1
00:00:08,559 --> 00:00:11,100
 Olá,  meu  amigo,  olá,  meu 
 amigo,  como  é  que  vocês 

2
00:00:11,100 --> 00:00:13,660
 estão?  Bem 
-vindos  a  mais  um  episódio 

3
00:00:13,660 --> 00:00:17,540
 onde  estudamos  a  introdução 
 ao  livro  dos  Espíritos. 

4
00:00:18,100 --> 00:00:20,220
 Hoje 
 nós  veremos  o  item  número 

5
00:00:20,220 --> 00:00:25,720
 9,  que  continua  tratando  da
 apresentação  da  doutrina 

6
00:00:25,720 --> 00:00:30,020
 espírita  e  também  das 
 contestações  que  se  fazia 

7
00:00:30,020 --> 00:00:32,980
 na  época.  Imagine 
 que  esse  era  o  primeiro 

8
00:00:32,980 --> 00:00:38,380
 livro,  era  uma  novidade 
 para  o  mundo.  Então 

9
00:00:38,380 --> 00:00:42,100
 Kardec  teve  esta  delicadeza 
 de  fazer  essa  introdução 

10
00:00:42,100 --> 00:00:47,060
 antes  de  apresentar  as 
 perguntas  e  as  respostas 

11
00:00:47,060 --> 00:00:52,580
 dos  Espíritos,  as  perguntas 
 que  Kardec  simulou,  fez,  e 

12
00:00:52,580 --> 00:00:55,940
 a  resposta  dos  Espíritos 
 por  meio  de  milhares  de 

13
00:00:55,940 --> 00:00:59,060
 médios,  milhares  de 
 Espíritos  no  mundo  inteiro. 

14
00:00:59,460 --> 00:01:01,140
 Então, 
 sem  demora,  vamos  para  o 

15
00:01:01,140 --> 00:01:04,319
 texto  de  hoje.  O 
 movimento  dos  objetos  é  um 

16
00:01:04,319 --> 00:01:07,200
 fato  incontestável.  A 
 questão  está  em  saber -se, 

17
00:01:07,460 --> 00:01:10,100
 nesse  movimento,  há  ou  não 
 uma  manifestação  inteligente 

18
00:01:10,460 --> 00:01:13,460
 e,  em  caso  de  afirmativa, 
 qual  a  origem  dessa 

19
00:01:13,460 --> 00:01:15,660
 manifestação.  Não 
 falamos  do  movimento 

20
00:01:15,660 --> 00:01:18,360
 inteligente  de  certos 
 objetos,  nem  das 

21
00:01:18,360 --> 00:01:21,420
 comunicações  verbais,  nem 
 das  que  o  médium  escreve 

22
00:01:21,420 --> 00:01:24,260
 diretamente.  Este 
 gênero  de  manifestações, 

23
00:01:24,520 --> 00:01:27,240
 evidente  para  os  que  viram 
 e  aprofundaram  o  assunto. 

24
00:01:27,520 --> 00:01:28,940
 Não 
 se  mostra,  a  primeira 

25
00:01:28,940 --> 00:01:32,580
 vista,  bastante  independente 
 da  vontade,  para  afirmar  a 

26
00:01:32,580 --> 00:01:35,080
 convicção  de  um  observador 
 novato.  Não 

27
00:01:35,080 --> 00:01:38,480
 trataremos,  portanto,  se  não
 dá  escrita  obtida  com  o 

28
00:01:38,480 --> 00:01:40,760
 auxílio  de  um  objeto 
 qualquer  munido  de  um 

29
00:01:40,760 --> 00:01:43,720
 lápis,  como  cesta, 
 prancheta,  etc.,  a  maneira 

30
00:01:43,720 --> 00:01:46,240
 pela  qual  os  dedos  do 
 médium  repousam  sobre  os 

31
00:01:46,240 --> 00:01:49,360
 objetos  de  desafia,  como 
 atrás,  dissemos,  a  mais 

32
00:01:49,360 --> 00:01:52,280
 consumada  destreza  de  sua 
 parte  no  intervir,  de 

33
00:01:52,280 --> 00:01:55,180
 qualquer  modo,  no  traçar 
 das  letras.  Mas 

34
00:01:55,180 --> 00:01:58,000
 admitamos  que  há  alguém, 
 dotado  de  maravilhosa 

35
00:01:58,000 --> 00:02:00,440
 habilidade,  seja  isso 
 possível  e  que  esse  alguém 

36
00:02:00,440 --> 00:02:03,620
 consiga  iludir  o  olhar  do 
 observador,  como  explicar  a 

37
00:02:03,620 --> 00:02:06,420
 natureza  das  respostas, 
 quando  se  apresentam  fora 

38
00:02:06,420 --> 00:02:09,539
 do  quadro  das  ideias  e 
 conhecimentos  do  médium.  E 

39
00:02:09,539 --> 00:02:12,260
 notice  que  não  se  trata  de
 respostas  monosilábicas, 

40
00:02:12,260 --> 00:02:15,980
 porém,  muitas  vezes,  de 
 numerosas  páginas  escritas 

41
00:02:15,980 --> 00:02:19,480
 com  admirável  rapidez,  quer 
 espontaneamente,  quer  sobre 

42
00:02:19,480 --> 00:02:22,500
 determinado  assunto.  De 
 sob  os  dedos  do  médium 

43
00:02:22,500 --> 00:02:25,520
 menos  versado  em  literatura,
 surgem  de  quando  em  quando 

44
00:02:25,520 --> 00:02:28,660
 poesias  de  impecável  e 
 sublimidade  pureza,  que  os 

45
00:02:28,660 --> 00:02:31,320
 melhores  poetas  humanos  não 
 se  dedignariam  de 

46
00:02:31,320 --> 00:02:33,600
 subscrever.  O 
 que  ainda  torna  mais 

47
00:02:33,600 --> 00:02:36,580
 estranhos  esses  fatos  é  que
 ocorrem  por  toda  parte  que 

48
00:02:36,580 --> 00:02:39,260
 os  médiums  se  multiplicam 
 ao  infinito.  São 

49
00:02:39,260 --> 00:02:42,280
 eles  reais  ou  não?  Para 
 esta  pergunta  só  temos  uma 

50
00:02:42,280 --> 00:02:44,460
 resposta,  ve  de  observar. 
 Não 

51
00:02:44,460 --> 00:02:47,540
 vos  faltaram  ocasiões  de 
 fazê -lo,  mas,  sobretudo, 

52
00:02:48,040 --> 00:02:50,780
 observar  repetidamente,  por 
 longo  tempo  e  de  acordo 

53
00:02:50,780 --> 00:02:53,740
 com  as  condições  exigidas, 
 que  respondem  a  essa 

54
00:02:53,740 --> 00:02:57,000
 evidência  aos  antagonistas, 
 os  vítimas  do  charlatanismo 

55
00:02:57,000 --> 00:02:59,240
 ou  joguete  de  uma  ilusão. 
 Diremos, 

56
00:02:59,440 --> 00:03:02,700
 primeiramente,  que  a  palavra
 charlatanismo  não  cabe  onde 

57
00:03:02,700 --> 00:03:05,800
 não  aproveito.  Os 
 charlatãs  não  fazem  grátis 

58
00:03:05,800 --> 00:03:08,540
 o  seu  ofício.  Seria, 
 quando  muito,  uma 

59
00:03:08,540 --> 00:03:10,620
 mistificação.  Mas 
 por  que,  singular 

60
00:03:10,620 --> 00:03:13,680
 coincidência,  esses 
 mistificadores  se  achariam 

61
00:03:13,680 --> 00:03:16,200
 um  acorde  de  um  extremo  ou
 outro  do  mundo  para 

62
00:03:16,200 --> 00:03:19,000
 proceder  do  mesmo  modo, 
 produzir  os  mesmos  efeitos 

63
00:03:19,000 --> 00:03:21,200
 e  dar  sobre  os  mesmos 
 assuntos,  em  línguas 

64
00:03:21,200 --> 00:03:23,900
 diversas,  respostas 
 idênticas,  se  não  quanto  a 

65
00:03:23,900 --> 00:03:26,240
 forma,  pelo  menos  quanto  ao
 sentido?  Como 

66
00:03:26,240 --> 00:03:29,080
 compreender -se  que  pessoas 
 austéras,  honradas  e 

67
00:03:29,080 --> 00:03:31,700
 instruídas  se  prestassem  a 
 tais  manejos?  E 

68
00:03:31,700 --> 00:03:34,880
 que  um  que  fim?  Como 
 acharem  crianças  a  paciência

69
00:03:34,880 --> 00:03:38,100
 e  a  habilidade  necessárias 
 a  tais  resultados?  Porque 

70
00:03:38,100 --> 00:03:41,480
 se  os  médios  não  são 
 instrumentos  passivos  e 

71
00:03:41,480 --> 00:03:43,960
 indispensáveis,  se  eles 
 fazem  habilidade, 

72
00:03:44,180 --> 00:03:47,420
 conhecimentos  incompatíveis 
 com  a  idade  infantil  e  com

73
00:03:47,420 --> 00:03:51,900
 certas  posições  sociais?  Ele
 está  questionando  se 

74
00:03:51,900 --> 00:03:55,840
 realmente,  como  se  dizia, 
 agora  estamos  falando  da 

75
00:03:55,840 --> 00:04:01,620
 mediunidade,  que  as  pessoas 
 são  todas  enganadas.  Os 

76
00:04:01,620 --> 00:04:06,820
 médios  não  passam  de 
 farçantes,  ou  aproveitadores 

77
00:04:06,820 --> 00:04:10,120
 e  tudo  mais,  e  ele  está 
 dizendo  que  estranho,  toda 

78
00:04:10,120 --> 00:04:14,560
 a  gente  no  mundo  inteiro 
 virou  charlatão,  que  não 

79
00:04:14,560 --> 00:04:18,680
 está  ganhando  nada,  está 
 fazendo  só  por  diversão,  e 

80
00:04:18,680 --> 00:04:23,080
 pessoas,  até  crianças,  que 
 trazem  mensagens  muito 

81
00:04:23,080 --> 00:04:27,760
 completas  e  que  denotam  um 
 conhecimento  muito  superior 

82
00:04:27,760 --> 00:04:30,600
 ao  que  tem.  Vamos 
 lembrar  aí  do  nosso  querido

83
00:04:30,600 --> 00:04:33,280
 Chico  Xavier,  que  o 
 primeiro  livro  dele, 

84
00:04:33,500 --> 00:04:36,080
 recomendo  que  vocês  leiam, 
 é  lindíssimo,  chama -se 

85
00:04:36,080 --> 00:04:41,340
 Parnassus  de  Alintúmulo.  É 
 uma  coletânea  de  poesias, 

86
00:04:41,680 --> 00:04:47,960
 de  diversos  autores 
 desencarnados,  e  que  muitas 

87
00:04:47,960 --> 00:04:53,300
 academias,  estes  poemas 
 foram  submetidos.  Por 

88
00:04:53,300 --> 00:04:57,440
 exemplo,  um  autor  X,  eles 
 compararam  com  um  estilo, 

89
00:04:57,720 --> 00:05:00,780
 com  um  jeito,  desse  autor 
 em  vida,  e  chegaram  a 

90
00:05:00,780 --> 00:05:03,660
 conclusão,  que  é  exatamente 
 assim.  Agora, 

91
00:05:04,200 --> 00:05:08,020
 pensa,  o  Chico,  jovenzinho 
 de  tudo,  teria  capacidade, 

92
00:05:08,420 --> 00:05:11,400
 não  por  ser  burrinho,  Chico
 nunca  foi  burrinho,  sempre 

93
00:05:11,400 --> 00:05:13,620
 foi  uma  pessoa  que  lia 
 muito,  muito  instruída, 

94
00:05:13,740 --> 00:05:17,180
 então  assim,  não  tem  nenhum
 demérito,  ele  sempre  foi 

95
00:05:17,180 --> 00:05:22,860
 uma  pessoa  muito  capaz,  e 
 o  médium  precisa  ser  capaz 

96
00:05:22,860 --> 00:05:26,060
 para  poder  interpretar 
 melhor  tudo  que  vem  do 

97
00:05:26,060 --> 00:05:30,380
 mundo  espiritual.  Mas, 
 no  primeiro  livro,  ele 

98
00:05:30,380 --> 00:05:33,140
 conseguiu  fazer  um  feito 
 que  deixou  a  sociedade 

99
00:05:33,140 --> 00:05:35,600
 completamente  espantada. 
 Vamos 

100
00:05:35,600 --> 00:05:38,060
 concluir  o  texto  de  agora, 
 vamos  lá.  Dizem 

101
00:05:38,060 --> 00:05:40,780
 então  que,  se  não  a 
 fraude,  pode  haver  ilusão 

102
00:05:40,780 --> 00:05:43,980
 de  ambos  os  lados.  Em 
 boa  lógica,  a  qualidade  das

103
00:05:43,980 --> 00:05:46,480
 testemunhas  é  de  alguma 
 importância.  Ora, 

104
00:05:46,800 --> 00:05:48,920
 é  aqui  o  caso  de 
 perguntarmos  se  a  doutrina 

105
00:05:48,920 --> 00:05:52,100
 espírita,  que  já  conta 
 milhões  de  adeptos,  só  os 

106
00:05:52,100 --> 00:05:55,100
 recruta  entre  os  ignorantes,
 os  fenômenos  em  que  elas 

107
00:05:55,100 --> 00:05:57,300
 se  baseia  são  tão 
 extraordinários  que 

108
00:05:57,300 --> 00:05:59,880
 concebemos  a  existência  da 
 dúvida.  O 

109
00:05:59,880 --> 00:06:02,880
 que,  porém,  não  podemos 
 admitir  é  a  pretensão  de 

110
00:06:02,880 --> 00:06:05,780
 alguns  incrédulos,  a  de 
 terem  o  monopólio  do  bom 

111
00:06:05,780 --> 00:06:08,580
 senso  e  que,  sem  guardarem 
 as  conveniências  e 

112
00:06:08,580 --> 00:06:11,840
 respeitarem  o  valor  moral 
 de  seus  adversários,  tachem,

113
00:06:12,060 --> 00:06:14,800
 com  desplente,  de  neptos  os
 que  lhes  não  seguem  o 

114
00:06:14,800 --> 00:06:17,080
 parecer.  Aos 
 olhos  de  qualquer  pessoa 

115
00:06:17,080 --> 00:06:21,060
 judiciosa,  a  opinião  das 
 qui,  esclarecidas,  observaram

116
00:06:21,060 --> 00:06:24,000
 do  Hante  muito  tempo, 
 estudaram  e  meditaram  uma 

117
00:06:24,000 --> 00:06:27,280
 coisa,  constituirá  sempre, 
 quando  não  uma  prova,  uma 

118
00:06:27,280 --> 00:06:30,220
 presunção,  no  mínimo,  a  seu
 favor.  Visto 

119
00:06:30,220 --> 00:06:32,260
 ter  logrado  prender  a 
 atenção  de  homens 

120
00:06:32,260 --> 00:06:35,280
 respeitáveis,  que  não  tinham
 interesse  algum  em  propagar 

121
00:06:35,280 --> 00:06:38,260
 erros,  nem  tempo  a  perder 
 com  futilidades.  Entendeu? 

122
00:06:38,640 --> 00:06:43,420
 É  bem  isso,  né?  Não 
 faz  sentido  nenhum  atribuir 

123
00:06:43,420 --> 00:06:47,300
 a  doutrina  espírita  esse 
 charlatanismo,  essa  coisa. 

124
00:06:47,820 --> 00:06:48,820
 Não 
 estou  dizendo  que  não 

125
00:06:48,820 --> 00:06:53,580
 tenham  pessoas  no  meio, 
 pessoas  que  são  médiums,  ou

126
00:06:53,580 --> 00:06:56,940
 que  são  médiums  e  forçaram 
 a  barra  e  começaram  a 

127
00:06:56,940 --> 00:07:00,700
 escrever  um  monte  de  livro 
 absurdo,  besta,  babaca.  Tem 

128
00:07:00,700 --> 00:07:03,640
 e  famosos  ainda,  hein?  Ele 
 precisa  prestar  muita 

129
00:07:03,640 --> 00:07:06,940
 atenção,  porque  o  médium 
 não  significa  que  ele  nunca

130
00:07:06,940 --> 00:07:10,580
 foi  médium,  mas  significa 
 que  ele  aloprou.  Ele 

131
00:07:10,580 --> 00:07:14,160
 deixou  de  seguir  as 
 doutrinas  lógicas  da 

132
00:07:14,160 --> 00:07:17,880
 doutrina  espírita,  né?  E 
 se  convenceu  que  era  o 

133
00:07:17,880 --> 00:07:20,840
 supra -sumo,  aí  escreveu  um 
 monte  de  borracha,  um  monte

134
00:07:20,840 --> 00:07:25,680
 de  porcaria,  e  em  nome  de 
 tal  e  tal  espírito,  na 

135
00:07:25,680 --> 00:07:28,080
 verdade,  não  passa  da 
 opinião  pessoal  do  próprio 

136
00:07:28,080 --> 00:07:30,140
 médium.  Isso 
 pode  acontecer  com  qualquer 

137
00:07:30,140 --> 00:07:34,940
 médium,  qualquer  médium,  por
 mais  consagrado,  entre 

138
00:07:34,940 --> 00:07:39,480
 aspas,  no  meio  espírita, 
 que  este  médium  possa  ser, 

139
00:07:39,720 --> 00:07:45,080
 ele  está  sujeito  a  errar  e
 errar  feio,  aquela  história,

140
00:07:45,220 --> 00:07:47,800
 quanto  mais  alto  o  tombo  é
 maior.  Então, 

141
00:07:47,900 --> 00:07:51,280
 nós  temos  exemplo  aí,  não 
 é  de  um,  de  dois,  não,  de

142
00:07:51,280 --> 00:07:54,360
 vários  médiums  que  fizeram 
 muita  besteira,  estão 

143
00:07:54,360 --> 00:07:58,000
 fazendo  muita  besteira, 
 dizendo  que  é  nome  de 

144
00:07:58,000 --> 00:08:00,560
 espíritos,  e  não  é,  né? 
 Então, 

145
00:08:01,020 --> 00:08:05,220
 a  gente  precisa  sempre 
 lembrar  de  todos  os 

146
00:08:05,220 --> 00:08:08,020
 ensinamentos  da  doutrina 
 espírita,  especialmente  do 

147
00:08:08,020 --> 00:08:11,160
 livro  dos  médios,  para 
 saber  o  que  é  realmente 

148
00:08:11,160 --> 00:08:14,420
 verdade,  o  que  faz  sentido.
 E 

149
00:08:14,420 --> 00:08:17,380
 Kardec  está  falando 
 justamente  sobre  isso,  ele 

150
00:08:17,380 --> 00:08:21,560
 diz  assim,  se  você  quiser 
 contestar  primeiro  estúdio, 

151
00:08:21,680 --> 00:08:24,160
 não  vem  falando  que  é  um 
 bando  de  idiota  que  está 

152
00:08:24,160 --> 00:08:28,280
 seguindo  falsários,  ok? 
 Vamos 

153
00:08:28,280 --> 00:08:32,340
 encerrar  por  hoje,  no 
 próximo  episódio,  vamos 

154
00:08:32,340 --> 00:08:36,460
 estudar  o  décimo  item  da 
 introdução  ao  livro  dos 

155
00:08:36,460 --> 00:08:39,740
 Espíritos,  como  sempre,  eu 
 te  espero,  obrigado  pela 

156
00:08:39,740 --> 00:09:00,040
 sua  presença,  até  o 
 próximo,  tchau!  Legendas 

157
00:09:00,040 --> 00:09:00,040
 pela  comunidade  de  Amara 
.org