1
00:00:20,410 --> 00:00:23,330
Olá minha amiga, olá meu amigo, 
como é que vocês estão bem 

2
00:00:23,330 --> 00:00:26,250
vindos a mais? 
Kardec, onde estudamos as obras 

3
00:00:26,250 --> 00:00:30,080
menos conhecidas? 
Do mestre Allan Kardec. 

4
00:00:30,080 --> 00:00:34,960
Nós vamos continuar aqui a 
estudar a viagem espírita em 

5
00:00:34,960 --> 00:00:38,360
1862 e hoje nós vamos no item 
décimo, né? 

6
00:00:38,360 --> 00:00:45,720
Nas instruções particulares. 10 
é sobre a formação de grupos e 

7
00:00:45,720 --> 00:00:49,920
sociedades espiritas. 
E você sabe que aqui não tem 

8
00:00:49,920 --> 00:00:51,920
enrolação. 
Então, sem demora, vamos para o 

9
00:00:52,200 --> 00:00:56,440
estudo de hoje. 
Em várias localidades, 

10
00:00:56,440 --> 00:01:00,600
solicitaram me conselhos para 
formação de grupos espíritas. 

11
00:01:00,760 --> 00:01:04,040
Tenho pouco a dizer a esse 
respeito, além do que está 

12
00:01:04,040 --> 00:01:08,840
contido como instruções em um 
livro dos médiuns, acrescentarei

13
00:01:08,840 --> 00:01:12,920
apenas umas poucas palavras. 
A primeira condição é, sem 

14
00:01:12,920 --> 00:01:16,760
dúvida, constituir o núcleo de 
pessoas sérias, por mais 

15
00:01:16,760 --> 00:01:22,120
restrito seja o seu número. 5 ou
6 pessoas, se são esclarecidas, 

16
00:01:22,240 --> 00:01:26,520
sinceras, imbuídas pelas 
verdades da doutrina e Unidas 

17
00:01:26,520 --> 00:01:30,760
pela mesma intenção, valem 100 
vezes mais do que uma multidão 

18
00:01:30,760 --> 00:01:34,640
de curiosos e indiferentes. 
Em seguida, devem os seus 

19
00:01:34,640 --> 00:01:38,840
membros fundadores estabelecer 
um regulamento que se tornará em

20
00:01:38,840 --> 00:01:43,160
lei para os novos aderentes. 
Esse regulamento é muito simples

21
00:01:43,160 --> 00:01:45,640
e não comporta. 
Serão medidas de disciplina 

22
00:01:45,640 --> 00:01:49,440
interior, pois que tão somente 
as sociedades, numerosas e 

23
00:01:49,440 --> 00:01:53,080
regularmente constituídas 
exigirão o estabelecimento de 

24
00:01:53,080 --> 00:01:57,160
particularidades. 
Cada grupo pode, pois, redigir 

25
00:01:57,160 --> 00:02:01,000
esse regulamento como desejar. 
Todavia, para garantir 

26
00:02:01,000 --> 00:02:05,400
uniformidade e facilidade, 
ofereço nas últimas páginas 

27
00:02:05,400 --> 00:02:09,639
desta obra um modelo que poderá 
ser modificado de acordo com as.

28
00:02:09,840 --> 00:02:12,880
Circunstâncias e as necessidades
locais. 

29
00:02:13,080 --> 00:02:17,480
Em todo o caso, objetivo 
essencial proposto deve ser o 

30
00:02:17,480 --> 00:02:21,680
recolhimento, a manutenção da 
ordem mais perfeita e o 

31
00:02:21,680 --> 00:02:25,360
afastamento de toda e qualquer 
pessoa que não estiver animada 

32
00:02:25,360 --> 00:02:28,960
de intenções sérias e possa se 
transformar em motivo de 

33
00:02:28,960 --> 00:02:31,960
perturbação. 
Eis a razão da severidade 

34
00:02:31,960 --> 00:02:35,560
imposta aos novos elementos a 
serem admitidos. 

35
00:02:35,760 --> 00:02:39,800
Não creais que essa severidade 
possa ser nociva à propagação do

36
00:02:39,800 --> 00:02:42,280
espiritismo. 
Bem pelo contrário. 

37
00:02:42,480 --> 00:02:46,720
As reuniões sérias são aquelas 
que fazem mais prosélitos as 

38
00:02:46,720 --> 00:02:50,440
reuniões frívolas e que não são 
conduzidas com ordem e 

39
00:02:50,440 --> 00:02:54,800
dignidade, nas quais o primeiro 
curioso que aparece pode vir 

40
00:02:54,800 --> 00:02:57,800
representar. 
Suas facésias não inspiram nem 

41
00:02:57,800 --> 00:03:01,280
atenção nem respeito, e delas, 
os incrédulos, saem menos 

42
00:03:01,280 --> 00:03:05,480
convencidos do que ao entrar. 
Estas reuniões fazem a Alegria 

43
00:03:05,480 --> 00:03:09,760
dos inimigos do espiritismo, mas
as outras se constituem no seu 

44
00:03:09,760 --> 00:03:13,480
pesadelo, e eu conheço gente que
tudo daria para ver 

45
00:03:13,480 --> 00:03:17,320
multiplicadas as primeiras com 
total desaparecimento das 

46
00:03:17,320 --> 00:03:20,200
outras. 
Felizmente, é o contrário que 

47
00:03:20,200 --> 00:03:22,640
ocorre. 
Urge considerar ainda que o 

48
00:03:22,640 --> 00:03:27,000
desejo de ser admitido nas 
reuniões sérias aumenta em razão

49
00:03:27,000 --> 00:03:31,240
das dificuldades antepostas 
quanto à difusão doutrinária. 

50
00:03:31,400 --> 00:03:35,560
Ela se processa bem menos em 
razão da admissão de assistentes

51
00:03:35,560 --> 00:03:40,160
que, via de regra, uma sessão ou
2 não podem convencer do que 

52
00:03:40,160 --> 00:03:44,400
pelo estudo preliminar e pela 
conduta dos membros fora das 

53
00:03:44,400 --> 00:03:46,320
reuniões. 
Olha que interessante. 

54
00:03:46,320 --> 00:03:51,800
Então, Kardec aí novamente vem. 
É sendo prático, né? 

55
00:03:51,800 --> 00:03:56,400
Muito prático sobre como montar 
uma sociedade espírita, afinal, 

56
00:03:56,400 --> 00:03:59,080
é o título, né? 
Sobre a formação de grupos e 

57
00:03:59,080 --> 00:04:03,240
sociedades espíritas. 
E aí ele tem algumas observações

58
00:04:03,240 --> 00:04:08,160
que eu até anotei aqui. 
Primeiro, montar um núcleo de 5 

59
00:04:08,160 --> 00:04:14,720
ou 6 pessoas que têm interesses 
puros, ou seja, não tem outro 

60
00:04:14,720 --> 00:04:17,760
tipo de interesse do que 
realmente é. 

61
00:04:17,760 --> 00:04:20,720
Trabalhar pelo bem comum, pelo 
bem coletivo, né? 

62
00:04:21,320 --> 00:04:25,720
Segundo, fazer um regulamento 
que ele inclusive oferece no 

63
00:04:25,720 --> 00:04:28,480
final desta obra. 
E a gente vai estudar. 

64
00:04:28,800 --> 00:04:31,560
Se eu não me engano, no último é
no último capítulo. 

65
00:04:31,720 --> 00:04:36,280
Nós estamos no 16 aqui no 
episódio 16, depois só teremos o

66
00:04:36,280 --> 00:04:40,920
17 e no fim, o episódio 18, que 
é o último, tem projeto de 

67
00:04:40,920 --> 00:04:43,960
regulamento de sociedades 
espíritas e a gente vai estudar 

68
00:04:43,960 --> 00:04:45,960
junto. 
Olha que interessante, Kardec 

69
00:04:45,960 --> 00:04:50,440
dava tudo mastigadinho, né? 
E o mais interessante que eu 

70
00:04:50,440 --> 00:04:54,840
consigo enxergar aqui. 
É exatamente uma coisa que 

71
00:04:54,840 --> 00:04:58,520
muitas casas espíritas, por 
exemplo, ficam cheio de dedos 

72
00:04:58,520 --> 00:05:03,280
com isso, né? 
É de botar para correr pessoas 

73
00:05:03,280 --> 00:05:07,400
que não estão interessadas em 
trazer o crescimento da casa, 

74
00:05:08,160 --> 00:05:12,400
expulsar pessoas que não estão 
afim, que estão fazendo 

75
00:05:12,400 --> 00:05:16,400
confusões e tudo mais. 
E ele diz, ainda, é preferível 

76
00:05:16,400 --> 00:05:19,040
que isso aconteça, né? 
É. 

77
00:05:19,440 --> 00:05:22,920
E não é objetivo proposto a 
manutenção da ordem mais 

78
00:05:22,920 --> 00:05:25,680
perfeita e o afastamento de toda
e qualquer pessoa que não 

79
00:05:25,680 --> 00:05:29,240
estiver animada de tensões 
sérias e possa se transformar em

80
00:05:29,240 --> 00:05:34,240
motivo de perturbação, 
perturbação. 

81
00:05:34,440 --> 00:05:37,320
Quantos lugares eu já passei por
alguns, né? 

82
00:05:37,320 --> 00:05:41,760
Algumas casas espíritas que nós 
tivemos, pessoas perturbadas que

83
00:05:41,760 --> 00:05:46,800
estavam estragando o trabalho. 
E a diretoria cheia de dedos, 

84
00:05:46,800 --> 00:05:49,560
olha, não vamos desagradar 
porque é pra todo mundo, não sei

85
00:05:49,560 --> 00:05:51,360
o quê, não manda as pessoas ir 
embora. 

86
00:05:51,760 --> 00:05:55,440
Conclusão, muitos trabalhos 
foram destruídos. 

87
00:05:55,520 --> 00:05:59,640
Numa das casas que eu trabalhei,
por exemplo, eu saí e muitas 

88
00:05:59,640 --> 00:06:03,280
outras pessoas saíram também e 
trabalhos foram destruídos. 

89
00:06:03,280 --> 00:06:08,840
Tudo porque a diretoria achou 
que não, não precisa expulsar o 

90
00:06:08,840 --> 00:06:12,840
causador, a pessoa causadora 
deste tumulto todo, né? 

91
00:06:12,840 --> 00:06:17,440
Então? 
É, são, é instruções do próprio 

92
00:06:17,440 --> 00:06:21,040
Kardec, tá, então não é pra ser 
bobinho não, né? 

93
00:06:21,200 --> 00:06:24,520
Bonzinho a ponto de ser bobinho 
e deixar que um trabalho seja 

94
00:06:24,520 --> 00:06:25,920
destruído. 
Mas vamos continuar. 

95
00:06:26,560 --> 00:06:29,720
Olha que interessante, né? 
Naquela época, era muito em voga

96
00:06:30,560 --> 00:06:32,920
não deixar que as mulheres 
participassem de muita coisa. 

97
00:06:33,120 --> 00:06:37,200
Veja o caráter aí do 
espiritismo, sempre à frente do 

98
00:06:37,200 --> 00:06:41,000
seu tempo, né? 
Excluir as mulheres seria 

99
00:06:41,000 --> 00:06:43,600
injuriar. 
Sua capacidade de julgamento, 

100
00:06:43,600 --> 00:06:47,560
que, verdade seja dita e sem 
intenção de lisonja, muitas 

101
00:06:47,560 --> 00:06:51,360
vezes leva vantagem sobre a de 
muitos homens, entre as quais 

102
00:06:51,360 --> 00:06:55,920
incluiríamos até mesmo certos 
críticos intelectualizados. 

103
00:06:56,200 --> 00:07:00,200
A presença de senhoras exige uma
observação mais rigorosa das 

104
00:07:00,200 --> 00:07:03,440
leis da urbanidade. 
E modifica uma certa 

105
00:07:03,440 --> 00:07:09,600
displicência comum às reuniões 
compostas apenas de cavalheiros.

106
00:07:09,600 --> 00:07:13,240
Olha que interessante, Kardec 
sempre já era feminista naquela 

107
00:07:13,240 --> 00:07:15,600
época, né? 
Enquanto mulher não tinha 

108
00:07:15,600 --> 00:07:18,040
direito a voto, não tinha 
direito a tanta coisa. 

109
00:07:18,040 --> 00:07:22,840
Kardec tava deixando por escrito
que tinha que ter as mulheres, 

110
00:07:22,840 --> 00:07:26,120
inclusive nestes núcleos de 
coordenação e tudo mais. 

111
00:07:26,240 --> 00:07:30,880
E que eles, elas. 
É, é, são até mais importantes 

112
00:07:31,040 --> 00:07:37,200
até em muitos momentos, né? 
Muito mais efetivas e mais é 

113
00:07:37,200 --> 00:07:40,640
imprescindíveis do que até 
pessoas muito cultas, né? 

114
00:07:40,640 --> 00:07:43,040
Homens muito cultos, né? 
Vamos continuar aqui. 

115
00:07:43,280 --> 00:07:46,880
Além disso, porque priva las da 
influência moralizadora do 

116
00:07:46,880 --> 00:07:50,800
espiritismo, a mulher 
sinceramente espírita, só poderá

117
00:07:50,800 --> 00:07:54,720
ser uma boa esposa, uma boa 
filha, uma boa mãe. 

118
00:07:54,960 --> 00:07:58,880
Por força de sua própria 
posição, ela tem muitas vezes 

119
00:07:59,000 --> 00:08:02,680
mais necessidade do que qualquer
outra pessoa das sublimes 

120
00:08:02,680 --> 00:08:07,080
consolações do espiritismo, que 
a tornarão mais forte e mais 

121
00:08:07,080 --> 00:08:09,640
resignada ante as provações da 
vida. 

122
00:08:09,800 --> 00:08:13,560
Não se sabe, de resto, que os 
espíritos só têm sexo para 

123
00:08:13,560 --> 00:08:17,400
encarnação, se a igualdade dos 
direitos da mulher deve ser 

124
00:08:17,400 --> 00:08:21,440
reconhecida com maior. 
Razão deverá ser assegurada 

125
00:08:21,440 --> 00:08:24,960
entre os espíritas e a 
propagação do espiritismo 

126
00:08:24,960 --> 00:08:29,200
apressará infalivelmente a 
abolição dos privilégios que o 

127
00:08:29,200 --> 00:08:32,640
homem a si mesmo concedeu pelo 
direito do mais forte. 

128
00:08:32,799 --> 00:08:37,000
O advento do espiritismo marcará
a era da emancipação legal da 

129
00:08:37,000 --> 00:08:39,400
mulher. 
Tampouco deveis recear a 

130
00:08:39,400 --> 00:08:42,760
admissão dos jovens. 
A gravidade da assembleia 

131
00:08:42,760 --> 00:08:44,960
espírita beneficiará o seu 
caráter. 

132
00:08:45,160 --> 00:08:48,920
Eles se tornarão mais sérios e, 
em propício momento, poderão 

133
00:08:48,920 --> 00:08:52,840
aurir no ensino dos bons 
espíritos, a fé vive em Deus e, 

134
00:08:52,840 --> 00:08:56,760
no futuro, o sentimento dos 
deveres de família, que os 

135
00:08:56,760 --> 00:09:00,840
tornarão mais doces, mais 
respeitosos e que tempera a 

136
00:09:00,840 --> 00:09:04,960
efervescência das paixões. 
Quanto as formalidades legais, 

137
00:09:05,080 --> 00:09:09,160
não há na França nenhuma há 
regulamentar, desde que as 

138
00:09:09,160 --> 00:09:13,400
reuniões não se realizem com 
mais de 20 pessoas além desse 

139
00:09:13,400 --> 00:09:16,040
número. 
As reuniões regulares e 

140
00:09:16,040 --> 00:09:19,640
periódicas devem ser 
autorizadas, e isso embora a 

141
00:09:19,640 --> 00:09:23,080
tolerância, que não pode ser 
vista como um direito que a 

142
00:09:23,080 --> 00:09:27,120
maioria dos grupos espíritas 
goza em razão de seu caráter 

143
00:09:27,120 --> 00:09:32,400
pacífico, exclusivamente moral e
sobretudo, tendo se em vista que

144
00:09:32,400 --> 00:09:36,840
não constituem associações ou 
afiliações em qualquer 

145
00:09:36,840 --> 00:09:40,720
circunstância, todavia. 
Os espíritas devem ser os 

146
00:09:40,720 --> 00:09:44,720
primeiros a dar exemplo de 
submissão às leis, isso, no caso

147
00:09:44,720 --> 00:09:48,040
de ser necessária a sua 
aplicação algum tempo 

148
00:09:48,040 --> 00:09:52,400
constituíram se alguns grupos de
especial caráter e cuja 

149
00:09:52,400 --> 00:09:56,640
multiplicação entusiasticamente 
desejamos encorajar, são os 

150
00:09:56,640 --> 00:10:00,960
denominados grupos de ensino. 
Neles ocupam se pouco ou nada 

151
00:10:00,960 --> 00:10:04,480
das manifestações. 
Toda a atenção se volta para a 

152
00:10:04,480 --> 00:10:08,640
leitura e explicação de o livro 
dos espíritos, o livro dos 

153
00:10:08,640 --> 00:10:11,680
médiuns e artigos da revista 
espírita. 

154
00:10:11,880 --> 00:10:16,240
Algumas pessoas devotadas reúnem
com esse objetivo um certo 

155
00:10:16,240 --> 00:10:20,040
número de ouvintes, suprindo 
para eles as dificuldades da 

156
00:10:20,040 --> 00:10:24,360
leitura ou do estudo isolado. 
Aplaudimos de todo o coração 

157
00:10:24,360 --> 00:10:29,360
essa iniciativa que esperamos, 
terá imitadores e não poderá, em

158
00:10:29,360 --> 00:10:33,480
se desenvolvendo, deixar de 
produzir os melhores resultados 

159
00:10:33,640 --> 00:10:36,680
para essa atividade. 
Não se tem necessidade de ser 

160
00:10:36,680 --> 00:10:40,720
orador ou professor. 
Trata se de uma leitura como em 

161
00:10:40,720 --> 00:10:44,840
família, seguida de explicações 
despretensiosas do ponto de 

162
00:10:44,840 --> 00:10:48,920
vista da eloquência, mas que 
estejam ao alcance de toda a 

163
00:10:48,920 --> 00:10:52,240
gente sem fazer disso norma 
obrigatória. 

164
00:10:52,320 --> 00:10:56,320
Muitos grupos têm por hábito 
iniciar as sessões pela leitura 

165
00:10:56,320 --> 00:11:00,040
de algumas passagens de um livro
dos espíritos ou o livro dos 

166
00:11:00,040 --> 00:11:02,680
médiuns. 
Seríamos felizes vendo essa 

167
00:11:02,680 --> 00:11:07,320
prática adotada de modo geral, 
uma vez que o seu resultado é 

168
00:11:07,320 --> 00:11:11,200
despertar as atenções para 
princípios que poderiam ser mal 

169
00:11:11,200 --> 00:11:14,200
compreendidos ou passar 
desapercebidos. 

170
00:11:14,400 --> 00:11:18,160
Nesse caso, é útil que os 
dirigentes ou presidentes dos 

171
00:11:18,160 --> 00:11:21,840
grupos preparem antecipadamente 
as passagens que deverão 

172
00:11:21,840 --> 00:11:25,840
constituir o objeto de leitura, 
a fim de harmonizar essa 

173
00:11:25,840 --> 00:11:27,520
escolha. 
Circunstâncias? 

174
00:11:27,560 --> 00:11:32,040
Nossa, tem tanta coisa assim que
eu vou anotando e tenho medo de 

175
00:11:32,040 --> 00:11:36,040
acabar me perdendo aí, mas tem 
algumas considerações que eu 

176
00:11:36,040 --> 00:11:41,680
preciso fazer para você que são 
assim fora, fora, Fora de Série.

177
00:11:42,040 --> 00:11:44,840
E a gente termina o estudo daqui
a pouquinho. 

178
00:11:45,360 --> 00:11:50,120
Bom, primeiro o Kardec vem falar
sobre a questão da emancipação 

179
00:11:50,120 --> 00:11:53,160
da mulher, né? 
Porque a gente tem que datar 

180
00:11:53,160 --> 00:11:57,000
historicamente, tá? 
É era uma época que a mulher não

181
00:11:57,000 --> 00:12:00,200
tinha direito a absolutamente 
nada e era considerado 

182
00:12:00,520 --> 00:12:05,440
considerada um ser inferior. 
Muitos casos até a mulher não 

183
00:12:05,440 --> 00:12:08,880
podia nem andar sozinha, né? 
Porque senão seria má vista, 

184
00:12:09,280 --> 00:12:11,720
então. 
É Kardec. 

185
00:12:11,800 --> 00:12:15,640
Vem trazer aí como instrução de 
como fundar uma sociedade 

186
00:12:15,640 --> 00:12:19,680
espírita, a importância da 
mulher, né? 

187
00:12:20,360 --> 00:12:23,080
Outra coisa, inclusão dos 
jovens. 

188
00:12:23,120 --> 00:12:28,000
Olha a preocupação que ele tinha
sempre de incluir os jovens, 

189
00:12:28,040 --> 00:12:33,560
criar interesse para que os 
jovens fossem admitidos aí no 

190
00:12:33,560 --> 00:12:38,160
espiritismo, né? 
Uma coisa interessante, ele dá 

191
00:12:38,160 --> 00:12:43,120
um conselho de que os grupos 
podiam ser até 20 pessoas. 

192
00:12:43,120 --> 00:12:47,400
Por que que ele vem falar isso? 
Por uma razão muito simples na 

193
00:12:47,400 --> 00:12:52,720
época em que ele viveu, né? 
Nessa época, até 1873, a França 

194
00:12:52,720 --> 00:13:00,880
era governada pelo. 
Primeiro presidente da segunda 

195
00:13:00,880 --> 00:13:04,680
República francesa e depois 
imperador dos franceses do 

196
00:13:04,680 --> 00:13:09,680
segundo Império francês, por 
quem Napoleão terceiro, que era 

197
00:13:09,680 --> 00:13:15,160
sobrinho e herdeiro de Napoleão 
Bonaparte, e ele foi o primeiro 

198
00:13:15,160 --> 00:13:18,360
presidente francês eleito por 
voto. 

199
00:13:18,640 --> 00:13:22,040
Direto, entretanto, foi impedido
de concorrer a um segundo 

200
00:13:22,040 --> 00:13:25,560
mandato pela Constituição e 
parlamento, organizando um golpe

201
00:13:25,560 --> 00:13:28,360
em 1851 e assumindo o trono como
imperador no final do ano 

202
00:13:28,360 --> 00:13:30,040
seguinte. 
Aí vocês vão, é? 

203
00:13:30,040 --> 00:13:36,160
Vocês começam a entender por que
esta instrução de que podia ser 

204
00:13:36,440 --> 00:13:40,960
até grupo de 20 pessoas, porque 
era uma normativa do imperador, 

205
00:13:40,960 --> 00:13:44,000
era assim que funcionava o 
Império. 

206
00:13:44,000 --> 00:13:48,280
Imagine, né? 
O cara foi o primeiro presidente

207
00:13:48,280 --> 00:13:51,280
eleito, aí tentou se reeleger, 
não conseguiu e deu golpe. 

208
00:13:51,280 --> 00:13:53,920
Nossa, mas essa história se 
repete, né? 

209
00:13:54,120 --> 00:13:57,600
O tempo todo esse negócio tá 
repetindo pelo mundo, não tem 

210
00:13:57,600 --> 00:14:03,360
nada novo no planeta, né? 
Acredite, então não é. 

211
00:14:03,440 --> 00:14:06,720
Existia uma regra que não podia 
mais de 20 pessoas reunidas. 

212
00:14:06,840 --> 00:14:09,800
Eles achavam que IA ser alguma 
conspiração para derrubar o 

213
00:14:09,800 --> 00:14:14,120
imperador. 
Derrubar essa essa ditadura? 

214
00:14:14,120 --> 00:14:16,480
Imperador é um nome bonitinho, 
mas a gente conhece como 

215
00:14:16,480 --> 00:14:20,280
ditadura, tá? 
Então é coincidentemente ou não,

216
00:14:20,280 --> 00:14:23,640
também no Brasil, até os grupos 
espíritas precisavam colocar o 

217
00:14:23,640 --> 00:14:28,240
nome das pessoas que se reuniam 
na época do golpe militar da 

218
00:14:28,240 --> 00:14:31,920
ditadura que a gente passou. 
Tinha um controle rígido sobre 

219
00:14:31,920 --> 00:14:35,840
as reuniões das pessoas, né? 
E muita gente, muitos nomes 

220
00:14:35,840 --> 00:14:39,000
foram parar, né? 
É, é, as pessoas eram fichadas, 

221
00:14:39,000 --> 00:14:41,280
tinha que informar o que que 
tava fazendo ali e etcetera e 

222
00:14:41,280 --> 00:14:43,440
tal. 
E Kardec então diz assim, olha o

223
00:14:43,440 --> 00:14:47,120
espírito, ele tem que seguir as 
leis, então não pode realmente 

224
00:14:47,120 --> 00:14:50,320
fazer nada. 
É contrário a isso porque o 

225
00:14:50,320 --> 00:14:53,440
próprio Kardec tinha sido preso.
Né? 

226
00:14:53,640 --> 00:14:58,680
Por é, pelo espiritismo, por 
fazer o que ele fez, ele foi. 

227
00:14:58,680 --> 00:15:01,720
Se você assistir o filme, você 
vai ver que ele passou uma noite

228
00:15:01,720 --> 00:15:05,720
na prisão, né? 
Então a coisa era difícil, então

229
00:15:05,720 --> 00:15:08,640
ele não podia falar tudo que 
vinha na cabeça. 

230
00:15:08,640 --> 00:15:12,320
E também, né? 
Vem trazer aqui uma instrução 

231
00:15:12,320 --> 00:15:14,800
preciosíssima para que as 
pessoas também não fossem 

232
00:15:14,800 --> 00:15:17,480
perseguidas, presas ou 
torturadas, né? 

233
00:15:17,920 --> 00:15:21,040
Então por isso que vem aí a 
questão de ser no máximo 20 

234
00:15:21,040 --> 00:15:24,480
pessoas. 
É nos grupos e espíritas, né? 

235
00:15:24,480 --> 00:15:29,120
O conselho que ele dava, porque 
mais do que isso, IA dar ruim lá

236
00:15:29,120 --> 00:15:33,040
com a ditadura do Napoleão. 
Terceiro, e uma coisa 

237
00:15:33,040 --> 00:15:39,440
interessante é que ele recomenda
que existam grupos de ensino. 

238
00:15:39,840 --> 00:15:43,920
E eu achei muito legal, né? 
O que ele falou sobre essa 

239
00:15:43,920 --> 00:15:47,440
questão de grupos de ensino é 
que a gente conhece como grupos 

240
00:15:47,440 --> 00:15:51,440
de estudo. 
Que vem falar, deixa eu ver se 

241
00:15:51,440 --> 00:15:57,960
eu acho um pedacinho aqui, não, 
depois disso eu acho que eu me 

242
00:15:57,960 --> 00:16:01,920
perdi assim. 
Mais que estes grupos de ensino,

243
00:16:02,320 --> 00:16:05,440
é, tinha o objetivo de estudar, 
né? 

244
00:16:05,800 --> 00:16:10,160
As o livro dos espíritos, o 
livro dos médiuns e artigos da 

245
00:16:10,160 --> 00:16:16,160
revista espírita, tá, então é 
exatamente para que as pessoas 

246
00:16:16,160 --> 00:16:19,320
que fossem. 
Liderar estes grupos de ensino 

247
00:16:19,320 --> 00:16:24,080
não precisavam nem ser oradores,
apenas fazia a leitura daquilo e

248
00:16:24,080 --> 00:16:26,440
explicações daquilo que 
entendia. 

249
00:16:26,440 --> 00:16:28,200
Ou seja, o que eu estou fazendo 
aqui? 

250
00:16:28,200 --> 00:16:31,840
O que a gente está fazendo aqui 
é a recomendação do próprio 

251
00:16:31,840 --> 00:16:36,200
Kardec. 
E também é continuando as 

252
00:16:36,200 --> 00:16:41,240
reuniões, sempre começar com uma
leitura do livro dos espíritos. 

253
00:16:41,240 --> 00:16:45,560
E quem? 
Fosse fazer esta leitura que 

254
00:16:45,560 --> 00:16:49,200
preparasse antes, né? 
Infelizmente, a gente vê hoje 

255
00:16:49,200 --> 00:16:55,000
que nós ficamos com o costume de
palestras, palestras de temas 

256
00:16:55,000 --> 00:16:57,520
variados. 
Qualquer um se fala qualquer 

257
00:16:57,520 --> 00:17:02,440
coisa, só se esquece de falar do
espiritismo e não se estuda o 

258
00:17:02,440 --> 00:17:05,319
livro dos espíritos. 
Kardec está recomendando aqui 

259
00:17:05,319 --> 00:17:10,280
para começar qualquer reunião em
centro espírita, falando e 

260
00:17:10,280 --> 00:17:13,040
estudando. 
Alguma coisa do livro dos 

261
00:17:13,040 --> 00:17:16,680
espíritos, um ilustre 
desconhecido em muitos centros 

262
00:17:16,680 --> 00:17:18,839
espíritas. 
Aí o povo vai fazer palestra de 

263
00:17:18,839 --> 00:17:22,119
autoajuda, palestra disso, 
palestra de costume, palestra do

264
00:17:22,119 --> 00:17:24,599
que você deve fazer ou não deve 
fazer na sua vida, o que você 

265
00:17:24,599 --> 00:17:26,800
deve vestir, o que não deve 
vestir, o que deve comer. 

266
00:17:26,800 --> 00:17:28,600
Para isso aí é igreja, né, 
gente? 

267
00:17:28,840 --> 00:17:32,120
Tá muito longe aí. 
Ah, eu não sabia que era isso. 

268
00:17:32,120 --> 00:17:37,160
Então estude, porque espiritismo
é tudo, menos isso que a gente 

269
00:17:37,160 --> 00:17:39,160
vê na maioria das casas 
espíritas. 

270
00:17:39,480 --> 00:17:41,640
Olha aqui as instruções de 
Kardec. 

271
00:17:41,640 --> 00:17:45,320
Não sou eu evandrinho que está 
falando, é o próprio Kardec que 

272
00:17:45,320 --> 00:17:50,000
está nos dando as instruções. 
Mas vamos concluir AO estudo de 

273
00:17:50,000 --> 00:17:50,720
hoje. 
Vamos lá. 

274
00:17:51,760 --> 00:17:55,480
Não deve causar estranheza ou 
incompreensão que eu indique 

275
00:17:55,480 --> 00:17:59,560
essas obras como básicas para o 
estudo, uma vez que são as 

276
00:17:59,560 --> 00:18:03,080
únicas em que a ciência espírita
se encontra analisada em todas 

277
00:18:03,080 --> 00:18:05,560
as suas partes e de maneira 
metódica. 

278
00:18:05,760 --> 00:18:09,920
Todavia, julgar mia mal quem me 
supus esse exclusivo a ponto de 

279
00:18:09,920 --> 00:18:14,000
recusar outras obras, entre as 
quais muitas merecem toda a 

280
00:18:14,000 --> 00:18:17,760
simpatia dos bons espíritos em 
um estudo completo. 

281
00:18:17,840 --> 00:18:22,440
Ademais, é preciso examinar se 
tudo mesmo aquilo que é mau. 

282
00:18:22,560 --> 00:18:26,760
Julgo também muito útil a 
leitura das críticas, para delas

283
00:18:26,760 --> 00:18:30,840
fazer ressaltar o vazio e a 
ausência de lógica nelas. 

284
00:18:30,840 --> 00:18:34,280
Nunca calma. 
Única assertiva capaz de abalar 

285
00:18:34,320 --> 00:18:38,240
a fé de um espírito sincero. 
Pelo contrário, podem apenas 

286
00:18:38,240 --> 00:18:41,720
fortalecer la, pois que muitas 
vezes já fizeram nascer no 

287
00:18:41,720 --> 00:18:45,280
coração de incrédulos que se 
deram ao trabalho de compará 

288
00:18:45,280 --> 00:18:48,200
las. 
O mesmo se pode dizer de certas 

289
00:18:48,200 --> 00:18:52,320
obras que, se bem que escritas 
com uma finalidade digna, nem 

290
00:18:52,320 --> 00:18:56,320
por isso deixam de conteremos, 
manifestos ou excentricidades 

291
00:18:56,320 --> 00:18:59,120
que é sempre preciso pôr a 
Descoberto. 

292
00:18:59,320 --> 00:19:02,520
Eis aqui um outro hábito. 
Cuja adoção nos parece 

293
00:19:02,520 --> 00:19:05,920
extremamente útil. 
É essencial que cada grupo 

294
00:19:05,920 --> 00:19:10,000
recolha e passe a limpo as 
comunicações recebidas, a fim 

295
00:19:10,000 --> 00:19:15,000
de, com facilidade a elas 
recorrer em caso de necessidade.

296
00:19:15,160 --> 00:19:18,480
Os espíritos, que veem seus 
ensinamentos relegados ao 

297
00:19:18,480 --> 00:19:22,440
esquecimento, bem cedo, 
abandonam o grupo fatigados. 

298
00:19:22,600 --> 00:19:28,040
É também muito útil fazer se a 
parte uma seleção especial, bem 

299
00:19:28,040 --> 00:19:31,960
redigida e Clara das 
comunicações mais belas e 

300
00:19:31,960 --> 00:19:36,120
instrutivas, e reler algumas em 
cada sessão, a fim de que delas 

301
00:19:36,120 --> 00:19:39,040
se tire proveito. 
Fantástico, né? 

302
00:19:39,120 --> 00:19:42,480
Instruções fantásticas. 
Então dizendo para estudar 

303
00:19:42,480 --> 00:19:45,680
obviamente, né? 
Na época que ele escreveu essa 

304
00:19:45,680 --> 00:19:49,280
viagem espírita aqui. 
Esta obra só tinha o livro dos 

305
00:19:49,280 --> 00:19:51,880
espíritos, o livro dos médiuns e
a revista espírita. 

306
00:19:51,880 --> 00:19:54,400
Então ele pede para estudar 
isso, mas também tudo quanto é 

307
00:19:54,400 --> 00:19:57,640
tipo de obra, até para entender 
o que que é bom, o que que é 

308
00:19:57,640 --> 00:20:02,360
ruim e etcetera e tal. 
Estudar não significa esta 

309
00:20:02,360 --> 00:20:06,880
profusão de palestras e 
palestrantes e com temas pouco 

310
00:20:06,880 --> 00:20:09,640
interessantes que a gente vê 
hoje em dia, né? 

311
00:20:10,120 --> 00:20:14,640
E a. 
Claro, evidentemente, o motivo 

312
00:20:14,640 --> 00:20:18,200
de um de uma casa espírita são 
as reuniões mediúnicas. 

313
00:20:18,200 --> 00:20:22,560
E ele recomenda aqui para que se
passe a limpo as comunicações 

314
00:20:22,560 --> 00:20:25,120
recebidas, porque muitas vezes 
são letras muito difíceis de 

315
00:20:25,120 --> 00:20:27,520
entender, né? 
Arquive? 

316
00:20:27,720 --> 00:20:31,880
E para que se recorra quando for
necessário. 

317
00:20:32,160 --> 00:20:36,320
E também que se aprenda e que se
divulgue os ensinos dos 

318
00:20:36,320 --> 00:20:40,120
espíritos, que. 
Se são jogados, Ah, tem uma 

319
00:20:40,120 --> 00:20:43,440
comunicação espírita, jogada pro
pra escanteio, nunca mais 

320
00:20:43,440 --> 00:20:46,200
ninguém nem vai falar sobre ela,
então pra que que serve? 

321
00:20:46,200 --> 00:20:49,200
Aí os bons espíritos vão falar 
assim, eu vou voltar naquele 

322
00:20:49,200 --> 00:20:51,560
lugar pra ensinar pra esse povo,
pra quê? 

323
00:20:51,840 --> 00:20:55,280
Pra ninguém saber, pra todo 
mundo ficar esquecido não faz? 

324
00:20:55,280 --> 00:20:58,920
Não faz muito sentido, né? 
Também é muito útil fazer uma 

325
00:20:58,920 --> 00:21:02,760
seleção especial, bem redigida e
Clara das comunicações mais 

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00:21:02,760 --> 00:21:07,000
belas. 
E instrutivas e reler algumas em

327
00:21:07,000 --> 00:21:10,520
cada sessão. 
Pra que elas é que se tire 

328
00:21:10,520 --> 00:21:12,920
proveito delas. 
Então, assim são instruções 

329
00:21:12,920 --> 00:21:17,760
magníficas, maravilhosas e 
simples, sem essa complicação 

330
00:21:17,760 --> 00:21:21,920
doida que a gente acabou criando
aí nas nossas casas espíritas. 

331
00:21:22,400 --> 00:21:26,240
Beleza, no próximo episódio, nós
vamos continuar nas instruções 

332
00:21:26,240 --> 00:21:28,640
particulares. 
Vai ser a 11ª. 

333
00:21:29,000 --> 00:21:34,120
Sobre o uso de práticas 
Exteriores de cultos nos grupos,

334
00:21:34,120 --> 00:21:37,360
olha só assunto interessante, 
tenho certeza que você vai 

335
00:21:37,360 --> 00:21:40,280
gostar. 
Obrigado pela sua presença, eu 

336
00:21:40,280 --> 00:21:42,720
te espero até o próximo 
encontro. 

337
00:21:42,720 --> 00:21:43,040
Tchau.