1
00:00:01,180 --> 00:00:04,290
Les tableaux qui parlent, une 
série de podcasts par Francis 

2
00:00:04,300 --> 00:00:09,090
Rousseau. 
Giambologna, aussi appelé Jean 

3
00:00:09,100 --> 00:00:11,410
de Bologne, 1529 1608, 
l'enlèvement d'une vierge, aussi

4
00:00:11,420 --> 00:00:16,390
intitulé L'enlèvement d'une 
Sabine, 4m20 le djihad et il 

5
00:00:16,400 --> 00:00:18,480
lanzi, piazza della Signoria, 
Firenze. 

6
00:00:26,440 --> 00:00:28,160
Mais qui est donc cette Sabine 
là? 

7
00:00:28,200 --> 00:00:31,390
Bah oui, mais sabines illustrent
un épisode légendaire de 

8
00:00:31,400 --> 00:00:34,890
l'histoire de Rome au cours 
duquel la première génération 

9
00:00:34,900 --> 00:00:37,610
des hommes de la cité en manque 
de femmes à la. 

10
00:00:37,620 --> 00:00:40,570
Se les procurer en les enlevant 
chez plusieurs plages 

11
00:00:40,580 --> 00:00:43,090
environnantes, et notamment les 
sabins. 

12
00:00:43,100 --> 00:00:47,480
Pas perdre de temps, oui, sinon 
les les gens s'ennuient. 

13
00:00:47,890 --> 00:00:52,190
Une sorte d'immigration sexuelle
organisée pour des raisons de 

14
00:00:52,200 --> 00:00:54,690
survie. 
Une guerre s'ensuivit, mais le 

15
00:00:54,700 --> 00:00:56,970
roi des sabins et le fondateur 
de Rome. 

16
00:00:57,040 --> 00:01:01,610
Romulus, donc, vont finir par se
réconcilier grâce à l'entremise 

17
00:01:01,620 --> 00:01:04,980
des sabines qui, toute râpée 
qu'elles étaient, n'en agirent 

18
00:01:04,989 --> 00:01:08,160
pas moins en excellente 
diplomate et négocièrent la 

19
00:01:08,170 --> 00:01:12,600
formation d'une seule nation qui
rassembla Romain et Sabin avec 

20
00:01:12,610 --> 00:01:17,020
Titus tatius, le roi des sabins,
et romulus à la tête d'une 

21
00:01:17,030 --> 00:01:20,140
coalition dirigeante Fortiche 
les sabines. 

22
00:01:20,150 --> 00:01:22,900
Romain, tu parles à la fille du 
roi des Sabins, quel est le 

23
00:01:22,910 --> 00:01:25,100
sujet de votre ambassade? 
Nous ne devons en parler qu'au 

24
00:01:25,110 --> 00:01:27,170
roi Titus Lasius. 
Il vous est arrivé donc de vous 

25
00:01:27,180 --> 00:01:28,960
adresser aux gens autrement qu'à
coup d'épée? 

26
00:01:29,650 --> 00:01:33,490
Ainsi, tout citoyen futur de 
Rome fut peu ou prou, mais 

27
00:01:33,500 --> 00:01:35,680
plutôt prou, descendant d'une 
Sabine. 

28
00:01:35,690 --> 00:01:38,010
Décidément, il y a tout de même 
quelque chose au monde que les 

29
00:01:38,020 --> 00:01:39,890
Romains n'ont pas volé. 
Ah oui, et quoi? 

30
00:01:39,900 --> 00:01:42,650
Donc alors, réputation? 
Ce qui constitue un des 

31
00:01:42,660 --> 00:01:46,730
caractères exceptionnels de la 
sculpture de giambologna, et 

32
00:01:46,740 --> 00:01:49,790
sans doute le fait qu'au 
contraire de tous les autres 

33
00:01:49,800 --> 00:01:53,840
artistes qui représentent des 
foules se battant entre elles 

34
00:01:53,880 --> 00:01:58,330
dès qu'il s'agit des Sabines, 
Jean Bolonia isole d'une foule 3

35
00:01:58,340 --> 00:02:02,500
personnages qui vont à eux. 3 
résumer la bataille et ses 

36
00:02:02,510 --> 00:02:05,660
enjeux la meilleure façon de 
rendre immédiatement lisible, 

37
00:02:05,670 --> 00:02:08,000
par un passant, un sujet plutôt 
confus? 

38
00:02:08,009 --> 00:02:09,720
Ben oui. 
En effet, l'œuvre était une 

39
00:02:09,729 --> 00:02:13,460
commande de François premier de 
Médicis, Grand-duc de Toscane, 

40
00:02:13,470 --> 00:02:18,040
qui décida de l'exposer au 
public dans la loggia dei Lanzi 

41
00:02:18,050 --> 00:02:21,680
sur la piazza della Signoria à 
Florence où elle est toujours 

42
00:02:21,690 --> 00:02:25,540
exposée, d'ailleurs visible 
gratuitement et en plein air et 

43
00:02:25,550 --> 00:02:28,740
sous tous les angles par tous 
les passants de Florence et de 

44
00:02:28,750 --> 00:02:31,520
la terre entière. 
Ah bon, c'est une fille, c'est 

45
00:02:31,530 --> 00:02:33,880
même la fille du roi. 
Oui enfin c'est pas gênant, elle

46
00:02:33,890 --> 00:02:36,870
est mignonne, elle est 
ravissante avec 2 petites 

47
00:02:36,880 --> 00:02:40,350
épaules bien rondes, un petit 
ventre bien plat et des petits 

48
00:02:40,360 --> 00:02:44,550
seins bien durs. 
Romain Jum Bologne a mis 12 ans 

49
00:02:44,560 --> 00:02:48,200
à réaliser cette sculpture, 
depuis ses premières esquisses 

50
00:02:48,210 --> 00:02:51,910
en bronze et cire jusqu'à la 
version finale en marbre. 

51
00:02:51,920 --> 00:02:55,530
Petit détail, aucun document 
n'indique précisément 

52
00:02:55,540 --> 00:02:58,970
l'enlèvement d'une Sabine, le 
sujet pourrait donc être 

53
00:02:58,980 --> 00:03:02,890
beaucoup plus large et illustré,
l'enlèvement d'une vierge en 

54
00:03:02,900 --> 00:03:05,670
général. 
Un tome qui entame les familles 

55
00:03:05,680 --> 00:03:20,630
pendant plusieurs siècles. 
R, le lieu proposé pour 

56
00:03:20,640 --> 00:03:24,210
l'exposition de la sculpture 
juste en face de la statue de 

57
00:03:24,220 --> 00:03:28,470
percée de Benvenuto Cellini a 
suscité d'autres suggestions de 

58
00:03:28,480 --> 00:03:30,790
thématiques que celles de la 
Sabine. 

59
00:03:30,800 --> 00:03:33,870
Cela pourrait être par exemple 
l'enlèvement d'andromède, par 

60
00:03:33,880 --> 00:03:37,900
Finet ou les enlèvements de 
proserpine ou d'Hélène. 

61
00:03:37,940 --> 00:03:41,200
Rien ne prouve donc que cette 
Sabine ne soit pas une Hélène. 

62
00:03:41,280 --> 00:03:44,220
Une proserpine, où elle est donc
savoir qui d'autre. 

63
00:03:44,270 --> 00:03:47,340
La seule certitude que nous 
ayons est que giambologna a 

64
00:03:47,350 --> 00:03:51,520
retravaillé son bronze 
préparatoire à 2 personnages 

65
00:03:51,530 --> 00:03:55,100
pour en ajouter un 3e, et peut 
être uniquement pour des raisons

66
00:03:55,110 --> 00:03:58,640
techniques et dans le but de 
tirer le meilleur parti qu'il 

67
00:03:58,650 --> 00:04:02,640
pouvait du bloc de marbre de 
4m50 de hauteur que le duc de 

68
00:04:02,650 --> 00:04:05,680
Toscane mettait à sa disposition
pour cette œuvre. 

69
00:04:05,820 --> 00:04:07,020
Bon. 
Ben je suis prêt à faire des 

70
00:04:07,030 --> 00:04:09,360
efforts, hein. 
Un autre des caractères 

71
00:04:09,370 --> 00:04:13,400
remarquables de l'œuvre repose 
sur le fait que l'artiste y fait

72
00:04:13,410 --> 00:04:15,610
tenir. 
Sur une seule base, 3 

73
00:04:15,620 --> 00:04:19,209
personnages dont les corps sont 
organisés selon une ligne 

74
00:04:19,220 --> 00:04:23,410
ascendante, si enroulée sur 
elle-même que l'on a voulu y 

75
00:04:23,420 --> 00:04:27,050
voir la silhouette d'un serpent 
cabré prêt à l'attaque. 

76
00:04:27,090 --> 00:04:30,330
On peut y voir toute une série 
de spirales, de mouvements 

77
00:04:30,340 --> 00:04:33,110
giratoires et de Torsions, 
surtout dans le corps de la 

78
00:04:33,120 --> 00:04:35,450
Vierge soulevé par son 
kidnappeur. 

79
00:04:35,520 --> 00:04:39,990
Aucun élément ne sort jamais du 
cadre strict de cette base et 

80
00:04:40,000 --> 00:04:42,890
des limites fixées par la 
dimension du bloc de marbré 

81
00:04:42,900 --> 00:04:46,530
originel. 
Que voit on? 

82
00:04:46,600 --> 00:04:50,510
Le groupe Sculptural est 
présenté en passant de do images

83
00:04:50,520 --> 00:04:54,400
de gauche, de façon à rendre 
visible les 3 personnages, un 

84
00:04:54,410 --> 00:04:56,770
vieillard, un jeune homme et une
jeune femme. 

85
00:04:56,780 --> 00:04:59,690
Bah oui, dans la partie 
inférieure, la base, le 

86
00:04:59,700 --> 00:05:03,710
vieillard avec sa grande barbe, 
mais cependant encore robuste et

87
00:05:03,720 --> 00:05:06,750
pris dans un étau puissant entre
les jambes du personnage 

88
00:05:06,760 --> 00:05:09,310
central. 
Beaucoup plus jeune, musclé et 

89
00:05:09,320 --> 00:05:12,730
robuste, le corps du vieil homme
se contorsionne dans une 

90
00:05:12,740 --> 00:05:16,350
position très inconfortable, 
courbée, un genou à terre, 

91
00:05:16,360 --> 00:05:19,540
signifiant qu'il est vaincu. 
Et dominé par le personnage 

92
00:05:19,550 --> 00:05:22,450
central. 
Pouvoir aussi lâcher des chiens 

93
00:05:22,460 --> 00:05:24,410
yeux, hein. 
Lâcher des chiens yeux pour 

94
00:05:24,420 --> 00:05:25,720
qu'ils sont par terre en train 
de ramper. 

95
00:05:25,760 --> 00:05:27,690
Euh. 
Faire toutes les corvées, les 

96
00:05:27,700 --> 00:05:30,020
corvées de chiottes, les corvées
de patates. 

97
00:05:30,030 --> 00:05:32,610
Enfin tout quoi. 
Au centre du groupe, bien campé 

98
00:05:32,620 --> 00:05:36,910
sur ses jambes et fier de son 
fessier rebondi, écrasant de 

99
00:05:36,920 --> 00:05:40,810
tout son poids le corps du 
vieillard, le 2e personnage, le 

100
00:05:40,820 --> 00:05:43,710
vainqueur. 
Visiblement jeune et décidé 

101
00:05:43,720 --> 00:05:46,810
comme un trophée, il tient à 
bout de bras une jeune femme qui

102
00:05:46,820 --> 00:05:50,430
paraît frêle comme une enfant et
qui l'arrache à la fois à la 

103
00:05:50,440 --> 00:05:52,980
terre. 
Et éventuellement à sa terre. 

104
00:05:52,990 --> 00:05:56,120
Il la soulève d'un seul bras et 
de l'autre, il la retient en 

105
00:05:56,130 --> 00:05:58,700
exerçant une pression très forte
sur sa peau. 

106
00:05:58,740 --> 00:06:01,840
Des années plus tard, le bernin 
s'inspira de ce mouvement 

107
00:06:01,850 --> 00:06:05,550
presque parfait pour donner 
forme à son tour à la force dans

108
00:06:05,560 --> 00:06:21,860
son rapt de perséphone. 
R, comme le groupe de bateau 

109
00:06:21,870 --> 00:06:26,570
bandinelli exposé sur la même 
place des la signoria à gauche 

110
00:06:26,580 --> 00:06:30,270
du groupe de Giambologna. 
Écoutez le podcast numéro 117. 

111
00:06:30,280 --> 00:06:33,940
Plusieurs angles de vue sont 
possibles, même si le seul qui 

112
00:06:33,950 --> 00:06:37,520
soit proposé au public est celui
qui permet de voir au mieux les 

113
00:06:37,530 --> 00:06:40,260
3 personnages à la fois et de 
comprendre l'action. 

114
00:06:40,340 --> 00:06:43,820
D'un seul regard, comme dans 
l'œuvre de Bandinelli, les 

115
00:06:43,830 --> 00:06:47,820
divers angles de vue rendent 
l'œuvre évolutive, d'autant que 

116
00:06:47,830 --> 00:06:51,200
souvent, en tournant autour, on 
s'aperçoit qu'un des 3 

117
00:06:51,210 --> 00:06:54,440
personnages, le vieillard en 
l'occurrence, disparaît pour ne 

118
00:06:54,450 --> 00:06:57,330
plus laisser seul que la Vierge 
et son kidnappeur. 

119
00:07:07,710 --> 00:07:11,120
Un autre angle de vue, très 
furtif, présente une sculpture 

120
00:07:11,130 --> 00:07:14,460
quasiment abstraite, tout en 
enchevêtrement de main, de 

121
00:07:14,470 --> 00:07:18,700
jambes et de pieds, sans le 
moindre visage, avec seulement 

122
00:07:18,710 --> 00:07:22,400
un Saint pointant vers le ciel, 
et donne à voir une allégorie 

123
00:07:22,410 --> 00:07:27,460
désespérée et très cinétique de 
la détresse et du viol, beaucoup

124
00:07:27,470 --> 00:07:30,060
plus dynamique que la vue 
présentée au public. 

125
00:07:44,270 --> 00:07:47,880
Le bras de la Vierge y apparaît 
comme désespérément tendu vers 

126
00:07:47,890 --> 00:07:50,960
un ciel cruellement absent. 
On peut apercevoir la même 

127
00:07:50,970 --> 00:07:54,180
tension désespérée de cette 
volonté de s'échapper par le 

128
00:07:54,190 --> 00:07:58,470
haut de la Vierge, encore plus 
perceptible sous l'angle opposé,

129
00:07:58,510 --> 00:08:01,860
image de droite visible de 
l'Intérieur de la Loggia. 

130
00:08:01,930 --> 00:08:05,750
Uniquement, je comprends bien où
l'on a la surprise de constater 

131
00:08:05,760 --> 00:08:09,210
que le sexe vertueux, 
c'est-à-dire au repos du 

132
00:08:09,220 --> 00:08:14,310
vainqueur, apparaît exactement 
au centre géométrique du groupe.

133
00:08:15,510 --> 00:08:17,010
Oui, oui, oui, oui, oui, oui, 
oui, bon. 

134
00:08:17,150 --> 00:08:19,970
Comme s'il était le point 
névralgique de toute la 

135
00:08:19,980 --> 00:08:23,950
sculpture dominante, à la fois 
la musculature affaissée et le 

136
00:08:23,960 --> 00:08:27,470
fessier du vieillard. 
Et de fait, sereinement campé au

137
00:08:27,480 --> 00:08:29,670
centre de tous les mouvements, 
il l'est. 

138
00:08:29,680 --> 00:08:33,090
Je comprends bien, alors que 
seul le bras tendu de la Sabine 

139
00:08:33,100 --> 00:08:36,210
que l'on pourrait presque 
entendre crier au secours offre 

140
00:08:36,260 --> 00:08:58,190
une échappatoire probable. 
Pour tenir dans le bloc de 

141
00:08:58,200 --> 00:09:01,800
marbre fert par le duc 
Giambologna à du Cambrai à 

142
00:09:01,810 --> 00:09:04,890
l'excès, le corps de la Sabine. 
Au point que la pose n'est pas 

143
00:09:04,900 --> 00:09:08,530
réaliste du tout, à moins de lui
rompre la colonne vertébrale ou 

144
00:09:08,540 --> 00:09:10,650
d'avoir affaire à une 
contorsionniste, hein? 

145
00:09:10,660 --> 00:09:12,940
Ben oui. 
On ne trouve pas trace des 

146
00:09:12,950 --> 00:09:16,630
sabines ni de romulus dans les 
grandes tragédies, et encore 

147
00:09:16,640 --> 00:09:19,960
moins en musique, puisque aucune
œuvre, si ce n'est un opéra 

148
00:09:19,970 --> 00:09:24,500
baroque de Francesco Cavalli 
jamais enregistré à ce jour. 

149
00:09:24,510 --> 00:09:28,460
La Silvia de Vivaldi, qui 
raconte l'histoire de la mère de

150
00:09:28,470 --> 00:09:32,160
Romulus et Remus et un opéra 
perdu sous la Révolution 

151
00:09:32,170 --> 00:09:36,080
française de François, devienne.
Comme quoi, lorsque vous êtes 

152
00:09:36,090 --> 00:09:40,550
trop essentiel à l'histoire, Eh 
bien on vous oublie très vite. 

153
00:09:40,750 --> 00:09:45,400
Oh là là. 
Reste ce groupe de giambologna 

154
00:09:45,450 --> 00:09:48,320
dont on ne saurait trop 
conseiller de faire le tour 

155
00:09:48,330 --> 00:09:51,330
complet si l'on fait le voyage 
de Florence. 

156
00:09:52,830 --> 00:09:59,740
Bon allez. 
Ponctuation sonore, l'enlèvement

157
00:09:59,750 --> 00:10:04,010
des sabines, péplum de Richard 
Pottier, avec Mylène Demongeot, 

158
00:10:04,020 --> 00:10:07,440
Roger Moore, Francis Blanche et 
Jean marais, 1961, la Silvia, 

159
00:10:07,450 --> 00:10:12,260
Drame pastorale musicale en 3 
actes d'Antonio Vivaldi, la 

160
00:10:12,270 --> 00:10:16,950
fille du régiment, Opéra-comique
en 2 actes de Gaetano Donizetti,

161
00:10:16,960 --> 00:10:18,980
les deschiens, le militaire.