Olá, minha amiga. Olá, meu amigo, como é que vocês
estão sejam bem-vindos a mais um episódio onde estudamos o livro
fundamental da doutrina espírita, a gênese, os Milagres
e as predições segundo o espiritismo.
Estamos na segunda parte, falando sobre os Milagres.
Vamos encerrar o capítulo 15º que vem falar sobre os Milagres
do evangelho hoje, especificamente desaparecimento.
Dentro do corpo de Jesus, então, sem demora, vamos supor o texto.
O desaparecimento do corpo de Jesus após sua morte a sido
objeto de muito inúmeros comentários atestam no os 4
evangelistas baseados nas narrativas das mulheres que
foram ao Sepulcro no terceiro dia depois da crucificação e lá
não encontraram, viram alguns nesse desaparecimento de um fato
milagroso atribuindo a outros outros a uma subtração
clandestina, ou seja, um roubo, segundo outra opinião, Jesus não
teria tido um corpo carnal, mas apenas um corpo fluídico não
teria sido em toda a sua vida. Mais do que uma aparição
tangível numa palavra, uma espécie de agenda de seu
nascimento, sua morte, todos os atos materiais de sua vida
teriam sido apenas aparentes. Assim foi que dizem seu corpo,
voltado ao estado fluídico, pôde desaparecer do Sepulcro e com
esse mesmo corpo é que eles teria mostrado depois de sua
morte. É fora de dúvida que semelhante
fato não se pode considerar radicalmente possível dentro do
que hoje se sabe acerca das propriedades dos fluidos.
Mas seria pelo menos. Inteiramente excepcional e
informar a oposição ao caraca caráter, dos a gênese cita aí o
capítulo é 14 e tem 36. Trata-se, pois, de saber se tal
hipótese é admissível e se os fatos a confirmam ou a
contradisse. Mas você já parou para pensar?
A é, não é que o corpo de Jesus só só tem 23 opções.
Primeiro, acreditar na ressurreição, que é
completamente fora do eixo, né? É contra tudo que a gente.
Acredita que na vida física? O segundo hipótese.
Que tenham roubado o corpo, que é muito mais plausível, já que o
sistema queria que, além de matá-lo, não queria que ele
virasse um mártir. Portanto, a melhor forma é
possível era desaparecer com o corpo para não virar um herói.
O seu túmulo ser visitado, virar peregrinação, etc e tal, né?
Eu Acredito que foi isso que aconteceu.
Terceira hipótese, mais rara possível, mais mais rara é que
Jesus nunca tenha tido um corpo, é físico.
Que sempre foi um. Corpo fluídico, mas aí não me
entra na cabeça, como é que nasceu com o corpo fluídico do
ventre de Maria? Como é que cresceu com um corpo
fluídico vai parando uma coisa você ter uma aparição, a outra
coisa é você ter alguém que fica 33 anos num corpo fluídico e
simulando o crescimento é meio doido para compreender, né?
Mas vamos ver o que que os os espíritos nos dizem, a estada de
Jesus na Terra apresenta 2 períodos.
O que precedeu e o que se seguiu à sua morte no primeiro, desde o
momento da concepção até o nascimento, tudo se passa pelo
que respeita a sua mãe. Como nas condições ordinárias da
vida 180 181, desde o seu nascimento até a sua morte, tudo
em seus atos, na sua linguagem e nas diversas circunstâncias da
sua vida, revela os caracteres inequívocos da corporeidade são
acidentais dos fenômenos de ordem psíquica que nele se
produzem e nada tem de anómalos, pois que se explicam pelas
propriedades do perispírito. E Sidão.
Em graus diferentes no outros indivíduos depois de sua morte,
ao contrário, tudo nele revela o ser fluídico é tão marcado a
diferença entre os 2 estados que não podem ser assimilados.
O corpo carnal tem as propriedades inerentes à matéria
propriamente dita, propriedades que diferem essencialmente das
dos fluidos etéreos. Naquela, a desorganização se
opera pela ruptura da coesão molecular ao penetrar no corpo
material um instrumento cortante.
Ele divide os tecidos, seus órgãos essenciais à vida, são
atacados. Acesse ali o funcionamento e
sobrevém a morte, isto é, a do corpo, não existindo nos corpos
fluídicos essa coesão, a vida aí já não repousa no jogo de órgãos
especiais e não se podem produzir desordens análogas
àquelas um instrumento cortante ou outro qualquer penetra num
corpo fluídico, como se penetrasse numa massa de vapor,
sem lhe ocasionar qualquer lesão e tal.
A razão porque não podem morrer os corpos dessa espécie, porque
os seres fluídicos designados pelo nome de agêneres não podem
ser mortos. Então a gente já começa, não é?
AA minha teoria, pelo jeito está correta, que há 22 momentos
muito claros da vida de Jesus. A sua vida normal, concepção,
nascimento, crescimento e as palestras e os ensinamentos que
ele deu e depois da sua morte, que pelos relatos, caracteriza
claramente aparições materializações seu corpo
espiritual antes. Não, né?
Nós vamos continuar. Após o suplício de Jesus, seu
corpo se conservou inerte, sem vida.
Foi sepultado como são de ordinário os corpos e todos o
puderam ver e tocar após a sua ressurreição.
Quando quis deixar a Terra, não morreu de novo.
Seu corpo se elevou, desvaneceu e desapareceu sem deixar
qualquer vestígio. Prova evidente de que aquele
corpo era de natureza diversa da do que pereceu na Cruz, donde
forçoso é concluir que se foi possível que Jesus morresse.
É que carnal era o seu corpo por virtude das.
Suas propriedades materiais, o corpo carnal é a sede das
sensações e das dores físicas que repercutem no centro.
Sensitivo ou espírito? Quem sofre não é o corpo, é o
espírito recebendo o contragolpe das lesões ou alterações dos
tecidos orgânicos num corpo sem espírito absolutamente nula.
Sensação pela mesma razão, o espírito sem corpo material não
pode experimentar os sofrimentos, visto que estes
resultam da alteração da matéria, donde também forçou se
conclua que. Se Jesus sofreu materialmente do
que não se pode duvidar, é que ele tinha um corpo material de
natureza semelhante ao de toda. A gente tem mais essa também,
né? Corpo espiritual não tem
sofrimento físico porque não tem.
Simples assim. Então, mais um fato que
corrobora aí que Jesus foi uma pessoa como todos nós e que
depois da sua morte é que houve as aparições, aí é o configura
outro tipo, né? De até outro tipo de narração.
Aos fatos materiais, juntam-se fortíssimas considerações
Morais, se as condições de Jesus durante a sua vida fossem as dos
seres fluídicos, ele não teria experimentado nem a dor, nem as
necessidades do corpo. Supor que assim haja sido a
tirar ali o mérito da vida, de privações e de sofrimentos que
escolhera como exemplo de resigna.
C cedilha maiúsculo. Ó, se tudo nele fosse aparente,
todos os atos de sua vida, a reiterada, a predição de sua
morte, a cena dolorosa do Jardim das Oliveiras.
Sua prece a Deus para que lhe afastasse dos lábios, o cálice
de amarguras, sua paixão, sua agonia, tudo até o último brado
no momento de entregar o espírito, não teria passado de
vão simulacro para enganar com relação à sua natureza e fazer
crer num sacrifício ilusório de sua vida.
Numa comédia indigna de um homem simplesmente honesto, indigna,
portanto e com mais forte razão de um ser tão superior numa
palavra, ele teria abusado da boa fé dos seus contemporâneos e
da posteridade. Então, analisando os aspectos
Morais, não só os os outros aspectos, né, os físicos?
É Jesus, então não teria sofrido, já que o corpo
espiritual não sofre, Jesus teria fingido o tempo todo.
Não faz o menor sentido, não é isso que fica.
Estás as consequências lógicas desse sistema, consequências
inadmissíveis porque rebaixariam moralmente, em vez de o elevarem
Jesus, pois teve como todo homem, um corpo carnal e um
corpo fluídico, o que é atestado pelos fenômenos materiais e
pelos fenômenos psíquicos que lhe assinaram.
As a existência não é nova. Essa ideia sobre a natureza do
corpo de Jesus no quarto século. Apolinário, de Laodiceia, chefe
da seita dos apolinaristas. Pretendia que Jesus não tomará
um corpo como o nosso, mas um corpo impassível que descera do
céu ao seio da Santa virgem e que não nascera dela, que assim
Jesus não nascera. Não sofrer aí não morrer, se não
em aparência. Os apolinaristas foram
anatematizados no concílio de Alexandria, em 360, no de Roma,
em 374, e no de constantinopla, em 381.
Tinham a mesma crença os docetas do grego do quer aparecer seita
numerosa dos gnósticos. Que subsistiu durante os 3
primeiros séculos. É, esses apolinaristas é
realmente parece assim, alguém bem fora da caixinha, né?
Tanto que anátema, quer dizer, foram expulsos excomungados da
igreja, nos cruce de 360 e 374. Para não deixar dúvida, né?
Faz 2 vezes para provar que eles são doidinho de Pedra.
Dizer que Jesus não nasceu não morreu nem nasceu da de Maria,
ele simplesmente apareceu. É?
Força, amizade. Então ficou Claro aí, né?
Que Jesus? Primeiro que a importância que a
gente já falou, da importância de Jesus no estudo anterior, é
muito mais sob sua mensagem do que seus feitos e a gente vê o
tempo todo Jesus corpo carnal, que teve uma evolução natural,
né? Nasce, cresce e torna-se adulto.
Mas suas manifestações mediúnicas, né?
Materializações transfigurações é os Milagres.
Cheio de aspas aí não é que ele conseguia é fazer.
E depois de sua morte, as aparições que não é de um corpo
vivo, então o que nos chega à conclusão, né?
Nos traz a conclusão de que, sim, o seu corpo foi roubado.
Acredito que eu, Evandro, acredita que esse roubo se deve
para que não existe uma peregrinação.
Não se torne um homem, um Santo, na palavra que a gente conhece
hoje, mas assim um ser admirado, que todo mundo vai lá,
peregrinar à etc e tal. Então ninguém sabe onde é que
está o corpo de Jesus. Que sumiram com ele, mas mesmo
assim, depois da sua morte, ele reaparece em espírito.
Muitas vezes para muitas pessoas, cheio de
características de espírito materializado.
Beleza, bom. E com isso a gente acaba esta
parte, este capítulo e no próximo nós vamos ter o início
do da última parte, né? Deste livro nós estamos
encaminhando pro final, que é as predições segundo o espiritismo,
como sempre eu te espero obrigado pela sua presença e até
o próximo programa. Tchau.