1
00:00:07,130 --> 00:00:14,770
Bom, olá, meus amigos, minhas 
amigas, como é que vocês estão 

2
00:00:14,780 --> 00:00:19,830
sejam bem-vindos a mais um 
estudo do livro o que é o 

3
00:00:19,840 --> 00:00:24,150
espiritismo? 
É, nós já vimos nos programas 

4
00:00:24,160 --> 00:00:27,630
anteriores, especialmente quem 
foi Allan Kardec. 

5
00:00:28,070 --> 00:00:30,410
É. 
Nós vimos no programa anterior 

6
00:00:30,680 --> 00:00:35,890
um reso mão com a resposta do 
que é o espiritismo, então, só 

7
00:00:35,900 --> 00:00:37,310
relembrando, eu vou ler para 
você. 

8
00:00:37,320 --> 00:00:42,160
O espiritismo é ao mesmo tempo. 
Uma ciência de observação e uma 

9
00:00:42,170 --> 00:00:47,320
doutrina filosófica como ciência
prática, ele consiste nas 

10
00:00:47,330 --> 00:00:50,500
relações que se estabelecem 
entre nós e os espíritos. 

11
00:00:50,750 --> 00:00:54,960
Como filosofia, compreende todas
as consequências Morais que 

12
00:00:54,970 --> 00:01:00,820
dimanam dessas mesmas relações. 
Portanto, o espiritismo, segundo

13
00:01:00,830 --> 00:01:05,780
Kardec, não é religião, é um 
potente auxiliar da religião. 

14
00:01:06,430 --> 00:01:10,410
Hoje nós vamos começar o 
primeiro capítulo deixa eu 

15
00:01:10,420 --> 00:01:13,900
mostrar pra você aqui o primeiro
capítulo que trata. 

16
00:01:13,970 --> 00:01:18,970
De uma pequena conferência 
espírita que tem 3 diálogos, o 

17
00:01:18,980 --> 00:01:22,330
primeiro diálogo que a gente vai
ver hoje é o crítico, é uma 

18
00:01:22,340 --> 00:01:27,650
pessoa crítica, é descendo a 
lenha no espiritismo e Kardec. 

19
00:01:28,030 --> 00:01:32,470
É trazendo aí as refutações 
baseadas no que é o espiritismo.

20
00:01:32,480 --> 00:01:36,310
O segundo diálogo é com um 
cético, aquele sujeito que não 

21
00:01:36,320 --> 00:01:39,930
acredita em nada, né? 
E o terceiro diálogo com o 

22
00:01:39,940 --> 00:01:44,820
padre, que na época era muito 
comum, é o espiritismo ser 

23
00:01:44,830 --> 00:01:48,390
perseguido pela igreja católica 
não é a. 

24
00:01:48,740 --> 00:01:52,370
Engraçado, devia ser perseguido 
pelos pelos ateus ou pelos 

25
00:01:52,380 --> 00:01:55,440
céticos, pelos pelos 
materialistas e não a igreja 

26
00:01:55,450 --> 00:01:57,690
católica. 
Resolveu por bem perseguir o 

27
00:01:57,700 --> 00:02:03,920
espiritismo que fez até o bispo.
É de Barcelona, resolveu até 

28
00:02:03,960 --> 00:02:06,460
pegar os livros sem autorização 
nenhuma. 

29
00:02:06,470 --> 00:02:08,320
Ele na mão grande pegou os 
livros. 

30
00:02:09,039 --> 00:02:13,480
Que é, iam ser vendidos naquele 
país, juntou numa fogueira e 

31
00:02:13,490 --> 00:02:16,520
tacou fogo. 
Estava com saudade da Santa 

32
00:02:16,530 --> 00:02:18,930
inquisição, que de Santa nunca 
teve nada. 

33
00:02:19,610 --> 00:02:23,620
E fez um favor para o 
espiritismo, porque esse ato 

34
00:02:23,630 --> 00:02:26,180
chamou tanta atenção que todo 
mundo quis saber o que que é 

35
00:02:26,190 --> 00:02:28,960
esse tal de espiritismo? 
Então aí que explodiu de vendas 

36
00:02:28,970 --> 00:02:32,810
aí que todo mundo quis saber de 
verdade antes de começarmos, 

37
00:02:32,820 --> 00:02:35,970
seja inscrito aqui no canal. 
Tem muita gente que assiste, não

38
00:02:35,980 --> 00:02:37,970
é inscrito, é facinho. 
Você vai me ajudar. 

39
00:02:37,980 --> 00:02:41,580
Clique no botão inscrever e 
quando aparecer as notificações,

40
00:02:41,620 --> 00:02:45,480
clique em todas, assim você será
informado sempre quando tiver um

41
00:02:45,490 --> 00:02:47,440
vídeo novo ou uma Transmissão ao
vivo. 

42
00:02:47,650 --> 00:02:51,260
Aqui tem vídeo novo todo dia a 
gente estuda todas as obras 

43
00:02:51,270 --> 00:02:55,180
fundamentais do espiritismo, se 
puder ajudar um pouquinho mais, 

44
00:02:55,190 --> 00:03:00,210
clique no botão. 
Seja membro e compartilhe de 

45
00:03:00,220 --> 00:03:02,990
joinha sempre que assistir um 
vídeo aqui do canal e 

46
00:03:03,000 --> 00:03:04,950
compartilhe com um amigo ou uma 
amiga. 

47
00:03:05,040 --> 00:03:10,890
Então vamos sem demora aí. 
No primeiro diálogo, nós vamos é

48
00:03:10,900 --> 00:03:14,990
entender aqui. 
O crítico, então vamos dizer 

49
00:03:15,000 --> 00:03:17,150
assim como é que funciona esses 
diálogos? 

50
00:03:17,680 --> 00:03:23,550
Eu vou colocar o Zezinho para 
ler como se fosse o crítico, né?

51
00:03:23,600 --> 00:03:28,170
Ou um visitante e eu vou ler as 
respostas do Kardec, vamos lá 

52
00:03:28,180 --> 00:03:30,040
então. 
Então? 

53
00:03:31,170 --> 00:03:35,290
O crítico começa falando, 
confesso, vos caro senhor, que a

54
00:03:35,300 --> 00:03:38,470
minha razão recusa admitir a 
realidade dos fenômenos 

55
00:03:38,480 --> 00:03:41,750
estranhos atribuídos aos 
espíritos, persuadido que isto 

56
00:03:41,760 --> 00:03:44,380
de estes não terem, se não uma 
existência imaginária. 

57
00:03:44,500 --> 00:03:47,530
Entretanto, eu me curvaria 
diante da evidência. 

58
00:03:47,580 --> 00:03:50,890
Se isso tivesse provas 
incontestáveis, por isso, desejo

59
00:03:50,900 --> 00:03:53,970
merecer vossa permissão de 
assistir somente a uma ou 2 

60
00:03:53,980 --> 00:03:57,510
experiências para não ser 
indiscreto a fim de convencer 

61
00:03:57,520 --> 00:04:01,290
meu caso seja possível. 
E Kardec responde, desde que a 

62
00:04:01,300 --> 00:04:05,010
vossa razão repele o que nós 
consideramos. 

63
00:04:05,170 --> 00:04:09,350
Irrecusável voz, acredite. 
Superior às de todos. 

64
00:04:09,360 --> 00:04:13,370
Quantos não compartilham de 
vossas opiniões longe de mim o 

65
00:04:13,380 --> 00:04:16,700
pensamento de duvidar do vosso 
talento e a pretensão de supor 

66
00:04:16,709 --> 00:04:20,790
minha inteligência superior, a 
voz, admitir, pois, que eu 

67
00:04:20,800 --> 00:04:24,190
esteja iludido, é essa vossa 
razão. 

68
00:04:24,440 --> 00:04:25,450
Quem vo lo? 
Disse. 

69
00:04:25,460 --> 00:04:29,450
E não falaremos nisso. 
Entretanto, se conseguisses 

70
00:04:29,460 --> 00:04:32,910
convencer-me, conhecido que sou 
como antagonista das vossas 

71
00:04:32,920 --> 00:04:36,870
Ideas, isto seria um milagre 
eminentemente favorável à causa 

72
00:04:36,880 --> 00:04:41,270
que defendeis Kardec diz 
lamento, caro senhor, porém não 

73
00:04:41,280 --> 00:04:45,740
tem o dom de fazer Milagres. 
Julgais que uma ou 2 seções 

74
00:04:45,750 --> 00:04:49,600
bastariam para adquirir, diz 
convicção, seria realmente um 

75
00:04:49,610 --> 00:04:53,120
verdadeiro prodígio. 
Eu precisarei mais de 1 ano de 

76
00:04:53,130 --> 00:04:56,700
trabalho para ficar convencido, 
o que prova que não cheguei a 

77
00:04:56,710 --> 00:04:59,230
esse estado in 
consideravelmente. 

78
00:05:00,110 --> 00:05:04,700
Inconsideradamente além disso, 
não realiza os seções públicas e

79
00:05:04,710 --> 00:05:09,810
parece que vos enganastes sobre 
o fim das nossas reuniões, visto

80
00:05:10,030 --> 00:05:14,430
não fazermos experiências com o 
fito de satisfazer a curiosidade

81
00:05:14,860 --> 00:05:18,250
de ninguém. 
Então, o crítico está dizendo 

82
00:05:18,260 --> 00:05:23,040
aí, ó, eu não acredito em nada, 
o que vocês falam? 

83
00:05:23,050 --> 00:05:27,430
Não acredito em espírito, mas me
deixa participar de 2 reuniões 

84
00:05:27,440 --> 00:05:30,860
e, caso se fizer um milagre de 
me convencer. 

85
00:05:31,820 --> 00:05:34,400
Olha, eu sairei defendendo o 
espiritismo. 

86
00:05:34,410 --> 00:05:37,280
Kardec falou assim, mas eu não 
faço Milagres. 

87
00:05:37,400 --> 00:05:40,880
Precisaria de pelo menos um ano.
Eu precisei. 

88
00:05:40,890 --> 00:05:44,160
Ele diz do exemplo. 
Eu precisei de pelo menos um ano

89
00:05:44,170 --> 00:05:47,380
para me convencer do que eu 
estava vendo e ouvindo e fazendo

90
00:05:47,390 --> 00:05:49,460
experiência. 
Era de fato, como é que você 

91
00:05:49,470 --> 00:05:54,100
quer ser convencido em 2 
reuniões, né? 

92
00:05:54,110 --> 00:05:58,700
E aí, OOO visitante, o  crítico 
diz não procurar isso, pois 

93
00:05:58,740 --> 00:06:03,980
fazer prosélitos, que que é 
prosélito, é tentar convencer a 

94
00:06:03,990 --> 00:06:05,680
pessoa daquilo. 
Se eu não me engano, tá? 

95
00:06:05,690 --> 00:06:07,180
Se tiver errado, deixa aí no 
canal. 

96
00:06:07,510 --> 00:06:11,130
Mas assim, proselitismo 
religioso é aquela história da 

97
00:06:11,140 --> 00:06:15,710
pessoa tentar te converter para 
a religião dela e fica buzinando

98
00:06:15,720 --> 00:06:19,770
Na Na, na coisa que no 
espiritismo não existe. 

99
00:06:19,780 --> 00:06:25,400
Você nunca vai ver um espírita 
de verdade tentando te convencer

100
00:06:25,440 --> 00:06:29,040
aí. 
Para um centro, fazer alguma 

101
00:06:29,050 --> 00:06:33,100
coisa no espírito, nunca, porque
o espiritismo não é assim. 

102
00:06:33,330 --> 00:06:36,400
Não faz assim, não força 
ninguém. 

103
00:06:36,980 --> 00:06:41,700
AA pular de fase, coisas que 
especialmente as religiões 

104
00:06:41,710 --> 00:06:47,340
cristãs fazem, fizeram e vão 
continuar fazendo, com extremo 

105
00:06:47,350 --> 00:06:50,840
desrespeito, exemplo. 
I. 

106
00:06:51,470 --> 00:06:55,580
Cristianizar, como é converter 
indígenas? 

107
00:06:56,540 --> 00:07:00,540
Fizeram um desastre, uma 
desgraça desde quando foi 

108
00:07:00,550 --> 00:07:04,340
Descoberto o Brasil essa 
tentativa de. 

109
00:07:05,050 --> 00:07:09,100
Levar Jesus para os indígenas, 
como se eles não tivessem as 

110
00:07:09,110 --> 00:07:14,150
suas crenças, os os seus deuses,
a sua particularidade. 

111
00:07:14,680 --> 00:07:19,790
Eles fizeram quase que um 
estupro religioso, um estupro de

112
00:07:19,800 --> 00:07:24,630
mentes e corações que hoje até. 
Alguns, é. 

113
00:07:26,140 --> 00:07:30,860
É pajés. 
São até mortos, perseguidos é 

114
00:07:30,870 --> 00:07:34,520
nas suas aldeias, porque as 
religiões que estão indo, 

115
00:07:34,530 --> 00:07:38,120
especialmente são as 
pentecostais Neo, pentecostais. 

116
00:07:38,850 --> 00:07:42,080
É dizendo que o pajé é do 
capeta, né? 

117
00:07:42,090 --> 00:07:46,740
Então destruíram, disse. 
Esse proselitismo religioso, 

118
00:07:47,110 --> 00:07:51,540
caso você goste do dos nossos 
irmãos, testemunhas de Jeová 

119
00:07:51,550 --> 00:07:57,740
batendo na sua porta para falar 
e tentar convencê-lo de entrar 

120
00:07:57,750 --> 00:08:00,700
na religião deles domingo de 
manhã já, então esquece o que eu

121
00:08:00,710 --> 00:08:03,920
falei, mas o espiritismo jamais 
vai fazer isso. 

122
00:08:04,680 --> 00:08:08,160
Então? 
A pergunta é, então você não 

123
00:08:08,170 --> 00:08:13,660
quer converter as pessoas? 
O Kardec responde, para que 

124
00:08:13,670 --> 00:08:17,680
buscarmos frazer? 
Vos prosélito quando não 

125
00:08:17,690 --> 00:08:19,770
quereis? 
Erros o que que eu vou tentar te

126
00:08:19,780 --> 00:08:21,890
convencer a ser espírito? 
Se você não quer? 

127
00:08:23,080 --> 00:08:25,090
Não pretendo forçar a convicção 
alguma. 

128
00:08:25,100 --> 00:08:27,450
Quando encontro pessoas que 
sinceramente, desejam, 

129
00:08:27,460 --> 00:08:31,280
instruir-se e dão-me a honra de 
pedir me esclarecimentos. 

130
00:08:32,190 --> 00:08:35,820
Fogo e cumpro um dever, 
respondendo lhes nos limites dos

131
00:08:35,830 --> 00:08:38,799
meus conhecimentos quanto aos 
antagonistas, aqueles que são 

132
00:08:38,809 --> 00:08:43,400
contra, porém, que como voz, tem
convicções arraigadas. 

133
00:08:43,650 --> 00:08:48,240
Não tem um passo para delas. 
Arrendá-las atento, aqui é 

134
00:08:48,250 --> 00:08:51,660
grande o número dos que se 
mostram bem dispostos para que 

135
00:08:51,670 --> 00:08:54,880
possamos perder o nosso tempo 
com aqueles que não estão. 

136
00:08:55,350 --> 00:08:59,530
Estou certo de que, diante dos 
fatos, a convicção advir mais 

137
00:08:59,540 --> 00:09:03,580
cedo ou mais tarde e que os 
incrédulos não de ser arrastados

138
00:09:03,800 --> 00:09:08,450
pela torrent hora. 
Alguns partidários de mais ou de

139
00:09:08,460 --> 00:09:12,150
menos nada alteram na pesagem, 
pelo que nunca me vereis. 

140
00:09:12,160 --> 00:09:16,670
Incomodado para atrair as nossas
idéias, aqueles que, como voz 

141
00:09:16,790 --> 00:09:19,870
sabem as razões que tem para 
fugir delas. 

142
00:09:19,880 --> 00:09:22,310
Então Kardec acha uma grande 
perda de tempo. 

143
00:09:22,700 --> 00:09:28,070
Você tentar é convencer uma 
pessoa que é contra quem está 

144
00:09:28,080 --> 00:09:32,250
curioso. 
Você dá o caminho e a pessoa vai

145
00:09:32,260 --> 00:09:34,540
atrás e vai estudar, 
especialmente porque espiritismo

146
00:09:34,550 --> 00:09:37,860
precisa de estudo. 
É como você tem na igreja 

147
00:09:37,870 --> 00:09:41,000
católica, o papa hóstia, que 
acha que só aí na missa de 

148
00:09:41,010 --> 00:09:45,980
domingo e Papá a hóstia basta e 
continua com a vida igual. 

149
00:09:47,070 --> 00:09:52,080
No espiritismo tem os papás e. 
Que as pessoas acham que basta 

150
00:09:52,090 --> 00:09:57,700
ir na reunião pública e tomar o 
passe e que a vida deles estão 

151
00:09:57,740 --> 00:10:00,700
vida delas estão resolvida. 
Não é bem assim. 

152
00:10:00,710 --> 00:10:05,800
O espiritismo exige estudo e, 
diante desse estudo, uma mudança

153
00:10:05,810 --> 00:10:10,640
de vida segundo os princípios 
cristãos de Jesus mesmo, né? 

154
00:10:10,850 --> 00:10:15,700
Então o espiritismo não perde 
tempo ficar tentando convencer 

155
00:10:15,710 --> 00:10:21,690
quem não tá afim. 
Vamos continuar aqui. 

156
00:10:21,840 --> 00:10:27,190
É, então o crítico diz a mais 
interesse em convencer-me do que

157
00:10:27,200 --> 00:10:30,370
supondes permitir que me 
explique com franqueza e 

158
00:10:30,380 --> 00:10:32,370
prometer isso e não ver ofensa 
alguma. 

159
00:10:32,380 --> 00:10:35,710
Nas minhas palavras são as 
minhas idéias sobre a coisa em 

160
00:10:35,720 --> 00:10:38,010
si, e não sobre a pessoa a quem 
me dirijo. 

161
00:10:38,020 --> 00:10:41,760
Posso respeitar a pessoa sem 
participar de suas opiniões. 

162
00:10:43,020 --> 00:10:47,610
Eu vou colocar pro pro Zezinho, 
li aqui está o que o Kardec diz,

163
00:10:47,650 --> 00:10:51,330
então é nessa resposta. 
O espiritismo me tem ensinado a 

164
00:10:51,340 --> 00:10:54,710
desprezar essas mesquinhas 
suscetibilidades do amor próprio

165
00:10:54,840 --> 00:10:56,790
e a mim não ofender com 
palavras. 

166
00:10:56,860 --> 00:11:00,350
Se as vossas expressões saírem 
dos limites, da urbanidade, das 

167
00:11:00,360 --> 00:11:04,030
conveniências apenas concluirei 
que sou um homem mal educado, 

168
00:11:04,210 --> 00:11:07,320
mas não irei além quanto a mim. 
Antes, quero que os outros 

169
00:11:07,330 --> 00:11:10,400
fiquem com os defeitos do que 
compartilhar deles. 

170
00:11:10,470 --> 00:11:14,070
Vedes só por isso que o 
espiritismo já serve para alguma

171
00:11:14,080 --> 00:11:16,110
coisa? 
Já vos disse, senhor. 

172
00:11:16,210 --> 00:11:19,750
Não tenho a pretensão de fazer 
adotar a minha opinião, respeito

173
00:11:19,760 --> 00:11:23,290
a vossa, se é sincera como 
desejo, que respeitei a minha. 

174
00:11:23,460 --> 00:11:26,340
Então Kardec é muito claro 
quanto a isso. 

175
00:11:26,350 --> 00:11:32,000
E ele continua falando AA este 
respeito, acreditando ser o 

176
00:11:32,010 --> 00:11:34,450
espiritismo, um sonho sem 
sentido, disse. 

177
00:11:34,460 --> 00:11:38,840
Estes, sem dúvida, vindo à minha
casa, vou ver um louco confessai

178
00:11:38,850 --> 00:11:42,420
o francamente, pois com isso não
me escandalizar e todos os 

179
00:11:42,430 --> 00:11:44,910
espiritas são loucos. 
É coisa sabida. 

180
00:11:45,080 --> 00:11:47,770
Pois bem, se julgais assim eu 
tenho escrúpulo de 

181
00:11:47,780 --> 00:11:50,150
transmitir-vos a minha 
enfermidade mental. 

182
00:11:50,220 --> 00:11:53,740
Que causa um espanto ver-vos com
tal pensamento, buscar uma 

183
00:11:53,750 --> 00:11:57,500
convicção que vos vai colocar no
número dos loucos, se já está, é

184
00:11:57,540 --> 00:12:00,240
persuadido de que não 
conseguiremos convencer vozes. 

185
00:12:00,250 --> 00:12:03,350
Passo que destes é inútil, visto
que só terá por fim, a 

186
00:12:03,360 --> 00:12:06,820
curiosidade abre. 
Veremos, pois por favor, porque 

187
00:12:06,830 --> 00:12:11,020
me falta tempo para perder em 
conversações em objeto é uma 

188
00:12:11,030 --> 00:12:15,640
delicadeza de Kardec que diz 
exatamente, é. 

189
00:12:16,280 --> 00:12:20,090
Olha. 
Se você está aqui só para me. 

190
00:12:20,670 --> 00:12:25,330
Tirar um barato na minha cara. 
Eu não tenho tempo para perder, 

191
00:12:25,720 --> 00:12:28,510
não é? 
Então, se eu não perceber 

192
00:12:28,520 --> 00:12:34,230
nenhuma intenção sua real e me 
tratar com respeito e que eu 

193
00:12:34,240 --> 00:12:38,030
tenho certeza que você me acham 
louco, então nós vamos perder o 

194
00:12:38,040 --> 00:12:42,890
tempo dos 2. 
Aí o visitante, o crítico, diz, 

195
00:12:42,900 --> 00:12:47,130
o homem pode enganar-se 
deixar-se iludir sem que por 

196
00:12:47,140 --> 00:12:51,580
isso seja louco. 
Dizei logo, acreditais, como 

197
00:12:51,590 --> 00:12:55,050
muitos que isto é moda, que 
durar a certo tempo, mas de vez,

198
00:12:55,060 --> 00:12:58,390
convir que um passatempo que em 
alguns anos tem conquistado 

199
00:12:58,400 --> 00:13:02,210
milhões de partidários em todos 
os países, que conta entre seus 

200
00:13:02,220 --> 00:13:06,330
adeptos sábios de toda ordem que
se propaga, de preferência nas 

201
00:13:06,340 --> 00:13:09,860
classes mais esclarecidas, é 
mania singular que merece. 

202
00:13:09,870 --> 00:13:13,390
Examinada é, pois é. 
Então assim. 

203
00:13:13,830 --> 00:13:18,160
Ele, Oo visitante, o crítico 
disse assim, olha, olha, não 

204
00:13:18,170 --> 00:13:21,630
estou te chamando de louco, mas 
assim você pode querer se 

205
00:13:21,640 --> 00:13:24,260
enganar e tá, né? 
A gente vê tanta gente, né? 

206
00:13:24,510 --> 00:13:28,240
Indo na onda de de de umas 
besteiras que o povo fala. 

207
00:13:29,580 --> 00:13:33,980
E Kardec é muito claro. 
Olha, se isso for uma loucura e 

208
00:13:33,990 --> 00:13:35,590
você tá achando que é moda, 
pode. 

209
00:13:35,600 --> 00:13:39,280
Tá achando que é moda, mas essa 
moda já conquistou milhões de 

210
00:13:39,290 --> 00:13:44,320
pessoas. 
E a maioria de pessoas é com 

211
00:13:44,330 --> 00:13:47,810
nível superior ou muito bem 
esclarecida, então é estranho 

212
00:13:47,820 --> 00:13:51,230
isso, né? 
Aí o visitante diz, tenho minhas

213
00:13:51,240 --> 00:13:52,960
idéias a respeito. 
É certo? 

214
00:13:52,970 --> 00:13:56,580
Porém, elas não se acham tão 
absolutamente firmadas que não 

215
00:13:56,590 --> 00:14:01,540
consinta em sacrificá-la 
evidência disse-vos que teria 

216
00:14:01,550 --> 00:14:06,650
certo interesse em me convencer.
Coisa aqui. 

217
00:14:07,590 --> 00:14:10,200
Confesso vos que tenciono 
publicar um livro. 

218
00:14:10,210 --> 00:14:15,440
Em que me proponho demonstrar ex
professor com verdadeiro 

219
00:14:15,450 --> 00:14:19,440
conhecimento de causa ou 
magistralmente, a minha opinião 

220
00:14:19,450 --> 00:14:22,180
sobre o que considera um erro. 
Olha que interessante. 

221
00:14:22,540 --> 00:14:25,580
E como esse livro deve produzir 
efeito dando um golpe no 

222
00:14:25,590 --> 00:14:29,600
espiritismo, eu deixarei a de 
publicá-lo caso ficasse 

223
00:14:29,610 --> 00:14:31,940
convencido da realidade da vossa
doutrina. 

224
00:14:31,950 --> 00:14:37,440
Que danado o cara já tem um 
livro escrito dizendo que o 

225
00:14:37,450 --> 00:14:40,620
espiritismo é coisa de vigarista
ou de louco. 

226
00:14:40,980 --> 00:14:45,100
Aí ele resolve falar com o 
Kardec pro Kardec, convencer ele

227
00:14:45,110 --> 00:14:48,400
que não é isso para ele não 
publicar esse livro. 

228
00:14:48,530 --> 00:14:53,920
Cê jura que você acredita nisso?
Há, meu amigo, você não sabia 

229
00:14:53,930 --> 00:14:57,720
quem era o nosso professor e 
vai, você não conhece esse 

230
00:14:57,730 --> 00:15:01,960
homem, você foi bater na tecla 
errada mesmo. 

231
00:15:01,970 --> 00:15:06,280
Vamos ver que Kardec respondeu 
aqui eu sentiria que ficar 6 

232
00:15:06,290 --> 00:15:09,100
privado do que vos pode 
proporcionar um livro que deve 

233
00:15:09,110 --> 00:15:12,680
produzir tanto efeito além 
disso, não tenho interesse algum

234
00:15:12,690 --> 00:15:16,250
em impedir a sua publicação. 
Ao contrário, desejo-lhe grande 

235
00:15:16,260 --> 00:15:20,030
circulação, porque assim ele nos
servirá de prospecto e anúncio. 

236
00:15:20,250 --> 00:15:23,690
A nossa atenção é sempre chamada
sobre aquilo que vemos atacado. 

237
00:15:23,850 --> 00:15:27,190
Há muita gente que quer ver os 
prós e os contras e a crítica 

238
00:15:27,200 --> 00:15:30,790
faz aparecer a verdade, mesmo 
aos olhos daqueles que não a 

239
00:15:30,800 --> 00:15:33,650
procuravam. 
Aí é assim que muitas vezes, sem

240
00:15:33,660 --> 00:15:36,290
querer se faz reclamo do que se 
quer combater. 

241
00:15:36,950 --> 00:15:41,110
Então, Kardec não está muito. 
Ele não quer impedir que ele 

242
00:15:41,120 --> 00:15:45,530
publique esse livro e, muito 
pelo contrário, se ele publicar,

243
00:15:45,620 --> 00:15:50,530
melhor ainda, porque quanto mais
crítica, mais as pessoas vão ter

244
00:15:50,540 --> 00:15:53,230
curiosidade e mais gente vai se 
tornar. 

245
00:15:53,980 --> 00:15:58,170
Adepto do espiritismo, a questão
dos espíritos é, por outro lado,

246
00:15:58,330 --> 00:16:01,070
tão palpitante de interesse 
choca a tal ponto. 

247
00:16:01,080 --> 00:16:04,310
A curiosidade que basta 
assinalar lá, atenção para que 

248
00:16:04,320 --> 00:16:08,280
na ação desejo de aprofundar lá.
Aí eu, crítico, diz então, no 

249
00:16:08,290 --> 00:16:13,160
vosso entender, a crítica para 
nada serve a opinião pública. 

250
00:16:13,200 --> 00:16:17,180
Nada vale. 
Olha, o cara vai distorcendo as 

251
00:16:17,190 --> 00:16:20,000
coisas, né? 
Perceba que a intenção dele não 

252
00:16:20,010 --> 00:16:22,480
é nada agradável. 
Quero dar que responde. 

253
00:16:22,550 --> 00:16:25,840
Não considero a crítica como 
expressão da opinião pública, 

254
00:16:25,950 --> 00:16:29,660
mas como juízo individual, que 
bem pode enganar-se leve à 

255
00:16:29,670 --> 00:16:32,860
história e vereis quantos 
trabalhos importantes foram ao 

256
00:16:32,870 --> 00:16:36,480
aparecer criticados, sem que 
isso se excluísse do número das 

257
00:16:36,490 --> 00:16:39,520
grandes obras. 
Quando, porém, uma coisa é má, 

258
00:16:39,570 --> 00:16:43,430
não há elogio que a torne boa. 
Seu espiritismo é uma falsidade.

259
00:16:43,540 --> 00:16:46,810
Ele cairá por si mesmo. 
Se, porém, é uma verdade. 

260
00:16:46,900 --> 00:16:50,610
Não há diatribe que possa fazer 
dele uma mentira ao nosso modo 

261
00:16:50,620 --> 00:16:52,700
de ver. 
Vosso livro não será mais que 

262
00:16:52,710 --> 00:16:54,710
uma apreciação. 
C cedilha maiúsculo ou a 

263
00:16:54,720 --> 00:16:57,030
pessoal. 
A verdadeira opinião pública 

264
00:16:57,040 --> 00:16:59,710
decidirá da justiça dos vossos 
conceitos. 

265
00:16:59,800 --> 00:17:03,410
Procuraram examinar se mais 
tarde reconhecerem que os engana

266
00:17:03,420 --> 00:17:07,050
stays vosso livro se tornará 
ridículo, como os que não há 

267
00:17:07,060 --> 00:17:11,069
muito foram publicados contra as
teorias da circulação do sangue,

268
00:17:11,119 --> 00:17:14,190
da vacina etc. 
Só fazendo um parênteses aqui. 

269
00:17:15,020 --> 00:17:21,760
O cara tem uma. 
Uma pachorra de dizer que há 

270
00:17:21,770 --> 00:17:24,579
então Kardec, se você não quer 
me convencer que o espiritismo é

271
00:17:24,589 --> 00:17:28,700
uma coisa verdadeira, se não se 
importa com a crítica, com a 

272
00:17:28,710 --> 00:17:31,250
opinião pública e Kardec diz 
assim, olha. 

273
00:17:32,150 --> 00:17:35,120
A crítica não é opinião pública.
Sabe aquela história de a voz de

274
00:17:35,130 --> 00:17:38,960
Deus e a voz do povo, a voz do 
povo é a voz de Deus, mentira, 

275
00:17:39,130 --> 00:17:43,200
mentira tem nada a ver. 
As pessoas que querem convencer 

276
00:17:43,610 --> 00:17:47,680
se utilizam desse argumento 
porque não tem palavras ou não 

277
00:17:47,690 --> 00:17:51,620
tem outros outras coisas que 
pode fazer para convencer as 

278
00:17:51,630 --> 00:17:53,450
massas. 
Olha, né? 

279
00:17:53,490 --> 00:17:57,340
Então Kardec já diz assim, olha,
se o espiritismo não for nada 

280
00:17:57,350 --> 00:18:01,640
disso, ele por si só cairá, mas 
se for, quem vai cair no 

281
00:18:01,650 --> 00:18:05,820
ridículo é o seu livro e ele 
continua esquecia, me. 

282
00:18:05,920 --> 00:18:09,590
Porém, queria tratar a questão. 
Ex-professor, o que equivale a 

283
00:18:09,600 --> 00:18:13,010
dizer que há estudaste sobre 
todas as suas faces, que vistes 

284
00:18:13,020 --> 00:18:16,210
tudo o que se pode ver neste 
estudo, o que sobre a matéria se

285
00:18:16,220 --> 00:18:19,590
tem escrito analisaste se 
comparar estes as diversas 

286
00:18:19,600 --> 00:18:23,450
opiniões que vos achastes nas 
melhores condições de observação

287
00:18:23,460 --> 00:18:27,110
pessoal que durante anos lhe 
consagrastes vigílias, em suma, 

288
00:18:27,200 --> 00:18:30,590
que nada desprezastes para 
chegar à verdade, devo crer que 

289
00:18:30,600 --> 00:18:34,070
tal se deu se sois um homem 
Sério, porque somente aquele que

290
00:18:34,080 --> 00:18:37,360
fez tudo isso pode dizer que 
fala com conhecimento de causa 

291
00:18:37,400 --> 00:18:39,250
aqui? 
Juízo, formaria ex de um homem 

292
00:18:39,260 --> 00:18:41,430
que? 
Sem conhecimento de literatura, 

293
00:18:41,540 --> 00:18:44,950
sem ter estudado a pintura, se 
erigissem sensor de uma obra 

294
00:18:44,960 --> 00:18:48,590
literária ou de um quadro é de 
lógica elementar que o crítico 

295
00:18:48,600 --> 00:18:52,830
conheça, não superficialmente, 
mas a fundo aquilo de que fala 

296
00:18:52,920 --> 00:18:55,630
sem o quê. 
Sua opinião não tem valor ai que

297
00:18:55,640 --> 00:18:58,320
danado. 
Porque o crítico disse, né, que 

298
00:18:58,330 --> 00:19:00,670
ele vai publicar um livro porque
ele quer. 

299
00:19:01,690 --> 00:19:06,180
Fazendo o ex professor, não é? 
Ou seja, com todo o conhecimento

300
00:19:06,190 --> 00:19:08,280
de causa. 
E Kardec diz assim, tá? 

301
00:19:08,290 --> 00:19:11,190
Então, se você tem todo o 
conhecimento de causa, eu quero 

302
00:19:11,200 --> 00:19:14,140
acreditar que você estudou 
profundamente o espiritismo, que

303
00:19:14,150 --> 00:19:20,070
já na hora foi uma tá Na Na, na 
vai conversar com o cientista do

304
00:19:20,080 --> 00:19:23,050
nível de Kardec, meu filho, você
não vai se dar muito bem não, 

305
00:19:23,060 --> 00:19:25,340
né? 
Claro que o cara não não viu. 

306
00:19:25,350 --> 00:19:27,820
Ele queria que o Kardec 
resumisse em 3 palavras de 

307
00:19:27,830 --> 00:19:31,130
espiritismo, deixasse ele 
assistir 2 seções para ele ir no

308
00:19:31,140 --> 00:19:34,050
livro dele, publicar mais 
besteira ainda, né? 

309
00:19:34,090 --> 00:19:37,410
Então, Kardec é danado. 
Para combater um cálculo, é 

310
00:19:37,420 --> 00:19:41,130
necessário opor-se lhe outro 
cálculo, o que exige saber 

311
00:19:41,140 --> 00:19:44,430
calcular o crítico não se deve 
limitar a dizer que tal coisa é 

312
00:19:44,440 --> 00:19:47,340
boa ou má. 
É preciso que justifique a 

313
00:19:47,350 --> 00:19:51,670
opinião por uma demonstração 
Clara e categórica, baseada 

314
00:19:51,680 --> 00:19:56,310
sobre os princípios da arte ou 
ciência que pertence o objeto da

315
00:19:56,320 --> 00:20:01,370
crítica, como poderá fazê-lo 
quando não conhecer estes 

316
00:20:01,520 --> 00:20:04,610
princípios? 
Não tendo ideia da mecânica, 

317
00:20:04,680 --> 00:20:08,730
podereis apreciar as qualidades,
os defeitos de determinada 

318
00:20:08,740 --> 00:20:12,180
máquina, não. 
Pois bem, o vosso juízo acerca 

319
00:20:12,190 --> 00:20:16,130
do espiritismo, que, aliás, não 
conheceis, não pode ter mais 

320
00:20:16,140 --> 00:20:19,980
valor que o que, nas condições 
acima, emitir 6 sobre halo de da

321
00:20:19,990 --> 00:20:22,520
máquina. 
A cada passo, serei apanhado em 

322
00:20:22,530 --> 00:20:26,100
flagrante delito de ignorância, 
porque aqueles que têm estudado 

323
00:20:26,110 --> 00:20:29,380
a matéria verão logo que a 
desconheceis, donde concluíram 

324
00:20:29,390 --> 00:20:32,600
que não sois um homem Sério, que
agir de má fé, expondo vos, 

325
00:20:32,610 --> 00:20:36,800
portanto, a receber, quer num 
quer, noutro caso, desmentido 

326
00:20:36,810 --> 00:20:41,060
pouco lisonjeiro, alvas, o amor 
próprio e já quebrou as pernas 

327
00:20:41,070 --> 00:20:44,880
dele na hora e aí ele continua 
perguntando. 

328
00:20:44,950 --> 00:20:47,930
É precisamente para evitar esse 
perigo que vim, pedir-vos 

329
00:20:47,940 --> 00:20:51,970
permissão para assistir algumas 
experiências. 

330
00:20:51,980 --> 00:20:56,430
O cara insistente, insistente, 
Kardec diz, e julgas que isto 

331
00:20:56,440 --> 00:20:59,240
vos baste para poder 
ex-professor, falar de 

332
00:20:59,250 --> 00:21:03,010
espiritismo, como poderei 
compreender essas experiências e

333
00:21:03,110 --> 00:21:06,870
ainda mais, julgá-las, quando 
não estudaste os princípios em 

334
00:21:06,880 --> 00:21:09,100
que elas se baseiam? 
Como apreciaria isso? 

335
00:21:09,110 --> 00:21:13,190
Resultado satisfatório ou não de
ensaios metalúrgicos, por 

336
00:21:13,200 --> 00:21:16,830
exemplo, não conhecendo a fundo 
a metalurgia, permiti me 

337
00:21:16,840 --> 00:21:20,490
dizer-vos, senhor, que vosso 
projeto é absolutamente a mesma,

338
00:21:20,500 --> 00:21:23,070
coisa que não tendo estudado a 
matemática. 

339
00:21:23,210 --> 00:21:26,490
Em astronomia, vamos apresentar 
6 a um dos membros do 

340
00:21:26,500 --> 00:21:30,190
Observatório dizendo-lhe, 
senhor, quero escrever um livro 

341
00:21:30,200 --> 00:21:33,870
sobre astronomia e provar que o 
vosso sistema é falso, mas como 

342
00:21:33,880 --> 00:21:37,870
desconheço os menores rudimentos
dessa ciência, deixar aqui por 

343
00:21:37,880 --> 00:21:42,150
uma ou 2 vezes me sirva de vossa
luneta, o que será suficiente 

344
00:21:42,160 --> 00:21:44,250
para ficar sabendo tanto quanto 
vós. 

345
00:21:45,600 --> 00:21:48,330
Difícil, não é? 
E Kardec, é muito claro nos 

346
00:21:48,340 --> 00:21:51,530
exemplos que ele segue. 
É somente por extensão que a 

347
00:21:51,540 --> 00:21:55,020
palavra criticar se tornou 
sinônimo de censurar em sua 

348
00:21:55,030 --> 00:21:58,470
acepção própria e, segundo a 
etimologia, ela significa 

349
00:21:58,480 --> 00:22:02,720
julgar, apreciar a crítica pode,
pois, ser aprovativo ou 

350
00:22:02,730 --> 00:22:05,110
desaprovar. 
Ativa fazer a crítica de um 

351
00:22:05,120 --> 00:22:07,210
livro não é necessariamente 
condená-lo. 

352
00:22:07,380 --> 00:22:10,250
Quem empreende essa tarefa deve 
fazê-lo sem ideias 

353
00:22:10,260 --> 00:22:13,390
preconcebidas. 
Porém, se antes de abrir o livro

354
00:22:13,480 --> 00:22:17,030
já o condenou em pensamento, o 
exame não pode ser imparcial, 

355
00:22:17,150 --> 00:22:18,850
tá? 
O caso da maioria dos que têm 

356
00:22:18,860 --> 00:22:22,440
falado contra o espiritismo. 
Opinar sobre o nome formaram uma

357
00:22:22,450 --> 00:22:26,020
opinião, fazendo qual o juiz que
proferisse uma sentença sem 

358
00:22:26,030 --> 00:22:28,250
antes examinar as peças do 
processo. 

359
00:22:29,160 --> 00:22:32,690
Aquilo que eu falei das igrejas 
que pregam plano, espiritismo, 

360
00:22:32,700 --> 00:22:35,940
sem ao menos abrir uma página do
espiritismo. 

361
00:22:36,200 --> 00:22:39,650
A consequência foi que seu 
julgamento feriu em falso e que 

362
00:22:39,700 --> 00:22:43,630
em vez de persuadir, ocasionarão
riso a maior parte dos que 

363
00:22:43,640 --> 00:22:47,380
seriamente tem estudado a 
questão mudou de ideia e mais de

364
00:22:47,390 --> 00:22:50,990
um adversário se tem tornado 
adepto do espiritismo quando 

365
00:22:51,000 --> 00:22:54,030
reconhece que o seu objetivo é 
muito diverso daquele que 

366
00:22:54,040 --> 00:22:57,400
supunha. 
Então, quem vem conhecer o 

367
00:22:57,410 --> 00:23:02,540
espiritismo de fato? 
Começa, é? 

368
00:23:03,100 --> 00:23:07,370
Corre muito risco de conhecer, 
para criticar. 

369
00:23:07,420 --> 00:23:09,390
Corre. 
Corre muito o risco de de se 

370
00:23:09,400 --> 00:23:12,660
tornar adepto do espiritismo, o 
que é muito curioso. 

371
00:23:12,670 --> 00:23:17,430
Mas aí o crítico disso, falar do
exame dos livros em geral, 

372
00:23:17,440 --> 00:23:21,070
acreditais que seja 
materialmente possível a um 

373
00:23:21,080 --> 00:23:24,630
jornalista ler, estudar todos os
que lhe passam pelas mãos, 

374
00:23:24,640 --> 00:23:28,510
sobretudo quando se ocupam com 
teorias novas que lhe seria 

375
00:23:28,520 --> 00:23:31,940
preciso aprofundar e verificar? 
Seria o mesmo que exigir de um 

376
00:23:31,950 --> 00:23:36,610
impressor que ele lesse todas as
obras saídas da sua prensa. 

377
00:23:37,190 --> 00:23:40,870
Até um judicioso raciocínio não 
tem outra resposta a dar, se não

378
00:23:40,880 --> 00:23:44,150
que quando nos falta o tempo 
para fazer conscienciosamente 

379
00:23:44,160 --> 00:23:47,650
uma coisa é melhor não fazer. 
Lá é preferível produzir um só 

380
00:23:47,660 --> 00:23:49,770
trabalho. 
Bom a fazer 10 maus. 

381
00:23:50,170 --> 00:23:52,750
O crítico, além de tudo, era um 
bicho preguiça. 

382
00:23:53,180 --> 00:23:56,630
Ele queria escrever, queria que 
alguém falasse para ele do que 

383
00:23:56,640 --> 00:24:00,330
que era, do que se tratavam as 
coisas e ainda acha ruim. 

384
00:24:00,670 --> 00:24:03,720
Quando Kardec fala assim, ó, se 
você quer falar, falar uma coisa

385
00:24:03,730 --> 00:24:07,340
de ex, propex professor, ou 
seja, como um. 

386
00:24:08,080 --> 00:24:11,270
Magistral, um cara que sabe tudo
daquilo. 

387
00:24:11,460 --> 00:24:14,770
Ele quer escrever um livro como 
ex professor do espiritismo é? 

388
00:24:14,780 --> 00:24:21,010
Não quer sequer ler um livro do.
A gente perceba que louco tem 

389
00:24:21,020 --> 00:24:24,810
todo todo lugar da história tem,
imagina a paciência de Jó que o 

390
00:24:24,820 --> 00:24:28,600
Kardec tem, não é? 
EE ele continua o crítico não 

391
00:24:28,610 --> 00:24:31,670
acrediteis que minha opinião se 
tenha formado levianamente, 

392
00:24:31,680 --> 00:24:35,190
aham, vi mesas girarem e 
produzirem sons como de 

393
00:24:35,200 --> 00:24:37,290
pancadas. 
Vi pessoas escreverem o que, 

394
00:24:37,300 --> 00:24:39,550
segundo diziam, lhes ditavam os 
espíritos. 

395
00:24:39,560 --> 00:24:44,110
Estou, porém, convencido de que 
nisso a charlatanismo. 

396
00:24:45,090 --> 00:24:47,480
Ué, então o que que ele veio 
falar com Kardec, né? 

397
00:24:47,910 --> 00:24:51,200
E Kardec diz, assim, quanto vos 
cobraram para mostrar vos essas 

398
00:24:51,210 --> 00:24:54,280
coisas? 
Ele responde, nada por certo, ou

399
00:24:54,290 --> 00:24:58,580
seja, ele foi ver e ninguém 
cobrou nada. 

400
00:24:59,070 --> 00:25:03,000
É difícil ser um charlatão sem 
ganhar dinheiro, né? 

401
00:25:04,860 --> 00:25:08,030
E quer daqui, diz assim. 
Ora, aí tenta os charlatães de 

402
00:25:08,040 --> 00:25:11,960
uma espécie singular que vão 
reabilitar o nome da sua classe 

403
00:25:12,120 --> 00:25:14,110
até O Presente. 
Não se tinha ainda visto 

404
00:25:14,120 --> 00:25:17,910
charlatães desinteressados. 
Suponhamos que um gaiato de mau 

405
00:25:17,920 --> 00:25:20,090
gosto tenha querido, uma vez 
divertir-se. 

406
00:25:20,100 --> 00:25:21,910
Assim. 
Será crível que as outras 

407
00:25:21,920 --> 00:25:24,330
pessoas presentes pactua sem com
ele? 

408
00:25:24,560 --> 00:25:28,170
Ademais, com que fins se fariam 
elas cúmplices de uma mistifica?

409
00:25:28,180 --> 00:25:31,050
C cedilha maiúsculo. 
Não direi que com o fim de 

410
00:25:31,060 --> 00:25:34,770
recriar a sociedade, concordo em
que uma vez se prestassem a tal 

411
00:25:34,780 --> 00:25:38,210
brinquedo, porém, quando esse 
brinquedo dura meses e anos. 

412
00:25:38,280 --> 00:25:40,130
Julgo que eu mistificado é a 
própria. 

413
00:25:40,140 --> 00:25:43,920
O mistificador não é provável 
que só pelo gosto de fazer, que 

414
00:25:43,930 --> 00:25:47,360
creiam em uma coisa que ele sabe
ser falsa, alguém vá passar 

415
00:25:47,370 --> 00:25:50,320
horas inteiras imóvel agarrado a
uma mesa. 

416
00:25:50,510 --> 00:25:53,980
O gosto não é que valeria a pena
antes de julgar isso. 

417
00:25:54,070 --> 00:25:56,560
Uma fraude. 
É preciso indagar que interesse 

418
00:25:56,970 --> 00:26:01,680
havia em enganar? 
Ora, não deixeis de convir que 

419
00:26:01,690 --> 00:26:05,470
há pessoas que, se não coaduna 
com a mais leve suspeita de 

420
00:26:05,480 --> 00:26:10,480
embuste, pessoas cujo caráter já
é uma garantia de probidade, 

421
00:26:11,070 --> 00:26:14,370
coisa muito diversa seria se se 
tratasse de uma especulação. 

422
00:26:14,530 --> 00:26:18,180
Porque a tentação do ganho é má 
conselheira, mas admitindo mesmo

423
00:26:18,190 --> 00:26:21,880
que neste último caso, ficasse 
bem comprovado um manejo 

424
00:26:21,890 --> 00:26:24,920
fraudulento, isso em nada 
ofenderia a realidade do 

425
00:26:24,930 --> 00:26:28,240
princípio, porque de tudo se 
pode abusar por vender. 

426
00:26:28,250 --> 00:26:31,640
Se vinho falsificado, não se 
deve concluir que não existe 

427
00:26:31,650 --> 00:26:33,920
vinho puro. 
O espiritismo não é mais 

428
00:26:33,930 --> 00:26:37,170
responsável pelos atos daqueles 
que, abusando desse nome, 

429
00:26:37,180 --> 00:26:40,240
exploram do que o é a ciência 
médica, pelos atos dos 

430
00:26:40,250 --> 00:26:43,620
charlatães que impingem suas 
drogas ou a religião pelos dos 

431
00:26:43,630 --> 00:26:45,590
sacerdotes que iludem seu 
Ministério. 

432
00:26:47,100 --> 00:26:50,730
Por sua novidade, mesmo por sua 
natureza, o espiritismo se 

433
00:26:50,740 --> 00:26:53,710
presta a abusos. 
Ele, porém, fornece os meios 

434
00:26:53,720 --> 00:26:56,610
para que os reconheçam, 
definindo claramente seu 

435
00:26:56,620 --> 00:27:00,130
verdadeiro caráter e afastando 
de si toda a solidariedade com 

436
00:27:00,140 --> 00:27:02,900
aqueles que o viriam a explorar 
ou desviar do seu fim 

437
00:27:02,910 --> 00:27:06,580
exclusivamente moral para 
transformá-lo em meio de vida em

438
00:27:06,590 --> 00:27:09,710
instrumento de adivinha c 
cedilha maiúsculo ou de 

439
00:27:09,720 --> 00:27:13,430
investigações fúteis, desde que 
o espiritismo, mesmo traços 

440
00:27:13,440 --> 00:27:16,620
limites em que se encerra, 
define o que pode ou não dizer 

441
00:27:16,660 --> 00:27:20,930
ou fazer o que está ou não em 
suas atribuições, o que aceita e

442
00:27:20,940 --> 00:27:23,730
o que repudia? 
Toda a falta recai sobre aqueles

443
00:27:23,740 --> 00:27:27,210
que não se dando ao trabalho de 
estudá-lo, o julgam pelas 

444
00:27:27,220 --> 00:27:30,310
aparências de que, por terem 
encontrado os saltimbancos 

445
00:27:30,320 --> 00:27:33,290
adornando se sobrenome de 
espiritas para chamar 

446
00:27:33,300 --> 00:27:36,100
concorrência, dizem com 
gravidade, eis o que é o 

447
00:27:36,110 --> 00:27:38,160
espiritismo. 
Então é. 

448
00:27:38,860 --> 00:27:43,950
Eles classificavam tudo, todos 
os enganadores e. 

449
00:27:45,510 --> 00:27:49,460
As pessoas que queriam ganhar 
dinheiro fácil e dizendo que se 

450
00:27:49,470 --> 00:27:52,340
comunicavam com mortos e 
mostrando outras coisas. 

451
00:27:53,420 --> 00:27:55,180
Eles falaram que tudo isso era 
espiritismo. 

452
00:27:55,190 --> 00:27:57,610
A gente percebe que até hoje tem
se ranço, né? 

453
00:27:58,140 --> 00:28:05,040
Mesmo as pessoas vendo, é. 
A dedicação, o trabalho, como 

454
00:28:05,230 --> 00:28:08,200
Jesus dizia, né? 
Pela pelos frutos é que se 

455
00:28:08,210 --> 00:28:12,220
conhece a árvore, mesmo vendo os
frutos, muita gente ainda fala 

456
00:28:12,230 --> 00:28:15,700
sem medo de que o espiritismo é 
coisa demoníaca. 

457
00:28:15,710 --> 00:28:18,320
O que o que é enganação etc e 
tal. 

458
00:28:18,330 --> 00:28:21,000
E Kardec tá dizendo assim, que 
engraçado, né? 

459
00:28:21,010 --> 00:28:24,620
Uma enganação durar tanto tempo 
com pessoas tão comprometidas, 

460
00:28:24,930 --> 00:28:29,650
dedicadas e tudo mais. 
É claro que tem enganadores em 

461
00:28:29,660 --> 00:28:34,110
todas as as áreas, por exemplo, 
nós temos, a gente vê hoje em 

462
00:28:34,120 --> 00:28:37,600
dia muita gente que se faz, que 
se faz passar de médico, não 

463
00:28:37,610 --> 00:28:41,680
sendo médico. 
E porque tem estes enganadores, 

464
00:28:41,690 --> 00:28:44,140
você vai dizer que todo médico é
charlatão. 

465
00:28:44,960 --> 00:28:48,990
Não é? 
Você tem um Monte de gente. 

466
00:28:49,320 --> 00:28:53,900
É charlatão mesmo tentando 
lucrar é o principal objetivo 

467
00:28:53,910 --> 00:28:58,190
lucrar, né? 
E se fazendo passar por. 

468
00:28:58,810 --> 00:29:02,900
Todo tipo de de profissional, e 
isso não vai anular as 

469
00:29:02,910 --> 00:29:04,800
profissões, né? 
É isso que Kardec está 

470
00:29:04,810 --> 00:29:09,180
explicando aqui, sobre quem em 
definitivo, cairá no ridículo, 

471
00:29:09,410 --> 00:29:12,990
será sobre o saltimbanco, que 
usa do seu ofício, será sobre o 

472
00:29:13,000 --> 00:29:16,820
espiritismo, cuja doutrina 
escrita desmente tais asserções,

473
00:29:16,830 --> 00:29:20,360
ou antes sobre os críticos que 
falam do que não sabem onde 

474
00:29:20,410 --> 00:29:24,150
cientemente alterarem a verdade,
aqueles que atribuem ao 

475
00:29:24,160 --> 00:29:27,520
espiritismo, que é contrário à 
sua mesma ciência, fazem-no por 

476
00:29:27,530 --> 00:29:31,180
ignorância ou má intenção. 
No primeiro caso, a leviandade 

477
00:29:31,250 --> 00:29:34,980
no segundo má fé. 
E neste último caso, eles se 

478
00:29:34,990 --> 00:29:37,840
colocam na posição do 
historiador, que, no interesse 

479
00:29:37,850 --> 00:29:41,100
de sustentar um partido a uma 
opinião, alterasse os fatos 

480
00:29:41,110 --> 00:29:43,320
históricos quando usa desses 
meios. 

481
00:29:43,330 --> 00:29:46,700
Partido fica desacreditado e não
consegue o seu fim. 

482
00:29:47,200 --> 00:29:49,540
Kardec é sempre genial para 
isso, mas. 

483
00:29:50,330 --> 00:29:54,070
Não acho que ele acabou não. 
Ele continua nessa resposta. 

484
00:29:54,080 --> 00:29:57,110
Olha lá. 
No te bem, Cavalheiro, que eu 

485
00:29:57,120 --> 00:30:00,450
não pretendo que a crítica deve 
necessariamente aprovar nossas 

486
00:30:00,460 --> 00:30:04,410
idéias, mesmo depois de haver 
estudado, não nos revoltamos de 

487
00:30:04,420 --> 00:30:07,370
forma alguma contra os que não 
pensam como nós, o que é 

488
00:30:07,380 --> 00:30:11,310
evidente para nós, pode não ser 
para vós, outros, cada qual 

489
00:30:11,320 --> 00:30:15,290
julga as coisas debaixo de certo
ponto de vista e do fato mais 

490
00:30:15,300 --> 00:30:17,350
positivo. 
Nem todos tiram as mesmas 

491
00:30:17,360 --> 00:30:21,360
consequências se um pintor, por 
exemplo, pinta em seu quadro em 

492
00:30:21,370 --> 00:30:24,630
um cavalo branco, não faltará 
quem diga que essa cor faz aí 

493
00:30:24,640 --> 00:30:28,290
mal o efeito que a cor negra 
conviria mais e nisto não se 

494
00:30:28,300 --> 00:30:31,320
comete erro. 
Cometer-se à, porém, se vendo 

495
00:30:31,330 --> 00:30:34,600
que o cavalo é branco, afirmar 
que é negro é o que faz a 

496
00:30:34,610 --> 00:30:38,580
maioria dos nossos adversários. 
Em resumo, senhor, todos têm 

497
00:30:38,590 --> 00:30:41,820
completa Liberdade de aprovar ou
censurar os princípios do 

498
00:30:41,830 --> 00:30:45,760
espiritismo de deduzir deles as 
consequências, boas ou más que 

499
00:30:45,770 --> 00:30:48,220
lhes aprovar. 
Porém, a consciência impõe ao 

500
00:30:48,230 --> 00:30:51,420
crítico a obrigação de não dizer
o contrário do que ele sabe que 

501
00:30:51,430 --> 00:30:54,690
é hora para isso. 
A primeira condição é não falar 

502
00:30:54,700 --> 00:30:58,850
do que não conhece. 
É isso, já seria o bastante, não

503
00:30:58,860 --> 00:31:01,050
é? 
Mas ainda o crítico. 

504
00:31:02,320 --> 00:31:06,710
Fala assim, voltemos, por favor,
o cara é teimoso, né? 

505
00:31:06,720 --> 00:31:09,090
Se é uma coisa que a gente pode 
dizer, a teimosia dele. 

506
00:31:09,830 --> 00:31:13,110
Votemos, por favor. 
As mesas que se movem e falam 

507
00:31:13,300 --> 00:31:17,390
não será possível que elas sejam
preparadas com algum artifício, 

508
00:31:17,400 --> 00:31:21,980
ou seja, com alguma é. 
Fraude ao Kardec, responde, é 

509
00:31:21,990 --> 00:31:24,000
sempre a mesma questão de 
boa-fé. 

510
00:31:24,040 --> 00:31:27,460
Aqui já responde quando a fraude
for provada, eu vou lá, 

511
00:31:27,470 --> 00:31:31,240
reconhecerei se descobrirdes 
fatos demonstrados de embuste, 

512
00:31:31,290 --> 00:31:35,480
charlatanismo, especulação ou 
abuso de confiança, fustigai o 

513
00:31:35,490 --> 00:31:38,760
seu desde já vos declaro que não
irei defender Los porque o 

514
00:31:38,770 --> 00:31:42,360
espiritismo Sério é o primeiro a
repudiá-los e quem assinalar 

515
00:31:42,370 --> 00:31:45,160
tais abusos o auxilia no 
trabalho de preveni-los. 

516
00:31:45,170 --> 00:31:48,820
Ele presta importante serviço, 
porém, generalizar essas 

517
00:31:48,830 --> 00:31:52,680
acusações, lançar sobre elevado 
número de pessoas honradas, a 

518
00:31:52,690 --> 00:31:55,740
reprovação que só cabem alguns 
indivíduos isolados. 

519
00:31:55,820 --> 00:31:59,760
É um abuso ou de outro gênero? 
Porque é uma calúnia admitindo, 

520
00:31:59,930 --> 00:32:03,340
como diz estes, que as mesas 
estivessem preparadas, era 

521
00:32:03,350 --> 00:32:06,340
preciso que O Mecanismo 
empregado fosse bem engenhoso 

522
00:32:06,350 --> 00:32:09,780
para fazê-las produzir 
movimentos e sons tão variados. 

523
00:32:09,870 --> 00:32:13,240
Ora, como não é ainda conhecido,
o nome do hábil artista que os 

524
00:32:13,250 --> 00:32:17,380
fabrica, entretanto, ele deveria
gozar de grandes celebridades, 

525
00:32:17,530 --> 00:32:20,840
visto que seus aparelhos estão 
espalhados pelas 5 partes do 

526
00:32:20,850 --> 00:32:24,080
mundo. 
Devemos também convir que o seu 

527
00:32:24,090 --> 00:32:27,670
processo e as as delicado e 
sutil para poder adaptar-se a 

528
00:32:27,680 --> 00:32:31,200
primeira mesa que se apresenta 
sem deixar sinal algum exterior,

529
00:32:31,210 --> 00:32:33,660
que o denuncie. 
E nós estamos falando aí de uma 

530
00:32:33,670 --> 00:32:37,920
época que as mesas girantes e os
fenômenos físicos eram muito 

531
00:32:37,930 --> 00:32:41,140
comuns no planeta inteiro. 
Então Kardec está dizendo assim,

532
00:32:41,150 --> 00:32:44,440
olha, se for constatada alguma 
fraude, eu sou o primeiro que 

533
00:32:44,450 --> 00:32:46,900
não não quer. 
Aliás, Kardec pegou muita 

534
00:32:46,910 --> 00:32:52,520
fraude, muita fraude, porque ele
ia com seu espírito científico, 

535
00:32:52,890 --> 00:32:55,320
né? 
Investigar tudo até no filme, 

536
00:32:55,330 --> 00:32:57,330
Kardec aparece que ele está 
procurando. 

537
00:32:57,340 --> 00:32:59,750
Onde é que estão. 
Os mecanismos de um 

538
00:32:59,760 --> 00:33:03,710
prestidigitador, ou de um mágico
da época que te fazia a mesa 

539
00:33:03,720 --> 00:33:08,800
levantar e ele achou esse esse 
mecanismo. 

540
00:33:08,840 --> 00:33:12,830
Então assim, ele era o primeiro 
a ter é a de descartar tudo o 

541
00:33:12,840 --> 00:33:15,870
que era fraude. 
Mas daí você afirmar que todo o 

542
00:33:15,880 --> 00:33:21,330
resto que acontece é fraude, é 
de uma maldade sem tamanho, né? 

543
00:33:21,340 --> 00:33:26,770
Um descompromisso com a verdade 
é como se hoje fala assim a nós,

544
00:33:26,780 --> 00:33:29,770
temos aí o caso, por exemplo, do
João de Deus, que a gente 

545
00:33:29,780 --> 00:33:34,140
descobriu ser 11 pessoa. 
Muito, muito, muito terrível. 

546
00:33:34,630 --> 00:33:37,520
É pelas provas que se 
apresentam, não é? 

547
00:33:38,020 --> 00:33:42,580
E que é ele fazia tudo isso, 
então porque ele não é? 

548
00:33:43,500 --> 00:33:47,990
Ele então era um médium falso, 
então todo médium é falso. 

549
00:33:48,000 --> 00:33:52,550
Todo o processo de cura é falso,
tudo é enganação, é ele é um 

550
00:33:52,560 --> 00:33:58,150
médium pedófilo que nem teve 
numa cidade aqui perto, ou um 

551
00:33:58,160 --> 00:34:01,230
médium isso um médio aquilo. 
Então, significa que todos os 

552
00:34:01,240 --> 00:34:03,570
médiuns são assim. 
Gente, não precisa nem de bom 

553
00:34:03,580 --> 00:34:07,970
senso para dizer, nós temos aí 
caso de padre corrupto, né, que 

554
00:34:07,980 --> 00:34:11,150
meteu a mão no dinheiro do povo.
Então todos os padres são 

555
00:34:11,159 --> 00:34:14,850
corruptos, você tem qualquer 
liderança, é a mesma coisa, se 

556
00:34:14,860 --> 00:34:18,650
generalizar ou qualquer coisa. 
Qualquer profissional, um 

557
00:34:18,659 --> 00:34:21,639
político, não todo político é 
corrupto, não espera lá, pode 

558
00:34:21,650 --> 00:34:24,630
ser que uma grande parte é, mas 
tem gente que não é. 

559
00:34:25,020 --> 00:34:27,909
É? 
Eu tenho uma frase, um conceito 

560
00:34:27,920 --> 00:34:31,770
muito antigo que assim, toda 
generalização é burra. 

561
00:34:32,179 --> 00:34:36,929
Quando a gente generaliza uma 
coisa observada num fato pra 

562
00:34:36,940 --> 00:34:41,489
todo o resto, igual é sinônimo 
de ignorância, então não vai 

563
00:34:41,500 --> 00:34:45,639
funcionar. 
E o Kardec termina assim, como é

564
00:34:45,650 --> 00:34:49,219
que desde Tertuliano, que já 
tratava das mesas giratórias e 

565
00:34:49,230 --> 00:34:51,570
falantes, até O Presente, 
ninguém conseguiu ver e 

566
00:34:51,580 --> 00:34:55,060
descrever tal mecanismo, já que 
o que o cara está dizendo que 

567
00:34:55,070 --> 00:35:00,310
isso daí? 
É 11 mecanismo que se usa e tudo

568
00:35:00,320 --> 00:35:04,040
mais deixa eu selecionar aqui. 
Para que fique mais fácil para a

569
00:35:04,050 --> 00:35:08,170
gente conseguir. 
Aí ele, continua o crítico, eis 

570
00:35:08,210 --> 00:35:12,410
o que vos ilude. 
Um célebre cirurgião reconheceu 

571
00:35:12,710 --> 00:35:16,450
que certas pessoas podem, pela 
contração de um músculo da 

572
00:35:16,460 --> 00:35:19,820
perna. 
Produzir um ruído semelhante ao 

573
00:35:19,830 --> 00:35:23,930
que atribui à mesa. 
Da onde concluiu que os médiuns 

574
00:35:23,940 --> 00:35:27,880
se divertem à custa da 
credulidade dos assistentes. 

575
00:35:28,700 --> 00:35:30,970
O cara tava afim de atacar. 
Ele não estava a fim de 

576
00:35:30,980 --> 00:35:34,190
construir nada, não é? 
E Kardec até muito paciencioso, 

577
00:35:34,200 --> 00:35:35,750
porque eu não teria essa 
paciência, não. 

578
00:35:36,200 --> 00:35:38,510
Ele está dizendo então que 
aquelas pancadas que se ouvem na

579
00:35:38,520 --> 00:35:43,910
mesa é da musculatura de alguns 
de alguns médiuns e aí eles se 

580
00:35:43,920 --> 00:35:45,850
divertem que os assistentes 
gostam. 

581
00:35:45,860 --> 00:35:49,990
Olha, eu tenho desde criança 
aqui não vai dar pra ouvir, não 

582
00:35:50,000 --> 00:35:53,370
é toda hora que faz. 
Quando eu mexo meu tornozelo, às

583
00:35:53,380 --> 00:35:58,850
vezes ia direto, então. 
É quando era mais novo, um pouco

584
00:35:58,860 --> 00:36:01,780
mais. 
É dá um estralo muito grande que

585
00:36:01,790 --> 00:36:04,490
parece assim, uma batida mesmo, 
não é? 

586
00:36:05,500 --> 00:36:09,240
Então está dizendo assim que os 
médiuns eles fazem isso com o pé

587
00:36:09,280 --> 00:36:14,230
e as pessoas acham que foi a 
mesa que fez isso, e aí os 

588
00:36:14,240 --> 00:36:17,770
médicos dão risada ainda ai meu 
Deus. 

589
00:36:17,780 --> 00:36:21,330
Aí Kardec diz assim, ó, se há um
estalido do músculo, não é? 

590
00:36:21,340 --> 00:36:25,350
Então a mesa que está preparada,
uma vez que cada qual explica 

591
00:36:25,360 --> 00:36:28,610
seu modo nessa pretendida 
fraude, fica reconhecido que a 

592
00:36:28,620 --> 00:36:32,460
verdadeira causa não é sabida. 
Respeito à ciência desse sábio 

593
00:36:32,470 --> 00:36:36,190
cirurgião e somente acho que se 
apresenta algumas dificuldades 

594
00:36:36,200 --> 00:36:38,930
na aplicação. 
As mesas falantes da teoria 

595
00:36:38,940 --> 00:36:41,280
indicada. 
A primeira, que é singular, que 

596
00:36:41,290 --> 00:36:44,760
essa faculdade, até O Presente 
excepcional, e olhada como um 

597
00:36:44,770 --> 00:36:48,660
caso patológico, se tenha 
tornado comum a segunda, que é 

598
00:36:48,670 --> 00:36:52,460
preciso ter-se robustíssimo a 
vontade de mistificar para fazer

599
00:36:52,470 --> 00:36:56,600
estalar o músculo durante 2 ou 3
horas consecutivas, quando disso

600
00:36:56,610 --> 00:36:59,380
não resulte a quem assim procedi
senão fadiga e dor. 

601
00:36:59,420 --> 00:37:02,780
A terceira que eu não compreendo
bem como pode esse músculo 

602
00:37:02,790 --> 00:37:06,300
responder às portas e paredes em
que as pancadas se fazem ouvir? 

603
00:37:06,420 --> 00:37:09,950
A quarta finalmente, que é 
necessário dar-se a esse músculo

604
00:37:09,960 --> 00:37:13,500
instalador uma propriedade bem 
maravilhosa para que ele possa 

605
00:37:13,510 --> 00:37:17,470
mover uma pesada mesa. 
Levantar lá, abre lá, fechar lá,

606
00:37:17,510 --> 00:37:21,770
conservá-la suspensa sem ponto 
de apoio e finalmente fazer lá 

607
00:37:21,780 --> 00:37:25,610
despedaçar-se ao cair. 
Ninguém, por certo, desconfiava 

608
00:37:25,620 --> 00:37:28,810
que esse músculo possui, se 
tanta virtude ver revista 

609
00:37:28,820 --> 00:37:34,130
espírita, junho de 1859, o 
músculo estalante, o célebre 

610
00:37:34,140 --> 00:37:37,490
cirurgião de que falais, teria 
estudado o fenômeno da 

611
00:37:37,500 --> 00:37:40,330
tiptologia sobre os indivíduos 
que os produzem. 

612
00:37:40,540 --> 00:37:43,880
Não, ele observou um efeito 
fisiológico anormal em alguns 

613
00:37:43,890 --> 00:37:47,810
indivíduos que nunca se ocuparam
de missas batedoras e notando 

614
00:37:47,820 --> 00:37:51,230
certa analogia entre esse efeito
e o que essas mesas produzem. 

615
00:37:51,330 --> 00:37:55,130
Sem mais amplo exame, concluiu 
com toda a autoridade de sua 

616
00:37:55,140 --> 00:37:58,290
ciência que todos os que 
concorrem para que as mesas 

617
00:37:58,300 --> 00:38:02,090
falem devem ter a propriedade de
fazer estalar o músculo curto 

618
00:38:02,100 --> 00:38:05,010
perônio e não são mais que 
embusteiros, sejam eles 

619
00:38:05,020 --> 00:38:08,030
príncipes ou artífices, recebam 
ou não um pagamento. 

620
00:38:09,280 --> 00:38:13,360
Estudou ele ao menos o fenômeno 
da tiptologia em todas as suas 

621
00:38:13,370 --> 00:38:17,500
fases, verificou, por meio deste
estalido muscular, se podia 

622
00:38:17,510 --> 00:38:21,420
produzir todos os efeitos 
tipológicos não, porque do 

623
00:38:21,430 --> 00:38:24,740
contrário ele ficaria convencido
da insuficiência do seu 

624
00:38:24,750 --> 00:38:27,540
processo. 
Apesar disso, julgou se no caso 

625
00:38:27,550 --> 00:38:30,680
de proclamar a sua descoberta, 
em pleno instituto. 

626
00:38:30,970 --> 00:38:35,180
Primeiro, que esse cara. 
É, estava tentando de tudo 

627
00:38:35,190 --> 00:38:38,280
quanto é jeito é desqualificar o
espiritismo. 

628
00:38:38,290 --> 00:38:42,160
Então, primeiro, era a questão 
que as mesas tinham. 

629
00:38:42,630 --> 00:38:46,030
É. 
Mecanismos que faziam embustes. 

630
00:38:46,040 --> 00:38:49,640
Aí quando o Kardec, por pela 
obviedade. 

631
00:38:50,360 --> 00:38:55,370
É quebrou essa essa falácia, 
essa teoria besta que o cara 

632
00:38:55,380 --> 00:38:58,350
estava falando. 
Aí ele veio falar que as 

633
00:38:58,360 --> 00:39:01,940
pessoas, os médiuns, instalavam 
o músculo, aí ele fala assim, 

634
00:39:01,950 --> 00:39:04,840
engraçado. 
O médico que determinou que esse

635
00:39:04,850 --> 00:39:06,440
músculo é instalado e instala 
mesmo. 

636
00:39:06,450 --> 00:39:08,680
Eu tenho do meu pé ele faz crec 
mesmo. 

637
00:39:09,380 --> 00:39:14,510
É então que esse músculo tem a 
propriedade até de levantar a 

638
00:39:14,520 --> 00:39:18,270
cadeira e esse médico ele estava
falando sobre o instalado do 

639
00:39:18,280 --> 00:39:20,450
músculo. 
Como uma pessoa vai no médico, 

640
00:39:20,460 --> 00:39:24,000
instala, mas ele não estava 
falando sobre o que acontecia 

641
00:39:24,010 --> 00:39:27,890
numa sessão mediúnica, né? 
É bem diferente disso, mas ele 

642
00:39:27,900 --> 00:39:31,190
continua, ainda não será esse 
juiz ou as as comprometedor para

643
00:39:31,200 --> 00:39:33,610
um sábio? 
Quem pensa hoje nessa opinião? 

644
00:39:33,870 --> 00:39:37,210
Confesso vos que se me tivesse 
de sujeitar a uma operação 

645
00:39:37,220 --> 00:39:40,470
cirúrgica, hesitaria muito em 
confiar minha, esse médico, 

646
00:39:40,480 --> 00:39:43,110
porque a recearia aquele não 
julgasse o meu mal com mais 

647
00:39:43,120 --> 00:39:45,630
perspicácia. 
Já que esse juízo é uma das 

648
00:39:45,640 --> 00:39:49,060
autoridades em que parecesse 
querer apoiar vos para esmagar o

649
00:39:49,070 --> 00:39:52,830
espiritismo, fico completamente 
inteirado da força dos outros 

650
00:39:52,840 --> 00:39:56,150
argumentos, que quereis validar,
a menos que os não vades beber 

651
00:39:56,160 --> 00:40:01,590
em Fontes mais autênticas. 
Kardec é sempre brilhante, mas 

652
00:40:01,600 --> 00:40:04,630
pensa, pensa que o cara 
desistiu? 

653
00:40:04,840 --> 00:40:10,190
Entretanto, o crítico diz, bem 
vedes que já passou a moda das 

654
00:40:10,200 --> 00:40:13,610
mesas girantes, que durante 
certo tempo fizeram furor. 

655
00:40:14,270 --> 00:40:17,810
Hoje já ninguém se ocupa delas, 
porque se dá isso. 

656
00:40:17,940 --> 00:40:22,860
Quando é uma coisa séria, então,
de novo ele está generalizando, 

657
00:40:23,320 --> 00:40:26,280
né? 
Tinha mesas girantes, querem 

658
00:40:26,290 --> 00:40:30,780
boost e era para diversão, 
muitos disseram embuste, mas ele

659
00:40:30,790 --> 00:40:33,900
quer trazer isso sempre por uma 
coisa só, se percebe que ele 

660
00:40:33,910 --> 00:40:38,600
pula de um lado para o outro. 
Sempre generalizando, é de uma 

661
00:40:38,610 --> 00:40:41,500
coisa só. 
E Kardec responde, porque das 

662
00:40:41,510 --> 00:40:45,100
mesas girantes, saiu uma coisa 
ainda mais ser e a uma ciência 

663
00:40:45,110 --> 00:40:49,380
completa, uma perfeita doutrina 
filosófica do máximo interesse 

664
00:40:49,390 --> 00:40:52,820
para os homens que refletem 
quando estes nada mais tiveram a

665
00:40:52,830 --> 00:40:54,520
aprender. 
No giro das mesas. 

666
00:40:54,590 --> 00:40:58,290
Não mais com ela se ocuparam 
para as pessoas fúteis, que nada

667
00:40:58,300 --> 00:41:01,330
querem aprofundar. 
Esse fenômeno era um passatempo,

668
00:41:01,470 --> 00:41:04,630
um divertimento que abandonaram 
quando deles se aborreceram. 

669
00:41:04,740 --> 00:41:07,410
São pessoas com as quais a 
ciência não conta. 

670
00:41:07,570 --> 00:41:10,910
Período de curiosidade, teve seu
tempo, sucedeu lhe o da 

671
00:41:10,920 --> 00:41:14,090
observação. 
O espiritismo entrou então, no 

672
00:41:14,100 --> 00:41:17,300
domínio da gente séria, que não 
toma como objeto de 

673
00:41:17,310 --> 00:41:20,070
divertimento, mas sim como meio 
de instruir-se. 

674
00:41:20,240 --> 00:41:23,830
Porém, essas pessoas que o 
consideram como coisa grave não 

675
00:41:23,840 --> 00:41:25,790
se presta mais. 
Qualquer experiência de 

676
00:41:25,800 --> 00:41:29,090
curiosidade e ainda menos a 
satisfazer a daqueles que se 

677
00:41:29,100 --> 00:41:30,960
apresentam com pensamentos 
hostis. 

678
00:41:31,240 --> 00:41:34,750
Como não brinca, não se prestam 
a servir de brinquedo para os 

679
00:41:34,760 --> 00:41:36,770
outros. 
Eu pertenço a esse número, 

680
00:41:36,810 --> 00:41:40,100
então, muito educadamente, 
Kardec sempre fala. 

681
00:41:40,880 --> 00:41:44,360
É que as mesas girantes, elas 
tinham o objetivo de despertar a

682
00:41:44,370 --> 00:41:48,000
curiosidade do espiritismo 
quando não era um embuste, né? 

683
00:41:48,050 --> 00:41:52,730
Quando não eram enganações. 
E uma vez que isso aconteceu e 

684
00:41:52,740 --> 00:41:55,250
foi se descobrindo outras 
maneiras, né? 

685
00:41:55,260 --> 00:41:59,290
Até chegar na escrita direta 
pelos médiuns, não precisava 

686
00:41:59,300 --> 00:42:02,010
mais de mesa girante. 
Então é isso que Kardec está 

687
00:42:02,020 --> 00:42:06,910
dizendo, não faz mais sentido. 
Não se precisa mais desse tipo 

688
00:42:06,920 --> 00:42:10,690
de de artifício, é para 
continuar. 

689
00:42:10,900 --> 00:42:15,130
Parece que paciência, que o 
Kardec tem hoje em dia, nós não 

690
00:42:15,140 --> 00:42:18,340
temos mais quase efeito físico, 
né? 

691
00:42:18,350 --> 00:42:20,200
Aí você pode perguntar, então 
como é que a gente vai 

692
00:42:20,210 --> 00:42:20,870
acreditar? 
Não? 

693
00:42:20,880 --> 00:42:23,110
Primeiro que a gente acredita 
pelos relatos. 

694
00:42:23,530 --> 00:42:28,440
É que são trazidos por pessoas 
de grande conhecimento e 

695
00:42:28,450 --> 00:42:34,150
respeitáveis na sua época. 
Segundo que se a comunicação é 

696
00:42:34,160 --> 00:42:38,870
mais fácil pelo médium, né? 
Tanto a escrita quanto falada, 

697
00:42:39,460 --> 00:42:43,990
para que que ia se querer fazer 
efeito físico que precisa de 

698
00:42:44,000 --> 00:42:47,310
médium? 
Com esta habilidade, essa 

699
00:42:47,320 --> 00:42:51,220
capacidade de doação de 
ectoplasma o processo em item 

700
00:42:51,230 --> 00:42:54,480
intensamente mais difícil do que
uma incorporação comum. 

701
00:42:55,090 --> 00:42:59,710
Então, hoje em dia nós vamos 
mais pela lógica e pelo estudo, 

702
00:43:00,120 --> 00:43:06,810
e é, a gente percebe facilmente 
quando não é 11 médium de 

703
00:43:06,820 --> 00:43:09,930
verdade ou alguém que está 
tentando enganar, porque Kardec 

704
00:43:09,940 --> 00:43:13,090
nos ensinou exatamente é isso. 
Mas penso que o crítico 

705
00:43:13,100 --> 00:43:16,770
sossegou, não, ele diz. 
No entanto, somente a 

706
00:43:16,780 --> 00:43:20,470
experiência pode convencer mesmo
aquele que, em começo, seja 

707
00:43:20,480 --> 00:43:24,030
movido pela curiosidade. 
Se só trabalhar na presença de 

708
00:43:24,040 --> 00:43:28,450
pessoas convicta, deixar que vos
diga em sinais a quem já sabe, 

709
00:43:28,460 --> 00:43:30,850
ai meu Deus do céu, cara é top, 
é tudo. 

710
00:43:30,860 --> 00:43:33,590
Kardec responde. 
Uma coisa é estar convencido e 

711
00:43:33,600 --> 00:43:35,290
outra estar disposto a 
convencer. 

712
00:43:35,300 --> 00:43:39,100
Se els desta última classe que 
me dirijo, e não aos que julgam 

713
00:43:39,110 --> 00:43:41,840
humilhação, vira escutar o que 
eles chamam ilusões. 

714
00:43:41,880 --> 00:43:45,350
Com estes eu não me culpo 
absolutamente quanto aos que 

715
00:43:45,360 --> 00:43:48,570
manifestam, sincero desejo de 
esclarecer se o melhor modo que 

716
00:43:48,580 --> 00:43:51,180
tem para prová-lo é mostrar 
perseverança. 

717
00:43:51,670 --> 00:43:55,670
São reconhecidos por outros 
sinais que não apenas o desejo 

718
00:43:55,680 --> 00:43:59,770
de ver uma ou 2 experiências. 
Esses querem trabalhar, 

719
00:43:59,810 --> 00:44:03,580
sinceramente. 
A convicção só se adquire com o 

720
00:44:03,590 --> 00:44:07,150
tempo, por meio de uma série de 
observações feitas com cuidado 

721
00:44:07,160 --> 00:44:11,100
todo particular, os fenômenos 
espíritas diferen essencialmente

722
00:44:11,110 --> 00:44:14,460
dos das ciências, é chata e não 
se produzem à vontade. 

723
00:44:14,550 --> 00:44:16,700
É preciso que escolhermos de 
passagem. 

724
00:44:16,790 --> 00:44:20,180
É observando muito e por muito 
tempo que se descobre uma porção

725
00:44:20,190 --> 00:44:23,990
de provas que escapam à primeira
vista, sobretudo quando não se 

726
00:44:24,000 --> 00:44:26,680
está familiarizado com as 
condições em que se pode 

727
00:44:26,690 --> 00:44:29,600
encontrá-la, e ainda mais, 
quando se vem com o espírito 

728
00:44:29,610 --> 00:44:33,160
prevenido, as provas abundam 
para o observador assíduo e 

729
00:44:33,170 --> 00:44:36,580
refletido uma pala VR a. 
Um fato aparentemente 

730
00:44:36,590 --> 00:44:40,640
insignificante é para ele um 
raio de luz, uma confirmação ao 

731
00:44:40,650 --> 00:44:43,690
passo que tais fatos não têm 
sentido para quem os observa 

732
00:44:43,700 --> 00:44:47,160
superficialmente ou por simples 
curiosidade, eis por que não me 

733
00:44:47,170 --> 00:44:50,220
presta a fazer experiências em 
resultado provável. 

734
00:44:51,530 --> 00:44:55,200
Pensa que o cara se convenceu? 
Não, ele diz assim. 

735
00:44:56,240 --> 00:44:59,930
Enfim, tudo deve ter começo. 
O aprendiz que nada sabe que 

736
00:44:59,940 --> 00:45:03,660
nada viu, ainda mais que deseje 
esclarecer como poderá fazê-lo 

737
00:45:04,090 --> 00:45:07,530
quando não, você não permite os 
meios para isso. 

738
00:45:07,650 --> 00:45:10,960
Eu faço grande distinção entre o
incrédulo por ignorância e o 

739
00:45:10,970 --> 00:45:14,400
incrédulo por sistema, quando 
descobriu alguém com disposições

740
00:45:14,410 --> 00:45:18,750
favoráveis, nada me custa 
esclarecê-lo a porém, pessoas em

741
00:45:18,760 --> 00:45:21,640
quem a vontade de instruir-se 
não é senão aparente. 

742
00:45:21,790 --> 00:45:25,110
Com estas perde-se o tempo, 
porque se elas não encontram 

743
00:45:25,120 --> 00:45:28,640
logo o que parecem buscar e que 
talvez as incômodas ele se 

744
00:45:28,650 --> 00:45:31,340
aparecesse. 
Pouco que vem não é suficiente 

745
00:45:31,350 --> 00:45:34,220
para lhes destruir. 
As prevenções julgam mal os 

746
00:45:34,230 --> 00:45:37,020
resultados obtidos e os 
transformam em objeto de 

747
00:45:37,030 --> 00:45:39,400
zombaria, pelo que não há 
utilidade em ilhas. 

748
00:45:39,410 --> 00:45:42,230
Fornecer. 
A quem deseja instruir-se 

749
00:45:42,320 --> 00:45:45,170
direito, não se pode fazer um 
curso de espiritismo 

750
00:45:45,180 --> 00:45:48,550
experimental, como se faz um de 
física ou de química atento, que

751
00:45:48,560 --> 00:45:50,150
nunca. 
Se a senhora de produzir os 

752
00:45:50,160 --> 00:45:53,750
fenômenos espíritas à vontade e 
que as inteligências desses 

753
00:45:53,760 --> 00:45:57,730
agentes fazem muitas vezes 
frustrarem, se todas as nossas 

754
00:45:57,740 --> 00:46:01,360
previsões, aqueles que 
acidentalmente poderias ver não 

755
00:46:01,370 --> 00:46:05,350
apresentando o nexo algum nem 
ligação necessária, seriam pouco

756
00:46:05,360 --> 00:46:09,870
inteligíveis para voz. 
Kardec está dizendo aí sobre é 

757
00:46:09,940 --> 00:46:15,050
uma pessoa que quer estudar e 
quer descobrir e que se aplica 

758
00:46:15,060 --> 00:46:17,560
em uma pessoa que só quer ser 
convencida. 

759
00:46:17,630 --> 00:46:22,050
Porque, como é o caso desse 
crítico, ele estava procurando 

760
00:46:22,060 --> 00:46:26,830
meio para poder ser o senhor e 
conseguir tirar. 

761
00:46:26,840 --> 00:46:29,170
É. 
Aproveite sobre isso. 

762
00:46:29,180 --> 00:46:29,880
Dizer, tá vendo? 
Eu? 

763
00:46:29,890 --> 00:46:32,220
Eu estou certo, então eu não 
queria aprender nada. 

764
00:46:32,230 --> 00:46:33,520
Ele não queria se convencer 
nada. 

765
00:46:33,530 --> 00:46:38,280
E Kardec continua instruí-vos 
primeiramente pela teoria lede e

766
00:46:38,290 --> 00:46:41,140
meditai, as obras que tratam 
dessa ciência, já que ele falou 

767
00:46:41,150 --> 00:46:44,570
assim a você, não, você não, 
não, não deixa. 

768
00:46:44,610 --> 00:46:48,740
Como é que você faz a pessoa que
quer conhecer, fazer, né, entrar

769
00:46:48,750 --> 00:46:53,000
nessa nessa, nesse negócio, 
então, primeiro teoria ler, 

770
00:46:53,200 --> 00:46:56,330
medita. 
E nelas aprenderem os 

771
00:46:56,340 --> 00:46:59,200
princípios, encontrareis a 
descrição de todos os fenômenos 

772
00:46:59,210 --> 00:47:01,160
compreenderem a possibilidade 
deles. 

773
00:47:01,780 --> 00:47:05,040
Pela explicação que elas mudarão
e pela narrativa de grande 

774
00:47:05,050 --> 00:47:09,310
número de fatos espontâneos, de 
que pudestes ser testemunhas sem

775
00:47:09,320 --> 00:47:13,120
os compreender, mas que vos 
voltarão a memória voz vos 

776
00:47:13,130 --> 00:47:17,360
fortificará contra todas as 
dificuldades que possam surgir e

777
00:47:17,370 --> 00:47:21,040
formar esse. 
Deste modo, a primeira convicção

778
00:47:21,050 --> 00:47:23,840
moral. 
Então, quando se vos apresentar 

779
00:47:23,850 --> 00:47:27,560
a ocasião de observar a operar 
pessoalmente, compreender isso, 

780
00:47:27,570 --> 00:47:30,760
qualquer que seja a ordem em que
os fatos se mostrem, porque nada

781
00:47:30,770 --> 00:47:34,480
vereis de estranho, eis meu caro
senhor, o que aconselho a todos 

782
00:47:34,490 --> 00:47:38,560
que dizem querer instruir-se? 
E pela resposta que dão, é fácil

783
00:47:38,570 --> 00:47:41,590
conhecer se neles alguma coisa 
mais que curiosidade. 

784
00:47:42,840 --> 00:47:45,400
Fácil, né? 
Então, qual objetivo? 

785
00:47:45,410 --> 00:47:48,560
Se a gente quer estudar o 
espiritismo de fato, e não 

786
00:47:49,010 --> 00:47:52,740
apenas é dizer, olha, eu tava 
certo, isso aqui é um bando de 

787
00:47:52,750 --> 00:47:57,240
de doido ou embusteiro. 
Estuda a primeira teoria e 

788
00:47:57,250 --> 00:48:02,380
depois vai pra prática. 
É, me assusta um pouco. 

789
00:48:03,560 --> 00:48:07,430
Quando as pessoas vão direto 
para as experiências mediúnicas,

790
00:48:07,440 --> 00:48:10,190
sendo até a base de 
conhecimento, não que você 

791
00:48:10,200 --> 00:48:13,060
precise ficar 5 anos estudando 
para ir para o primeiro 

792
00:48:13,070 --> 00:48:15,690
experiência mediúnica, não, até 
mesmo porque médium, que é 

793
00:48:15,700 --> 00:48:18,990
médium, é médium desde sempre. 
Então já sente um Monte de 

794
00:48:19,000 --> 00:48:20,390
coisa, já sabe um Monte de 
coisa. 

795
00:48:20,400 --> 00:48:23,590
Então a primeira coisa, se 
quanta coisa coisa, coisa 

796
00:48:23,960 --> 00:48:28,430
primeira coisa. 
Se instrua, vá fundo, descubra a

797
00:48:28,440 --> 00:48:31,820
teoria e depois, quando 
aconteceram as práticas, já que 

798
00:48:31,830 --> 00:48:36,390
o espiritismo é uma ciência de 
observação, mas não é igual a 

799
00:48:36,400 --> 00:48:39,840
ciência física que a gente vai 
provocar. 

800
00:48:40,240 --> 00:48:45,230
Na mistura 2 elementos químicos 
e dá uma terceira, dá uma reação

801
00:48:45,630 --> 00:48:48,590
e você toda vez que quiser, 
mistura os 2 e vai dar a mesma 

802
00:48:48,600 --> 00:48:50,150
reação. 
No espiritismo, você está 

803
00:48:50,160 --> 00:48:53,630
trabalhando com gente, gente 
desse lado, gente do outro lado.

804
00:48:53,670 --> 00:48:57,130
Então, às vezes é frustrante, 
porque você faz tudo direitinho 

805
00:48:57,140 --> 00:49:00,450
e do outro lado não tem ninguém 
pra poder te responder aquilo. 

806
00:49:00,840 --> 00:49:04,580
Às vezes acontece, precisa de 
perseverança, então é bom que 

807
00:49:04,590 --> 00:49:08,720
você estude bastante para poder 
entender essas coisas, já que é 

808
00:49:08,730 --> 00:49:13,630
uma ciência de observação de 
humanos humanos dessa vida. 

809
00:49:13,700 --> 00:49:17,360
E humanos da outra vida, tá bom,
meus queridos? 

810
00:49:17,370 --> 00:49:24,020
Hoje nós finalizamos aí essa 
conversa entre o crítico e o 

811
00:49:24,030 --> 00:49:28,260
Kardec legal, né? 
No próximo episódio, nós vamos 

812
00:49:28,270 --> 00:49:30,840
estudar. 
É um segundo diálogo, que é 

813
00:49:30,850 --> 00:49:33,240
sobre o cético. 
A gente percebeu que o crítico, 

814
00:49:33,250 --> 00:49:36,460
na verdade, o cara queria 
escrever um livro descendo a 

815
00:49:36,470 --> 00:49:40,340
lenha no espiritismo e queria 
ter até mais assunto para 

816
00:49:40,350 --> 00:49:43,460
colocar por isso que foi lá 
conversar com o Kardec. 

817
00:49:43,570 --> 00:49:47,440
No próximo episódio a gente vai 
ver o que, que fala um cético, 

818
00:49:47,450 --> 00:49:49,400
ou seja, aquele que não 
acredita. 

819
00:49:49,880 --> 00:49:54,370
É no espiritismo e o que Kardec 
tem para nos dizer está bem, te 

820
00:49:54,380 --> 00:49:57,820
encontro, então, no próximo 
estudo do livro o que é o 

821
00:49:57,830 --> 00:49:59,480
espiritismo? 
Tchau.