Olá, meu amigo, olá, meu amigo, como é que vocês
estão? Bem -vindos a mais um episódio
onde estudamos a obra fundamental da doutrina
espírita, o livro dos Espíritos. Nós
estamos na primeira parte, no segundo capítulo e hoje
nós vamos estudar Espírito e matéria. Tem
algumas perguntas maravilhosas aí, então sem
demora, vamos para a pergunta número 21. A
matéria existe desde toda a eternidade como Deus ou foi
criada por Ele em dado momento? Só
Deus o sabe a uma coisa, toda via, que a razão vos
deve indicar é que Deus, modelo de amorecaridade,
nunca esteve nativo. Por mais distante que logreis
figurar o início de sua ação, poderei esconcebê -lo
ocioso, um momento que seja. Então,
os Espíritos jogaram para a responsabilidade de Deus,
não é só Deus sabe que a matéria existe desde a
eternidade ou foi criada por Deus, só Deus o sabe,
mas eles revelam uma coisa interessante, é que Deus
nunca está parado, ou seja, Ele está sempre criando. E
isso é bem interessante que a gente saiba, mas vamos
continuar na pergunta número 22. Define
-se geralmente a matéria como o que tem extensão, o
que é capaz de nos impressionar os sentidos, o
que é impenetravel. São exatas essas definições? Do
vosso ponto de vista elas o são, porque não falais
senão do que conheceis, mas a matéria existe em estados
que ignorais. Pode ser, por exemplo, tão
etéria e sutil que nenhuma impressão vos cause aos
sentidos. Contudo, é sempre matéria. Para
vós, porém, não seria. E aí Kardec complementa assim,
que definição vocês podem dar sobre o que é matéria?
A matéria é o laço que
prende o Espírito, é o instrumento de que este se
serve sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce sua
ação. E Kardec complementa, deste
ponto de vista, pode -se dizer que a matéria é o
agente, o intermediário com o auxílio do qual e sobre
o qual atua o Espírito. Algumas
observações para fazer. Vamos
entender que estas respostas foram dadas no ano de
1857, até antes do que isso. Então,
eram respostas dadas de acordo com a ciência da
época. Ah, mas os Espíritos não sabiam
algo que a gente sabe hoje, por exemplo? Pode
até que sabiam, pode até que vocês sabiam, mas não
iriam falar porque, como vocês sabem, os Espíritos,
eles não praticam adivinho. Até
mesmo porque, por exemplo, se fosse perguntar para o
Espírito, olha, me defina aí comunicação instantânea
no século 20, ele ia falar assim, aparelho e celular.
Todo mundo ia ficar assim. E
ninguém nem tem tinguê imaginado do que seria o
telefone celular, o que seria o telefone celular.
Portanto, eles falam de acordo com o
que estava em voga. Então, ele vem falar, vamos dar
uma olhadinha de novo. O Kardec pergunta de acordo
com o que era a ciência da época. Define
-se, geralmente, a matéria com o que tem extensão,
que é capaz de nos impressionar os sentidos, o
que é impenetravel. Era a ciência daquela época.
Hoje, já não é mais assim,
porque a gente tem matéria escura, a gente tem um
outro tipo de definição de matéria, que já não é mais
igual a essa pergunta. Mas o interessante é que os
Espíritos diz que, sim, é do jeito que vocês falaram
aí, porque vocês não conhecem mais. Só
que existem matéria, a matéria existe em outros
estados. Pode ser tão etéreo e sutil que
nenhuma impressão cause os sentidos, vos cause aos
sentidos, com tudo é sempre matéria, com tudo para voz
não seria. E aí, eles complementam que
realmente a matéria é o laço que prende o Espírito.
É um instrumento de que este
se serve e sobre o qual, ao mesmo tempo, exerce sua
ação. Então, ele está falando mais
focado aí, no corpo físico do que qualquer outra
coisa. Agora, quando ele fala, matéria é
o laço que prende o Espírito. Ele
pode estar falando também do perispírito. Mas
vamos continuar nas perguntas, porque o Kardec
é danado. Ele vai fazendo uma coisa atrás
da outra que faz todo o sentido do mundo. Vamos
ver a pergunta número 23. Então,
o que é o Espírito? Olha que legal, né? Que
é Deus. Você lembra da pergunta? Que
é Deus? De novo, vem responder sobre a
questão de ser inteligência. Deus
é inteligência, Suprema. O Espírito é um princípio
inteligente. Olha que interessante, né? Mas
vamos continuar, porque tem uma sub -pergunta aqui. Qual
a natureza íntima do Espírito, já que é um
princípio inteligente? Coisa
nenhuma é o nada e o nada não existe. Então,
mais ou menos, não sei se você entendeu isso, mas eu
entendi que não é matéria, não como a gente conhece,
né? Mas é alguma coisa. A
natureza íntima que o Kardec está perguntando é
do que é feito o Espírito, né? Então,
com a nossa linguagem, não é nada. Mas
para os Espíritos é alguma coisa, porque o nada não
existe. Então, ele já dá uma pista aí
que o Espírito é feito de uma matéria que a gente
não conhece ainda, mas é feito de alguma coisa, né?
Kardec pergunta, Espírito é
sinônimo de inteligência? A inteligência é um atributo
essencial do Espírito, uma e outro, porém, se
confundem num princípio comum, de sorte que, para
você, são a mesma coisa. Então,
inteligência é um atributo essencial do Espírito. Para
a gente, Espírito e inteligência é a mesma
coisa, ou seja, tudo que tem Espírito tem
inteligência, tudo que é inteligente tem Espírito.
Isso inclui os nossos irmãos, os
animais de todas as espécies. Pergunta
25. O Espírito independe da
matéria? Ou é apenas uma propriedade
desta, como as cores o São da Luz e o som é do ar?
São distintos uma do outro, mas
a união do Espírito e da matéria é necessária para
intelectualizar a matéria. Então,
Espírito é uma coisa, matéria é outra, né? Só
que é necessário a união de um e de outro para
intelectualizar a matéria. Olha
que coisa bonita, né? Para que a matéria não seja
apenas uma coisa, apenas matéria. Seja
alguém inteligente, seja algo inteligente. Não
pense só no ser humano, nós estamos pensando em
tudo que é animado, tudo que tem vida, a começada
das amebas, dos protozoários e tudo mais, todos são
dotados de uma certa inteligência para poder
manter a vida. Ok? Vamos seguir. A
sub -pergunta, essa união é igualmente necessária para a
manifestação do Espírito? Entendemos
aqui, por Espírito, o princípio da inteligência, a
abstração feita das individualidades que por
esse nome se designa. É necessário a voz outros,
porque não tende desorganização a perceber o
Espírito sem a matéria. A isto não são apropriados os
vossos sentidos. Olha, começa a ficar complicado,
mas se você começa a entender que ele está
falando doper Espírito, ou seja, de um corpo
espiritual que é matéria, mas que é revestido o
Espírito, que para a gente não seria matéria, né?
Então ele está dizendo assim,
essa união é igualmente necessária para a
manifestação do Espírito e fala que sim, é necessária
para nós, porque a gente não tem corpo, não tem
organização necessária, a gente não tem a visão, a
gente não tem a compreensão do que seja o Espírito sem
a matéria. Então para nós é necessário. A
pergunta 26, se poderá conceber o Espírito sem a
matéria e a matéria sem o Espírito? Então
sim, existe matéria sem Espírito e existe Espírito
sem matéria, né? Vamos dizer que matéria sem
Espírito é uma pedra, por exemplo, é uma matéria sem
Espírito. E Espírito sem matéria, a
gente, eles estão afirmando que existe, mas que a
gente não conseguiria acessar da maneira que nós
estamos hoje, né? Físicamente
encarnados e nem quando estamos pelo sono viajando
aí com o nosso perispírito, né? Então
precisamos de alguma matéria para poder encarar o
Espírito. Pernota 27, há então dois elementos
gerais do universo, a matéria e o Espírito?
Está colocado entre o Espírito e
a matéria. É fluido como a matéria
-matéria e suscetível Pelo as suas inumeráveis
combinações com esta e sob a ação do Espírito de
produzir a infinita variedade das coisas de que
apenas conhecês uma parte ínfima. Esse
fluido universal ou primitivo ou elementar sendo
a gente de que o Espírito se utiliza é o princípio
sem o qual a matéria estaria em perpétuo estado
de divisão e nunca adquiririas qualidades que a
gravidade lhe dá. De novo começa a ficar um
pouco complicado porque nesta época a ciência
chamava qualquer coisa de fluido, tá? Até
mesmo entre os planetas ou no espaço existe um fluido
que liga tudo isso. Então a gente precisa ter sempre
consciência sobre o que eles estão falando nesse
sentido, né? Dizemos que ele é... Opa,
eu não fiz a pergunta ainda, calma, Zézinho. Esse
fluido será o que designamos pelo nome de
eletricidade? Dizemos que ele é suscetível de
inúmeras combinações. O que chama mais fluido
elétrico, fluido magnético, são modificações do fluido
universal, que não é, propriamente falando, sendo
matéria mais perfeita, mais sutil e que se pode
considerar independente. Então
aí abre um monte de ponto de interrogação na nossa
cabeça, né? Sobre o tal fluido universal. Mas
a gente vai ouvir falar mais, não dá pra aprender
tudo nestas respostas, mas isso vocês vão ver que,
conforme o estudo avança vai voltar sempre pra gente
entender um pouquinho melhor sobre esse negócio, esse
tal de fluido universal. Pergunta
28, pois que o espírito é em si alguma coisa, não
seria mais exato e menos sujeito a confusão dar aos
dois elementos gerais as designações de matéria inert
e matéria inteligente, né? Já
que tá falando que espírito e matéria são os compostos
do universo, Kardec não tá falando, não seria melhor
dar os nomes de matéria inert e matéria inteligente?
Olha a resposta. As
palavras pouco nos importam. Compete
a voz e formular a vossa linguagem de maneira a vos
entender diz. As vossas controvérsias provem,
quase sempre, de não vos entender diz acerca dos
termos que empregais, por serem completo a vossa
linguagem para exprimir o que não vos feio os
sentidos. As palavras pouco... Vai,
fica quieto, Zézinho. Então, é interessante que eles
sempre dizem assim, olha, percebe como é difícil a
gente compreender algumas coisas porque a gente não
tem nem palavra, nem falar sobre fluido. Quando
a gente pensa hoje em dia de fluido, a gente só tá
pensando em líquido, certo? Naquela
época, a ciência chamava de fluido, a eletricidade, um
fluido elétrico, fluido isso, fluido aquilo. Hoje
a gente já sabe que é mais líquido do que
qualquer outra coisa, né? E aí faltam palavras no nosso
vocabulário. Então, a pergunta do Kardec,
matéria inert, matéria inteligente, eles falam
assim, as palavras pouco nos importam, pra eles, os
espíritos, e que compete a gente, formular aí a teoria
que a gente quiser lidar melhor com esse tipo de
informação. E Kardec acrescenta. Um
fato patente domina todas as hipóteses, vemos matéria
destituída de inteligência, vemos um princípio
inteligente que independe da matéria. A
origem e a conexão destas duas coisas não são
desconhecidas. Se pro manão ou não de uma
só fonte, se há pontos de contato entre ambas, se a
inteligência tem existência própria, ou se é uma
propriedade, um efeito, ou se é mesmo, conforme a
opinião de alguns, uma imanação da divindade, e
ignoramos. Elas se nos mostram distintas,
daí o considerar, mulas formando os dois princípios
constitutivos do universo, vemos acima de tudo isso
uma inteligência que domina todas as outras, que as
governa, que se distingue delas por atributos
essenciais. Ah, essa inteligência suprima é
que chamamos Deus. Kardec sempre fazendo um resumão
para nos salvar da falta de entendimento, e ele meio
que resumiu todo este estudo de hoje nesse
parágrafo final. Beleza? Vamos continuar estudando
este capítulo, no próximo episódio, propriedades da
matéria. Teremos mais algumas perguntas
respondidas pelos Espíritos, eu te espero como sempre,
obrigado pela sua presença e até o próximo programa.
Tchau.