1
00:00:08,560 --> 00:00:10,920
Olá, minha amiga. 
Olá, meu amigo, como é que vocês

2
00:00:10,920 --> 00:00:16,000
estão sejam bem-vindos a mais um
episódio onde estudamos o livro 

3
00:00:16,000 --> 00:00:20,600
dos espíritos, primeira obra da 
doutrina espírita do nosso 

4
00:00:20,600 --> 00:00:25,120
querido Alan Kardec e dos 
espíritos. 

5
00:00:25,600 --> 00:00:31,880
Vamos hoje começar a quarta 
parte do do livro e no primeiro 

6
00:00:31,880 --> 00:00:35,720
capítulo a gente vai ver das 
penas e gozos terrestres. 

7
00:00:35,720 --> 00:00:40,470
Dá uma olhadinha aí. 
Teremos os assuntos Felicidade, 

8
00:00:40,470 --> 00:00:45,030
Felicidade relativas que veremos
hoje perda dos entes queridos, 

9
00:00:45,030 --> 00:00:48,910
decepções, ingratidão, afeições 
destruídas, uniões antipáticas, 

10
00:00:48,910 --> 00:00:51,750
temor da morte, desgosto da vida
e suicídio. 

11
00:00:51,750 --> 00:00:56,070
Hoje nós vamos começar então com
Felicidade e infelicidade 

12
00:00:56,070 --> 00:01:01,270
relativa e vocês ouvirem alguma 
britadeira, algum carro maluco, 

13
00:01:01,270 --> 00:01:03,750
alguma buzina. 
Você já relevem, tá, porque 

14
00:01:03,750 --> 00:01:07,910
assim a cidade está maluca, 
parece que todo mundo resolveu 

15
00:01:07,910 --> 00:01:10,590
fazer a obra, todo mundo 
resolveu botar escapamento 

16
00:01:10,590 --> 00:01:14,600
estourado no carro, vamos lá. 
Vamos lá, espero que não vaze 

17
00:01:14,600 --> 00:01:18,520
aqui no ambiente é? 
É bem barulhento, mas talvez aí 

18
00:01:18,520 --> 00:01:22,960
no vídeo e no audio não esteja 
saindo nada, então fiz de morto.

19
00:01:23,350 --> 00:01:27,510
Vamos lá então, da pergunta 920,
pode o homem gozar de completa 

20
00:01:27,510 --> 00:01:30,790
Felicidade na Terra? 
Olha a pergunta completa, 

21
00:01:30,790 --> 00:01:33,790
Felicidade, não. 
Por isso que a vida lhe foi dada

22
00:01:33,790 --> 00:01:38,070
como prova ou expiação dele, 
porém, depende a suavização de 

23
00:01:38,070 --> 00:01:40,950
seus males e o ser tão feliz 
quanto possível na Terra. 

24
00:01:41,270 --> 00:01:46,110
Então, vamos lá, a pergunta, dá 
pra ser completamente feliz na 

25
00:01:46,110 --> 00:01:49,230
Terra, não? 
Por isso que a gente está nessa 

26
00:01:49,230 --> 00:01:54,590
vida como prova, como expiação. 
Só que depende se a gente 

27
00:01:54,590 --> 00:01:59,390
suavizar os nossos males, a 
gente pode ser cada vez mais 

28
00:01:59,390 --> 00:02:00,870
feliz. 
Não significa que a gente está 

29
00:02:00,870 --> 00:02:04,870
aqui nesse mundo para pagar para
pastar e para ser infeliz, tá? 

30
00:02:04,870 --> 00:02:08,070
Não confunda as coisas, não só a
Felicidade completa, né? 

31
00:02:08,070 --> 00:02:12,590
A pergunta é, pode o homem gozar
de completa a Felicidade na 

32
00:02:12,590 --> 00:02:15,190
Terra? 
Completa completa não, mas de 

33
00:02:15,190 --> 00:02:19,230
Felicidade. 
Claro que sim. 921 concebe-se 

34
00:02:19,230 --> 00:02:23,070
que o homem será feliz na Terra 
quando a humanidade estiver 

35
00:02:23,230 --> 00:02:25,920
transformada. 
Quando isso não acontece, 

36
00:02:26,240 --> 00:02:28,720
pode-se conseguir uma Felicidade
relativa. 

37
00:02:28,800 --> 00:02:30,480
O homem é quase. 
Sempre o obreiro. 

38
00:02:30,480 --> 00:02:34,000
Da sua própria infelicidade, 
praticando a lei de Deus, há 

39
00:02:34,000 --> 00:02:36,800
muitos males se forraram e 
proporcionará a si mesmo. 

40
00:02:36,800 --> 00:02:39,240
Felicidade tão. 
Grande quanto o comporte a sua 

41
00:02:39,240 --> 00:02:42,190
existência grosseira. 
Olha que interessante, então, 

42
00:02:42,190 --> 00:02:46,870
sim, se a gente é obreiro da 
própria infelicidade também, a 

43
00:02:46,870 --> 00:02:48,830
gente pode construir a nossa 
Felicidade. 

44
00:02:48,830 --> 00:02:52,510
Kardec observa aquele que se 
acha bem compenetrado de seu 

45
00:02:52,510 --> 00:02:57,070
destino futuro não vê na vida 
corporal mais do que uma estação

46
00:02:57,070 --> 00:03:01,230
temporária, uma como parada 
momentânea em péssimo 

47
00:03:01,230 --> 00:03:04,470
hospedaria. 
Facilmente se consola de alguns 

48
00:03:04,470 --> 00:03:06,590
aborrecimentos. 
Passageiros de uma viagem que o 

49
00:03:06,590 --> 00:03:10,350
levará a tanto melhor posição. 
Quanto melhor tenha cuidado dos 

50
00:03:10,350 --> 00:03:14,270
preparativos para empreendê. 
La então é a gente. 

51
00:03:14,270 --> 00:03:18,720
Kardec vem aí. 
Nos alertar e ele continua, já 

52
00:03:18,720 --> 00:03:22,240
nesta vida, somos punidos pelas 
infrações que cometemos, das 

53
00:03:22,240 --> 00:03:25,000
leis que regem a existência 
corpórea. 

54
00:03:25,310 --> 00:03:29,070
Sofrendo os males consequentes 
dessas mesmas infrações de 

55
00:03:29,070 --> 00:03:33,710
nossos próprios excessos, se 
gradativamente remontarmos a 

56
00:03:33,710 --> 00:03:37,470
origem do que chamamos as nossas
desgraças terrenas, veremos que,

57
00:03:37,470 --> 00:03:42,110
na maioria dos casos, elas são a
consequência de um primeiro 

58
00:03:42,110 --> 00:03:45,870
afastamento do nosso caminho 
reto afastamento do nosso do 

59
00:03:45,870 --> 00:03:48,590
caminho reto. 
Desculpe desviando-nos deste 

60
00:03:48,790 --> 00:03:51,750
enveredamos por outro molde, 
consequência e consequência, 

61
00:03:51,750 --> 00:03:56,110
caímos na desgraça, então 
depende da nossa própria das. 

62
00:03:56,160 --> 00:03:58,840
Nossas próprias atitudes, a 
nossa vida vai ser mais feliz. 

63
00:03:59,110 --> 00:04:00,630
Muito feliz, completamente 
feliz. 

64
00:04:00,630 --> 00:04:03,510
Não vai ser, mas pode ser muito 
feliz. 

65
00:04:03,510 --> 00:04:08,230
Então fique atento a isso. 
922922 a Felicidade terrestre é 

66
00:04:08,230 --> 00:04:11,590
relativa à posição de cada um, o
que basta? 

67
00:04:13,270 --> 00:04:16,510
Para a Felicidade de um, 
constitui a desgraça de outro. 

68
00:04:16,510 --> 00:04:19,990
Haverá, contudo, alguma soma de 
Felicidade comum a todos os 

69
00:04:19,990 --> 00:04:21,149
homens. 
Então, assim a gente é 

70
00:04:21,149 --> 00:04:24,350
individualizado. 
Evidentemente, o que é 

71
00:04:24,350 --> 00:04:27,430
Felicidade para uns é desgraça 
para outro e vice-versa. 

72
00:04:27,430 --> 00:04:31,710
E está perguntando se, se existe
uma Felicidade completa, 

73
00:04:31,870 --> 00:04:33,230
completa. 
Não uma soma, né? 

74
00:04:33,230 --> 00:04:36,270
Um Felicidade comum para todo o 
mundo. 

75
00:04:36,270 --> 00:04:39,910
Vamos ver resposta com relação à
vida material, é a Posse do 

76
00:04:39,910 --> 00:04:43,910
necessário com rela c cedilha 
maiúsculo ou a vida moral, a 

77
00:04:43,910 --> 00:04:46,550
consciência é tranquila e a fé 
no futuro com. 

78
00:04:47,110 --> 00:04:48,950
Não. 
A vida material é a Posse do 

79
00:04:48,950 --> 00:04:53,030
necessário com relação à vida 
moral, a consciência tranquila e

80
00:04:53,030 --> 00:04:55,790
a fé no futuro. 
Essa é a Felicidade que a gente 

81
00:04:55,790 --> 00:05:00,310
pode compartilhar, né? 
Então, menos, quanto menos 

82
00:05:00,310 --> 00:05:04,310
materialismo, mais Felicidade um
tiro. 

83
00:05:04,310 --> 00:05:08,110
Isto da sua cabeça. 923 o que 
para uma supérfluo não 

84
00:05:08,110 --> 00:05:11,630
representará para outro 
necessário e reciprocamente, de 

85
00:05:11,630 --> 00:05:14,270
acordo com as posições 
respectivas? 

86
00:05:14,430 --> 00:05:17,870
Sim, conforme as vossas ideias. 
Materiais, os vossos. 

87
00:05:17,870 --> 00:05:21,030
Preconceitos a vossa ambição e 
as vossas ridículas 

88
00:05:21,030 --> 00:05:23,790
extravagâncias. 
A que o futuro fará justiça 

89
00:05:23,870 --> 00:05:25,710
quando? 
Compreender, diz a verdade. 

90
00:05:25,950 --> 00:05:29,870
Não há dúvida de que aquele que 
tinha 50000 lb de renda vendo 

91
00:05:29,870 --> 00:05:31,910
se. 
Reduzido a só ter. 10000 se 

92
00:05:31,910 --> 00:05:35,510
considera muito desgraçado por 
não mais poder fazer a mesma 

93
00:05:35,510 --> 00:05:38,070
figura, conservar o que chama 
sua posição. 

94
00:05:38,190 --> 00:05:41,230
Ter cavalos lacários satisfazer.
Todas as. 

95
00:05:41,230 --> 00:05:43,710
Paixões, et cetera. 
Acredita que lhe faltam? 

96
00:05:43,710 --> 00:05:46,310
Necessário, mas francamente, 
achas. 

97
00:05:46,310 --> 00:05:48,590
Que seja. 
Digno de lástima quando ao seu 

98
00:05:48,590 --> 00:05:52,070
lado, muitos há morrendo de fome
e frio, sem um abrigo onde 

99
00:05:52,070 --> 00:05:56,070
repousam a cabeça, o homem 
criterioso, a fim de ser feliz, 

100
00:05:56,150 --> 00:05:59,550
olha sempre para baixo e não 
para cima, anão ser para elevar 

101
00:05:59,550 --> 00:06:02,230
sua alma ao infinito. 
Olha que interessante, né? 

102
00:06:02,950 --> 00:06:08,790
É claro, a gente é ensinado numa
sociedade capitalista, só 

103
00:06:09,070 --> 00:06:12,150
acumular a ter e a competir. 
Tenho que ter. 

104
00:06:12,200 --> 00:06:15,240
Mais do que o outro, então eu 
tenho que ser mais do que meus 

105
00:06:15,240 --> 00:06:17,950
pais ter mais. 
O que meus pais ou ter mais do 

106
00:06:17,950 --> 00:06:21,070
que meus irmãos, ou ter mais do 
que meu vizinho, meu colega de 

107
00:06:21,070 --> 00:06:25,550
de, de de trabalho, enfim, uma 
competição sem fim. 

108
00:06:26,310 --> 00:06:28,670
Os mais bilionários do planeta. 
Você acha que eles estão 

109
00:06:28,670 --> 00:06:31,270
satisfeitos? 
Eles querem mais essa ganância é

110
00:06:31,270 --> 00:06:33,510
o materialismo. 
Quando morrem, não vai levar 

111
00:06:33,510 --> 00:06:35,950
nada. 
Vão descobrir muito tarde que 

112
00:06:35,950 --> 00:06:38,630
quebrar a cara e jogar uma 
existência à palata do lixo. 

113
00:06:38,990 --> 00:06:41,190
Então resume aqui nesse final, 
né? 

114
00:06:41,190 --> 00:06:48,190
O homem criterioso, a fim de ser
feliz, olha sempre pra baixo e. 

115
00:06:48,400 --> 00:06:51,720
Não pra cima, anão ser pra 
elevar a sua alma infinita, ou 

116
00:06:51,720 --> 00:06:56,320
seja, pra olhar pra Deus, mas 
não mateialmente, né? 

117
00:06:56,520 --> 00:06:59,920
Olha sempre pra baixo, 
materialmente, os que estão mais

118
00:06:59,920 --> 00:07:06,080
necessitados pra poder ajudar. 
924 anales que não dependem da 

119
00:07:06,080 --> 00:07:09,240
maneira de proceder do homem e 
que atingem mesmo os mais 

120
00:07:09,240 --> 00:07:13,160
justos, os mais justos. 
Nenhum meio terá ele de os 

121
00:07:13,160 --> 00:07:16,000
evitar. 
Deve resignar se sofrê lo sem 

122
00:07:16,000 --> 00:07:20,040
murmurar sequer, progredir. 
Sempre, porém, lhe é dado ao ir 

123
00:07:20,040 --> 00:07:22,160
Consolação na própria 
consciência. 

124
00:07:22,240 --> 00:07:23,920
Que lhe? 
Proporciona a Esperança de 

125
00:07:23,920 --> 00:07:26,680
melhor futuro. 
Se fizer o que é preciso para 

126
00:07:26,680 --> 00:07:29,640
obtê lo. 
Então pode acontecer mal na 

127
00:07:29,640 --> 00:07:31,000
nossa vida. 
Males. 

128
00:07:31,470 --> 00:07:34,190
Né? 
Que são desafios, pode? 

129
00:07:35,230 --> 00:07:38,030
Como é que a gente faz, se 
resigna, né? 

130
00:07:38,470 --> 00:07:44,430
E sofre sem murmurado, ou seja, 
aceita como e procura aprender 

131
00:07:44,430 --> 00:07:49,150
alguma coisa com isso, né? 
Simplesmente assim, porque se a 

132
00:07:49,150 --> 00:07:52,590
gente sabe que somos, é 
imortais. 

133
00:07:52,950 --> 00:07:58,310
Sabemos que é apenas mais uma 
lição na escola da vida imortal.

134
00:07:58,550 --> 00:08:00,990
Então o que é que é isso? 
Perto da vida imortal? 

135
00:08:01,710 --> 00:08:05,310
O problema maior que pode 
existir para a gente que é uma 

136
00:08:05,310 --> 00:08:07,630
doença numa fase terminal, por 
exemplo. 

137
00:08:08,150 --> 00:08:13,750
Perto de uma vida imortal? 
Acaba desaparecendo, entende? 

138
00:08:14,270 --> 00:08:19,760
E essa essa certeza do do? 
Não acabar é que nos dá 

139
00:08:19,760 --> 00:08:25,670
Esperança de continuar sempre. 
É isso que eu acho bom. 

140
00:08:25,670 --> 00:08:32,390
Vamos continuar aqui na pergunta
925, porque favorece Deus com os

141
00:08:32,390 --> 00:08:35,789
dons da Riqueza. 
Acerta os homens que não parecem

142
00:08:35,789 --> 00:08:38,190
têlos. 
Merecido, isso significa um 

143
00:08:38,190 --> 00:08:41,429
favor aos olhos dos que apenas 
veem o preciente, mas. 

144
00:08:41,549 --> 00:08:45,030
Fica sabendo a Riqueza. 
É de ordinário prova, mais 

145
00:08:45,030 --> 00:08:50,590
perigosa do que a miséria é. 
Todo mundo acha que a Riqueza é 

146
00:08:50,590 --> 00:08:54,510
um presente, né? 
Dá uma vida mais confortável, 

147
00:08:54,510 --> 00:08:59,230
óbvio. 
Mas ai qual que é o seu sonho 

148
00:08:59,790 --> 00:09:03,630
Pas? 
Ganhar Na Na Na Mega-Sena ganhar

149
00:09:03,630 --> 00:09:06,840
na Mega-Sena? 
Ponto mais nada. 

150
00:09:07,080 --> 00:09:12,830
Então não, né? 
Olha só, a Riqueza favorecia 

151
00:09:12,830 --> 00:09:18,950
certos homens é apenas aos olhos
de quem vê o material, porque na

152
00:09:18,950 --> 00:09:23,670
verdade, a Riqueza é uma prova 
muito pior do que a pobreza, tá 

153
00:09:23,670 --> 00:09:28,190
na questão 814 e seguinte, 
portanto, não é uma bênção como 

154
00:09:28,190 --> 00:09:31,710
se imagina, e sim uma grande 
prova que você pode vencer, que 

155
00:09:31,710 --> 00:09:34,710
você pode fazer muito bom uso 
dela, tá? 

156
00:09:34,950 --> 00:09:39,310
Mas ela é muito mais difícil de 
vencer do que, por exemplo, uma 

157
00:09:39,310 --> 00:09:42,710
pobreza ou uma Extrema pobreza 
ou condições difíceis. 

158
00:09:43,190 --> 00:09:48,870
Que você já está sendo no corpo 
testado, mas o seu espírito está

159
00:09:48,950 --> 00:09:53,840
crescendo na Riqueza a. 
Me parece que ao contrário 

160
00:09:53,840 --> 00:09:58,160
disso, né? 
Se se fica mais egoísta, mais 

161
00:09:58,160 --> 00:10:01,600
sem importar e quanto mais 
Riqueza, mais Riqueza você quer 

162
00:10:01,600 --> 00:10:05,200
e menos se importa com o outro. 
Então isso é depois. 

163
00:10:05,200 --> 00:10:07,200
Quando a gente vai embora, vai 
levar o quê? 

164
00:10:07,480 --> 00:10:15,750
Só as nossas ações continuando. 
926. 

165
00:10:16,910 --> 00:10:20,550
Criando novas necessidades, a 
civilização não constitui uma 

166
00:10:20,550 --> 00:10:24,750
fonte de novas aflições, os 
males deste mundo estão na razão

167
00:10:24,750 --> 00:10:26,830
das. 
Necessidades factícias que vós. 

168
00:10:26,830 --> 00:10:29,750
Criais, há muitos desenganos. 
Se poupa nesta. 

169
00:10:29,750 --> 00:10:32,190
Vida aquele que sabe restringir 
seus desejos. 

170
00:10:32,190 --> 00:10:34,030
E olha, sem inveja. 
Para o que esteja. 

171
00:10:34,030 --> 00:10:36,750
Acima, disse. 
O que menos necessidades tem 

172
00:10:36,830 --> 00:10:40,030
esse o mais rico invejais os 
gozos dos que vos parecem os. 

173
00:10:40,030 --> 00:10:42,790
Felizes do mundo? 
Sabeis, porventura. 

174
00:10:42,870 --> 00:10:45,510
O que lhes está? 
Reservado, se os seus gozos são 

175
00:10:45,510 --> 00:10:49,030
todos pessoais, pertencem a eles
ao número dos egoístas, o 

176
00:10:49,030 --> 00:10:51,310
reverso, então. 
Virá de vez, e. 

177
00:10:51,360 --> 00:10:55,070
De preferência, lastimá Los. 
Deus, algumas vezes permite que 

178
00:10:55,070 --> 00:10:58,110
o mal prospere, mas a sua 
Felicidade não é de causar 

179
00:10:58,110 --> 00:11:00,270
inveja, porque com lágrimas 
amargas. 

180
00:11:00,270 --> 00:11:02,830
Apagará? 
Quando um justo é infeliz, isso 

181
00:11:02,830 --> 00:11:05,030
representa uma prova. 
Que lhe será levada? 

182
00:11:05,030 --> 00:11:07,830
Em conta, se a suportar com 
coragem, lembrai-vos. 

183
00:11:07,830 --> 00:11:11,710
Destas palavras de Jesus. 
Bem-aventurados os que sofrem, 

184
00:11:11,790 --> 00:11:15,110
pois que serão consolados. 
Jesus sabia das coisas, sabia o 

185
00:11:15,110 --> 00:11:17,430
que estava falando. 
Bem-aventurados os que sofrem, 

186
00:11:17,430 --> 00:11:20,950
expôs. 
Serão consolados, porque é de 

187
00:11:20,950 --> 00:11:23,190
novo. 
Vem aquela aquela coisa, se nos 

188
00:11:23,190 --> 00:11:26,190
é dado. 
Muito gozo, né? 

189
00:11:26,190 --> 00:11:31,760
Muita, por exemplo, a Riqueza e.
Depois, como é que a gente vai 

190
00:11:31,760 --> 00:11:35,920
suportar uma prova de pobreza? 
Acostumado com o luxo, com a 

191
00:11:35,920 --> 00:11:40,000
Riqueza, entende que fica tudo 
muito mais difícil e. 

192
00:11:40,520 --> 00:11:45,280
O contrário, quanto mais provas 
difíceis a gente tem na vida é 

193
00:11:45,280 --> 00:11:48,360
significa que a gente está 
burilando o nosso espírito, está

194
00:11:48,360 --> 00:11:53,600
aprendendo, está é entendendo 
que é não seria. 

195
00:11:55,120 --> 00:12:00,270
Materialista ao extremo, né? 
E pensar neste ser que não acaba

196
00:12:00,270 --> 00:12:05,870
com a morte do corpo 927 não há 
dúvida que a Felicidade, o 

197
00:12:05,870 --> 00:12:08,430
supérfluo, não é forçosamente 
indispensável. 

198
00:12:08,430 --> 00:12:11,110
Porém, o mesmo não se dá com o 
necessário. 

199
00:12:11,110 --> 00:12:14,390
Ora, não será real a 
infelicidade daqueles a quem 

200
00:12:14,390 --> 00:12:16,110
falta o necessário? 
Entendeu? 

201
00:12:16,110 --> 00:12:19,550
A pergunta está dizendo assim, 
bom, OK, você não precisa de 

202
00:12:19,550 --> 00:12:22,150
muito para ser feliz, mas se 
faltar tudo. 

203
00:12:23,110 --> 00:12:28,830
Como é que funciona isso não é 
infeliz para quem falta tudo. 

204
00:12:28,830 --> 00:12:31,350
Vamos ver a resposta 
verdadeiramente infeliz. 

205
00:12:31,350 --> 00:12:33,350
O homem só é quando? 
Sofre da falta. 

206
00:12:33,350 --> 00:12:35,670
Do necessário? 
A vida e a saúde do corpo, 

207
00:12:35,870 --> 00:12:38,350
todavia. 
Pode acontecer que essa privação

208
00:12:38,350 --> 00:12:42,070
seja de sua culpa, então só tem 
que se queixar de si mesmo. 

209
00:12:42,310 --> 00:12:45,950
Se for ocasionada por outrem, a 
responsabilidade recaírá sobre 

210
00:12:45,950 --> 00:12:47,590
aquele que lhe houver. 
Dado causa. 

211
00:12:48,430 --> 00:12:53,190
Então, verdadeiramente infeliz, 
o homem só é quando sofre da 

212
00:12:53,190 --> 00:12:56,550
falta do necessário à vida e à 
saúde do corpo, ou seja, para 

213
00:12:56,550 --> 00:12:58,750
quem passa fome, não há 
Felicidade. 

214
00:12:59,230 --> 00:13:01,270
Né? 
Pra quem passa necessidades 

215
00:13:01,870 --> 00:13:06,950
básicas, não há Felicidade e aí 
tem? 

216
00:13:06,950 --> 00:13:10,990
Pode ser 2 causas ou devido à 
própria pessoa ou devido ao 

217
00:13:10,990 --> 00:13:14,190
sistema. 
E, de novo o sistema 

218
00:13:14,190 --> 00:13:19,670
capitalista, né? 
Que tira, tira daqueles que 

219
00:13:19,670 --> 00:13:25,430
realmente trabalham e jogam as 
pessoas na sarjeta ou pra viver 

220
00:13:25,510 --> 00:13:29,630
no meio das ruas, né? 
Então a responsabilidade. 

221
00:13:29,830 --> 00:13:34,750
Vai cair sobre esses que 
exploram e que descartam sempre 

222
00:13:34,790 --> 00:13:40,790
sejam eles empresários. 
É, é os muito ricos, os mais ou 

223
00:13:40,790 --> 00:13:45,550
menos ricos, os políticos que 
não fazem o seu trabalho, seja 

224
00:13:45,550 --> 00:13:48,030
quem for, vai cair 
responsabilidade em cima 

225
00:13:48,030 --> 00:13:52,950
daqueles que oprimem. 
Lembre-se sempre disso, 928. 

226
00:13:53,910 --> 00:13:57,870
Evidentemente, por meio da 
especialidade das aptidões 

227
00:13:57,870 --> 00:14:00,950
naturais, Deus indica nossa 
vocação nesse mundo. 

228
00:14:01,310 --> 00:14:06,030
Muitos dos nossos males não 
virão de não seguirmos essa 

229
00:14:06,030 --> 00:14:08,390
vocação. 
Olha que pergunta interessante e

230
00:14:08,390 --> 00:14:11,070
a resposta? 
Assim é de fato e muitas vezes 

231
00:14:11,070 --> 00:14:15,230
são os pais que, por orgulho ou 
avareza, desviam seus filhos da 

232
00:14:15,230 --> 00:14:17,630
cena. 
Aquela natureza lhes traçou 

233
00:14:18,270 --> 00:14:22,310
comprometendo-lhes a Felicidade.
Por efeito desse desvio, 

234
00:14:22,310 --> 00:14:24,470
responderão por ele que 
interessante. 

235
00:14:24,470 --> 00:14:28,510
Então a gente vem destinado a 
cumprir uma missão, mas às vezes

236
00:14:28,510 --> 00:14:32,790
os pais desviam por a palavra. 
Achei interessante, né? 

237
00:14:33,070 --> 00:14:37,750
Orgulho ou avareza diz não, meu 
filho tem, eu sou médico, meu 

238
00:14:37,750 --> 00:14:39,270
filho tem que ser médico? 
Não, mas. 

239
00:14:39,830 --> 00:14:44,590
O seu filho veio com o propósito
de, sei lá, trabalhar com o 

240
00:14:44,590 --> 00:14:49,150
social é fazer música, fazer 
qualquer outra coisa, não. 

241
00:14:49,150 --> 00:14:51,030
Aí vai ter que ser por causa 
disso. 

242
00:14:51,030 --> 00:14:54,430
É orgulho ou vai ter que ser 
porque dá dinheiro aí avaliaça, 

243
00:14:54,470 --> 00:14:56,110
né? 
Então responsabilidade cai 

244
00:14:56,110 --> 00:14:59,750
nisso. 
Uma subpergunta se acha justo. 

245
00:14:59,750 --> 00:15:02,510
Vocês acham justo então que o 
filho de um homem altamente 

246
00:15:02,510 --> 00:15:06,430
colocado na sociedade fabricas, 
tamancos, por exemplo, desde que

247
00:15:06,430 --> 00:15:10,230
para isso tivesse aptidão? 
O Kardec é danado, né? 

248
00:15:10,830 --> 00:15:16,510
Então tá um homem rico, tem? 
Miti, altamente colocado na 

249
00:15:16,510 --> 00:15:20,030
sociedade, tem que permitir que 
o filho faça qualquer coisa, até

250
00:15:20,030 --> 00:15:22,990
mesmo se ele quisesse ser 
operário de tamancos. 

251
00:15:23,710 --> 00:15:26,870
Cumpre não cair no absurdo, nem 
exagerar coisa alguma. 

252
00:15:26,910 --> 00:15:29,150
A civilização tem suas 
exigências. 

253
00:15:29,350 --> 00:15:32,190
Porque haveria de fabricar? 
Tamancos, o filho de um homem 

254
00:15:32,190 --> 00:15:35,950
altamente colocado como. 
Dizes se pode fazer outra coisa.

255
00:15:36,150 --> 00:15:38,270
Poderá sempre tornar seu tio a 
medida. 

256
00:15:38,270 --> 00:15:40,390
De suas faculdades, desde. 
Que não as? 

257
00:15:40,390 --> 00:15:43,830
Aplique às avessas. 
Assim por eixo implô, em vez de 

258
00:15:43,830 --> 00:15:46,430
mau advogado, talvez desse bom 
mecânico. 

259
00:15:46,430 --> 00:15:48,030
Etc. 
Entendeu? 

260
00:15:48,030 --> 00:15:51,230
Ele ainda, os espíritos, não um 
pintinho. 

261
00:15:51,230 --> 00:15:53,350
No Kardec, ele observa o 
seguinte. 

262
00:15:54,070 --> 00:15:58,550
Não afastarem se os homens da 
sua esfera intelectual reside, 

263
00:15:58,550 --> 00:16:02,990
indubitavelmente, uma das mais 
frequentes causas de decepção, a

264
00:16:02,990 --> 00:16:06,270
inaptidão para a carreira 
abraçada constitui fonte 

265
00:16:06,270 --> 00:16:10,310
inesgotável de reveses. 
Depois, o amor próprio, 

266
00:16:10,510 --> 00:16:14,430
sobrevindo a tudo isso, impede 
que o que fracassou recorra a 

267
00:16:14,430 --> 00:16:18,230
uma profissão mais humilde e lhe
mostre o suicídio como remédio 

268
00:16:18,230 --> 00:16:21,310
para escapar ao que se lhe 
afigura humilhação. 

269
00:16:21,710 --> 00:16:24,510
Se uma educação moral houvesse 
colocado acima dos tolos 

270
00:16:24,510 --> 00:16:27,790
preconceitos do orgulho, jamais 
se teria deixado apanhar 

271
00:16:27,790 --> 00:16:30,880
desprevenido, então. 
Claro. 

272
00:16:30,880 --> 00:16:34,520
Os espíritos falaram assim, ó, 
não precisa ser tão radical, né?

273
00:16:34,680 --> 00:16:38,840
Pra que que 11 filho de uma 
pessoa muito bem colocada, rica,

274
00:16:38,840 --> 00:16:43,520
enfim, influente vai querer ser 
sapateiro, se ele quiser, ele 

275
00:16:43,520 --> 00:16:46,910
pode, se tem vocação. 
Certamente é. 

276
00:16:47,590 --> 00:16:51,070
Ele pode não querer seguir os 
passos do pai se o pai é 

277
00:16:51,070 --> 00:16:52,910
banqueiro, ele não vai querer 
ser banqueiro. 

278
00:16:52,910 --> 00:16:56,030
Ele vai querer fazer alguma 
outra coisa na vida que ele acha

279
00:16:56,030 --> 00:16:59,030
mais valoroso. 
Então é isso que estava se 

280
00:16:59,030 --> 00:17:04,390
referindo à pergunta, 929 
pessoas a que baldas de todos os

281
00:17:04,390 --> 00:17:07,910
recursos, embora no seu 
derredor, reine abundância. 

282
00:17:08,109 --> 00:17:10,869
Só tem diante de si a 
perspectiva da morte. 

283
00:17:11,710 --> 00:17:15,310
Que partido devem tomar? 
Devem deixar-se morrer de fome? 

284
00:17:15,310 --> 00:17:19,630
Então, assim acontece que 
pessoas sem nenhum recurso olhe 

285
00:17:19,630 --> 00:17:22,349
ao redor e tem abundância, mas 
só para si. 

286
00:17:22,349 --> 00:17:26,150
Não tem absolutamente nada. 
Então assim, essa pessoa faz o 

287
00:17:26,150 --> 00:17:28,510
quê? 
Se deixa morrer de fome se 

288
00:17:28,510 --> 00:17:31,430
suicida. 
A resposta nunca ninguém deve 

289
00:17:31,430 --> 00:17:33,550
ter a ideia de deixar se morrer 
de fome. 

290
00:17:33,790 --> 00:17:36,350
O homem acharia sempre meio de 
se alimentar. 

291
00:17:36,470 --> 00:17:39,110
Seu orgulho não se colocasse 
entre a necessidade e o 

292
00:17:39,110 --> 00:17:41,830
trabalho, costuma se dizer, não 
é ofício. 

293
00:17:41,830 --> 00:17:44,790
Desprezível, o seu estado. 
Não é o que diz honra o homem. 

294
00:17:45,070 --> 00:17:48,190
Isso, porém, cada um diz para os
outros e não para si. 

295
00:17:48,950 --> 00:17:51,830
Então, assim não é 
justificativa, né? 

296
00:17:52,430 --> 00:17:58,800
Obviamente, e é ninguém quer. 
Querer morrer de fome e a 

297
00:17:58,800 --> 00:18:02,720
pessoa, todo mundo que está numa
situação muito ruim, né? 

298
00:18:03,080 --> 00:18:06,840
Quer sair dessa situação? 
E olha, essa pergunta devia ser 

299
00:18:06,840 --> 00:18:09,880
repetida hoje para os espíritos.
Eu queria ver a resposta, vendo 

300
00:18:09,880 --> 00:18:14,240
tanto de número de pessoas 
miseráveis, pessoas que passam 

301
00:18:14,240 --> 00:18:16,360
fome mesmo. 
Não é só no Brasil, mais de 

302
00:18:16,360 --> 00:18:19,240
30000000 neste momento da 
história que estamos vivendo. 

303
00:18:20,150 --> 00:18:23,030
O que é que os espíritos 
responderiam? 

304
00:18:23,030 --> 00:18:27,310
Porque numa época é que foi 
escrito o livro dos espíritos, 

305
00:18:27,310 --> 00:18:30,030
né? 
Tinha muito menos gente nessa 

306
00:18:30,030 --> 00:18:31,830
condição. 
Quando a pessoa está nessa 

307
00:18:31,830 --> 00:18:35,190
condição de miséria e que 
precisa de um prato de comida, 

308
00:18:35,190 --> 00:18:38,870
porque ela não consegue obter, é
por uma razão muito simples, não

309
00:18:38,870 --> 00:18:41,590
é vagabunda? 
É que a sociedade fecha as 

310
00:18:41,590 --> 00:18:44,270
portas de todos os sentidos. 
Imagina que eu vou dar trabalho 

311
00:18:44,270 --> 00:18:46,470
para um, para uma pessoa em 
condição de rua E chama de 

312
00:18:46,470 --> 00:18:49,230
morador de rua, como se rua 
fosse casa? 

313
00:18:49,350 --> 00:18:51,830
Você sabia? 
O termo não é morador de rua 

314
00:18:51,990 --> 00:18:53,600
pessoa. 
Em condição de rua, né? 

315
00:18:54,870 --> 00:18:57,670
Porque ninguém mora na rua, a 
rua não é casa de ninguém. 

316
00:18:57,950 --> 00:19:00,630
Você acha que se se essa pessoa 
tivesse a oportunidade ela 

317
00:19:00,630 --> 00:19:07,270
estaria querendo estar na rua? 
Jura como muitos para aplacar a 

318
00:19:07,270 --> 00:19:11,910
sua consciência, dizem assim, 
Ah, está na nas drogas, isso não

319
00:19:11,910 --> 00:19:15,550
tem jeito não. 
Por que foi parar nas drogas? 

320
00:19:15,830 --> 00:19:20,190
Foi por uma bobagem, foi por um 
capricho ou foi por uma questão 

321
00:19:20,190 --> 00:19:23,630
muito séria? 
Será que eu, você não pararíamos

322
00:19:23,630 --> 00:19:26,150
do mesmo jeito? 
Se tivéssemos passado pelas 

323
00:19:26,150 --> 00:19:30,910
mesmas circunstâncias, então não
não julgar desse jeito, né? 

324
00:19:31,230 --> 00:19:34,870
As pessoas não querem morrer de 
fome, não querem depender de uma

325
00:19:34,870 --> 00:19:39,230
ajuda para comer, precisam. 
Neste momento eu assisti uma 

326
00:19:39,230 --> 00:19:43,630
reportagem esses dias aqui no SP
2, eu acho que estava falando 

327
00:19:43,630 --> 00:19:46,720
sobre. 
Como caiu, né? 

328
00:19:46,720 --> 00:19:50,440
A quantidade de doações para as 
ONGs que alimentam a população 

329
00:19:50,440 --> 00:19:53,000
em condição de rua. 
E aí? 

330
00:19:53,710 --> 00:19:57,830
Um desses meninos que trabalham,
se eu não me engano, pra 

331
00:19:57,830 --> 00:20:01,870
prefeitura, pra ONG, não me 
lembro direito, viveu 7 anos na 

332
00:20:01,870 --> 00:20:06,070
rua E hoje ele tem emprego, tem 
casa, tem família, tem tudo 

333
00:20:06,070 --> 00:20:10,670
direitinho, porque alguém deu a 
mão pra tirálo dessa situação e 

334
00:20:10,670 --> 00:20:13,510
ele seguiu com a vida sem 
precisar mais de ajuda de 

335
00:20:13,510 --> 00:20:16,870
ninguém. 
Então é uma coisa que todo mundo

336
00:20:16,870 --> 00:20:20,590
que está numa situação difícil 
dessa quer sair da situação 

337
00:20:20,590 --> 00:20:22,870
difícil, não quer ficar lá para 
sempre. 

338
00:20:23,110 --> 00:20:27,430
Né? 
É 930. 

339
00:20:27,750 --> 00:20:31,630
É evidente que, se não fossem os
preconceitos sociais pelos quais

340
00:20:31,950 --> 00:20:35,310
se deixa o homem dominar, ele 
sempre acharia um trabalho 

341
00:20:35,310 --> 00:20:39,350
qualquer que lhe proporcionasse 
meio de viver, embora pudesse 

342
00:20:39,350 --> 00:20:43,470
deslocálo da sua posição entre 
os que não têm preconceitos ou 

343
00:20:43,470 --> 00:20:46,350
os põem de lado. 
Porém, não há pessoas que se 

344
00:20:46,350 --> 00:20:49,790
vêem na impossibilidade de 
prover as suas necessidades em 

345
00:20:49,790 --> 00:20:53,190
consequência de Moléstias. 
Outras casas independentes da 

346
00:20:53,190 --> 00:20:54,870
vontade dela. 
Então eu estou falando daqueles 

347
00:20:54,870 --> 00:20:57,760
que não não conseguem trabalhar.
Né? 

348
00:20:58,040 --> 00:21:02,320
Por problema de saúde e 
emocional, depressão incapacita 

349
00:21:02,320 --> 00:21:03,920
as pessoas. 
Para quem não sabe, depressão 

350
00:21:03,920 --> 00:21:05,640
não é frescura, é uma doença 
muito séria. 

351
00:21:06,280 --> 00:21:08,430
E a resposta? 
Numa sociedade? 

352
00:21:08,430 --> 00:21:11,390
Organizada segundo a lei. 
Do Cristo, ninguém deve morrer 

353
00:21:11,390 --> 00:21:15,310
de fome. 
Entendeu AO tapa na cara que a 

354
00:21:15,310 --> 00:21:18,430
gente levou. 
Kardec diz assim, com uma 

355
00:21:18,430 --> 00:21:22,630
organização social criteriosa e 
previdente ao homem só por culpa

356
00:21:22,630 --> 00:21:25,950
sua, pode faltar o necessário. 
Porém, suas próprias faltas são 

357
00:21:25,950 --> 00:21:29,110
frequentemente resultado do 
meio, onde se acha colocado 

358
00:21:29,310 --> 00:21:32,150
quando praticar a lei de Deus 
terá uma ordem social fundada na

359
00:21:32,150 --> 00:21:35,110
justiça e na solidariedade, e 
ele próprio também. 

360
00:21:35,110 --> 00:21:37,790
Será melhor. 
Isso me lembra que nós temos uma

361
00:21:37,790 --> 00:21:42,200
lei. 
Que diz do como é que é? 

362
00:21:43,470 --> 00:21:46,910
Assim, a pessoa que é doente, 
incapacitante, incapacitada 

363
00:21:46,910 --> 00:21:50,350
como, por exemplo, uma pessoa 
que tenha alguma doença mais 

364
00:21:50,350 --> 00:21:54,190
séria mental, né, que faça 
tratamento, mas que isso impeça 

365
00:21:54,190 --> 00:21:56,950
ela de trabalhar como 
esquizofrenia, por exemplo. 

366
00:21:58,000 --> 00:22:02,240
Tenho o loas, acho que loas, que
chama, que é um salário mínimo 

367
00:22:02,240 --> 00:22:05,040
que é dado independente da idade
da pessoa para garantir pelo 

368
00:22:05,040 --> 00:22:08,160
menos o sustento, né? 
Para não morrer de fome. 

369
00:22:08,520 --> 00:22:13,000
Então isso é uma sociedade 
começando a ser mais justa, não 

370
00:22:13,000 --> 00:22:16,600
está sustentando vagabundo. 
Às vezes aquela pessoa foi 

371
00:22:16,600 --> 00:22:20,080
trabalhadora, trabalhador 
durante tantos anos e contribuiu

372
00:22:20,080 --> 00:22:24,480
para a previdência, que nessa 
hora precisa ser acolhida pela 

373
00:22:24,480 --> 00:22:27,080
sociedade defendida pela 
sociedade. 

374
00:22:27,080 --> 00:22:30,160
Aí que entra assim, numa 
sociedade organizada, segundo a 

375
00:22:30,160 --> 00:22:32,760
lei do Cristo, ninguém deve 
morrer de fome. 

376
00:22:33,580 --> 00:22:37,180
E por que morre hoje e por que 
acontece o que acontece? 

377
00:22:37,180 --> 00:22:41,300
Porque nós estamos num ritmo 
capitalista absurdo. 

378
00:22:42,230 --> 00:22:47,390
Que tiram os direitos 
trabalhistas, tiram os direitos 

379
00:22:47,390 --> 00:22:53,350
de aposentadoria do povo e fazem
de um jeito a mídia toda é 

380
00:22:53,350 --> 00:22:56,310
comprada nesse sentido. 
Fazem do jeito que colocam o 

381
00:22:56,310 --> 00:22:59,390
povo contra os seus próprios 
direitos. 

382
00:22:59,390 --> 00:23:00,830
Como foi a reforma da 
previdência? 

383
00:23:00,830 --> 00:23:05,150
A última reforma trabalhista? 
A última sabe que perdem-se 

384
00:23:05,150 --> 00:23:07,190
direitos. 
Eu fui um dos prejudicados. 

385
00:23:07,190 --> 00:23:11,350
Eu trabalhei 35 anos, contribuí 
na hora de eu aposentar. 

386
00:23:11,350 --> 00:23:13,150
Veio uma reforma? 
É. 

387
00:23:13,480 --> 00:23:16,400
Reforma da previdência, que me 
disse assim, agora você só pode 

388
00:23:16,400 --> 00:23:21,190
aposentar com 65 anos. 
Oi, como assim? 

389
00:23:21,710 --> 00:23:25,630
A regra, OK, quer mudar? 
A previdência está quebrada. 

390
00:23:25,630 --> 00:23:29,110
Não tá mentira, né? 
Quer mudar a regra? 

391
00:23:29,110 --> 00:23:32,590
Então tá bom pra quem começa 
agora, você vai se aposentar com

392
00:23:32,590 --> 00:23:36,510
tantos anos, mas não pra quem já
começou e estava assim na beira 

393
00:23:36,790 --> 00:23:41,310
de aposentar como eu acabou. 
Você acha justo isso, né? 

394
00:23:41,790 --> 00:23:45,870
Eu eu me viro, corro atrás, tudo
bem, tá tudo certo, vamos correr

395
00:23:45,870 --> 00:23:50,030
atrás, é lei para fazer o quê? 
Mas assim o povo ficou contra, é

396
00:23:50,030 --> 00:23:52,070
a favor da. 
A reforma da previdência. 

397
00:23:53,110 --> 00:23:56,990
Quantos não tem dinheiro e tão 
em situação de rua? 

398
00:23:57,190 --> 00:24:01,670
Porque a previdência, que era um
direito seu, foi tirado uma 

399
00:24:01,670 --> 00:24:04,910
reforma, isso é uma sociedade 
justa, é uma sociedade onde 

400
00:24:04,910 --> 00:24:08,710
impera A Lei do Amor. 
A lei de Jesus não, né, gente? 

401
00:24:09,070 --> 00:24:12,310
Então daí você percebe que a 
nossa responsabilidade é muito 

402
00:24:12,310 --> 00:24:16,510
mais do que só com o nosso 
círculo familiar. 

403
00:24:16,790 --> 00:24:20,230
Só com a nossa própria vida, o 
nosso próprio umbigo é como 

404
00:24:20,230 --> 00:24:23,910
sociedade. 
Se você tem uma doença, se você.

405
00:24:24,550 --> 00:24:28,230
Eu estou dando exemplo de 
esquizofrenia que incapacita, 

406
00:24:28,230 --> 00:24:29,990
mas tem tantas doenças que 
capacitam. 

407
00:24:29,990 --> 00:24:35,070
Se você é tem uma doença 
neurológica, motora, sei lá o 

408
00:24:35,070 --> 00:24:40,150
que que não pode mais trabalhar?
E você perde este direito se de 

409
00:24:40,150 --> 00:24:42,470
repente, nessa reforma da 
previdência, eles tirariam o 

410
00:24:42,470 --> 00:24:45,550
direito do luas, que que 
acontece com essa pessoa? 

411
00:24:45,550 --> 00:24:49,870
É jogada no meio da rua. 
Entendeu como a gente tem 

412
00:24:49,870 --> 00:24:52,030
responsabilidade, inclusive do 
nosso voto. 

413
00:24:52,030 --> 00:24:55,390
Quem que a gente escolhe? 
Quem defende os direitos 

414
00:24:55,390 --> 00:25:00,350
humanos, os os direitos do povo 
e não os direitos do rico do 

415
00:25:00,350 --> 00:25:03,270
super ricos? 
Nós estamos vivendo num momento 

416
00:25:03,270 --> 00:25:08,550
na sociedade onde as pessoas é 
aplaudem quem os oprime. 

417
00:25:09,470 --> 00:25:15,100
Defende quem os explora? 
Que conversa louca, mas é isso 

418
00:25:15,100 --> 00:25:21,040
mesmo porque. 931, porque são 
mais numerosas na sociedade as 

419
00:25:21,040 --> 00:25:24,000
classes sofredoras do que as 
felizes. 

420
00:25:24,200 --> 00:25:26,240
Nenhuma é perfeitamente feliz. 
E o que? 

421
00:25:26,240 --> 00:25:29,400
Julgar e ser a Felicidade. 
Muitas vezes oculta pungentes 

422
00:25:29,400 --> 00:25:31,960
aflições. 
O sofrimento está por toda 

423
00:25:31,960 --> 00:25:34,520
parte. 
Entretanto, para responder ao 

424
00:25:34,520 --> 00:25:36,920
teu pensamento, direi que as. 
Classes a que? 

425
00:25:36,920 --> 00:25:39,240
Chama sofredora. 
São mais numerosas. 

426
00:25:39,360 --> 00:25:42,200
Por ser a Terra, é lugar de. 
Expiação, quando a houver 

427
00:25:42,200 --> 00:25:45,520
transformada em morada do bem e 
de espíritos bons, o homem 

428
00:25:45,520 --> 00:25:46,920
deixará. 
De ser infeliz? 

429
00:25:46,920 --> 00:25:49,120
Aí ela lhe será. 
O Paraíso terrestre. 

430
00:25:49,670 --> 00:25:53,750
Então porque a maioria é 
infeliz, né? 

431
00:25:55,030 --> 00:25:58,870
Na verdade, a gente olha e tá 
associando Felicidade com 

432
00:25:58,870 --> 00:26:03,040
dinheiro, você já reparou? 
Quantos ricos, milionários, 

433
00:26:03,040 --> 00:26:05,960
bilionários, são completamente 
atormentados e infelizes. 

434
00:26:06,640 --> 00:26:10,360
E quantos pobres muito pobres 
são absurdamente felizes. 

435
00:26:10,360 --> 00:26:12,960
Eu conheço um Monte milionário 
bilionário. 

436
00:26:12,960 --> 00:26:17,040
Eu não conheço nenhum. 
Enfim, é para parar para pensar,

437
00:26:17,320 --> 00:26:21,760
como a gente classifica OK 
planeta de provas e expiações. 

438
00:26:21,760 --> 00:26:24,640
Então a gente está aqui, ninguém
está a passeio, nós estamos tudo

439
00:26:24,640 --> 00:26:27,830
para aprender. 
Mas entende que que a gente 

440
00:26:27,830 --> 00:26:32,990
entende por Felicidade, né? 
932 porque no mundo, tão amiúde,

441
00:26:32,990 --> 00:26:36,590
a influência dos maus sobrepuja 
a dos bons. 

442
00:26:36,590 --> 00:26:41,990
Olha, essa pergunta é Fora de 
Série, porque no mundo os maus 

443
00:26:41,990 --> 00:26:45,590
se dão bem e os bons só se 
ferram, né? 

444
00:26:46,230 --> 00:26:50,070
Olha a resposta por fraqueza 
destes, os maus são intrigantes 

445
00:26:50,070 --> 00:26:53,230
e audaciosos. 
Os bons são tímidos quando estes

446
00:26:53,230 --> 00:26:56,270
o quiserem, preponderaram. 
Você ouviu? 

447
00:26:57,710 --> 00:27:00,630
Os maus são intrigantes e 
audaciosos. 

448
00:27:00,630 --> 00:27:05,110
Por que que se sobrepõem os maus
se dão bem por fraqueza dos 

449
00:27:05,110 --> 00:27:08,150
bons? 
Os bons são tímidos quando 

450
00:27:08,150 --> 00:27:16,950
quiserem, dominarão o mundo 933,
assim como quase sempre, é o 

451
00:27:16,950 --> 00:27:21,750
homem o causador de seus 
sofrimentos materiais. 

452
00:27:21,990 --> 00:27:25,910
Também o será de seus 
sofrimentos Morais, mais ainda 

453
00:27:25,990 --> 00:27:29,350
porque o sofrimento materiais 
algumas vezes independem da 

454
00:27:29,350 --> 00:27:32,070
vontade. 
Mas o orgulho ferido, a ambição 

455
00:27:32,070 --> 00:27:35,710
frustrada, a ansiedade da 
avareza, a inveja, o filme, 

456
00:27:35,790 --> 00:27:40,070
todas as paixões numa palavra 
são torturas da alma, a inveja e

457
00:27:40,070 --> 00:27:41,230
o ciúme. 
Felizes os que? 

458
00:27:41,230 --> 00:27:43,630
Desconhecem estes 2 vermes 
roedores. 

459
00:27:43,830 --> 00:27:46,790
Para aquele que a inveja e o 
senhor me atacam, não acalma 

460
00:27:46,910 --> 00:27:49,030
nem. 
Repouso possíveis à sua. 

461
00:27:49,030 --> 00:27:52,350
Frente como fantasmas que lhe 
não dão trégua azul, perseguem 

462
00:27:52,350 --> 00:27:55,270
até durante o sono, se levantam 
os objetos de. 

463
00:27:55,270 --> 00:27:57,990
Sua cobiça do seu ódio, do seu 
despeito. 

464
00:27:58,230 --> 00:28:01,430
O invejoso e o ciumento vivem 
ardendo em contínua febre. 

465
00:28:01,950 --> 00:28:06,030
Será essa uma situação desejável
e não compreendeis que, com suas

466
00:28:06,030 --> 00:28:08,190
paixões, o homem cria para si 
mesmo? 

467
00:28:08,190 --> 00:28:11,030
Suplicy os voluntários 
tornando-se-lhe a Terra 

468
00:28:11,030 --> 00:28:13,750
verdadeira inferno. 
Então a culpa é nossa? 

469
00:28:14,520 --> 00:28:18,040
Se a gente pode falar de culpa, 
não é a responsabilidade é 

470
00:28:18,040 --> 00:28:19,800
nossa. 
Pronto e acabou. 

471
00:28:20,030 --> 00:28:21,870
Não é? 
A gente precisa prestar muita 

472
00:28:21,870 --> 00:28:25,590
atenção nisso e tem um último 
comentário do Kardec para a 

473
00:28:25,590 --> 00:28:29,710
gente encerrar este episódio. 
Muitas expressões pintam 

474
00:28:29,710 --> 00:28:31,630
energicamente. 
O efeito de certas? 

475
00:28:31,630 --> 00:28:34,150
Paixões. 
Disse em parte de orgulho, 

476
00:28:34,230 --> 00:28:38,070
morrer de inveja, secar de si 
humor de despeito, não comer nem

477
00:28:38,070 --> 00:28:40,270
beber de ciúmes, et cetera. 
Era este quadro. 

478
00:28:40,270 --> 00:28:43,230
É sumamente real. 
Acontece até não ter-se o meu 

479
00:28:43,230 --> 00:28:47,190
objeto determinado a pessoa 
ciumentas, por natureza de tudo.

480
00:28:47,190 --> 00:28:50,230
O que se leva de tudo o que sai 
da craveira vulgar. 

481
00:28:50,310 --> 00:28:53,870
Embora nenhum interesse direto 
tenham, mas unicamente porque 

482
00:28:53,870 --> 00:28:57,150
não podem conseguir outro tanto.
Ofuscas, tudo o que lhes. 

483
00:28:57,150 --> 00:29:01,150
Parece estar acima do Horizonte,
se constituíssem maioria na 

484
00:29:01,150 --> 00:29:04,710
sociedade de trabalhariam para 
reduzir tudo ao nível em que se 

485
00:29:04,710 --> 00:29:06,910
acham. 
É um ciúme aliado à mediocridade

486
00:29:06,950 --> 00:29:09,470
de ordinário. 
O homem só é infeliz pela 

487
00:29:09,470 --> 00:29:11,630
importância que liga as coisas 
deste mundo. 

488
00:29:11,630 --> 00:29:13,710
Fazem ali a. 
Infelicidade e a vaidade. 

489
00:29:13,830 --> 00:29:16,630
A ambição. 
E a cobiça desiludidas, se se 

490
00:29:16,630 --> 00:29:19,670
colocar fora do círculo. 
Acanhado da vida material. 

491
00:29:19,750 --> 00:29:23,350
Se levar seus pensamentos para o
infinito, que é seu destino 

492
00:29:23,430 --> 00:29:26,350
mesquinhas e poeirismo, lhe 
parecerão as vicissitudes da 

493
00:29:26,350 --> 00:29:28,790
humanidade. 
Como o são as tristezas da 

494
00:29:28,790 --> 00:29:32,390
criança que se aflige pela perda
de um brinquedo que resumia a 

495
00:29:32,390 --> 00:29:34,870
sua Felicidade Suprema. 
Aquele que só vê. 

496
00:29:34,870 --> 00:29:37,870
Felicidade na satisfação do 
orgulho e dos apetites 

497
00:29:37,870 --> 00:29:40,150
grosseiros é infeliz, desde que 
não os. 

498
00:29:40,150 --> 00:29:42,710
Pode satisfazer ao? 
Passo que aquele que nada. 

499
00:29:42,710 --> 00:29:44,830
Pede ao supérfluo, é? 
Feliz com os que outros 

500
00:29:44,830 --> 00:29:47,670
consideran, calamidades. 
Referimo-nos ao homem 

501
00:29:47,670 --> 00:29:51,510
civilizado, por quanto o 
selvagem, sendo mais limitadas 

502
00:29:51,510 --> 00:29:55,350
às suas necessidades, não tem os
mesmos motivos de cobiça e de 

503
00:29:55,350 --> 00:29:57,710
angústias. 
Diversa é a sua maneira. 

504
00:29:57,710 --> 00:30:00,550
De ver as coisas? 
Como civilizado, o homem 

505
00:30:00,550 --> 00:30:03,750
raciocina sobre a sua 
infelicidade e analisa, por isso

506
00:30:03,750 --> 00:30:06,470
é que esta mais o fere, mas 
também lhe é facultado 

507
00:30:06,470 --> 00:30:09,510
raciocinar sobre os meios de 
obter Consolação e de 

508
00:30:09,510 --> 00:30:11,510
analisálos. 
Essa Consolação. 

509
00:30:11,510 --> 00:30:13,470
Ele a encontra no sentimento 
cristão. 

510
00:30:13,550 --> 00:30:15,950
Que lhe dá Esperança? 
De melhor futuro e no 

511
00:30:15,950 --> 00:30:18,710
espiritismo. 
Que lhe dá certiça desse futuro?

512
00:30:22,680 --> 00:30:27,000
OPA, impecável, né? 
O resumo do que a gente teve é 

513
00:30:27,240 --> 00:30:30,600
estudando neste capítulo inteiro
maravilha. 

514
00:30:30,600 --> 00:30:35,840
No próximo episódio nós vamos 
estudar perda dos entes 

515
00:30:35,840 --> 00:30:38,600
queridos. 
Eu como sempre, te espero. 

516
00:30:38,600 --> 00:30:41,120
Obrigado por ter chegado até 
aqui. 

517
00:30:41,480 --> 00:30:44,360
A gente se encontra no próximo 
estudo do livro dos espíritos. 

518
00:30:44,360 --> 00:30:44,800
Tchau.