1
00:00:00,400 --> 00:00:03,600
Buongiorno a tutti, ma il saluto
più caro lo rivolgiamo al Santo 

2
00:00:03,600 --> 00:00:07,640
Padre a cui ieri è stata sciolta
la prognosi e sappiamo essere in

3
00:00:07,640 --> 00:00:12,120
comunione di di preghiera e di 
ascolto con noi e ci auguriamo 

4
00:00:12,120 --> 00:00:15,920
che questo tema della vita 
eterna ecco sia la medicina in 

5
00:00:15,920 --> 00:00:22,720
più per questi giorni per lui 
così particolari e di prova. 

6
00:00:25,760 --> 00:00:27,920
Oggi resteremo ancora un po' sul
tema della morte. 

7
00:00:27,920 --> 00:00:31,360
È l'ultimo giorno in cui 
cerchiamo di approfondire bene 

8
00:00:31,520 --> 00:00:36,320
questo aspetto così delicato. 
Come dicevamo già del nostro 

9
00:00:36,320 --> 00:00:42,240
vivere in questo mondo, ieri 
abbiamo toccato il dato così 

10
00:00:42,240 --> 00:00:46,240
caro alla nostra tradizione 
dell'essere già morti a causa 

11
00:00:46,360 --> 00:00:50,040
del peccato. 
Una situazione di cui però 

12
00:00:50,040 --> 00:00:53,520
abbiamo sempre una parziale 
consapevolezza. 

13
00:00:54,240 --> 00:00:58,240
Non riusciamo a riconoscerla e 
ad accettarla fino in fondo. 

14
00:00:59,480 --> 00:01:03,640
Al punto, dicevamo ieri, che 
passiamo la maggior parte dei 

15
00:01:03,640 --> 00:01:10,680
nostri giorni a pensare di 
essere sbagliati, più che di 

16
00:01:10,680 --> 00:01:15,840
essere morti, indugiamo più 
sulla colpa che non sullo stato 

17
00:01:15,840 --> 00:01:17,800
di morte in cui si trova la 
nostra anima. 

18
00:01:17,800 --> 00:01:23,360
E questo non è un problema 
soltanto di qualcuno di noi. 

19
00:01:23,480 --> 00:01:27,560
Di singoli può essere anche un 
problema di noi. 

20
00:01:27,560 --> 00:01:32,120
Come chiesa sappiamo bene di 
poter essere stati nei secoli e 

21
00:01:32,120 --> 00:01:38,920
di poterlo essere ancora un 
luogo più attento all'errore che

22
00:01:38,920 --> 00:01:43,640
non al dolore, un luogo più 
simile a un tribunale che non a 

23
00:01:43,640 --> 00:01:47,600
un ospedale da campo, come il 
Santo Padre invece ci ha 

24
00:01:47,600 --> 00:01:49,960
ricordato in questi suoi anni di
pontificato. 

25
00:01:52,240 --> 00:01:55,760
Vediamo allora, in questo stato 
di morte in cui noi ci troviamo 

26
00:01:55,760 --> 00:02:00,480
a causa del peccato, che cosa 
accade, che cosa accade a noi e 

27
00:02:00,480 --> 00:02:03,440
che cosa Dio cerca di fare per 
venire a salvarci. 

28
00:02:05,520 --> 00:02:09,919
Sarebbe bello trovare nella 
Bibbia Sfogliandola racconti che

29
00:02:10,039 --> 00:02:13,800
ci dicono come gli esseri umani 
si sono riconciliati in fretta 

30
00:02:13,800 --> 00:02:18,320
con questa condizione, non solo 
di essere mortali. 

31
00:02:19,280 --> 00:02:21,640
Ma di essere in qualche modo già
morenti. 

32
00:02:21,640 --> 00:02:28,320
Come dicevamo, purtroppo la 
storia, anche la nostra 

33
00:02:28,320 --> 00:02:32,600
personale, procede lentamente. 
Quindi vediamo nella saga dei 

34
00:02:32,600 --> 00:02:36,400
patriarchi, nel cammino di 
liberazione dell'esodo 

35
00:02:36,920 --> 00:02:41,360
nell'ingresso nella Terra Santa,
poi nel tempo della monarchia di

36
00:02:41,360 --> 00:02:45,920
Israele, l'immagine di 
un'umanità che prova a mettere 

37
00:02:46,000 --> 00:02:51,400
in alleanza con Dio questa vita.
Destinata all'eternità e pure 

38
00:02:51,400 --> 00:02:55,800
segnata dalla morte. 
E le cose non procedono in modo 

39
00:02:55,800 --> 00:02:58,600
lineare. 
Il popolo oscillerà 

40
00:02:58,600 --> 00:03:03,480
continuamente tra opposti, tra 
fedeltà e idolatria, tra 

41
00:03:03,480 --> 00:03:08,240
compassione ed egoismo, tra 
generosità e codardia. 

42
00:03:09,160 --> 00:03:12,040
La storia di Israele, con tutte 
le sue luci e le sue ombre, 

43
00:03:12,040 --> 00:03:15,240
diventerà nei secoli 
sufficientemente 

44
00:03:15,240 --> 00:03:18,280
rappresentativa. 
Di ogni procedere umano, 

45
00:03:19,440 --> 00:03:23,640
manifestando che vivi lo siamo 
ancora, certamente, eppure non 

46
00:03:23,640 --> 00:03:28,160
riusciamo a stare dentro la 
terra dove la vita è promessa 

47
00:03:28,160 --> 00:03:34,160
per sempre. 
Dio ha affidato, in particolare 

48
00:03:34,160 --> 00:03:38,520
ai profeti, lo dicevamo già, il 
compito di scuotere il torpore 

49
00:03:38,520 --> 00:03:42,360
di un popolo di noi che facciamo
fatica a renderci conto di 

50
00:03:42,360 --> 00:03:44,640
questa situazione in cui ci 
troviamo. 

51
00:03:47,000 --> 00:03:50,440
Una delle voci più incandescenti
di questa letteratura profetica 

52
00:03:50,440 --> 00:03:54,200
è senza dubbio quella di 
ezechiele, un profeta che 

53
00:03:54,200 --> 00:03:57,960
appartiene alla classe 
sacerdotale e che ha suddiviso 

54
00:03:57,960 --> 00:04:03,000
la sua predicazione in due 
parti, prima in Palestina fino 

55
00:04:03,000 --> 00:04:08,360
alla caduta di Gerusalemme nel 
587, e poi in Babilonia, dove è 

56
00:04:08,360 --> 00:04:10,000
costretto a raggiungere gli 
esuli. 

57
00:04:12,000 --> 00:04:15,280
Il suo ministero profetico, lo 
sappiamo e lo ricordiamo tutti, 

58
00:04:15,280 --> 00:04:19,519
probabilmente dai nostri studi, 
è caratterizzato da numerosi 

59
00:04:19,519 --> 00:04:23,960
gesti simbolici molto forti, con
i quali il profeta cerca di 

60
00:04:23,960 --> 00:04:28,960
destare il popolo dal suo 
torpore, e poi da alcune visioni

61
00:04:29,320 --> 00:04:34,360
pittoresche con cui forza 
l'immaginazione dei suoi 

62
00:04:34,360 --> 00:04:39,040
ascoltatori, fino a dilatare 
l'orizzonte della speranza nella

63
00:04:39,040 --> 00:04:43,440
seconda parte del suo libro. 
Il profeta fornisce proprio 

64
00:04:43,440 --> 00:04:48,320
delle visioni sul futuro di 
Israele, nonostante il tempo 

65
00:04:48,320 --> 00:04:52,400
presente molto difficile. 
È in questa sezione che troviamo

66
00:04:52,720 --> 00:04:56,120
le profezie più belle e 
giustamente celebri, come per 

67
00:04:56,120 --> 00:05:01,960
esempio quella del cuore nuovo. 
Al capitolo 36 vi prenderò dalle

68
00:05:01,960 --> 00:05:06,680
genti, vi radunerò da ogni terra
e vi condurrò sul vostro suolo. 

69
00:05:07,560 --> 00:05:10,400
Vi aspergerò con acqua pura e 
sarete purificati. 

70
00:05:11,040 --> 00:05:15,480
Io vi purificherò da tutte le 
vostre sozzure e da tutti i 

71
00:05:15,480 --> 00:05:20,440
vostri idoli. 
Vi darò un cuore nuovo, metterò 

72
00:05:20,440 --> 00:05:25,480
dentro di voi uno spirito nuovo,
toglierò da voi il cuore di 

73
00:05:25,480 --> 00:05:28,440
pietra e vi darò un cuore di 
carne. 

74
00:05:31,200 --> 00:05:36,480
Questo trapianto di cuore non 
sarà per nulla facile da 

75
00:05:36,480 --> 00:05:39,760
realizzarsi, anche perché 
sappiamo bene che. 

76
00:05:40,000 --> 00:05:43,800
La premessa necessaria a 
qualsiasi tipo di terapia, anche

77
00:05:43,800 --> 00:05:48,960
una forte come questa, è la 
coscienza da parte del malato di

78
00:05:48,960 --> 00:05:53,840
trovarsi in in uno Stato di 
grande necessità, forse 

79
00:05:53,840 --> 00:05:58,040
consapevole di questo, che 
questa condizione non è 

80
00:05:58,040 --> 00:06:01,520
pienamente radicata nel popolo. 
Il profeta, nel capitolo 

81
00:06:01,520 --> 00:06:04,160
successivo, aggiunge un'altra 
visione. 

82
00:06:07,280 --> 00:06:11,920
Lo spirito lo rende partecipe di
questo siamo al capitolo 37 di 

83
00:06:11,920 --> 00:06:15,960
Ezechiele. 
La mano del Signore fu sopra di 

84
00:06:15,960 --> 00:06:21,080
me, e il signore mi portò fuori 
in spirito e mi depose nella 

85
00:06:21,080 --> 00:06:25,920
pianura che era piena di ossa. 
Mi fece passare tutt'intorno, 

86
00:06:25,920 --> 00:06:29,400
accanto a esse. 
Vidi che erano in grandissima 

87
00:06:29,400 --> 00:06:35,240
quantità sulla distesa della 
valle, e tutte inaridite, mi 

88
00:06:35,240 --> 00:06:38,720
disse. 
Figlio dell'uomo, potranno 

89
00:06:38,840 --> 00:06:44,240
queste ossa rivivere? 
Io risposi, signore Dio, tu lo 

90
00:06:44,240 --> 00:06:49,800
sai. 
Agli occhi del profeta l'umanità

91
00:06:49,800 --> 00:06:54,440
del popolo appare come un grande
cimitero a cielo aperto, dentro 

92
00:06:54,440 --> 00:06:58,720
cui si può persino passeggiare. 
Gli scheletri del popolo sono in

93
00:06:58,720 --> 00:07:02,320
stato di avanzata 
decomposizione, inariditi dal 

94
00:07:02,320 --> 00:07:06,520
tempo e dall'arsura. 
Di fronte a questo spettacolo 

95
00:07:06,520 --> 00:07:10,120
raccapricciante, che è 
un'immagine di quello che il 

96
00:07:10,120 --> 00:07:14,320
popolo sta effettivamente 
vivendo, risuona la domanda di 

97
00:07:14,320 --> 00:07:17,640
Dio. 
Torna l'immagine di un Dio a cui

98
00:07:17,640 --> 00:07:23,560
piace porre domande. 
La forma interrogativa non è il 

99
00:07:23,560 --> 00:07:29,080
pretesto per esibire la propria 
potenza da parte di Dio, è un 

100
00:07:29,080 --> 00:07:32,880
modo invece molto rispettoso per
orientare la sensibilità del 

101
00:07:32,880 --> 00:07:36,040
profeta. 
Verso una speranza che a prima 

102
00:07:36,040 --> 00:07:40,080
vista sembra impossibile. 
Questo è il motivo per cui Dio 

103
00:07:40,160 --> 00:07:46,960
interroga il profeta, cosa vedi?
E cosa pensi potrà rivivere 

104
00:07:47,400 --> 00:07:52,280
questo spettacolo di morte? 
Ezechiele non si sbilancia, 

105
00:07:52,280 --> 00:07:57,320
signore, tu lo sai. 
E allora questo fornisce a Dio 

106
00:07:57,320 --> 00:08:01,520
l'occasione di continuare. 
Egli replicò, profetizza su 

107
00:08:01,520 --> 00:08:07,000
queste ossa e annunzia loro. 
Ossa inaridite udite la parola 

108
00:08:07,000 --> 00:08:13,200
del Signore, dice il signore Dio
a queste ossa, ecco, io faccio 

109
00:08:13,200 --> 00:08:18,320
entrare in voi lo spirito e 
rivivrete, metterò su di voi i 

110
00:08:18,320 --> 00:08:23,920
nervi e farò crescere su di voi 
la carne, su di voi stenderò la 

111
00:08:23,920 --> 00:08:29,200
pelle e infonderò in voi lo 
spirito e rivivrete saprete che 

112
00:08:29,200 --> 00:08:36,080
io sono il signore. 
Anziché spiegare al profeta 

113
00:08:36,080 --> 00:08:39,840
quello che Dio intende fare, la 
rigenerazione della nostra 

114
00:08:39,840 --> 00:08:44,600
umanità, ecco che il signore 
coinvolge ezechiele affidandogli

115
00:08:44,600 --> 00:08:49,600
un compito tanto bello quanto 
assurdo, ezechiele deve mettersi

116
00:08:49,600 --> 00:08:56,960
a parlare con dei morti, anzi 
ossa in stato di decomposizione,

117
00:08:57,960 --> 00:09:02,240
come fossero ancora dei vivi. 
Annunciando loro che Dio intende

118
00:09:02,240 --> 00:09:05,840
fare un lavoro di ricostruzione 
chirurgica che neanche 

119
00:09:05,840 --> 00:09:09,200
l'ospedale più eccellente oggi 
sarebbe in grado di fare. 

120
00:09:12,080 --> 00:09:16,280
Sembra una cosa folle, ma 
chiunque come noi ha provato 

121
00:09:16,280 --> 00:09:19,880
nella sua vita ad annunciare la 
voce profetica di Dio, sa 

122
00:09:19,880 --> 00:09:22,840
benissimo che non è un'immagine,
è la realtà. 

123
00:09:24,160 --> 00:09:27,680
La parola di Dio è rivolta a 
persone che si trovano in uno 

124
00:09:27,680 --> 00:09:36,280
stato di morte e devono. 
Rivivere di nuovo ezichile è 

125
00:09:36,280 --> 00:09:42,200
come se dovesse anzitutto 
risvegliare le persone che 

126
00:09:42,360 --> 00:09:44,240
pregano, forse come abbiamo 
pregato noi. 

127
00:09:44,240 --> 00:09:50,200
Nell'ora media conserva la luce 
ai miei occhi, perché non mi 

128
00:09:50,200 --> 00:09:56,920
sorprenda il sonno della morte. 
Ecco dove ci troviamo, lì dove 

129
00:09:56,920 --> 00:10:00,840
la morte c'è già. 
Ma noi preghiamo Dio perché non 

130
00:10:00,840 --> 00:10:05,360
ci sia per sempre. 
Il profeta deve raggiungere lì 

131
00:10:05,680 --> 00:10:12,680
la nostra umanità e in qualche 
modo è partecipe di quello che 

132
00:10:12,680 --> 00:10:16,640
Dio dovrebbe fare. 
Dio ha creato l'uomo, l'uomo è 

133
00:10:16,640 --> 00:10:18,640
entrato nella morte e lo 
dovrebbe salvare. 

134
00:10:18,640 --> 00:10:23,920
Lui invece chiede all'uomo di 
diventare partecipe di 

135
00:10:23,920 --> 00:10:28,960
quest'opera di salvezza. 
È come se Dio chiedesse all'uomo

136
00:10:28,960 --> 00:10:33,880
che si è nascosto di diventare 
consapevole di questo 

137
00:10:33,880 --> 00:10:41,400
nascondimento e di svegliarsi. 
Ora, se le ossa inaridite che 

138
00:10:41,400 --> 00:10:45,760
sembrano una distesa di morte 
sono in grado di ascoltare la 

139
00:10:45,760 --> 00:10:49,480
parola del Profeta, ciò 
significa che non tutto è 

140
00:10:49,480 --> 00:10:54,680
perduto, pur avendoci 
tragicamente segnata, segnato. 

141
00:10:55,720 --> 00:10:59,560
Quella che abbiamo definito la 
prima morte non ha distrutto 

142
00:10:59,560 --> 00:11:05,520
quel livello profondo dove sotto
le maschere, le apparenze, noi 

143
00:11:05,520 --> 00:11:11,280
siamo in attesa di quel soffio 
originario, di quel soffio che 

144
00:11:11,280 --> 00:11:15,120
solo Dio può donarci e che può 
rianimare la nostra vita. 

145
00:11:16,600 --> 00:11:23,080
E infatti io profetizzai come mi
era stato ordinato, mentre io 

146
00:11:23,080 --> 00:11:26,840
profetizzavo. 
Sentii un rumore e vidi un 

147
00:11:26,840 --> 00:11:31,240
movimento fra le ossa che si 
accostavano l'uno all'altro, 

148
00:11:32,120 --> 00:11:37,360
ciascuno al suo corrispondente. 
Guardai ed ecco apparire sopra 

149
00:11:37,360 --> 00:11:42,480
di essa i nervi, la carne 
cresceva e la pelle le 

150
00:11:42,480 --> 00:11:46,160
ricopriva, ma non c'era spirito 
in loro. 

151
00:11:49,760 --> 00:11:51,960
Chi nella sua vita ha vissuto 
dei momenti? 

152
00:11:52,240 --> 00:11:56,280
Di guarigione, di illuminazione.
Capisce la verità di queste 

153
00:11:56,280 --> 00:12:00,240
parole? 
Sono i momenti di risveglio di 

154
00:12:00,960 --> 00:12:05,640
in cui il nostro corpo è come 
risanato improvvisamente, quando

155
00:12:05,640 --> 00:12:10,320
Dio ci raggiunge i modi e tempi 
che sono unici per ciascuno di 

156
00:12:10,320 --> 00:12:15,320
noi, la sensazione è proprio 
quella di ricominciare a vivere,

157
00:12:16,360 --> 00:12:20,200
come se tutte le cose si 
riallineassero e riprendessero a

158
00:12:20,200 --> 00:12:23,520
funzionare. 
Come se ci svegliassimo da un 

159
00:12:23,520 --> 00:12:28,480
lungo torpore per tornare 
lentamente alla luce. 

160
00:12:31,880 --> 00:12:35,280
Tuttavia, questo risveglio è 
solo l'inizio di un processo a 

161
00:12:35,280 --> 00:12:40,960
cui manca ancora lo spirito, il 
dinamismo per rimettere in moto 

162
00:12:41,280 --> 00:12:45,720
tutti i passi. 
Egli aggiunse, profetizza a lo 

163
00:12:45,720 --> 00:12:49,040
spirito, profetizza, figlio 
dell'uomo, e annuncia allo 

164
00:12:49,040 --> 00:12:52,040
spirito. 
Così dice il signore Dio 

165
00:12:52,320 --> 00:12:57,440
spirito, vieni dai 4 20 e soffia
su questi morti perché rivivano.

166
00:12:58,800 --> 00:13:03,760
Io profetizzai come mi aveva 
comandato e lo spirito entrò in 

167
00:13:03,760 --> 00:13:07,760
essi e ritornarono in vita e si 
alzarono in piedi. 

168
00:13:08,560 --> 00:13:11,240
Erano un esercito grande, 
sterminato. 

169
00:13:14,480 --> 00:13:18,600
Dio chiede al profeta non solo 
di parlare a dei morti, ma di 

170
00:13:18,600 --> 00:13:21,240
ordinare. 
Allo spirito di Dio di fare 

171
00:13:21,240 --> 00:13:24,240
qualcosa. 
Ma quanta audacia c'è in queste 

172
00:13:24,240 --> 00:13:27,760
parole? 
Il profeta deve ordinare allo 

173
00:13:27,760 --> 00:13:32,440
spirito di soffiare sui cadaveri
per farli tornare a vivere. 

174
00:13:33,040 --> 00:13:36,760
E così accade. 
Le ossa già coperte di carne e 

175
00:13:36,760 --> 00:13:42,200
di pelle si trasformano in corpi
capaci di alzarsi, di stare in 

176
00:13:42,200 --> 00:13:47,200
piedi e di presentarsi come un 
esercito enorme pronto al 

177
00:13:47,200 --> 00:13:52,920
combattimento più difficile. 
Più estenuante ricominciare a 

178
00:13:52,920 --> 00:13:59,640
vivere. 
Non sono queste le due cose che 

179
00:13:59,640 --> 00:14:04,720
Dio, attraverso lo spirito, 
profeta profetico, chiede alla 

180
00:14:04,720 --> 00:14:10,520
Chiesa di fare, annunciare ai 
morti la vita eterna e ordinare 

181
00:14:10,520 --> 00:14:15,640
allo spirito di scendere per 
restituire vita a tutte le cose.

182
00:14:17,040 --> 00:14:19,480
Noi viviamo ogni giorno dentro 
questo scenario. 

183
00:14:22,640 --> 00:14:26,440
Solitamente la parola dei 
profeti non ottiene un grande 

184
00:14:26,440 --> 00:14:29,040
risultato, se non che il profeta
muoia in qualche modo. 

185
00:14:29,040 --> 00:14:32,160
No. 
Invece qui accade una cosa 

186
00:14:32,160 --> 00:14:36,760
straordinaria. 
In questa occasione l'ambasciata

187
00:14:36,840 --> 00:14:39,760
profetica si compie. 
Perché? 

188
00:14:41,560 --> 00:14:45,720
Forse perché i destinatari sono 
in uno Stato tale da non potersi

189
00:14:45,720 --> 00:14:49,840
nemmeno opporre. 
Quando uno è così disteso da 

190
00:14:49,840 --> 00:14:54,560
essere quasi morto, ha un 
vantaggio su chi è ancora vivo, 

191
00:14:55,720 --> 00:15:03,040
può soltanto ricevere, non 
riesce più a opporsi e Dio 

192
00:15:03,040 --> 00:15:07,160
finalmente può compiere quello 
che realmente desidera donarci 

193
00:15:07,480 --> 00:15:09,640
ancora. 
La sua vita, che è eterna. 

194
00:15:09,640 --> 00:15:14,400
È quello che Gesù riusciva a 
fare nel suo ministero pubblico.

195
00:15:15,360 --> 00:15:20,080
Rialzava i morti, rimetteva in 
piedi chi era sdraiato per 

196
00:15:20,080 --> 00:15:25,520
terra. 
L'oracolo di Ezechiele conosce 

197
00:15:25,560 --> 00:15:30,560
un lieto fine, nonostante il 
tentativo delle ossa inaridite 

198
00:15:30,760 --> 00:15:34,280
di resistere a questo sussulto 
di vita che vorrebbe rianimarle 

199
00:15:34,920 --> 00:15:39,120
il signore. 
Forza le cose, mi disse, Figlio 

200
00:15:39,120 --> 00:15:41,400
dell'uomo. 
Queste ossa sono tutta la casa 

201
00:15:41,400 --> 00:15:43,720
di Israele. 
Ecco il dubbio. 

202
00:15:44,840 --> 00:15:46,680
Sull'identificazione si 
scioglie. 

203
00:15:47,600 --> 00:15:52,280
Ecco, essi vanno dicendo, le 
nostre ossa sono inaridite, la 

204
00:15:52,280 --> 00:15:57,160
nostra speranza è svanita, noi 
siamo perduti. 

205
00:15:58,560 --> 00:16:01,880
Ecco, questa è la nostra 
difficoltà davanti all'annuncio 

206
00:16:01,880 --> 00:16:07,360
della vita eterna, indugiare su 
quello che non c'è, su quello 

207
00:16:07,360 --> 00:16:13,800
che non va, sul vittimismo. 
Perciò profetizza e annuncia 

208
00:16:13,800 --> 00:16:17,440
loro. 
Così dice il signore Dio, ecco, 

209
00:16:17,440 --> 00:16:21,320
io apro i vostri sepolcri, vi 
faccio uscire dalle vostre 

210
00:16:21,320 --> 00:16:24,360
tombe, o popolo mio, e vi 
riconduco nella terra di 

211
00:16:24,360 --> 00:16:27,320
Israele. 
Riconoscerete che io sono il 

212
00:16:27,320 --> 00:16:31,360
signore, quando aprirò le vostre
tombe e vi farò uscire dai 

213
00:16:31,360 --> 00:16:36,000
vostri sepolcri, o, popolo mio, 
farò entrare in voi il mio 

214
00:16:36,000 --> 00:16:41,160
spirito e rivivrete, vi farò 
riposare nella vostra terra. 

215
00:16:42,080 --> 00:16:47,000
Saprete che io sono il signore. 
L'ho detto e lo farò. 

216
00:16:51,080 --> 00:16:56,400
L'immagine di sepolcri sigillati
approfondisce quella delle ossa 

217
00:16:56,400 --> 00:17:02,440
inaridite, il popolo non è 
soltanto morto, è morto e 

218
00:17:02,440 --> 00:17:07,359
sepolto, come anche Gesù, come 
anche a Gesù dovrà accadere. 

219
00:17:09,359 --> 00:17:11,839
E sono così le situazioni 
veramente compromesse, non 

220
00:17:11,839 --> 00:17:14,560
soltanto morte. 
Noi tante volte dalle morti 

221
00:17:14,560 --> 00:17:17,839
riusciamo anche a rialzarci, ma 
quando siamo morti e sepolti non

222
00:17:17,839 --> 00:17:22,680
c'è più niente da fare. 
E sono quelle situazioni di vita

223
00:17:23,520 --> 00:17:27,800
che di fatto abbiamo lasciato. 
Abbiamo ormai abbandonato quelle

224
00:17:27,800 --> 00:17:32,280
questioni, quelle parti di noi, 
quelle porzioni serie della 

225
00:17:32,280 --> 00:17:35,720
realtà su cui amiamo ormai una 
grande sfiducia, di poterle 

226
00:17:35,720 --> 00:17:37,400
riprendere in mano in qualche 
modo. 

227
00:17:41,360 --> 00:17:43,120
Il profeta si rivolge a tutto 
questo. 

228
00:17:43,240 --> 00:17:51,120
Ciò che è morto ed è sepolto e 
il ritorno alla vita sembra la 

229
00:17:51,120 --> 00:17:56,840
descrizione di un parto, un 
sepolcro che si apre e un corpo 

230
00:17:56,840 --> 00:18:02,560
che finalmente viene alla luce, 
questa esperienza così intensa 

231
00:18:03,160 --> 00:18:08,600
di un morto che vede la porta 
del suo sepolcro forzata e 

232
00:18:08,600 --> 00:18:12,640
aperta e poi un volto che lo 
resuscita. 

233
00:18:14,040 --> 00:18:16,400
È l'esperienza di Dio che non si
dimentica più. 

234
00:18:18,000 --> 00:18:21,120
Dio lo possiamo conoscere in 
tanti modi, perché ne abbiamo 

235
00:18:21,120 --> 00:18:24,480
sentito parlare quando eravamo 
piccoli, perché in alcuni giorni

236
00:18:24,480 --> 00:18:27,760
della nostra vita ci è sembrato 
di provare dei sentimenti nei 

237
00:18:27,760 --> 00:18:30,960
suoi confronti. 
Ma c'è un tipo di conoscenza 

238
00:18:30,960 --> 00:18:34,600
inconfondibile che penetra le 
profondità del nostro cuore e 

239
00:18:34,600 --> 00:18:39,800
non ci abbandona più. 
Ed è questa quando. 

240
00:18:40,040 --> 00:18:43,240
Sperimentiamo Dio come colui che
ci può ridare ciò che noi 

241
00:18:43,240 --> 00:18:54,360
abbiamo perduto, la vita. 
Solo questo tipo di esperienza e

242
00:18:54,360 --> 00:18:58,880
di conoscenza di Dio ci Lega 
definitivamente a lui e ci rende

243
00:18:58,880 --> 00:19:05,000
capaci della perseveranza e 
della fedeltà quando nella vita 

244
00:19:05,000 --> 00:19:08,280
ci scopriamo incapaci di 
continuare a camminare nelle vie

245
00:19:08,280 --> 00:19:11,240
che magari abbiamo scelto e 
abbiamo accordato col signore. 

246
00:19:12,520 --> 00:19:15,520
A volte è semplicemente perché 
questa questo tipo di esperienza

247
00:19:15,520 --> 00:19:19,120
non l'abbiamo ancora vissuta. 
Ed è per questo che il signore 

248
00:19:19,120 --> 00:19:22,680
permette che noi conosciamo 
ancora la nostra fragilità e la 

249
00:19:22,680 --> 00:19:27,920
nostra debolezza, perché in 
quella tomba ci siamo ancora e 

250
00:19:27,920 --> 00:19:31,160
lui sta semplicemente venendo a 
cercarci, non ci sta 

251
00:19:31,160 --> 00:19:34,320
rimproverando, sta cercando il 
nostro volto. 

252
00:19:34,320 --> 00:19:38,600
Questo è quello che il profeta 
tenta di dire a un popolo che in

253
00:19:38,600 --> 00:19:42,080
esilio si sente smarrito e 
colpevole. 

254
00:19:43,000 --> 00:19:46,560
Ma desidera intimamente 
ritornare dentro la terra. 

255
00:19:52,850 --> 00:19:56,090
Per capire cosa significa tutto 
questo nella vita nostra di 

256
00:19:56,090 --> 00:19:59,010
tutti i giorni, basterebbe 
ricordare un po' quelle parole 

257
00:19:59,010 --> 00:20:03,850
che Gesù rivolgeva a persone che
incontrava lungo la strada, 

258
00:20:04,330 --> 00:20:12,330
nella sinagoga, nel tempio a cui
diceva, Guai a voi, perché siete

259
00:20:12,330 --> 00:20:17,640
come quei sepolcri. 
Che non si vedono e la gente vi 

260
00:20:17,640 --> 00:20:25,680
passa sopra senza saperlo. 
Sia chiaro, Gesù non si 

261
00:20:25,680 --> 00:20:29,920
imbarazzava mai davanti a 
nessuno e cercava di non mettere

262
00:20:29,920 --> 00:20:33,440
mai nessuno in imbarazzo. 
Non è lo stile di Dio. 

263
00:20:34,560 --> 00:20:38,680
Ma ogni tanto Gesù si prendeva 
la libertà di scuotere le 

264
00:20:38,680 --> 00:20:43,160
persone che vedeva afflitte dal 
male più grave, non avere degli 

265
00:20:43,160 --> 00:20:47,000
errori. 
Nella propria vita, ma far finta

266
00:20:47,000 --> 00:20:51,040
di vivere mentre dentro si 
trovavano morte. 

267
00:20:52,760 --> 00:20:57,760
Questo tocca di più il cuore di 
Dio, non i nostri errori, ma il 

268
00:20:57,760 --> 00:21:04,840
nostro aver rinunciato a vivere,
il nostro aver creduto alla 

269
00:21:04,840 --> 00:21:15,960
morte più che alla vita. 
Che fare? 

270
00:21:17,320 --> 00:21:20,440
Mentre siamo raggiunti da tutte 
queste parole che ci toccano, ci

271
00:21:20,440 --> 00:21:22,960
incontrano proprio lì dove anche
noi siamo. 

272
00:21:24,200 --> 00:21:27,600
Mi permetto di prendere spunto 
da una parola di San Francesco, 

273
00:21:27,680 --> 00:21:31,440
prima o poi doveva arrivare, 
essendo io un frate, il quale 

274
00:21:31,440 --> 00:21:37,560
nel Cantico di qui ricordiamo 
proprio l'anniversario scrive 

275
00:21:37,560 --> 00:21:41,680
così, Beati quelli che la morte 
troverà. 

276
00:21:42,560 --> 00:21:48,720
Nelletuesantissimevoluntati.ca, 
la morte seconda non farà male. 

277
00:21:51,320 --> 00:21:54,280
Francesco qui usa il linguaggio 
tradizionale, dice, Beati quelli

278
00:21:54,280 --> 00:22:02,000
che la morte, quella biologica, 
li troverà nelle volontà di Dio,

279
00:22:02,640 --> 00:22:05,880
perché la seconda morte, quella 
dell'anima, non li colpisca. 

280
00:22:06,760 --> 00:22:09,600
Ecco, noi potremmo anticipare la
numerazione di Francesco a 

281
00:22:09,600 --> 00:22:11,320
quella che abbiamo usato in 
questi giorni. 

282
00:22:14,800 --> 00:22:18,560
E prendere spunto dalla sua 
indicazione, cosa possiamo fare 

283
00:22:18,560 --> 00:22:21,040
noi che siamo già stati toccati 
dalla morte? 

284
00:22:21,360 --> 00:22:24,560
La prima morte è quella del 
peccato e ci stiamo incamminando

285
00:22:24,560 --> 00:22:28,160
verso la seconda, che ci fa 
tanto paura, la seconda intesa 

286
00:22:28,160 --> 00:22:31,440
come morte biologica, prima 
ancora di quella eventualmente 

287
00:22:31,440 --> 00:22:36,400
dell'anima. 
Farci trovare nella volontà di 

288
00:22:36,400 --> 00:22:40,720
Dio, cos'è che Dio vuole per 
noi? 

289
00:22:41,160 --> 00:22:45,440
Oggi il Vangelo di oggi era 
proprio il padre nostro, no, nel

290
00:22:45,440 --> 00:22:48,640
cuore del padre nostro c'è 
questa invocazione semplice, 

291
00:22:48,640 --> 00:22:54,320
umile, sia fatta la tua volontà.
Qui c'è il segreto della nostra 

292
00:22:54,320 --> 00:22:59,400
pace. 
Riconsegnarci umilmente e 

293
00:22:59,400 --> 00:23:02,520
docilmente a una volontà che 
tanti giorni non ci è ben 

294
00:23:02,520 --> 00:23:07,520
chiara, ma dobbiamo credere che 
esista, perché in questo c'è il 

295
00:23:07,520 --> 00:23:11,600
riposo per noi. 
E la fine dell'ossessione di 

296
00:23:11,600 --> 00:23:14,440
tenere tra le mani una vita che 
altrimenti deve diventare sempre

297
00:23:14,720 --> 00:23:18,040
corrispondente ai nostri 
progetti, alle nostre 

298
00:23:18,040 --> 00:23:23,080
programmazioni, perché questa 
invece è la nostra volontà, che 

299
00:23:23,080 --> 00:23:25,880
le cose seguano un disegno che 
abbiamo in mente noi. 

300
00:23:29,320 --> 00:23:32,280
Gesù sapeva che il nostro cuore 
è afflitto un po' da questa 

301
00:23:32,280 --> 00:23:38,080
tentazione, e spesso. 
Si paragonava a un ladro che può

302
00:23:38,080 --> 00:23:42,800
arrivare in casa da un momento 
all'altro, incutendoci quasi un 

303
00:23:42,800 --> 00:23:49,360
po' di timore per capire questo.
Se il padrone di casa sapesse a 

304
00:23:49,360 --> 00:23:53,920
quale ora della notte viene, il 
ladro veglierebbe e non si 

305
00:23:53,920 --> 00:23:57,360
lascerebbe scassinare la casa. 
Perciò anche voi tenetevi 

306
00:23:57,360 --> 00:24:02,760
pronti, perché nell'ora che non 
immaginate viene il figlio 

307
00:24:02,760 --> 00:24:06,200
dell'uomo. 
Perché dovrebbe venire come un 

308
00:24:06,200 --> 00:24:11,360
ladro il signore, lui che ci ha 
già donato la vita, la vita 

309
00:24:11,360 --> 00:24:13,960
eterna? 
Perché un giorno dovrebbe venire

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00:24:14,120 --> 00:24:16,080
a rubarci quello che ci ha messo
nelle mani? 

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00:24:17,600 --> 00:24:21,720
Perché questa è la nostra paura.
Dopo aver iniziato a stringere 

312
00:24:21,720 --> 00:24:25,520
questo dono come se fosse 
qualcosa di nostro, qualcosa che

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00:24:25,520 --> 00:24:28,960
dipende da noi. 
Allora certo che abbiamo paura 

314
00:24:29,000 --> 00:24:32,240
di poter essere derubati. 
Ma perché abbiamo smarrito il 

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00:24:32,240 --> 00:24:35,720
mittente del dono? 
Non perché veramente la 

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00:24:35,720 --> 00:24:40,200
situazione sia così tragica e in
queste ore abbiamo tutti 

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00:24:40,200 --> 00:24:42,560
pregato, no? 
Per il Santo Padre, ciascuno 

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00:24:42,560 --> 00:24:47,080
avrà rivolto una preghiera a Dio
particolare, ma quello che il 

319
00:24:47,080 --> 00:24:51,120
Santo Padre stava vivendo e sta 
vivendo non è una cosa brutta. 

320
00:24:51,120 --> 00:24:56,360
In qualunque modo andrà a finire
è un passaggio bello. 

321
00:24:56,360 --> 00:24:59,720
Se rimarrà con noi ancora un po'
ne vedremo ancora delle belle, 

322
00:24:59,840 --> 00:25:03,680
altrimenti andrà incontro. 
Al signore che ha amato e 

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00:25:03,680 --> 00:25:06,640
servito in questo mondo. 
Non c'è niente di drammatico in 

324
00:25:06,640 --> 00:25:08,200
quello che sta accadendo in 
queste ore. 

325
00:25:09,200 --> 00:25:13,040
C'è molto di cristiano, c'è 
molto di vita eterna. 

326
00:25:13,960 --> 00:25:17,280
E noi dovremmo avere la capacità
di parlare e di illuminare 

327
00:25:17,280 --> 00:25:22,440
questi eventi con la luce della 
fede, non parlarne come se fosse

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00:25:22,440 --> 00:25:24,600
una tragedia di cui non 
conosciamo speranza. 

329
00:25:32,640 --> 00:25:35,960
Allora ecco, tornando a San 
Francesco e riprendendo un po' 

330
00:25:35,960 --> 00:25:39,040
l'immagine di una cosa che per 
lui è stata molto cara, no, la 

331
00:25:39,040 --> 00:25:41,520
povertà. 
Al punto che la chiamava Madonna

332
00:25:41,520 --> 00:25:44,800
povertà, una specie di sposa cui
lui si sentiva unito. 

333
00:25:45,520 --> 00:25:50,080
Ecco, forse questo è il segreto 
per invocare ogni giorno la 

334
00:25:50,080 --> 00:25:52,440
volontà di Dio e il suo pane 
quotidiano. 

335
00:25:53,320 --> 00:25:55,680
Serve semplicemente un cuore 
povero per fare questo. 

336
00:25:56,840 --> 00:26:00,400
Perché chiedere a Dio queste due
cose di farci intuire la sua 

337
00:26:00,400 --> 00:26:04,080
volontà? 
E di nutrire la sua vita eterna 

338
00:26:04,080 --> 00:26:06,120
in noi con il pane di ogni 
giorno. 

339
00:26:06,920 --> 00:26:11,440
Vuol dire accettare di non avere
il controllo di questi doni, ma 

340
00:26:11,440 --> 00:26:15,560
sapere di avere il diritto di 
riceverli ed esercitarlo. 

341
00:26:18,280 --> 00:26:22,160
Se facciamo questo, se viviamo 
in questo stato di povertà 

342
00:26:22,160 --> 00:26:26,400
interiore e di umiltà del cuore,
allora ecco, per noi sono le 

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00:26:26,400 --> 00:26:29,960
parole dell'Apocalisse chi ha 
orecchi. 

344
00:26:30,440 --> 00:26:33,840
Ascolti ciò che lo spirito dice 
alle chiese. 

345
00:26:35,440 --> 00:26:39,320
Il vincitore non sarà colpito 
dalla seconda morte. 

346
00:26:42,480 --> 00:26:45,800
Noi sappiamo che verrà la 
seconda morte, quella biologica,

347
00:26:47,000 --> 00:26:51,680
ma potrà non colpirci nella 
misura in cui avremo allenato 

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00:26:52,040 --> 00:26:55,000
anche attraverso questi giorni, 
no, di speciale allenamento, di 

349
00:26:55,000 --> 00:26:59,360
preghiera, il nostro cuore a 
restare nella volontà di Dio. 

350
00:27:00,440 --> 00:27:03,360
E a credere nel suo pane 
quotidiano, nella sua 

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00:27:03,360 --> 00:27:09,160
Provvidenza, se così perseveremo
arriveremo a quel confine, a 

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00:27:09,160 --> 00:27:13,800
quella soglia, allo stesso modo 
in cui ci è arrivato Cristo, con

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00:27:13,800 --> 00:27:19,240
la paura, con le lacrime, ma con
la speranza di poterlo in lui 

354
00:27:19,520 --> 00:27:24,640
attraversare per entrare per 
sempre nella vita eterna.