Cari fratelli e sorelle, Buongiorno.
La festa di tutti i santi. Che oggi celebriamo, ci ricorda
che il traguardo della nostra esistenza non è la morte, è il
paradiso. Lo scrive l'apostolo Giovanni.
Ciò che saremo non è stato ancora rivelato.
Sappiamo però che quando egli si sarà manifestato, noi saremo
simili a lui, perché lo vedremo, così come egli è.
I santi, gli amici di Dio ci assicurano che questa promessa
non delude. Nella loro esistenza terrena,
infatti, hanno vissuto in comunione profonda con Dio.
Nel volto dei fratelli più piccoli e disprezzati, hanno
veduto il volto di Dio e ora lo contemplano faccia a faccia
nella sua bellezza gloriosa. I santi non sono superuomini.
Ne sono nati perfetti. Sono come noi.
Come ognuno di noi, sono perfetti persone che prima di
raggiungere la gloria del cielo hanno vissuto una vita normale.
Con gioie e dolori, fatiche e speranze.
Ma cosa ha cambiato la sua vita? E quando hanno conosciuto
l'amore di Dio, lo hanno seguito con tutto il cuore.
Condizione e ipocrisie. Hanno speso la loro vita al
servizio degli altri. Hanno sopportato sofferenze e
avversità. Senza odiare e rispondendo al
male con il bene, diffondendo gioia e pace.
Questa è la vita dei santi, persone che per l'amore di Dio.
Non. No, no.
Fatto la sua vita con condizioni a Dio, non sono stati ipocriti.
Hanno spesso la sua vita al servizio degli altri, servire il
prossimo. E hanno sofferto tante
avversità, ma senza odiare. I santi mai hanno odiato.
Perché, ma capite bene questo, Eh?
L'amore è di Dio. Ma l'odio?
Di chi viene? Viene di Dio, è l'odio.
No, viene dal diavolo. E i santi si sono allontanati da
diavolo. E i santi sono uomini e donne
che hanno la gioia nel cuore e la trasmettono ad altri.
Mai odiare, servire agli altri, ai più bisognosi, pregare.
È gioia, quella è la strada della Santità.
Essere santi. Non è un privilegio di pochi.
Com'è? Se qualcuno avesse.
Avuto una grossa eredità, tutti noi abbiamo la eredità.
Di poter diventare santi nel battesimo.
È una vocazione per tutti. Tutti, perciò siamo chiamati a
camminare sulla via della Santità e questa via ha un nome,
la via che porta alla Santità. Ha un nome, ha un volto, il
volto di Gesù, lui. A diventare santi Gesù Cristo.
Lui nel Vangelo ci mostra la strada.
Quella della beatitudine. Il Regno dei cieli, infatti, e
per quanti non pongono la loro sicurezza nelle cose, ma
nell'amore di Dio per quanti hanno un cuore semplice, umile,
non presumono di essere giusti e non giudicano gli altri quanti
sanno soffrire con chi soffre e gioire con chi gioisce?
Non sono violenti, ma misericordia, misericordiosi e
cercano di essere. Artefice del riconciliazione e
di pace. Quest'ultimo, Eh?
Il Santo, la Santa. È un artefice di riconciliazione
e di pace. Sempre.
Aiuta a riconciliare la gente. Sempre aiuta a che sia la pace.
E così è bella. La Santità è una bella strada.
Oggi. I santi.
Ci danno un messaggio in questa festa?
Ci dicono, Fidatevi del Signore, perché il signore non delude, il
signore non delude mai. È un buon amico, sempre al
nostro fianco, non delude mai. Con la loro testimonianza.
I santi ci incoraggiano a non avere paura di andare in
controcorrente od essere incompresi e derisi.
Quando parliamo di lui e del Vangelo si dimostrano con la
loro vita che chi rimane fedele a Dio e alla sua parola
sperimenta già su questa terra il conforto del suo amore.
E poi il centuplo nell'eternità. Questo è ciò che speriamo e
domandiamo al signore per i nostri fratelli e sorelle
defunti. Con Sapienza, la Chiesa ha posto
in stretta sequenza la festa di tutti i santi e la
commemorazione di tutti i fedeli di punti.
Alla nostra preghiera di lode a Dio ed è venerazione delle
spirito beati si unisce l'orazione di suffragio per
quanti ci hanno preceduto nel passaggio di questo mondo alla
vita eterna. Affidiamo la nostra preghiera
all'intersezione di Maria Regina de tutti i santi cari fratelli e
sorelle, Buongiorno. I primi due giorni del mese di
novembre. Costituiscono per tutti noi.
Un momento intenso di fede, di preghiera e di riflessione sulle
cose ultime della vita. Celebrando infatti tutti i santi
e commemorando tutti i fedeli di fonti, la Chiesa pellegrina
sulla terra vive ed esprime nella liturgia.
Il vincolo spirituale che la unisce alla chiesa del cielo.
Oggi diamo l'odio a Dio per la schiera innumerevole dei santi e
delle Sante di tutti i tempi. Uomini e donne comuni.
Semplicemente. A volte ultimi per il mondo, ma
primi per Dio. Al tempo stesso già ricordiamo i
nostri cari defunti visitando i cimiteri.
Emotivo di grande consolazione, pensare che essi sono in
compagnia della Vergine Maria, degli Apostoli, dei Martiri e di
tutti i santi e le Sante del paradiso.
La solennità odierna ci aiuta così a considerare una verità
fondamentale. Della fede cristiana che noi
professiamo nel credo. La comunione dei santi.
Cosa significa questo, la comunione dei santi?
E la Unione comune che nasce dalla fede e unisce tutti coloro
che appartengono a Cristo in forza del battesimo.
Si tratta di una Unione spirituale, tutti siamo Uniti.
Che non che non viene spezzata dalla morte, ma prosegue
nell'altra vita, in effetti sussiste un legame
indestruttibile tra noi viventi in questo mondo e quanti hanno
varcato la soglia della morte. Noi quaggiù sulla terra.
Insieme a coloro che sono entrati nell'eternità.
Formiamo una sola e grande famiglia.
Si mantiene questa familiarità. Questa meravigliosa comunione,
questa meravigliosa Unione comune tra terra e cielo si
attua nel modo più alto e intenso nella liturgia e
soprattutto nella celebrazione dell'eucaristia che esprime e
realizza la più profonda Unione tra i membri della Chiesa.
Nell'eucaristia, infatti, noi incontriamo Gesù, vivo e la sua
forza e attraverso di lui entriamo in comunione con i
nostri fratelli nella fede, quelli che vivono con noi qui in
terra e quelli che ci hanno preceduto nell'altra vita.
La vita senza fine. Questa realtà ci colma di gioia.
È bello avere tanti fratelli nella fede che camminano al
nostro fianco, ci sostengono con il loro, con il loro aiuto e
insieme a noi percorrono la stessa strada verso il cielo.
Ed è consolante sapere che ci sono altri fratelli che hanno
già raggiunto il cielo. Ci attendono e pregano per noi,
affinché insieme possiamo contemplare in eterno il volto
glorioso e misericordioso del padre.
Nella grande Assemblea dei santi.
Dio ha voluto riservare il primo posto alla madre di Gesù.
Maria è al centro della comunione dei santi.
Quale singolare custode del vincolo della Chiesa universale
con Cristo, del vincolo della famiglia.
Lei è la madre, lei è la madre nostra.
Nostra madre. Per chi vuole seguire Gesù sulla
via del Vangelo, lei è la guida sicura perché è la prima
discepola. Lei è la madre premurosa e
attenta a cui confidare ogni desiderio e difficoltà.
Preghiamo insieme. La regina di tutti i santi,
perché ci aiuti a rispondere con generosità e fedeltà a Dio, che
ci chiama ad essere come egli è Santo.
Cari fratelli e sorelle. Buongiorno e buona festa.
Nella celebrazione di oggi, festa di tutti i santi.
Particolarmente viva la realtà della comunione dei santi.
La nostra grande famiglia formata da tutti i membri della
Chiesa, sia. Quanti siamo ancora pellegrini
sulla terra, sia quelli immensamente di più.
Hanno lasciata e si sono andati al cielo.
Siamo tutti Uniti tutti. E questo si chiama la comunione
dei santi, cioè la la Comunità di tutti i battesanti.
Nella liturgia, il libro dell'Apocalisse richiama una
caratteristica essenziale dei santi e dice così.
Persone. Che appartengono totalmente a
Dio. Li presenta come una moltitudine
immensa. Di eletti?
Vestiti di bianco e segnati dal sigillo di Dio.
Mediante quest'ultimo particolare, con linguaggio
allegorico, viene sottolineato che i santi appartengono a Dio
in modo pieno ed esclusivo. Sono sua proprietà.
Che cosa significa portare il sigillo di Dio nella propria
vita e nella propria persona? Ce lo dice ancora l'apostolo
Giovanni, significa che in Gesù Cristo.
Diventati veramente. Di Dio.
Siamo consapevoli di questo grande dono.
Tutti noi figli di Dio. Ci ricordiamo che nel battesimo
abbiamo ricevuto il sigillo del nostro Padre celeste e siamo
diventati suoi figli. Per dirlo.
D'un modo semplice. Portiamo il cognome di Dio.
Il nostro cognome è Dio perché siamo figli di Dio.
Questa la radice della vocazione alla Santità e i santi, che oggi
ricordiamo sono proprio coloro che hanno vissuto nella grazia
del loro battesimo, hanno conservato integro il sigillo
comportandosi da figli di Dio, cercando di imitare Gesù.
E ora hanno raggiunto la meta, perché finalmente?
Vedono Dio così come egli è. Una seconda caratteristica
propria dei santi. E che sono esempi da imitare.
Ma facciamo attenzione non soltanto a quelli canonizzati.
Ma anche i santi, per così dire, dalla porta accanto.
Che con la grazia di Dio si sono sforzati di praticare il
Vangelo. Nell'ordinarietà della loro
vita. Non sono canonizzati.
Di questi santi ne abbiamo incontrato tanti anche noi.
Forse ne abbiamo avuto qualcuno in famiglia tre.
Pure tra gli amici e conoscenti. Dobbiamo essere loro grati e
soprattutto dobbiamo essere grati a Dio.
Che ce li ha donati, che ce li ha messi vicino come esempi vivi
e contagiosi del mondo, di del modo di vivere e di morire nella
fedeltà al signore Gesù e al suo Vangelo.
Ma quanta gente buona. Abbiamo conosciuto nella vita e
conosciamo e noi diciamo, ma questa persona è un Santo, lo
diciamo, ci viene spontaneamente.
Questi sono i santi dalla porta accanto, quelli non canonizzati,
ma che vivono con noi. Imitare i loro gesti d'amore e
di misericordia. Come perpetuare la loro presenza
in questo mondo? E in effetti quei gesti
evangelici sono gli unici che resistono alla distruzione della
morte. Un atto di tenerezza, un aiuto
generoso, un tempo passato ad ascoltare.
Una visita, una parola buona, un sorriso.
Ai nostri occhi questi gesti possono sembrare insignificanti,
ma gli occhi di Dio sono eterni, perché l'amore e la compassione
sono più forti della morte. La Vergine Maria, Regina di
tutti i santi, ci aiuti a fidarci di più della grazia di
Dio, per camminare con slancio sulla vita della Santità.
Alla nostra madre affidiamo il nostro impegno quotidiano e la
preghiamo anche per i nostri cari defunti.
Nell'intima speranza di ritrovarci un giorno tutti
insieme nella comunione gloriosa del cielo.
Cari fratelli e sorelle. Buongiorno e buona festa.
La solennità di tutti i santi e la nostra festa.
Non perche noi siamo bravi. Ma perché la Santità di Dio ha
toccato la nostra vita? I santi non sono modellini
perfetti. Ma persone attraversate da Dio.
Possiamo paragonarli alle vetrate delle chiese che fanno
entrare la luce in diverse tonalità di colore.
I santi sono i nostri fratelli e sorelle che hanno accolto la
luce di Dio nel loro cuore e l'hanno trasmesso al mondo.
Ciascuno secondo la propria tonalità.
Ma tutti sono stati trasparenti, hanno lottato per togliere le
macchie e le oscurità del peccato.
Così da far passare la luce gentile di Dio.
Questo è lo scopo della vita. Lasciar passare la luce di Dio?
Anche lo scopo della nostra vita.
Infatti. Oggi nel Vangelo Gesù si rivolge
ai suoi, a tutti noi dicendo. Beati.
E la parola con cui inizia la sua predicazione, che è il
Vangelo, la buona notizia, perché la strada della felicità.
Chi sta con Gesù e beato. E felice.
La felicità non sta nell'avere qualcosa o nel diventare
qualcuno. No?
La felicità vera. E stare col signore.
E vivere per amore. Voi credete questo?
Più o meno no? E la felicità vera non sta
nell'avere qualcosa. O nel diventare qualcuno?
La felicità vera è stare con il signore.
E vivere per amore, credete questo?
Un po meglio va, dobbiamo andare avanti per credere questo.
Allora gli ingredienti per la vita felice si chiamano
beatitudini. Sono beati semplici gli umili
che fanno posto a Dio, che sanno piangere per gli altri e per le
proprie e per i propri sbagli. Restano miti, lottano per la
giustizia, sono misericordiose verso tutti, custodiscono la
purezza del cuore, operano sempre per la pace.
Rimangono nella gioia. Non odiano e quando soffrono
rispondono al male con il bene. Ecco le beatitudini.
Non richiedono gesti eclatanti, non sono per superuomini.
Ma per chi vive le prove e le fatiche di ogni giorno per noi?
Così sono i santi, respirano come tutti.
L'aria inquinata dal male che c'è nel mondo.
Ma nel cammino non perdono mai di vista il tracciato di Gesù,
quello indicato nelle beatitudine.
Come la mappa della vita cristiana.
Le beatitudine sono la mappa della vita cristiana.
Oggi è la festa di quelli che hanno raggiunto la meta indicata
da questa mappa. Non solo i santi del calendario.
Ma tanti fratelli e sorelle della porta accanto che magari
abbiamo incontrato e conosciuto. Oggi è una festa di famiglia.
Di tante persone semplici, nascoste che in realtà aiutano
Dio a mandare avanti il mondo. E ce ne sono tanti, oggi ce ne
sono tanti. A questi.
Fratelli e sorelle. Sconosciuti.
Che aiutano Dio a portare avanti il mondo.
Che vivono fra noi, ma salutiamoli con un bel applauso
a tutti. Anzitutto, dice la prima
beatitudine, sono poveri in spirito.
Che cosa significa che non vivono per il successo, il
potere e il denaro? Sanno che che chi accumula
tesori per sé non arricchisce davanti Dio.
Credono invece che il signore è il tesoro della vita e l'amore
al prossimo, l'unica vera fonte di guadagno.
A volte siamo scontenti per qualcosa che ci manca o
preoccupate preoccupati se non siamo considerati come vorremmo,
ricordiamoci che non sta qui la nostra beatitudine, ma nel
signore e nell'amore solo con lui, solo amando si vive da
beati. Vorrei infine citare un'altra
beatitudine che non si trova nel Vangelo, ma alla fine della
Bibbia e parla del termine della vita.
Beati i morti che muoiono nel signore.
Domani saremo chiamati ad accompagnare con la preghiera i
nostri defunti perché godano per sempre del Signore.
Ricordiamo con gratitudine i nostri cari e preghiamo per
loro. La madre di Dio, regina dei
santi e porta del cielo interceda per il nostro cammino
di Santità e per i nostri cari che ci hanno preceduto e sono
già partiti per la patria celeste.
Cari fratelli e sorelle, Buongiorno e buona festa.
La prima lettura di oggi dal libro dell'Apocalissi ci parla
del cielo e ci pone davanti a una moltitudine immensa,
incalcolabile di ogni nazione e tribù, popolo e lingua.
Sono i santi. Che cosa fanno lassù, cantano
insieme e lodano Dio con gioia. Sarebbe bello ascoltare il loro
canto. Ma possiamo immaginarlo?
Sapete quando? Durante la messa, quando
cantiamo Santo, Santo, Santo, il signore, Dio dell'universo è un
inno, dice la Bibbia, che viene dal cielo che si canta là.
Un inno di lode. Allora, cantando Il Santo, non
solo pensiamo ai santi. Ma facciamo quello che fanno
loro in quel momento della messa siamo Uniti a loro più che mai.
E siamo Uniti a tutti i santi. Non solo a quelli più notti del
calendario. Ma anche a quelli della porta
accanto ai nostri familiari, conoscenti che ora fanno parte
di quella moltitudine immensa. Oggi, allora?
Di famiglia? I santi sono vicino a noi.
Anzi, sono i nostri fratelli e sorelle più veri.
Ci capiscono, ci vogliono bene, sanno qual è il nostro vero
bene, ci aiutano e ci attendono, sono felici e ci vogliono felici
con loro in paradiso. Per questo ci invitano.
Sulla via della felicità. Indicata nel Vangelo odierno,
tanto bello e conosciuto, beati i poveri in spirito, beati i
miti, beati i puri di cuori. Ma come il Vangelo dice Beati i
poveri, mentre il il mondo dice Beati i ricchi. il Vangelo dice
Beati i miti, mentre il mondo dice Beati prepotenti. il
Vangelo dice Beati i puri. Mentre il mondo dice Beati i
furbi e gaudenti. Questa via della beatitudine,
della Santità sembra portare alla sconfitta, eppure.
Ci ricorda ancora la prima lettura, i santi tengono rami di
Palma nelle mani, cioè i simboli della vittoria hanno vinto loro,
non il mondo, e ci esortano a scegliere la loro parte, quella
di Dio che è Santo. Chiediamoci.
Da che parte stiamo? Quella del cielo o quella della
terra? Viviamo per il signore o per noi
stessi, per la felicità eterna o per qualche appagamento ora?
Domandiamo, ci vogliamo davvero la Santità o ci accontentiamo di
essere cristiani senza infamia e senza lode, che credono in Dio e
stimano il prossimo, ma senza esagerare?
I signori chiede tutto e quello che offre è la vera vita, offre
tutto. Offri la felicità per la quale
siamo stati creati. Insomma.
O Santità o niente. Ci fa bene lasciarsi provocare
dai santi. Che qua non hanno avuto messe
misure e da là tiffano per noi, perché scegliamo Dio, l'umiltà,
la mitezza, la misericordia, la purezza, perché ci appassioniamo
al cielo piuttosto che alla terra.
Oggi i nostri fratelli e sorelle non ci chiedono di sentire
un'altra volta un bel Vangelo, ma di metterlo in pratica, di
incamminarci sulla via della beatitudine.
Non si tratta di fare cose straordinarie, ma di seguire
ogni giorno questa via che ci porta in cielo, ci porta in
famiglia, ci porta a casa. Oggi, quindi, intravediamo il
nostro futuro e festeggiamo quello per cui siamo nati.
Siamo nati per non morire mai più, siamo nati per godere la
felicità di Dio, il signore ci incoraggia e a, chi in bocca la
via delle beatitudine di rallegratevi ed esultate, perché
grande è la vostra ricompensa nei cieli.
La Santa Madre di Dio, regina dei santi, ci aiuti a percorrere
con decisione la strada della Santità, lei che è la porta del
cielo, introduca i nostri cari defunti nella famiglia celeste.
Cari fratelli e sorelle, Buongiorno.
L'odierna solennità di tutti i santi ci ricorda che siamo tutti
chiamati alla Santità. I santi e le Sante di ogni tempo
che oggi celebriamo tutti insieme.
Non sono semplicemente dei simboli degli esseri umani
lontani, irraggiungibili, al contrario, sono persone che
hanno vissuto con i piedi per terra.
Hanno sperimentato la fatica quotidiana dell'esistenza con i
suoi successi e i suoi fallimenti, trovando nel signore
la forza di rialzarsi sempre e proseguire il cammino.
Da ciò si comprende che la Santità è un traguardo che non
si può conseguire soltanto con le proprie forze.
Ma è il frutto della grazia di Dio e della nostra libera
risposta ad essa, quindi? La Santità è dono, è chiamata.
In quanto grazia di Dio, cioè un dono di Dio, è qualcosa che non
possiamo comprare o barattare, ma accogliere il dono di Dio,
partecipando così alla stessa vita divina mediante lo Spirito
Santo che abita in noi dal giorno del nostro battesimo, il
seme della Santità è proprio il battesimo.
Si tratta di maturare sempre più la consapevolezza che siamo
innestati in Cristo, come il Tralcio, e unito alla vite, è
pertanto possiamo e dobbiamo vivere con lui e in lui, da
figli di Dio. Allora la Santità e vivere in
piena comunione con Dio. Già adesso, durante questo
pellegrinaggio terreno. Ma la Santità, oltre che dono, è
anche chiamata. È una vocazione Comune di tutti
noi cristiani, dei discepoli di Cristo.
E la strada di pienezza che ogni cristiano è chiamato a
percorrere nella fede, procedendo verso la meta finale.
La comunione definitiva con Dio nella vita eterna, la Santità
diventa così risposta al dono di Dio, perché si manifesta come
assunzione di responsabilità. In questa prospettiva è
importante assumere un quotidiano impegno di
santificazione nelle condizioni, nei doveri, nelle circostanze
della nostra vita. Cercando di vivere ogni cosa con
amore e con carità. I santi che oggi celebriamo
nella liturgia sono fratelli e sorelle che hanno ammesso nella
loro vita di avere bisogno di questa vita di luce divina,
abbandonandosi ad essa con fiducia.
E ora davanti al trono di Dio, cantano in eterno la sua gloria.
Egli costituiscono la città Santa, alla quale guardiamo con
speranza come la nostra meta definitiva, mentre siamo
Pellegrino in questa città terrena.
Camminiamo verso quella città Santa.
Dove ci aspettano questi fratelli e sorelle santi?
I video, noi siamo affaticati dall'espressa del camino, ma la
speranza? Ci fa, ci dà la forza di andare
avanti. Guardando alla loro vita dei
santi, siamo stimolati a imitarli.
Tra loro ci sono tanti testimoni di una santità della porta
accanto, di quelli che vivono vicino a noi e sono un riflesso
della presenza di Dio. Fratelli e sorelle in ricordo
dei santi ci conduce ad alzare gli occhi verso il cielo.
Non per dimenticare le realtà della terra.
Ma per affrontarle con più coraggio, con più speranza.
Ci accompagni con la sua materna Intercessione, Maria, la nostra
madre Santissima, segno di consolazione e di sicura
speranza. Per i fratelli e sorelle.
Buongiorno. In questa solenne festa di tutti
i santi, la Chiesa ci invita a riflettere sulla grande
speranza. La grande speranza che si fonda
sulla resurrezione di Cristo Cristo è risorto e anche noi
saremo con lui, saremmo con lui. I santi e i Beati sono i
testimoni più autorevoli della speranza cristiana.
Perché l'hanno vissuta in pienezza nella loro esistenza,
tra gioie e sofferenze. Attuando le beatitudine che Gesù
ha predicato e che oggi risuona nella liturgia.
La beatitudini evangeliche, infatti, sono la via della
Santità. Mi soffermo ora su due
pattitudini. La seconda e la terza.
La seconda è questa. Beati quelli che sono nel
pianto. Perché saranno consolati?
Sembrano parole contraddittorie, Perché il pianto non è segno di
gioia e felicità. Motivi di pianto e di sofferenza
sono la morte, la malattia, le avversità morali, il peccato,
gli errori. Semplicemente la vita di ogni
giorno fragile, debole e segnata e segnata da difficoltà.
Una vita a volte ferita e provata da ingratitudini
incomprensioni. Gesù proclama, beati coloro che
piangono per queste realtà e nonostante tutto, confidano nel
signore e si pongono sotto la sua ombra.
Non sono indifferente e nemmeno induriscono il cuore nel dolore,
ma sperano con pazienza nella consolazione di Dio.
E questa consolazione la sperimenta già in questa vita.
Nella terza Beatitudine, Gesù afferma, Beati I miti.
Perché avranno in eredità la terra.
Fratelli e sorelle, la mitezza. La mitezza e caratteristica di
Gesù. Che dice di sé, impararti da me
che sono miti, mite ed umili di cuore.
Miti sono coloro che sanno dominare se stessi, che lasciano
spazio all'altro, lo ascoltano, lo rispettano nel suo modo di
vivere, nei suoi bisogni, nelle sue richieste.
Non intendono sopra farlo, né sminuirlo, non vogliono
sovrastare e dominare su tutto, né imporre le proprie idee e i
propri interessi a danno degli altri.
Queste persone che la mentalità mondana non apprezza.
Sono invece preziosi agli occhi di Dio.
Il quale dà loro in eredità alla terra promessa, cioè la vita
eterna. Anche questa beatitudine
comincia quaggiù e si compirà in Cristo la mitezza.
In questo momento della vita anche mondiale, dove c'è tanta
aggressività. E anche nella vita di ogni
giorno. Prima che esce da noi è
l'aggressione la difesa. Abbiamo bisogno di mitezza per
andare avanti nel cammino della Santità.
Ascoltare, rispettare. Non aggredire.
Mitezza. Cari fratelli e sorelle,
scegliere la purezza, la mitezza e la misericordia, scegliere di
affidarsi al signore nella povertà di spirito e
nell'afflizione, impegnarsi per la giustizia e per la pace.
Tutto questo significa andare controcorrente rispetto alla
mentalità di questo mondo rispetto alla cultura del
possesso del divertimento senza senso, dell'arroranza verso.
Eboli. Questa strada evangelica è stata
percorsa dai santi e dai beati. La solennità di oggi che celebra
tutti i santi, ci ricorda la personale e universale vocazione
alla Santità e ci propone i modelli sicuri per questo
cammino che ciascuno percorre in maniera unica in maniera
irripetibile. Basta pensare all'esauribile
varietà di doni che ci dà lo Spirito Santo e di storie
concrete. Che c'è tra i santi e le Sante
non sono uguali. Ognuno ha la propria
personalità. E ha sviluppato la sua vita.
Nella Santità secondo la propria personalità.
E ognuno di noi possiamo farlo andare su quella strada.
Mitezza, mitezza per favore e andremo alla Santità.
Quest'immensa, famiglia dei fedeli discepoli di Cristo, ha
una madre, ha come noi la Vergine Maria, noi la veneriamo
col titolo del Regina di tutti i santi.
Ma è prima di tutto la madre che insegna a ciascuno ad accogliere
e seguire i suoi figli. Ella ci aiuti ad alimentare il
desiderio di Santità camminando sulla via delle beatitudini.
Cari fratelli e sorelle, Buongiorno.
Oggi celebriamo tutti i santi e nella liturgia risuona il
messaggio programmatico di Gesù, cioè le beatitudini.
E se ci mostrano la strada che conduce al Regno di Dio e alla
felicità? La strada dell'umiltà, della
compassione, della mitezza, della giustizia e della pace.
Interessanti e camminare su questa strada.
Soffermiamoci ora su due aspetti di questo stile di vita.
Tu aspetti che sono proprio di questo stile di vita, di
Santità. La gioia e la profezia.
La gioia. Gesù comincia con la parola
beati. Il l'annuncio principale,
questo, di una felicità inaudita.
La beatitudine e la Santità non è un programma di vita fatto
solo di sforzi e rinunce. Ma innanzitutto la gioiosa
scoperta di essere figli amati di Dio e questo ti riempie di
gioia. Non è una conquista umana, è un
dono che riceviamo. Siamo santi, perché Dio, che è
il Santo, viene a vitare la nostra vita, è lui che ci dà La
Santità a noi. Per questo siamo beati la gioia
del cristiano, allora non è l'emozione di un istante o un
semplice ottimismo umano, ma è la certezza di poter affrontare
ogni situazione sotto lo sguardo amoroso di Dio, con il coraggio
e la forza che provengono da lui.
I santi anche tra molte tribulazioni, hanno vissuto
questa gioia e l'hanno testimoniata.
Senza gioia, la fede diventa un esercizio rigoroso e opprimente.
Rischia di ammalarsi di tristezza.
Ammalarsi di tristezza. Prendiamo questa parola,
ammalarsi di tristezza. Un padre nel deserto.
Diceva che la tristezza è un verme del cuore che corrode la
vita. Interroghiamoci su questo, siamo
cristiani gioiosi, io so cristiano gioioso o non sono.
Diffondiamo gioia o siamo persone spente, tristi con la
faccia da funerale? Ricordiamoci.
Che non c'è Santità senza gioia. Non c'è Santità senza gioia.
Secondo aspetto è la profezia. Le beatitudini sono rivolte ai
poveri, agli afflitti, agli affamati di giustizia, è un
messaggio controcorrente. Il mondo, infatti, dice che per
avere la felicità devi essere ricco, potente, sempre giovane e
forte. Godere di fama e del successo.
Gesù rovescia questi criteri e fa un annuncio profetico, e
questa è la dimensione profetica della Santità, la vera pienezza
di vita si raggiunge seguendo Gesù, seguendo lui, praticando
la sua parola. E questo significa un'altra
povertà, cioè essere i poveri dentro.
Svuotarsi di se stessi per fare spazio a Dio.
Chi si crede ricco, vincente, sicuro?
Fonda fonda tutto su di sé e si chiude a Dio e ai fratelli,
mentre chi sa di essere povero e di non bastare a se stesso.
Rimane aperto a Dio. E al prossimo.
E trova la gioia. Le beatitudini, allora sono la
profezia di un'umanità nuova. Di un mondo nuovo, di vivere,
farsi piccoli e affidarsi a Dio invece di emergere sugli altri,
essere miti, invece di cercare di imporsi, praticare la
misericordia anziché pensare solo a se stessi, impegnarsi per
la giustizia e la pace invece che alimentare, anche con la
connivenza, ingiustizie e disuguaglianze.
La Santità è accogliere e mettere in pratica, con l'aiuto
di Dio, questa profezia che rivoluziona il mondo.
Allora possiamo chiederci, io testimonio la profezia di Gesù?
Esprimo lo spirito profetico che ho ricevuto nel battesimo o mi
adeguo alle comodità della vita, della mia pigrizia, pensando che
tutto vada bene, se va bene a me.
Porto nel mondo la novità gioiosa della profezia di Gesù,
o le solite lamentele per quello che non va?
Domande che ci farà bene farci a noi.
La pagina Santa ci doni qualcosa del suo animo quell'animo beato
che ha magnificato con gioia il signore che rovescia i potenti
dai troni e innalza gli umili. Cari fratelli e sorelle.
Buona festa, Buongiorno. Oggi festeggiamo tutti i santi.
E potremmo avere un'impressione fuorivante.
Potremmo pensare di celebrare quelle sorelle, quei fratelli
che invita sono stati perfetti, sempre lineari, precisi.
Anzi inammidati. Invece il Vangelo di oggi
smentisce questa visione stereotipata.
Questa Santità dei Maginetta. Infatti, le beatitudini di Gesù,
che sono la carta d'identità dei santi, mostrano tutto l'opposto,
parlano di una vita controcorrente, di una vita
rivoluzionaria. I santi sono i veri
rivoluzionari. Prendiamo ad esempio una
beatitudine molto attuale. Beati gli operatori di pace.
E vediamo come la pace di Gesù sia molto diversa da quella che
immaginiamo. Tutti desideriamo la pace, ma
spesso adesso che noi vogliamo e non è la pace proprio, è stare
in pace. Essere lasciati in pace, non
avere problemi, ma avere tranquillità.
Gesù invece non chiama Beati ai tranquilli, a quelli che stanno
in pace, ma quelli che fanno la pace e lottano per fare la pace.
I costruttori, gli operatori di pace.
Infatti, la pace va costruita e come ogni costruzione, richiede
impegno, collaborazione, pazienza.
Noi vorremmo che la pace piovesse dall'alto.
Invece la Bibbia parla del seme della pace, perché si è
germoglia dal terreno della vita, dal seme del nostro cuore.
Cresce nel silenzio. Giorno dopo giorno, attraverso
opere di giustizia e opere di misericordia, come ci mostrano i
testimoni luminosi che fa, leggiamo oggi.
Ancora noi siamo portati a credere che la pace arrivi con
la forza e la potenza. Per Gesù è il contrario.
La sua vita è quella dei santi. Ci dicono che il seme della pace
per crescere e dare frutto deve prima morire.
La pace non si raggiunge conquistando o sconfiggendo
qualcuno non è mai violenta, non è mai armata.
Sto vedendo nel programma sua immagine tanti santi e santi che
hanno lottato, hanno fatto la pace ma col lavoro e dando la
propria vita offre la vita. Come si fa allora a diventare
operatori di pace? Prima di tutto.
Occorre disarmare il cuore. Sì, perché siamo tutti equiqui,
equipaggiati con pensieri aggressivi uno contro l'altro,
Eh. Parole taglienti e pensiamo di
difenderci con i fili spinati, sia della lamentela e con i muri
di cemento dell'indifferenza e framentella.
A differenza ci difendiamo e questo non è pace.
Questa è guerra, il seme della pace chiede Smitalizzare il
campo del cuore. Come va il tuo cuore è
smilitarizzato già o è così con queste cose, con la lamentela?
E con l'indifferenza. Con l'aggressione.
E come ci si militarisse il cuore, aprendosi Gesù che è la
nostra pace, stando davanti alla sua croce che è la cattedra
della pace, ricevendo da lui, nella confessione, il perdono e
la pace. Da qui si comincia.
Perché essere operatori di pace, essere santi non è capacità
nostra, sono doni sue, è un dono suo e grazie.
Fratelli e sorelle, guardiamoci dentro e chiediamoci, siamo noi
costruttori di pace, lì dove viviamo, studiamo, lavoriamo,
portiamo attenzione, parole che feriscono, chiacchiere che
avvelenano polemiche che dividono.
Oppure apriamo la via della pace perdonando.
Chi ci ha offeso, ci prendiamo cura di chi si trova ai margini.
E risaniamo qualche ingiustizia, aiutando chi ha di meno.
Questo si chiama costruire la pace.
Può sorgere però un'ultima domanda, che vale per ogni
beatitudine. Conviene vivere così?
Non è perdente. E Gesù a darci la risposta.
Gli operatori di pace saranno chiamati figli di Dio.
Nel mondo sembrano fuori posto. Perché non cedono alla logica
del potere e del prevalere in centro?
Saranno più vicini a Dio i più simili a lui, ma in realtà anche
chi prevarica resta a mano vuote, mentre chiama tutti e non
ferisce nessuno. Vince, come dice il Salmo.
L'uomo di pace avrà una discendenza?
La Vergine Maria, Regina di tutti i santi, ci aiuti ad
essere costruttori di pace nella vita di ogni giorno.
Chi vuole seg. No, no.
Rinneghi se stesso? E mi.
Guar. Ogni giorno.
La. Croce.
Suolpo, il re, Dimmi ogni. Uomo.
Al cuore? Spero di di.
E la voce del cuore. Di tutto.
Osio, cristi confortava. OO dei.
Su exody me. Dentro pure.
Tu? Sconde.
Ascolte.