1
00:00:00,160 --> 00:00:05,960
Esiste una dimensione della 
sofferenza mentale umana che è 

2
00:00:05,960 --> 00:00:12,400
stata spesso negata dai medici, 
dagli psicologi, dalle persone 

3
00:00:12,640 --> 00:00:16,640
più in generale, probabilmente 
una specie di grande bugia sulla

4
00:00:16,640 --> 00:00:20,880
salute mentale che è stata 
insegnata a tutti noi, anche a 

5
00:00:20,880 --> 00:00:24,760
tutti noi, professionisti della 
psichiatria e della psicologia 

6
00:00:24,760 --> 00:00:30,120
sino a qualche decennio fa. 
Non sempre in maniera palese, 

7
00:00:30,480 --> 00:00:34,680
alle volte in maniera sotto 
soglia, ma comunque c'era un 

8
00:00:34,680 --> 00:00:37,600
implicito connesso a questa 
bugia. 

9
00:00:38,880 --> 00:00:43,280
I medicina e psicologia le cose 
spesso cambiano e alla fine la 

10
00:00:43,280 --> 00:00:46,760
scienza è questa cosa. 
Qui non bisogna affezionarsi 

11
00:00:46,760 --> 00:00:49,960
troppo alle cose che sembrano 
spiegare tutto. 

12
00:00:50,440 --> 00:00:54,560
Ma essere pronti di tanto in 
tanto, quando i fatti, i dati, 

13
00:00:54,560 --> 00:00:58,360
le ricerche concordano no sulla 
necessità di cambiare 

14
00:00:58,360 --> 00:01:01,200
prospettiva. 
Insomma, bisogna essere pronti a

15
00:01:01,200 --> 00:01:04,879
pallottolare tutte le nostre 
certezze, e a buttarle via per 

16
00:01:04,879 --> 00:01:10,160
far posto a nuove certezze 
temporanee, a nuove 

17
00:01:10,160 --> 00:01:13,320
consapevolezze che sappiamo che 
prima o poi verranno anche 

18
00:01:13,320 --> 00:01:18,360
quelle revisionate. 
A cosa mi riferisco in tutto 

19
00:01:18,360 --> 00:01:20,200
questo discorso? 
Qual è la bugia? 

20
00:01:21,000 --> 00:01:25,200
Mi sto riferendo al fatto che 
per tutto il 900 si è dato 

21
00:01:25,200 --> 00:01:30,520
molto, moltissimo risalto alla 
Genesi intrapsichica della 

22
00:01:30,520 --> 00:01:35,120
malattia mentale, cioè al 
concetto che la malattia mentale

23
00:01:35,120 --> 00:01:40,080
scaturisse dall'interno. 
Di un meccanismo malato? 

24
00:01:40,080 --> 00:01:42,040
No. 
Dall'interno della persona. 

25
00:01:42,040 --> 00:01:45,800
Un pochino come se il principio 
della sofferenza dimorasse 

26
00:01:45,800 --> 00:01:50,000
dentro la psiche umana no, senza
alcun rapporto con l'esterno, se

27
00:01:50,000 --> 00:01:54,920
non magari di osservazione 
comportamentale, ma sempre molto

28
00:01:54,920 --> 00:01:59,040
poco considerato nella sua 
dimensione causale. 

29
00:01:59,040 --> 00:02:03,240
No, sì, certamente anche. 
Agli albori delle neuroscienze 

30
00:02:03,240 --> 00:02:07,000
moderne si è riconosciuto il 
ruolo dei grandi traumi esterni?

31
00:02:07,000 --> 00:02:10,919
No, però alla fine il focus 
principale della psicopatologia 

32
00:02:10,919 --> 00:02:14,600
del 900 è rimasto radicato 
nell'idea che la sofferenza 

33
00:02:14,600 --> 00:02:18,920
mentale emergesse 
prevalentemente da meccanismi 

34
00:02:19,200 --> 00:02:23,920
rotti, distorti da conflitti 
interni, dinamiche inconsce, 

35
00:02:23,920 --> 00:02:28,080
meccanismi di difesa, in pratica
da disfunzionamenti. 

36
00:02:28,520 --> 00:02:33,480
Interni della persona, 
biologici, costituzionali, per 

37
00:02:33,480 --> 00:02:36,160
così dire. 
Una prova di questo approccio è 

38
00:02:36,160 --> 00:02:41,320
ad esempio la scarsa o assente 
attenzione verso i disturbi 

39
00:02:41,320 --> 00:02:45,080
dell'adattamento al più generale
concetto di disadattamento. 

40
00:02:45,080 --> 00:02:48,440
Sì, si è parlato molto di stress
e di trauma, ma poi? 

41
00:02:48,840 --> 00:02:52,720
Quando si tiravano le somme no, 
si arrivava sempre a tirare in 

42
00:02:52,720 --> 00:02:56,120
ballo la resilienza, che sarebbe
nuovamente una caratteristica 

43
00:02:56,120 --> 00:03:00,520
interna che dovrebbe permettere 
in qualche maniera di tollerare 

44
00:03:00,520 --> 00:03:04,640
un mondo che genera sofferenza 
non inclusivo. 

45
00:03:04,640 --> 00:03:07,160
È fatto a misura dei 
neurotipici. 

46
00:03:07,160 --> 00:03:11,680
Eh, è un po' questo il punto. 
La resilienza era nuovamente 

47
00:03:11,840 --> 00:03:14,440
responsabilità della persona, 
quindi? 

48
00:03:15,760 --> 00:03:19,640
Diciamo poi sì, si è iniziato ad
avere un approccio lentamente 

49
00:03:19,880 --> 00:03:23,400
più rivolto alle dimensioni 
biopsicosociali, ma c'è voluto 

50
00:03:23,400 --> 00:03:28,000
molto tempo e a mio parere c'è 
ancora molta strada da fare in 

51
00:03:28,000 --> 00:03:32,000
questo senso e questo non ha 
avuto conseguenze da poco. 

52
00:03:32,000 --> 00:03:36,560
Badate bene, ad esempio è stato 
responsabile no dell'abominio di

53
00:03:36,560 --> 00:03:40,880
avere l'omosessualità inclusa 
tra i disturbi mentali in 

54
00:03:40,880 --> 00:03:44,880
un'edizione del DSM, quando in 
realtà la sofferenza che. 

55
00:03:45,520 --> 00:03:48,720
Crea purtroppo qualsiasi 
condizione LGBT. 

56
00:03:48,720 --> 00:03:51,720
Non deriva certo dalla 
differenza in sé, no, 

57
00:03:51,720 --> 00:03:55,360
chiamiamola dallo scostamento 
dalla media con le altre 

58
00:03:55,360 --> 00:03:58,040
persone, ma piuttosto dallo 
stress che si genera con 

59
00:03:58,040 --> 00:04:02,160
l'incontro con un mondo 
giudicante, non inclusivo e 

60
00:04:02,160 --> 00:04:05,320
molto poco rispettoso delle 
differenze. 

61
00:04:06,160 --> 00:04:10,880
Quindi a far soffrire era la 
diversità di fondo, OK? 

62
00:04:11,240 --> 00:04:15,480
Che non era certamente poi 
quello il problema da giudicare 

63
00:04:15,480 --> 00:04:19,880
psicopatologicamente rilevante. 
E certamente questo, questo 

64
00:04:19,880 --> 00:04:22,680
approccio qui ha portato, a mio 
avviso, ad una sorta di 

65
00:04:22,920 --> 00:04:27,080
scissione concettuale tra 
l'individuo, l'ambiente 

66
00:04:27,080 --> 00:04:30,640
circostante. 
No, come se la mente fosse 

67
00:04:30,640 --> 00:04:34,080
un'entità per lo più isolata, no
al riparo dall'influenza del 

68
00:04:34,080 --> 00:04:37,280
contesto sociale o solo 
parzialmente aggredibile dal 

69
00:04:37,280 --> 00:04:39,960
contesto sociale, culturale e 
relazionale. 

70
00:04:40,280 --> 00:04:45,000
E inoltre anche al grande 
equivoco, appunto, che fosse la 

71
00:04:45,000 --> 00:04:48,520
stranezza, ovvero lo scostamento
dalla media di alcuni 

72
00:04:48,520 --> 00:04:52,320
funzionamenti psichici, a 
generare la sofferenza e non, 

73
00:04:52,320 --> 00:04:55,440
appunto il rifiuto della 
differenza da parte della 

74
00:04:55,440 --> 00:04:58,920
società. 
Ovviamente, sempre parlando 

75
00:04:58,920 --> 00:05:01,840
entro certi limiti di 
funzionamento generale, ecco. 

76
00:05:02,440 --> 00:05:05,200
Senza arrivare all'estremo di 
giudicare alcune forme di 

77
00:05:05,200 --> 00:05:07,680
malattia mentale, un dono, 
purtroppo non è così. 

78
00:05:07,680 --> 00:05:11,080
Ci sono condizioni di 
alterazione di scostamento della

79
00:05:11,080 --> 00:05:14,000
media che sono oggettivamente un
problema in qualunque società, 

80
00:05:14,000 --> 00:05:18,480
anche nel mondo più perfetto. 
Però bisogna essere consapevoli 

81
00:05:18,480 --> 00:05:23,320
che gran parte delle differenze 
generano sofferenza, anche alle 

82
00:05:23,320 --> 00:05:27,000
volte, soprattutto proprio per 
un mondo che è molto, molto poco

83
00:05:27,000 --> 00:05:29,880
inclusivo, è fatto a misura dei 
neurotipici. 

84
00:05:30,840 --> 00:05:34,800
Credo che, con il senno di poi, 
che insomma tutta questa visione

85
00:05:34,800 --> 00:05:38,600
rivolta al soggetto piuttosto 
che all'interazione tra soggetto

86
00:05:38,600 --> 00:05:42,800
e mondo, abbia trascurato 
l'importanza fondamentale di 

87
00:05:42,800 --> 00:05:47,680
fattori esterni quotidiani, dei 
microtraumi relazionali 

88
00:05:47,680 --> 00:05:51,200
microtraumi spesso poco 
visibili, no microtraumi 

89
00:05:51,200 --> 00:05:54,720
relazionali cronici e in 
generale dalle condizioni di 

90
00:05:54,720 --> 00:05:57,120
vita che spesso sono 
determinanti. 

91
00:05:57,520 --> 00:06:02,520
Nel plasmare la forma e l'entità
della sofferenza psichica in 

92
00:06:02,520 --> 00:06:06,560
particolare, per l'appunto, mi 
riferisco al concetto di minarty

93
00:06:06,560 --> 00:06:10,960
stress e di disturbo 
dell'adattamento, due temi della

94
00:06:10,960 --> 00:06:13,560
psichiatria e della psicologia, 
di cui si parla sempre e 

95
00:06:13,560 --> 00:06:17,040
comunque molto poco, perché 
tirano in ballo la necessità di 

96
00:06:17,040 --> 00:06:21,320
cambiare il mondo e non la 
persona, e questo è un 

97
00:06:21,320 --> 00:06:23,680
cambiamento di prospettiva 
epocale. 

98
00:06:24,480 --> 00:06:28,640
Bisogna, entro certi limiti, 
cambiare il mondo, non la 

99
00:06:28,680 --> 00:06:29,920
persona. 
OK? 

100
00:06:30,560 --> 00:06:35,120
In un mondo in cui le 
difformità, le alterazioni dalla

101
00:06:35,120 --> 00:06:38,240
media, dalla gaussiana non 
generano rifiuti e scarsa 

102
00:06:38,240 --> 00:06:39,280
inclusione? 
No. 

103
00:06:39,800 --> 00:06:41,800
Da qui, ovviamente. 
Come dicevo prima, la maggiore 

104
00:06:41,800 --> 00:06:46,680
sofferenza delle persone LGBT 
Autistiche o anche entro certi 

105
00:06:46,680 --> 00:06:52,960
limiti psicotiche ADHDE altre 
cose, questa grande bugia. 

106
00:06:53,440 --> 00:06:58,840
A questo quindi mi riferisco, 
dunque ha insegnato da 

107
00:06:59,000 --> 00:07:02,360
generazioni di professionisti 
della salute mentale di pazienti

108
00:07:02,360 --> 00:07:05,880
a cercare la radice del dolore 
esclusivamente dentro di loro, 

109
00:07:05,880 --> 00:07:11,400
dentro di sé, aumentando la 
frattura e il dolore, ignorando 

110
00:07:11,400 --> 00:07:14,400
o minimizzando il ruolo degli 
stress ambientali, delle 

111
00:07:14,400 --> 00:07:17,560
dinamiche di potere sociale, 
della scarsa inclusività della 

112
00:07:17,560 --> 00:07:19,840
società, delle ingiustizie 
economiche. 

113
00:07:20,080 --> 00:07:25,280
Delle diseguaglianze sistemiche 
che influiscono profondamente 

114
00:07:25,280 --> 00:07:29,800
sul benessere psicologico e 
forniscono loro la forma del 

115
00:07:29,800 --> 00:07:33,200
disagio psichico solo negli 
ultimi decenni, con l'avvento di

116
00:07:33,200 --> 00:07:35,840
nuove con reti di pensiero, con 
la psicologia sociale, la 

117
00:07:35,840 --> 00:07:38,760
psicologia ambientale, 
l'antipsichiatria la una 

118
00:07:38,760 --> 00:07:42,000
psichiatria più critica? 
Sicuramente delle neuroscienze 

119
00:07:42,000 --> 00:07:46,360
più attente alla triade bio 
psicosociale che non mi 

120
00:07:46,360 --> 00:07:50,120
stancherò mai di ripetere bene. 
Grazie a tutto questo si è 

121
00:07:50,120 --> 00:07:52,480
iniziato a comprendere 
l'importanza di una visione 

122
00:07:52,480 --> 00:07:56,480
olistica integrata, che 
consideri l'individuo proprio 

123
00:07:56,520 --> 00:08:01,320
come 1.1, nodo importante della 
sua rete e del suo ambiente, 

124
00:08:01,320 --> 00:08:04,080
riconoscendo che la sofferenza 
mentale non può essere 

125
00:08:04,080 --> 00:08:08,280
pienamente compresa e neppure 
trattata bene, senza un'analisi 

126
00:08:08,280 --> 00:08:11,640
molto approfondita delle 
interazioni tra l'interno e 

127
00:08:11,640 --> 00:08:14,880
l'esterno, tra il soggetto e il 
mondo che lo circonda. 

128
00:08:15,120 --> 00:08:18,440
E quante volte? 
Forme non complete di 

129
00:08:18,440 --> 00:08:22,680
guarigione, sintomi residui 
derivano proprio da questo anche

130
00:08:22,680 --> 00:08:26,320
in patologie che hanno magari 
una fortissima base organica, 

131
00:08:26,320 --> 00:08:30,600
come alcune forme depressive 
maggiori gravi melanconiche che 

132
00:08:30,600 --> 00:08:33,720
però poi alla fine non 
guariscono e vengono giudicate 

133
00:08:34,159 --> 00:08:37,480
in qualche maniera non 
completamente risolte, proprio 

134
00:08:37,480 --> 00:08:40,840
perché non si considera 
l'elemento di disadattamento di 

135
00:08:40,840 --> 00:08:44,840
mainorrity, stress o cose di 
questo genere interno ed 

136
00:08:44,840 --> 00:08:47,600
esterno. 
E questo ormai è la chiave, è, 

137
00:08:47,600 --> 00:08:51,680
diciamo, il fulcro in cui nasce,
sappiamo nascere il 

138
00:08:51,680 --> 00:08:54,920
disadattamento che poi è il vero
motivo per cui le persone 

139
00:08:54,920 --> 00:08:56,800
chiedono aiuto. 
Una persona non viene a chiedere

140
00:08:56,800 --> 00:09:01,320
aiuto allo psichiatra per 
descrivendo dei sintomi, la 

141
00:09:01,320 --> 00:09:04,080
maggior parte delle volte viene 
aiuto, viene a chiedere aiuto 

142
00:09:04,080 --> 00:09:07,280
descrivendo il disadattamento 
che questi sintomi hanno 

143
00:09:07,280 --> 00:09:08,720
generato. 
E in questo senso? 

144
00:09:09,160 --> 00:09:12,400
La psichiatria e la psicologia 
contemporanea stanno lentamente 

145
00:09:12,400 --> 00:09:15,240
superando il paradigma 
chiamiamolo intrapsichico 

146
00:09:15,240 --> 00:09:18,880
dominante del 900, no, per 
abbracciare una comprensione più

147
00:09:18,880 --> 00:09:22,760
complessa e sfumata della 
sofferenza mentale, che appunto 

148
00:09:22,760 --> 00:09:27,160
deve includere la dimensione 
sociale, deve includere il 

149
00:09:27,160 --> 00:09:31,480
rapporto relazionale ambientale,
il rapporto fra interno ed 

150
00:09:31,480 --> 00:09:34,840
esterno. e a quell'interfaccia 
che le cose possono fare 

151
00:09:34,880 --> 00:09:38,480
veramente complicate. 
E poi certamente il grande 

152
00:09:38,480 --> 00:09:42,960
bisogno di inclusività come 
principio lenitivo, principe di 

153
00:09:42,960 --> 00:09:47,120
gran parte della sofferenza 
dell'umanità e di chi è diverso 

154
00:09:47,520 --> 00:09:51,640
dalla media. 
Bene, questo era un discorso che

155
00:09:52,480 --> 00:09:56,400
volevo realmente farvi da un po'
di tempo e con grande onestà vi 

156
00:09:56,400 --> 00:10:00,560
chiedo che cosa ne pensate? 
Io ritengo che sia un tema molto

157
00:10:00,560 --> 00:10:04,080
importante, anche perché ogni 
tanto percepisco delle sacche di

158
00:10:04,080 --> 00:10:07,080
resistenza rispetto all'adottare
una visione più moderna e 

159
00:10:07,080 --> 00:10:10,480
inclusiva della salute mentale. 
Non so se lo avete notato anche 

160
00:10:10,480 --> 00:10:14,560
voi ditemelo, scrivetelo, fate 
domande, commentate, portate il 

161
00:10:14,560 --> 00:10:17,800
vostro contributo perché questo 
è un tema a cui io tengo davvero

162
00:10:17,800 --> 00:10:20,840
molto. 
Bene, se vi sono state utile 

163
00:10:20,840 --> 00:10:22,400
datemi un like, iscrivetevi al 
canale. 

164
00:10:22,400 --> 00:10:25,280
Per finire, e anche per 
ringraziarvi della vostra 

165
00:10:25,280 --> 00:10:28,840
attenzione, vi voglio fare un 
regalo molto molto interessante,

166
00:10:29,080 --> 00:10:32,680
mindfitness un mini corso 
gratuito che troverete davvero 

167
00:10:32,760 --> 00:10:33,800
utile. 
Fidatevi. 

168
00:10:34,080 --> 00:10:36,800
Ecco qua di cosa si tratta. 
Ehi scusa, l'interruzione, ma 

169
00:10:36,800 --> 00:10:39,680
prima di proseguire volevo farti
un regalo sì. 

170
00:10:40,040 --> 00:10:42,560
Un regalo? 
Iscriviti subito a mindfitness, 

171
00:10:42,560 --> 00:10:45,280
il mini corso gratuito che 
abbiamo creato io e il dottor 

172
00:10:45,280 --> 00:10:49,360
Gennaro Romagnoli, per iniziare 
ad ottimizzare corpo e mente. 

173
00:10:49,400 --> 00:10:52,640
Sono 5 giorni di strategie 
pratiche per ottimizzare il tuo 

174
00:10:52,640 --> 00:10:56,840
cervello lavorando sulle 5 aree 
del benessere mentale, stress, 

175
00:10:57,000 --> 00:11:00,560
pensieri, emozioni, 
concentrazione e energia. 

176
00:11:00,560 --> 00:11:02,960
Puoi iscriverti anche subito ed 
è gratis. 

177
00:11:02,960 --> 00:11:06,520
Fallo per iniziare a lavorare su
te stesso, seguendo i metodi e 

178
00:11:06,520 --> 00:11:09,320
le teorie che io e Gennaro 
Romagnoli usiamo sui nostri 

179
00:11:09,320 --> 00:11:11,680
pazienti. 
E il link lo trovi qua in 

180
00:11:11,680 --> 00:11:14,600
descrizione OKE adesso 
riprendiamo con il video.