Olá minha amiga, olá meu amigo, como é que vocês estão bem
vindos a mais um episódio onde estudamos a revista espírita de
1858, mais especificamente de do mês de janeiro, e hoje nós vamos
ter um texto muito, muito interessante.
Os duendes, o que significa que o careque não deixava passar
nada. O danado, né?
Então, sem demora, enquanto a musiquinha toca, vamos para o
texto. A intervenção de seres
incorpóreos nos assuntos da vida privada faz parte das crenças
populares de todos os tempos. Por certo, não pode entrar no
pensamento de nenhuma pessoa sensata tomar ao pé da letra
todas as lendas, todas as histórias diabólicas e todos os
contos ridículos que se conta prazerosamente junto à lareira.
Entretanto, os fenômenos de que somos testemunho provam
testemunhas, provam que mesmo esses contos repousam sobre
alguma coisa, porquanto que se passa em nossos dias deve ter
ocorrido em outras épocas. Então, Kardec tá dizendo aí que
a gente não vai acreditar em tudo, tudo, as conversa fiada e
as histórias para arrepiar, lembra?
Eu não sei. Acho que hoje em dia a geração.
XYZ, não sei, acho que não tem mais isso, mas na minha época a
gente se reunia os amigos, cidade pequena, né?
5000 habitantes assim. E aí à noite, no começo da
noite, conversava, jogava bola, brincava de de um Monte de
coisa, mas às vezes ficava reunido, contando causos que
arrepiavam e às vezes nem dormiam de noite de medo, né?
Então Kardec está dizendo assim para não ficar.
É levando ao pé da letra que tudo isso aconteceu ou acontece,
mas algum fundo de verdade pode ter, então vamos continuar o
texto. Tire se deles o maravilhoso e o
fantástico com o qual a superstição os cobriu de
ridículo, e se encontrarão todos os caracteres, fatos e gestos de
nossos espíritos modernos. Uns são bons.
Benevolentes obsequiosos, tendo prazer em prestar serviço, como
os bons bronees, outros mais ou menos maliciosos, travessos,
caprichosos e mesmo maus, como os gobelins da Normandia
conhecidos pelo nome, de bogles na Escócia, de boberts na
Inglaterra, de Cury canuas na Irlanda e de pucs na Alemanha.
Segundo a tradição popular, esses duendes penetram nas casas
onde aproveitam todas as ocasiões para brincar.
Cadeiras de mal gosto. Eles batem nas portas, deslocam
os móveis, aplicam golpes nos tonéis, marteladas no teto e no
assoalho, assobiam baixinho, soltam suspiros, lamentosos,
puxam os Lençóis e as cortinas dos que estão deitados, etc.
O boga dos ingleses exerce suas maldades, principalmente contra
as crianças, das quais parece ter a versão.
Toma lhes frequentemente a fatia de pão amanteigado e a tigela de
leite durante a noite. Ditas cortinas do leito, sobe e
desce as escadas com grande arruído, lança pratos sobre o
assoalho e provoca muitos outros estragos nas casas.
Em alguns lugares da França, os duendes são considerados como
uma espécie de demônio familiar, que se tem o cuidado de
alimentar com as mais delicadas iguarias, porque trazem a seus
senhores trigo roubado dos celeiros.
É dever as curioso encontrar essa velha superstição da antiga
gália entre os burros. Lucianos do século 12, os
prussianos de hoje, seus coach Kiss ou gênios domésticos, e um
também furtar trigo nos celeiros, para levá lo aqueles
de quem gostavam, quem não reconhecerá, nessas diabruras
posta de lado, a indelicadeza do trigo roubado, do qual
provavelmente os faltosos se desculpavam à custa da reputação
dos espíritos, quem, dizíamos, não reconhecerá nossos espíritos
batedores, e aqueles que se pode, sem cometer injúria,
chamar de perder. Que se um fato semelhante ao que
relatamos acima da jovem da passagem dos panoramas tivesse
acontecido no campo, seria sem dúvida tido a conta do gobelin
do lugar, depois de amplificado pela fecunda imaginação das
comadres, não faltaria mesmo alguém ter visto o pequeno
demônio pendurado a campainha, dando risadas e fazendo caretas
aos tonos que iam abrir a porta? Ele está falando sobre?
Aquela história, né? Do do capítulo anterior, do
episódio anterior da da menina que a campanha ficava batendo.
Então que a imaginação das fecunda imaginação das comadres
IA falar que tinha o pequeno demônio pendurado a essa
campainha. Então estes é que graças a Deus
a zezinha leu, porque eu não IA conseguir ler esses nomes.
Brownies, ok, gobellins go bellins.
É boghos, bogharts, clarity, news e pucks.
Hum, então tudo esse nome para esses espíritos batedores não
muda nada? Absolutamente.
É isso. Por isso que é interessante a
gente estudar a doutrina espírita, porque muita
superstição cai por Terra. A gente vai entender.
O que de fato está acontecendo, o que que tem aí na história?
E com conhecimento, tudo fica muito mais tranquilo para gente,
né? Beleza?
Por hoje foi só isso. No próximo episódio nós teremos
evocações particulares que são psicografias que Kardec colocou
desde a primeira edição do primeiro mês.
Da revista espírita. E isso é lindo demais, como
depois ele fez em diversas obras, né?
Como no evangelho, por exemplo, cada final de capítulo tinha 2
ou 3 psicografias sobre aquele tema.
Eu espero, como sempre, obrigado pelo seu carinhoso apoio, pela
sua presença e te encontro no próximo.
Episódio tchau.