1
00:00:20,070 --> 00:00:22,070
Igor, a minha amiga, como é que 
vocês estão? 

2
00:00:22,070 --> 00:00:26,030
Sejam bem-vindos a mais um 
episódio onde estudamos o 

3
00:00:26,030 --> 00:00:32,430
evangelho segundo o espiritismo,
hoje nós vamos começar a. 

4
00:00:32,520 --> 00:00:35,520
Introdução, que é dividida em 4 
partes, né? 

5
00:00:35,960 --> 00:00:39,920
A introdução e começando do 
começo. 

6
00:00:40,080 --> 00:00:43,640
Vamos estudar o objetivo desta 
obra. 

7
00:00:43,640 --> 00:00:48,480
Então você já sabe que aqui o 
negócio é objetivo e vamos ao 

8
00:00:48,480 --> 00:00:50,920
objetivo desta obra. 
Vamos lá. 

9
00:00:52,140 --> 00:00:55,220
Podem dividir, se em 5 partes, 
as matérias contidas nos 

10
00:00:55,220 --> 00:00:59,500
evangelhos, os atos comuns de 
vida do Cristo, os Milagres, as 

11
00:00:59,500 --> 00:01:03,020
predições, as palavras que foram
tomadas pela igreja para 

12
00:01:03,020 --> 00:01:05,820
fundamento de seus dogmas e o 
ensino moral. 

13
00:01:06,020 --> 00:01:09,140
As 4 primeiras têm sido objeto 
de controvérsias. 

14
00:01:09,180 --> 00:01:12,980
A última, porém, conservou-se 
constantemente inatacável. 

15
00:01:13,220 --> 00:01:16,980
Diante desse código Divino, a 
própria incredulidade, se curva,

16
00:01:17,180 --> 00:01:21,180
é terreno onde todos os cultos 
podem reunir se estandarte sob o

17
00:01:21,180 --> 00:01:24,300
qual podem todos colocar, se 
quaisquer que sejam suas 

18
00:01:24,300 --> 00:01:28,180
crenças, por quanto jamais ele 
constituiu matéria das disputas 

19
00:01:28,180 --> 00:01:30,990
religiosas. 
Que sempre, por toda a parte, se

20
00:01:30,990 --> 00:01:34,590
originaram das questões 
dogmáticas, aliás, se 

21
00:01:34,590 --> 00:01:37,950
discutissem nele, teriam aceitas
e encontrado sua própria 

22
00:01:37,950 --> 00:01:41,630
condenação, visto que, na 
maioria, elas se agarram mais a 

23
00:01:41,630 --> 00:01:44,750
parte Mística do que a parte 
moral que exige de cada um a 

24
00:01:44,750 --> 00:01:47,030
reforma de si mesmo para os 
homens. 

25
00:01:47,110 --> 00:01:50,910
Em particular, constitui aquele 
código uma regra de proceder que

26
00:01:50,910 --> 00:01:54,270
abrange todas as circunstâncias 
da vida privada e de vida 

27
00:01:54,270 --> 00:01:58,190
pública, princípio básico de 
todas as relações sociais que se

28
00:01:58,190 --> 00:02:02,800
fundam na mais rigorosa justiça.
É, finalmente, acima de tudo, o 

29
00:02:02,800 --> 00:02:05,680
roteiro infalível para a 
Felicidade vindoura, o 

30
00:02:05,680 --> 00:02:09,120
levantamento de uma ponta do véu
que nos oculta a vida Futura 

31
00:02:09,360 --> 00:02:12,080
essa parte é aqui, será objeto 
exclusivo desta obra. 

32
00:02:12,670 --> 00:02:15,110
Toda a gente admira a moral 
evangélica. 

33
00:02:15,150 --> 00:02:18,150
Todos lhe proclamam a 
sublimidade e a necessidade. 

34
00:02:18,230 --> 00:02:22,110
Muitos, porém, assim, se 
pronunciam por fé, confiados no 

35
00:02:22,110 --> 00:02:25,990
que ouviram dizer ou firmados em
certas máximas que se tornaram 

36
00:02:25,990 --> 00:02:29,350
proverbiais. 
Poucos, no entanto, a conhecem a

37
00:02:29,350 --> 00:02:32,710
fundo e menos ainda são os que a
compreendem e lhe sabem deduzir 

38
00:02:32,710 --> 00:02:35,750
as consequências. 
A razão está, por muito na 

39
00:02:35,750 --> 00:02:39,110
dificuldade que apresenta o 
entendimento do evangelho, que 

40
00:02:39,110 --> 00:02:42,550
para o maior número de seus 
leitores é ininteligível. 

41
00:02:43,270 --> 00:02:46,470
A forma alegórica e o 
intencional misticismo da 

42
00:02:46,470 --> 00:02:50,030
linguagem fazem que a maioria o 
leia por desencargo de 

43
00:02:50,030 --> 00:02:54,590
consciência e por dever, como 
leem às pressas sem as entender,

44
00:02:54,590 --> 00:02:58,910
isto é, sem proveito, 
passam-lhes despercebidos os 

45
00:02:58,910 --> 00:03:02,270
preceitos Morais disseminados 
aqui e ali intercalados, na 

46
00:03:02,270 --> 00:03:05,910
massa das narrativas. 
Impossível então apanhasse-lhes 

47
00:03:05,910 --> 00:03:09,590
o conjunto e tomá-los para 
objeto de leitura e meditações 

48
00:03:09,590 --> 00:03:10,630
especiais. 
Bom. 

49
00:03:11,190 --> 00:03:14,590
Vamos começar do começo, então, 
é. 

50
00:03:15,630 --> 00:03:20,870
As matérias, né, é dos atos 
contidos nos nos evangelhos. 

51
00:03:20,870 --> 00:03:24,990
Podem ser divididos assim, atos 
comuns da vida do Cristo que 

52
00:03:24,990 --> 00:03:27,510
aconteceu com ele como se fosse 
uma narração, né? 

53
00:03:27,510 --> 00:03:31,670
De um jornalista, os Milagres, 
as pedições, as palavras que 

54
00:03:31,670 --> 00:03:34,950
foram tomadas pela igreja para 
fundarem os seus dogmas. 

55
00:03:35,110 --> 00:03:39,310
Lembrando o que é que é dogma, 
dogma é algo que as religiões 

56
00:03:39,310 --> 00:03:42,430
impõem a quem quer seguir 
dizendo assim, isto daqui é a 

57
00:03:42,430 --> 00:03:46,910
verdade, não questione. 
Absolutamente não questione. 

58
00:03:47,510 --> 00:03:49,390
Não tem comprovação, não tem 
nada. 

59
00:03:49,390 --> 00:03:51,670
Mas não pode ter discussão. 
Então, isso é dogma. 

60
00:03:51,870 --> 00:03:55,430
O espiritismo não tem dogma para
começo de conversa e o 

61
00:03:55,430 --> 00:04:00,950
principal, o ensino moral. 
Que passa aí desapercebido, né? 

62
00:04:01,430 --> 00:04:05,590
Porque as pessoas veem tanta 
coisa e muita coisa fantasiosa 

63
00:04:05,590 --> 00:04:10,710
Na Na nos evangelhos que o 
ensino moral, que é o principal,

64
00:04:11,190 --> 00:04:14,070
passa desapercebido. 
A linguagem também é muito 

65
00:04:14,070 --> 00:04:17,709
rebuscada, muito quase que 
ininteligível, né? 

66
00:04:18,029 --> 00:04:22,710
Difícil de propósito feito pela 
igreja de propósito, para que as

67
00:04:22,710 --> 00:04:27,430
pessoas não questionem, 
simplesmente escutem como 

68
00:04:27,430 --> 00:04:30,080
pessoas. 
Pessoas passivas que não pode 

69
00:04:30,080 --> 00:04:32,720
questionar, afinal de contas são
os evangelhos. 

70
00:04:32,720 --> 00:04:36,360
Imagina, algumas pessoas até 
acham que o velho testamento 

71
00:04:36,360 --> 00:04:39,960
pode ser contestado, questionado
que tem muita coisa absurda, 

72
00:04:39,960 --> 00:04:43,440
muita violência. 
Tem um Deus bipolar, maluco, que

73
00:04:43,440 --> 00:04:46,760
hora é maravilhoso, cria tudo, 
outra hora destrói tudo, mata 

74
00:04:46,760 --> 00:04:51,400
todo mundo, enfim, mas que não 
que o novo testamento não, esse 

75
00:04:51,400 --> 00:04:56,030
é bacana. 
Ledo engano, especialmente nos 

76
00:04:56,030 --> 00:04:58,430
atos dos apóstolos. 
Nas cartas, tem coisas 

77
00:04:58,430 --> 00:05:03,950
preconceituosas, misóginas, é 
homofóbicas e um Monte de coisa 

78
00:05:04,270 --> 00:05:08,470
que refletia os escritos da 
época e que, infelizmente, até 

79
00:05:08,470 --> 00:05:12,430
hoje algumas pessoas que são 
seletivas apontam isso aqui não 

80
00:05:12,430 --> 00:05:15,310
pode. 
E outras coisas que eles fazem 

81
00:05:15,310 --> 00:05:17,070
aí. 
Ah, não, isso daqui é só na 

82
00:05:17,070 --> 00:05:20,030
época, sabe? 
Nós bobagens, mas vamos voltar 

83
00:05:20,030 --> 00:05:23,070
pro texto aqui. 
É certo que tratados já serão 

84
00:05:23,070 --> 00:05:26,910
escrito de moral evangélica, mas
o arranjo em moderno estilo 

85
00:05:26,910 --> 00:05:30,390
literário, lhe tira a primitiva 
simplicidade que, ao mesmo 

86
00:05:30,390 --> 00:05:34,190
tempo, lhe constitui o Encanto 
de autenticidade outro tanto. 

87
00:05:34,190 --> 00:05:37,550
Cabe dizer-se das máximas 
destacadas e reduzidas à sua 

88
00:05:37,550 --> 00:05:39,550
mais simples expressão 
proverbial. 

89
00:05:39,750 --> 00:05:43,590
Desde logo, já não passam de 
aforismos privados, de uma parte

90
00:05:43,590 --> 00:05:46,750
do seu valor e interesse pela 
ausência dos acessórios e das 

91
00:05:46,750 --> 00:05:48,830
circunstâncias em que foram 
enunciadas. 

92
00:05:49,310 --> 00:05:52,510
Para ouvir a esses 
inconvenientes, reunimos nesta 

93
00:05:52,510 --> 00:05:56,150
obra os artigos que podem 
compor, a bem dizer, um código 

94
00:05:56,150 --> 00:05:58,830
de moral universal, sem 
distinção de culto. 

95
00:05:59,070 --> 00:06:02,590
Nas citações conservamos o que é
o tio ao desenvolvimento da 

96
00:06:02,590 --> 00:06:06,070
ideia, pondo de lado unicamente 
o que se não prende ao assunto. 

97
00:06:06,230 --> 00:06:09,670
Além disso, respeitamos 
escrupulosamente a tradução de 

98
00:06:09,670 --> 00:06:12,350
Saci, assim como a divisão em 
versículos. 

99
00:06:12,550 --> 00:06:15,990
Em vez, porém, de nos atermos a 
uma ordem cronológica, 

100
00:06:15,990 --> 00:06:19,310
impossível e sem vantagem real 
para o caso grupa music, 

101
00:06:19,310 --> 00:06:21,510
classificamos metodicamente as 
máximas. 

102
00:06:21,990 --> 00:06:24,710
Segundo as respectivas 
naturezas, de modo que 

103
00:06:24,710 --> 00:06:28,710
decorramas das outras tanto 
quanto possível, a indicação dos

104
00:06:28,710 --> 00:06:31,870
números de ordem dos capítulos e
dos versículos permite-se 

105
00:06:31,870 --> 00:06:34,710
recorre à classificação vulgar 
quando oportuno. 

106
00:06:34,910 --> 00:06:38,710
Esse, entretanto, seria um 
trabalho material que, por si só

107
00:06:38,710 --> 00:06:41,070
apenas teria a secundária 
utilidade. 

108
00:06:41,270 --> 00:06:44,510
O essencial era para o ao 
alcance de todos, mediante a 

109
00:06:44,510 --> 00:06:47,710
explicação das passagens 
obscuras e o desdobramento de 

110
00:06:47,710 --> 00:06:51,430
todas as consequências, tendo em
vista a aplicação dos ensinos a 

111
00:06:51,430 --> 00:06:54,910
todas as condições da vida. 
Foi o que tentamos fazer com a 

112
00:06:54,910 --> 00:06:57,430
ajuda dos bons espíritos que nos
assistem. 

113
00:06:57,670 --> 00:07:01,430
Muitos pontos dos evangelhos, da
bíblia e dos autores sacros em 

114
00:07:01,430 --> 00:07:04,630
geral, por si só são 
ininteligíveis parecendo alguns 

115
00:07:04,630 --> 00:07:07,750
até irracionais por falta da 
chave que faculte se eles 

116
00:07:07,750 --> 00:07:11,390
apreendem ao verdadeiro sentido.
Essa chave está completa no 

117
00:07:11,390 --> 00:07:14,990
espiritismo, como já puderam 
reconhecer os que têm estudado 

118
00:07:14,990 --> 00:07:18,070
seriamente como todos mais 
tarde, ainda melhor o 

119
00:07:18,070 --> 00:07:21,710
reconhecerão. 
Então, Oo principal objetivo, 

120
00:07:21,710 --> 00:07:24,390
né? 
Do dessa obra é estudar as 

121
00:07:24,390 --> 00:07:29,000
passagens de uma maneira lógica.
E até agrupada por assuntos, já 

122
00:07:29,000 --> 00:07:31,270
que não dá pra ser. 
Cronológico. 

123
00:07:31,270 --> 00:07:35,830
E aí você tem 4 evangelhos. 
Muitos são, é, contradizem ou 

124
00:07:35,830 --> 00:07:40,830
trazem informações. 
É pela metade partidas, um se 

125
00:07:40,830 --> 00:07:42,510
encontra um pouquinho ali, um 
pouquinho lá. 

126
00:07:42,950 --> 00:07:46,790
E, na verdade, existe esse 
trabalho organizacional feito 

127
00:07:46,790 --> 00:07:50,870
pelo próprio professor rival, 
pelo próprio Alan Kardec e as 

128
00:07:50,870 --> 00:07:53,870
instruções dos espíritos, 
explicando cada uma dessas 

129
00:07:53,870 --> 00:07:58,910
passagens, enfim, do que a gente
acabou de ver e que o 

130
00:07:58,990 --> 00:08:01,680
especialmente vai. 
Ser. 

131
00:08:02,350 --> 00:08:07,550
É de melhor proveito. 
São os ensinos Morais, né? 

132
00:08:07,750 --> 00:08:13,030
Que Jesus trouxe todo o resto. 
É acessório, é confuso, é 

133
00:08:13,030 --> 00:08:17,150
polêmico e não tem a menor 
necessidade de ser assim. 

134
00:08:17,870 --> 00:08:21,910
Vamos concluir o estudo agora. 
O espiritismo se nos depara por 

135
00:08:21,910 --> 00:08:25,670
toda a parte na antiguidade, nas
diferentes épocas da humanidade,

136
00:08:25,910 --> 00:08:28,870
por toda a parte, se ele 
descobrem os vestígios nos 

137
00:08:28,870 --> 00:08:31,390
escritos, nas crenças e nos 
monumentos. 

138
00:08:31,590 --> 00:08:35,230
Essa razão porque, ao mesmo 
tempo que rasga horizontes novos

139
00:08:35,230 --> 00:08:38,990
para o futuro, projeta luz não 
menos viva sobre os mistérios do

140
00:08:38,990 --> 00:08:41,110
passado. 
Como complemento de cada 

141
00:08:41,110 --> 00:08:45,270
preceito, acrescentamos algumas 
instruções escolhidas, dentre as

142
00:08:45,270 --> 00:08:48,510
que os espíritos digitaram em 
vários países e por diferentes 

143
00:08:48,510 --> 00:08:52,350
médiuns, se elas fossem tiradas 
de uma fonte única, ouveram, 

144
00:08:52,350 --> 00:08:54,990
talvez sofrida uma influência 
pessoal ou a do meio. 

145
00:08:55,390 --> 00:08:58,550
Ao passo que a diversidade de 
origens prova que os espíritos 

146
00:08:58,550 --> 00:09:01,230
dão indistintamente seus 
ensinos, e que ninguém a esse 

147
00:09:01,230 --> 00:09:05,150
respeito goza de qualquer 
privilégio, esta obra é para uso

148
00:09:05,150 --> 00:09:09,030
de todos dela podem todos aoir 
os meios de conformar com a 

149
00:09:09,030 --> 00:09:12,990
moral do Cristo respectivo 
proceder aos espíritas oferece 

150
00:09:12,990 --> 00:09:16,550
aplicações que lhes concernem de
modo especial, graças as 

151
00:09:16,550 --> 00:09:21,030
relações estabelecidas doravante
permanentemente entre os homens 

152
00:09:21,030 --> 00:09:24,230
e o mundo invisível. 
A lei evangélica que os próprios

153
00:09:24,230 --> 00:09:28,230
espíritos ensinaram a todas as 
nações já não será letra morta. 

154
00:09:28,710 --> 00:09:31,470
Porque cada uma compreenderá 
isso e verá incessantemente, 

155
00:09:31,470 --> 00:09:34,670
compelido a pular em prática. 
Aconselho de seus guias 

156
00:09:34,670 --> 00:09:38,310
espirituais as instruções que 
promanam dos espíritos são 

157
00:09:38,310 --> 00:09:41,830
verdadeiramente as vozes do céu 
que vem esclarecer os homens e 

158
00:09:41,830 --> 00:09:43,630
convidálos à prática do 
evangelho. 

159
00:09:44,510 --> 00:09:48,750
Muito bem, então é exatamente 
isso que se propõe o estudo 

160
00:09:48,750 --> 00:09:53,390
dessa obra, né? 
É realmente EE, sempre com 

161
00:09:53,390 --> 00:09:55,990
instruções dos espíritos, por 
isso que chama o evangelho 

162
00:09:55,990 --> 00:09:59,870
segundo o espiritismo. 
É as explicações dadas, a 

163
00:09:59,870 --> 00:10:04,070
organização toda edcardec, mas 
as explicações dadas pelas 

164
00:10:04,070 --> 00:10:08,750
passagens, muitas delas 
estranhas, duvidosas, polémicas.

165
00:10:09,110 --> 00:10:13,550
E você vai entender que os 
espíritos vão explicar numa 

166
00:10:13,550 --> 00:10:17,800
clareza, e. 
Numa lógica muito interessante, 

167
00:10:17,800 --> 00:10:21,550
este o propósito. 
Dessa obra, tá bom? 

168
00:10:21,550 --> 00:10:27,830
Muita coisa boa vai rolar aqui. 
Vão ser mais de 150 episódios e 

169
00:10:27,830 --> 00:10:31,270
eu conto com a sua presença em 
cada um deles. 

170
00:10:31,350 --> 00:10:34,190
Olha só, se você tiver a obra, 
é. 

171
00:10:34,750 --> 00:10:38,750
Na mão impressa ou aqui no canal
mesmo, tem um link para você 

172
00:10:38,750 --> 00:10:41,510
baixar OPDF dessa obra e poder 
estudar. 

173
00:10:41,830 --> 00:10:47,070
Existe uma relação dos capítulos
dos estudos, uma relação bem 

174
00:10:47,070 --> 00:10:49,230
interessante que você pode 
consultar. 

175
00:10:49,230 --> 00:10:52,790
Não faria sentido colocar isso 
aqui nos episódios porque, né? 

176
00:10:52,790 --> 00:10:56,270
Não, não, não tem nem o porquê, 
mas para você consultar 

177
00:10:56,270 --> 00:11:00,190
inclusive a bíblia que você 
tiver em casa, enfim, dar uma 

178
00:11:00,190 --> 00:11:02,630
olhadinha lá pode ser bem 
interessante. 

179
00:11:02,750 --> 00:11:07,150
Caso você não tenha esta obra 
impressa, você pode baixar o PDF

180
00:11:07,150 --> 00:11:11,480
e estudar junto comigo sempre. 
Tá bom, muito obrigado pelo seu 

181
00:11:11,480 --> 00:11:14,640
carinho e pela sua presença. 
E eu te espero no próximo 

182
00:11:14,640 --> 00:11:18,560
episódio, onde continuaremos 
estudando a introdução. 

183
00:11:18,560 --> 00:11:21,960
Dessa vez será a autoridade da 
doutrina espírita. 

184
00:11:22,120 --> 00:11:24,800
Eu te aguardo. 
Obrigado pela presença e até o 

185
00:11:24,800 --> 00:11:26,350
próximo episódio. 
Tchau.