1
00:00:15,120 --> 00:00:18,320
Sejam muito bem vindos e bem 
vindas a mais um episódio do 

2
00:00:18,320 --> 00:00:21,880
podcast espelho de circe, a 
nossa dose semanal de 

3
00:00:21,880 --> 00:00:25,600
pensamentos mágicos pra 
enriquecer e transformar nossas 

4
00:00:25,600 --> 00:00:28,600
jornadas. 
Meu nome é Kátia friswold. 

5
00:00:28,960 --> 00:00:32,159
E hoje eu começo com uma citação
de tolstoi, que ficou comigo 

6
00:00:32,159 --> 00:00:36,480
essa semana inteira e dizia mais
ou menos assim, as pessoas 

7
00:00:36,480 --> 00:00:40,520
tentam fazer coisas muito 
complicadas e inteligentes para 

8
00:00:40,520 --> 00:00:44,080
melhorar a vida, em vez de fazer
a coisa mais simples e fácil de 

9
00:00:44,080 --> 00:00:48,640
todas, recusar se a participar 
das atividades que tornam a vida

10
00:00:48,640 --> 00:00:52,280
ruim. 
Simples assim e, ao mesmo tempo,

11
00:00:52,400 --> 00:00:54,560
absolutamente impossível de 
executar. 

12
00:00:55,440 --> 00:00:57,720
Ele está descrevendo uma lógica 
inteira. 

13
00:00:57,840 --> 00:01:01,360
Uma orientação. 
A ideia de que a maior parte do 

14
00:01:01,360 --> 00:01:05,239
nosso esforço em direção ao que 
é bom está apontada na direção 

15
00:01:05,239 --> 00:01:09,080
errada, partindo de um 
pressuposto equivocado sobre o 

16
00:01:09,080 --> 00:01:11,720
que a Felicidade é e de onde ela
vem. 

17
00:01:12,080 --> 00:01:16,800
E esse pressuposto equivocado 
hoje tem nome, tem algoritmo, 

18
00:01:16,880 --> 00:01:20,800
tem code certificado e 
provavelmente tem um aplicativo 

19
00:01:20,800 --> 00:01:24,560
com uma assinatura mensal. 
Hoje eu quero falar sobre 

20
00:01:24,560 --> 00:01:27,280
Felicidade. 
Quero falar sobre o que ela 

21
00:01:27,280 --> 00:01:30,720
realmente é e de onde a ciência 
diz que ela vem. 

22
00:01:31,040 --> 00:01:35,640
O que é filosofia? 
Descobriu sobre ela há 2500 anos

23
00:01:35,640 --> 00:01:39,200
e continua sendo ignorado. 
O que é uma série de comédia 

24
00:01:39,200 --> 00:01:41,880
Americana, entendeu melhor do 
que a maioria dos livros de 

25
00:01:41,880 --> 00:01:44,760
autoajuda. 
E o que as tradições espirituais

26
00:01:44,760 --> 00:01:47,520
sabem sobre isso? 
Há muito mais tempo do que 

27
00:01:47,520 --> 00:02:01,320
qualquer relatório da ONU. 
Mas vou começar pelos dados, 

28
00:02:01,320 --> 00:02:04,600
porque eles são desconcertantes 
de um jeito que eu acho 

29
00:02:04,600 --> 00:02:07,760
importante nomear. 
O relatório mundial da 

30
00:02:07,760 --> 00:02:10,840
Felicidade é publicado 
anualmente pelas Nações Unidas. 

31
00:02:11,240 --> 00:02:13,720
Em 2024. 
Ele trouxe algumas informações 

32
00:02:13,720 --> 00:02:17,440
perturbadoras e reveladoras. 
Ao mesmo tempo, os países 

33
00:02:17,440 --> 00:02:21,320
nórdicos continuam no topo, 
Finlândia, Dinamarca e Islândia.

34
00:02:21,760 --> 00:02:26,160
Isso é consistente há anos. 
O Brasil subiu 5 posições e 

35
00:02:26,160 --> 00:02:31,080
chegou ao 40º quarto lugar. 
Uma melhora real, mas ainda bem 

36
00:02:31,080 --> 00:02:35,040
abaixo do que era em 2017 2018, 
quando a gente tava ali entre os

37
00:02:35,040 --> 00:02:38,760
30 primeiros. 
O dado que me interessa mais é o

38
00:02:38,760 --> 00:02:40,640
que está acontecendo com os 
jovens. 

39
00:02:41,360 --> 00:02:44,960
Pela primeira vez desde que o 
relatório existe 12 anos de 

40
00:02:44,960 --> 00:02:49,400
dados, os Estados Unidos saíram 
dos top 20 dos países mais 

41
00:02:49,400 --> 00:02:52,120
felizes. 
O relatório descreve algo que 

42
00:02:52,120 --> 00:02:57,600
chama de crise de meia idade 
precoce entre jovens de 15 a 24 

43
00:02:57,600 --> 00:03:02,080
anos no Reino Unido, na Europa 
ocidental, no Brasil e na 

44
00:03:02,080 --> 00:03:05,760
Austrália, a Felicidade dos 
jovens está caindo de forma 

45
00:03:05,760 --> 00:03:09,200
consistente e acelerada, 
enquanto a das gerações mais 

46
00:03:09,200 --> 00:03:12,720
velhas permanecem estável ou 
sobe. 

47
00:03:13,680 --> 00:03:17,000
O porta-voz de saúde pública dos
Estados Unidos apontou as redes 

48
00:03:17,000 --> 00:03:19,160
sociais como um dos principais 
fatores. 

49
00:03:19,800 --> 00:03:25,040
Jovens passam, em média, 5 horas
por dia nas plataformas 1/3 dos 

50
00:03:25,040 --> 00:03:28,480
adolescentes fica acordado até 
meia-noite durante a semana por 

51
00:03:28,480 --> 00:03:31,720
causa do celular. 
Esse dado é um exemplo perfeito 

52
00:03:31,720 --> 00:03:33,600
do que Tolstói estava 
descrevendo. 

53
00:03:34,240 --> 00:03:37,320
As redes sociais preenchem uma 
necessidade real? 

54
00:03:37,720 --> 00:03:41,760
Conexão, pertencimento, 
reconhecimento, entretenimento 

55
00:03:42,240 --> 00:03:45,800
são respostas a necessidades 
legítimas e ao mesmo tempo. 

56
00:03:46,040 --> 00:03:49,760
Estão documentadamente, 
corroendo bem-estar de quem as 

57
00:03:49,760 --> 00:03:53,720
usa com mais intensidade. 
A armadilha é perfeita, a 

58
00:03:53,720 --> 00:03:57,360
solução que cria o problema que 
ela promete resolver. 

59
00:03:58,080 --> 00:04:01,400
Só que esse episódio não é sobre
redes sociais, é sobre o que 

60
00:04:01,400 --> 00:04:05,080
esses dados revelam sobre a 
nossa concepção de Felicidade. 

61
00:04:05,720 --> 00:04:09,120
Nós vivemos na era em que mais 
se fala sobre bem-estar na 

62
00:04:09,120 --> 00:04:12,600
história humana. 
Nunca houve tantos recursos, 

63
00:04:12,680 --> 00:04:15,960
tanta informação. 
Tanto as ferramentas disponíveis

64
00:04:15,960 --> 00:04:20,560
de meditação guiada a terapia 
online, jornalismo estruturado, 

65
00:04:20,720 --> 00:04:24,920
rituais de autocuidado, coaching
de vida, aplicativos que 

66
00:04:24,920 --> 00:04:29,320
monitoram seu humor diariamente.
E a infelicidade cresce. 

67
00:04:30,120 --> 00:04:35,520
Isso é um sintoma. 
A questão é de que a psicologia 

68
00:04:35,520 --> 00:04:39,720
positiva, o campo científico que
estuda o florescimento humano, 

69
00:04:40,080 --> 00:04:43,160
tem uma resposta elegante e 
perturbadora. 

70
00:04:43,680 --> 00:04:47,520
Pesquisas mostram que as pessoas
classificadas como muito felizes

71
00:04:47,800 --> 00:04:50,720
sentem emoções desagradáveis com
frequência. 

72
00:04:51,120 --> 00:04:55,840
O que as distingue é uma certa 
moderação, emoções agradáveis, 

73
00:04:55,840 --> 00:04:59,800
consistentes na maior parte do 
tempo e a capacidade de oscilar 

74
00:04:59,800 --> 00:05:02,200
bem. 
Sentir Alegria quando há razão 

75
00:05:02,200 --> 00:05:06,080
para Alegria, tristeza quando há
razão para tristeza, sem que 

76
00:05:06,080 --> 00:05:11,200
nenhum dos 2 estados as destrua 
ou as defina permanentemente. 

77
00:05:11,840 --> 00:05:15,560
A ciência não encontrou pessoas 
felizes o tempo todo, encontrou 

78
00:05:15,560 --> 00:05:20,120
pessoas que oscilam bem. 
Existe um fenômeno chamado viés 

79
00:05:20,120 --> 00:05:23,440
de negatividade. 
A tendência é que o cérebro 

80
00:05:23,440 --> 00:05:26,720
humano tem de dar mais peso 
psicológico as experiências 

81
00:05:26,720 --> 00:05:31,200
negativas do que as positivas. 
As emoções ruins requerem mais 

82
00:05:31,200 --> 00:05:35,000
atenção, ficam mais tempo na 
memória, tem mais impacto nas 

83
00:05:35,000 --> 00:05:37,360
decisões. 
Isso é biologia. 

84
00:05:37,840 --> 00:05:40,720
O cérebro foi construído assim, 
provavelmente, porque pra 

85
00:05:40,720 --> 00:05:44,120
sobreviver na floresta era mais 
útil lembrar onde estava o 

86
00:05:44,120 --> 00:05:47,000
predador do que onde estava a 
figueira mais bonita. 

87
00:05:47,520 --> 00:05:51,720
A busca por Felicidade constante
está lutando contra a própria 

88
00:05:51,720 --> 00:05:56,480
arquitetura do cérebro humano. 
E quando essa busca falha, como 

89
00:05:56,480 --> 00:06:01,040
inevitavelmente vai falhar, a 
pessoa conclui que está falhando

90
00:06:01,040 --> 00:06:03,920
em ser feliz, o que gera mais 
sofrimento. 

91
00:06:04,400 --> 00:06:08,800
Que vai exigir mais um esforço 
em direção à Felicidade e que 

92
00:06:08,800 --> 00:06:11,760
vai falhar de novo. 
Os psicólogos chamam esse 

93
00:06:11,760 --> 00:06:16,720
fenômeno de esteira edônica. 
Você corre, corre, corre e o 

94
00:06:16,720 --> 00:06:18,960
ponto de partida continua no 
mesmo lugar. 

95
00:06:25,560 --> 00:06:28,880
Agora eu quero falar de uma 
série de televisão, porque às 

96
00:06:28,880 --> 00:06:32,000
vezes a cultura popular entende 
coisas que o discurso Sério 

97
00:06:32,000 --> 00:06:36,560
demora a nomear. 
Em The Good Place, uma série um 

98
00:06:36,560 --> 00:06:41,440
pouco antiga já de comédia 
Americana que durou 4 temporadas

99
00:06:41,520 --> 00:06:45,160
e que, por baixo de toda a 
leveza e das piadas, se 

100
00:06:45,160 --> 00:06:48,360
transformou num exercício 
filosófico genuíno sobre o que 

101
00:06:48,360 --> 00:06:52,440
significa ser uma pessoa boa e o
que significa ser feliz. 

102
00:06:53,080 --> 00:06:57,800
A premissa era simples, uma 
mulher moralmente medíocre chega

103
00:06:57,800 --> 00:07:01,480
por engano ao Paraíso e precisa 
se tornar uma boa pessoa para 

104
00:07:01,480 --> 00:07:04,440
merecer e estar ali. 
E a série Passa Quatro 

105
00:07:04,440 --> 00:07:08,160
temporadas desconstruindo 
sistematicamente cada resposta 

106
00:07:08,160 --> 00:07:11,880
fácil para essa pergunta. 
Tem um personagem que é um 

107
00:07:11,880 --> 00:07:15,880
professor de ética chamado shid.
O arco do shid é, para mim, o 

108
00:07:15,880 --> 00:07:19,560
mais honesto da série. 
Ele passou a vida toda estudando

109
00:07:19,560 --> 00:07:23,760
o que é certo, analisando cada 
decisão sobre todos os ângulos 

110
00:07:23,760 --> 00:07:27,920
filosóficos possíveis e, 
exatamente por isso, era 

111
00:07:27,920 --> 00:07:31,960
completamente incapaz de agir. 
A paralisia vinha da obsessão 

112
00:07:31,960 --> 00:07:34,560
com a correção. 
Ele queria tanto fazer a coisa 

113
00:07:34,560 --> 00:07:38,640
certa que nunca conseguia 
simplesmente fazer a virada. 

114
00:07:38,640 --> 00:07:41,080
E eu vou ser cuidadosa aqui para
não estragar demais. 

115
00:07:41,080 --> 00:07:44,640
Para quem não assistiu é que a 
bondade e junto com ela uma 

116
00:07:44,640 --> 00:07:48,920
certa forma de paz só emerge 
quando ele para de perguntar o 

117
00:07:48,920 --> 00:07:52,280
que eu devo fazer para ser bom? 
E começa simplesmente a se 

118
00:07:52,280 --> 00:07:56,160
perguntar como ele poderia 
ajudar as pessoas a sua volta? 

119
00:07:56,640 --> 00:08:00,760
A ética destes de ser um projeto
pessoal e vira uma orientação 

120
00:08:00,760 --> 00:08:03,760
relacional. 
Isso é puro. 

121
00:08:03,760 --> 00:08:07,240
Aristóteles. 
Os roteiristas são explícitos 

122
00:08:07,240 --> 00:08:10,200
sobre isso. 
Aristóteles distinguia 2 tipos 

123
00:08:10,200 --> 00:08:15,320
de bem-estar, o edônico, ligado 
ao prazer e a ausência de dor, e

124
00:08:15,320 --> 00:08:19,920
o eudaimônico, que ele chamava 
de florescimento, viver de 

125
00:08:19,920 --> 00:08:23,440
acordo com a sua natureza mais 
profunda, exercendo suas 

126
00:08:23,440 --> 00:08:26,520
capacidades em direção a algo 
maior do que você mesmo. 

127
00:08:27,120 --> 00:08:31,720
Para Aristóteles, a eudamônia 
era uma atividade. 

128
00:08:32,080 --> 00:08:36,280
Era o que acontecia quando você 
vivia bem em relação com os 

129
00:08:36,280 --> 00:08:40,240
outros, exercendo a virtude, 
contribuindo para a comunidade. 

130
00:08:40,640 --> 00:08:44,159
A Felicidade é nessa concepção. 
É o que sobra quando você está 

131
00:08:44,159 --> 00:08:47,200
genuinamente voltado para fora 
de si mesmo. 

132
00:08:47,720 --> 00:08:50,600
The Good Place leva isso a 
Sério, de um jeito que a maioria

133
00:08:50,600 --> 00:08:54,360
dos livros de autoajuda se 
recusa, porque os livros de 

134
00:08:54,360 --> 00:08:57,800
autoajuda estão comprometidos 
com a ideia de que a Felicidade 

135
00:08:57,800 --> 00:09:02,400
é um projeto individual. 
É você quem precisa mudar, é 

136
00:09:02,400 --> 00:09:07,480
você quem precisa se curar, você
que precisa se desenvolver, o 

137
00:09:07,480 --> 00:09:10,920
outro, a comunidade, o serviço, 
entram como bônus, como uma 

138
00:09:10,920 --> 00:09:15,640
consequência na lógica 
aristotélica e na lógica de The 

139
00:09:15,640 --> 00:09:20,160
Good Place. 
O outro é a estrutura inteira, o

140
00:09:20,160 --> 00:09:24,120
que Aristóteles descreveu, o que
good place dramatizou? 

141
00:09:24,240 --> 00:09:26,920
O que é psicologia positiva? 
Está medindo com seus 

142
00:09:26,920 --> 00:09:30,520
instrumentos científicos? 
As tradições espirituais sabem 

143
00:09:30,520 --> 00:09:34,480
há muito tempo e dizem isso de 
um jeito mais vivo, mais 

144
00:09:34,480 --> 00:09:38,800
encarnado em ifa, existe um 
conceito central para entender a

145
00:09:38,800 --> 00:09:45,280
estrutura do destino, o Ori. 
O Ori é sua essência individual,

146
00:09:45,280 --> 00:09:49,840
o seu destino escolhido antes de
encanar aquilo que você veio ser

147
00:09:49,840 --> 00:09:52,920
e fazer. 
Ele se realiza no mundo através 

148
00:09:52,920 --> 00:09:56,560
das relações, do que você dá, do
que você oferece. 

149
00:09:56,720 --> 00:10:00,720
De como você se posiciona em 
relação à comunidade e aos seus 

150
00:10:00,720 --> 00:10:04,480
orixás. 
A relação do Ori é uma dança 

151
00:10:04,480 --> 00:10:07,240
entre o que você é e o que você 
faz no mundo. 

152
00:10:07,920 --> 00:10:12,720
As oferendas que para quem está 
de fora, pode aparecer de uma 

153
00:10:12,720 --> 00:10:17,760
lógica instrumental de dar e 
receber são, na verdade, a 

154
00:10:17,760 --> 00:10:21,520
materialização de um 
entendimento cosmológico de que 

155
00:10:21,520 --> 00:10:25,000
o ser humano existe em rede, que
essa rede precisa ser 

156
00:10:25,000 --> 00:10:27,880
alimentada. 
Que é alimentar a rede, é 

157
00:10:27,880 --> 00:10:31,960
alimentar a si mesmo como 
realidade concreta mesmo, sabe? 

158
00:10:32,680 --> 00:10:36,120
Na umbanda, isso aparece no 
próprio ato do trabalho. 

159
00:10:36,120 --> 00:10:41,040
Mediúnico, a medium que 
incorpora, tá servindo o transe.

160
00:10:41,040 --> 00:10:44,920
É um veículo para o cuidado. 
As entidades que trabalham nessa

161
00:10:44,920 --> 00:10:49,840
corrente, os pretos velhos, as 
pomba giras, os caboclos, eles 

162
00:10:49,840 --> 00:10:53,360
carregam uma sabedoria que vem 
de ter vivido muito, sofrido 

163
00:10:53,360 --> 00:10:56,480
muito. 
E de ter escolhido mesmo diante 

164
00:10:56,480 --> 00:10:58,800
de tudo isso, continuar 
servindo. 

165
00:10:59,120 --> 00:11:02,760
Os pretos velhos são figuras de 
profunda serenidade, uma 

166
00:11:02,760 --> 00:11:06,960
estabilidade que permite sentir 
tudo sem ser destruída por nada.

167
00:11:07,520 --> 00:11:11,680
É exatamente o que a pesquisa 
descreve nas pessoas que oscilam

168
00:11:11,680 --> 00:11:14,280
bem. 
Na stelendômita, a gente tem 

169
00:11:14,280 --> 00:11:18,120
como um Pilar central a ideia de
que A Bruxa não existe pra si 

170
00:11:18,120 --> 00:11:22,840
mesma, a potência que se cultiva
nos rituais, no estudo, nas 

171
00:11:22,840 --> 00:11:25,960
práticas. 
É capacidade de presença, de 

172
00:11:25,960 --> 00:11:28,360
cuidado, de intervenção no 
mundo. 

173
00:11:28,640 --> 00:11:32,520
O conhecimento que não serve é 
um conhecimento incompleto. 

174
00:11:38,960 --> 00:11:42,440
Então voltemos a citação de 
Tolstói, porque agora ela tem 

175
00:11:42,440 --> 00:11:46,120
outra textura, certo? 
As pessoas tentam fazer coisas 

176
00:11:46,120 --> 00:11:49,960
muito complicadas e inteligentes
para melhorar a vida, em vez de 

177
00:11:49,960 --> 00:11:52,560
fazer a coisa mais simples e 
fácil de todas. 

178
00:11:52,960 --> 00:11:56,760
Recusar se a participar das 
atividades que tornam a vida 

179
00:11:56,760 --> 00:11:59,720
ruim. 
Ele está descrevendo uma recusa 

180
00:11:59,720 --> 00:12:04,280
de lógica, a recusa de 
participar da concepção de 

181
00:12:04,280 --> 00:12:08,680
Felicidade como projeto 
individual, como Conquista, como

182
00:12:08,680 --> 00:12:11,280
estado permanente a ser atingido
e mantido. 

183
00:12:11,760 --> 00:12:15,120
Essa concepção é 
fundamentalmente solitária. 

184
00:12:15,360 --> 00:12:18,720
Ela coloca você no centro, como 
o sujeito que precisa se 

185
00:12:18,720 --> 00:12:21,480
otimizar e, ao fazer isso, te 
isola. 

186
00:12:21,880 --> 00:12:24,680
Transforma a cada momento de 
infelicidade em fracasso 

187
00:12:24,680 --> 00:12:27,760
pessoal. 
Faz o sofrimento um problema 

188
00:12:27,760 --> 00:12:32,640
técnico a ser resolvido quando 
ele é uma parte inevitável e às 

189
00:12:32,640 --> 00:12:34,880
vezes necessária da experiência 
humana. 

190
00:12:35,400 --> 00:12:38,720
As tradições sabem que a 
capacidade de estar com o que é 

191
00:12:38,720 --> 00:12:43,440
difícil, sem fugir para 
substância, para uma tela, para 

192
00:12:43,440 --> 00:12:47,160
uma compulsão, é o fundamento do
amadurecimento espiritual. 

193
00:12:47,560 --> 00:12:49,480
A fuga do sofrimento tem um 
custo. 

194
00:12:49,640 --> 00:12:52,480
Ela te mantém dentro de um 
perímetro de segurança que vai 

195
00:12:52,480 --> 00:12:56,160
encolhendo, encolhendo, até que 
sobra pouco espaço para viver de

196
00:12:56,160 --> 00:12:59,760
verdade o serviço, o cuidado 
genuíno com outro, o 

197
00:12:59,760 --> 00:13:03,400
comprometimento com algo maior 
que você mesma tira você do 

198
00:13:03,400 --> 00:13:07,240
ciclo fechado, da autoavaliação 
constante, você para de se 

199
00:13:07,240 --> 00:13:09,680
perguntar, estou sendo feliz 
agora? 

200
00:13:10,000 --> 00:13:13,040
E nesse espaço, nesse 
esquecimento temporário de si 

201
00:13:13,040 --> 00:13:17,000
mesma, algo que se parece muito 
com paz, tem espaço para 

202
00:13:17,000 --> 00:13:20,320
existir. 
A good plays termina com uma das

203
00:13:20,320 --> 00:13:23,680
reflexões mais honestas sobre a 
finitude que já vinha em ficção.

204
00:13:24,160 --> 00:13:28,200
O que a série conclui é que a 
possibilidade de perder algo, de

205
00:13:28,200 --> 00:13:32,520
que as coisas acabem, de que 
haja limite, é o que dá sentido 

206
00:13:32,520 --> 00:13:36,160
e peso ao que existe. 
A Felicidade permanente, 

207
00:13:36,160 --> 00:13:38,880
descobrem os personagens, é o 
vazio. 

208
00:13:39,600 --> 00:13:43,200
O que nos mantém vivos, no 
sentido mais pleno da palavra, é

209
00:13:43,200 --> 00:13:45,800
que as coisas importam porque 
podem acabar. 

210
00:13:46,080 --> 00:13:49,520
E que as pessoas importam porque
precisam de nós e que nós 

211
00:13:49,520 --> 00:13:53,880
precisamos delas. 
Tolstói sabia disso, Aristóteles

212
00:13:53,880 --> 00:13:57,240
sabia disso. 
Os pretos velhos sabem disso. 

213
00:13:57,520 --> 00:14:00,960
E uma série de comédia da NBC, 
surpreendentemente, também 

214
00:14:00,960 --> 00:14:03,600
sabia. 
Alguém me disse uma vez que o 

215
00:14:03,600 --> 00:14:08,160
espírito do mundo carrega um 
fardo de pedras e que cada 

216
00:14:08,160 --> 00:14:12,120
pessoa que passa por aqui é uma 
das 2 coisas, alguém que coloca 

217
00:14:12,120 --> 00:14:15,080
mais uma Pedra dentro ou alguém 
que tira uma Pedra de lá. 

218
00:14:15,560 --> 00:14:18,480
A pergunta que fica é, de quem 
você está cuidando? 

219
00:14:18,960 --> 00:14:23,800
A que você pertence, o que você 
está servindo que é maior do que

220
00:14:23,800 --> 00:14:26,960
seu próprio bem-estar? 
A resposta para essas perguntas 

221
00:14:27,240 --> 00:14:31,000
é onde a coisa que se parece com
Felicidade costuma morar. 

222
00:14:31,560 --> 00:14:34,640
Obrigada por ter ficado até aqui
e eu vou te contar que esse 

223
00:14:34,640 --> 00:14:37,800
episódio não resolve nada. 
Era justamente isso que ele 

224
00:14:37,800 --> 00:14:40,520
queria fazer. 
A Felicidade que se busca como 

225
00:14:40,520 --> 00:14:43,600
projeto pessoal é uma pergunta 
que não tem resposta 

226
00:14:43,600 --> 00:14:46,720
satisfatória. 
Porque a pergunta em si está mal

227
00:14:46,720 --> 00:14:50,440
formulada, quando você para de 
fazê la, algo muda. 

228
00:14:50,880 --> 00:14:54,480
Agora, se alguma coisa ficou 
pulsando uma pessoa que você se 

229
00:14:54,480 --> 00:14:57,640
lembrou, algo que você tem 
feito, que pesa mais do que 

230
00:14:57,640 --> 00:15:01,480
deveria, algo que você tem 
deixado de fazer, que poderia 

231
00:15:01,480 --> 00:15:07,280
ser mais leve, deixa eu ficar. 
De quem você está cuidando, a 

232
00:15:07,280 --> 00:15:11,360
que você pertence, o que você 
está servindo que é maior que 

233
00:15:11,360 --> 00:15:14,120
você mesma? 
Essas são as perguntas que 

234
00:15:14,120 --> 00:15:17,360
importam. 
A gente segue então aqui nos 

235
00:15:17,360 --> 00:15:21,960
canais da Estela indômeta até o 
próximo episódio e que o fardo 

236
00:15:21,960 --> 00:15:24,640
do mundo fique um pouco mais 
leve por você ter passado por 

237
00:15:24,640 --> 00:15:27,600
aqui. 
Um grande abraço e até semana 

238
00:15:27,600 --> 00:15:32,320
que vem. 
Eu deixo um agradecimento a 

239
00:15:32,320 --> 00:15:35,640
equipe que sustenta esse 
trabalho e que com ele também 

240
00:15:35,640 --> 00:15:38,640
sustenta o desconforto 
necessário que ele levanta. 

241
00:15:39,160 --> 00:15:41,880
Kátia de Matos frisvolt na 
direção criativa. 

242
00:15:42,160 --> 00:15:45,640
Ande Santos no design e no 
desenho de som Nathan Toledo.