1
00:00:01,120 --> 00:00:05,840
で、 こ こ で 宮 崎 監 督 が も う 一 歩 を 踏 み
込 ん で 話 し て い ま す。 

2
00:00:06,880 --> 00:00:12,360
い く つ に な っ て も 成 長 し た い の で あ 
れ ば、 自 分 の 才 能、 つ ま り 能 力 と い う 

3
00:00:12,360 --> 00:00:18,800
も の や、 自 分 の 気 持 ち に つ い て 俯 瞰 で
意 識 的 に 見 つ め る 態 度 が 必 要 な ん だ 

4
00:00:18,800 --> 00:00:24,120
と。 
俯 瞰 で 意 識 的 に 見 つ め る こ の 言 葉 っ 

5
00:00:24,120 --> 00:00:28,640
て い う の は と も す る と。 
自 分 の 外 側 に 立 っ て 自 分 を 観 察 す る 

6
00:00:28,640 --> 00:00:31,920
よ う な 身 振 り に 聞 こ え る か も し れ ま 
せ ん。 

7
00:00:31,920 --> 00:00:35,680
で、 西 洋 の 哲 学 っ て い う も の に は 長 く
そ う い う 伝 統 が あ っ た ん で す よ ね。 

8
00:00:36,000 --> 00:00:40,720
デ カ ル ト が 我 思 う ゆ え に 我 あ り っ て 
い う 言 葉 を 残 し て ま す。 

9
00:00:40,720 --> 00:00:47,400
聞 い た こ と あ る と 思 い ま す。 
で、 そ の そ こ で 言 っ て い る 思 う 私 っ て

10
00:00:47,400 --> 00:00:54,480
い う の は、 体 か ら 切 り 離 さ れ た 純 粋 な
思 考 の 場 所 と し て 描 か れ て い た ん で 

11
00:00:54,480 --> 00:00:59,040
す よ ね。 
体 心 っ て い う の は、 体 か ら 離 れ て い 

12
00:00:59,040 --> 00:01:03,520
て、 自 分 を 冷 静 に 観 察 で き る っ て い う
考 え 方 な ん で す よ。 

13
00:01:04,560 --> 00:01:09,200
で も、 こ う し た 俯 瞰 の 態 度 に は、 ち ょ 
っ と あ る 種 の ね、 危 う さ が 伴 う ん で 

14
00:01:09,200 --> 00:01:15,000
す。 
体 か ら 離 れ て 思 考 の 中 で 自 分 を 観 察 

15
00:01:15,000 --> 00:01:21,920
す る と い う の は、 一 見 知 的 で 落 ち 着 い
た 態 度 に 見 え る ん だ け れ ど も、 体 の 観

16
00:01:21,920 --> 00:01:27,040
点 か ら 見 て い く と。 
こ れ は 体 を 置 き 去 り に し た ま ま、 頭 の

17
00:01:27,040 --> 00:01:30,720
中 だ け で 自 分 を 組 み 立 て て い る よ う 
な 状 態 で も あ る わ け な ん で す よ。 

18
00:01:31,760 --> 00:01:34,400
だ っ て 体 に は 体 の 事 情 が あ る で し ょ 
う。 

19
00:01:36,000 --> 00:01:39,360
で、 僕 ら っ て い う の は こ の 体 の 中 に 生
き て ま す よ ね。 

20
00:01:40,960 --> 00:01:49,280
魂 が 体 の 中 に 入 っ て い る の で は な く 
て、 こ の 体 体 自 身 が 私 な ん だ っ て い う

21
00:01:49,280 --> 00:01:58,920
考 え 方 を 身 体 論 で は す る わ け で す。 
で、 こ う い う ふ う に 頭 が 体 を 置 き 去 り

22
00:01:58,920 --> 00:02:04,400
に し て し ま っ て い る 状 態 と い う も の 
を、 僕 は 思 考 の 檻 っ て い う ふ う に 言 っ

23
00:02:04,400 --> 00:02:08,479
て い ま す。 
思 考 の 檻 っ て い う の は、 体 の 声 を 遮 断

24
00:02:08,479 --> 00:02:14,080
し て、 記 号 と 物 語 だ け で 自 分 を と り、 
捉 え よ う と す る っ て い う 状 態 の こ と。

25
00:02:16,000 --> 00:02:20,000
自 分 に つ い て 語 る 言 葉 っ て い う も の 
は た く さ ん 持 っ て る ん だ け れ ど。 

26
00:02:20,560 --> 00:02:24,320
体 で 何 が 起 き て い る か っ て い う も の 
を 置 き 去 り に な っ て い る ん で す よ ね。

27
00:02:25,280 --> 00:02:30,320
一 見、 成 熟 し た 態 度 に 見 え る ん だ け 
ど、 知 的 な 態 度 に 見 え る ん だ け れ ど、 

28
00:02:30,880 --> 00:02:35,760
そ の 実 は 身 体 合 理 性 か ら は ど ん ど ん 
ど ん ど ん 遠 ざ か っ て い る わ け で す。 

29
00:02:37,920 --> 00:02:44,680
あ る 音 楽 を 聴 い て、 め っ ち ゃ い い よ ね
な っ た 時 に、 そ の 音 楽 に よ っ て そ の い

30
00:02:44,680 --> 00:02:48,320
い っ て い う 感 覚 を 自 分 の 中 で 芽 生 え 
て る は ず な ん で す よ ね。 

31
00:02:48,720 --> 00:02:54,320
そ れ を あ り あ り と 感 じ て。 
い る の か、 そ れ と も 感 じ て な い け ど、 

32
00:02:54,560 --> 00:03:00,400
な ん か こ の 人、 こ う い う ふ う に こ の 音
楽 言 っ た ら 喜 び そ う だ な と か、 こ の 音

33
00:03:00,400 --> 00:03:04,960
楽 っ て イ ケ て る か ら、 自 分 も そ れ を 褒
め て い い っ て 思 わ れ た い な み た い に、

34
00:03:05,120 --> 00:03:11,720
こ の 音 楽 は え え、 何 年 の ど う い う プ レ
ー が さ れ て て、 ど う い う 音 楽 の 理 論 が

35
00:03:11,720 --> 00:03:15,000
使 わ れ て と か っ て い う ふ う に ラ ベ ル 
で 埋 め 尽 く し た く な っ て し ま う。 

36
00:03:15,280 --> 00:03:20,640
こ れ が 思 考 の 理 論 状 態 で す。 
そ う い っ た 状 態 も も ち ろ ん ね。 

37
00:03:20,640 --> 00:03:28,200
知 的 で 素 敵 だ し、 僕 も 好 き な ん で す け
ど、 身 体 性 の 観 点 だ け で 言 え ば、 も う 

38
00:03:28,200 --> 00:03:33,480
め っ ち ゃ こ れ 好 き な ん で す と か、 も う
マ ジ や ば い っ て い う ふ う に 語 彙 が 足 

39
00:03:33,480 --> 00:03:36,320
り て な く て も、 そ の 感 覚 っ て い う も の
を 感 じ て い る。 

40
00:03:36,480 --> 00:03:41,360
自 分 の 中 で 受 け 取 れ て い る 状 態 っ て 
い う の は、 非 常 に 身 体 性 に 富 ん だ 素 敵

41
00:03:41,960 --> 00:03:47,280
な 人 だ な と 思 い ま す。 
こ れ も 1種 の。 

42
00:03:48,080 --> 00:03:53,240
知 性 な ん で す よ ね。 
身 体 地、 身 体、 知 性 と い う ふ う に 言 っ 

43
00:03:53,240 --> 00:03:59,040
て も い い と 思 い ま す。 
で、 宮 崎 監 督 が 言 っ て る の は、 お そ ら 

44
00:03:59,040 --> 00:04:05,960
く 後 者 の 方、 体 の 方 か ら、 こ の 俯 瞰 的 
で 意 識 的 に 見 つ め る 態 度 っ て い う も 

45
00:04:05,960 --> 00:04:13,720
の を 読 み 替 え る、 つ ま り 体 に 焦 点 を 当
て る、 そ う い う 意 図 を 見 持 つ っ て い う

46
00:04:13,720 --> 00:04:19,600
こ と な ん で す よ ね。 
体 を 自 分 の 外 に あ る 観 察 対 象 と し て 

47
00:04:19,600 --> 00:04:24,800
眺 め る ん じ ゃ な く て、 客 観 的 に 自 分 は
ど う か な っ て い う ふ う に 評 価 す る ん 

48
00:04:24,800 --> 00:04:31,280
で は な く て、 自 分 の 側 に 立 つ。 
体 の 側 に 立 つ 体 が 今 何 を 感 じ て い る 

49
00:04:31,280 --> 00:04:39,120
の か、 ど う 反 応 し て い る の か、 ど こ が 
楽 で ど こ が 詰 ま っ て い る の か、 ど ん な

50
00:04:39,120 --> 00:04:44,480
風 に 感 じ て い る の か、 そ の 手 触 り っ て
い う も の に 意 識 を 寄 せ て い く。 

51
00:04:48,000 --> 00:04:53,760
自 分 の 体 を 対 象 と し て 観 察 す る ん じ 
ゃ な く て、 体 に 同 一 化 す る ん で す よ 

52
00:04:53,760 --> 00:04:57,560
ね。 
体 が 感 じ て い る こ と に 焦 点 を 当 て る 

53
00:04:57,560 --> 00:05:02,600
と、 体 を 分 析 す る ん じ ゃ な く て、 体 に 
問 い か け る っ て い う 風 に 言 っ て も い 

54
00:05:02,600 --> 00:05:06,880
い か も し れ ま せ ん。 
で、 こ れ を メ ル ロ ポ ン テ ィ が 後 期 に 到

55
00:05:06,880 --> 00:05:11,920
達 し た 言 葉、 晩 年 に 言 っ た 言 葉 で 言 う
と、 反 省 と は？ 

56
00:05:12,240 --> 00:05:17,600
自 己 と の 差 異 の 欠 如、 沈 黙 せ る 同 一 化
で あ る っ て い う ふ う に 言 っ て ま す。 

57
00:05:17,600 --> 00:05:22,640
ち ょ っ と 難 し い ん で す け ど、 難 し い 言
葉 な ん で す け ど、 簡 単 に 言 う と、 自 分 

58
00:05:22,640 --> 00:05:26,760
を 見 る っ て い う の は、 自 分 か ら 離 れ て
自 分 を 眺 め る こ と じ ゃ な い ん だ っ て 

59
00:05:26,760 --> 00:05:31,200
言 う ん で す よ。 
自 分 と 自 分 の 間 に 距 離 を 作 ら な い で、

60
00:05:31,600 --> 00:05:37,120
静 か に 自 分 と 重 な っ て い く。 
そ う い う 種 類 の 見 つ く 見 つ め 方 が あ 

61
00:05:37,120 --> 00:05:44,640
る っ て い う こ と な ん で す よ ね。 
俯 瞰 の 高 さ っ て い う の は、 体 か ら 離 れ

62
00:05:44,640 --> 00:05:51,960
て い く 高 さ で は な く て、 体 に 深 く 入 っ
て い く、 そ の 純 度 質 っ て い う ふ う に 言

63
00:05:51,960 --> 00:05:56,520
っ て い る わ け で す。 
で、 体 に 深 く 入 っ て い く っ て も、 そ こ 

64
00:05:56,520 --> 00:05:59,560
に 体 が 言 葉 が 全 く い ら な い っ て わ け 
じ ゃ な い ん で す よ。 

65
00:05:59,560 --> 00:06:07,040
実 は む し ろ 体 の 中 で 起 き て い る こ と 
に 対 し て 言 葉 を つ け て い く こ と で、 よ

66
00:06:07,040 --> 00:06:12,440
り 深 く に 入 っ て い け る。 
体 の 中 で 起 き て い る。 

67
00:06:12,440 --> 00:06:16,560
な ん だ ろ う、 こ の 嫌 な 感 じ。 
こ の す ご い い い 感 じ。 

68
00:06:17,200 --> 00:06:24,640
あ、 こ れ を 苦 し い っ て 言 う ん だ、 こ れ 
を 嬉 し い 幸 せ っ て い う 風 に 言 う ん だ 

69
00:06:25,120 --> 00:06:33,600
と か、 あ、 こ れ は 胸 が 苦 し い ぞ と か。 
あ、 背 中 の と こ ろ が 嫌 な 感 じ が す る。 

70
00:06:34,480 --> 00:06:37,440
ギ ュ ー っ て す る 感 じ が す る。 
い ろ ん な こ う。 

71
00:06:37,680 --> 00:06:43,440
そ の 感 覚 に ふ さ わ し い 言 葉 っ て い う 
も の が た く さ ん 揃 っ て い く と、 さ ら に

72
00:06:43,440 --> 00:06:46,920
そ の 自 分 の 感 覚 っ て い う の を 細 分 化 
し て 感 じ 取 っ て い く こ と が で き る ん 

73
00:06:46,920 --> 00:06:51,240
で す よ ね。 
も ち ろ ん ち ょ っ と 違 う ん だ け ど、 ギ ュ

74
00:06:51,240 --> 00:06:56,280
ー っ て い う 感 じ に 近 い け ど、 ち ょ っ と
違 う ん だ よ な っ て い う の も、 も ち ろ ん

75
00:06:56,280 --> 00:06:59,280
あ っ て い い ん で す よ。 
だ か ら、 ち ょ っ と 違 う ん だ よ な っ て な

76
00:06:59,280 --> 00:07:04,680
る こ と で、 よ り そ の 自 分 の 感 覚 っ て い
う も の が 浮 き 彫 り に な っ て い く ん で 

77
00:07:04,680 --> 00:07:08,640
す よ ね。 
無 理 や り 言 葉 に は 当 て は め る 必 要 は 

78
00:07:08,640 --> 00:07:13,680
な い ん で す。 
う ん、 こ の 言 葉 が 近 い な っ て い う 見 つ

79
00:07:13,680 --> 00:07:17,680
け 方 で、 メ ロ ロ ポ ン テ ィ は こ う い っ 
た。 

80
00:07:18,000 --> 00:07:23,640
う ん、 自 分 の 感 覚 と か 言 葉 っ て い う も
の を、 第 二 次 言 語 と 第 一 次 言 語 っ て い

81
00:07:23,640 --> 00:07:27,960
う ふ う に 区 別 を し て い ま す。 
第 二 次 言 語 っ て い う も の が。 

82
00:07:27,960 --> 00:07:32,160
ま あ、 ナンバー1、 ナンバー2 の こ と ね、 第 二 次
言 語 っ て い う の は。 

83
00:07:32,400 --> 00:07:36,320
す で に 固 ま っ た ラ ベ リ ン グ 記 号 の 言 
葉 の こ と で す。 

84
00:07:36,720 --> 00:07:41,840
ま あ、 誰 か が 先 に 作 っ て い て、 み ん な 
の 共 通 認 識 と し て 使 わ れ る も の で す。

85
00:07:43,040 --> 00:07:54,000
私 は hsp で す と か、 愛 着 障 害 と か、 人 
見 知 り と か ス ラ ン プ と か 不 安 症 と か 

86
00:07:54,000 --> 00:07:56,880
ね。 
こ う し た ラ ベ ル と か 診 断 っ て い う も 

87
00:07:56,880 --> 00:08:00,480
の、 も し く は そ こ に 物 語 っ て い う も の
が 付 随 さ れ て い た り も し ま す。 

88
00:08:00,480 --> 00:08:04,560
ADHD と か ね。 
こ れ が 二 次 言 語 の 領 域。 

89
00:08:06,000 --> 00:08:10,160
第 一 次 言 語 と い う も の は、 ま だ 言 葉 に
な っ て い な い。 

90
00:08:10,160 --> 00:08:16,240
こ れ か ら 生 ま れ よ う と し て い る 表 現、
つ ま り 体 の 中 か ら 初 め て 立 ち 上 が っ 

91
00:08:16,240 --> 00:08:21,920
て く る 言 葉 の こ と な ん で す よ。 
ふ わ ー っ と し た と か、 箱 が 詰 ま っ て る

92
00:08:21,920 --> 00:08:28,640
と か、 ダ ラ ー と か、 な ん て 言 っ て い い 
か わ か ん な い け ど、 こ う い う 感 じ が す

93
00:08:28,640 --> 00:08:36,360
る っ て い う も の が 第 一 次 言 語 で す。 
俯 瞰 で 意 識 的 に 自 分 を 見 つ め る っ て 

94
00:08:36,360 --> 00:08:42,679
い う も の は、 こ の 第 二 次 言 語 の 中 だ け
で 自 分 を 分 析 す る こ と で は な く て、 こ

95
00:08:42,679 --> 00:08:49,120
の 第 二 次 言 語 の 固 ま っ た 連 鎖 と い う 
も の を 一 度 止 め て、 体 の 方 に 意 識 を 返

96
00:08:49,120 --> 00:08:54,880
し て あ げ て、 そ こ か ら 第 一 次 言 語 が 立
ち 上 が っ て く る の を 待 つ、 促 す。 

97
00:08:55,280 --> 00:08:59,200
そ う い う 作 業 の こ と な ん で す よ ね、 こ
れ が。 

98
00:08:59,760 --> 00:09:04,960
僕 が 提 唱 し て い る 身 体 の 教 養 と し て 
の 意 識 的 に 見 つ め る と い う も の に な 

99
00:09:04,960 --> 00:09:14,560
り ま す。 
体 の 声 を 聞 く、 自 分 を 反 省 し て い く 身

100
00:09:14,560 --> 00:09:20,400
体 の 教 養 と い う の は、 体 の 声 を 読 み 取
っ て 体 に 応 答 で き る 力 の こ と で す。 

101
00:09:20,400 --> 00:09:26,080
こ の 第 一 次 言 語 の 声 を 引 き 出 し て い 
く。 

102
00:09:27,320 --> 00:09:30,480
聞 い て い く、 そ の 作 法 を 学 ん で い く っ
て こ と で す ね。 

103
00:09:32,160 --> 00:09:35,120
こ こ で ち ょ っ と ウ ル ス ラ の 話 に 戻 り 
ま し ょ う。 

104
00:09:35,120 --> 00:09:40,440
キ キ は ウ ル ス ラ と 話 し な が ら、 自 分 の
中 の 何 か っ て い う も の を 語 り 直 し て 

105
00:09:40,440 --> 00:09:45,360
い く ん で す よ ね。 
あ の 場 面 で 起 き て た の が、 ま さ に 今 話

106
00:09:45,360 --> 00:09:48,400
し た こ の 作 業 だ っ た ん じ ゃ な い か な 
と 思 い ま す。 

107
00:09:48,800 --> 00:09:54,640
自 分 の 状 態 を 分 析 す る 作 業 で は な く 
て、 誰 か と 話 し な が ら、 自 分 の 体 の 中 

108
00:09:54,640 --> 00:10:00,400
か ら ま だ 言 葉 に な っ て い な い。 
あ の 感 覚 っ て い う も の が ゆ っ く り 立 

109
00:10:00,400 --> 00:10:04,880
ち 上 が っ て く る。 
思 い 出 さ れ て く る 第 一 次 言 語 が 生 ま 

110
00:10:04,880 --> 00:10:09,760
れ 直 し て い く 場 面 と 言 っ て も い い の 
か も し れ ま せ ん。 

111
00:10:09,760 --> 00:10:15,440
で、 意 識 的 に 見 つ め る っ て 言 っ て も、 
私、 自 分 自 身 が 能 動 的 に 見 つ め る っ て

112
00:10:15,440 --> 00:10:17,360
い う の と は ち ょ っ と ニ ュ ア ン ス が 違 
う ん で す よ ね。 

113
00:10:17,600 --> 00:10:21,600
体 に 焦 点 を 当 て る 意 図 を 持 つ。 
そ こ が 能 動 的。 

114
00:10:23,120 --> 00:10:26,440
そ こ で 何 が 見 え て く る か。 
っ て い う こ と な ん で す。 

115
00:10:26,520 --> 00:10:34,120
何 が 立 ち 上 が っ て く る か な？ 
そ う す る こ と で、 お そ ら く 自 分 の 体 こ

116
00:10:34,120 --> 00:10:38,400
う な ん だ ろ う っ て い う ふ う に、 可 能 性
を 狭 め な い よ う に す る っ て い う 姿 勢 

117
00:10:38,400 --> 00:10:43,680
が 非 常 に 重 要 で す。 
こ れ を 能 動 的 で も な い、 か つ 受 動 的 で

118
00:10:43,680 --> 00:10:50,280
も な い、 一方 的 に な ら な い 姿 勢 と い う 
意 味 で 中 動 態 っ て い う 言 葉 を 使 っ た 

119
00:10:50,280 --> 00:10:54,400
り し ま す。 
私 が す る 体 に し て や る。 

120
00:10:56,080 --> 00:11:00,880
こ れ が 能 動。 
引 き 出 さ れ る の を 待 ち ま す。 

121
00:11:01,840 --> 00:11:07,040
い つ か そ う な る は ず っ て い う ふ う に 
中 道 す る、 こ れ が 受 け 身 で す よ ね。 

122
00:11:07,040 --> 00:11:12,600
中 道、 こ の ど ち ら で も な い 自 分 と い う
場 所 で 物 事 が 起 き て い る よ う な 状 態 

123
00:11:12,600 --> 00:11:15,200
と い う も の を 中 動 態 と い う ふ う に 言 
い ま す。 

124
00:11:15,520 --> 00:11:22,320
両 方 が 起 き て い る と い う こ と で す ね。
例 え ば 涙 が 出 る と か、 眠 く な る と か、 

125
00:11:22,320 --> 00:11:27,040
心 が 動 く っ て い う。 
あ れ っ て 泣 い て や ろ う っ て い う わ け 

126
00:11:27,040 --> 00:11:34,080
じ ゃ な い し、 う ん、 寝 て や ろ う と 思 っ 
て る わ け で も な い し、 心 を 動 か し て や

127
00:11:34,080 --> 00:11:37,400
ろ う っ て や っ て る わ け じ ゃ な い で す 
よ ね。 

128
00:11:37,400 --> 00:11:42,000
何 か き っ か け が あ っ て、 な お か つ そ れ
に 対 応 で き る 自 分 と い う も の が あ っ 

129
00:11:42,000 --> 00:11:46,760
て、 自 分 の 身 体 と い う も の が あ っ て、 
能 動 で も な く、 受 動 で も な く、 そ れ が 

130
00:11:46,760 --> 00:11:52,440
お り、 入 り 混 ざ る よ う な 形 で、 中 動 態 
的 に そ の 感 覚、 感 情、 行 為 と い う も の 

131
00:11:52,440 --> 00:11:55,120
が 生 じ る。 
あ の 感 じ の こ と で す。 

132
00:11:57,040 --> 00:12:00,960
体 に 焦 点 を 当 て て 待 つ っ て い う の も、
こ れ に 近 い ん で す ね。 

133
00:12:02,080 --> 00:12:06,960
私 が 見 つ め に 行 く っ て い う よ り も、 私
の 中 で 何 か が 見 え て く る ん じ ゃ な い 

134
00:12:06,960 --> 00:12:10,160
か っ て い う ふ う に 意 図 を 向 け る。 
そ し て 促 し て い く。 

135
00:12:12,800 --> 00:12:16,520
こ れ、 養 老 孟 司 さ ん。 
養 老 孟 司 先 生、 バ カ の 壁 っ て い う も の

136
00:12:16,520 --> 00:12:19,040
を 書 い た 有 名 な 解 剖 学 者 の 先 生 で す 
ね。 

137
00:12:19,400 --> 00:12:23,920
っ て い う 方 が 手 入 れ っ て い う 言 葉 で 
書 い て い た 態 度 に す ご い 近 い も の が 

138
00:12:23,920 --> 00:12:28,720
あ り ま す。 
庭 師 っ て い う の は、 庭 を 完 全 に 管 理 す

139
00:12:28,720 --> 00:12:30,400
る こ と は で き な い ん だ っ て 言 う ん で 
す よ。 

140
00:12:31,040 --> 00:12:36,960
手 を か け て や る け れ ど も 待 つ。 
そ う す る と、 庭 が ま た 育 っ て い っ て、 

141
00:12:37,120 --> 00:12:42,080
ま た そ れ を 手 を か け て い く。 
庭 の 側 か ら 立 ち 上 が っ て く る も の に 

142
00:12:42,080 --> 00:12:46,720
応 答 し な が ら、 完 全 に コ ン ト ロ ー ル し
よ う と は し な い。 

143
00:12:46,720 --> 00:12:51,560
そ れ で も 手 は 離 さ な い。 
俯 瞰 で 意 識 的 に 見 つ め る 態 度 っ て い 

144
00:12:51,560 --> 00:12:54,880
う の も、 こ う い う 種 類 の 手 入 れ に 似 て
い る ん だ と 思 い ま す。 

145
00:12:55,600 --> 00:13:02,600
庭 で は な く て、 自 分 の 体 に 手 を か け て
応 答 し て く る も の を 待 つ で、 ま た 手 を

146
00:13:02,600 --> 00:13:06,360
か け る 意 図 は 持 つ け れ ど も、 結 果 は 急
が な い。 

147
00:13:06,480 --> 00:13:12,080
む し ろ 自 分 が 最 初 意 図 し た も の と は 
全 く 違 う、 変 わ っ た 形 に な っ て い く こ

148
00:13:12,080 --> 00:13:17,240
と も あ る か も し れ ま せ ん。 
で も、 結 果 と し て そ の 方 が 庭 が い い 方

149
00:13:17,240 --> 00:13:19,440
向 に 育 つ っ て い う こ と が あ る わ け で 
す よ ね。 

150
00:13:19,760 --> 00:13:24,800
つ ま り、 環 境 の 知 恵 っ て い う も の も 受
け 取 っ て い く こ と も で き る わ け で す。

151
00:13:26,160 --> 00:13:28,480
一方 的 で は そ れ は で き な い ん で す よ 
ね。 

152
00:13:28,480 --> 00:13:34,840
な か な か ウ ル ス ラ の と こ ろ で 危 機 っ 
て い う の は、 こ の 種 の 関 わ り っ て い う

153
00:13:34,840 --> 00:13:41,360
も の を、 自 分 自 身 の 中 で も、 周 り と の 
関 係 の 中 で も、 は い、 応 用 で き る も の 

154
00:13:41,360 --> 00:13:43,920
を 経 験 し た ん じ ゃ な い か な と い う ふ 
う に 思 う わ け で す。 

155
00:13:45,360 --> 00:13:49,760
そ う や っ て 危 機 は 最 後 に も う 一 度、 物
語 の 終 盤 で 飛 ぶ こ と が で き ま す よ ね。

156
00:13:50,400 --> 00:13:54,440
知 り 合 い の 少 年、 ま あ も う 多 分 こ の 時
恋 し て ま す よ ね。 

157
00:13:54,440 --> 00:13:59,680
多 分 ね、 わ か ん な い け ど。 
で、 ト ン ボ が、 ト ン ボ が 暴 走 し た 飛 行 

158
00:13:59,680 --> 00:14:03,920
船 か ら 落 ち か か っ ち ゃ う。 
あ れ は 子 供 な が ら に ヒ ヤ ヒ ヤ し ま し 

159
00:14:03,920 --> 00:14:08,560
た。 
す ご く で、 あ の 時 の 危 機 の 飛 び 方 っ て

160
00:14:08,560 --> 00:14:12,400
い う も の は、 最 初 の 血 で 飛 ぶ っ て い う
感 じ と は も う 違 う ん で す よ ね。 

161
00:14:13,440 --> 00:14:17,960
血 で 飛 ん で い た 頃 の 無 自 覚 さ っ て い 
う も の は 失 わ れ て い る わ け で も、 そ の

162
00:14:17,960 --> 00:14:25,120
代 わ り に 自 分 の 体 と 目 の 前 の 状 況 と、
助 け る べ き 相 手、 他 者 と、 そ れ ら す べ 

163
00:14:25,120 --> 00:14:29,440
て に 焦 点 を 当 て る っ て い う 意 図 を 持 
ち て 持 っ て い る わ け で す。 

164
00:14:30,400 --> 00:14:34,000
試 行 錯 誤 し な が ら 頑 張 っ て 飛 ん で ま 
す よ ね。 

165
00:14:36,080 --> 00:14:41,040
こ わ ば っ て 守 る よ う な 頑 張 り 方 で は 
な く て、 ど う や っ た ら あ そ こ に 行 け る

166
00:14:41,040 --> 00:14:43,840
ん だ ろ う？ 
あ の ト ン ボ の と こ ろ、 ト ン ボ を 助 け る

167
00:14:43,840 --> 00:14:49,200
こ と が で き る ん だ っ て い う よ う に、 必
死 に 体 を 環 境 に 沿 わ せ て 言 っ て い る 

168
00:14:50,080 --> 00:15:03,350
柔 軟 さ を 必 死 に 取 り 戻 そ う と は し な 
が ら、 俯 瞰 で 意 識 的 に 見 つ め る 態 度 と

169
00:15:03,350 --> 00:15:07,870
い う も の は、 野 生 と し て の 身 体 値 を 否
定 す る も の で は な い ん で す よ。 

170
00:15:10,590 --> 00:15:16,960
意 識 的 に 体 に 焦 点 を 当 て る。 
な ん か そ う い う ふ う に ね、 あ の 進 展 の

171
00:15:16,960 --> 00:15:22,320
教 養 と い う ふ う に 僕 が 言 っ て い る と、
あ、 結 局 の と こ ろ 野 生 と し て の 体、 ま 

172
00:15:22,480 --> 00:15:28,040
あ 僕 ら の な ん と な く と か、 生 ま れ つ い
て の も の っ て い う も の を 否 定 し て、 じ

173
00:15:28,040 --> 00:15:31,800
ゃ あ 理 性 で 管 理 す れ ば い い の だ っ て 
い う ふ う に 聞 こ え て し ま う 場 合 も あ 

174
00:15:31,800 --> 00:15:36,520
る か も し れ な い ん で す け ど、 理 性 で 野
生 を 押 さ え つ け る っ て い う も の で は 

175
00:15:36,520 --> 00:15:41,440
全 く 違 う ん で す ね。 
理 性 的 に 体 を 捉 え よ う っ て い う の は。

176
00:15:42,720 --> 00:15:45,760
う ん。 
ま あ、 野 生 を 抑 え 込 む 方 向 に 向 か っ て

177
00:15:46,160 --> 00:15:52,760
し ま う こ と が 多 い で す。 
確 か に、 本 能 を 理 性 で 制 御 す る、 感 情 

178
00:15:52,760 --> 00:15:56,640
を 理 性 で 押 し 殺 す 欲 望 を 理 性 で 管 理 
す る。 

179
00:15:57,200 --> 00:16:02,320
西 洋 学 的 な こ の 意 志 っ て い う も の を 
テ ー マ に 登 ら せ た 時 に、 長 ら く や っ ぱ

180
00:16:02,320 --> 00:16:05,200
こ う い う 考 え 方 っ て い う も の が 行 わ 
れ て き ま し た。 

181
00:16:06,720 --> 00:16:09,200
ス ト イ ッ ク の 語 源 に な っ て い る ス ト 
ア 派？ 

182
00:16:09,200 --> 00:16:12,240
ス ト ア 派 っ て い う。 
あ れ は キ リ ス ト か な？ 

183
00:16:13,920 --> 00:16:16,840
考 え 方 当 時 の、 ま あ 主 流 的 な 考 え 方 で
す よ ね。 

184
00:16:16,840 --> 00:16:21,080
僕 ら の ス ト イ ッ ク み た い な も の っ て 
い う の は、 ま さ に こ の 理 性 で、 理 性 で 

185
00:16:21,080 --> 00:16:24,800
野 生 を コ ン ト ロ ー ル す る っ て い う 考 
え 方 な わ け な ん で す よ。 

186
00:16:25,280 --> 00:16:29,760
だ か ら、 僕 ら が 当 た り 前 に は ス ト イ ッ
ク だ な と か、 ス ト イ ッ ク に 行 き た い な

187
00:16:29,760 --> 00:16:33,680
と か っ て 思 う 時 っ て い う の は、 多 く の
場 合、 や っ ぱ り こ の 野 生 っ て い う も の

188
00:16:33,680 --> 00:16:37,600
を 押 さ え つ け る 方 向 に 行 っ て し ま い 
が ち な ん で す ね。 

189
00:16:38,320 --> 00:16:40,720
一方 的 に な っ て し ま う と い う こ と で 
す。 

190
00:16:41,680 --> 00:16:45,520
で も。 
身 体 の 教 養 で お 伝 え し て い る こ の 理 

191
00:16:45,520 --> 00:16:51,760
性 と い う も の は、 ち ょ っ と 違 う 方 向 性
を 持 っ て い る ん で す が、 野 生 で あ る。 

192
00:16:51,760 --> 00:16:57,600
そ の 身 体 値 っ て い う も の が、 状 況 の 中
で 常 に 何 か に 反 応 し て い る と で、 違 和

193
00:16:57,600 --> 00:17:02,960
感 を 感 じ て い る、 動 き た が っ て い る、 
あ る い は 塊 た が っ て い る。 

194
00:17:05,119 --> 00:17:09,760
そ の 時、 思 考 の 檻 と い う も の で は、 い 
や、 そ ん な こ と を 感 じ て は い け な い。 

195
00:17:10,079 --> 00:17:13,280
も っ と 頑 張 れ。 
み ん な 我 慢 し て る ん だ。 

196
00:17:13,760 --> 00:17:16,560
そ ん な 風 に 野 生 を 抑 え 込 み に か か り 
ま す。 

197
00:17:19,440 --> 00:17:22,480
だ け ど、 身 体 の 許 容 は そ れ と 逆 の 方 向
に 動 く。 

198
00:17:23,119 --> 00:17:26,400
あ あ、 そ っ ち ね と。 
体 は そ う 感 じ て い る の ね。 

199
00:17:27,000 --> 00:17:32,600
う ん、 そ っ ち で も い い よ と。 
も し く は そ う 感 じ て い る の は 事 実 だ 

200
00:17:32,600 --> 00:17:38,000
け れ ど も、 じ ゃ あ、 体 に 対 し て こ う い 
う ふ う に 促 し て っ て あ げ よ う か な、 野

201
00:17:38,000 --> 00:17:42,560
生 を。 
の 声 っ て い う も の を 尊 重 す る ん で す 

202
00:17:42,560 --> 00:17:46,160
よ。 
そ う す る と、 そ の 尊 重 さ れ た 野 生 と い

203
00:17:46,160 --> 00:17:50,720
う も の は、 抑 え 込 ま れ る わ け で は な く
て、 開 か れ て 豊 か に な っ て い く。 

204
00:17:50,960 --> 00:17:55,360
野 生 は 完 全 に 悪 で は あ り ま せ ん。 
身 体 知 性 っ て、 さ っ き 言 っ た よ う に、 

205
00:17:55,680 --> 00:18:01,040
僕 ら の 理 性 で は 抱 え き れ な い く ら い 
の 情 報 を 処 理 し て い た り と か、 え、 類 

206
00:18:01,040 --> 00:18:03,520
ま れ な る？ 
こ う、 知 性 と い う も の を 持 っ て い る ん

207
00:18:03,520 --> 00:18:07,360
で す よ ね。 
こ れ が 僕 の 臨 床 に お け る。 

208
00:18:07,800 --> 00:18:13,120
身 体 合 理 性 と か、 え え 理 性 の 循 環 っ て
い う ふ う に 呼 ん で い る も の の 正 体 に 

209
00:18:13,120 --> 00:18:18,400
な り ま す。 
身 体 合 理 性、 つ ま り 体 の シ ス テ ム 全 体

210
00:18:18,400 --> 00:18:24,880
が 満 足 に 十分 に こ う で き て い る と い う
状 態 は、 理 性 に よ っ て 承 認 さ れ る こ と

211
00:18:24,880 --> 00:18:28,960
で あ っ て、 発 想 す る こ と で さ ら に 開 か
れ て い く。 

212
00:18:29,600 --> 00:18:36,800
理 性 は 体 を 制 御 す る の で は な く て。 
体 が 動 い て い く 方 向 に 後 ろ か ら 手 を 

213
00:18:36,800 --> 00:18:43,760
添 え て い く っ て い う こ と な ん で す。 
野 生 と し て の 体 が 動 い て 反 応 し て い 

214
00:18:43,760 --> 00:18:48,640
る。 
そ れ を 僕 ら は 理 性 で 認 識 し て 受 け 取 

215
00:18:48,640 --> 00:18:51,840
っ て い く。 
変 な ラ ベ ル を 貼 ら ず に、 押 さ え つ け ず

216
00:18:51,840 --> 00:18:57,840
に 認 め る、 承 認 す る。 
こ う す る こ と で 体 が さ ら に 開 い て い 

217
00:18:57,840 --> 00:19:00,920
く。 
理 性 が ま た そ れ を 受 け 取 っ て っ て い 

218
00:19:00,920 --> 00:19:06,800
う 循 環 が 起 き て い く わ け で す。 
危 機 が 最 後 に 飛 ん だ 時、 彼 女 の 中 で ま

219
00:19:06,800 --> 00:19:10,800
さ に こ の 循 環 っ て い う も の が 起 き て 
い た ん じ ゃ な い か な と 思 う ん で す よ 

220
00:19:10,800 --> 00:19:14,480
ね。 
体 で 飛 ん で い た 頃 の 危 機 っ て い う の 

221
00:19:14,480 --> 00:19:20,560
は、 野 生 だ け で 飛 ん で い た と。 
だ か ら 新 し い 状 況 に 出 会 っ た 時 に 応 

222
00:19:20,560 --> 00:19:23,360
答 す る 手 立 て っ て い う も の を 体 が 持 
っ て い な か っ た。 

223
00:19:23,520 --> 00:19:26,880
経 験 し た こ と な い か ら ね。 
子 供 で す よ。 

224
00:19:26,880 --> 00:19:38,080
だ か ら、 そ う い う 意 味 で ウ ル ス ラ。 
あ の 絵 描 き の 女 性 と の 中 で、 そ の 女 性

225
00:19:38,080 --> 00:19:42,400
と の 会 話 の 中 で 危 機 っ て い う の は、 体
に 焦 点 を 当 て る 作 業 っ て い う も の を 

226
00:19:42,400 --> 00:19:47,000
経 験 し た わ け な ん で す。 
自 分 と 自 分 を 見 つ め る す べ っ て い う 

227
00:19:47,000 --> 00:19:49,280
も の を 彼 女 か ら 学 ん だ の か も し れ ま 
せ ん。 

228
00:19:50,720 --> 00:19:56,080
そ う す る こ と で 第 一 次 言 語 が 生 ま れ 
直 し て、 そ れ を 認 識 す る よ う に な っ 

229
00:19:56,080 --> 00:19:57,600
た。 
認 識 で き る よ う に な っ た。 

230
00:19:58,800 --> 00:20:04,000
そ う や っ て ト ン ボ を 救 う 場 面 で は。 
野 生 と し て の 体 が 動 こ う と し て、 そ れ

231
00:20:04,000 --> 00:20:09,640
に 対 す る そ れ に 対 し て 身 体 の 教 養 と 
し て の 理 性 と い う も の が そ っ ち で い 

232
00:20:09,640 --> 00:20:13,520
い よ っ て い う ふ う に 承 認 す る で 承 認 
さ れ た。 

233
00:20:13,520 --> 00:20:18,680
野 生 自 分 の 中 の 当 た り 前 っ て い う も 
の は 抑 え 込 ま れ ず に、 む し ろ 豊 か に 開

234
00:20:18,680 --> 00:20:21,200
か れ て、 も う 一 度 立 ち 上 が っ て い っ 
た。 

235
00:20:21,200 --> 00:20:28,080
つ ま り、 自 分 の 意 図 す る よ う に も コ ン
ト ロ ー ル で き る よ う に な っ た。 

236
00:20:28,080 --> 00:20:34,560
コ ン ト ロ ー ル っ て 違 う な。 
可 能 性 が 広 が っ た っ て い う ふ う に 言 

237
00:20:34,560 --> 00:20:38,440
う ん で し ょ う か。 
で、 お そ ら く こ う い う 経 験 を 得 た 危 機

238
00:20:38,440 --> 00:20:46,840
っ て い う も の は、 怖 い 場 面 と か、 逃 げ 
出 し た く な る よ う な 場 面 で も 飛 ぶ こ 

239
00:20:46,840 --> 00:20:51,600
と が で き た り と か、 調 子 が 悪 い ぞ っ て
い う 日 に も 飛 べ る よ う に な っ た り と 

240
00:20:51,600 --> 00:20:57,760
か。 
野 生 に 縛 ら れ ず に 理 性 で も。 

241
00:20:58,880 --> 00:21:05,200
野 生 に 縛 ら れ ず、 野 生 の 可 能 性 と い う
も の を 広 げ る と い う こ と も、 お そ ら く

242
00:21:05,200 --> 00:21:13,920
で き る 方 向 に な っ た ん だ と 思 い ま す。
身 体 の 許 容 と し て の 理 性 と い う も の 

243
00:21:13,920 --> 00:21:18,160
が 野 生 を 引 き 立 て る。 
そ れ が あ の 最 後 の 飛 行 で 起 き て い た 

244
00:21:18,160 --> 00:21:20,720
こ と な ん じ ゃ な い か な と 思 う わ け で 
す。 

245
00:21:22,320 --> 00:21:26,640
で、 こ こ で 宮 崎 駿 監 督 の 言 葉 に も う 一
度 戻 り た い と 思 い ま す。 

246
00:21:27,200 --> 00:21:30,480
無 意 識 に 成 長 す る こ と は 不 可 能 で あ 
る。 

247
00:21:31,600 --> 00:21:34,840
こ れ を 体 の 方 か ら 読 み 替 え る と こ う 
な り ま す。 

248
00:21:34,840 --> 00:21:42,080
野 生 と し て の 身 体 値 本 能 だ け で は、 あ
る 段 階 で 必 ず 行 き 詰 まる と、 生 ま れ な 

249
00:21:42,080 --> 00:21:49,240
が ら の 応 答 能 力 と い う も の は、 新 し い
状 況 と か 新 し い 関 係 性 と か、 新 し い 役

250
00:21:49,240 --> 00:21:53,360
割 と い う も の の 前 で 組 み 換 え を 要 求 
さ れ る ん で す ね。 

251
00:21:54,960 --> 00:22:01,440
そ の 時、 意 識 的 に 体 に 焦 点 を 当 て る 作
業、 つ ま り 身 体 の 教 養 っ て い う も の を

252
00:22:01,440 --> 00:22:06,840
持 っ て、 自 分 の 体 の 感 覚 っ て い う も の
を 立 ち 上 げ て 認 識 さ せ る と い う こ と 

253
00:22:06,840 --> 00:22:13,120
が で き な い と、 組 み 換 え の プ ロ セ ス っ
て い う も の は、 野 生 に 頼 り 切 る か、 も 

254
00:22:13,120 --> 00:22:19,240
し く は 頭 の 中 の 物 語 と 分 析 だ け で 進 
む、 落 と し て し ま う 理 性 に 閉 ざ さ れ て

255
00:22:19,240 --> 00:22:24,000
し ま う わ け で す。 
だ け ど、 体 が 動 か な い ま ま。 

256
00:22:24,040 --> 00:22:28,200
頭 だ け が 回 り 続 け る。 
そ の 状 態 と い う も の こ そ が、 思 考 脳 裏

257
00:22:28,200 --> 00:22:30,800
に 閉 じ 込 め ら れ て い く と い う こ と で 
も あ り ま す よ ね。 

258
00:22:31,600 --> 00:22:37,040
野 生 に は 限 界 が あ る。 
だ か ら こ そ、 理 性 を 持 っ て 野 生 を 豊 か

259
00:22:37,040 --> 00:22:45,520
に 広 げ て い く 必 要 が あ る の だ と。 
た だ し、 こ の 理 性 と い う の は、 体 を 抑 

260
00:22:45,520 --> 00:22:53,280
え 込 む わ け で は な い ん で す よ ね。 
体 に 承 認 を 与 え て 可 能 性 を 広 げ て い 

261
00:22:53,280 --> 00:22:58,080
く。 
俯 瞰 し て 意 識 的 に 見 つ め て い く っ て 

262
00:22:58,080 --> 00:23:02,640
い う の は、 体 か ら 離 れ て い く こ と で は
な く て、 体 に 深 く 入 っ て い き な が ら、 

263
00:23:02,880 --> 00:23:06,320
そ こ に 焦 点 を 当 て る 意 図 を 持 ち 続 け 
る っ て い う こ と。 

264
00:23:07,120 --> 00:23:10,800
血 で 飛 ぶ だ け で は、 あ る 日 必 ず 飛 べ な
く な る わ け で す。 

265
00:23:11,440 --> 00:23:15,040
僕 ら も あ る と 思 う ん で す。 
こ れ を 聞 い て く だ さ っ て い る 皆 さ ん 

266
00:23:15,040 --> 00:23:20,800
も 急 に で き な く な る 場 面 が ね、 同 じ こ
と。 

267
00:23:20,960 --> 00:23:24,200
い つ も と 同 じ こ と だ っ た け ど、 で き な
く な る み た い な こ と も あ る か も し れ 

268
00:23:24,200 --> 00:23:29,520
な い し、 ち ょ っ と 環 境 が 変 わ る、 ち ょ 
っ と 仕 事 が 変 わ る っ て い う と こ だ け 

269
00:23:29,520 --> 00:23:33,440
で も、 あ れ？ 
み た い に 思 う こ と が あ る と 思 う。 

270
00:23:33,440 --> 00:23:40,200
あ、 こ れ は 壁 だ な み た い な 成 長 を す る
き っ か け だ な み た い に い う 言 葉 も あ 

271
00:23:40,200 --> 00:23:45,120
り ま す よ ね。 
で も、 そ ん な 時 に も じ ゃ あ こ の 課 題 を

272
00:23:45,120 --> 00:23:49,840
ど う 解 決 す る っ て い う の を 理 性 だ け 
で 解 決 し よ う と す る ん で は な く て、 野

273
00:23:49,840 --> 00:23:54,240
生。 
野 生 だ け に 頼 り き る の で は な く て、 両

274
00:23:54,240 --> 00:24:02,440
方 を 立 ち 上 げ て い く、 高 い レ ベ ル で 保
っ て い く、 そ う い っ た 考 え 方 っ て い う

275
00:24:02,440 --> 00:24:04,880
も の が で き る ん じ ゃ な い か な と 思 い 
ま し た。 

276
00:24:05,360 --> 00:24:12,520
つ ま り そ れ は 子 供 の ま ま の 飛 び 方 で 
は な く て、 教 養 を 持 っ た 大 人 と し て の

277
00:24:12,520 --> 00:24:18,800
飛 び 方 と い う こ と で す よ ね。 
で、 魔 女 の 宅 急 便 と い う 作 品 は、 も し 

278
00:24:18,800 --> 00:24:22,720
か す る と こ う い う 話 を？ 
言 い た か っ た ん じ ゃ な い か な。 

279
00:24:22,720 --> 00:24:26,560
い や、 言 い た か っ た っ て 言 っ た ら、 ち 
ょ っ と お こ が ま し い ん で。 

280
00:24:27,040 --> 00:24:31,800
僕 は そ う い う ふ う に 大 人 に な っ て か 
ら 見 た ら ね、 受 け 取 り ま し た っ て い う

281
00:24:31,800 --> 00:24:36,640
話 で す。 
ま あ、 こ う い う 作 品 は さ、 あ の、 こ れ を

282
00:24:36,960 --> 00:24:41,440
見 て ど う い う ふ う に 受 け 取 る か っ て 
い う も の は、 そ れ こ そ そ の 人 の 当 た り

283
00:24:41,440 --> 00:24:45,800
前、 身 体 図 式 っ て い う も の に よ っ て、 
え、 受 け 取 れ る も の っ て 変 わ っ て く る

284
00:24:45,800 --> 00:24:50,200
と 思 い ま す。 
僕、 あ ん ま り 物 語 で こ う 泣 い た り み た

285
00:24:50,200 --> 00:24:52,560
い な こ と な い ん で す よ、 ジ ブ リ と か 
で。 

286
00:24:53,520 --> 00:24:58,560
で も 多 分、 魔 女 宅 を 見 る と 涙 が 出 ち ゃ
う っ て い う 方 も い る か も し れ な い し。

287
00:24:59,520 --> 00:25:05,600
あ の、 も し く は 僕 は こ う、 お 父 さ ん と 
娘 の 物 語 み た い な も の に す ご く 弱 い 

288
00:25:05,600 --> 00:25:09,440
ん で す よ ね。 
で、 多 分 そ れ っ て 自 分 に 実 際 娘 が 生 ま

289
00:25:09,440 --> 00:25:14,320
れ て え え、 子 育 て の 中 で い ろ ん な 経 験
を し て い る か ら こ そ、 多 分。 

290
00:25:14,720 --> 00:25:17,760
こ う す る 体 と い う も の が 出 来 上 が っ 
て き て い る の か も し れ な い。 

291
00:25:17,760 --> 00:25:23,200
そ う い う ふ う に 自 分 の 身 体 性 に よ っ 
て 見 え る 世 界 っ て い う の は 変 わ っ て 

292
00:25:23,600 --> 00:25:28,880
く る ん だ と 思 い ま す。 
だ と す れ ば、 そ の 身 体 性 っ て い う も の

293
00:25:28,880 --> 00:25:33,880
を 広 げ て い く こ と で、 世 界 と い う も の
は ど ん ど ん ど ん ど ん 広 が っ て い く と 

294
00:25:33,880 --> 00:25:36,000
い う こ と で も あ る ん だ と 思 う ん で す 
よ ね。 

295
00:25:37,360 --> 00:25:39,760
は い。 
と い う こ と で、 今 日 は 魔 女 の 宅 急 便 の

296
00:25:39,760 --> 00:25:44,240
話 か ら。 
い ろ い ろ は い、 広 げ さ せ て い た だ き ま

297
00:25:44,240 --> 00:25:49,600
し た。 
な ん か ね、 あ の、 途 中 途 中、 ち ょ っ と 今

298
00:25:49,640 --> 00:25:56,000
日 難 し い 言 葉 も 入 っ て き ち ゃ っ た り 
し た か な と 思 っ た ん で す け ど、 楽 し ん

299
00:25:56,000 --> 00:26:01,080
で い た だ け た ら 嬉 し い な と 思 い ま す。
今 日 も こ れ で 身 体 の 共 用 ラ ジ オ こ れ 

300
00:26:01,080 --> 00:26:05,280
で 終 わ り に し た い と 思 い ま す。 
今 日 も の ん べ ん だ ら り と い き ま し ょ 

301
00:26:05,280 --> 00:26:07,120
う。 
ま た ぜ ひ 遊 び に 来 て く だ さ い。 

302
00:26:07,120 --> 00:26:08,000
大 沼 達 也 で し た。