1
00:00:19,630 --> 00:00:21,730
Olá, minha amiga. 
Olá, meu amigo, como é que vocês

2
00:00:21,740 --> 00:00:24,530
estão bem-vindos a mais um 
episódio onde estudamos o 

3
00:00:24,540 --> 00:00:28,520
evangelho segundo o espiritismo,
obra fundamental da nossa rica 

4
00:00:28,530 --> 00:00:31,920
doutrina espírita? 
Nós estamos no capítulo que diz,

5
00:00:32,110 --> 00:00:36,020
não se pode servir a Deus e a 
Manon, numa referência de Manon,

6
00:00:36,030 --> 00:00:40,580
seu dinheiro, Riqueza. 
O materialismo materialismo é, 

7
00:00:41,090 --> 00:00:44,500
nós vamos hoje. 
Com mais uma instrução dos 

8
00:00:44,510 --> 00:00:46,920
espíritos, falar sobre 
desprendimento dos bens 

9
00:00:46,930 --> 00:00:49,340
terrenos, então, sem demora, 
vamos para o texto. 

10
00:00:49,390 --> 00:00:53,740
Venho, meus irmãos, meus amigos,
trazer-vos o meu óbolo, a fim de

11
00:00:53,750 --> 00:00:57,180
vos ajudar a avançar, 
desassombrada amente pela senda 

12
00:00:57,190 --> 00:01:00,420
do aperfeiçoamento em que 
entrastes nós nos devemos uns 

13
00:01:00,430 --> 00:01:03,810
aos outros somente pela união 
sincera e fraternal entre os 

14
00:01:03,820 --> 00:01:07,520
espíritos e os encarnados, será 
possível a Regeneração, o amor 

15
00:01:07,530 --> 00:01:10,970
aos bens terrenos constitui um 
dos mais Fortes óbices ao vosso 

16
00:01:10,980 --> 00:01:14,860
adiantamento moral e espiritual,
pela pela Posse de tais bens, 

17
00:01:14,920 --> 00:01:18,680
destruir as vossas faculdades, 
de amar com as aplicardes, todas

18
00:01:18,720 --> 00:01:22,700
as coisas materiais, sede 
sinceros, proporciona Riqueza, 

19
00:01:22,710 --> 00:01:25,880
uma Felicidade sem mês, que lá 
quando tendes, cheios dos 

20
00:01:25,890 --> 00:01:28,540
cofres, não há sempre um vazio 
no vosso coração. 

21
00:01:28,830 --> 00:01:32,410
No fundo dessa cesta de flores 
não há sempre oculto um réptil. 

22
00:01:32,610 --> 00:01:36,460
Compreendo a satisfação bem 
justa, aliás, que experimenta o 

23
00:01:36,470 --> 00:01:39,920
homem que, por meio de trabalho 
honrado e acido, ganhou uma 

24
00:01:39,930 --> 00:01:44,020
Fortuna, mas dessa satisfação 
muito natural e que Deus aprova 

25
00:01:44,110 --> 00:01:47,460
a um apego que absurdo. 
Vê todos os outros sentimentos e

26
00:01:47,470 --> 00:01:51,560
paralisa os impulsos do coração.
Vai grande distância tão grande 

27
00:01:51,570 --> 00:01:54,180
quanto a que separa da 
prodigalidade exagerada a 

28
00:01:54,190 --> 00:01:57,680
sórdida avareza, 2 vícios, entre
os quais colocou Deus, a 

29
00:01:57,690 --> 00:02:01,300
Caridade Santa e salutar virtude
que ensina o rico a dar sem 

30
00:02:01,310 --> 00:02:04,900
ostentação para que o pobre 
receba sem baixeza, quer a 

31
00:02:04,910 --> 00:02:08,400
Fortuna vos tenha vindo da vossa
família, quer a tenhais, ganho 

32
00:02:08,410 --> 00:02:10,850
com o vosso trabalho. 
Há uma coisa que não deveis 

33
00:02:10,860 --> 00:02:13,800
esquecer nunca. 
É que tudo promana de Deus, tudo

34
00:02:13,810 --> 00:02:17,640
retorna a Deus, nada vos 
pertence na Terra, nem sequer o 

35
00:02:17,650 --> 00:02:21,680
vosso pobre corpo, a morte vos 
despojar dele como de todos os 

36
00:02:21,690 --> 00:02:24,340
bens materiais. 
Sois depositários, e não 

37
00:02:24,350 --> 00:02:28,760
proprietários, não vos iludais, 
então é, começa citando uma 

38
00:02:28,770 --> 00:02:32,680
coisa muito interessante, né? 
Não tem nada errado você 

39
00:02:32,760 --> 00:02:37,340
trabalhar. 
Ganhar dinheiro e utilizar é. 

40
00:02:37,980 --> 00:02:42,550
Desse dinheiro é justo, não é? 
Está tudo certo, é merecido. 

41
00:02:42,560 --> 00:02:49,140
Se você não prejudicou ninguém. 
É merecido, mas daí anão ficar 

42
00:02:49,250 --> 00:02:52,430
em enlouquecidamente preso ao 
materialismo e querer sempre 

43
00:02:52,440 --> 00:02:55,960
mais, sempre mais, sempre mais. 
Isso é que o erro, né? 

44
00:02:55,970 --> 00:02:59,030
Você pode fazer muita coisa. 
Com o dinheiro que você ganhou, 

45
00:02:59,040 --> 00:03:02,820
seja de herança, seja com o seu 
trabalho, você pode se tornar 

46
00:03:02,830 --> 00:03:06,430
muito útil para sociedade. 
Você vai encontrar o seu jeito, 

47
00:03:06,440 --> 00:03:08,020
mas vamos continuar. 
Deus evolui. 

48
00:03:08,060 --> 00:03:11,480
Emprestou, tendes de lhos 
restituir e ele empresta sob a 

49
00:03:11,490 --> 00:03:15,230
condição de que o supérfluo pelo
menos caiba aos que carecem do 

50
00:03:15,240 --> 00:03:18,140
necessário. 
Um dos vossos amigos empresta 

51
00:03:18,150 --> 00:03:22,050
certa quantia por pouco, nisto 
que sejais fazer isso, questão 

52
00:03:22,060 --> 00:03:24,680
de ir a restituir de 
escrupulosamente ele ficar 

53
00:03:24,720 --> 00:03:27,740
agradecido. 
Pois bem, essa posição de todo 

54
00:03:27,750 --> 00:03:31,160
homem rico, Deus é o amigo 
celestial que lhe emprestou a 

55
00:03:31,170 --> 00:03:34,060
Riqueza, não querendo para si 
mais do que o amor e o 

56
00:03:34,070 --> 00:03:38,120
reconhecimento do rico, exige 
deste, porém, que a seu turno, 

57
00:03:38,130 --> 00:03:42,060
dê aos pobres que são tanto 
quanto ele, seus filhos ardente 

58
00:03:42,070 --> 00:03:45,740
e desvairada cobiça despertam 
nos vossos corações os bens que 

59
00:03:45,750 --> 00:03:48,900
Deus confiou. 
Já pensaste, quando você deixar 

60
00:03:48,910 --> 00:03:51,730
essa, pegarem moderadamente, é 
uma Riqueza perecível e 

61
00:03:51,740 --> 00:03:55,470
passageira como vós mesmos que 
um dia tereis de prestar contas 

62
00:03:55,480 --> 00:03:59,640
ao senhor daquilo que veio dele,
ouvidas que pela Riqueza vos 

63
00:03:59,650 --> 00:04:03,190
revestistes do caráter sagrado 
de ministros da Caridade na 

64
00:04:03,200 --> 00:04:06,370
Terra, para ser de dá-lo de da 
Riqueza, dispensadores 

65
00:04:06,380 --> 00:04:08,930
inteligentes. 
Portanto, quando, somente em 

66
00:04:08,940 --> 00:04:12,380
vosso proveito usais do que se 
vos confiou, que sois senão 

67
00:04:12,390 --> 00:04:15,680
depositários, infiéis, que 
resulta deste esquecimento 

68
00:04:15,690 --> 00:04:20,399
voluntário dos vossos deveres. 
A morte inflexível, inexorável, 

69
00:04:20,440 --> 00:04:24,030
rasgo véu sobre que vos oculta 
visível, força a prestar contas 

70
00:04:24,040 --> 00:04:26,790
ao amigo que vos favorecer. 
Aí que, nesse momento, enverga 

71
00:04:26,800 --> 00:04:30,090
diante de voz a toga de juiz em 
vão procurar is na Terra 

72
00:04:30,100 --> 00:04:33,550
iludir-vos, colorindo com o nome
de virtude o que as mais das 

73
00:04:33,560 --> 00:04:37,050
vezes não passa de egoísmo. 
Em vão chamar as economia e 

74
00:04:37,060 --> 00:04:39,930
previdência o que apenas é 
cupidez e avareza ou 

75
00:04:39,940 --> 00:04:42,370
generosidade é o que não é senão
prodigalidade. 

76
00:04:42,380 --> 00:04:46,210
Em proveito vosso, um pai de 
família, por exemplo, se abstém 

77
00:04:46,220 --> 00:04:49,750
de praticar a Caridade, 
economizar a amontoa rau RU 

78
00:04:49,760 --> 00:04:54,050
para, diz ele, deixar aos filhos
a maior soma possível de bens e 

79
00:04:54,060 --> 00:04:57,610
evitar que caiam na miséria. 
É muito justo e paternal, 

80
00:04:57,680 --> 00:05:00,980
convênio e ninguém pode 
censurar, mas será sempre esse 

81
00:05:00,990 --> 00:05:03,430
único móvel, aquele obedece, não
será? 

82
00:05:03,440 --> 00:05:06,650
Muitas vezes um compromisso com 
a sua consciência para 

83
00:05:06,690 --> 00:05:10,410
justificar aos seus próprios 
olhos e aos olhos do mundo seu 

84
00:05:10,420 --> 00:05:12,530
apego pessoal aos bens 
terrenais? 

85
00:05:12,800 --> 00:05:16,650
Admita, moça, no entanto, seja o
amor paternal, único móvel que o

86
00:05:16,660 --> 00:05:20,630
Gui será isso, motivo para que 
esqueça seus irmãos perante Deus

87
00:05:20,880 --> 00:05:24,310
quando já ele tem um supérfluo. 
Deixará na miséria aos filhos 

88
00:05:24,430 --> 00:05:28,210
por ali se ficar um pouco menos 
desse supérfluo, não será antes 

89
00:05:28,310 --> 00:05:32,070
dar-lhes uma lição de egoísmo e 
endureceu lhes os corações não 

90
00:05:32,080 --> 00:05:34,280
será estimular neles o amor ao 
próximo. 

91
00:05:35,100 --> 00:05:38,130
Pais e mães laborais em grande 
erro secretos que, desse modo, 

92
00:05:38,140 --> 00:05:41,810
granjeai maior afeição dos 
vossos filhos, ensinando-os a 

93
00:05:41,820 --> 00:05:46,670
ser egoístas para com os outros,
ensina lhes a selo para com vós 

94
00:05:46,680 --> 00:05:48,450
mesmos. 
Olha só, essa lição é muito 

95
00:05:48,460 --> 00:05:52,390
interessante, até porque tem 
muita coisa que se transveste, 

96
00:05:52,400 --> 00:05:58,280
né, que a gente é. 
Acha que é muito meritório, 

97
00:05:58,370 --> 00:06:02,210
quando na verdade, é egoísmo, 
como, como diz Na Na leitura, 

98
00:06:02,220 --> 00:06:03,690
né? 
É a gente. 

99
00:06:04,170 --> 00:06:09,660
Ponha um colorido aí, chama de 
olha de merecimento, de um Monte

100
00:06:09,670 --> 00:06:13,150
de outras coisas. 
Na verdade é se trata só de 

101
00:06:13,160 --> 00:06:14,480
egoísmo. 
Vamos continuar. 

102
00:06:14,530 --> 00:06:17,700
Há um homem que muito haja 
trabalhado e que consurgens seu 

103
00:06:17,710 --> 00:06:21,200
rosto, acumulou bens. 
É comum ouvir dizer que quando o

104
00:06:21,210 --> 00:06:25,460
dinheiro é ganho, melhor, se ele
conhece o valor nada mais exato.

105
00:06:25,730 --> 00:06:29,560
Pois bem, pratique a Caridade 
dentro das suas possibilidades. 

106
00:06:29,650 --> 00:06:33,340
Esse homem que declara conhecer 
todo o valor do dinheiro e maior

107
00:06:33,350 --> 00:06:36,480
será o seu merecimento, do que o
daquele que, nascido na 

108
00:06:36,490 --> 00:06:40,350
abundância, ignora as rudes 
fadigas do trabalho, mas também 

109
00:06:40,360 --> 00:06:42,920
especialmente, que se recorda 
dos seus pinares. 

110
00:06:43,040 --> 00:06:47,220
Dos seus esforços for egoísta, 
impiedoso para com os pobres, 

111
00:06:47,330 --> 00:06:50,980
bem, mais culpados se tornará do
que o outro, pois quanto melhor 

112
00:06:50,990 --> 00:06:54,600
cada um conhece por si mesmo, as
dores ocultas da miséria tanto 

113
00:06:54,610 --> 00:06:57,490
mais propenso, deve sentir-se em
aliviá-las nos outros. 

114
00:06:57,530 --> 00:07:00,990
Infelizmente, sempre há no homem
que possui bens de Fortuna. 

115
00:07:01,000 --> 00:07:04,160
É um sentimento tão forte quanto
o apego aos mesmos bens. 

116
00:07:04,270 --> 00:07:06,840
É o orgulho. 
Não raro vê-se o arrivista 

117
00:07:06,850 --> 00:07:10,900
atordoar com a narrativa de seus
trabalhos e de suas habilidades,

118
00:07:10,990 --> 00:07:14,540
o desgraçado que lhe pede 
assistência em vez de acudi-lo, 

119
00:07:14,550 --> 00:07:16,910
ia acabar dizendo faça o que eu 
fiz. 

120
00:07:16,950 --> 00:07:20,380
Segundo o seu modo de ver, a 
bondade de Deus não entra por 

121
00:07:20,390 --> 00:07:23,680
coisa alguma na obtenção da 
Riqueza que conseguiu acumular 

122
00:07:23,690 --> 00:07:28,240
pertence e a ele exclusivamente 
o mérito de a possuir o orgulho 

123
00:07:28,250 --> 00:07:31,080
lhe põem sobre os olhos uma 
venda militar para os ouvidos. 

124
00:07:31,320 --> 00:07:33,990
Apesar de toda a sua 
inteligência e de toda a sua 

125
00:07:34,000 --> 00:07:37,880
aptidão, não compreende que com 
uma só palavra, Deus o pode 

126
00:07:37,890 --> 00:07:41,080
lançar por Terra, esbanjar a 
Riqueza não é demonstrar 

127
00:07:41,090 --> 00:07:43,660
desprendimento dos bens 
terrenos, é descaso e 

128
00:07:43,670 --> 00:07:46,300
indiferença depositário desses 
bens. 

129
00:07:46,420 --> 00:07:48,700
Não tem o homem o direito de uso
de lapidar. 

130
00:07:48,770 --> 00:07:52,180
Como não tenho de os confiscar 
em seu proveito prodigalidade, 

131
00:07:52,190 --> 00:07:55,980
não é generosidade. 
É frequentemente uma modalidade 

132
00:07:55,990 --> 00:07:59,620
do egoísmo, um que despenda 
mancheias o ouro de que disponha

133
00:07:59,630 --> 00:08:03,260
para satisfazer uma fantasia. 
Talvez não dê um centavo para 

134
00:08:03,270 --> 00:08:06,440
prestar um serviço. 
O desapego aos bens terrenos 

135
00:08:06,450 --> 00:08:10,240
consiste em apreciá-los no seu 
justo valor, em saber servir-se 

136
00:08:10,250 --> 00:08:13,960
deles em benefício dos outros e 
não apenas em benefício próprio,

137
00:08:14,010 --> 00:08:17,520
em não sacrificar por eles os 
interesses da vida Futura em 

138
00:08:17,530 --> 00:08:20,710
perdê-los sem murmurar. 
Caso a prazo a Deus retirá-los, 

139
00:08:20,960 --> 00:08:24,880
se por efeito de imprevistos, 
reveses, vos tornardes, qual Jó 

140
00:08:24,920 --> 00:08:28,710
dizer como ele, senhor, tomou 
havias dado e mos tiraste, 

141
00:08:28,960 --> 00:08:32,110
faça-se a tua vontade e saiu o 
verdadeiro desempenho de 

142
00:08:32,120 --> 00:08:36,370
desprendimento ser diante de 
tudo, submissos, confiar naquele

143
00:08:36,380 --> 00:08:41,710
que, tendo voos, dado e tirado, 
pode novamente restituir vos o 

144
00:08:41,720 --> 00:08:45,790
que vos tirou. 
Resisti animosos ao abatimento, 

145
00:08:45,800 --> 00:08:49,150
ao desespero que vos paralisam 
as forças, quando Deus, os 

146
00:08:49,160 --> 00:08:52,550
desferir um golpe, não esqueçais
nunca que ao lado da mais rude 

147
00:08:52,560 --> 00:08:56,350
prova, coloca sempre uma 
Consolação ponderais, sobretudo 

148
00:08:56,620 --> 00:09:00,510
que há bens infinitamente mais 
preciosos do que os da Terra, e 

149
00:09:00,520 --> 00:09:04,270
essa ideia vos ajudará a 
desprender vozes destes últimos.

150
00:09:04,280 --> 00:09:06,270
O pouco apreço que se ligue a 
uma coisa. 

151
00:09:06,520 --> 00:09:08,920
Faz que menos sensível seja sua 
perda. 

152
00:09:09,330 --> 00:09:13,280
O homem que se aferra aos bens 
terrenos é como uma criança que 

153
00:09:13,290 --> 00:09:17,120
somente vê o momento que passa, 
o que dele se desprendem é como 

154
00:09:17,130 --> 00:09:19,740
adulto que vê as coisas 
importantes por compreender 

155
00:09:19,780 --> 00:09:23,600
essas proféticas palavras do 
Salvador, o meu Reino não é 

156
00:09:23,610 --> 00:09:27,120
deste mundo, ia tem muitas 
verdades aí, mas eu acho que 

157
00:09:27,130 --> 00:09:31,340
está ficando muito claro, né? 
Não, não tem a menor necessidade

158
00:09:31,350 --> 00:09:34,120
de eu ficar comentando, até 
mesmo porque nós temos bastante 

159
00:09:34,130 --> 00:09:36,900
texto ainda hoje, vamos 
continuar a ninguém, ordena o 

160
00:09:36,910 --> 00:09:40,040
senhor, que se despojar do que 
possua, condenando se a uma 

161
00:09:40,050 --> 00:09:43,000
voluntária mendicidade, por 
quanto que tal fizesse 

162
00:09:43,010 --> 00:09:46,580
tornar-se-ia encarga para a 
sociedade proceder assim, fora 

163
00:09:46,590 --> 00:09:50,420
compreender mal desprendimento 
dos bens terrenos, fora egoísmo 

164
00:09:50,430 --> 00:09:53,400
de outro gênero, porque seria um
indivíduo eximir-se da 

165
00:09:53,410 --> 00:09:56,010
responsabilidade? 
Que a Riqueza faz pesar sobre 

166
00:09:56,020 --> 00:09:59,590
aquele que a possui, Deus a 
concede a quem bem lhe parece a 

167
00:09:59,600 --> 00:10:02,210
fim de que a administre em 
proveito de todos. 

168
00:10:02,470 --> 00:10:06,070
O rico tem, pois uma missão que 
ele pode embelezar e tornar 

169
00:10:06,080 --> 00:10:08,950
proveitosa a si mesmo, rejeitar 
a Riqueza. 

170
00:10:09,020 --> 00:10:12,270
Quando Deus a outorga, é 
renunciar aos benefícios do bem 

171
00:10:12,280 --> 00:10:16,210
que se pode fazer gerindo a com 
critério, sabendo prescindir 

172
00:10:16,220 --> 00:10:19,430
dela, quando não a tem, sabendo 
empregá-la, utilmente, quando a 

173
00:10:19,440 --> 00:10:23,250
possui, sabendo sacrificá-la 
quando necessário, procede a 

174
00:10:23,260 --> 00:10:25,510
criatura. 
De acordo com os desígnios do 

175
00:10:25,520 --> 00:10:29,250
senhor, diga, pois aquele, a 
cujas mãos vem o que no mundo se

176
00:10:29,260 --> 00:10:33,290
chama uma boa Fortuna, meu Deus,
tu me destinaste um novo encargo

177
00:10:33,390 --> 00:10:36,930
da me à força de desempenhá-lo 
segundo a tua Santa vontade 

178
00:10:36,990 --> 00:10:40,370
entendes meus amigos, o que eu 
vos queria ensinar acerca do 

179
00:10:40,380 --> 00:10:42,330
desprendimento dos bens 
terrenos. 

180
00:10:42,570 --> 00:10:46,010
Resumirei, o que é expulso 
dizendo saber contentarmos com 

181
00:10:46,020 --> 00:10:49,150
pouco se suas pobres não invejei
os ricos. 

182
00:10:49,290 --> 00:10:52,730
Por quanto a Riqueza não é 
necessária, a Felicidade se sois

183
00:10:52,740 --> 00:10:56,110
ricos, não esqueçais que os bens
de que dispondes apenas vos 

184
00:10:56,120 --> 00:10:59,390
estão confiados e que tendes de 
justificar o emprego que lhes 

185
00:10:59,400 --> 00:11:01,730
derdes. 
Como se prestasse contas de uma 

186
00:11:01,740 --> 00:11:05,790
tutela, não sejais depositário, 
infiel, utilizando-os unicamente

187
00:11:05,800 --> 00:11:08,790
insatisfação do vosso orgulho e 
da vossa sensualidade. 

188
00:11:09,040 --> 00:11:12,030
Não vos julgueis com o direito 
de dispor, em vosso exclusivo 

189
00:11:12,040 --> 00:11:15,340
proveito daquilo que receber 
estes não por doação, mas 

190
00:11:15,350 --> 00:11:18,750
simplesmente como empréstimo. 
Se não sabeis restituir, não 

191
00:11:18,760 --> 00:11:22,110
tendes o direito de pedir 
lembrai-vos de que aquele que dá

192
00:11:22,120 --> 00:11:25,890
aos pobres salda a dívida que 
contraiu com Deus. 

193
00:11:25,930 --> 00:11:30,470
Essa mensagem lhe cordeiro, não 
sei falar data in, Constantina, 

194
00:11:30,480 --> 00:11:35,620
1800. 
E 63 dispensa comentários muito 

195
00:11:35,630 --> 00:11:38,500
simples de entender. 
Então, né? 

196
00:11:38,510 --> 00:11:42,610
Esse resumo aqui, se sois 
pobres, não invejei os ricos. 

197
00:11:42,620 --> 00:11:47,000
Se sois ricos, não esqueçais que
os bens que estão à sua 

198
00:11:47,010 --> 00:11:52,770
disposição são para melhoramento
do mundo e não só para consumo 

199
00:11:52,820 --> 00:11:55,560
egoístico. 
Ficou bem claro, né? 

200
00:11:55,830 --> 00:11:59,890
No próximo episódio, nós 
veremos, leremos em estudaremos 

201
00:11:59,900 --> 00:12:03,480
sobre a Transmissão da Riqueza, 
eu te espero como sempre, até o 

202
00:12:03,490 --> 00:12:04,940
próximo programa, tchau.