1
00:00:10,850 --> 00:00:12,970
Olá, meu amigo. 
Olá, minha amiga, como é que 

2
00:00:12,980 --> 00:00:16,840
vocês estão bem vindos a mais um
episódio onde estudamos a obra 

3
00:00:16,850 --> 00:00:20,120
fundamental da doutrina 
espírita, feita pelo nosso cart,

4
00:00:20,130 --> 00:00:23,290
década que o Kardec fazia tempo 
que eu não tava aqui. 

5
00:00:23,930 --> 00:00:28,160
O céu e o inferno, ou ou ou, ou 
a justiça divina. 

6
00:00:28,170 --> 00:00:31,520
Segundo o espiritismo, nós 
estamos no capítulo sétimo que 

7
00:00:31,530 --> 00:00:34,640
fala sobre os que traz 
depoimento dos espíritos 

8
00:00:34,650 --> 00:00:39,010
endurecidos, depoimentos 
comunic, ações e considerações 

9
00:00:39,040 --> 00:00:42,560
da espiritualidade, dos 
espíritos guias, enfim. 

10
00:00:43,140 --> 00:00:46,390
E nós vamos para o terceiro. 
São 5. 

11
00:00:46,420 --> 00:00:50,350
É um espírito aborrecido, então,
sem mais delongas, as 

12
00:00:50,360 --> 00:00:55,000
comunicação foi obtida em 
Bordeaux, em 1862, este espírito

13
00:00:55,010 --> 00:00:58,650
apresenta-se espontaneamente ao 
médium, reclamando preces, 

14
00:00:58,660 --> 00:01:01,450
reclamando, pedindo, solicitando
prece. 

15
00:01:01,460 --> 00:01:05,670
Se o médium pergunta que te leva
a pedir as preces, estou farto 

16
00:01:05,680 --> 00:01:11,160
de vagar sem objetivo. 
Estás há muito em tal situação. 

17
00:01:11,190 --> 00:01:18,630
Olha a resposta, moçada. 
Faz 180 anos mais ou menos que 

18
00:01:18,640 --> 00:01:21,590
este espírito está vagando sem 
objetivo. 

19
00:01:22,320 --> 00:01:24,430
O que que você fez da Terra? 
Nada de bom. 

20
00:01:24,990 --> 00:01:28,290
Na segunda comunicação 
espontânea, pelo jeito não é? 

21
00:01:28,320 --> 00:01:35,960
Estou é qual a vossa posição? 
Entre os espíritos, estou entre 

22
00:01:35,970 --> 00:01:39,820
os entediados, entediados, mas 
isso não forma a categoria. 

23
00:01:39,830 --> 00:01:42,350
A gente sabe que as categorias 
são. 

24
00:01:43,060 --> 00:01:48,070
Espírito felizes, sofredores, 
aula entediado não tem, não é? 

25
00:01:48,100 --> 00:01:50,790
Mas isso não foi uma categoria 
entre nós. 

26
00:01:50,820 --> 00:01:54,030
Tudo forma a categoria, cada 
sensação encontra a sua 

27
00:01:54,040 --> 00:01:58,290
semelhantes ou suas simpatias 
que se reúnem é deixa de ser até

28
00:01:58,300 --> 00:02:00,770
razão. 
Por que permanecestes tanto 

29
00:02:00,780 --> 00:02:05,560
tempo estacionário sem que 
fosses condenado a sofrer? 

30
00:02:05,590 --> 00:02:09,050
Para Adão é que eu estava votado
ao tédio, que entre nós é um 

31
00:02:09,060 --> 00:02:11,960
sofrimento tudo o que não é 
Alegria é dor. 

32
00:02:13,120 --> 00:02:17,440
Você foi, pois, forçado a 
erraticidade, ou seja, viver na 

33
00:02:17,450 --> 00:02:22,600
vida espiritual contra a vontade
são coisas utilíssimas para a 

34
00:02:22,610 --> 00:02:26,640
vossa inteligência material, 
procurando explicar me essas 

35
00:02:26,650 --> 00:02:31,340
coisas. 
Talvez comecei a beneficiar a si

36
00:02:31,350 --> 00:02:35,400
próprio, então ele vai e fala 
faltando um termos de 

37
00:02:35,410 --> 00:02:39,260
comparação, não poderei fazê-lo 
uma vida sem proveito, 

38
00:02:39,290 --> 00:02:43,140
extinguindo-se legal espírito 
que encarnou o mesmo que ao 

39
00:02:43,150 --> 00:02:45,610
papel, pode legar o fogo quando 
consome. 

40
00:02:45,660 --> 00:02:48,950
Fagulhas que lembram as cinzas 
ainda compactas a sua 

41
00:02:48,960 --> 00:02:53,110
proveniência, a causa do seu 
nascimento, ou se o quiseres da 

42
00:02:53,120 --> 00:02:56,330
destruição do papel. 
Essas fagulhas são a lembrança 

43
00:02:56,340 --> 00:02:59,710
dos laços terrestres que 
vinculam o espírito até que este

44
00:02:59,720 --> 00:03:03,730
disperse as cinzas do seu corpo.
Então, e só então tem ele 

45
00:03:03,760 --> 00:03:06,680
eterizada essência, o 
conhecimento de si mesmo, 

46
00:03:06,720 --> 00:03:10,370
desejando o Progresso. 
Olha, a gente percebe que é um 

47
00:03:10,380 --> 00:03:13,810
espírito muito inteligente, não 
é que sabe muito bem que teve 

48
00:03:13,820 --> 00:03:18,140
uma vida. 
Inútil, aí é percebe que tem uma

49
00:03:18,150 --> 00:03:22,110
coincidência entre estes 
depoimentos de espíritos 

50
00:03:22,120 --> 00:03:24,650
endurecidos, um, o primeiro foi 
um criminoso. 

51
00:03:24,680 --> 00:03:26,580
Pelo jeito, não estava 
arrependido, mas depois se 

52
00:03:26,590 --> 00:03:30,220
arrependeu. 
O segundo foi 11 mulher que não 

53
00:03:30,230 --> 00:03:33,020
tinha propósito na vida nem na 
encarnação anterior. 

54
00:03:33,030 --> 00:03:35,680
E esse pelo jeito, a mesma 
coisa. 

55
00:03:35,710 --> 00:03:38,470
Nós vamos continuar. 
Qual poderia estar na quarta 

56
00:03:38,480 --> 00:03:41,640
comunicação, qual poderia ter 
sido a causa desse aborrecimento

57
00:03:41,670 --> 00:03:46,090
que você é, se acusa 
consequências da existência. 

58
00:03:46,320 --> 00:03:49,780
O tédio é filho da inação, por 
não terem sabido utilizar o 

59
00:03:49,790 --> 00:03:53,370
longo tempo de encarnação, as 
consequências vieram refletir-se

60
00:03:53,380 --> 00:03:57,010
neste mundo interessante. 
Os agora quinta comunicação, os 

61
00:03:57,020 --> 00:04:01,070
espíritos que como vós, foram 
tomados de tédio, não podem 

62
00:04:01,080 --> 00:04:07,680
libertar-se de tal contingência.
É, desde que queiram se 

63
00:04:07,690 --> 00:04:10,740
libertar. 
Não, nem sempre, porque o tédio 

64
00:04:10,750 --> 00:04:14,390
lhes paralisa a vontade, sofrem 
as consequências da vida que 

65
00:04:14,400 --> 00:04:18,920
levaram e como foram inúteis. 
Desprovidos de iniciativa, assim

66
00:04:18,930 --> 00:04:21,380
também não encontram entre si 
concurso algum. 

67
00:04:22,310 --> 00:04:26,300
Entregues a si mesmos neste 
estado, permanecem até que o 

68
00:04:26,310 --> 00:04:30,680
cansaço decorrente de tal 
neutralidade usagi tem sentido 

69
00:04:30,710 --> 00:04:34,770
contrário, momento no qual a sua
menor vontade vai encontrar 

70
00:04:34,780 --> 00:04:37,540
apoio e bons conselhos e 
secundários. 

71
00:04:37,570 --> 00:04:42,240
O esforço e a perseverança. 
Não sei se você percebeu, mas 

72
00:04:42,250 --> 00:04:46,520
isso aí não é resposta do 
espírito, me parece ser resposta

73
00:04:46,530 --> 00:04:51,980
do guia sobre a situação. 
Poderes agora, na sexta 

74
00:04:51,990 --> 00:04:55,310
comunicação, não é? 
Você pode me dizer algo da vossa

75
00:04:55,320 --> 00:04:58,410
existência terrena? 
Ó deveis compreender que pouco 

76
00:04:58,420 --> 00:05:01,990
me é dado dizer, visto como o 
tédio, a nulidade e a inação 

77
00:05:02,000 --> 00:05:06,390
provinda, preguiça que, por sua 
vez é mãe da ignorância, sétima 

78
00:05:06,400 --> 00:05:09,650
comunicação e não vos 
aproveitaram as existências 

79
00:05:09,660 --> 00:05:12,980
anteriores. 
Sim, todas, porém parcamente 

80
00:05:13,040 --> 00:05:15,490
visto, serem reflexos umas das 
outras. 

81
00:05:15,660 --> 00:05:19,530
O Progresso existe sempre, porém
tão insensível que se nos torna 

82
00:05:19,540 --> 00:05:22,860
inapreciável outra comunicação 
enquanto esperais uma nova 

83
00:05:22,870 --> 00:05:25,690
encarnação. 
É você? 

84
00:05:26,350 --> 00:05:30,740
Que terá prazer a prazo, a 
prazos, repetir as vossas 

85
00:05:30,750 --> 00:05:34,040
comunic ações evocai me para me 
obrigar, diz a vir, pois com 

86
00:05:34,050 --> 00:05:36,020
isso me presta reis, um 
benefício. 

87
00:05:36,210 --> 00:05:40,400
Olha que interessante e a última
comunicação podeis dizer-nos 

88
00:05:40,410 --> 00:05:43,440
porque estão frequentemente. 
Varia, nós a vossa, a sua 

89
00:05:43,450 --> 00:05:47,170
caligrafia, porque interrogasse 
muito o que, aliás, me fatiga, 

90
00:05:47,200 --> 00:05:49,460
quando tenho necessidade de 
auxílio. 

91
00:05:49,790 --> 00:05:53,620
Meu Deus, mas esse espírito é 
realmente preguiçoso, que até a 

92
00:05:53,630 --> 00:05:56,420
caligrafia pouco do que ter o 
bastante. 

93
00:05:56,570 --> 00:05:58,770
Interroga bastante, mas ele pede
até. 

94
00:05:59,330 --> 00:06:05,360
Que a seja sempre invocado para 
que possa sair deste estado de 

95
00:06:05,490 --> 00:06:11,910
tédio, tédio na vida, tédio na 
morte, entre muitas aspas, vamos

96
00:06:11,920 --> 00:06:13,640
ver o que que o guia do médio 
nos fala. 

97
00:06:13,670 --> 00:06:17,180
O trabalho intelectual é que o 
fatiga obrigando nos a prestar o

98
00:06:17,190 --> 00:06:20,580
nosso concurso para que possa 
dar resposta às 2 perguntas, 

99
00:06:20,730 --> 00:06:24,080
este é um ocioso no mundo 
espiritual, assim como foi no 

100
00:06:24,090 --> 00:06:27,550
planeta trouxa emulate pq 
tentasses arrancá-lo dessa 

101
00:06:27,560 --> 00:06:29,830
apatia, desse tédio que 
constitui. 

102
00:06:29,930 --> 00:06:33,860
Verdadeiro sofrimento, às vezes 
mais doloroso que os sofrimentos

103
00:06:33,870 --> 00:06:36,740
Agudos por se poder prolongar 
indefinidamente. 

104
00:06:36,750 --> 00:06:39,270
Imagina a perspectiva de um 
tédio sem fim? 

105
00:06:39,450 --> 00:06:43,120
A maior parte das vezes são os 
espíritos dessa categoria, que 

106
00:06:43,150 --> 00:06:46,180
buscam as vidas terrestres 
apenas como passatempo. 

107
00:06:46,190 --> 00:06:49,680
E, para interromper a monotonia 
da vida espiritual assim 

108
00:06:49,690 --> 00:06:52,690
acontece aí chegarem 
frequentemente, sem resoluções 

109
00:06:52,700 --> 00:06:56,520
definidas para o bem, obrigados 
a recomeçar em sucessivamente 

110
00:06:56,550 --> 00:06:59,440
até atingirem a compreensão do 
verdadeiro Progresso. 

111
00:07:00,120 --> 00:07:03,420
Que curioso, não é? 
Então, o espírito endurecido, o 

112
00:07:03,430 --> 00:07:07,640
espírito preguiçoso, espírito 
que vive no tedio, porque não 

113
00:07:07,650 --> 00:07:11,360
tem um propósito que eu falei 
muito no programa passado, não 

114
00:07:11,370 --> 00:07:14,390
tem uma propósito de vida, não 
tem um propósito de vida 

115
00:07:14,400 --> 00:07:19,800
espiritual, né, podendo fazer 
tanta coisa, tanta coisa não 

116
00:07:19,810 --> 00:07:21,750
fazem. 
Mas, enfim, cada um tem o seu 

117
00:07:21,760 --> 00:07:25,960
tempo, não fica indefinidamente 
esse espírito diz que tava 180 

118
00:07:25,970 --> 00:07:30,400
anos nesse tédio, só pensou 180 
anos num tédio, numa inanição, 

119
00:07:30,410 --> 00:07:32,460
com tanta coisa que pode ser 
feita a gente. 

120
00:07:32,730 --> 00:07:37,520
Para passeava, vai fazer alguma 
coisa útil, não é como o 

121
00:07:37,530 --> 00:07:40,320
espírito, você pode tudo. 
Você pode fazer tudo. 

122
00:07:41,100 --> 00:07:44,420
Mas não adianta, a gente é 
prisioneiro das nossas próprias 

123
00:07:44,430 --> 00:07:47,030
resoluções. 
Por isso que a gente possa 

124
00:07:47,040 --> 00:07:51,310
treinar na vida física. 
As atividades, as coisas, porque

125
00:07:51,320 --> 00:07:55,420
a gente não não vire um espírito
endurecido e ter de uso no mundo

126
00:07:55,430 --> 00:07:57,310
espiritual? 
Beleza? 

127
00:07:57,320 --> 00:08:01,400
No próximo episódio, nós vamos 
para Oo. 

128
00:08:01,990 --> 00:08:07,210
Penúltimo relato de espírito, a 
rainha de oude, falecida na 

129
00:08:07,220 --> 00:08:11,220
França em 1858. 
Eu te espero como sempre, 

130
00:08:11,230 --> 00:08:14,860
obrigado por ter chegado até 
aqui e até o próximo programa. 

131
00:08:14,940 --> 00:08:15,460
Tchau.