Vó Ban. Vó, olá, minha amiga.
Olá, meu amigo, como é que vocês estão?
Sejam bem-vindos a mais um episódio onde?
Estudamos obras póstumas, os escritos e estudos de Kardec
foram juntados depois do seu desencarne e publicados em um
único volume. Hoje nós estamos na primeira
parte, ainda vamos estudar o seguinte tema.
O caminho da vida, então, sem demora, vamos para o texto de
hoje. A questão da pluralidade das
existências a desde longo tempo preocupado, os filósofos e mais
de um reconheceu na anterioridade da alma a única
solução possível para os mais importantes problemas da
psicologia. Sem esse princípio, eles se
encontraram detidos a cada passo, encurralados num beco Sem
Saída, donde somente puderam escapar com o auxílio da
pluralidade das existências. A maior objeção que podem fazer
a essa teoria da ausência de lembranças das existem.
E se as anteriores, com efeito, uma sucessão de existências
inconscientes umas das outras deixaram o corpo para tomar
outros sem a memória do passado, equivaleria ao nada, visto que
seria o nada quanto ao pensamento.
Seria uma multiplicidade de novos pontos de partida, sem
ligação entre si. Seria a ruptura incessante de
todas as afeições que fazem o Encanto da vida presente a mais
doce consolador, a Esperança do futuro Ho seria, afinal, a
negação de toda a responsabilidade moral?
Semelhante doutrina seria tão inadmissível e tão incompatível
com a justiça divina quanto a Dilma, única existência com a
perspectiva de uma eternidade de penas por algumas faltas
temporárias. Compreende-se então, que os que
formam semelhante ideia da reencarnação, a repilam.
Mas não é assim que o espiritismo no la apresenta.
Olha pelo que a gente está entendendo, começa a falar sobre
a questão de refutar e argumentos, né?
De quem se recusa a constatar a reencarnação, afinal de contas.
Para que que serve uma reencarnação?
E se a gente não consegue lembrar absolutamente nada, não
é da vida anterior. Realmente, essa pergunta é uma
pergunta forte, mas não é isso que o espiritismo apresenta.
Vamos ver. A existência espiritual da alma,
diz ele, é a sua existência normal, com indefinida lembrança
retrospectiva. As existências corpóreas são
apenas intervalos cujas ist, ações na existência espiritual,
sendo a soma de todas as ist ações apenas uma parcela mínima
da existência normal, absolutamente, como se numa
viagem de muitos anos, de tempos a tempos, o viajou, parasse
durante algumas horas. Embora pareça que, durante as
existências corporais. A solução de continuidade?
Por ausência de lembrança, a ligação efetivamente se
estabelece no curso da vida espiritual, que não sofre
interrupção. Há solução de continuidade?
Realmente só existe para a vida corpórea, exterior e de relação.
E aí? E a ausência e da lembrança
prova a sabedoria da providência que assim evitou fosse o homem
por demais desviado da vida real, onde ele tem deveres a
cumprir, mas quando o corpo se acha em repouso durante o sono,
há uma levanta ao voo parcialmente e estabelece-se,
então. Na cadeia, interrompida apenas
durante a vigília. Então a gente precisa começar a
entender, não é sempre que nós não somos um corpo físico com o
espírito. Nós não temos um espírito, nós
somos um espírito partindo-se desse dessa premissa, o que que
é uma vida? De sei lá, vamos botar uma vida
bem longa de 100 anos. O que que é uma vida adiante?
Da nossa imortalidade, do tanto que a gente já viveu na vida
espiritual, no mundo espiritual, na nossa essência, não é não?
Na matéria, a matéria é uma experiência, mas o mundo
espiritual é a nossa verdadeira casa.
Imagino tanto que a gente já viveu lá outra no mundo
espiritual. As lembranças estão ativas, ou
seja, a gente sabe direitinho quem foi, o que fez et cetera.
Óbvio que isso depende muito da nossa, do nosso entendimento, é
do nosso conhecimento, inteligência emocional,
espiritual. É inteligência, é mesmo de poder
compreender, não é? Essas memórias sem fazer um mal
danado. Então, quando a gente começa a
ver deste outro lado, por este prisma diferente.
Aí a coisa fica, não é? É se inverte, porque se somos
espíritos numa experiência da carne e durante a experiência da
carne, a gente geralmente não tem acesso às lembranças de
vidas passadas. Eu digo geralmente porque muita
gente tem, né? E durante o sono, a gente pode
ter acesso é e quando a gente regressa para a vida espiritual,
com certeza a gente tem acesso. Então o que que é esse curto
espaço de tempo, já que a gente passa 1/3 da nossa vida
dormindo? Então são só 2/3 de vida que a
gente não lembra das vidas passadas.
Caso a gente não lembre, né? Então, realmente isso não reduz
em nada a questão da reencarnação, mas vamos
continuar com o texto a isto. Ainda se pode opor uma objeção,
perguntando o que proveito pode o homem tirar de suas
existências anteriores para melhorar se, dado que ele não se
lembra das faltas que haja cometido?
O espiritismo responde primeiro que a lembrança de existências
desgraçadas, juntando-se às misérias da vida presente ainda
mais penosa, tornaria esta última desse modo.
Poupou Deus às suas criaturas, um acréscimo de sofrimentos.
Se assim não fosse, qual não seria a nossa humilhação ao
pensarmos no que já fôramos para o nosso melhoramento, aquela
recordação seria inútil durante cada existência.
Sempre damos alguns passos para a frente.
Adquirimos algumas qualidades e nos despojamos de algumas
imperfeições. Cada uma de tais existências é,
portanto, um novo ponto de partida em que somos.
Qual nos houvermos feito? Em que nos tomamos pelo que
somos, se nos preocuparmos com o que tenhamos ido, se numa
existência anterior, fomos antropófagos que importa é isso,
desde que já não o somos. Se tivemos um defeito qualquer
de que já não conservamos vestígio, aí está uma conta
saldada de que não mais nos cumpre cogitar.
Suponhamos que, ao contrário, se trate de um defeito apenas meio
corrigido. O restante ficará para a vida
seguinte a corrigi-lo é do que nesta devemos cuidar.
Tomemos um exemplo. Um homem foi assassino e ladrão
e foi punido, quer na vida corpórea, quer na vida
espiritual. Ele se arrepende, corrigido,
primeiro, pendor, porém não do segundo.
Na existência seguinte será apenas ladram, talvez um grande
ladrão, porém não mais assassino.
Mais um passo para diante, já não será mais que um ladrão
obscuro. Pouco mais tarde já não roubará,
mas poderá ter a veleidade de roubar que a sua consciência
neutralizará. Depois, um derradeiro esforço e
havendo desaparecido, todo o vestígio da enfermidade moral
será um modelo de probidade que lhe importa.
Então o que ele foi? A lembrança de ter acabado no
cadafalso não seria uma tortura e uma humilhação constantes?
Então, quando a gente começa a pensar que a.
A nossa memória das vidas passadas nesta atual, é.
Neste atual momento que a gente vive, seria muito mais
prejudicial do que é vantajoso. Porque nós estamos, se estamos
aqui num mundo de provas e expiações, nós não somos muito
florzinha que se cheira, entendeu?
Então as as vidas passadas, talvez o que a gente fosse
lembrar. Do que fizemos, iria atrapalhar
demais a nossa experiência nesta vida atual.
Por isso é que este momento é bom que a gente não tenha.
Conforme a gente vai evoluindo moralmente e espiritualmente aí
densamente, digamos assim, que o nosso espírito vai ficando cada
vez menos denso a ponto de não precisar reencarnar mais.
Não tem problema a gente lembrar todo o passado, todas as nossas
vidas, porque a gente terá é inteligência emocional para
lidar com isso, entendeu? Imagine aí.
Que a gente não é preparado. Se você descobrisse que na vida
passada você fosse assassino da sua filha, por exemplo.
Que hoje é sua filha, como como seria?
Como você lidaria com isso? Entendi.
Então tudo é dado a seu tempo. De acordo com o que a gente
consegue. Não é ter o limite.
Eu gostei do exemplo aí de um ladrão e assassino que depois de
uma vida posterior, vai ser só o ladrão.
Numa vida posterior, nem ladrão vai ser, então assim, evitando
essas lembranças durante a vida nos dá mais Liberdade de fazer
as escolhas melhores para o caminho, né?
É da ausência do mal, né? Para o caminho do bem,
continuando. Aplicar este raciocínio a todos
os vícios, a todos os desvios e podereis ver como é alma, se
melhora passando e tornando a passar pelos cadinhos da
encarnação, não terá sido Deus mais justo com o tornar o homem
árbitro da sua própria sorte pelos esforços que emprega e por
se melhorar do que se fizesse que só há uma nascesse?
Ao mesmo tempo que seu corpo e o condenasse atormenta os
perpétuos por erros passageiros, sem lhe conceder meios de
purificar-se de suas imperfeições.
Pela pluralidade das existências nas suas mãos está o seu futuro.
Se ele gasta longo tempo a se melhorar, sofre as consequências
dessa maneira de proceder. É a Suprema justiça.
A Esperança, porém, jamais lhe é interdita.
A seguinte comparação é de molde a tornar compreensíveis as
peripécias da vida da alma. Suponhamos uma estrada longa em
cuja extensão se encontram de distância em distância, mas com
intervalos desiguais. Florestas que se tem de
atravessar e. Na entrada de cada uma, a
estrada larga e magnífica se interrompe para só continuar a
saída. O viajor segue por essa estrada
e penetra na primeira Floresta. Aí, porém, não dá.
Com caminho aberto de para auxílio.
Ao contrário, um dédalo inextricável em que ele se perde
a claridade do Sol a desaparecido sob as peças
ramagem das árvores, ele vagueia sem saber para onde se dirige.
Afinal, depois de inauditas fadigas, chega aos confins da
Floresta. Mas extenuado, dilacerado pelo
uso espinhos machucado pelos pedrosos lá, descobre de novo à
estrada e prossegue a sua jornada, procurando curar-se das
feridas. Mais adiante, segundo a
Floresta, se lhe antolha, onde o esperam as mesmas dificuldades,
mas ele já possui um pouco de experiência e dela sai menos
contundido em outra, topa com um lenhador que lhe indica Daher c
cedilha maiúsculo, ok, deve seguir para, se não transviar a
cada nova travessia. Aumenta a sua habilidade de
maneira que transpõem cada vez mais facilmente os OBS.
Tá culos certo de que a saída encontrada de novo a boa estrada
afirma-se nessa certeza. Depois, já sabe, orientar-se
para achá-la com mais facilidade, a estrada finaliza
no cume de uma Montanha altíssima, de onde ele
descortina todo o caminho que percorreu desde o ponto de
partida. Vê também as diferentes
florestas que atravessou e se lembra das vicissitudes por que
passou. Mas essa lembrança não lhe é
penosa, porque chegou ao termo da caminhada.
É qual velho soldado que na calma do lar doméstico, recorda
as batalhas aqui. Assistiu aquelas florestas que
pontilhavam a estrada? Lição, como que pontos negros
sobre uma fita branca, ele diz assim mesmo quando eu estava
naquelas florestas, nas primeiras sobretudo como eu me
pareciam longas de atravessar, figurava se me que nunca
chegarei ao fim, tudo ao meu derredor me parecia gigantesco e
intransponível. E quando penso que.
Sem aquele bondoso lenhador que me pôs no bom caminho, talvez eu
ainda lá estivesse agora que contempla essas mesmas florestas
do ponto onde me acho como se me apresentam pequeninas a figura
semi que de um passo teria podido transpo las ainda mais a
minha vista aos penetra e lhes distingo os menores detalhes,
percebo. Até os passos em falso que dei,
olha que coisa mais linda. Que exemplo mais é sensacional
sobre a caminhada, né? As encarnações quando se olha aí
essa travessia das florestas. Lindo exemplos lindos Kardec era
danado, né? Diz lhe então um Ancião, meu
filho, este chegado ao termo da viagem, mas um repouso
indefinido causar tia tédio mortal e tu te porias a ter
saudades das vicissitudes que experimentaste que.
Te davam atividade aos membros e ao espírito vez daqui.
Grande número de viajantes na estrada que percorreste que como
tu, correm o risco de transviar-se.
Tens experiência, nada mais temas vai lhes ao encontro e
procura com teus conselhos. Guia luz a fim de que cheguem
depressa, irei com Alegria, replica o nosso homem.
Ponto e vírgula. Entretanto, pergunto, por que
não há uma estrada directa, desde o ponto de partida até
aqui? Isso forraria aos viajantes de
terem de atravessar aquelas abomináveis florestas.
O meu filho retrô Kauan ciam atenta bem e verás que muitos
evitam a travessia de algumas delas.
São os que, tendo adquirido mais de pronto a experiência
necessária, sabem tomar um caminho mais direto e mais curto
para chegarem aqui. Essa experiência, porém, é fruto
do trabalho que as primeiras travessia lhes impuseram, de
sorte que eles aqui aportam em virtude do mérito próprio, que é
o que saberias se por lá não houvesse espaçado a atividade
que houvesse de desenvolver. Os recursos de imaginação que
precisaste empregar para abrir caminho aumentaram os teus
conhecimentos e desenvolveram a tua inteligência, sem que tal se
desse seria. Estão no vício quanto eras a
partida, ademais, procurando safar-te dos tropeços
contribuíste para o melhoramento das florestas que a trave SAT.
O que fiz, este foi pouca coisa. Imperceptível mesmo pensa,
contudo, nos milhares de viajores que fazem outro tanto e
que trabalhando para si mesmos. Que trabalham sem o perceberem,
para o bem comum. Não é justo que recebam salário
de suas penas no repouso de que gozam aqui, que direito lhes
caberia esse repouso? Se nada haviam feito?
Nossa, é quando você acha que a história não pode ficar melhor,
ela fica um pouco e um pouco um pouco melhor ainda.
Essa imagem não é da travessia na Floresta.
A gente poderia vir um caminho reto?
É, mas depende. O que importa é a experiência.
Não é? É isso que está importando.
Nós vamos continuar. Meu pai responde o viajor numa
das florestas. Encontrei um homem que me disse
na orla, há um imenso abismo a ser transposto de um Salto.
Mais de 1000, apenas uma consegue todos os outros lhe
caem no fundo, numa fornalha ardente e ficam perdidos sem
remissão. Esse abismo eu não ouvi, meu
filho é que ele não existe, pois do contrário seria uma cilada
abominável, armada a todos os que para cá se dirigem.
Bem, sei que eles cabe vencer dificuldades, mas igualmente sei
que cedo ou tarde as venceram. Se eu houvera criado em
possibilidades para um só que fosse sabendo que esse
sucumbiria teria praticado uma crueldade que a voltaria imenso
se atingisse a maioria dos viajores, esse abismo é uma
alegoria cuja explica-se cedilha maiúsculo.
A vais receber, olha para a estrada e observa os intervalos
das florestas entre os viajantes, alguns vez que
caminham com passo lento e semblante jovial.
Vê aqueles amigos que se tinham perdido de vista nos labirintos
da Floresta? Como se sentem ditosos por se
haverem de novo encontrado? Ao deixarem a par deles, porém,
outros há que se arrastam penosamente, estão estropiados,
imploram a compaixão dos que passam, os que sofrem,
atrozmente das feridas de que, por culpa própria, se cobriram,
atravessando, o SIS Pinheiros, curar-se, no entanto, e isso
lhes constituirá uma lição, da qual tiraram proveito na
Floresta seguinte. Donde saíram menos machucados, o
abismo simboliza os males que eles experimentam e dizendo que,
de 1000, apenas um eu transpõe aquele homem.
Teve razão, porquanto enorme é o número dos imprudentes.
Errou, porém, quando disse que aquele que ali cair não mais
sairá para chegar a mim. O que tombou encontra sempre uma
saída, vai, meu filho, vai mostrar essa saída aos que estão
no fundo do abismo. Vai amparar os feridos que se
arrastam pela estrada e mostrar o caminho aos que se embrenharam
pelas florestas. Estrada é a imagem da vida
espiritual da alma, em cujo percurso esta é mais ou menos
feliz. As florestas são as existências
corpóreas em que ela trabalha pelo seu adiantamento, ao mesmo
tempo que, na obra geral, o caminheiro que chega ao fim e
que volta para ajudar os que vêm atrasados, figura os Anjos
Guardiães, os missionários de Deus que se sentem Ventura OSOS
em vê-lo como também no desdobrar em suas atividades
para fazer o bem e obedecer ao supremo, senhor.
Gente é irretocável, não tem absolutamente mais nada para
falar, não é dessa companhia. Olha que comparação mais linda,
né? Que?
Que momento lúdico, inclusive a gente pode usar com as nossas
crianças para para, para um fácil entendimento do que que
são as várias reencarnações e que o que importa é o caminhar,
é o aprender e. Como é que cada um passando pela
Floresta melhora a Floresta, melhora com todo mundo,
reencontra amigos e tudo mais. Divino, Divino, maravilhoso como
sempre. E você, o que que você achou?
Deixa aí nos seus comentários. A gente vai continuar estudando
aqui essa obra maravilhosa. Tenho certeza que você tá amando
como eu. A gente se encontra no próximo
episódio.