1
00:00:00,350 --> 00:00:02,870
Tervetuloa jälleen uuden jakson 
pariin. 

2
00:00:03,990 --> 00:00:07,950
Tämänkertainen jakso vie meidät 
saarelle, jossa kaikki ei ole 

3
00:00:07,950 --> 00:00:11,430
hyvin. 
Minä olen mika Nikkilä ja tämä 

4
00:00:11,430 --> 00:00:16,149
on aavepod. 
Seidi ei ole saari, jonne 

5
00:00:16,149 --> 00:00:20,190
eksytään vahingossa. 
Siinä ei ole koskaan menty 

6
00:00:20,190 --> 00:00:23,950
kevein askelin ja vuosisatoja 
ennen kuin kukaan puhui 

7
00:00:23,950 --> 00:00:27,110
kummituksista. 
Seili tunnettiin paikkana, jonne

8
00:00:27,110 --> 00:00:30,030
ihmiset vietiin. 
Ei ole ne he halusivat. 

9
00:00:31,310 --> 00:00:35,150
Kun vene irtosi mantereesta ja 
vesi alkoi nielaista taakse 

10
00:00:35,150 --> 00:00:38,750
jäävää rantaa. 
Moni ymmärsi ettei paluuta. 

11
00:00:38,750 --> 00:00:43,150
Ehkä olisi seilin nimi ei ollut 
lupaus vaan tuomio. 

12
00:00:44,110 --> 00:00:48,470
Tuhatkuusisataaluvulla SUOMI eli
vielä aikaa, jolloin sairaus ei 

13
00:00:48,470 --> 00:00:51,510
ollut lääketieteellinen ongelma 
vaan moraalinen. 

14
00:00:52,390 --> 00:00:56,070
Spitali ja mielisairaudet 
nähtiin merkkinä synnistä 

15
00:00:56,510 --> 00:01:00,670
jumalan rangaistuksena tai onkin
pimeämmän kosketuksesta. 

16
00:01:01,430 --> 00:01:06,030
Kun ihmisille ilmestyy ihon 
merkkejä, kun mieli alkoi hajota

17
00:01:06,510 --> 00:01:08,870
tai käytös muuttuu 
arvaamattomaksi. 

18
00:01:09,470 --> 00:01:13,470
Ratkaisu oli yksinkertainen ja 
julma seili. 

19
00:01:14,390 --> 00:01:17,390
Sinne lähetettiin ne, jotka 
eivät enää sopineet 

20
00:01:17,390 --> 00:01:22,270
kyläyhteisöihin, perheisiin tai 
edes ihmisiksi muiden silmissä. 

21
00:01:23,030 --> 00:01:25,070
Matka seiliin oli usein 
viimeinen. 

22
00:01:25,870 --> 00:01:29,590
Ihmiset riisuttiin, nimi, tausta
ja tulevaisuus. 

23
00:01:30,390 --> 00:01:34,630
Jos saivat mukaansa arkun ei 
siksi, että siinä olisi ollut 

24
00:01:34,630 --> 00:01:38,630
tavaroita vaan siksi, että se 
tulisi vielä käyttöön. 

25
00:01:39,950 --> 00:01:44,390
Monet kuulivat jo ensimmäisinä 
talvina kylmyyteen nälkään tai 

26
00:01:44,390 --> 00:01:48,550
hoitamattomiin sairauksiin. 
Hautausmaa täyttyy nopeasti 

27
00:01:48,550 --> 00:01:53,430
risteistä, joista monissa ei 
ollut nimeä vain merkki siitä, 

28
00:01:53,910 --> 00:01:58,630
että joku oli ollut täällä ja 
sitten lakannut olemasta, jos 

29
00:01:58,630 --> 00:02:01,950
bitaalisairaala aikanaan 
suljettiin, sedy ei saanut 

30
00:02:01,950 --> 00:02:05,110
rauhaa. 
Saari sai uuden tehtävän 

31
00:02:05,110 --> 00:02:09,070
mielisairaalana ja tarina jatkui
samassa hengissä eri 

32
00:02:09,070 --> 00:02:12,190
aikakaudella. 
Potilaita tuotiin sinne 

33
00:02:12,190 --> 00:02:17,270
vuosikymmeniä aina 1960 luvun 
alkupuolelle asti. 

34
00:02:18,230 --> 00:02:21,910
Hoitomenetelmät muuttuivat, 
mutta eristys pysyi. 

35
00:02:22,550 --> 00:02:26,710
Seili oli yhä paikka, jonne 
ongelmat vietiin pois silmistä. 

36
00:02:27,590 --> 00:02:31,630
Ja kun viimeinenkin potilas 
lähti, saari jäi yksin niiden 

37
00:02:31,630 --> 00:02:34,310
kanssa, jotka eivät koskaan 
lähteneet. 

38
00:02:35,110 --> 00:02:39,590
Ihmiset jotka ovat käyneet 
seilissä, puhuvat usein oudosta 

39
00:02:39,590 --> 00:02:44,190
hiljaisuudesta, ei sellaisesta 
rauhallisesta hiljaisuudesta, 

40
00:02:44,430 --> 00:02:49,190
joka löytyy metsän keskeltä, 
vaan painavasta tarkkailevasta. 

41
00:02:49,750 --> 00:02:53,390
Monet sanovat, että saarella 
tuntuu kuin joku kuuntelisi. 

42
00:02:54,230 --> 00:02:58,470
Että ilmaan paksumpaa kirkon 
ympärillä kuin se kantaisi yhä 

43
00:02:58,470 --> 00:03:02,630
rukouksia, huutoja ja 
kuiskauksia, joihin ei koskaan 

44
00:03:02,670 --> 00:03:06,110
vastattu. 
Yksi toistuvimmista tarinoista 

45
00:03:06,110 --> 00:03:09,790
liittyy kirkkoon, jonka lattian 
alle on haudattu 

46
00:03:09,790 --> 00:03:14,950
spitaalisairaita ihmisiä, joita 
ei edes kuoleman jälkeen haluttu

47
00:03:14,950 --> 00:03:19,070
maan alle muiden kanssa. 
Useampi kävijä on kertonut 

48
00:03:19,070 --> 00:03:23,030
tunteneensa voimakasta 
pahoinvointia astuessaan kirkon 

49
00:03:23,030 --> 00:03:26,750
keskikäytävälle. 
Jotkut ovat kuulleet askelia 

50
00:03:26,750 --> 00:03:29,710
parvelta, vaikka rakennus on 
ollut tyhjä. 

51
00:03:30,470 --> 00:03:34,870
Tällaiset taas kertovat itkusta 
hiljaisesta ja katkonaisesta, 

52
00:03:35,110 --> 00:03:39,190
joka tuntuu tulevan seinistä 
eikä mistään suunnasta. 

53
00:03:40,070 --> 00:03:43,270
Yön laskeutuessa seili muuttuu 
päivällä. 

54
00:03:43,270 --> 00:03:48,070
Se on kaunis, melkein lempeä, 
vanhoja rakennuksia, lintujen 

55
00:03:48,070 --> 00:03:52,790
ääniä, meren kimallusta. 
Mutta pimeän laskeutuessa moni 

56
00:03:52,790 --> 00:03:57,790
on kertonut saman tunteen, että 
saari ei nuku, että silloin 

57
00:03:57,790 --> 00:04:02,270
jokin herää on tarinoita 
hoitajista, jotka ovat kuulleet 

58
00:04:02,270 --> 00:04:07,070
nimensä kuiskattavan vartioista,
jotka ovat nähneet ihmisaamon 

59
00:04:07,070 --> 00:04:11,550
rannassa seisomassa paikallaan 
tuntikausia liikkumatta 

60
00:04:11,750 --> 00:04:14,590
katoamassa vasta, kun siihen 
yritti lähestyä. 

61
00:04:15,230 --> 00:04:18,070
Ehkä tunnetuin hahmo. 
Selin tarinoissa on nainen 

62
00:04:18,070 --> 00:04:21,110
harmaassa. 
Häntä on kuvailtu useissa 

63
00:04:21,110 --> 00:04:24,630
kertomuksissa samalla tavalla, 
vaikka kertojat eivät ole 

64
00:04:24,630 --> 00:04:28,470
tunteneet toisiaan. 
Pitkä vanhanaikainen mekko 

65
00:04:28,790 --> 00:04:33,030
hiukset kiinni, kasvot, kalpeat 
ja ilme tyhjä. 

66
00:04:33,750 --> 00:04:37,470
Hänet on nähty usein vanhan 
sairaalarakennuksen lähellä tai 

67
00:04:37,470 --> 00:04:41,070
hautausmaan reunalla. 
Jotkut sanovat hänen katsovan 

68
00:04:41,070 --> 00:04:45,190
suoraan silmiin. 
Toiset kertovat, ettei hänellä 

69
00:04:45,190 --> 00:04:49,150
ole kasvoja lainkaan. 
Paljon on myös niitä, jotka 

70
00:04:49,150 --> 00:04:52,310
eivät ole nähneet mitään, mutta 
tunteneet. 

71
00:04:53,270 --> 00:04:57,630
Äkillinen kynnys keskellä 
kesäyötä paino rinnassa, kun 

72
00:04:57,670 --> 00:05:02,230
joku istuisi päällä. 
Kemia, jotka alkavat vasta 

73
00:05:02,230 --> 00:05:06,230
seinissä ja jatkuvat vielä 
viikkoja kotiinpalon jälkeen 

74
00:05:06,950 --> 00:05:12,110
kunnia pimeistä, huoneista, 
lukitusta, ovista ja siitä ettei

75
00:05:12,110 --> 00:05:17,430
kukaan vastaa vaikka huutaa. 
Kun kuuntelee näitä tarinoita, 

76
00:05:17,630 --> 00:05:21,350
herää kysymys jääkö kärsimys 
paikkoihin? 

77
00:05:22,150 --> 00:05:26,550
Olisiko ihminen jättää jäljen 
joka ei katoa vaikka ruumis 

78
00:05:26,550 --> 00:05:30,230
katoaa. 
Seili on ollut vuosisatojen ajan

79
00:05:30,230 --> 00:05:35,310
paikka, jossa toivo sammutettiin
järjestelmällisesti ja jos jokin

80
00:05:35,310 --> 00:05:39,350
paikka maailmassa kantaa 
muistia, ehkä se on juuri tämä 

81
00:05:39,350 --> 00:05:42,510
saari. 
Moni seilissä käynyt sanoo vasta

82
00:05:42,510 --> 00:05:47,270
jälkeenpäin ymmärtäneensä, että 
jokin oli pielessä jo ennen kuin

83
00:05:47,270 --> 00:05:49,310
mitään varsinaista edes 
tapahtui. 

84
00:05:49,910 --> 00:05:55,750
Ei ääniä, ei näkyjä, vaan tunne.
Ikään kuin saari olisi ollut 

85
00:05:55,750 --> 00:05:59,910
tietoinen tulijasta. 
Useampi lyöksi jäänyt on 

86
00:05:59,910 --> 00:06:03,230
kertonut, että ensimmäinen ilta 
on aina helpoin. 

87
00:06:04,190 --> 00:06:08,550
Sillä on mieli vielä järkeilee. 
Ympäristö on uusi ja pimeys 

88
00:06:08,550 --> 00:06:12,470
tuntuu vain pimeydeltä. 
Mutta toisena yönä alkaa 

89
00:06:12,470 --> 00:06:16,430
tapahtua asioita, joita on 
vaikea selittää itselleen. 

90
00:06:17,110 --> 00:06:20,950
Eräs hoitotyötä tehnyt nainen, 
joka viitti kesän seilissä 

91
00:06:21,190 --> 00:06:25,270
tutkimusprojektin yhteydessä, 
kertoi heräävänsä toistuvasti 

92
00:06:25,270 --> 00:06:30,470
samaan aikaan yöllä. 
Aina hieman ennen 3 hän ei 

93
00:06:30,470 --> 00:06:35,230
kuullut ääntä, ei nähnyt unta, 
mutta heräsi täysin valveilla 

94
00:06:35,230 --> 00:06:39,350
olevaan kauhuun. 
Hän kuvaili tunnetta niin, että 

95
00:06:39,350 --> 00:06:42,830
huoneessa oli joku, joka ei 
halunnut tulla nähdyksi. 

96
00:06:43,270 --> 00:06:47,150
Ei uhkaava, ei aggressiivinen 
vaan odottava. 

97
00:06:48,030 --> 00:06:51,630
Ikään kuin hän olisi herännyt 
kesken jonkun toisen hetken. 

98
00:06:52,550 --> 00:06:56,470
Kun hän nousi istumaan tunne 
kaato välittömästi, mutta 

99
00:06:56,470 --> 00:06:59,910
seuraavana yönä se palasi ja 
seuraavana. 

100
00:07:01,110 --> 00:07:04,790
Yksi yksityiskohta jäi hänen 
mieleensä erityisen kirkkaana. 

101
00:07:05,390 --> 00:07:10,150
Hän sanoi, ettei koskaan nähnyt 
ketään, mutta aina herätessään 

102
00:07:10,150 --> 00:07:14,550
hän tiesi, mihin kohtaan 
huonetta ei kannattanut katsoa. 

103
00:07:15,230 --> 00:07:18,030
Toinen kokemus tulee mieheltä, 
joka oli mukana 

104
00:07:18,030 --> 00:07:22,110
dokumentointiryhmässä ja 
suhtautui ylinollisiin ilmiöihin

105
00:07:22,230 --> 00:07:25,990
hyvin skeptisesti. 
Hän oli kuullut tarinat, mutta 

106
00:07:25,990 --> 00:07:28,150
piti niitä paikan imagoon 
kuuluvina. 

107
00:07:28,830 --> 00:07:32,750
Kunnes eräänä iltana, hän jäi 
yksin vanhan sairaalarakennuksen

108
00:07:32,750 --> 00:07:36,310
käytävään. 
Hän kertoi, että ilmassa oli 

109
00:07:36,310 --> 00:07:40,790
äkillinen metallinen haju kuin 
veri tai ruoste. 

110
00:07:41,710 --> 00:07:44,910
Samaan aikaan hänen korvissaan 
alkoi soida matala. 

111
00:07:44,910 --> 00:07:48,470
Ääni ei ulkopuolelta, vaan 
sisältä. 

112
00:07:49,270 --> 00:07:53,230
Hän sanoi sen tuntuneen siltä 
kun joku olisi puhunut, mutta 

113
00:07:53,230 --> 00:07:56,590
sanat eivät olleet vielä 
muotoutuneet kieleksi. 

114
00:07:57,390 --> 00:08:01,270
Hän kääntyi ympäri, koska oli 
täysin varma, että joku seisoi 

115
00:08:01,270 --> 00:08:04,190
hänen takanaan. 
Käytävä oli tyhjä. 

116
00:08:04,710 --> 00:08:08,950
Silti tunne ei kadonnut vasta 
kun hän poistui rakennuksesta. 

117
00:08:09,230 --> 00:08:12,350
Ääni lakkasi. 
Hän ei puhunut kokemuksesta 

118
00:08:12,350 --> 00:08:16,470
ääneen ennen kuin viikkoja 
myöhemmin ja silloin hän myönsi,

119
00:08:16,790 --> 00:08:20,790
ettei ollut koskaan aiemmin 
pelännyt paikkaa, joka näytti 

120
00:08:20,790 --> 00:08:24,150
täysin tavalliselta. 
Yksi nostettavimmista 

121
00:08:24,150 --> 00:08:26,510
kertomuksista liittyy 
hautausmaahan. 

122
00:08:27,350 --> 00:08:31,150
Nainen, joka vieraili seilissä 
ystävänsä kanssa, kertoi 

123
00:08:31,150 --> 00:08:35,990
kokeneensa äkillisen 
selittämättömän surun ei pelkoa,

124
00:08:36,030 --> 00:08:40,990
vaan puhdasta murskaavaa surua. 
Hän sanoi sen tulleen kuin 

125
00:08:40,990 --> 00:08:44,270
aalto. 
Yhtäkkiä hänen teki mieli istua 

126
00:08:44,270 --> 00:08:47,910
alas ja itkeä, vaikka hän ei 
tiennyt miksi. 

127
00:08:48,670 --> 00:08:53,150
Kun tunne helliitti, hän huomasi
seisovansa pienen nimeämättömän 

128
00:08:53,150 --> 00:08:57,150
ristin edessä. 
Myöhemmin hän kertoi tunteneensa

129
00:08:57,150 --> 00:09:01,830
syyllisyyttä siitä, että oli 
lähtenyt saarelta ikään kuin 

130
00:09:01,830 --> 00:09:04,990
joku olisi jäänyt häntä 
odottamaan hyvä aikaan. 

131
00:09:04,990 --> 00:09:07,150
Kokemukset muuttuvat 
raskaammiksi. 

132
00:09:07,910 --> 00:09:11,830
On kertomuksia askelista, jotka 
eivät vastaa omaa rytmiä 

133
00:09:12,310 --> 00:09:17,710
askeleista, jotka pysähtyvät, 
kun pysähdyt edes yövahti kertoi

134
00:09:17,710 --> 00:09:21,350
kuulleensa huoneen toisesta 
päästä huokauksen ei 

135
00:09:21,350 --> 00:09:25,950
pelästynyttä, vaan uupunutta 
sellaisen äänen, jonka ihminen 

136
00:09:25,950 --> 00:09:29,590
päästää, kun ei jaksa enää 
vastustaa mitään. 

137
00:09:30,510 --> 00:09:35,110
Kun hän sytytti valon huone oli 
tyhjä, mutta ilma tuntui hänen 

138
00:09:35,110 --> 00:09:38,710
mukaansa hetken ajan 
lämpimämmältä siinä kohdassa, 

139
00:09:38,990 --> 00:09:43,310
mistä ääni oli kuulunut. 
Enää kertovat unista, jotka 

140
00:09:43,310 --> 00:09:47,190
eivät tunnu omilta. 
Omista, jossa on vanhoja 

141
00:09:47,190 --> 00:09:52,150
huoneita lukittuja ovia ja 
kieli, jota ei enää puhuta. 

142
00:09:52,790 --> 00:09:56,630
Yksi henkilö kertoi nähneensä 
unessa naisen, joka yritti 

143
00:09:56,630 --> 00:10:00,630
koskettaa häntä, mutta käsi meni
läpi kuin savusta. 

144
00:10:01,390 --> 00:10:05,550
Nainen ei ollut pelottava. 
Hän näytti helpottuneelta siitä,

145
00:10:05,790 --> 00:10:09,630
että joku näki hänet aamulla 
herättyään henkilö tunsi 

146
00:10:09,630 --> 00:10:13,070
voimakasta tarvetta käydä 
kirkossa, vaikkei ollut 

147
00:10:13,070 --> 00:10:16,550
uskonnollinen. 
Hän ei osannut selittää, että 

148
00:10:16,590 --> 00:10:19,870
miksi ehkä kaikkein 
häiritsevintä seilin 

149
00:10:19,870 --> 00:10:23,910
kokemuksissa on se, että ne 
eivät tunnu hakevan huomiota. 

150
00:10:24,430 --> 00:10:28,560
Ne eivät ole näyttäviä. 
Ne eivät yritä todistaa mitään. 

151
00:10:29,040 --> 00:10:33,000
Ne ovat hiljaisia, 
henkilökohtaisia ja helposti 

152
00:10:33,000 --> 00:10:36,510
ohitettavia. 
Juuri siksi ne jäävät mieleen. 

153
00:10:37,350 --> 00:10:40,790
Ehkä seelissä ei ole kyse 
niinkään siitä, että joku 

154
00:10:40,790 --> 00:10:44,830
haluaisi pelotella. 
Ehkä kyse on muistamisesta 

155
00:10:45,310 --> 00:10:48,550
siitä, että paikka, johon on 
kerääntynyt niin paljon 

156
00:10:48,550 --> 00:10:54,430
hylättyjä ihmisiä ei halua tulla
unohdetuksi lähtee seilistä. 

157
00:10:54,830 --> 00:10:59,550
Moni katsoo vielä taakseen, ei 
siksi että olisi nähnyt jotain 

158
00:10:59,870 --> 00:11:04,190
vaan siksi, että tuntuu siltä 
kun joku katsoisi takaisin. 

159
00:11:05,550 --> 00:11:10,350
Näin kuuntelimme yksi tarinan 
seilin saaresta ja sen 

160
00:11:10,350 --> 00:11:14,430
erilaisista ilmiöistä. 
Seuraava jakso on jälleen jo 

161
00:11:14,430 --> 00:11:17,430
kulman takana. 
Muistahan käydä tilaamassa tämä 

162
00:11:17,430 --> 00:11:21,070
minun kanavani. 
Se auttaa kanavan kehittämistä. 

163
00:11:21,870 --> 00:11:25,430
Minä olen mika Nikkilä ja tämä 
on aave bod.