1
00:00:00,040 --> 00:00:03,800
Mi è stato chiesto questa sera 
di condividere con voi una 

2
00:00:03,800 --> 00:00:07,960
parola che, come vi annunciavo, 
sarà la condivisione della 

3
00:00:07,960 --> 00:00:11,960
parola di Dio, ma che possa 
illuminare 1 1 aspetto 

4
00:00:11,960 --> 00:00:16,200
particolare che ci riguarda un 
po' tutti, è bello vedere questa

5
00:00:16,200 --> 00:00:19,520
chiesa come un grembo 
sovrabbondante di di figli di 

6
00:00:19,520 --> 00:00:22,760
Dio. 
Eh, ma come si cresce nella vita

7
00:00:22,760 --> 00:00:26,160
comunitaria, cioè come fa una 
comunità, una parrocchia, 

8
00:00:26,440 --> 00:00:30,480
un'esperienza ecclesiale? 
Una qualsiasi esperienza 

9
00:00:30,720 --> 00:00:33,800
cristiana di relazione a 
crescere. 

10
00:00:34,720 --> 00:00:37,000
Perché voi sapete che noi 
possiamo anche semplicemente 

11
00:00:37,000 --> 00:00:41,680
convivere con gli altri, cioè 
stare accanto agli altri senza 

12
00:00:41,680 --> 00:00:45,240
che stare accanto agli altri 
faccia cambiare la qualità della

13
00:00:45,240 --> 00:00:47,440
nostra vita e delle nostre 
relazioni. 

14
00:00:48,280 --> 00:00:52,120
Cioè non basta stare di fianco a
qualcuno per dire anche che 

15
00:00:52,200 --> 00:00:55,520
siamo di fianco a qualcuno in 
maniera significativa. 

16
00:00:56,720 --> 00:01:00,920
Quando sono a Roma e prendo la 
metropolitana, la mattina la 

17
00:01:00,920 --> 00:01:02,960
metropolitana è stracolma di 
gente. 

18
00:01:03,040 --> 00:01:06,480
Io sono accanto a moltissime 
persone, ma non c'è niente di 

19
00:01:06,480 --> 00:01:09,760
significativo nello stare 
accanto a quelle persone che mi 

20
00:01:09,760 --> 00:01:13,720
accompagnano per 10 minuti, 20 
minuti nel percorso della mia 

21
00:01:13,720 --> 00:01:16,720
giornata. 
Posso dire di non essere solo, 

22
00:01:16,920 --> 00:01:20,040
ma la presenza di quelle persone
accanto a me non ha cambiato 

23
00:01:20,040 --> 00:01:23,920
niente della mia vita. 
Insomma, noi non dobbiamo. 

24
00:01:24,520 --> 00:01:27,480
Preoccuparci di dire che siamo 
chiesa semplicemente perché 

25
00:01:27,480 --> 00:01:31,520
siamo molti e perché siamo 
insieme, questa è una grande 

26
00:01:31,520 --> 00:01:36,560
tentazione, è la tentazione dei 
numeri e l'Antico testamento. 

27
00:01:36,760 --> 00:01:40,520
A un certo punto ha un uomo 
coraggioso, straordinario, che 

28
00:01:40,520 --> 00:01:44,240
Gesù, che Dio ha preso per mano 
e ha condotto in una vita non 

29
00:01:44,240 --> 00:01:46,960
facilissima. 
Sto parlando del re Davide. 

30
00:01:47,240 --> 00:01:50,640
A un certo punto a Re Davide gli
viene questa mania di voler 

31
00:01:50,640 --> 00:01:55,720
contare, contare le persone. 
Questa cosa gli sarà imputata 

32
00:01:55,720 --> 00:02:01,560
come peccato, perché contare e 
sentirsi forti dei numeri 

33
00:02:01,720 --> 00:02:04,640
significa voler tenere tutto 
sotto controllo. 

34
00:02:04,640 --> 00:02:08,639
È un po' come sentire la 
vertigine della potenza che 

35
00:02:08,639 --> 00:02:13,800
viene dal fatto che siamo tanti,
ma la forza del cristianesimo 

36
00:02:13,960 --> 00:02:18,360
non viene dal fatto che siamo 
tanti, ma dal fatto che siamo 

37
00:02:18,400 --> 00:02:21,520
santi. 
Questa è la grande differenza, 

38
00:02:21,720 --> 00:02:24,120
cioè è la qualità della nostra 
vita. 

39
00:02:24,520 --> 00:02:28,440
Questo rende vero o non vero il 
cristianesimo. 

40
00:02:29,760 --> 00:02:33,480
Allora vedete, se noi partiamo 
da questa considerazione, capite

41
00:02:33,480 --> 00:02:37,480
che abbiamo bisogno che la 
parola di Dio ci illumini e ci 

42
00:02:37,480 --> 00:02:41,720
dica, siamo in una parrocchia, 
siamo in un santuario, siamo in 

43
00:02:41,720 --> 00:02:45,240
un movimento, siamo in 
un'associazione, siamo in una 

44
00:02:45,240 --> 00:02:49,000
Confraternita. 
Il nostro modo di stare insieme 

45
00:02:49,160 --> 00:02:52,720
ci sta facendo crescere, è 
significativo. 

46
00:02:53,760 --> 00:02:57,520
Mi aiuta a tirar fuori quella 
Santità che è seppellita dentro 

47
00:02:57,520 --> 00:03:02,480
di me o è semplice convivenza? 
Perché voi sapete che noi 

48
00:03:02,480 --> 00:03:06,200
possiamo stare insieme? 
Perché sono magari gli eventi a 

49
00:03:06,200 --> 00:03:11,360
tenerci insieme, le iniziative a
tenerci insieme, le cose da fare

50
00:03:11,360 --> 00:03:14,840
a tenerci insieme. 
Ma non quel legame che ci ha 

51
00:03:14,840 --> 00:03:18,480
donato il signore, che dovrebbe 
essere sempre un legame di 

52
00:03:18,480 --> 00:03:20,960
amore. 
Non sono i doveri a tenerci 

53
00:03:20,960 --> 00:03:24,520
insieme, ma è un amore. 
E noi sappiamo che è amore, 

54
00:03:24,520 --> 00:03:28,400
perché è un amore che cambia la 
vita, cambia il nostro modo di 

55
00:03:28,400 --> 00:03:33,600
stare al mondo, ci fa crescere. 
Se se dopo 10 anni, vent'anni, 

56
00:03:33,600 --> 00:03:37,720
trent'anni, cinquant'anni di 
vita insieme, comunitaria, noi 

57
00:03:37,720 --> 00:03:40,960
siamo sempre le stesse persone, 
capite che c'è qualcosa che non 

58
00:03:40,960 --> 00:03:44,720
ha funzionato? 
Se quando una famiglia che vive 

59
00:03:44,720 --> 00:03:48,800
insieme per molti anni non 
cresce come famiglia, a un certo

60
00:03:48,800 --> 00:03:52,560
punto sono semplici conviventi, 
stanno sotto lo stesso tetto, la

61
00:03:52,560 --> 00:03:56,640
stessa casa, ma non c'è niente 
di significativo, forse qualche 

62
00:03:56,640 --> 00:04:01,280
documento giuridico che riporta 
il cognome, qualche elemento di 

63
00:04:01,280 --> 00:04:05,600
consanguineità, ma non c'è 
niente che ci rende o rende 

64
00:04:05,600 --> 00:04:09,200
quella famiglia diversa. 
Se non tocca la qualità delle 

65
00:04:09,200 --> 00:04:12,160
persone, allora credo che questa
sia. 

66
00:04:12,560 --> 00:04:15,880
Una domanda urgente che noi 
dobbiamo farci, soprattutto 

67
00:04:15,880 --> 00:04:19,480
soprattutto in un momento 
storico dove noi non abbiamo più

68
00:04:19,480 --> 00:04:23,600
i numeri, anzi facciamo 
l'esperienza contraria che 

69
00:04:23,600 --> 00:04:30,240
mancano i numeri, mancano le 
vocazioni, mancano le persone 

70
00:04:30,240 --> 00:04:33,880
che vogliono donare la loro vita
in maniera totale al signore. 

71
00:04:35,160 --> 00:04:37,880
La percentuale? 
Dei nostri ragazzi che poi 

72
00:04:37,880 --> 00:04:41,240
rimane in una parrocchia e che 
frequenta l'eucarestia 

73
00:04:41,240 --> 00:04:45,440
domenicale è bassissima. 
Allora il rischio è quello di 

74
00:04:45,440 --> 00:04:49,240
deprimerci, perché non avendo i 
numeri noi pensiamo di essere 

75
00:04:49,240 --> 00:04:52,760
fallimentari. 
Ma il signore non ci ha chiesto 

76
00:04:52,760 --> 00:04:56,960
di supplire ai numeri. 
Ha chiesto a noi se siamo due o 

77
00:04:56,960 --> 00:05:00,600
tre oppure due o tre milioni, 
non importa. 

78
00:05:00,800 --> 00:05:03,720
Ha chiesto a noi che ci siamo di
essere santi. 

79
00:05:04,160 --> 00:05:07,040
Questo ci ha chiesto. 
La nostra più grande 

80
00:05:07,040 --> 00:05:11,240
preoccupazione deve essere La 
Santità, perché se non è la 

81
00:05:11,240 --> 00:05:14,600
Santità, allora c'è qualcosa che
non funziona. 

82
00:05:15,560 --> 00:05:19,920
Ancora una volta ci stiamo 
regolando così come si regola il

83
00:05:19,920 --> 00:05:24,800
mondo, come si gestisce 
un'azienda, come sono i regni 

84
00:05:24,800 --> 00:05:31,680
umani tra di voi, dice Gesù ai 
suoi discepoli, non sia come gli

85
00:05:31,680 --> 00:05:36,600
altri regni di questo mondo. 
I capi delle Nazioni Amano 

86
00:05:36,600 --> 00:05:39,600
dominare, voi non dovete essere 
così. 

87
00:05:40,800 --> 00:05:44,720
Ma chi vuole essere il primo si 
faccia il servo di tutti. 

88
00:05:45,120 --> 00:05:48,080
Chi vuole stare al primo posto 
si mette all'ultimo posto. 

89
00:05:48,520 --> 00:05:50,880
Perché Gesù dà questo 
suggerimento? 

90
00:05:51,160 --> 00:05:55,200
Perché sta dicendo, non è solo 
importante che state insieme tra

91
00:05:55,200 --> 00:05:59,320
di voi, ma che state insieme in 
maniera diversa da come 

92
00:05:59,320 --> 00:06:02,240
normalmente le persone stanno 
insieme in questo mondo. 

93
00:06:02,880 --> 00:06:06,520
In questo mondo uno vuole 
mettere i piedi sulla testa 

94
00:06:06,520 --> 00:06:10,680
dell'altro, in questo mondo si 
va avanti a gomitate, dice Gesù 

95
00:06:10,920 --> 00:06:15,000
tra di voi. 
Non sia così, è una bella 

96
00:06:15,000 --> 00:06:18,680
richiesta questa. 
Allora la domanda è, da dove 

97
00:06:18,680 --> 00:06:20,800
partiamo? 
Qual è la cosa che dobbiamo 

98
00:06:20,800 --> 00:06:22,520
recuperare dentro la nostra 
vita? 

99
00:06:23,640 --> 00:06:27,840
In che modo la Chiesa, da 2000 
anni che esiste, ci ha dato dei 

100
00:06:27,840 --> 00:06:32,640
mezzi, una strada, un alfabeto? 
Per poter crescere nella nostra 

101
00:06:32,840 --> 00:06:38,280
esperienza comunitaria. 
E qui vorrei partire citandovi 

102
00:06:39,480 --> 00:06:44,760
un versetto dell'apostolo 
Giovanni che in una delle sue 

103
00:06:44,760 --> 00:06:48,080
lettere dice così una frase 
famosa, ma capirete perché è 

104
00:06:48,080 --> 00:06:53,760
importante che noi partiamo da 
questa frase, se non ami il 

105
00:06:53,760 --> 00:07:00,000
fratello che vedi, come potrai 
amare Dio che non vedi allora? 

106
00:07:00,480 --> 00:07:03,800
Che cosa significa avere fede? 
La fede è credere in qualcosa 

107
00:07:03,800 --> 00:07:07,440
che noi non vediamo. 
La fede è come l'amore, l'amore 

108
00:07:07,440 --> 00:07:11,720
non lo vedi, al massimo vedi le 
persone che ami, ma l'amore in 

109
00:07:11,720 --> 00:07:15,360
sé voi non lo vedete. 
Perché qualcosa di così vero, ma

110
00:07:15,360 --> 00:07:19,280
anche di così nascosto ai nostri
occhi che nessuno può dire lì, 

111
00:07:19,280 --> 00:07:23,560
ecco, quello è, è l'amore, no? 
L'amore è qualcosa che scorre 

112
00:07:23,560 --> 00:07:27,880
tra di noi, è invisibile, eppure
regge tutta la nostra vita. 

113
00:07:28,680 --> 00:07:31,360
La nostra fede è in un Dio che 
non vediamo. 

114
00:07:32,040 --> 00:07:35,120
Allora, dice l'apostolo 
Giovanni, come fai a dire di 

115
00:07:35,120 --> 00:07:38,800
amare un Dio che non vedi? 
Se non riesci ad amare tuo 

116
00:07:38,800 --> 00:07:43,800
fratello che vedi, è più facile 
amare una cosa che vedi o amare 

117
00:07:43,800 --> 00:07:47,320
una cosa che non vedi? 
È più facile amare qualcosa che 

118
00:07:47,320 --> 00:07:50,320
vedi. 
Allora se tu non sai amare ciò 

119
00:07:50,320 --> 00:07:54,200
che vedi, cioè ciò che è 
evidente ai tuoi occhi. 

120
00:07:54,840 --> 00:07:59,680
In che maniera puoi dire di aver
preso sul serio Dio, di aver 

121
00:07:59,680 --> 00:08:03,880
preso sul serio il cielo, di 
aver preso sul serio quello che 

122
00:08:03,880 --> 00:08:05,600
Gesù ci ha raccontato nel 
Vangelo? 

123
00:08:06,480 --> 00:08:11,160
Allora io non ho nessun altro 
modo di capire a che punto è la 

124
00:08:11,160 --> 00:08:14,920
mia fede, se non domandandomi a 
che punto sono le relazioni 

125
00:08:14,920 --> 00:08:18,880
intorno a me. 
Per capire quanto sto credendo, 

126
00:08:19,360 --> 00:08:22,680
devo domandarmi quanto sto 
amando le persone che c'ho di 

127
00:08:22,680 --> 00:08:26,400
fianco. 
Questa è la misura della fede. 

128
00:08:26,400 --> 00:08:29,880
Non esiste che tu ami Dio 
totalmente e ti mantieni una 

129
00:08:29,880 --> 00:08:33,559
distanza di sicurezza o peggio 
ancora, odi tuo fratello o tua 

130
00:08:33,559 --> 00:08:36,760
sorella. 
Le persone che hai di fianco a 

131
00:08:36,760 --> 00:08:39,720
noi piacciono le persone, 
soprattutto quelle che non sono 

132
00:08:39,720 --> 00:08:41,880
vicino a noi, quelle che sono 
lontane. 

133
00:08:41,880 --> 00:08:45,840
Ci è facile amare queste persone
semplicemente perché non sono 

134
00:08:45,840 --> 00:08:50,320
dentro la nostra vita, ma la 
sfida più grande è prendere sul 

135
00:08:50,440 --> 00:08:54,800
serio chi abbiamo accanto a noi.
E domandarci in che modo noi 

136
00:08:55,000 --> 00:08:59,840
stiamo amando queste persone, la
Comunità, quindi la comunità 

137
00:08:59,840 --> 00:09:04,040
cristiana non è semplicemente un
modo comodo di stare insieme? 

138
00:09:04,360 --> 00:09:06,680
Siccome dobbiamo fare delle 
cose, è più facile che le 

139
00:09:06,680 --> 00:09:09,720
facciamo insieme. 
C'è questa frase che va di moda?

140
00:09:09,720 --> 00:09:12,280
No? 
L'Unione fa la forza. 

141
00:09:13,440 --> 00:09:17,880
Sì, umanamente avete ragione, ma
in realtà l'esperienza della 

142
00:09:17,880 --> 00:09:21,480
Comunità. 
Sta alla fede, esattamente come 

143
00:09:21,480 --> 00:09:25,200
l'esperienza della relazione sta
all'amore. 

144
00:09:25,880 --> 00:09:30,800
Se tu ami qualcuno e non hai una
relazione con questo qualcuno, 

145
00:09:30,800 --> 00:09:34,600
cioè non ti comprometti con 
questo qualcuno, che amore è? 

146
00:09:34,600 --> 00:09:38,760
È un amore astratto. 
Anch'io posso dire di amare 

147
00:09:38,760 --> 00:09:41,880
qualcuno, peccato che magari 
quella persona neanche lo sa. 

148
00:09:44,400 --> 00:09:47,880
Per poter amare qualcuno io devo
avere una relazione con 

149
00:09:47,880 --> 00:09:50,440
qualcuno. 
Quindi che cos'è che dà 

150
00:09:50,520 --> 00:09:53,480
concretezza all'amore? 
La relazione. 

151
00:09:54,480 --> 00:09:57,360
Che cos'è che dà concretezza 
alla fede? 

152
00:09:57,800 --> 00:10:02,720
La Comunità lo dico in maniera 
più difficile, ma sono sicuro 

153
00:10:02,720 --> 00:10:04,640
che adesso mi capirete in 
maniera più chiara. 

154
00:10:05,080 --> 00:10:07,840
Che cos'è che dà concretezza 
alla fede? 

155
00:10:08,120 --> 00:10:11,640
La Chiesa. 
Quindi tutti quelli che dicono 

156
00:10:11,800 --> 00:10:14,520
Cristo sì, chiesa no, non hanno 
capito. 

157
00:10:14,800 --> 00:10:17,680
Che è come prendersi qualcosa 
togliendo la concretezza a 

158
00:10:17,680 --> 00:10:21,360
questo qualcosa. 
È come dire, a me piace amare 

159
00:10:21,360 --> 00:10:23,400
quella persona. 
Semplicemente però non voglio 

160
00:10:23,400 --> 00:10:26,640
rivolgerle la parola, non voglio
toccarla, non voglio starci 

161
00:10:26,640 --> 00:10:29,160
vicino, non voglio parlarci, non
voglio. 

162
00:10:29,320 --> 00:10:33,200
Allora che cosa stai amando? 
Un'idea, stai amando, non quella

163
00:10:33,200 --> 00:10:36,200
persona. 
Amare è una cosa concreta, 

164
00:10:36,600 --> 00:10:41,320
credere è una cosa concreta. 
Se togliete la chiesa alla fede 

165
00:10:41,360 --> 00:10:44,640
non rimane niente. 
Rimane una filosofia di vita, 

166
00:10:44,800 --> 00:10:48,760
una visione delle cose, una 
morale più o meno condivisibile,

167
00:10:48,960 --> 00:10:51,920
un sistema di valori che 
possiamo anche vendere agli 

168
00:10:51,920 --> 00:10:55,360
altri, tutto quello che volete. 
Ma non è più il cristianesimo, 

169
00:10:56,200 --> 00:10:59,360
perché il cristianesimo esiste 
solo se c'è un corpo. 

170
00:11:00,160 --> 00:11:04,680
Il corpo di Cristo per noi non è
solo quello dell'eucarestia, il 

171
00:11:04,680 --> 00:11:08,640
prolungamento del corpo di 
Cristo nella storia, ahimè, 

172
00:11:08,800 --> 00:11:12,320
siamo noi e la Chiesa sono i 
battezzati. 

173
00:11:13,560 --> 00:11:16,080
Allora nessuno può dire io ho la
fede. 

174
00:11:16,080 --> 00:11:18,920
Non ho bisogno però della 
Chiesa, cioè non ho bisogno 

175
00:11:18,920 --> 00:11:20,480
della persona che ho di fianco a
me. 

176
00:11:21,680 --> 00:11:25,080
Io ho la fede, non ho bisogno di
un'esperienza di relazioni che 

177
00:11:25,080 --> 00:11:28,440
mi aiuti. 
È un po' come vivere qualcosa 

178
00:11:28,440 --> 00:11:32,080
che è vera solo nella mia testa,
che è vera solo nella mia 

179
00:11:32,080 --> 00:11:35,720
pancia. 
Un'idea e un'emozione non 

180
00:11:35,720 --> 00:11:40,000
significa che sono reali finché 
non diventano carne e sangue, 

181
00:11:40,360 --> 00:11:43,120
finché non diventano qualcosa di
estremamente concreto. 

182
00:11:44,720 --> 00:11:48,160
E vi dico questo perché? 
Perché credo che noi dobbiamo 

183
00:11:48,160 --> 00:11:49,760
tornare di nuovo ad amare la 
Chiesa. 

184
00:11:50,800 --> 00:11:54,200
Dobbiamo imparare di nuovo ad 
amare la Chiesa, che non 

185
00:11:54,200 --> 00:11:56,560
significa difendere un partito 
amici. 

186
00:11:56,680 --> 00:12:00,640
Non è la chiesa intesa come la 
chiesa di qualcuno o solo la 

187
00:12:00,640 --> 00:12:02,520
chiesa dei preti o dei 
consacrati. 

188
00:12:03,080 --> 00:12:07,080
Ma la Chiesa, così come sto 
cercando di spiegarlo, noi 

189
00:12:07,080 --> 00:12:10,680
dobbiamo difendere il fatto che 
abbiamo bisogno di avere delle 

190
00:12:10,680 --> 00:12:14,200
relazioni significative, 
attraverso la quale le quali 

191
00:12:14,440 --> 00:12:19,920
passa l'amore di Dio, attraverso
la quale noi possiamo toccare la

192
00:12:19,920 --> 00:12:24,760
concretezza della nostra fede. 
Mi capita spesso, andando in 

193
00:12:24,760 --> 00:12:30,600
giro, di dover ripetere una 
verità che è così elementare del

194
00:12:30,600 --> 00:12:32,560
Vangelo. 
Ma è così. 

195
00:12:34,240 --> 00:12:38,920
C'è la tentazione di che ci 
sfugga, così invisibile certe 

196
00:12:38,920 --> 00:12:42,920
volte ai nostri occhi, quando 
noi sfogliamo il Vangelo, che 

197
00:12:42,920 --> 00:12:45,840
cosa vediamo? 
Gesù che nasce, ad esempio, 

198
00:12:45,840 --> 00:12:47,480
viene accolto nel grembo di 
Maria. 

199
00:12:48,000 --> 00:12:52,040
I Vangeli di Matteo e di Luca ci
raccontano l'infanzia di Gesù. 

200
00:12:52,600 --> 00:12:56,320
Marco e Giovanni non ci dicono 
niente dell'infanzia di Gesù, Ma

201
00:12:56,320 --> 00:13:00,040
diciamo che la cosa più 
interessante, la cosa che attira

202
00:13:00,040 --> 00:13:01,880
di più l'attenzione a ciascuno 
di noi. 

203
00:13:02,160 --> 00:13:06,040
È la vita pubblica di Gesù. 
Noi conosciamo pochissimo dei 

204
00:13:06,080 --> 00:13:08,600
trent'anni che Gesù ha vissuto a
Nazareth. 

205
00:13:09,320 --> 00:13:12,560
Pochi episodi e la maggior parte
della sua vita però, Eh, 

206
00:13:13,240 --> 00:13:17,720
trent'anni di vita quotidiana 
dove questa persona si svegliava

207
00:13:17,720 --> 00:13:22,520
la mattina, mangiava, usciva, 
aveva degli amici, piangeva, 

208
00:13:22,520 --> 00:13:25,760
Sorrideva, guardava le stelle, 
si bagnava sotto la pioggia, 

209
00:13:25,960 --> 00:13:30,240
frequentava il tempio, lavorava 
praticamente la vita nostra. 

210
00:13:31,120 --> 00:13:35,240
Una vita quotidiana, trent'anni.
Gesù li ha vissuti così. 

211
00:13:36,640 --> 00:13:40,840
Ma i Vangeli ci raccontano i tre
anni di vita pubblica, dal 

212
00:13:40,840 --> 00:13:44,480
battesimo in poi. 
Che cosa ci rimane impresso di 

213
00:13:44,480 --> 00:13:46,240
questi tre anni di vita 
pubblica? 

214
00:13:47,640 --> 00:13:51,800
Le sue parole, i suoi 
insegnamenti, i suoi gesti. 

215
00:13:51,800 --> 00:13:56,760
Qual è la cosa che ci sfugge? 
Che Gesù non è come Giovanni 

216
00:13:56,760 --> 00:14:00,760
Battista. 
Cioè non è semplicemente un 

217
00:14:00,760 --> 00:14:04,520
predicatore solitario che urla 
qualcosa di vero, che tocca il 

218
00:14:04,520 --> 00:14:07,920
cuore delle persone e che spinge
le persone a prendere delle 

219
00:14:07,920 --> 00:14:09,960
decisioni grandi dentro la loro 
vita. 

220
00:14:10,200 --> 00:14:13,640
Se fosse semplicemente questo il
ministero di Gesù, in realtà 

221
00:14:13,640 --> 00:14:16,040
potevamo accontentarci di 
Giovanni Battista? 

222
00:14:16,360 --> 00:14:19,600
Giovanni fa questo. 
Giovanni ha la capacità. 

223
00:14:20,400 --> 00:14:23,960
Immaginate un po' il carisma di 
quest'uomo, cioè di Giovanni. 

224
00:14:24,880 --> 00:14:29,560
Non di entrare nelle città a 
mettere caos, ma di starsene in 

225
00:14:29,560 --> 00:14:34,240
luoghi deserti. 
La gente lo cercava, era un po' 

226
00:14:34,280 --> 00:14:37,160
l'attrattivo grandissimo 
Giovanni. 

227
00:14:37,720 --> 00:14:39,560
Eppure Giovanni non diceva 
niente di speciale. 

228
00:14:39,560 --> 00:14:43,240
Se non ripetere le parole dei 
profeti e guardare in faccia 

229
00:14:43,240 --> 00:14:46,640
alle persone e dire è inutile 
che aspettate il Messia, se non 

230
00:14:46,640 --> 00:14:50,720
cambiate vita, cambiate vita, 
questo vi preparerà. 

231
00:14:50,720 --> 00:14:53,840
L'incontro con il Messia è una 
catechesi semplicissima. 

232
00:14:54,760 --> 00:14:57,640
E la gente diceva a Giovanni, e 
che dobbiamo fare? 

233
00:14:58,240 --> 00:15:02,800
Dovete ripartire, dice Giovanni,
venire qua, andiamo in acqua, li

234
00:15:02,800 --> 00:15:06,160
calava nell'acqua, li tirava 
fuori ed era un po' come morire 

235
00:15:06,400 --> 00:15:09,200
e rivivere. 
Era come iniziare di nuovo il 

236
00:15:09,200 --> 00:15:12,720
battesimo di Giovanni, un 
battesimo di conversione. 

237
00:15:13,640 --> 00:15:17,880
Basta Giovanni, Eh, ma Gesù Non 
ha fatto questo. 

238
00:15:17,880 --> 00:15:21,520
Qual è la cosa che colpisce di 
Gesù? 

239
00:15:22,600 --> 00:15:28,760
Mentre Gesù Predica, il Regno di
Dio costruisce intorno a sé una 

240
00:15:28,760 --> 00:15:33,440
comunità di persone. 
E, passando lungo il mare di 

241
00:15:33,440 --> 00:15:39,240
Galilea, vide Simon Pietro che 
Riassettava le reti insieme agli

242
00:15:39,240 --> 00:15:42,800
altri e gli domandò, non avete 
preso nulla? 

243
00:15:42,880 --> 00:15:44,800
Ricordate la vocazione Di 
Pietro? 

244
00:15:45,200 --> 00:15:47,840
No, perché lo chiama? 
Perché fa quel miracolo? 

245
00:15:48,560 --> 00:15:51,960
Perché conclude quel miracolo 
dicendo, lascia quelle reti. 

246
00:15:52,680 --> 00:15:56,080
D'ora in poi tu sarai pescatore 
di uomini, Vieni, seguimi. 

247
00:15:57,240 --> 00:16:02,480
Perché dice, Seguimi. 
Ha un esattore delle tasse come 

248
00:16:02,480 --> 00:16:04,800
Levi. 
Noi lo conosciamo come Matteo, 

249
00:16:04,800 --> 00:16:10,960
l'evangelista, perché Gesù 
chiama le persone e chiama le 

250
00:16:10,960 --> 00:16:14,840
persone a seguirlo. 
Crea intorno a sé una rete di 

251
00:16:14,840 --> 00:16:19,320
relazioni per un motivo molto 
semplice che io ripeto spesso. 

252
00:16:19,920 --> 00:16:28,280
Il Vangelo è incomprensibile 
senza una comunità, il Vangelo è

253
00:16:28,280 --> 00:16:31,320
incomprensibile senza delle 
relazioni. 

254
00:16:32,520 --> 00:16:36,600
Uno ti può spiegare all'infinito
che cos'è l'amore, ma solo se ti

255
00:16:36,600 --> 00:16:42,160
metti ad amare lo capisci. 
Questo sta facendo Gesù, sta 

256
00:16:42,160 --> 00:16:45,400
dicendo delle cose che possono 
salvare la vita, ma per dire 

257
00:16:45,400 --> 00:16:48,680
queste cose che salvano la vita 
crea intorno a sé. 

258
00:16:49,040 --> 00:16:55,240
Un circuito di persone e chi si 
sceglie i migliori non mi pare. 

259
00:16:56,840 --> 00:16:59,840
Noi abbiamo costruito le più 
belle basiliche attorno agli 

260
00:16:59,840 --> 00:17:03,560
apostoli, ma forse ci siamo 
dimenticati chi erano, da dove 

261
00:17:03,560 --> 00:17:10,880
sono partiti. 
Vi ricordate la storia di 

262
00:17:10,880 --> 00:17:15,240
Bartolomeo, cioè Natanaele? 
La prima volta che Gesù lo 

263
00:17:15,280 --> 00:17:19,000
incontra, la tanele stava 
facendo un commento razzista 

264
00:17:19,000 --> 00:17:24,240
sulla provenienza di Gesù, può 
venire qualcosa di buono da 

265
00:17:24,240 --> 00:17:28,079
Nazareth? 
Questo è l'apostolo, Eh? 

266
00:17:29,600 --> 00:17:32,560
E quando Gesù lo incontra gli 
dice, Ecco, finalmente 

267
00:17:32,560 --> 00:17:35,560
un'israelita in cui non c'è 
falsità. 

268
00:17:37,880 --> 00:17:41,400
Cambia subito, ha un 
atteggiamento completamente 

269
00:17:41,400 --> 00:17:46,120
diverso, cambia vita. 
E quando Incontra Pietro lo 

270
00:17:46,120 --> 00:17:51,200
incontra deluso, arrabbiato. 
E poi è anche l'uomo che lo ha 

271
00:17:51,480 --> 00:17:54,480
rinnegato. 
E così potrei. 

272
00:17:54,840 --> 00:17:57,600
Andare avanti all'infinito, 
raccontandovi la storia di 

273
00:17:57,600 --> 00:18:00,560
queste persone dicendo tutti i 
difetti di queste persone. 

274
00:18:00,760 --> 00:18:04,360
Non esistono esperienze di 
chiesa che non contemplino anche

275
00:18:04,360 --> 00:18:07,640
la nostra umanità. 
Non esistono parrocchia ideale, 

276
00:18:07,720 --> 00:18:11,880
ordini religiosi, ideali, 
movimenti ideali, associazioni. 

277
00:18:12,200 --> 00:18:15,120
Diffidate da quelli che dicono 
noi siamo meglio. 

278
00:18:15,120 --> 00:18:21,720
Non è possibile ogni volta che 
noi tocchiamo la chiesa, quella 

279
00:18:21,720 --> 00:18:23,840
concreta. 
Tocchiamo anche tutta la sua 

280
00:18:23,840 --> 00:18:27,160
umanità, tutta la sua povertà. 
Tocchiamo il carattere delle 

281
00:18:27,160 --> 00:18:30,400
persone, i loro limiti, ma 
questo non deve scoraggiarci. 

282
00:18:30,960 --> 00:18:34,160
La Santità è seppellita dietro 
tutta questa umanità. 

283
00:18:35,600 --> 00:18:39,000
Lì c'è un'occasione unica per 
ciascuno di noi. 

284
00:18:41,240 --> 00:18:45,000
E aggiungo un piccolo tassello, 
la chiesa non è mai uguale, 

285
00:18:45,000 --> 00:18:47,280
esattamente come le persone non 
sono uguali. 

286
00:18:47,280 --> 00:18:50,840
Questa parrocchia è diversa 
dalla parrocchia confinante. 

287
00:18:51,120 --> 00:18:54,040
Ed è diversa dalla mia 
parrocchia ed è diversa da una 

288
00:18:54,040 --> 00:18:56,320
parrocchia che si trova in 
Giappone, in Cina. 

289
00:18:56,760 --> 00:18:59,280
Non esiste in un unico modo di 
essere chiesa. 

290
00:19:00,200 --> 00:19:03,240
L'identità di questa comunità è 
una cosa bellissima. 

291
00:19:03,560 --> 00:19:07,600
E l'identità nasce dalla storia,
da come è nata questa comunità, 

292
00:19:07,600 --> 00:19:13,000
questo quartiere, dai sacrifici,
dai litigi, dalle spaccature, 

293
00:19:13,120 --> 00:19:16,680
dal perdono. 
E questo a un certo punto ha 

294
00:19:16,680 --> 00:19:19,640
fatto emergere una fede e la 
fede ha fatto emergere una 

295
00:19:19,640 --> 00:19:22,440
devozione. 
Allora quel Santo, 

296
00:19:22,440 --> 00:19:26,000
quell'immagine della Madonna, 
quella processione, quel modo di

297
00:19:26,000 --> 00:19:29,400
stare insieme, quel modo di 
cantare, di pregare è 

298
00:19:29,400 --> 00:19:34,480
un'identità che brutto. 
Quando noi invece pensiamo che 

299
00:19:34,480 --> 00:19:37,960
esista un unico modo di essere 
chiesa e vogliamo uniformare 

300
00:19:37,960 --> 00:19:42,200
questo è sbagliatissimo, è come 
andare. 

301
00:19:42,400 --> 00:19:45,680
Nella classe di una scuola e 
dire a tutti i bambini, da 

302
00:19:45,680 --> 00:19:48,680
questo momento non dovete avere 
più il vostro carattere, non 

303
00:19:48,680 --> 00:19:52,000
dovete avere più i vostri gusti,
non dovete avere più il vostro 

304
00:19:52,000 --> 00:19:55,040
pensiero, dovete tutti pensare 
nello stesso modo. 

305
00:19:55,040 --> 00:19:58,800
Ma questo è un regime, non è la 
scuola, è ideologia. 

306
00:20:00,040 --> 00:20:04,240
La Chiesa non può far questo, 
non può chiedere che noi 

307
00:20:04,240 --> 00:20:07,560
rinunciamo ad essere noi stessi,
che questa comunità smetta di 

308
00:20:07,560 --> 00:20:11,640
avere questa identità. 
Però attenzione che. 

309
00:20:12,040 --> 00:20:15,640
Avere un'identità, essere 
diversi non deve diventare la 

310
00:20:15,640 --> 00:20:18,360
grande scusa per non essere in 
comunione. 

311
00:20:19,960 --> 00:20:24,800
Noi abbiamo il dovere di essere 
noi stessi, ma allo stesso tempo

312
00:20:24,800 --> 00:20:26,640
abbiamo il dovere di essere con 
gli altri. 

313
00:20:26,640 --> 00:20:30,840
Ed è così bello. 
Per questo vi consigliamo, 

314
00:20:30,840 --> 00:20:33,960
durante la liturgia eucaristica 
di leggervi gli atti degli 

315
00:20:33,960 --> 00:20:39,480
apostoli che la Chiesa, fin 
dall'inizio, è sempre stata in 

316
00:20:39,480 --> 00:20:41,600
crisi. 
Sapete perché? 

317
00:20:41,600 --> 00:20:45,840
Perché la Chiesa è fatta di 
persone vive e le persone vive 

318
00:20:45,840 --> 00:20:50,320
sono quasi sempre problematiche.
Quindi il fatto che noi oggi 

319
00:20:50,320 --> 00:20:54,560
diciamo Oh, ci sta quel è 
successo questa cosa, ma nei 

320
00:20:54,560 --> 00:20:57,640
2000 anni precedenti pensate che
non sia successo qualcosa? 

321
00:20:59,240 --> 00:21:02,320
Pensate che ogni epoca, ogni 
generazione non abbia avuto le 

322
00:21:02,320 --> 00:21:07,400
sue sfide, i suoi scandali, la 
sua conversione? 

323
00:21:08,520 --> 00:21:11,520
Questo è il nostro tempo. 
E noi dobbiamo farci i santi con

324
00:21:11,520 --> 00:21:15,560
questo tempo, riprendere 
confidenza con l'identità che 

325
00:21:15,560 --> 00:21:20,840
abbiamo e domandarci che cosa 
significa per noi essere noi 

326
00:21:20,840 --> 00:21:25,280
stessi, far emergere ciò che è 
proprio nostro. 

327
00:21:26,120 --> 00:21:30,200
Aggiungo però un piccolo 
dettaglio, accanto a qualcosa 

328
00:21:30,200 --> 00:21:34,120
che abbiamo solo noi qui, in 
questa comunità, c'è qualcosa 

329
00:21:34,160 --> 00:21:36,440
invece di oggettivo che hanno 
tutti. 

330
00:21:39,640 --> 00:21:44,000
Io vorrei parlarvi di queste 
cose oggettive che molto spesso 

331
00:21:44,120 --> 00:21:47,200
nelle nostre esperienze 
comunitarie sono messi ai 

332
00:21:47,200 --> 00:21:50,800
margini. 
Cioè dovrebbero essere il motivo

333
00:21:50,800 --> 00:21:54,800
per cui noi siamo comunità, ma 
molto spesso sono semplicemente 

334
00:21:54,800 --> 00:21:58,520
un apparato decorativo. 
Non succede qui, però dico in 

335
00:21:58,520 --> 00:22:02,320
generale può succedere che la 
messa è solo il pretesto per 

336
00:22:02,320 --> 00:22:06,400
fare altro. 
La messa è solo il pretesto per 

337
00:22:06,400 --> 00:22:09,560
vivere una vita parrocchiale 
come se fosse la Pro loco di un 

338
00:22:09,560 --> 00:22:14,440
quartiere. 
C'è la messa ma è la scusa, non 

339
00:22:14,440 --> 00:22:18,640
è il motivo. 
Allora noi abbiamo di nuovo 

340
00:22:18,640 --> 00:22:21,440
bisogno di rimettere al centro 
ciò che è essenziale. 

341
00:22:22,320 --> 00:22:27,280
Come fa una comunità a crescere?
Come fanno delle relazioni a 

342
00:22:27,280 --> 00:22:31,360
diventare significative? 
Come fa questa parrocchia a far 

343
00:22:31,360 --> 00:22:33,920
crescere i santi? 
Un movimento. 

344
00:22:34,480 --> 00:22:36,800
A far crescere dei santi, 
un'associazione, una 

345
00:22:36,800 --> 00:22:40,880
confraternita, tutto quello che 
vi ho elencato prima che cosa 

346
00:22:40,880 --> 00:22:44,440
non deve mai mancare. 
Prima cosa. 

347
00:22:45,640 --> 00:22:52,080
Se tu vuoi far crescere qualcuno
gli devi parlare, cioè gli devi 

348
00:22:52,080 --> 00:22:56,560
rivolgere la parola. 
Il primo gesto di una relazione,

349
00:22:56,560 --> 00:22:58,920
ricordatevi, è parlare a 
qualcuno. 

350
00:23:00,200 --> 00:23:03,880
Finché tu non rivolgi la parola 
a qualcuno non nasce una 

351
00:23:03,880 --> 00:23:06,640
relazione. 
Questo credo che sia chiaro per 

352
00:23:06,640 --> 00:23:11,280
tutti, no? 
Quando io, stando in metro a 

353
00:23:11,280 --> 00:23:15,240
Roma, cambio la relazione con la
persona che è di fianco a me, 

354
00:23:15,240 --> 00:23:19,920
quando gli rivolgo la parola 
rivolgendo la parola non è +1 

355
00:23:19,920 --> 00:23:21,520
estraneo. 
Comincia a diventare qualcuno 

356
00:23:21,520 --> 00:23:25,160
che sto conoscendo. 
E se ci parlo tutte le mattine 

357
00:23:25,160 --> 00:23:28,800
per un quarto d'ora, capite che 
dopo un po' di giorni posso dire

358
00:23:28,880 --> 00:23:32,200
che ho un amico. 
E se poi a un certo punto 

359
00:23:32,200 --> 00:23:35,560
decidiamo di andare AA pranzo 
insieme, capite che si sta 

360
00:23:35,560 --> 00:23:37,640
rafforzando ancora di più quella
relazione. 

361
00:23:38,640 --> 00:23:42,120
Ma tutto da cosa è nato? 
Dal fatto che a un certo punto 

362
00:23:42,120 --> 00:23:47,920
ci siamo rivolti la parola. 
Da dove nasce la relazione della

363
00:23:47,920 --> 00:23:50,120
fede? 
Dalla parola. 

364
00:23:50,160 --> 00:23:52,840
Che è la grande assente delle 
nostre comunità. 

365
00:23:54,560 --> 00:23:58,040
La parola di. 
Dio ci fa crescere, guardate che

366
00:23:58,040 --> 00:24:01,520
se noi non rimettiamo al centro 
il Vangelo, la parola, la parola

367
00:24:01,520 --> 00:24:04,960
del Signore, la Bibbia, se noi 
non torniamo di nuovo a sentire 

368
00:24:04,960 --> 00:24:10,080
questa esigenza di far crescere 
l'amore per la parola di Dio, è 

369
00:24:10,080 --> 00:24:15,280
come se vogliamo una relazione, 
senza cominciare mai veramente a

370
00:24:15,280 --> 00:24:18,680
parlare e a lasciarci rivolgere 
la parola da qualcuno. 

371
00:24:20,360 --> 00:24:25,080
Che spazio c'è? 
Per la parola qui, nella nostra 

372
00:24:25,080 --> 00:24:28,320
esperienza di chiesa, che posto 
ha la parola di Dio? 

373
00:24:29,480 --> 00:24:34,760
Vi dirò di più, finché non si 
cresce attraverso questo 

374
00:24:34,760 --> 00:24:40,040
rapporto con la parola di Dio, 
il posto della parola di Dio lo 

375
00:24:40,040 --> 00:24:42,880
prende qualcos'altro. 
A volte. 

376
00:24:43,160 --> 00:24:46,760
Qualcosa anche di buono, no? 
Noi siamo diventati esperti di 

377
00:24:46,920 --> 00:24:50,200
di tantissime devozioni. 
Conosciamo gli scritti 

378
00:24:50,200 --> 00:24:54,000
spirituali dei mistici più 
strani e meravigliosi che il 

379
00:24:54,000 --> 00:24:56,800
signore ci ha donato. 
Conosciamo. 

380
00:24:56,960 --> 00:25:01,560
I messaggi di questo o di 
quest'altro ancora lodevolmente,

381
00:25:02,040 --> 00:25:05,840
magari sono esperienze vere che 
la Chiesa a volte c'ha anche 

382
00:25:05,840 --> 00:25:10,960
detto, sì, lì c'è l'azione del 
Signore, ma tutto questo non può

383
00:25:10,960 --> 00:25:13,280
mai prendere il posto della 
parola di Dio. 

384
00:25:14,400 --> 00:25:17,240
Noi. 
Siamo innanzitutto, dovremmo 

385
00:25:17,240 --> 00:25:22,040
essere innanzitutto innamorati 
della parola, perché la parola 

386
00:25:22,040 --> 00:25:25,920
ci fa crescere. 
Le altre parole, anche se sono 

387
00:25:25,920 --> 00:25:29,320
belle, sono semplicemente 
parole. 

388
00:25:31,000 --> 00:25:36,400
La parola invece ha questa 
caratteristica, è solo lei ha 

389
00:25:36,400 --> 00:25:37,920
questa caratteristica? 
Ve la leggo. 

390
00:25:37,920 --> 00:25:41,120
E non è parola mia perché è la 
lettera agli ebrei. 

391
00:25:41,560 --> 00:25:46,360
Sentite cosa, come la lettera 
agli ebrei ci spiega qual è il 

392
00:25:46,360 --> 00:25:51,800
ruolo della parola, infatti, 
dice l'autore della lettera agli

393
00:25:51,800 --> 00:26:01,640
ebrei, la parola di Dio è viva, 
efficace e più tagliente di ogni

394
00:26:01,640 --> 00:26:05,800
spada a doppio taglio. 
Essa. 

395
00:26:06,320 --> 00:26:09,520
Penetra fino al punto di 
divisione dell'anima. 

396
00:26:10,000 --> 00:26:15,720
E dello spirito, delle giunture 
e delle midolla escluta i 

397
00:26:15,720 --> 00:26:19,160
sentimenti e i pensieri del 
cuore. 

398
00:26:20,640 --> 00:26:23,400
Non ci. 
È non non esiste creatura che 

399
00:26:23,400 --> 00:26:31,120
possa nascondersi davanti a lui,
ma tutto è nudo e scoperto agli 

400
00:26:31,120 --> 00:26:35,320
occhi suoi. e a lui, noi 
dobbiamo rendere conto. 

401
00:26:37,160 --> 00:26:39,760
Provo a tradurlo in maniera 
molto concreta. 

402
00:26:41,480 --> 00:26:44,320
La parola di. 
Dio è viva. 

403
00:26:45,120 --> 00:26:47,840
Sapete cosa significa? 
Che è contemporanea a noi? 

404
00:26:48,360 --> 00:26:52,640
Noi leggiamo una roba che è 
scritta 5000 anni fa, però in 

405
00:26:52,640 --> 00:26:55,040
realtà ci sta dando del tu 
adesso tu. 

406
00:26:55,360 --> 00:26:58,640
Che hai quella famiglia, che 
stai vivendo quella situazione, 

407
00:26:58,840 --> 00:27:02,080
che ti trovi con quel problema 
al lavoro, che hai un dramma 

408
00:27:02,080 --> 00:27:05,520
interiore, che hai una gioia 
bellissima, che stai vivendo in 

409
00:27:05,520 --> 00:27:10,080
questo momento la parola sta 
dando del tu a te e 

410
00:27:10,120 --> 00:27:13,920
contemporanea a quello che tu 
vivi, cioè è viva, non è una 

411
00:27:13,920 --> 00:27:18,160
cosa morta, è una cosa viva, 
cresce e si muove con te. 

412
00:27:19,600 --> 00:27:20,840
Capite perché? 
Noi. 

413
00:27:21,080 --> 00:27:23,720
Possiamo rileggere la stessa 
pagina del Vangelo tutti i 

414
00:27:23,720 --> 00:27:27,400
giorni e non è mai la stessa 
pagina del Vangelo, perché 

415
00:27:27,400 --> 00:27:30,840
quella pagina parla a me che 
sono vivo e io non sono la 

416
00:27:30,840 --> 00:27:33,760
stessa persona di ieri. 
Vi posso assicurare. 

417
00:27:33,760 --> 00:27:35,960
Che non sono nemmeno la stessa 
persona di stamattina. 

418
00:27:37,720 --> 00:27:40,240
Voi non immaginate come. 
Velocemente cambiamo, Eh? 

419
00:27:42,280 --> 00:27:46,680
Ora quella parola è 
contemporanea a me, quindi 

420
00:27:46,680 --> 00:27:49,360
nessuno dica. 
La parabola del filopa. 

421
00:27:49,360 --> 00:27:52,320
Sì sì, la conosco. 
Eh, da mo quante volte l'ho 

422
00:27:52,320 --> 00:27:55,240
sentita questa parabola. 
Non hai capito niente allora? 

423
00:27:56,560 --> 00:27:59,320
Perché la parabola? 
Del Figliol prodigo non è che 

424
00:27:59,320 --> 00:28:03,280
cosa dice la storia, ma come ti 
sta dando del tu in questo 

425
00:28:03,280 --> 00:28:05,960
momento della tua vita, questo è
interessante. 

426
00:28:07,600 --> 00:28:11,280
Ancora. 
Evviva dice ed è efficace, 

427
00:28:11,600 --> 00:28:15,680
significa che serve a qualcosa. 
Cerco di essere. 

428
00:28:15,680 --> 00:28:19,400
Concreto anche in questo caso. 
Tu mi puoi fare tutti i discorsi

429
00:28:19,400 --> 00:28:23,440
di questo modo, ma quando poi io
vado a casa e vivo la mia vita 

430
00:28:23,440 --> 00:28:25,840
di ogni giorno, mi sembra di 
essere al buio. 

431
00:28:26,840 --> 00:28:28,440
Che cos'è che mi accende una 
luce? 

432
00:28:28,840 --> 00:28:32,440
La parola. 
La parola ti fa tornare a casa e

433
00:28:32,440 --> 00:28:34,720
tu hai una luce diversa con cui 
vedi le cose. 

434
00:28:34,720 --> 00:28:39,200
Questa è la potenza della 
parola. 

435
00:28:40,400 --> 00:28:42,920
Allora? 
6 1 persona ferita, ma hai una 

436
00:28:42,920 --> 00:28:45,000
luce diversa che ti fa guardare 
da quelle ferie? 

437
00:28:46,040 --> 00:28:49,000
Stai vivendo una cosa bella, hai
una luce diversa che ti fa 

438
00:28:49,000 --> 00:28:52,880
vedere quella cosa bella. 
Stai vivendo una sfida, c'è una 

439
00:28:52,880 --> 00:28:56,480
luce nuova che ti fa vedere 
quella sfida, e cioè la parola 

440
00:28:56,480 --> 00:29:00,320
di Dio è efficace. 
È viva ed. 

441
00:29:00,320 --> 00:29:05,440
È efficace e più tagliente di 
ogni spada a doppio taglio, 

442
00:29:05,720 --> 00:29:08,880
penetra fino al punto di 
divisione dell'anima e dello 

443
00:29:08,880 --> 00:29:14,040
spirito, cioè ti legge dentro. 
Tocca una. 

444
00:29:14,040 --> 00:29:17,120
Parte di te che neanche i tuoi 
ragionamenti riescono a toccare 

445
00:29:18,200 --> 00:29:22,480
è una cosa bellissima quando noi
facciamo l'esperienza della 

446
00:29:22,480 --> 00:29:25,920
parola così. 
Quanto? 

447
00:29:25,920 --> 00:29:29,440
Cambierebbe la qualità del 
nostro stare insieme se noi 

448
00:29:29,440 --> 00:29:33,480
tornassimo a rimettere al centro
la parola, che tradotto 

449
00:29:33,480 --> 00:29:38,120
significa, come cambierebbe 
tutto se permettessimo a Dio di 

450
00:29:38,120 --> 00:29:41,240
rivolgerci la parola? 
Sapete come noi? 

451
00:29:41,280 --> 00:29:43,040
Pensiamo che Dio ci rivolga la 
parola. 

452
00:29:43,560 --> 00:29:48,080
Mi metto nei banchi Le mani e la
testa, mi raccolgo e dico, 

453
00:29:48,080 --> 00:29:51,880
parlami, parlami. 
A volte il signore può darci 

454
00:29:51,880 --> 00:29:57,720
delle buone ispirazioni, un buon
pensiero. 1 1 mozione interiore,

455
00:29:58,160 --> 00:30:02,080
la via ordinaria attraverso cui 
il signore ci parla è la parola 

456
00:30:02,080 --> 00:30:04,360
di Dio. 
Lo abbiamo capito, sì o no? 

457
00:30:06,080 --> 00:30:14,200
Dobbiamo tornare là. 
Però qui ecco il passo 

458
00:30:14,200 --> 00:30:20,400
successivo, si vive di parole, 
no, non bastano le parole. 

459
00:30:21,680 --> 00:30:24,880
C'è un brano molto bello del 
Vangelo. 

460
00:30:24,920 --> 00:30:27,960
Anche in questo caso la cosa che
ci siamo presi di questo brano 

461
00:30:27,960 --> 00:30:32,880
del Vangelo è il gesto eclatante
che Gesù compie, cioè la 

462
00:30:32,880 --> 00:30:35,000
moltiplicazione dei pani e dei 
pesci. 

463
00:30:35,680 --> 00:30:39,280
Secondo me la cosa interessante 
lo sapete qual è, è che tutta la

464
00:30:39,280 --> 00:30:43,240
gente immaginate una folla così 
sta ascoltando Gesù e ascolta 

465
00:30:43,240 --> 00:30:46,640
Gesù per un'intera giornata. 
Poi, più o meno, si. 

466
00:30:46,640 --> 00:30:49,960
Arriva a un orario in cui il 
sole sta tramontando, si 

467
00:30:49,960 --> 00:30:53,160
avvicinano all'orecchio di Gesù 
e gli dicono, bellissima 

468
00:30:53,160 --> 00:30:55,720
giornata, Eh? 
Ho detto delle cose, però 

469
00:30:55,720 --> 00:30:58,200
adesso. 
Manda la gente a. 

470
00:30:58,200 --> 00:31:04,200
Casa deve mangiare, deve bere. 
La gente ha bisogno di cose 

471
00:31:04,200 --> 00:31:07,760
concrete, discorsi belli, Eh, 
bellissimi, signore, ti 

472
00:31:07,760 --> 00:31:11,640
ascolteremmo per ore, eh, però 
poi bisogna mangiare anche eh. 

473
00:31:14,200 --> 00:31:17,160
Che cosa nasconde questo 
atteggiamento dei discepoli? 

474
00:31:18,120 --> 00:31:20,600
Che la fede è bella e fa 
discorsi. 

475
00:31:22,120 --> 00:31:24,720
Ma quando tu hai. 
Bisogno concretamente di 

476
00:31:24,720 --> 00:31:27,360
qualcosa? 
La fede non ti è più utile, 

477
00:31:27,360 --> 00:31:31,360
questo è il ragionamento. 
Quando? 

478
00:31:31,360 --> 00:31:35,400
Tu ad esempio se uno ti spiega 
adesso ti spiego le dinamiche 

479
00:31:35,400 --> 00:31:38,560
dell'amore, che bel discorso. 
Però a un certo punto tu hai 

480
00:31:38,680 --> 00:31:44,840
bisogno di sentirti amato, un 
bisogno come il pane, come 

481
00:31:44,840 --> 00:31:50,160
l'acqua. e a voglia a sentire i 
discorsi, tu vuoi un fatto, non 

482
00:31:50,160 --> 00:31:53,840
vuoi le parole, vuoi qualcosa di
concreto. 

483
00:31:55,400 --> 00:31:58,240
E i discepoli. 
Che camminavano con Gesù, hanno 

484
00:31:58,240 --> 00:32:01,680
l'idea. 
Che Gesù vende bene le parole, 

485
00:32:02,040 --> 00:32:06,240
ma poi quando si tratta dei 
fatti bisogna mandarli nei 

486
00:32:06,240 --> 00:32:11,080
villaggi dintorni a cercarsi da 
mangiare, cioè devono rivolgersi

487
00:32:11,080 --> 00:32:13,440
ad altri. 
Gesù. 

488
00:32:13,440 --> 00:32:17,640
Inchioda i suoi discepoli 
dicendo, come mandarli a casa, 

489
00:32:17,960 --> 00:32:20,480
fatevi sedere adesso voi date da
mangiare. 

490
00:32:20,480 --> 00:32:25,160
A tutti quelli spaventatissimi 
dicono, Guarda, non abbiamo 

491
00:32:25,400 --> 00:32:28,160
soldi. 
E non abbiamo tutto quello che 

492
00:32:28,160 --> 00:32:30,600
serve per dar da mangiare a 
migliaia di persone. 

493
00:32:32,600 --> 00:32:34,920
Non vi racconto il. 
Miracolo tutti lo conosciamo, 

494
00:32:35,320 --> 00:32:38,880
questi pani vengono Benedetti, 
vengono distribuiti i pesci 

495
00:32:38,880 --> 00:32:42,360
ugualmente portiamolo nella vita
di oggi. 

496
00:32:43,840 --> 00:32:46,680
Che bello vi ho? 
Appena detto che la fede nasce 

497
00:32:46,840 --> 00:32:50,480
dall'ascolto, la relazione nasce
dalla parola, ve l'ho appena 

498
00:32:50,480 --> 00:32:54,400
detto e questa parola può 
cambiare la nostra vita, ma poi.

499
00:32:54,760 --> 00:32:59,320
Arriva un momento in cui le 
parole non ci bastano più perché

500
00:32:59,320 --> 00:33:03,200
abbiamo bisogno non di qualcuno 
che ci spieghi l'amore, ma di 

501
00:33:03,200 --> 00:33:07,520
qualcuno che ci ami. 
Non di. 

502
00:33:07,520 --> 00:33:10,960
Qualcuno che ci spieghi come 
fare, ma di qualcuno che ci dia 

503
00:33:10,960 --> 00:33:14,360
la forza per farlo. 
Dov'è che. 

504
00:33:14,360 --> 00:33:22,080
Noi cristiani troviamo i fatti 
nei Sacramenti, ecco 

505
00:33:22,080 --> 00:33:25,040
l'eucaristia. 
Perché celebriamo? 

506
00:33:25,040 --> 00:33:29,560
L'eucarestia, perché noi abbiamo
un tremendo bisogno di fatti. 

507
00:33:30,720 --> 00:33:32,920
Tutto quello? 
Che stiamo cercando dentro la 

508
00:33:32,920 --> 00:33:35,760
nostra vita. 
Il signore non si è limitato a 

509
00:33:35,760 --> 00:33:41,800
spiegarlo, a illuminarlo, ma lo 
ha reso un fatto. 

510
00:33:42,680 --> 00:33:45,720
Quello che stai? 
Cercando è così concreto che non

511
00:33:45,720 --> 00:33:48,760
solo lo vedi? 
Puoi allungare? 

512
00:33:48,760 --> 00:33:53,200
La mano e mangiare questo. 
E mentre tu mangi quel pane, non

513
00:33:53,200 --> 00:33:57,000
stai mangiando semplicemente 
quel pane, stai mangiando il 

514
00:33:57,040 --> 00:34:02,000
corpo di Cristo che è dato in 
dono per voi, perché? 

515
00:34:02,000 --> 00:34:04,000
Tutto quello? 
Che tu stai cercando è. 

516
00:34:05,160 --> 00:34:07,600
Lì io non lo so. 
Se noi abbiamo ancora 

517
00:34:08,000 --> 00:34:12,360
consapevolezza della grandezza 
dell'eucarestia, se noi 

518
00:34:12,360 --> 00:34:15,239
cristiani abbiamo capito 
veramente il valore dei 

519
00:34:15,239 --> 00:34:19,760
sacramenti, abbiamo ridotto i 
sacramenti a volte a 

520
00:34:19,760 --> 00:34:22,800
un'abitudine. 
Ha dei riti? 

521
00:34:25,440 --> 00:34:28,440
Ogni tanto faccio sorridere 
qualcuno perché dico che le 

522
00:34:28,440 --> 00:34:32,639
messe più gettonate per noi non.
Sono le messe. 

523
00:34:32,639 --> 00:34:37,239
Quotidiane, dove ogni giorno 
accade quel miracolo, nemmeno le

524
00:34:37,239 --> 00:34:40,120
messe domenicali a quelle cui 
siamo chiamati perché sono 

525
00:34:40,120 --> 00:34:44,120
Pasqua per noi nella settimana, 
sono quelle dove si danno i 

526
00:34:44,120 --> 00:34:46,320
gadget. 
La. 

527
00:34:46,320 --> 00:34:49,800
Domenica delle Palme, vedi? 
Dici, ma dov'era tutta sta 

528
00:34:49,880 --> 00:34:52,840
gente? 
La. 

529
00:34:52,840 --> 00:34:57,400
Candelora, l'assalto alle 
candele, come se ci dovesse 

530
00:34:57,400 --> 00:35:01,440
essere un blackout da un momento
all'altro. 

531
00:35:02,760 --> 00:35:06,440
Questo perché? 
Perché noi non abbiamo capito 

532
00:35:06,440 --> 00:35:09,640
qual è il valore vero di quel 
sacramento. 

533
00:35:11,120 --> 00:35:13,960
Sapete perché noi? 
Siamo insieme in una comunità 

534
00:35:14,920 --> 00:35:16,840
per celebrare insieme 
l'eucaristia. 

535
00:35:17,200 --> 00:35:20,600
Il resto potrebbe anche non 
esserci, perché non è 

536
00:35:20,600 --> 00:35:23,720
importante. 
La cosa più importante di una 

537
00:35:23,720 --> 00:35:29,160
comunità è l'eucarestia. il 
Concilio dice è il cuore, la 

538
00:35:29,160 --> 00:35:31,640
fonte. 
È il culmine della vita 

539
00:35:31,640 --> 00:35:37,480
cristiana. 
Riscoprire l'eucarestia, 

540
00:35:39,000 --> 00:35:44,320
riscoprire in che maniera quello
che accade su questo altare 

541
00:35:44,480 --> 00:35:48,120
dialoga con la mia vita. 
E mi dà la forza. 

542
00:35:49,160 --> 00:35:53,520
Mi dà la speranza, mi mi fa 
mettere il passo successivo, 

543
00:35:55,440 --> 00:35:59,680
l'eucaristia celebrata e 
adorata. 

544
00:36:01,320 --> 00:36:04,440
L'adorazione è semplicemente un 
prolungamento della 

545
00:36:04,440 --> 00:36:07,520
celebrazione. 
È come se tutti quei benefici 

546
00:36:07,520 --> 00:36:10,560
che noi realmente abbiamo 
celebrato nella nella messa 

547
00:36:11,600 --> 00:36:14,880
continuiamo. 
Ce li portiamo anche fuori dal 

548
00:36:14,880 --> 00:36:17,720
tempo della messa. 
Perché? 

549
00:36:17,920 --> 00:36:21,400
Perché le cose belle, le cose 
che che contano, hanno bisogno 

550
00:36:21,400 --> 00:36:23,200
di essere sedimentate dentro di 
noi. 

551
00:36:24,600 --> 00:36:27,560
Faccio un esempio, vi chiedo 
scusa se non è un esempio 

552
00:36:27,560 --> 00:36:30,120
poetico. 
Spero però che renda l'idea. 

553
00:36:31,760 --> 00:36:34,280
Tu. 
Puoi mangiare un piatto di pasta

554
00:36:36,920 --> 00:36:41,600
ingozzandoti in tre secondi 
oppure gustando quella pasta. 

555
00:36:42,920 --> 00:36:45,640
In fondo è andata a finire nello
stesso posto. 

556
00:36:46,400 --> 00:36:50,320
Ma cambia tutto se tu la mangi 
velocemente in maniera 

557
00:36:50,320 --> 00:36:56,960
compulsiva o se gusti le cose, 
se gusti tutto, assume un 

558
00:36:56,960 --> 00:36:58,760
atteggiamento completamente 
diverso. 

559
00:36:59,280 --> 00:37:02,680
Noi non siamo abituati a 
sostare, nell'eucaristia, 

560
00:37:03,080 --> 00:37:05,960
nell'Eucaristia. 
Per noi è tutto un fast food, 

561
00:37:06,360 --> 00:37:08,080
facciamo tutto, ce ne andiamo, 
basta. 

562
00:37:09,080 --> 00:37:11,640
A volte noi abbiamo bisogno 
invece di riscoprire. 

563
00:37:13,480 --> 00:37:16,280
L'adorazione. 
Eucaristica, il ringraziamento, 

564
00:37:16,920 --> 00:37:20,360
il culto dell'Eucaristia, il 
fare compagnia a Gesù nel 

565
00:37:20,360 --> 00:37:23,160
tabernacolo. 
Qui ci sarebbe tanto da dire, ma

566
00:37:23,280 --> 00:37:25,880
tornerò per un'altra catechesi, 
non so quando. 

567
00:37:27,520 --> 00:37:29,360
Però credo. 
Che questo sia una cosa 

568
00:37:29,360 --> 00:37:31,320
importantissima per ciascuno di 
noi. 

569
00:37:32,040 --> 00:37:36,480
Come cambia la nostra Comunità 
quando la nostra Comunità ha al 

570
00:37:36,480 --> 00:37:41,920
centro non il prete bravo, il 
frate che ci sa fare il 

571
00:37:41,920 --> 00:37:48,280
catechista, così quello che è è 
ha manicato, no al centro Gesù. 

572
00:37:48,280 --> 00:37:54,960
Gesù è eucaristia. 
Che bello se noi rimettessimo al

573
00:37:55,080 --> 00:37:58,000
cuore della nostra vita 
cristiana il mistero 

574
00:37:58,000 --> 00:38:00,640
dell'eucaristia. 
Allora, fratelli, vi dico una 

575
00:38:00,640 --> 00:38:02,680
cosa e spero di non inguaiare 
nessuno. 

576
00:38:02,760 --> 00:38:05,760
Dovete avere la pretesa di 
prendere i vostri preti, i 

577
00:38:05,760 --> 00:38:08,840
vostri frati, le persone che vi 
accompagnano, le vostre 

578
00:38:08,880 --> 00:38:12,840
religiose. 
Prendete dice spiegami bene, che

579
00:38:12,880 --> 00:38:15,000
cosa succede? 
Nell'eucaristia? 

580
00:38:16,520 --> 00:38:18,560
Perché noi abbiamo. 
Imparato da bambini ad entrare 

581
00:38:18,560 --> 00:38:21,240
in chiesa, a farci il segno 
della Croce, ad alzarci, a 

582
00:38:21,240 --> 00:38:25,320
sederci, a ginocchiarci, a 
guardare, a rispondere, ma noi 

583
00:38:25,320 --> 00:38:27,800
non abbiamo. 
Capito il vero significato di 

584
00:38:27,800 --> 00:38:31,600
ciascuno di quei gesti, ma se tu
capisci quei gesti. 

585
00:38:33,240 --> 00:38:35,400
Allora tu? 
Vivi l'eucarestia in un modo 

586
00:38:35,400 --> 00:38:40,240
completamente diverso, non è più
automatismo, lasci che 

587
00:38:40,240 --> 00:38:43,600
quell'eucarestia fermenti nella 
tua vita. 

588
00:38:44,880 --> 00:38:48,120
Allora quello che stai? 
Cercando il signore si è donato.

589
00:38:49,880 --> 00:38:51,600
Lì sapete perché vi sto? 
Dicendo quello che stai 

590
00:38:51,600 --> 00:38:54,320
cercando. 
Perché, che cos'è che? 

591
00:38:54,320 --> 00:38:58,040
Stiamo cercando tutti. 
Tutti noi stiamo. 

592
00:38:58,040 --> 00:39:04,800
Cercando una vita che abbia un 
senso, io sto in una famiglia, 

593
00:39:05,480 --> 00:39:09,120
però non ne sento più il senso. 
Mi alzo la. 

594
00:39:09,120 --> 00:39:12,000
Mattina e vado al lavoro. 
Ma non ne senso, non. 

595
00:39:12,000 --> 00:39:17,240
Ne sento più il significato, ho 
la salute ma mi sento un vuoto, 

596
00:39:18,080 --> 00:39:21,880
sto vivendo una malattia e mi 
domando, che senso ha questo 

597
00:39:21,880 --> 00:39:24,960
dolore? 
Noi pensiamo. 

598
00:39:24,960 --> 00:39:27,840
Che Dio sia quello che risolve 
tutte queste situazioni? 

599
00:39:27,840 --> 00:39:32,120
No, Dio è colui che dà 
significato a tutte queste 

600
00:39:32,120 --> 00:39:34,440
situazioni. 
Chi vive e. 

601
00:39:34,480 --> 00:39:37,640
Celebra l'Eucaristia. 
Riceve nella propria vita il 

602
00:39:37,640 --> 00:39:41,840
senso di tutto quello che vi 
capita, bello o brutto che sia, 

603
00:39:42,240 --> 00:39:47,720
quel senso vi cambia tutto. 
Primo, perché non vi sentite più

604
00:39:47,720 --> 00:39:50,560
soli? 
Perché avvertite di non essere 

605
00:39:50,560 --> 00:39:54,160
soli due. 
Comprendete che ciò che muove la

606
00:39:54,160 --> 00:39:58,040
vita è sapervi amati. 
E lì vi sentite amati come un 

607
00:39:58,080 --> 00:40:02,120
fatto. 
Quante cose cambiano quando una 

608
00:40:02,120 --> 00:40:07,920
persona capisce l'eucarestia, 
allora tutto inizia perché 

609
00:40:07,920 --> 00:40:11,280
qualcuno ti rivolge la parola. 
Ecco la parola con la P 

610
00:40:11,280 --> 00:40:13,760
maiuscola. 
Ma poi a un certo punto le 

611
00:40:13,760 --> 00:40:16,600
parole non bastano, abbiamo 
bisogno di fatti. 

612
00:40:17,160 --> 00:40:21,320
Ecco i sacramenti, la Comunità è
il luogo della parola. 

613
00:40:21,800 --> 00:40:24,480
E dei sacramenti, soprattutto 
dell'eucarestia. 

614
00:40:25,040 --> 00:40:30,840
Terza cosa, pregare è una 
scienza pratica, non teorica, 

615
00:40:32,480 --> 00:40:38,680
per poter imparare a pregare. 
Tu devi esercitarti a pregare se

616
00:40:38,680 --> 00:40:44,320
io mi guardo un Formula Uno. 
Una gara di formula? 

617
00:40:44,320 --> 00:40:47,320
Uno non significa che 
automaticamente dopo 10 ore so 

618
00:40:47,320 --> 00:40:51,400
guidare. 
L'aver visto qualcosa non mi 

619
00:40:51,400 --> 00:40:57,000
rende capace di saperlo fare, è 
provare a farlo che mi rende 

620
00:40:57,000 --> 00:41:00,600
capace di fare questa cosa. 
Ora io mi domando, le nostre 

621
00:41:00,640 --> 00:41:05,080
parrocchie, le nostre comunità 
sono luoghi dove ci viene 

622
00:41:05,080 --> 00:41:09,880
insegnato a pregare? 
Attenzione, non insegnate le 

623
00:41:09,880 --> 00:41:12,040
preghiere. 
Questo lo potete fare anche da 

624
00:41:12,040 --> 00:41:14,000
soli. 
Non avete bisogno di qualcuno 

625
00:41:14,000 --> 00:41:16,600
che vi fa imparare a memoria una
formula. 

626
00:41:17,240 --> 00:41:22,400
Qualcuno che ci insegna a 
pregare, perché quando tu impari

627
00:41:22,400 --> 00:41:26,400
a pregare cambia la qualità 
quando in una famiglia. 

628
00:41:27,600 --> 00:41:29,800
Si impara a. 
Pregare cambia la qualità di una

629
00:41:29,800 --> 00:41:31,720
famiglia? 
Quando in una. 

630
00:41:31,720 --> 00:41:34,600
Comunità, si prega, si vede che 
si prega. 

631
00:41:35,400 --> 00:41:37,320
La preghiera cambia 
completamente le cose. 

632
00:41:38,160 --> 00:41:42,680
Una comunità cresce se quella 
comunità sa insegnare l'arte 

633
00:41:42,720 --> 00:41:47,640
della preghiera. 
Ma nessuno può insegnarvi a 

634
00:41:47,640 --> 00:41:50,000
pregare se non ne avete 
l'esigenza. 

635
00:41:52,200 --> 00:41:54,120
Quindi la prima cosa? 
Che noi dobbiamo tirar fuori. 

636
00:41:54,120 --> 00:41:58,440
È il desiderio. 
Gesù, per esempio, non ha 

637
00:41:58,440 --> 00:42:01,240
passato la sua vita dicendo, Mi 
raccomando, Eh, la preghiera al 

638
00:42:01,240 --> 00:42:03,960
mattino e alla sera, prima dei 
pasti. 

639
00:42:04,960 --> 00:42:08,320
Tutti ringraziamo, no? 
È successo a un certo punto, nel

640
00:42:08,320 --> 00:42:12,520
Vangelo, che vedendolo pregare, 
i suoi discepoli gli dissero, 

641
00:42:12,760 --> 00:42:18,080
Signore, insegnaci a pregare. 
Lo vedono pregare e gli viene 

642
00:42:18,080 --> 00:42:20,240
voglia loro di imparare a 
pregare. 

643
00:42:20,920 --> 00:42:24,520
Ora, secondo voi, le persone che
qui non vengono e vedono noi? 

644
00:42:24,520 --> 00:42:28,960
Gli viene voglia di pregare, gli
viene voglia di dire, ma devo 

645
00:42:28,960 --> 00:42:32,160
andare a vedere che succederà, 
perché queste persone sono 

646
00:42:32,160 --> 00:42:35,800
diverse. 
È il grande tema della 

647
00:42:35,800 --> 00:42:39,440
testimonianza. 
La testimonianza non è voler 

648
00:42:39,440 --> 00:42:44,560
convincere qualcuno di qualcosa,
ma è mostrare qualcosa a 

649
00:42:44,600 --> 00:42:48,160
qualcuno. 
Una comunità. 

650
00:42:48,160 --> 00:42:51,680
Cresce quando sa insegnare la 
preghiera. 

651
00:42:52,720 --> 00:43:02,520
Quarta cosa nel nel giorno del 
nostro battesimo c'è stato messo

652
00:43:02,520 --> 00:43:06,360
dentro un dono. 
Noi lo chiamiamo il dono dello 

653
00:43:06,360 --> 00:43:09,560
spirito. 
Il dono dello spirito è un po' 

654
00:43:09,560 --> 00:43:11,360
come un seme che tutti noi ci 
portiamo dentro. 

655
00:43:12,120 --> 00:43:15,320
Ma questo seme, cioè questo 
potenziale, tu ce l'hai dentro, 

656
00:43:16,000 --> 00:43:19,960
ma devi imparare a esprimerlo, 
cioè? 

657
00:43:19,960 --> 00:43:22,080
Questo seme ha. 
Bisogno di essere innaffiato, 

658
00:43:22,080 --> 00:43:25,160
coltivato, perché altrimenti non
diventa qualcosa di grande. 

659
00:43:26,120 --> 00:43:28,960
Tu hai un seme che però non 
germoglia mai. 

660
00:43:28,960 --> 00:43:31,760
Qual. 
È l'operazione. 

661
00:43:31,760 --> 00:43:35,200
Attraverso cui il seme che 
abbiamo ricevuto nel battesimo 

662
00:43:35,200 --> 00:43:38,720
cresce, è la vita spirituale. 
Ora qual? 

663
00:43:39,320 --> 00:43:41,560
È lo scopo della vita 
spirituale. 

664
00:43:43,000 --> 00:43:47,040
Sentirci i figli di Dio. 
Scoprire che Dio. 

665
00:43:47,040 --> 00:43:49,320
È tuo padre. 
Questo è lo scopo della vita 

666
00:43:49,320 --> 00:43:53,240
spirituale, dice Paolo. 
Lo spirito grida dentro di noi. 

667
00:43:53,520 --> 00:43:58,720
Abbà, padre, molto di più che 
dire, Io credo che Dio esiste, 

668
00:43:59,760 --> 00:44:03,480
io so che mi ama e questo è la 
vita spirituale. 

669
00:44:04,520 --> 00:44:08,480
Bene, quando una persona si 
lascia rivolgere la parola. 

670
00:44:10,840 --> 00:44:12,840
Si fa? 
Coinvolgere nei fatti. 

671
00:44:14,840 --> 00:44:18,160
Impara. 
A pregare, quindi, parola, 

672
00:44:18,200 --> 00:44:21,960
sacramenti, preghiera. 
Che cosa gli succede in lui, in 

673
00:44:21,960 --> 00:44:25,880
lei un grande desiderio di 
donarsi. 

674
00:44:28,680 --> 00:44:33,600
La carità per noi cristiani è 
un'esigenza, non una cosa da 

675
00:44:33,600 --> 00:44:37,040
fare. 
Cioè a un certo punto. 

676
00:44:37,040 --> 00:44:40,520
A me tante volte mi è capitato 
di sentirlo nelle persone e 

677
00:44:40,520 --> 00:44:44,080
quando mi raccontavano questo io
dicevo, ecco lo spirito. 

678
00:44:45,200 --> 00:44:48,200
Persone che si sono. 
Convertite e che dopo un po' di 

679
00:44:48,200 --> 00:44:51,320
tempo prima erano molto 
concentrate su di loro, sui loro

680
00:44:51,320 --> 00:44:54,920
peccati, sulla loro vita 
passata, sulle cose che dovevano

681
00:44:54,920 --> 00:44:57,680
guarire, fare, eccetera. 
Poi a un certo punto vengono e 

682
00:44:57,680 --> 00:45:01,800
dicono, padre, sento un grande 
desiderio di fare qualcosa per 

683
00:45:01,800 --> 00:45:05,200
gli altri. 
Sento un grande desiderio di 

684
00:45:05,200 --> 00:45:07,200
donarmi. 
Ecco la carità. 

685
00:45:09,120 --> 00:45:14,280
Una comunità è vera quando 
produce il desiderio della 

686
00:45:14,280 --> 00:45:18,040
carità. 
Ma esistono due forme di carità,

687
00:45:18,680 --> 00:45:21,960
la prima carità e la carità ad 
intra. 

688
00:45:22,280 --> 00:45:27,720
Cioè siamo insieme. 
Beh, deve vedersi la differenza 

689
00:45:27,760 --> 00:45:31,200
rispetto al fatto quando io 
sono, quando io sono sul posto 

690
00:45:31,200 --> 00:45:34,280
di lavoro. 
Sono un lupo che cerca di 

691
00:45:34,280 --> 00:45:37,120
difendersi. 
Beh, se sono un lupo anche 

692
00:45:37,120 --> 00:45:39,600
quando sono in parrocchia c'è 
qualcosa che non funziona, Eh? 

693
00:45:40,800 --> 00:45:44,920
Se io sono in una comunità, vivo
un'esperienza ecclesiale, sono 

694
00:45:44,920 --> 00:45:49,400
in un ordine religioso e sto sul
chi va là, sto con i fucili 

695
00:45:49,400 --> 00:45:51,640
spianati, beh, c'è qualcosa che 
non funziona. 

696
00:45:53,160 --> 00:45:57,200
La prima carità è dire, io 
queste persone di fianco non me 

697
00:45:57,200 --> 00:45:59,880
le sono scelte, o perlomeno non 
me le sono scelte tutte. 

698
00:46:00,440 --> 00:46:02,520
Devo amarle. 
Devo. 

699
00:46:02,640 --> 00:46:04,800
Sforzarmi di voler bene a queste
persone. 

700
00:46:06,200 --> 00:46:09,280
La carità di. 
Intra cambia la qualità dei 

701
00:46:09,280 --> 00:46:12,080
nostri rapporti è. 
Inutile che. 

702
00:46:12,080 --> 00:46:15,280
Diamo il pane ai poveri se tra 
noi ci scanniamo, capite? 

703
00:46:15,280 --> 00:46:19,040
È inutile che vogliamo dire al 
mondo pace. 

704
00:46:19,080 --> 00:46:24,600
Basta con la guerra in Terra 
Santa, in Ucraina, quando tra di

705
00:46:24,600 --> 00:46:28,880
noi siamo uno contro l'altro, ci
divoriamo a vicenda. 

706
00:46:29,880 --> 00:46:33,440
La credibilità della nostra 
preghiera e delle nostre parole 

707
00:46:33,440 --> 00:46:37,160
viene dal fatto che so che non è
facile, ma dobbiamo imparare a 

708
00:46:37,160 --> 00:46:39,840
volerci bene. 
La gente, quando vede noi, deve 

709
00:46:39,840 --> 00:46:42,880
vedere persone che si sforzano 
di volersi bene. 

710
00:46:42,880 --> 00:46:49,160
Questo è attraente. 
Quindi la prima carità che una 

711
00:46:49,160 --> 00:46:53,560
comunità fa non è quella agli 
altri, è la carità della 

712
00:46:53,560 --> 00:46:57,120
comunione. 
Chi varca la. 

713
00:46:57,120 --> 00:46:59,720
Soglia di questa comunità che 
cosa percepisce? 

714
00:47:00,600 --> 00:47:06,800
Tensione o comunione? 
E nella comunione ci sta che 

715
00:47:06,800 --> 00:47:09,520
certe volte non ci capiamo, ci 
scontriamo eccetera. 

716
00:47:09,880 --> 00:47:15,800
Ma poi noi preti, noi religiosi,
nella preghiera di Compieta ogni

717
00:47:15,800 --> 00:47:21,600
tanto leggiamo questo versetto 
della Scrittura, non tramonti il

718
00:47:21,600 --> 00:47:25,880
sole sopra la vostra IRA. 
Cioè. 

719
00:47:26,360 --> 00:47:29,400
Non fate finire il giorno che 
non trovate il modo di tornare 

720
00:47:29,400 --> 00:47:32,880
in unità con qualcuno. 
E invece noi? 

721
00:47:33,280 --> 00:47:35,800
No mo deve stare così almeno una
settimana. 

722
00:47:37,320 --> 00:47:38,960
Poi se non ha. 
Capito la lezione? 

723
00:47:38,960 --> 00:47:42,680
Un mese, altrimenti ne 
riparliamo al prossimo anno 

724
00:47:42,680 --> 00:47:45,400
liturgico. 
Quando daranno gli incarichi? 

725
00:47:46,680 --> 00:47:49,600
Poi. 
Dopo 9 anni di un parroco 

726
00:47:49,800 --> 00:47:55,080
disseppellisco questione di 26 
anni prima dicendo adesso quello

727
00:47:56,120 --> 00:47:59,240
non si vive più così. 
Capite. 

728
00:47:59,240 --> 00:48:03,560
Che non abbiamo incontrato Gesù 
Cristo se passiamo il tempo a 

729
00:48:03,560 --> 00:48:06,480
fare queste cose. 
Se abbiamo incontrato? 

730
00:48:06,480 --> 00:48:09,200
Gesù Cristo, impariamo a volerci
bene. 

731
00:48:10,680 --> 00:48:12,720
Vi. 
Riconosceranno da come vi 

732
00:48:12,720 --> 00:48:16,080
amerete, dice Gesù. 
Questo. 

733
00:48:16,560 --> 00:48:20,600
Ci rende credibili per vivere 
un'altro tipo di amore, quello 

734
00:48:20,960 --> 00:48:24,200
agli altri. 
Anche qua. 

735
00:48:24,360 --> 00:48:27,800
Apro e chiudo una parentesi, i 
poveri potrebbero diventare una 

736
00:48:27,800 --> 00:48:31,800
moda adesso è moda che facciamo 
un aiuto? 

737
00:48:31,800 --> 00:48:36,560
Non lo so a questo, è moda che 
facciamo il vestiario, è moda 

738
00:48:36,560 --> 00:48:39,440
che facciamo i pacchi liberi. 
La carità nasce dal fatto che 

739
00:48:39,440 --> 00:48:43,160
abbiamo gli occhi spalancati 
sulla realtà intorno a noi e 

740
00:48:43,160 --> 00:48:48,520
diciamo, chi sono qui, in questo
quartiere, in queste strade, gli

741
00:48:48,520 --> 00:48:52,840
invisibili, chi sono quelli a 
cui non interessa nessuno, 

742
00:48:53,160 --> 00:48:56,920
quelli a cui non conviene a 
nessuno? 

743
00:48:57,880 --> 00:49:01,400
Quanta solitudine che c'è. 
Voi non immaginate quanta 

744
00:49:01,400 --> 00:49:04,880
disperazione, quanta povertà che
nessuno vede? 

745
00:49:06,680 --> 00:49:11,120
La carità non è fare tutti le 
stesse cose, è fare quello che 

746
00:49:11,120 --> 00:49:15,240
c'è bisogno di fare perché siamo
attenti a tenere gli occhi 

747
00:49:15,240 --> 00:49:21,800
aperti ora, se io vivo in un 
quartiere periferico di Roma o 

748
00:49:21,800 --> 00:49:24,360
se vivo a L'Aquila non è la 
stessa cosa. 

749
00:49:25,520 --> 00:49:28,240
A Roma? 
Può darsi che la sera quando sto

750
00:49:28,240 --> 00:49:32,840
tornando a casa trovo un barbone
che dorme sotto la serranda di 

751
00:49:32,840 --> 00:49:36,280
un supermercato a L'Aquila è 
impossibile. 

752
00:49:36,840 --> 00:49:40,400
Perché col freddo che fa, non 
dura nemmeno un'ora là sotto. 

753
00:49:41,320 --> 00:49:44,080
Quindi non troverò i barboni a 
L'aquila, capite? 

754
00:49:44,520 --> 00:49:46,760
Quindi se mi metto a fare il 
servizio per i barboni a 

755
00:49:46,760 --> 00:49:50,720
L'Aquila non ha senso. 
Ci sono altre? 

756
00:49:50,720 --> 00:49:53,640
Povertà, però. 
E io sono capace. 

757
00:49:53,680 --> 00:49:58,120
Di vederle allora, è questo a 
cui mi sto invitando. 

758
00:49:59,600 --> 00:50:01,640
La vera vita. 
Cristiana si vede da come tu 

759
00:50:01,640 --> 00:50:05,520
impari ad amare chi chi c'hai 
vicino e da come impari ad amare

760
00:50:05,720 --> 00:50:08,280
chi. 
Quelli che nessuno vuole amare. 

761
00:50:09,320 --> 00:50:11,440
Chi sono? 
Quelli che nessuno vuole amare? 

762
00:50:11,600 --> 00:50:15,280
Qua, in questa parrocchia, in 
questa, in questo quartiere, in 

763
00:50:15,280 --> 00:50:19,080
questo pezzo di città? 
Ecco, quelli dobbiamo servirli 

764
00:50:19,680 --> 00:50:23,880
gratuitamente, ve lo ripeto 
gratuitamente. 

765
00:50:24,440 --> 00:50:26,680
E non intendo solo una questione
di soldi. 

766
00:50:26,680 --> 00:50:30,760
Gratuitamente significa senza 
aspettarci che qualcuno ci dica 

767
00:50:30,760 --> 00:50:33,600
grazie. 
Lo facciamo e. 

768
00:50:33,600 --> 00:50:35,720
Basta. 
Non sappia la. 

769
00:50:35,720 --> 00:50:38,880
Destra, ciò che fa la sinistra. 
Lo facciamo? 

770
00:50:39,080 --> 00:50:40,920
Con tutto il cuore e 
gratuitamente. 

771
00:50:44,760 --> 00:50:47,200
Già così. 
Vedete, non vi ho detto niente 

772
00:50:47,200 --> 00:50:50,040
di nuovo, quello che vi sto 
annunciando è la vita cristiana.

773
00:50:51,160 --> 00:50:55,040
La parola. 
I sacramenti, la preghiera, la 

774
00:50:55,040 --> 00:50:57,720
carità. 
Aggiungo. 

775
00:50:58,440 --> 00:51:00,960
Una cosa che per noi è 
essenziale e questa comunità 

776
00:51:01,920 --> 00:51:04,800
porta il nome di Maria. 
E quindi? 

777
00:51:05,000 --> 00:51:07,800
È bello che possiamo dire ad 
alta voce una parola che 

778
00:51:07,800 --> 00:51:12,200
riguardi anche Maria. 
Il rapporto con. 

779
00:51:12,200 --> 00:51:16,360
Maria per noi cristiani e 
cattolici è un rapporto 

780
00:51:16,360 --> 00:51:22,080
importantissimo. 
Noi abbiamo intuito che più 

781
00:51:22,080 --> 00:51:26,160
cresce la nostra relazione con 
Maria, più ci sentiamo figli di 

782
00:51:26,160 --> 00:51:32,520
Dio, più tu ti senti figlio di 
Maria, più Avverti Gesù vivo 

783
00:51:32,520 --> 00:51:37,240
dentro la tua vita. 
La devozione a Maria. 

784
00:51:37,920 --> 00:51:42,920
La relazione con Maria è sana 
quando fa crescere il nostro 

785
00:51:42,920 --> 00:51:48,240
attaccamento a Cristo. 
Quante volte vi sarà stato Detto

786
00:51:48,240 --> 00:51:52,000
questo? 
Ma vorrei dirvelo ancora una 

787
00:51:52,000 --> 00:51:57,600
volta, io nel Vangelo di 
Giovanni abbiamo la spiegazione,

788
00:51:57,600 --> 00:52:01,800
più bella di chi è Maria è. 
Alle nozze di. 

789
00:52:01,800 --> 00:52:04,480
Cana. 
In mezzo a questa. 

790
00:52:04,520 --> 00:52:10,360
Festa Maria è quella che si 
accorge che sta per succedere 

791
00:52:10,360 --> 00:52:13,320
una tragedia. 
Non hanno vino. 

792
00:52:13,680 --> 00:52:16,920
Finita la festa? 
Questo significa Eh, quando tu 

793
00:52:16,920 --> 00:52:21,320
dici non hanno vino in un 
matrimonio significa tra poco si

794
00:52:21,320 --> 00:52:26,960
scannano, non hanno più gioia. 
Quando uno si accorge che non ha

795
00:52:26,960 --> 00:52:30,280
vino nella propria vocazione 
dice, dopo un po' questo lascerà

796
00:52:30,280 --> 00:52:32,440
il ministero perché non ha più 
gioia. 

797
00:52:33,320 --> 00:52:35,440
È così per tante. 
Altre cose nella vita. 

798
00:52:35,440 --> 00:52:37,920
Lo sapete qual è la cosa 
interessante? 

799
00:52:37,920 --> 00:52:41,240
Che non se ne accorge nessuno? 
Lei sì. 

800
00:52:43,240 --> 00:52:46,560
E che cosa fa prima di tutti gli
altri? 

801
00:52:46,760 --> 00:52:52,480
Va da Gesù e prega Gesù, non 
hanno più vino. 

802
00:52:54,160 --> 00:52:58,240
Che bello sapere che noi siamo 
talmente tanto voluti bene dalla

803
00:52:58,240 --> 00:53:01,160
Madonna. 
Che la Madonna domanda per noi 

804
00:53:01,320 --> 00:53:06,360
ciò che noi ancora non sappiamo 
che ci serve, vede la nostra 

805
00:53:06,360 --> 00:53:10,200
vita e meglio di noi sa quello 
che ci manca. 

806
00:53:11,520 --> 00:53:15,440
Questo è il misterioso rapporto 
della comunione dei santi che il

807
00:53:15,440 --> 00:53:18,240
signore ci ha donato. 
Maria ci è. 

808
00:53:18,240 --> 00:53:21,880
Stata donata come madre perché 
faccia quello che ha fatto a 

809
00:53:21,880 --> 00:53:25,240
canna di Galilea. 
Prima si rivolge a. 

810
00:53:25,240 --> 00:53:30,800
Gesù e poi si rivolge ai servi. 
Sapete che cosa dice ai servi? 

811
00:53:31,360 --> 00:53:35,560
Fate quello che vi dirà. 
Che tradotto significa, per 

812
00:53:35,560 --> 00:53:43,960
favore, ascoltate il Vangelo. 
Tutte le volte che la Madonna 

813
00:53:43,960 --> 00:53:46,600
parla, ve ne accorgete che la 
Madonna? 

814
00:53:47,320 --> 00:53:51,440
Perché quando è la Madonna, 
veramente lei, la Madonna, 

815
00:53:51,440 --> 00:53:57,640
ripete il Vangelo, ripete le 
cose del Vangelo, fate quello 

816
00:53:57,640 --> 00:54:01,520
che vi dirà. 
Però guardate. 

817
00:54:02,360 --> 00:54:05,640
Uno vive una vita completamente 
diversa, se sa che ha una madre,

818
00:54:07,040 --> 00:54:11,080
se sa che ha un grembo dove può,
può potersi rifugiare. 

819
00:54:13,120 --> 00:54:16,000
L'altro giorno sono stato in un 
museo bellissimo nelle Marche a 

820
00:54:16,000 --> 00:54:20,200
fare una conferenza e mi hanno 
mostrato una Pala d'altare che 

821
00:54:20,200 --> 00:54:23,480
era in questo museo, un'immagine
abbastanza diffusa, una 

822
00:54:24,080 --> 00:54:27,080
un'immagine credo che fosse 
della fine del 400. 

823
00:54:27,360 --> 00:54:31,200
C'era Maria in piedi e il suo 
manto era larghissimo. 

824
00:54:31,240 --> 00:54:36,760
E sotto il manto c'erano tutti i
figli, tutti gli uomini e le 

825
00:54:36,760 --> 00:54:41,200
donne le hanno la raccolte. 
Immediatamente fuori c'erano dei

826
00:54:41,280 --> 00:54:44,480
diavoli che dal cielo tiravano 
frecce e sassi. 

827
00:54:45,720 --> 00:54:47,040
È. 
Interessante, no? 

828
00:54:47,400 --> 00:54:51,520
Se tu sei protetto da qualcuno, 
abbracciato da qualcuno, il male

829
00:54:51,520 --> 00:54:56,040
esiste, ma non può farti niente.
Questo. 

830
00:54:56,040 --> 00:54:58,960
È il ruolo di Maria. 
E dire non. 

831
00:54:58,960 --> 00:55:01,680
Sei solo? 
Ti sta arrivando una. 

832
00:55:01,680 --> 00:55:05,680
Botta di quelle stratosferiche, 
ma ci sono io non sei da solo. 

833
00:55:07,240 --> 00:55:10,640
Maria è l'esperienza, una 
maniera attraverso cui noi 

834
00:55:10,640 --> 00:55:14,160
facciamo l'esperienza della 
misericordia di Dio, Dio, per 

835
00:55:14,160 --> 00:55:17,720
dirci ti amo. 
Ha mandato suo. 

836
00:55:17,720 --> 00:55:22,920
Figlio e suo figlio per essere 
sempre più efficace in questo 

837
00:55:22,920 --> 00:55:26,400
amore ci ha lasciato sua madre 
donna. 

838
00:55:27,080 --> 00:55:30,080
Ecco tuo figlio figlio, ecco tua
madre. 

839
00:55:30,080 --> 00:55:33,840
E da quel giorno il discepolo la
prese nella sua casa. 

840
00:55:36,480 --> 00:55:41,840
Una comunità cresce quando fa 
spazio a Maria, perché Maria ha 

841
00:55:41,840 --> 00:55:47,160
la capacità di armonizzare la 
crescita, di farci crescere un 

842
00:55:47,200 --> 00:55:49,280
po' alla volta, in maniera 
proporzionata. 

843
00:55:51,240 --> 00:55:53,800
Ecco, vedete? 
Questo è quello di cui noi 

844
00:55:53,800 --> 00:55:56,560
abbiamo bisogno. 
Abbiamo bisogno. 

845
00:55:56,800 --> 00:56:01,120
Non solo di stare insieme, ma di
stare insieme in maniera 

846
00:56:01,120 --> 00:56:06,480
diversa, non solo di dire siamo 
molti, ma di poter dire siamo 

847
00:56:06,480 --> 00:56:09,160
santi. 
Che cos'è che ci fa? 

848
00:56:09,160 --> 00:56:14,000
Crescere in tutto questo, 
entrare in un rapporto con Dio, 

849
00:56:14,640 --> 00:56:19,120
lasciare che ci parli, prenderlo
come un fatto. 

850
00:56:19,640 --> 00:56:23,760
Imparare a relazionarci. 
Ecco la preghiera, far 

851
00:56:23,760 --> 00:56:27,480
germogliare dentro di noi i 
frutti di questa vita, cioè 

852
00:56:27,480 --> 00:56:32,120
l'amore al prossimo, ai vicini e
ai lontani. 

853
00:56:34,000 --> 00:56:37,720
Avere l'umiltà di dire nella 
vita possiamo diventare le 

854
00:56:37,720 --> 00:56:40,800
persone più importanti al mondo,
ma rimaniamo figli. 

855
00:56:40,800 --> 00:56:44,400
E Maria? 
È colei che. 

856
00:56:44,400 --> 00:56:46,400
Ci ricorda che dobbiamo essere 
figli? 

857
00:56:47,200 --> 00:56:50,840
E nell'atteggiamento dell'umiltà
di essere figli nessuno si monta

858
00:56:50,840 --> 00:56:57,080
la testa e nessuno si dispera. 
In fondo Maria rappresenta la 

859
00:56:57,080 --> 00:57:00,720
chiesa perché rappresenta 
esattamente tutto questo nella 

860
00:57:00,720 --> 00:57:04,240
vita di ciascuno di noi. 
Bene, io vi auguro, mi auguro 

861
00:57:05,040 --> 00:57:08,360
che quello che questa sera 
abbiamo detto ad alta voce possa

862
00:57:08,800 --> 00:57:13,920
far venir voglia a ciascuno di 
noi di cominciare con un passo 

863
00:57:13,920 --> 00:57:17,360
diverso le cose. 
Di fare le cose che già facciamo

864
00:57:18,320 --> 00:57:22,000
con una letizia diversa, in un 
modo diverso questa. 

865
00:57:23,800 --> 00:57:27,640
È. 
Una parrocchia francescana, in 

866
00:57:27,640 --> 00:57:31,920
fondo, Francesco, come ha fatto 
ad affascinare le persone? 

867
00:57:33,520 --> 00:57:35,320
La sua vita? 
Era affascinante. 

868
00:57:36,000 --> 00:57:39,080
Guardate, era talmente 
affascinante che dopo 800 anni 

869
00:57:39,080 --> 00:57:40,840
noi continuiamo a parlare di 
quest'uomo. 

870
00:57:43,320 --> 00:57:44,920
Continuiamo a parlare di questo 
Santo. 

871
00:57:47,440 --> 00:57:49,440
La forza di Francesco era la Sua
Santità. 

872
00:57:50,720 --> 00:57:54,320
La forza di Francesco, e 
concludo, è che a un certo punto

873
00:57:54,320 --> 00:57:57,720
della sua vita ha lasciato che 
il signore gli rivolgesse la 

874
00:57:57,720 --> 00:58:00,720
parola. 
In un momento di crisi in 

875
00:58:00,720 --> 00:58:02,040
carcere. 
Che cosa fa? 

876
00:58:02,400 --> 00:58:06,960
Legge il Vangelo? 
Che quella parola. 

877
00:58:07,600 --> 00:58:09,640
Diventasse una decisione nella 
sua vita? 

878
00:58:11,040 --> 00:58:13,360
Che quella. 
Parola diventasse un modo 

879
00:58:13,360 --> 00:58:19,240
diverso di accostarsi ai 
sacramenti, che quella parola 

880
00:58:19,400 --> 00:58:21,400
diventasse un modo nuovo di 
amare. 

881
00:58:22,000 --> 00:58:26,680
Lui che gli faceva obbrobrio 
stare vicino ai lebbrosi, a un 

882
00:58:26,680 --> 00:58:29,720
certo punto sente il desiderio 
di abbracciare lebbrosi. 

883
00:58:29,720 --> 00:58:34,680
Non è Francesco, è lo spirito 
dentro di lui che lo porta a 

884
00:58:34,680 --> 00:58:37,960
fare questo. 
A un certo punto. 

885
00:58:37,960 --> 00:58:40,080
Francesco scopre di avere un 
padre. 

886
00:58:41,600 --> 00:58:44,280
Scopre. 
Maria come madre, scopre la 

887
00:58:44,400 --> 00:58:47,680
Chiesa come madre e si 
sottomette alla Chiesa come ci 

888
00:58:47,680 --> 00:58:50,800
si sottomette a una madre. 
Non ha mai voluto. 

889
00:58:50,800 --> 00:58:54,760
Dimostrare niente a nessuno? 
É stato solo? 

890
00:58:54,760 --> 00:58:58,520
Fedele a Cristo, fino al punto 
che quando parliamo di lui 

891
00:58:58,640 --> 00:59:01,280
possiamo dire che Francesco è 
un'altro Cristo. 

892
00:59:03,520 --> 00:59:08,880
E dopo 8. 100 anni più vicino a 
noi, in uno sperduto. 

893
00:59:09,400 --> 00:59:14,040
Paese del Gargano, un povero 
frate cappuccino ha passato 

894
00:59:14,040 --> 00:59:19,040
tutta la sua vita a fare una 
cosa semplice, a confessare, a 

895
00:59:19,040 --> 00:59:23,760
dare la misericordia, a 
riconciliare le persone, a 

896
00:59:23,760 --> 00:59:26,920
svegliarle, a riportarle al 
signore. 

897
00:59:28,520 --> 00:59:30,800
Padre Pio non. 
È Santo perché aveva le 

898
00:59:30,800 --> 00:59:33,480
stimmate. 
Era Santo. 

899
00:59:34,360 --> 00:59:37,720
Per la sua relazione con Cristo,
per la sua fede in Cristo. 

900
00:59:38,440 --> 00:59:42,120
Per il modo con cui ha vissuto 
in maniera eroica la sua vita. 

901
00:59:43,480 --> 00:59:46,800
E quando? 
C'erano gli applausi e quando 

902
00:59:46,800 --> 00:59:51,960
era perseguitato la Santità di 
quest'uomo ci colpisce e ci 

903
00:59:51,960 --> 00:59:56,320
illumina bene. 
Forse noi non andremo a finire 

904
00:59:56,320 --> 01:00:01,640
in nessun altare e in nessuna 
nicchia, ma tutti siamo chiamati

905
01:00:01,640 --> 01:00:05,640
alla stessa Santità e se siamo 
insieme e queste cose le 

906
01:00:05,640 --> 01:00:07,640
rimettiamo al centro, vi 
assicuro. 

907
01:00:08,000 --> 01:00:10,560
Che saremo davvero santi, 
grazie.