Olá, meu amigo, como é que vocês estão? Bem
-vindos a mais um episódio onde estudamos a introdução
ao livro dos Espíritos. Nós vamos conhecer o item
número 10, dessa introdução tem 17 itens e vem dar
uma explicação geral sobre a doutrina espita antes do
estudo das perguntas do livro dos Espíritos,
explicações mais que necessárias. Então,
se demora, vamos para o texto. Entre
as objeções, algumas das mais especiosas, ao menos
na aparência, porque tiradas da observação e feitas por
pessoas respeitáveis, alguma delas serve de base à
linguagem de certos espíritos que não parece
digna da elevação a triboe e da ser sobrenaturais.
Quem se reportar ao resumo da
doutrina acima apresentado verá que os próprios
espíritos nos ensinam a ver entre eles igualdade de
conhecimentos nem de qualidades morais e que não
se deve tomar ao pé da letra tudo quanto dizem. As
pessoas sensatas em combi separar o bom do mal,
indubitavelmente, os que desse fato deduzem que só
se comunicam conosco seres mal -fasejos, cuja única
ocupação consiste em nos mystificar, não conhecem as
comunicações que se recebem nas reuniões em que só se
manifestam espíritos superiores. Do
contrário, assim não pensariam. É
de lamentar que o caso tenha servido tão mal que
apenas lhes haja mostrado o lado mal do mundo espírita,
pois nos repugna supor que uma tendência simpática
atraia para eles, em vez dos bons espíritos, os
mausos mentirosos, ou aqueles que a linguagem é
de revoltante grosseria. Poder
se ia quando muito deduzir daí que a solididez dos
princípios dessas pessoas não é bastante forte para
preservá -las do mal e que, achando certo prazer em
lhes satisfazerem a curiosidade, os mausos
espíritos diz se aproveitam para se aproximar delas
enquanto os bons se afastam. Kardec
vem falar das comunicações e aí ele vem falar sobre
o questionamento de pessoas que trabalham com o
espiritismo, estão estudando e tudo mais da questão por
que tem espíritos maus e por que algumas pessoas
acham que as comunicações só vão ter coisas lindas,
cartas de Chichavier, coisas lindas e emocionantes, não
é nada disso. O mundo espiritual é o mundo
espiritual igualzinho o mundo físico que a gente
vive, só que de outro plano, tem pessoas de todos
os tipos, de todas as inteligências, de todos os
graus de bondade, de maldade, tudo mais, porque
que seria diferente? Ah, então um espírito mais
infeliz, um espírito de um assassino, por exemplo, tem
permissão de se comunicar? Óbvio,
não tem nada que impeça esse tipo de coisa e é
até bom que aconteça se você estudar, aqui tem
playlist no canal, se você estudar o céu inferno, no
final, há diversas comunicações de espíritos
terríveis e que vem nos ensinar muita coisa, então
tudo é útil, agora supor que isso seria só espíritos
de luz, que vão dar comunicação, é muita
inocência e é sobre isso que o Kardec está falando
hoje. Jugar a questão dos espíritos por
esses fatos seria tão pouco lógico quanto julgar do
caráter de um povo pelo que se diz e faz numa
reunião de desatinados ou de gente de manota, com os
quais não entretenha relações às pessoas
circunspectas nem às sensatas, os que assim
julgam se colocam na situação do estrangeiro que,
chegando a uma grande capital pelo mais abjeto
dos seus arrabaldes, julgasse de todos os
habitantes pelos costumes e linguagem desse bairro em
fim. No mundo dos espíritos também
há uma sociedade boa e uma sociedade má, de Guinense,
os que daquele modo se pronunciam, de estudar o
que se passa entre os espíritos de escola e se
convencerão de que a cidade celeste não contém apenas a
escolha popular. Perguntam eles, os espíritos de
escola descêm até nós. Responderem
moz, não fiquem no subúrbio. Vede,
observa e julgaréis, os fatos aí estão para todo o
mundo. Há menos que eles sejam
aplicáveis estas palavras de Jesus. Tenham
olhos e não veem, têm ouvidos e não ouvem. Como
variante dessa opinião, temos ados que não veem
nas comunicações espíritas e em todos os fatos materiais
aqui elas dão lugar, mais do que a intervenção de
uma potência diabólica, novo proteo que revestiria todas
as formas. Para melhor nos enganar. Não
ajugamos sucessível de exame sério, por isso não nos
demoramos em considerar lá. Aliás,
ela está refutada pelo que acabamos de dizer.
Acrescentaremos, tão somente, que, se assim
fosse, forçoso seria convirem que o diabo é às
vezes bastante criterioso e ponderado, sobretudo, muito
moral. Ou, então, em que há bons
diabos. Effectivamente, como acreditar que Deus só
o espírito do mal permita que se manifeste para
perdernos sem nos dar por contrapesos com os célios
dos bons espíritos, se ele não pode fazer, não é
onipotente, se pode não o faz, desmente a sua
bondade. Ambas as suposições se riam
blasfemas. Notice que admitir a comunicação
dos maus espíritos é reconhecer o princípio das
manifestações. Ora, se ela se dão, não pode
deixar de ser com a permissão de Deus. Como,
então, se há de acreditar, sem empiedade, que ele,
Deus, só permita o mal com exclusão do bem, semelhante
a doutrina, é contrário às mais simples noções do bom
senso e da religião. Então, um dos pilares da doutrina
espírita é realmente a lógica. Então,
essas perguntas são ótimas, são maravilhosas. Não
admitir se Deus só permitisse ao espírito do
mal, ao demônio. Porque, nessa época, hoje não, mas
nessa época, igrejas, os cardiais, os arcebispos, os
padres, todos atacavam a doutrina espírita dizendo
que eram os demônios que se manifestavam. E
Kardec aqui, inteligentemente, fala assim,
''wai, então se só os demônios podem se
manifestar, os espíritos bons não podem, por
exemplo, é que Deus não consegue, então não é
onipotente. E se ele consegue, então ele
não é tão bom. Você vai para um caminho lógico
e cai por terra um monte de teoria. E
Kardec era extremamente inteligente para manobrar e
manejar as palavras, para deixar as pessoas assim, e
agora, como é que eu saio dessa? Eu
fico imaginando aí Kardec nos dias de hoje
discursando num ativismo na sociedade e assim, com a
possibilidade, Kardec nasceu para o Twitter, que hoje
chama X, porque assim, ele sintetiza em poucas palavras
ideias gigantescas. É uma coisa de louco, eu
acho que ele seria um baita do um tuiteiro, as
coisas que eu penso, coisas de doido. Tá
bom? Nós encerramos hoje, vamos
continuar no próximo, o décimo primeiro item. Já
te agradeço pela sua presença e te espero no
próximo. Até mais, tchau.
Tchau.