausgaben, viele 
wissenschaftliche und auch 

693
00:39:30,640 --> 00:39:33,760
fremdsprachliche Werke, 
Zeitungen, Zeitschriften, unter 

694
00:39:33,760 --> 00:39:36,320
anderem, die man langsam 
kennenlernen muss. 

695
00:39:36,400 --> 00:39:39,720
Die Bücherei ist in einem der 
größten und schönsten Räume der 

696
00:39:39,720 --> 00:39:43,680
großen Anstalt untergebracht, 
durch die 3 hohen, meist offenen

697
00:39:43,680 --> 00:39:47,640
Fenster sieht man frei über den 
ganzen weiten Anstalthof mit 

698
00:39:47,640 --> 00:39:51,360
seinen gemüseäckern, Obst, 
Bäumen und Blumen, die Fenster 

699
00:39:51,360 --> 00:39:53,680
liegen nach Süden, wir werden 
dort auch verpflegt. 

700
00:39:54,120 --> 00:39:57,040
Nur von 06:00 Uhr abends bis 
07:00 Uhr morgens bin ich in 

701
00:39:57,040 --> 00:40:00,320
meiner Zelle, einem großen, 
sauberen Raum, den ich allein 

702
00:40:00,320 --> 00:40:02,200
bewohne. 
Unsere Arbeit ist ganz 

703
00:40:02,200 --> 00:40:04,600
selbstverständlich, sie 
unterliegt der Kontrolle durch 

704
00:40:04,600 --> 00:40:07,840
den Oberlehrer der Anstalt, 
einen höchst sympathischen 

705
00:40:07,840 --> 00:40:12,320
Vorgesetzten, ich habe dies 
alles etwas breit geschildert, 

706
00:40:12,320 --> 00:40:15,840
um euch völlig zu beruhigen. 
Soweit im Rahmen des 

707
00:40:15,840 --> 00:40:19,280
Strafvollzugs überhaupt davon 
gesprochen werden kann, habe ich

708
00:40:19,280 --> 00:40:21,680
es hier sehr gut. 
Vielleicht ist meine Arbeit die 

709
00:40:21,680 --> 00:40:25,760
begehrteste im ganzen Hause. 
Dem Oberlehrer Pflüger widmete 

710
00:40:25,760 --> 00:40:28,720
Tempel auch sein Gedicht 
Weihnachten in der Bücherei 

711
00:40:28,800 --> 00:40:31,640
neben dem Schreiben verbrachte 
Tempel seine Zeit mit der 

712
00:40:31,640 --> 00:40:34,160
Erweiterung seiner 
Sprachkenntnis und dem Erlernen 

713
00:40:34,160 --> 00:40:37,280
von Stenographie, in der 
Hoffnung, diese Fähigkeiten 

714
00:40:37,280 --> 00:40:39,560
könnten ihm nach seiner 
Haftentlassung beruflich von 

715
00:40:39,560 --> 00:40:43,200
nutzen sein, denn weder als 
Lehrer noch als Journalist hätte

716
00:40:43,200 --> 00:40:46,160
er sich betätigen dürfen. 
Obwohl Tempel seinen Schwestern 

717
00:40:46,160 --> 00:40:48,640
gegenüber immer die Fassung 
behielt und wie früher auf ein 

718
00:40:48,640 --> 00:40:51,680
korrektes äußeres 
Erscheinungsbild achtete, hatte 

719
00:40:51,680 --> 00:40:54,720
ihm die Haftzeit sowohl 
körperlich als auch mental stark

720
00:40:54,720 --> 00:40:58,080
zugesetzt. 
Seine Gesuche auf Haftverkürzung

721
00:40:58,080 --> 00:41:02,080
wurden jedoch abgelehnt, obwohl 
sich Pflüger für ihn einsetzte, 

722
00:41:02,080 --> 00:41:04,720
wie aus dieser Stellungnahme 
hervorgeht. 

723
00:41:05,000 --> 00:41:08,880
Der Strafgefangene Tempel 
arbeitet seit Juli 1941 in der 

724
00:41:08,880 --> 00:41:11,480
Bücherei. 
Er ist ein äußerst fleißiger und

725
00:41:11,480 --> 00:41:14,360
gewissenhafter Arbeiter. 
Charakterlich beurteile ich 

726
00:41:14,360 --> 00:41:17,760
Tempel wie folgt, charakterlich 
beurteile ich Tempel wie folgt. 

727
00:41:18,160 --> 00:41:21,680
T verfügt über ein überaus 
starkes soziales Empfinden. 

728
00:41:22,160 --> 00:41:25,680
Er sieht offenen Auges, dass der
nationalsozialistische Staat 

729
00:41:25,680 --> 00:41:28,720
bereits heute in sozialer 
Hinsicht praktisch mehr 

730
00:41:28,720 --> 00:41:33,600
geleistet hat als Tempel einst 
als SPD Abgeordneter je für 

731
00:41:33,600 --> 00:41:37,440
erreichbar gehalten hätte. 
Ihm kommt es auf den Erfolg an 

732
00:41:37,440 --> 00:41:40,480
und nicht darauf, wem dieser 
Erfolg zu verdanken ist. 

733
00:41:40,880 --> 00:41:44,440
Ich glaube daher nicht, dass 
Tempel je wieder in den Gedanken

734
00:41:44,440 --> 00:41:48,800
kommen könnte, sich den früheren
SPD kreisen anzuschließen oder 

735
00:41:48,800 --> 00:41:51,440
sonst etwas gegen den heutigen 
Staat zu unternehmen. 

736
00:41:52,120 --> 00:41:55,520
Nicht nur die Abschreckung 
Tempel leidet erheblich stärker 

737
00:41:55,520 --> 00:41:58,000
als der Durchschnittsgefangene 
unter der Tatsache, 

738
00:41:58,000 --> 00:42:01,840
Strafgefangener zu sein, sondern
vor allen Dingen die innere 

739
00:42:01,840 --> 00:42:05,520
Einsicht lassen für Tempel eine 
günstige Prognose zu. 

740
00:42:05,840 --> 00:42:09,440
Ich glaube sogar, dass Tempel 
bemüht sein wird, sich überall 

741
00:42:09,440 --> 00:42:12,640
dort, wo ihm die Möglichkeit 
gegeben wird, sich positiv zu 

742
00:42:12,640 --> 00:42:15,360
betätigen, dies mit Energie tun 
wird. 

743
00:42:15,840 --> 00:42:19,120
Da Tempel außerdem nicht 
vorbestraft ist, halte ich ihn 

744
00:42:19,120 --> 00:42:23,200
für Gnadenwürdig und befürworte 
Strafaussetzung für die letzten 

745
00:42:23,200 --> 00:42:26,400
6 Monate. 
Zeitweise erwartete Tempel nicht

746
00:42:26,400 --> 00:42:29,200
mehr überhaupt noch einmal 
freizukommen, sondern nach 

747
00:42:29,200 --> 00:42:32,720
Ablauf seiner Haftstrafe direkt 
ins KZ abtransportiert zu 

748
00:42:32,720 --> 00:42:35,120
werden. 
Tatsächlich wurde das 

749
00:42:35,120 --> 00:42:38,800
Strafgefängnis Wolfenbüttel mit 
der Überstellung Tempels an die 

750
00:42:38,800 --> 00:42:43,520
Gestapo Braunschweig beauftragt.
Unklar ist, wieso er dennoch zum

751
00:42:43,600 --> 00:42:46,560
6. 
Dezember 1942 regulär entlassen 

752
00:42:46,560 --> 00:42:48,320
wurde. 
Er zog zunächst zu seiner 

753
00:42:48,320 --> 00:42:51,200
Schwester Alida nach Arnsberg, 
später zu seiner Schwester 

754
00:42:51,200 --> 00:42:55,200
Johanna, deren Ehemann bereits 
verstorben war, nach Berlin, 

755
00:42:55,760 --> 00:42:59,680
dort musste er sich täglich bei 
der Gestapo melden und in einem 

756
00:42:59,680 --> 00:43:04,320
Verlag Hilfsarbeiten verrichten,
körperlich ging es ihm zusehends

757
00:43:04,320 --> 00:43:06,960
schlechter. 
Obwohl ihm der Kontakt 

758
00:43:06,960 --> 00:43:09,560
strengstens untersagt war, 
besuchten ihn Siefkes und 

759
00:43:09,560 --> 00:43:14,080
Telemann in Berlin Anfang des 
Jahres. 1944 kehrte er mit 

760
00:43:14,080 --> 00:43:16,720
seiner Schwester in deren 
ehemaliges Haus in Oldenburg 

761
00:43:16,720 --> 00:43:21,440
zurück, wo er im Lager eines 
Schuhgroßhändlers arbeitete, der

762
00:43:21,440 --> 00:43:23,840
ihn jedoch vor schweren 
körperlichen Tätigkeiten 

763
00:43:23,840 --> 00:43:26,800
verschonte. 
Seine Hauptaufgabe bestand 

764
00:43:26,800 --> 00:43:29,520
darin, Pakete zu etikettieren 
und für den Versand 

765
00:43:29,520 --> 00:43:32,920
vorzubereiten. 
Gegenüber der Gestapo lobte sein

766
00:43:32,920 --> 00:43:35,600
Chef stets Tempels vorbildliches
Verhalten. 

767
00:43:36,000 --> 00:43:39,080
Somit hatte sie keinen 
Ansatzpunkt, etwas gegen ihn zu 

768
00:43:39,080 --> 00:43:41,920
unternehmen. 
Auch in Oldenburg erhielt er 

769
00:43:41,920 --> 00:43:45,360
noch einmal Besuch von Sifkes 
und Telemann, diese informierten

770
00:43:45,360 --> 00:43:49,360
ihn über die bevorstehende 
Niederlage Deutschlands nach dem

771
00:43:49,360 --> 00:43:53,600
Attentat auf Adolf Hitler am 20.
Juli 1944 kam es zu einer 

772
00:43:53,600 --> 00:43:57,440
erneuten Verhaftungswelle, auch 
Tempel wurde im Rahmen der 

773
00:43:57,440 --> 00:44:00,000
Aktion Gitter vorübergehend 
festgenommen. 

774
00:44:00,320 --> 00:44:03,760
Aber aus ungeklärten Gründen 
nach 2 Tagen wieder entlassen. 

775
00:44:04,160 --> 00:44:07,200
Zuletzt sollte Tempel als 
Staatenloser in ein Lager für 

776
00:44:07,200 --> 00:44:11,200
Ausländer umquartiert werden, 
allerdings kam es dazu nicht 

777
00:44:11,200 --> 00:44:14,000
mehr. 
Zusätzlich zu seinem generell 

778
00:44:14,000 --> 00:44:16,760
schlechten Gesundheitszustand 
ergriffen ihn so starke 

779
00:44:16,760 --> 00:44:19,920
Rückenschmerzen, dass er kaum 
noch stehen gehen oder liegen 

780
00:44:19,920 --> 00:44:22,720
konnte. 
Im Krankenhaus wurde ein 

781
00:44:22,720 --> 00:44:26,080
inoperabler Tumor an der 
Wirbelsäule festgestellt. 

782
00:44:26,800 --> 00:44:30,880
Am 27. 
November 1944 2 Tage vor seinem 

783
00:44:30,880 --> 00:44:34,320
55. 
Geburtstag, starb Hermann Tempel

784
00:44:34,880 --> 00:44:38,240
entgegen seines ausdrücklichen 
Wunsches wurde er nicht in 

785
00:44:38,240 --> 00:44:42,400
Ostfriesland beerdigt, sondern 
fand auf dem Gertruden Friedhof 

786
00:44:42,400 --> 00:44:45,200
in Oldenburg seine letzte 
Ruhestätte, obwohl die 

787
00:44:45,200 --> 00:44:48,400
Beisetzung streng durch die 
Gestapo bewacht wurde, konnten 

788
00:44:48,400 --> 00:44:51,840
Sifkes und Telemann dieser 
unbehelligt beiwohnen, soviel 

789
00:44:51,920 --> 00:44:57,360
zum Leben Hermann Tempels. 
Bei der Recherche und auch beim 

790
00:44:57,360 --> 00:45:00,560
Verfassen der Folge sind mir 
mehrfach die Tränen gekommen. 

791
00:45:01,040 --> 00:45:04,640
Wir hatten ja schon sehr 
traurige Folgen, zum Beispiel 

792
00:45:04,640 --> 00:45:09,040
die über Josef Wulff, aber 
Tempels Biografie hat mich 

793
00:45:09,040 --> 00:45:12,160
irgendwie noch stärker 
ergriffen, vielleicht weil er 

794
00:45:12,160 --> 00:45:16,240
nicht überlebt hat, vielleicht, 
weil ich mich ihm persönlich 

795
00:45:16,240 --> 00:45:19,680
auch näher fühle. 
Ja, das kann ich gut verstehen. 

796
00:45:19,680 --> 00:45:22,400
Also. 
Mal so davon abgesehen, dass wir

797
00:45:22,400 --> 00:45:25,440
natürlich immer ganz viele 
Parallelen zwischen der 

798
00:45:25,440 --> 00:45:29,040
damaligen und der heutigen Zeit 
jetzt wieder sehen, finde ich 

799
00:45:29,040 --> 00:45:31,320
auch sein Schicksal. 
Ja, sehr bedrückend. 

800
00:45:31,320 --> 00:45:33,920
Also einerseits bin ich ganz 
froh darüber, dass er nicht im 

801
00:45:33,920 --> 00:45:37,680
KZ gestorben ist. 
Das war so mein erster Gedanke, 

802
00:45:37,680 --> 00:45:40,680
als ich das Gedicht gelesen 
habe, aber die Arbeit in der 

803
00:45:40,680 --> 00:45:44,240
Gefangenschaft hat ihn ja 
körperlich so stark 

804
00:45:44,240 --> 00:45:48,800
beeinträchtigt beziehungsweise 
die die Umstände, unter denen er

805
00:45:48,800 --> 00:45:51,120
inhaftiert war, dass das ja 
wahrscheinlich. 

806
00:45:51,720 --> 00:45:55,040
Schon irgendwie zu seinem Tod. 
Dann zum Schluss beigetragen 

807
00:45:55,040 --> 00:45:56,880
hat. 
Ja, also das kann man schon so 

808
00:45:56,880 --> 00:46:01,040
sagen, dass er quasi an den 
Folgen der Haftzeit gestorben. 

809
00:46:01,320 --> 00:46:04,800
Ist ja also irgendwie ne ganz 
traurige Geschichte und na ja, 

810
00:46:04,800 --> 00:46:07,720
und dadurch, dass er eben Lehrer
war, ist er uns natürlich in 

811
00:46:07,720 --> 00:46:09,120
gewisser Hinsicht auch sehr nah,
ne? 

812
00:46:10,160 --> 00:46:14,040
Kommen wir zusammen. 
Gedicht sicherlich bist du auch 

813
00:46:14,040 --> 00:46:16,800
über den Titel unter dem Beil 
gestolpert. 

814
00:46:17,240 --> 00:46:23,280
Vielleicht dazu ein paar kurze 
Informationen im Herbst. 1937 

815
00:46:23,280 --> 00:46:25,840
wurde im Strafgefängnis 
Wolfenbüttel eine zentrale 

816
00:46:25,840 --> 00:46:29,360
Hinrichtungsstätte für den 
nordwestdeutschen Raum 

817
00:46:29,360 --> 00:46:32,320
eingerichtet. 
Ende September brachte man 

818
00:46:32,320 --> 00:46:36,160
deshalb ein Fallbeilgerät, also 
quasi eine Guillotine, von 

819
00:46:36,160 --> 00:46:39,840
Hannover nach Wolfenbüttel, die 
in einem ungenutzten Gebäude auf

820
00:46:39,840 --> 00:46:42,080
dem Gefängnishof aufgestellt 
wurde. 

821
00:46:42,800 --> 00:46:45,920
Die Vollstreckung des ersten 
Todesurteils erfolgte am 12. 

822
00:46:45,920 --> 00:46:51,760
Oktober. 1937 bis Kriegsende 
wurden dort insgesamt 526 

823
00:46:51,760 --> 00:46:55,040
Personen hingerichtet. 
Neben den, ich sag mal 

824
00:46:55,040 --> 00:46:58,760
vorsichtig, klassischen Opfern 
des NS Regimes befanden sich 

825
00:46:58,760 --> 00:47:02,880
aber auch gewöhnliche Straftäter
darunter, also Menschen, die 

826
00:47:02,880 --> 00:47:06,880
beispielsweise wegen Mordes oder
Sexualdelikten verurteilt waren.

827
00:47:07,360 --> 00:47:09,920
Der Titel ist natürlich ein 
Verweis auf die drohende 

828
00:47:09,920 --> 00:47:13,040
Hinrichtung, drückt aber 
gleichzeitig eine 

829
00:47:13,040 --> 00:47:18,160
allgegenwärtige Bedrohung aus. 
Einen diffusen Zustand zwischen 

830
00:47:18,160 --> 00:47:22,320
Leben und sterben. 
Tempel widmete dieses Gedicht 

831
00:47:22,320 --> 00:47:26,480
einem Kameraden, Kamerad war ein
durchaus üblicher Begriff zur 

832
00:47:26,480 --> 00:47:30,240
Bezeichnung von Mitinsassen, der
verdeutlicht, dass man dasselbe 

833
00:47:30,240 --> 00:47:33,920
Schicksal teilt wie auch mit 
seinen Kameraden bei der 

834
00:47:33,920 --> 00:47:37,080
Reichswehr zum Beispiel. 
Nun war Tempel natürlich nicht 

835
00:47:37,080 --> 00:47:41,200
zum Tode verurteilt, aber diesen
Zustand zwischen nicht mehr 

836
00:47:41,200 --> 00:47:45,760
leben und noch nicht tot sein 
war etwas, das er und sicherlich

837
00:47:45,760 --> 00:47:49,840
viele andere der Gefangenen auch
durchaus nachempfinden konnten, 

838
00:47:50,160 --> 00:47:52,560
selbst wenn man nicht zum Tode 
verurteilt war. 

839
00:47:52,560 --> 00:47:56,160
Der Tod war allgegenwärtig es 
ist nicht bekannt, ob Tempel 

840
00:47:56,160 --> 00:47:58,720
beim Schreiben einen konkreten 
Kameraden im Kopf hatte 

841
00:47:58,720 --> 00:48:00,640
beziehungsweise wer dieser war, 
aber. 

842
00:48:01,200 --> 00:48:05,360
Aber auf jeden Fall hat er ihn 
bewusst anonym gehalten, anders 

843
00:48:05,360 --> 00:48:08,640
als beispielsweise beim bereits 
erwähnten Gedicht Weihnachten in

844
00:48:08,640 --> 00:48:11,640
der Bücherei mit der Zueignung 
Herrn Oberlehrer Flüge in 

845
00:48:11,640 --> 00:48:15,760
Dankbarkeit gewidmet, eben damit
die Erfahrung übertragbar 

846
00:48:15,760 --> 00:48:20,920
bleibt, die äußere Form des 
Gedichts ist sehr regelmäßig, es

847
00:48:20,920 --> 00:48:24,160
liegt ein durchgängiger 
Vierhebiger, Trochäus und stets 

848
00:48:24,160 --> 00:48:27,920
reiner Kreuzreim vor. 
Dieser harmonische Aufbau 

849
00:48:27,920 --> 00:48:30,880
scheint zunächst im starken 
Widerspruch zum eher düsteren 

850
00:48:30,880 --> 00:48:34,280
Inhalt des Gedichts zu stehen, 
aber ich finde, es passt sehr 

851
00:48:34,280 --> 00:48:37,280
gut zu der Aussage, die Frau 
Meier van Veen über Tempel 

852
00:48:37,280 --> 00:48:39,760
machte. 
Aus allem wusste er das Schöne 

853
00:48:39,760 --> 00:48:43,920
zu holen und nicht zuletzt auch 
zum lyrischen Du über das Tempel

854
00:48:43,920 --> 00:48:46,960
schreibt, das trotz seiner 
Gefangenschaft zunächst noch 

855
00:48:46,960 --> 00:48:50,640
fröhlich und kreativ ist. 
Gleichzeitig liegt in der 

856
00:48:50,640 --> 00:48:53,040
Struktur eine gewisse 
Vorhersehbarkeit. 

857
00:48:53,440 --> 00:48:56,080
Die das unausweichliche Ende 
andeutet. 

858
00:48:56,240 --> 00:49:00,040
Interessant sind die Kadenzen, 
die sind nämlich fast alle 

859
00:49:00,040 --> 00:49:03,200
klingend, ausgenommen am zweiten
und vierten Vers der ersten und 

860
00:49:03,200 --> 00:49:07,040
vierten Strophe, dadurch werden 
diese Verse natürlich besonders 

861
00:49:07,040 --> 00:49:09,520
hervorgehoben, weswegen ich 
gleich noch einmal darauf 

862
00:49:09,520 --> 00:49:12,080
eingehen werde, wenn ich zu den 
jeweiligen Stellen komme. 

863
00:49:12,400 --> 00:49:14,960
Zudem ist das Gedicht 
überwiegend im Hakenstil 

864
00:49:14,960 --> 00:49:19,040
verfasst und eine Strophe bildet
fast immer einen Satz, wobei die

865
00:49:19,040 --> 00:49:22,000
letzte strophe Nebensatz der 
vorletzten ist. 

866
00:49:22,600 --> 00:49:25,040
Die vielen Engagements 
verdeutlichen noch einmal den 

867
00:49:25,040 --> 00:49:28,560
langgezogenen Prozess des 
Sterbens, der lange vor der 

868
00:49:28,560 --> 00:49:32,000
Hinrichtung beginnt. 
Das Gedicht besteht klar aus 2 

869
00:49:32,000 --> 00:49:36,480
Teilen, die ersten 3 Strophen 
zeigen ein vorher, in dem das 

870
00:49:36,480 --> 00:49:39,520
lyrische Du noch hoffnungsvoll 
war, während die letzten 3 

871
00:49:39,520 --> 00:49:43,000
seinen Verfall illustrieren. 
Das lyrische Du scheint eine 

872
00:49:43,000 --> 00:49:46,720
Person zu sein, die nachhaltigen
Eindruck auf das lyrische Ich 

873
00:49:46,720 --> 00:49:50,960
machte, was an Adverbien wie 
immer noch noch immer und 

874
00:49:50,960 --> 00:49:53,160
wieder. 
Welche die wachen, lebhaften 

875
00:49:53,160 --> 00:49:55,200
Erinnerungen an das lyrische du 
einleiten. 

876
00:49:55,200 --> 00:49:59,360
Erkennbar ist der erste Vers 
immer Echot noch dein Lachen 

877
00:49:59,600 --> 00:50:02,240
macht besonders deutlich, dass 
die Fröhlichkeit des lyrischen 

878
00:50:02,240 --> 00:50:04,800
Dus über seinen verfallen hinaus
nachhallt. 

879
00:50:05,440 --> 00:50:09,600
Dieses Lachen wird in einer 
Parenthese in Vers 2 als froher,

880
00:50:09,600 --> 00:50:14,080
tiefer Duakkord beschrieben, 
froher Duakkord ist Tautologisch

881
00:50:14,080 --> 00:50:17,280
und betont somit in besonderem 
Maße das fröhliche Gemüt des 

882
00:50:17,280 --> 00:50:20,560
lyrischen Dus. 
Wodurch eine große Fallhöhe zu 

883
00:50:20,560 --> 00:50:22,880
seinem gewaltsamen Ende 
aufgebaut wird. 

884
00:50:23,200 --> 00:50:25,360
Was diesem besondere Tragik 
verleiht. 

885
00:50:25,600 --> 00:50:29,600
Interessant ist hier, dass es 
ein tiefer Dur Akkord ist und 

886
00:50:29,600 --> 00:50:32,400
kein hoher. 
Zum einen hätte hoch noch einmal

887
00:50:32,400 --> 00:50:35,880
die Fröhlichkeit betont, zum 
anderen hätte es sich gut in die

888
00:50:35,880 --> 00:50:40,560
Oasonanzen dieser Strophe, Echo 
noch froh Akkord Ohr rothwort 

889
00:50:40,720 --> 00:50:43,360
eingefügt. 
Dass er also als tief 

890
00:50:43,360 --> 00:50:46,320
beschrieben wird, kann entweder 
als Hinweis auf eine reale 

891
00:50:46,320 --> 00:50:50,800
Person gelesen werden oder aber 
zeigen, dass diese lebensfrohe 

892
00:50:50,800 --> 00:50:53,360
Stimmung nicht aufgesetzt, 
sondern tief empfunden war. 

893
00:50:54,400 --> 00:50:57,040
Die Engenbements der ersten 
Strophe untermalen auch noch 

894
00:50:57,040 --> 00:51:00,320
einmal wie das Lachen des 
lyrischen Dus ins Ohr des 

895
00:51:00,320 --> 00:51:03,840
lyrischen Ichs dringt und heben 
somit die Verbundenheit der 

896
00:51:03,840 --> 00:51:08,160
beiden Personen hervor. 
Doch neben seinem Lachen ist 

897
00:51:08,160 --> 00:51:12,720
auch noch seines wachen scherzes
roten Mundes Wort zu vernehmen, 

898
00:51:13,280 --> 00:51:16,800
Wachheit ist ja vermutlich 
etwas, was man weniger mit 

899
00:51:16,800 --> 00:51:21,360
Strafgefangenen assoziiert. 
Ich persönlich würde sie mir auf

900
00:51:21,360 --> 00:51:24,720
jeden Fall gerade in einem Nazi 
Gefängnis als müde und 

901
00:51:24,720 --> 00:51:29,760
ausgelaugt vorstellen. 
Auch der scherzesrote Mund läuft

902
00:51:29,760 --> 00:51:33,600
den Erwartungen zuwider, der 
Neologismus Scherzesrot betont 

903
00:51:33,600 --> 00:51:37,440
noch einmal die Lebensfreude des
lyrischen Duos, zudem hat es 

904
00:51:37,440 --> 00:51:40,800
keine schmalen, blassen Lippen, 
wie man sie sich bei einem 

905
00:51:40,800 --> 00:51:44,320
Gefängnisinsassen denken mag, es
ist kein Mensch, dessen 

906
00:51:44,320 --> 00:51:46,000
Lebenswille leicht gebrochen 
wird. 

907
00:51:46,440 --> 00:51:49,120
Und dennoch geschieht am Ende 
genau das, was die 

908
00:51:49,120 --> 00:51:52,760
Unausweichlichkeit des 
Verderbens selbst, des besten in

909
00:51:52,760 --> 00:51:55,440
Gefangenschaft oder in diesem 
System herausstellt. 

910
00:51:55,600 --> 00:51:58,400
Dass nicht allein sein Lachen, 
sondern auch sein Wort dem 

911
00:51:58,400 --> 00:52:02,240
lyrischen Ich im Gedächtnis 
bleibt, zeigt, dass es nicht nur

912
00:52:02,240 --> 00:52:07,920
das Gefühl, sondern auch den 
Verstand anregt, Form, der du 

913
00:52:07,920 --> 00:52:11,920
Akkord und Inhalt das Wort 
ergeben beim lyrischen Ich ein 

914
00:52:11,920 --> 00:52:15,680
harmonisches Ganzes. 
Was durch die stumpfen Kadenzen 

915
00:52:15,680 --> 00:52:19,680
betont wird, die Verbindung 
zwischen Lyrischem Ich und du 

916
00:52:20,000 --> 00:52:23,960
erhält mit den ersten 2 Versen 
der zweiten Strophe dein Blick 

917
00:52:23,960 --> 00:52:26,800
sehe ich noch immer an den 
Gittern aufwärts gleiten. 

918
00:52:26,800 --> 00:52:30,800
Zusätzliche Intimität, diese 
Verbindung zwischen Lyrischem 

919
00:52:30,800 --> 00:52:34,800
Ich und du erhält mit den ersten
2 Versen der zweiten Strophe 

920
00:52:35,360 --> 00:52:38,480
dein Blick sehe ich noch immer 
an den Gittern aufwärts gleiten,

921
00:52:38,720 --> 00:52:43,120
zusätzliche Intimität. 
Das lyrische Ich folgt hier mit 

922
00:52:43,120 --> 00:52:46,400
seinem Auge denen des lyrischen 
Du's und beobachtet es in einem 

923
00:52:46,400 --> 00:52:50,160
privaten Moment. 
Das lyrische Du sitzt zwar 

924
00:52:50,160 --> 00:52:54,480
hinter Gittern, doch das 
Aufwärtsgleiten seines Blicks 

925
00:52:54,480 --> 00:52:57,440
drückt nicht nur Wehmut aus, 
sondern gleichzeitig Hoffnung 

926
00:52:57,440 --> 00:53:01,600
und Leichtigkeit, es senkt den 
Blick nicht, es schaut nicht zu 

927
00:53:01,600 --> 00:53:05,720
Boden, sondern nach oben, nach 
der Wolkenzüge schimmern die 

928
00:53:05,720 --> 00:53:08,880
Wolken, verkörpern hier eine 
Freiheit, die dem lyrischen Du 

929
00:53:08,880 --> 00:53:11,840
verwehrt bleibt. 
Ihr Schimmer kann als erneutes 

930
00:53:11,840 --> 00:53:16,160
Hoffnungssymbol gelesen werden. 
Die Engenbements untermalen das 

931
00:53:16,160 --> 00:53:20,760
Aufwärtsgleiten des Blicks und 
die Wolkenzüge, doch am Ende des

932
00:53:20,760 --> 00:53:24,000
dritten Verses gibt es einen 
abrupten Einschnitt durch einen 

933
00:53:24,000 --> 00:53:29,360
Doppelpunkt, der die folgende 
Asynthetische Exclamatio Wolken,

934
00:53:29,360 --> 00:53:32,000
Heimat, Schneebergweiten 
hervorhebt. 

935
00:53:32,640 --> 00:53:35,440
Die 3 Begriffe sind durch 
Gedankenstriche voneinander 

936
00:53:35,440 --> 00:53:38,880
getrennt und veranschaulichen so
die Assoziationskette des 

937
00:53:38,880 --> 00:53:42,040
lyrischen Dus. 
Dass beim Anblick der Wolken von

938
00:53:42,040 --> 00:53:45,840
Gedanken an die Heimat und deren
Schneeberg weiten ergriffen 

939
00:53:45,840 --> 00:53:49,440
wird, dieser Neologismus trägt 
zu einer Romantisierung der 

940
00:53:49,440 --> 00:53:52,040
Natur bei und steht in scharfem 
Kontrast zur Enge des 

941
00:53:52,040 --> 00:53:55,760
Gefängnisses, wodurch die Lage 
des lyrischen Duos besonders 

942
00:53:55,760 --> 00:53:59,040
wehmutsvoll wirkt. 
Dennoch ließ es sich davon 

943
00:53:59,040 --> 00:54:02,800
zunächst nicht unterkriegen, die
dritte Strophe beginnt mit der 

944
00:54:02,800 --> 00:54:05,720
Konjunktion und. 
Wodurch die ersten 3 Strophen 

945
00:54:05,720 --> 00:54:08,480
gewissermaßen als synthetische 
Reihung der positiven 

946
00:54:08,480 --> 00:54:11,360
Eigenschaften des lyrischen Dus 
angesehen werden können. 

947
00:54:11,920 --> 00:54:15,280
Wiederum wird hier das lyrische 
Du vor allem in seiner Wirkung 

948
00:54:15,280 --> 00:54:18,960
auf das lyrische Ich 
beschrieben, so lautet der erste

949
00:54:18,960 --> 00:54:23,480
Vers der dritten Strophe, und 
die Hände schaue ich wieder aus 

950
00:54:23,480 --> 00:54:26,960
dem Verb, sehen wird hier also 
das Verb schauen, was weniger 

951
00:54:26,960 --> 00:54:29,680
zufälliges als ganz bewusstes 
Wahrnehmen ist. 

952
00:54:30,040 --> 00:54:33,120
Und somit deutlich macht, welch 
starke Aufmerksamkeit das 

953
00:54:33,120 --> 00:54:36,360
lyrische ich dem lyrischen du 
beziehungsweise seinen Händen 

954
00:54:36,360 --> 00:54:39,200
widmet. 
Grund dafür ist, dass diese aus 

955
00:54:39,200 --> 00:54:43,720
Scherben noch und Plunder Formen
schufen, bunte Wunder, Scherben 

956
00:54:43,720 --> 00:54:47,200
und Plunder sind ja 2 eher 
negativ konnotierte Begriffe und

957
00:54:47,200 --> 00:54:50,480
im Gefängnis hatten die Insassen
gerade während der Kriegsjahre 

958
00:54:50,480 --> 00:54:53,680
vermutlich nicht viel Material, 
sich kreativ zu betätigen, 

959
00:54:53,840 --> 00:54:55,840
dennoch gelingt dies dem 
lyrischen du. 

960
00:54:56,600 --> 00:55:00,240
Diese außerordentliche 
Schöpferkraft steht dem allzeit 

961
00:55:00,240 --> 00:55:04,240
drohenden Tod Antithetisch 
gegenüber, wodurch die Tragik 

962
00:55:04,240 --> 00:55:06,800
der Situation abermals 
hervorgehoben wird. 

963
00:55:07,680 --> 00:55:11,520
Das lyrische Du schafft nicht 
irgendetwas, sondern formen 

964
00:55:11,760 --> 00:55:15,600
etwas eine Form geben ist ja 
auch gleichbedeutend mit dem 

965
00:55:15,600 --> 00:55:18,480
Chaos, eine Struktur zu 
verleihen, vielleicht einen Sinn

966
00:55:18,480 --> 00:55:21,600
darin zu finden, was noch einmal
die Außergewöhnlichkeit des 

967
00:55:21,600 --> 00:55:25,200
lyrischen Dus offenbart, zudem 
schuf es bunte Wunder. 

968
00:55:25,640 --> 00:55:28,080
Was die Faszination des 
lyrischen Ichs für seine 

969
00:55:28,080 --> 00:55:31,760
Fähigkeiten zum Ausdruck bringt 
und durch die Uasonanz untermalt

970
00:55:31,760 --> 00:55:34,480
wird. 
Wiederum wird ein scharfer 

971
00:55:34,480 --> 00:55:37,760
Kontrast zu dem aufgebaut, was 
man eigentlich von einem 

972
00:55:37,760 --> 00:55:41,840
Gefängnisalltag annimmt, nämlich
dass dieser grau und trist ist. 

973
00:55:42,240 --> 00:55:46,000
Das lyrische Du läuft also 
jeglichen Erwartungen zuwider, 

974
00:55:46,080 --> 00:55:48,400
was seine Besonderheit erneut 
herausstellt. 

975
00:55:49,040 --> 00:55:53,200
Noch dazu gelingt ihm dies im 
geschmeidigen ganz der Glieder. 

976
00:55:53,640 --> 00:55:57,760
Also in einer ausgesprochenen 
Anmut und Geschicklichkeit, die 

977
00:55:57,760 --> 00:56:00,000
durch die Alliteration gestützt 
wird. 

978
00:56:00,240 --> 00:56:03,080
Das ganz könnte andeuten, dass 
das lyrische Ich zu diesem 

979
00:56:03,080 --> 00:56:06,720
Zeitpunkt noch 1 mit sich ist. 
Es wird recht viel auf seine 

980
00:56:06,720 --> 00:56:09,760
äußere Erscheinung eingegangen, 
sein, Lachen, sein Mund, sein 

981
00:56:09,760 --> 00:56:12,960
Blick, seine Hände, seine 
Glieder, das alles bildet ein 

982
00:56:12,960 --> 00:56:16,560
harmonisches ganzes und stellt 
einen Menschen dar, der trotz 

983
00:56:16,560 --> 00:56:19,520
seiner Situation mit sich im 
Reinen zu sein scheint. 

984
00:56:19,520 --> 00:56:22,840
Dies ändert sich jetzt 
schlagartig, die vierte Strophe 

985
00:56:22,840 --> 00:56:25,920
wird mit der. 
Zwischen rhetorischen Frage aber

986
00:56:25,920 --> 00:56:28,840
jetzt eingeleitet, die einen 
harten Bruch und eine 

987
00:56:28,840 --> 00:56:32,320
Ernüchterung markiert. 
Die Antwort auf die Frage 

988
00:56:32,320 --> 00:56:35,440
lautet, vor deiner Zelle wacht 
das Grausen auf der Schwelle, 

989
00:56:35,520 --> 00:56:38,880
die Zelle wird mit der 
Parenthese Kerkerhalb und halb 

990
00:56:38,880 --> 00:56:42,400
schon Gruft genauer definiert, 
hier liegt außerdem ein Kiasmus 

991
00:56:42,400 --> 00:56:46,000
vor und eigentlich würde man an 
dieser Stelle eine Antithese 

992
00:56:46,080 --> 00:56:48,800
erwarten, ein einerseits 
andererseits. 

993
00:56:49,440 --> 00:56:53,200
Aber vom anachronistischen 
Begriff Kerker, der stark 

994
00:56:53,200 --> 00:56:56,960
negativ konnotiert ist und bei 
dem eine gewisse Bedrohlichkeit 

995
00:56:56,960 --> 00:56:59,680
und Hoffnungslosigkeit 
mitschwingt, findet eine 

996
00:56:59,680 --> 00:57:03,520
Steigerung zu Gruft die 
Methanymisch für den Tod steht 

997
00:57:03,520 --> 00:57:06,240
statt. 
Dennoch könnte man sagen, es 

998
00:57:06,240 --> 00:57:09,760
liegt eine Art Antithese 
zwischen dem noch Leben und noch

999
00:57:09,760 --> 00:57:13,440
nicht gestorben sein vor. 
Die sich bereits im Titel 

1000
00:57:13,440 --> 00:57:16,400
äußert. 
Genau dieser Zwischenzustand 

1001
00:57:16,400 --> 00:57:20,160
spiegelt sich auch im Begriff 
der Schwelle, das Grausen wird 

1002
00:57:20,160 --> 00:57:23,120
personifiziert, und zwar 
interessanterweise durch das 

1003
00:57:23,120 --> 00:57:26,560
Verb wachen, während das 
Adjektivfach ja in der ersten 

1004
00:57:26,560 --> 00:57:29,840
Strophe dem lyrischen Du 
zugeschrieben wurde, was den 

1005
00:57:29,840 --> 00:57:34,000
Antagonismus vom lyrischen du 
und dem Tod herausstellt. 

1006
00:57:34,160 --> 00:57:37,360
Die Annäherung des Grausens 
beziehungsweise des Todes ist 

1007
00:57:37,360 --> 00:57:40,080
hier wieder durch Engagements 
untermalt und. 

1008
00:57:40,440 --> 00:57:43,040
Wie in der zweiten Strophe ist 
am Ende des dritten Verses ein 

1009
00:57:43,040 --> 00:57:47,280
harter Schnitt durch einen 
Punkt, auf den das Polysyndeton 

1010
00:57:47,360 --> 00:57:50,000
bei und Scheid und Würgerluft 
folgt. 

1011
00:57:50,240 --> 00:57:53,720
Der Punkt hat im Vergleich zum 
Doppelpunkt der zweiten Strophe 

1012
00:57:53,720 --> 00:57:57,880
eine deutlich nüchternere 
resigniertere Wirkung, welche 

1013
00:57:57,880 --> 00:58:02,080
durch die Konjunktion und die in
der folgenden Akkumulation 

1014
00:58:02,080 --> 00:58:04,000
anstelle der Gedankenstriche 
steht. 

1015
00:58:04,000 --> 00:58:07,200
Unterstützt wird. 
Die Aufzählung ist nicht leicht 

1016
00:58:07,200 --> 00:58:10,400
und assoziativ. 
Sondern ihr haftet etwas 

1017
00:58:10,400 --> 00:58:14,240
Endgültiges an. 
Zudem wird eine Gleichzeitigkeit

1018
00:58:14,240 --> 00:58:17,280
dieser Dinge ausgedrückt, die 
mit der Gleichzeitigkeit von 

1019
00:58:17,280 --> 00:58:19,280
Leben und sterben 
korrespondiert. 

1020
00:58:19,760 --> 00:58:22,960
Das Nombeil nimmt den Titel des 
Gedichts auf und somit die 

1021
00:58:22,960 --> 00:58:27,840
allgegenwärtige Bedrohung ein 
Scheit ist ein Holzscheit, also 

1022
00:58:27,840 --> 00:58:30,960
etwas, das Du mit einem Beil 
abspaltest. 

1023
00:58:31,360 --> 00:58:34,560
Hier jedoch trennt das Beil ja 
den Kopf vom Körper. 

1024
00:58:34,560 --> 00:58:37,200
Dadurch wird ein impliziter 
Vergleich zwischen dem Menschen 

1025
00:58:37,200 --> 00:58:40,360
und einem Stück Holz 
hergestellt, was offenbart, wie 

1026
00:58:40,360 --> 00:58:42,560
Entmenschlichend diese Praxis 
ist. 

1027
00:58:43,200 --> 00:58:47,600
Erneut ist das letzte Glied der 
Akkumulation ein Neologismus 

1028
00:58:47,600 --> 00:58:51,760
Würgerluft diesem wohnt eine 
gewisse Ambivalenz inne. 

1029
00:58:52,160 --> 00:58:56,240
Zum einen könnte er auf eine 
Luft, eine Atmosphäre verweisen,

1030
00:58:56,240 --> 00:58:58,960
in der man im übertragenen Sinne
erstickt. 

1031
00:58:59,400 --> 00:59:02,880
Zum anderen auf den 
allgegenwärtigen Hauch, dass er 

1032
00:59:02,880 --> 00:59:07,240
des Todes, den die Bürger um 
sich verbreiten, nach dem, was 

1033
00:59:07,240 --> 00:59:10,560
ich noch so von Hermann Tempel 
gelesen habe, denke ich, dass er

1034
00:59:10,560 --> 00:59:13,840
hier Bürger durchaus 
stellvertretend für die Nazis 

1035
00:59:13,840 --> 00:59:17,720
verwendet haben könnte, durch 
die stumpfen Kadenzen in Gruft 

1036
00:59:17,720 --> 00:59:19,960
und Bürgerluft wird die 
Bedrohlichkeit der Situation 

1037
00:59:19,960 --> 00:59:24,720
besonders betont und der 
Kontrast zum vorher verstärkt, 

1038
00:59:24,960 --> 00:59:28,240
um noch einmal die große 
Zerstörungskraft, welche daraus 

1039
00:59:28,240 --> 00:59:31,280
erwächst. 
Und selbst einen frohen, geistig

1040
00:59:31,280 --> 00:59:33,840
wachen Menschen korrumpiert zu 
veranschaulichen. 

1041
00:59:33,840 --> 00:59:36,960
Der erste Vers der fünften 
Strophe beginnt mit einer 

1042
00:59:36,960 --> 00:59:41,320
Abwandlung der Paarformel Tag 
und Nacht, die er besagt, etwas 

1043
00:59:41,320 --> 00:59:45,840
geschehe stetig oder unentwegt. 
Hier heißt es jedoch Tag und 

1044
00:59:45,840 --> 00:59:48,960
Nächte, hält die Klammer Stähl 
an deinen Pulsumschlungen. 

1045
00:59:49,280 --> 00:59:53,080
Was einerseits natürlich der 
Wahrung des Metrums geschuldet 

1046
00:59:53,080 --> 00:59:56,080
sein kann, andererseits wird 
durch den Plural auf die Dauer 

1047
00:59:56,080 --> 00:59:59,440
der Qualen, besonders in den 
Nächten, in denen man mit sich 

1048
00:59:59,440 --> 01:00:02,320
allein und seinen Gedanken 
ausgeliefert ist, verwiesen. 

1049
01:00:03,040 --> 01:00:06,960
Die Klammer weckt Assoziationen 
zu Handschellen oder Fesseln und

1050
01:00:06,960 --> 01:00:10,560
steht wiederum Methanymisch für 
die Gefangenschaft, dass diese 

1051
01:00:10,560 --> 01:00:13,840
Stählern ist, verdeutlicht ihre 
Unzerstörbarkeit. 

1052
01:00:14,240 --> 01:00:17,440
Und damit die Ausweglosigkeit 
der Situation. 

1053
01:00:17,600 --> 01:00:20,480
Während in den ersten 3 Strophen
ja mehrfach auf den Körper des 

1054
01:00:20,480 --> 01:00:23,560
lyrischen Duos eingegangen 
wurde, sein Mund, seine Hände 

1055
01:00:23,560 --> 01:00:27,120
und so weiter wird es in den 
letzten 3 Strophen nur durch 

1056
01:00:27,120 --> 01:00:32,080
seinen Puls gegenwärtig, der als
Metonymie für das Leben oder 

1057
01:00:32,080 --> 01:00:34,080
seinen letzten Lebensfunken 
steht. 

1058
01:00:34,520 --> 01:00:37,840
Wenn man feststellen will, ob 
ein Mensch gestorben ist, dann 

1059
01:00:37,840 --> 01:00:41,200
fühlt man ja auch als eine der 
ersten Maßnahmen seinen Puls. 

1060
01:00:41,440 --> 01:00:45,200
Das lässt die Schlussfolgerung 
zu, dass vom lyrischen Du 

1061
01:00:45,520 --> 01:00:47,840
offensichtlich nicht mehr viel 
übrig ist. 

1062
01:00:47,840 --> 01:00:50,960
Um überhaupt festzustellen, dass
es noch am Leben ist. 

1063
01:00:51,840 --> 01:00:54,520
Gleichzeitig könnte es in 
Verbindung mit dem Bild der 

1064
01:00:54,520 --> 01:00:58,480
Klammer auch zeigen, dass es 
immer noch am Leben festhält. 

1065
01:00:58,840 --> 01:01:02,160
Wiederum wird also dieser 
Zwischenzustand zwischen Leben 

1066
01:01:02,160 --> 01:01:06,320
und sterben offenbar. 
Die Strophe setzt sich fort und 

1067
01:01:06,320 --> 01:01:09,760
in deine Quaderkammer zwischen 
Dir des Irrsinns Zungen. 

1068
01:01:10,640 --> 01:01:13,440
Die Quaderkammer ist 
augenfällig, eine Umschreibung 

1069
01:01:13,440 --> 01:01:17,520
für seine Zelle, der aus der 
Geometrie stammende Begriff 

1070
01:01:17,520 --> 01:01:20,960
Quader lässt diese kühl und 
unpersönlich wirken wie ein 

1071
01:01:20,960 --> 01:01:23,560
Karton, in dem man etwas 
verwahrt, das man nicht mehr 

1072
01:01:23,560 --> 01:01:26,560
gebrauchen kann. 
Gleichzeitig könnte damit auf 

1073
01:01:26,560 --> 01:01:29,760
die quaderförmigen Steine der 
Gefängniswände angespielt 

1074
01:01:29,760 --> 01:01:32,520
werden, was die kalte, 
erdrückende Atmosphäre 

1075
01:01:32,520 --> 01:01:35,360
unterstützt. 
Tatsächlich gibt es aber auch 

1076
01:01:35,360 --> 01:01:40,480
eine Quaderkammer im Jerusalemer
Tempel, die als eine Art 

1077
01:01:40,480 --> 01:01:44,000
Gerichtsort fungierte, weshalb 
der Begriff auch als Anspielung 

1078
01:01:44,000 --> 01:01:47,040
auf die bevorstehende 
Hinrichtung gelesen werden kann.

1079
01:01:47,120 --> 01:01:51,520
Der Irrsinn wird hier wie das 
Grausen personifiziert, dadurch 

1080
01:01:51,520 --> 01:01:54,080
wirkt die Lage des Gefangenen 
besonders bedrückend. 

1081
01:01:54,560 --> 01:01:57,600
Denn nicht nur das Grausen als 
Antagonist außerhalb seiner 

1082
01:01:57,600 --> 01:02:01,440
selbst, sondern auch sein 
eigener Wahnsinn wird ihm zum 

1083
01:02:01,440 --> 01:02:05,440
inneren Gegenspieler. 
Während das lyrische du zuvor 

1084
01:02:05,440 --> 01:02:09,440
also noch ein ganzes und mit 
sich selbst im Einklang war, 

1085
01:02:09,840 --> 01:02:13,800
erfährt es jetzt eine Art 
Persönlichkeitsspaltung, während

1086
01:02:13,800 --> 01:02:16,880
es zuvor noch Formen schuf und 
seiner Situation einen Sinn 

1087
01:02:16,880 --> 01:02:20,400
geben konnte, wird es jetzt 
irrsinnig, die letzte Strophe 

1088
01:02:20,400 --> 01:02:23,360
besteht aus 2 koordinierten, 
dass Sätzen. 

1089
01:02:23,920 --> 01:02:27,840
Die Objektsätze zum zweiten 
Hauptsatz der vorherigen Strophe

1090
01:02:27,840 --> 01:02:31,600
bilden des Irrsinns 
Zungenzischeln dem lyrischen Du 

1091
01:02:31,600 --> 01:02:36,080
ins Ohr, dass er nahe jener 
Bleiche Blutgetag der Bleiche 

1092
01:02:36,080 --> 01:02:38,800
Blutgetag steht hier natürlich 
für den Tag der Hinrichtung, 

1093
01:02:38,800 --> 01:02:42,000
dessen Schrecken durch die 
Alliteration akzentuiert wird. 

1094
01:02:42,240 --> 01:02:47,120
Das lyrische Du belastet sich 
derart mit den Gedanken an seine

1095
01:02:47,120 --> 01:02:50,960
Hinrichtung, dass es 
gewissermaßen ein Tod auf Raten 

1096
01:02:50,960 --> 01:02:53,520
stirbt. 
Bevor überhaupt der Moment 

1097
01:02:53,520 --> 01:02:57,440
eintritt, es zu verderben, also 
es und seine Fröhlichkeit 

1098
01:02:57,440 --> 01:03:01,520
endgültig zu ruinieren und 
auszulöschen, dass dieser im 

1099
01:03:01,520 --> 01:03:05,840
folgenden Vers als der letzte 
Streich umschrieben wird, wirkt 

1100
01:03:05,840 --> 01:03:10,720
etwas spielerisch auf mich. 
Mir kamen gleich Assoziationen 

1101
01:03:10,720 --> 01:03:15,520
zu Max und Moritz, muss ich 
gestehen, auf diese Weise wird 

1102
01:03:15,520 --> 01:03:19,120
auf die Bedeutungslosigkeit des 
eigentlichen Ereignis des Todes 

1103
01:03:19,120 --> 01:03:22,640
verwiesen. 
Da das lyrische du ja suggeriert

1104
01:03:22,640 --> 01:03:25,760
bekam, tausendmal schon sterben 
zu müssen. 

1105
01:03:25,760 --> 01:03:29,000
Diese Hyperbel verweist noch 
einmal auf den schleichenden 

1106
01:03:29,000 --> 01:03:33,440
Tod, aber auch auf die Angst und
Qualen, die während der Haft zu 

1107
01:03:33,440 --> 01:03:37,280
erleiden waren und der 
letztendliche Tod durch das 

1108
01:03:37,280 --> 01:03:40,560
Fallbeil. 
Ist somit auch Erlösung eines 

1109
01:03:40,560 --> 01:03:43,800
Menschen, der trotz seiner 
eigentlichen Lebensfreude Stück 

1110
01:03:43,800 --> 01:03:46,000
für Stück zugrunde gerichtet 
wurde. 

1111
01:03:46,080 --> 01:03:49,840
Die letzte Strophe reflektiert 
also noch einmal sehr gut diesen

1112
01:03:49,840 --> 01:03:54,080
Schwebezustand zwischen nicht 
mehr richtig am Leben, aber auch

1113
01:03:54,080 --> 01:03:57,520
noch nicht gestorben sein, der 
bereits im Titel zum Ausdruck 

1114
01:03:57,520 --> 01:03:59,680
kommt. 
Es ist so eine Art 

1115
01:03:59,720 --> 01:04:02,960
eschatologischer Vorbehalt, 
dieser Begriff beschreibt in der

1116
01:04:02,960 --> 01:04:05,040
christlichen Theologie ja die 
Spannung. 

1117
01:04:05,520 --> 01:04:08,320
Zwischen dem bereits 
angebrochenen, aber noch nicht 

1118
01:04:08,320 --> 01:04:12,240
vollendeten Reich Gottes, dem 
schon jetzt und seiner 

1119
01:04:12,240 --> 01:04:17,200
zukünftigen vollständigen 
Entfaltung, dem noch nicht eine 

1120
01:04:17,200 --> 01:04:21,120
ähnliche, obschon ungleich 
düstere Situation liegt auch 

1121
01:04:21,120 --> 01:04:24,400
hier vor. 
Während in den ersten 3 Strophen

1122
01:04:24,400 --> 01:04:28,640
also ein lyrisches du 
präsentiert wird, das voller 

1123
01:04:28,640 --> 01:04:31,040
Leben hoffnungsvoll und 
schöpferisch war. 

1124
01:04:31,640 --> 01:04:34,560
Wandelt es sich zu jemanden, der
angesichts der permanenten 

1125
01:04:34,560 --> 01:04:38,240
Bedrohung bereits halb tot 
wahnsinnig und schließlich 

1126
01:04:38,240 --> 01:04:42,240
gänzlich verdorben ist, um so 
die Schrecken der Gefangenschaft

1127
01:04:42,640 --> 01:04:46,080
münden diese in eine Hinrichtung
oder auch nicht zu illustrieren?

1128
01:04:46,240 --> 01:04:49,040
Damit bin ich am Ende der 
heutigen Folge angelangt. 

1129
01:04:49,040 --> 01:04:51,440
Hast du noch Fragen oder 
Anmerkungen, Sophie? 

1130
01:04:51,720 --> 01:04:54,320
Nee, Fragen hab ich nicht. 
Ich hab gerade während du vor 

1131
01:04:54,320 --> 01:04:56,680
allen Dingen über die letzte 
Strophe gesprochen hast, noch 

1132
01:04:56,680 --> 01:04:59,240
mal über dieses Wort Streich 
nachgedacht und du hast ja 

1133
01:04:59,240 --> 01:05:01,360
gesagt, du hast an Max und 
Moritz gedacht, ich dachte an 

1134
01:05:01,360 --> 01:05:04,480
das tapfere Schneiderlein. 
Ach ja, genau. 

1135
01:05:04,560 --> 01:05:08,720
Ne und 7 auf einen Streich und 
ich hab kannst du die den Vers 

1136
01:05:08,720 --> 01:05:11,680
noch mal vorlesen? 
Und du vor dem letzten Streiche 

1137
01:05:11,680 --> 01:05:13,760
tausendmal schon, müsstest 
sterben. 

1138
01:05:14,720 --> 01:05:18,960
Ja, also in dem Sinne sag ich 
mal Streich wie beim tapferen 

1139
01:05:18,960 --> 01:05:22,800
Schneiderlein wäre der letzte 
Streich der Fall des Beils Mhm 

1140
01:05:22,800 --> 01:05:25,200
ne, ja, darüber hab ich 
irgendwie noch mal nachgedacht, 

1141
01:05:25,200 --> 01:05:28,480
genau so allgemein ja muss ich 
sagen, fand ich es ganz schön 

1142
01:05:28,480 --> 01:05:32,480
bedrückend heute. 
Ich find Tempel ist irgendwie ne

1143
01:05:32,480 --> 01:05:36,320
ne ganz bemerkenswerte Figur, er
ist irgendwie so ne ganz gute 

1144
01:05:36,320 --> 01:05:40,800
Person und ich find es sehr 
bemerkenswert wie er durchs 

1145
01:05:40,800 --> 01:05:45,760
Leben geschritten ist und wie. 
Klare Vorstellung er von Moral 

1146
01:05:45,760 --> 01:05:49,040
er auch hatte. 
Ich glaube, obwohl dann ja 

1147
01:05:49,200 --> 01:05:52,800
dieser Oberlehrer zum Beispiel 
ihn so gelobt hat. 

1148
01:05:52,840 --> 01:05:55,760
Man merkt ja trotzdem, dass er 
seinen Idealen immer treu 

1149
01:05:55,760 --> 01:05:58,720
geblieben ist. 
Genau also dieses Statement des 

1150
01:05:58,720 --> 01:06:02,000
Oberlehrers. 
War natürlich quasi einfach 

1151
01:06:02,000 --> 01:06:05,360
zugunsten Tempels. 
Also tatsächlich war es auch so,

1152
01:06:05,680 --> 01:06:08,840
dass er natürlich um sich selber
zu schützen und auch vor allen 

1153
01:06:08,840 --> 01:06:12,240
Dingen um seine Familie zu 
schützen, der gegenüber er ein 

1154
01:06:12,240 --> 01:06:15,840
fürchterlich schlechtes Gewissen
hatte, dass die eben so sehr 

1155
01:06:15,840 --> 01:06:18,880
unter seiner politischen 
Tätigkeit leiden musste, dass er

1156
01:06:18,880 --> 01:06:22,880
dann halt nicht nach außen hin 
an seinen Werten festgehalten 

1157
01:06:22,880 --> 01:06:27,360
hat, aber er hat diesen 
natürlich niemals abgeschworen. 

1158
01:06:28,000 --> 01:06:30,760
Was natürlich auch dadurch 
deutlich wird, dass er sich dann

1159
01:06:30,760 --> 01:06:34,480
noch mit Sifkes und Telemann 
getroffen hat. 

1160
01:06:34,960 --> 01:06:37,120
Ja, deswegen. 
Also ich kann mir auch nicht 

1161
01:06:37,120 --> 01:06:40,320
vorstellen, in so einer 
Situation zu sein und ne 

1162
01:06:40,560 --> 01:06:43,040
Verantwortung gegenüber einer 
Familie zu haben. 

1163
01:06:43,400 --> 01:06:45,920
Natürlich könnte man dann sagen,
ja, aber dann musst du irgendwie

1164
01:06:45,920 --> 01:06:48,160
trotzdem kämpfen und so weiter 
und sofort. 

1165
01:06:48,160 --> 01:06:51,160
Also ich, ich glaube wie er sich
verhalten hat, das war absolut 

1166
01:06:51,160 --> 01:06:55,320
menschlich und verständlich. 
Ja, ja und ich find es auch 

1167
01:06:55,320 --> 01:06:56,920
vernünftig. 
Ehrlich gesagt, er hätte in 

1168
01:06:56,920 --> 01:07:00,560
dieser Situation nichts tun 
können, was ihm geholfen hätte 

1169
01:07:00,560 --> 01:07:01,920
oder irgendjemandem geholfen 
hätte. 

1170
01:07:01,920 --> 01:07:05,360
Ja genau ne, also ich glaube 
auch wenn er sich jetzt aktiver 

1171
01:07:05,360 --> 01:07:09,440
als SPD Mitglied gezeigt hätte, 
noch stärker für. 

1172
01:07:09,960 --> 01:07:13,680
Partei eingetreten wäre es, es 
hätte nichts verändert, obwohl 

1173
01:07:13,680 --> 01:07:16,080
es irgendwie bedrückend war, 
fand ich diese Folge auch sehr 

1174
01:07:16,080 --> 01:07:19,200
schön wieder. 
Gut, dann hoffe ich unseren 

1175
01:07:19,200 --> 01:07:23,680
lieben Zuhörerinnen und Zuhörern
geht es genauso und ich komme zu

1176
01:07:23,680 --> 01:07:27,920
den Literaturhinweisen was 
Tempels Leben betrifft, stütze 

1177
01:07:27,920 --> 01:07:30,960
ich mich vor allem auf Hein 
Remmers Biografie der 

1178
01:07:30,960 --> 01:07:36,640
Reichstagsabgeordnete Hermann 
Tempel aus dem Jahr 1988 sowie 

1179
01:07:36,640 --> 01:07:42,720
Hermann Tempel. 1889 bis 1944 
eine Dokumentation aus dem 

1180
01:07:42,720 --> 01:07:46,560
literarischen Nachlass, 
herausgegeben von Horst Milde im

1181
01:07:46,560 --> 01:07:49,520
Jahr 1980. 
Bedanken möchte ich mich auch 

1182
01:07:49,520 --> 01:07:52,720
bei Jana Lölke von der 
Gedenkstätte in der JVA 

1183
01:07:52,720 --> 01:07:55,520
Wolfenbüttel. 
Die mir noch zusätzliches 

1184
01:07:55,520 --> 01:07:59,120
Material zur Verfügung stellte, 
unter anderem die Stellungnahme 

1185
01:07:59,120 --> 01:08:02,960
Flügers zugunsten Tempels. 
Die Interpretation ist mal 

1186
01:08:02,960 --> 01:08:06,880
wieder ganz meine eigene, weil 
ich keine Literatur dazu 

1187
01:08:06,880 --> 01:08:11,760
gefunden habe, nächstes Mal habe
ich aber wieder Lust auf eine so

1188
01:08:11,760 --> 01:08:14,800
richtig tiefgehende 
Auseinandersetzung mit einem 

1189
01:08:14,800 --> 01:08:17,520
Gedicht, auch anhand von 
wissenschaftlicher 

1190
01:08:17,520 --> 01:08:20,399
Sekundärliteratur, sagt mir 
gerne, was ihr von meiner 

1191
01:08:20,399 --> 01:08:23,359
Interpretation haltet, ob ihr 
das nachvollziehbar findet. 

1192
01:08:24,160 --> 01:08:27,680
Und dann kommt wie immer noch 
einmal das Gedicht. 

1193
01:08:28,000 --> 01:08:34,560
Unter dem Beil einem Kameraden 
immer Echot noch dein Lachen, 

1194
01:08:34,560 --> 01:08:38,800
froher, tiefer dur, Akkord mir 
ins Ohr und deines wachen 

1195
01:08:38,800 --> 01:08:43,520
scherzes, roten Mundes Wort 
deinen Blick seh ich noch immer 

1196
01:08:43,520 --> 01:08:48,319
an den Gittern aufwärts gleiten,
nach der Wolken Züge, Schimmer, 

1197
01:08:48,640 --> 01:08:51,600
Wolken, Heimat Schneeberg 
Weiten. 

1198
01:08:53,080 --> 01:08:56,240
Und die Hände schau ich wieder, 
die aus Scherben noch und 

1199
01:08:56,240 --> 01:09:00,880
Plunder im Geschmeid'gen ganz 
der Glieder formen schufen bunte

1200
01:09:00,880 --> 01:09:05,040
Wunder. 
Aber jetzt vor deiner Zelle 

1201
01:09:05,040 --> 01:09:09,120
Kerker halb und halb schon 
Gruft, wacht das Grausen auf der

1202
01:09:09,120 --> 01:09:15,120
Schwelle Beil und Schalt und 
würgerluft Tag und Nächte hält 

1203
01:09:15,120 --> 01:09:18,080
die Klammer Stählern deinen Puls
umschlungen. 

1204
01:09:18,359 --> 01:09:21,600
Und in deine Quaderkammer 
zischeln Dir des Irrsinns 

1205
01:09:21,600 --> 01:09:26,399
Zungen, dass er nahe jener 
Bleiche blutge Tag dich zu 

1206
01:09:26,399 --> 01:09:30,240
verderben und du vor dem letzten
Streiche tausendmal schon 

1207
01:09:30,240 --> 01:09:31,359
müsstest sterben.