1
00:00:17,430 --> 00:00:20,600
Olá, meu amigo. 
Olá, minha amiga, como é que 

2
00:00:20,610 --> 00:00:24,640
vocês estão sejam bem vindos a 
mais um episódio a mais, um 

3
00:00:24,650 --> 00:00:29,760
encontro a mais um evangelho no 
lar que a gente estuda o 

4
00:00:29,770 --> 00:00:33,140
evangelho segundo o espiritismo.
E também aproveitamos para 

5
00:00:33,150 --> 00:00:36,480
colocar a nossa conversinha com 
Jesus em dia. 

6
00:00:36,490 --> 00:00:38,480
Como é que vocês estão? 
Está tudo bem? 

7
00:00:38,510 --> 00:00:44,380
Hoje nós estamos no episódio 
número 6969 semanas. 

8
00:00:45,030 --> 00:00:48,560
É seguidas que a gente faz o 
evangelho e hoje nós 

9
00:00:48,570 --> 00:00:53,100
finalizaremos um capítulo que é 
bem aventurados os que são 

10
00:00:53,130 --> 00:00:58,260
misericordiosos no nosso tema de
hoje é permitido repreender os 

11
00:00:58,270 --> 00:01:02,920
outros, notar as imperfeições de
outrem, divulgar o mal dos 

12
00:01:02,930 --> 00:01:05,200
outros. 
Será que é permitido? 

13
00:01:05,230 --> 00:01:08,680
A gente vai descobrir, bom, mas 
para quem está ao vivo aqui, 

14
00:01:09,030 --> 00:01:15,220
olá, meus amigos queridos Beth 
rios, beijo meus amores, Márcio 

15
00:01:15,230 --> 00:01:19,100
borsato, beijo querido, que bom 
que vocês estão aqui. 

16
00:01:19,790 --> 00:01:24,770
Vamos, então, agora sem mais 
demoras para a nossa prece 

17
00:01:24,890 --> 00:01:39,110
inicial. 
Amigo Jesus, mestre querido. 

18
00:01:42,620 --> 00:01:46,010
Estamos novamente. 
Reunidos? 

19
00:01:46,910 --> 00:01:50,700
Cada um num ponto do Globo, mas 
todos juntos. 

20
00:01:51,980 --> 00:01:54,860
Em teu nome, para aprendermos um
pouquinho mais. 

21
00:01:55,950 --> 00:01:59,700
Com a tua sabedoria e com a 
sabedoria dos espíritos. 

22
00:02:03,730 --> 00:02:06,400
Neste momento, Jesus queremos 
colocar. 

23
00:02:07,220 --> 00:02:11,500
Nesses instantes em que nos 
encontramos em prece. 

24
00:02:12,420 --> 00:02:15,610
Em reflexões. 
Em estudo? 

25
00:02:16,610 --> 00:02:20,950
Nossas intenções particulares. 
Em teu coração amoroso. 

26
00:02:25,860 --> 00:02:32,090
Eu. 
Novamente, mestre, colocamos em 

27
00:02:32,100 --> 00:02:37,080
tuas mãos. 
Todos os que passam pelo desafio

28
00:02:37,150 --> 00:02:42,170
da co, vid 19. 
E também por todos aqueles que 

29
00:02:42,180 --> 00:02:48,490
passam pelo desafio da doença 
física, doença emocional, doença

30
00:02:48,500 --> 00:02:53,080
mental. 
Ilumina Jesus. 

31
00:02:54,660 --> 00:02:57,610
Todos os que só correm os 
necessitados. 

32
00:02:59,420 --> 00:03:05,010
Especialmente neste momento. 
Ilumine os nossos governantes 

33
00:03:05,320 --> 00:03:10,250
planetários de todos os países 
para que seja feito sempre o 

34
00:03:10,260 --> 00:03:15,060
melhor para o bem coletivo. 
Fica com o nosso mestre. 

35
00:03:20,440 --> 00:03:22,990
Muito bem, meus amores, vamos 
começar. 

36
00:03:23,000 --> 00:03:27,210
Olha só o César, também querido 
maestro César ponte de Araújo, 

37
00:03:27,220 --> 00:03:29,110
boa noite. 
Seja muito bem-vindo. 

38
00:03:29,120 --> 00:03:33,990
Que bom que você está aqui. 
Vamos, hoje é bom, eu pergunto 

39
00:03:34,000 --> 00:03:35,820
sempre, mas está tudo certo, não
é? 

40
00:03:35,850 --> 00:03:39,390
Estou estreando aqui re 
estreando uma luz nova. 

41
00:03:40,250 --> 00:03:42,780
Não sei se ficou bom, não sei se
falem aí, tá? 

42
00:03:42,810 --> 00:03:47,070
O som continua ou mesmo então 
vamos sem demora para o nosso 

43
00:03:47,080 --> 00:03:49,810
estudo de hoje, será que é 
permitido repreender os, 

44
00:03:49,840 --> 00:03:54,370
repreender os outros, notar as 
imperfeições dos outros e 

45
00:03:54,380 --> 00:03:57,430
divulgaram mal? 
Olha só que interessante a 

46
00:03:57,440 --> 00:04:02,470
pergunta, ninguém sendo 
perfeito, será que ninguém tem o

47
00:04:02,480 --> 00:04:04,310
direito de repreender o seu 
próximo? 

48
00:04:04,320 --> 00:04:08,410
E a resposta de São Luís, dada 
essa comunicação em Paris em 

49
00:04:08,420 --> 00:04:13,370
1860, vamos ouvir certamente que
não é essa a conclusão a 

50
00:04:13,380 --> 00:04:16,450
tirar-se, porquanto cada um de 
vós deve trabalhar pelo 

51
00:04:16,459 --> 00:04:20,160
Progresso de todos e, sobretudo,
daqueles cuja tutela vos foi 

52
00:04:20,170 --> 00:04:22,810
confiada. 
Por isso mesmo, devemos fazê-lo 

53
00:04:22,820 --> 00:04:26,940
com moderação para um fim útil e
não como as mais das vezes. 

54
00:04:27,000 --> 00:04:30,770
Pelo prazer de denegrir. 
Neste último caso, a repreensão 

55
00:04:30,780 --> 00:04:33,270
é uma maldade. 
No primeiro, é um dever que a 

56
00:04:33,280 --> 00:04:36,670
Caridade manda seja cumprido com
todo o cuidado possível. 

57
00:04:36,860 --> 00:04:40,190
Ademais, a censura que alguém 
faça a outrem deve, ao mesmo 

58
00:04:40,200 --> 00:04:43,430
tempo, dirigi-la a si próprio, 
procurando saber se não a terá 

59
00:04:43,440 --> 00:04:46,780
merecido. 
Olha só, nós temos aí alguma 

60
00:04:46,810 --> 00:04:52,970
alguma resposta bem positiva no 
sentido de que, sim, todos 

61
00:04:52,980 --> 00:04:58,360
tenham direito de repreender o 
próximo, desde que seja para 

62
00:04:58,500 --> 00:05:04,030
educar, não humilhar, humilhar é
maldade. 

63
00:05:04,200 --> 00:05:08,470
Então aquela história não é você
vai elogiar em público e 

64
00:05:08,480 --> 00:05:12,720
repreender em particular, porque
se você tá querendo repreender 

65
00:05:12,730 --> 00:05:16,580
em público, você está querendo 
expor essa pessoa. 

66
00:05:17,060 --> 00:05:24,800
Não é a expor. 
Os defeitos, ou se tornar mais? 

67
00:05:25,500 --> 00:05:31,540
É, mas você entendeu, não é se 
tornar mais, é? 

68
00:05:32,340 --> 00:05:36,370
Resultado como olha só como é 
como essa pessoa que está 

69
00:05:36,380 --> 00:05:38,680
aprendendo é uma pessoa boa, não
é? 

70
00:05:38,710 --> 00:05:41,850
Então sim, imagina se a gente 
não tivesse o direito de 

71
00:05:41,860 --> 00:05:45,470
repreender o outro? 
É no sentido de educar, né? 

72
00:05:45,500 --> 00:05:48,590
Como é que a gente faria com a 
educação dos nossos filhos, como

73
00:05:48,600 --> 00:05:51,280
é que se daria isso? 
Entendi que é um negócio 

74
00:05:51,290 --> 00:05:55,740
delicado, então é uma palavra 
muito, muito, muito simples, né?

75
00:05:56,580 --> 00:06:01,850
Neste último caso, ou seja, pelo
prazer de denegrir a Caridade. 

76
00:06:02,750 --> 00:06:06,090
É, manda que seja cumprido com 
todo o cuidado possível, porque 

77
00:06:06,120 --> 00:06:09,400
a repreensão denegrindo é uma 
maldade. 

78
00:06:09,410 --> 00:06:14,610
Aí tem uma outra pergunta, será 
a repreensivo repreensível se 

79
00:06:14,620 --> 00:06:18,360
notar as imperfeições dos outros
quando daí nenhum proveito possa

80
00:06:18,370 --> 00:06:22,720
resultar para eles, uma vez que 
não sejam divulgadas, então será

81
00:06:22,860 --> 00:06:24,410
que é legal? 
Não é? 

82
00:06:24,440 --> 00:06:30,290
A gente vê o defeito do outro. 
Se não é, não é, não tem 

83
00:06:30,300 --> 00:06:33,500
nenhuma, nenhum resultado, não 
é? 

84
00:06:33,540 --> 00:06:37,140
Poderia isso gerar? 
Porque isso também não é 

85
00:06:37,150 --> 00:06:39,280
divulgado. 
Vamos na resposta. 

86
00:06:39,310 --> 00:06:41,910
Tudo depende da intenção de 
certo, hã? 

87
00:06:41,920 --> 00:06:44,650
Ninguém é a defesa. 
O ver o mal quando ele existe 

88
00:06:44,730 --> 00:06:48,820
fora mesmo inconveniente ver em 
toda a parte sol bem semelhante.

89
00:06:48,830 --> 00:06:52,370
Ilusão prejudicaria o Progresso.
O erro está no fazer-se que a 

90
00:06:52,380 --> 00:06:56,550
observação redunde em detrimento
do próximo, desacreditando o sem

91
00:06:56,560 --> 00:07:00,560
necessidade na opinião geral, 
igualmente repreensível seria 

92
00:07:00,570 --> 00:07:03,690
fazê-lo alguém apenas para dar 
expansão a um sentimento de 

93
00:07:03,700 --> 00:07:06,810
malevolência e a satisfação de 
apanhar os outros em falta. 

94
00:07:07,010 --> 00:07:10,350
Dá-se inteiramente o contrário, 
quando estendendo sobre o mal um

95
00:07:10,360 --> 00:07:14,070
véu para que o público não veja 
aquele que note os defeitos do 

96
00:07:14,080 --> 00:07:17,380
próximo, faça em seu proveito 
pessoal, isto é, para se 

97
00:07:17,390 --> 00:07:19,950
exercitar em evitar o que 
reprova nos outros. 

98
00:07:20,100 --> 00:07:24,470
Essa observação, em suma, não é 
proveitosa ao moralista como 

99
00:07:24,480 --> 00:07:27,290
pintaria ele, os defeitos 
humanos, se não estudasse os 

100
00:07:27,300 --> 00:07:31,260
modelos novamente? 
Resposta de São Luís aliás, 3 

101
00:07:31,270 --> 00:07:36,440
respostas são. 
Então, assim, é evidentemente. 

102
00:07:37,100 --> 00:07:41,420
Uma coisa é você ser pessimista,
outra coisa é você. 

103
00:07:42,230 --> 00:07:45,310
Vivendo um mundo de Poliana. 
Eu acho que quando a gente fala 

104
00:07:45,320 --> 00:07:47,100
polyana, a gente entrega a 
idade, não é? 

105
00:07:47,140 --> 00:07:51,210
Eu nunca li Poliana, mas eu sei 
que era assim, uma menina que 

106
00:07:51,220 --> 00:07:54,710
tudo era um mundo mágico. 
Tudo estava maravilhoso. 

107
00:07:54,720 --> 00:07:57,410
Et cetera e tal. 
Não é preciso que a gente 

108
00:07:57,420 --> 00:08:02,690
conheça e distinga, né? 
Consegue fazer a distinção entre

109
00:08:02,700 --> 00:08:06,550
o bem e a ausência do bem, né? 
Que a gente consiga fazer a 

110
00:08:06,560 --> 00:08:10,270
distinção do que se trata a 
maldade humana. 

111
00:08:10,910 --> 00:08:16,500
Para que a gente uma não caia, 
não é não, não faça, não execute

112
00:08:16,510 --> 00:08:21,190
maldades e também para que a 
gente possa repreender o 

113
00:08:21,200 --> 00:08:25,720
corrigir e ou, enfim, é conduzir
os caminhos de uma luta pessoa, 

114
00:08:25,730 --> 00:08:30,190
como por exemplo nossos filhos 
ou alguém que a gente ama sempre

115
00:08:30,200 --> 00:08:33,140
daquele jeito. 
Nunca em público, nunca para 

116
00:08:33,150 --> 00:08:37,659
humilhar e sim para crescimento.
Sabe aquela história de crítica 

117
00:08:37,669 --> 00:08:38,960
construtiva? 
Então? 

118
00:08:38,970 --> 00:08:42,640
Pois é, tá valendo. 
Aí é OA última pergunta. 

119
00:08:42,830 --> 00:08:47,120
Haverá casos em que convenha se 
desvende o mal de outrem, ou 

120
00:08:47,130 --> 00:08:54,220
seja, será que tem momentos que 
é interessante expor o mal que 

121
00:08:54,230 --> 00:08:57,240
essa pessoa está fazendo? 
Bom, eu não li a resposta. 

122
00:08:57,250 --> 00:08:59,510
Como vocês sabem, a gente estuda
junto. 

123
00:08:59,540 --> 00:09:04,400
Mas, por exemplo, cê tem um 
funcionário público, um 

124
00:09:04,410 --> 00:09:08,220
político, alguém que trabalha em
prol da coletividade, fazendo 

125
00:09:08,230 --> 00:09:10,870
uma coisa errada. 
Será que convém isso por isso? 

126
00:09:11,280 --> 00:09:15,150
Obviamente, não é porque se é o 
bem maior, o bem coletivo. 

127
00:09:15,180 --> 00:09:18,730
Claro que é, mas vamos ouvir a 
resposta novamente de São Luís é

128
00:09:18,740 --> 00:09:22,590
muito delicada esta questão e 
para resolvê-la, necessário se 

129
00:09:22,600 --> 00:09:25,240
tornar apelar para a Caridade 
bem compreendida. 

130
00:09:25,400 --> 00:09:29,170
Se as imperfeições de uma pessoa
só a ela prejudicam nenhuma 

131
00:09:29,180 --> 00:09:30,860
utilidade, haverá nunca em 
divulgar. 

132
00:09:30,870 --> 00:09:34,610
Lá se, porém, podem acarretar 
prejuízo a terceiros. 

133
00:09:34,640 --> 00:09:37,980
Deve-se atender, de preferência,
ao interesse do maior número, 

134
00:09:38,140 --> 00:09:41,620
segundo as circunstâncias, 
desmascarar a hipocrisia e a 

135
00:09:41,630 --> 00:09:43,610
mentira pode constituir um 
dever. 

136
00:09:43,670 --> 00:09:46,900
Pois mais vale cair no homem do 
que virem muitos a ser suas 

137
00:09:46,910 --> 00:09:49,700
vítimas. 
Em tal caso, deve-se pesar a 

138
00:09:49,710 --> 00:09:52,220
soma das vantagens e dos 
inconvenientes. 

139
00:09:52,530 --> 00:09:58,680
Eita, lasqueira aí, isso nos 
coloca frente à frente com a 

140
00:09:58,690 --> 00:10:01,820
gente mesmo, né? 
Sobre? 

141
00:10:02,520 --> 00:10:07,630
Se a gente não denuncia a 
corrupção, seja ela qual for, 

142
00:10:07,660 --> 00:10:11,830
desde as pequenas coisas. 
Será que a gente está sendo 

143
00:10:11,840 --> 00:10:14,350
caridoso ou está sendo 
conivente? 

144
00:10:15,550 --> 00:10:19,210
Bom. 
Se for um defeito ou um problema

145
00:10:19,220 --> 00:10:22,620
que só prejudica aquela pessoa 
que está fazendo. 

146
00:10:24,030 --> 00:10:28,030
Beleza não vai mudar nada. 
Você pode até ter conversar com 

147
00:10:28,040 --> 00:10:30,750
ela, falou, olha, você está se 
prejudicando com isso, não faça 

148
00:10:30,760 --> 00:10:34,370
mais isso. 
Mas se isso prejudica a 

149
00:10:34,380 --> 00:10:37,980
coletividade, prejudica outras 
pessoas. 

150
00:10:38,690 --> 00:10:42,770
Se a gente não denunciar, 
seremos cúmplices. 

151
00:10:43,710 --> 00:10:47,860
Entendi como é. 
Como Jesus não é em cima do 

152
00:10:47,870 --> 00:10:50,630
muro. 
Jesus nunca foi em cima do muro,

153
00:10:50,640 --> 00:10:54,280
ele nunca foi a eu vou ficar 
quieto, que é melhor assim 

154
00:10:54,290 --> 00:10:58,970
porque não quero me envolver. 
Não, Jesus dizia assim, seja o 

155
00:10:58,980 --> 00:11:03,710
sim, sim ou não, não. 
Ou seja, tem uma decisão, não 

156
00:11:03,720 --> 00:11:07,970
importa qual seja, mas o que não
pode é ficar em cima do muro, 

157
00:11:07,980 --> 00:11:10,930
porque quem fica em cima do 
muro, nas suas decisões, ou se a

158
00:11:10,940 --> 00:11:14,850
coberta o mal. 
Você não sabe de que lado que 

159
00:11:14,860 --> 00:11:17,180
ele está. 
Não é? 

160
00:11:17,210 --> 00:11:21,570
É uma pessoa que quer ficar bem 
com todo mundo, não quer a não 

161
00:11:21,580 --> 00:11:25,230
quero ser cancelado na internet 
para para colocar a minha 

162
00:11:25,240 --> 00:11:28,250
opinião pessoal, mesmo que eu 
esteja me omitindo. 

163
00:11:28,980 --> 00:11:33,610
É por muitas injustiças sociais 
que estejam acontecendo. 

164
00:11:33,640 --> 00:11:36,170
Eu quero ficar bem com todo 
mundo. 

165
00:11:36,180 --> 00:11:40,010
Ora, ora, ora. 
Isso se chama hipocrisia. 

166
00:11:40,690 --> 00:11:45,580
Não é não tem homem de bem, 
assim não tem bonzinho desse 

167
00:11:45,590 --> 00:11:49,830
jeito. 
Esse bonzinho é feike, é uma 

168
00:11:49,840 --> 00:11:54,250
falsidade. 
Então, nós devemos sempre nos 

169
00:11:54,260 --> 00:11:58,180
posicionar, nunca ficar em cima 
do muro sobre absolutamente 

170
00:11:58,280 --> 00:12:03,870
nada. 
Mas também Eu Acredito que neste

171
00:12:03,880 --> 00:12:08,090
momento. 
Que as redes sociais deram voz a

172
00:12:08,100 --> 00:12:10,250
todo mundo. 
A gente tem que ouvir tanta 

173
00:12:10,260 --> 00:12:14,580
abobrinha. 
É assim, eu posso ter o meu 

174
00:12:14,590 --> 00:12:17,260
posicionamento, mas eu não sou 
obrigado. 

175
00:12:17,290 --> 00:12:21,920
Aí na rede social e emitir um 
parecer ou um julgamento do que 

176
00:12:21,930 --> 00:12:25,660
eu acho, eu devo de achar para 
cada coisa que aconteça no país 

177
00:12:25,670 --> 00:12:27,960
ou no mundo. 
Chato, não é? 

178
00:12:27,970 --> 00:12:33,060
Tá chato, nós temos aí uma 
temporada de juízes julgadores, 

179
00:12:33,070 --> 00:12:37,800
automáticos, que vai lá e fala e
cancela e odeia. 

180
00:12:37,810 --> 00:12:41,880
EEE. 
Odia, o dia odeia, né? 

181
00:12:42,100 --> 00:12:47,310
É hater, pensando em hater. 
Então, assim, tá chato, para que

182
00:12:47,320 --> 00:12:50,110
tá chato? 
Primeiro, assumo uma postura 

183
00:12:50,120 --> 00:12:53,810
para a sua vida, né? 
Segundo, se você não foi 

184
00:12:53,820 --> 00:12:58,070
convidado a dar uma opinião 
sobre alguma coisa, OK. 

185
00:12:58,080 --> 00:13:01,570
Se isso envolve justiça social, 
você tem todo o direito de se 

186
00:13:01,580 --> 00:13:05,120
manifestar e é bom que isso 
aconteça agora. 

187
00:13:05,130 --> 00:13:12,290
Ficar falando AE do casal de 
influência irs que separou eu 

188
00:13:12,300 --> 00:13:13,900
tenho que dar minha opinião por 
causa disso. 

189
00:13:14,110 --> 00:13:16,120
Não tou preocupado com a vida 
deles. 

190
00:13:16,130 --> 00:13:19,170
A vida deles é problema deles, 
sabe? 

191
00:13:19,200 --> 00:13:21,000
É. 
A gente tem que estar preocupado

192
00:13:21,010 --> 00:13:25,300
com as coisas coletivas, o que 
que me aflige, o que que afeta 

193
00:13:25,310 --> 00:13:29,200
os meus irmãos, especialmente os
mais pobres, que são sempre quem

194
00:13:29,210 --> 00:13:32,400
paga o pato. 
No fim das contas, não é e é. 

195
00:13:32,410 --> 00:13:35,380
Eu estou vendo, por exemplo, 
hoje só uma notícia. 

196
00:13:36,050 --> 00:13:39,350
É? 
Que eu nem saí publicando em 

197
00:13:39,360 --> 00:13:43,700
rede social nem nada, mas nós 
temos aí o aumento de IPTU, 

198
00:13:43,710 --> 00:13:47,240
IPVA, um Monte de coisa. 
Num ano assim, muito de crise 

199
00:13:47,250 --> 00:13:51,220
que nós estamos, 11 salário 
mínimo que não, não aumenta para

200
00:13:51,230 --> 00:13:55,970
corrigir todo o absurdo que foi 
a inflação do ano passado. 

201
00:13:56,370 --> 00:14:00,510
E aí o Congresso está preocupado
em isentar? 

202
00:14:01,140 --> 00:14:05,600
Leasing de avião de lancha, de 
imposto de renda, ou seja, eles 

203
00:14:05,610 --> 00:14:08,870
não pagarem imposto. 
Então, Claro que eu vou me 

204
00:14:08,880 --> 00:14:13,560
incomodar porque isso está 
afetando todas as pessoas, não 

205
00:14:13,570 --> 00:14:15,500
é? 
Está liberando os ricos de pagar

206
00:14:15,510 --> 00:14:19,560
imposto e tá botando imposto nas
costas dos mais pobres que hoje 

207
00:14:19,590 --> 00:14:23,050
muitos passam fome. 
Então, óbvio que eu posso me 

208
00:14:23,060 --> 00:14:28,930
indignar, posso me manifestar e 
sim, posso e tenho o dever de 

209
00:14:28,940 --> 00:14:34,530
cobrar, começando com os nossos 
vereadores, os nossos prefeitos,

210
00:14:34,540 --> 00:14:38,050
governador, deputado estadual, 
deputado federal, presidente, 

211
00:14:38,060 --> 00:14:42,250
senador. 
Todo mundo síndico não é todo 

212
00:14:42,260 --> 00:14:44,340
mundo. 
A gente pode cobrar, já que 

213
00:14:44,350 --> 00:14:50,300
estão lá num papel de serviço, 
não é de servidor ao coletivo, 

214
00:14:50,340 --> 00:14:54,010
algo que esteja acontecendo, 
prejudicando este coletivo. 

215
00:14:54,020 --> 00:14:58,790
Se eu sei que no meu prédio? 
Está tendo uma falcatrua 

216
00:14:58,800 --> 00:15:01,550
qualquer. 
Eu me calo para ficar de boas 

217
00:15:01,560 --> 00:15:05,110
com o síndico ou com meu vizinho
que está fazendo a falcatrua. 

218
00:15:05,140 --> 00:15:08,830
Eu estou sendo conivente. 
Então aqui que fique muito Claro

219
00:15:08,840 --> 00:15:11,810
nesse capítulo que a gente acaba
de encerrar, né? 

220
00:15:11,910 --> 00:15:14,530
Bem aventurados os que são 
misericordiosos. 

221
00:15:14,560 --> 00:15:19,350
É um tipo de misericórdia em 
pensar no outro e também apontar

222
00:15:19,360 --> 00:15:24,350
as falhas dos outros, não como 
um julgador e nem como alguém 

223
00:15:24,360 --> 00:15:27,150
que humilha, que enfio d, dão ao
meu dedo. 

224
00:15:27,280 --> 00:15:29,340
Que grande enfia o dedo na cara 
do outro. 

225
00:15:29,950 --> 00:15:32,820
E acaba humilhando ele em 
público? 

226
00:15:32,830 --> 00:15:35,930
Não, não assim. 
Pode estar acontecendo na sua 

227
00:15:35,940 --> 00:15:39,460
família, pode estar acontecendo 
na sua casa espírita ou na sua 

228
00:15:39,470 --> 00:15:41,910
igreja, se tiver religião. 
Não é? 

229
00:15:41,940 --> 00:15:46,500
E de um jeito que você pode 
corrigir, é conversar sem 

230
00:15:46,540 --> 00:15:50,560
humilhar. 
Vocês percebam que o evangelho é

231
00:15:50,590 --> 00:15:54,780
é sempre provocador. 
Revolucionários não é? 

232
00:15:54,790 --> 00:16:00,710
Reacionários e revolucionários o
evangelho aliás Jesus foi assim,

233
00:16:00,810 --> 00:16:03,480
né? 
Jesus não veio agradar ninguém, 

234
00:16:03,810 --> 00:16:06,890
ele veio dizer o que era o certo
e pronto, acabou. 

235
00:16:06,920 --> 00:16:10,450
Se você quiser, você segue, se 
você não, você não segue, mas 

236
00:16:10,460 --> 00:16:15,710
não tenta ficar de bonzinho e 
que você goste de todo mundo, 

237
00:16:15,720 --> 00:16:17,170
não quer se indispor com 
ninguém. 

238
00:16:17,900 --> 00:16:19,980
Seja o seu, sim, sim, seu não, 
não. 

239
00:16:20,460 --> 00:16:23,540
Então assume uma postura, porque
é isso que ele cobra. 

240
00:16:23,550 --> 00:16:28,290
Jesus veio cobrar, Oh, vamos lá,
você diz que é cristão, que é 

241
00:16:28,300 --> 00:16:30,860
seguidor, né? 
De Jesus. 

242
00:16:31,060 --> 00:16:33,000
Mas como é que você pode aprovar
a arma? 

243
00:16:33,280 --> 00:16:36,660
Como é que você pode falar que 
bandido bom é bandido morto, 

244
00:16:36,690 --> 00:16:42,520
como é que você pode não aprovar
auxílio aos mais pobres, já que 

245
00:16:42,530 --> 00:16:47,470
a gente sabe que meritocracia é 
algo ficção, é algo que o povo 

246
00:16:47,480 --> 00:16:50,360
da da. 
Do mercado, né? 

247
00:16:50,390 --> 00:16:53,500
Um povo criado a danoninho adora
falar. 

248
00:16:53,510 --> 00:16:57,420
Eu estou aqui porque eu mereci. 
Meritocracia, aquele negócio tem

249
00:16:57,430 --> 00:17:01,970
uma largada. 
Os pretos e pobres largam lá 

250
00:17:01,980 --> 00:17:05,550
atrás, os brancos e ricos largam
aqui na frente. 

251
00:17:05,560 --> 00:17:08,530
Obviamente, só se acontecer uma 
catástrofe para o branco e o 

252
00:17:08,540 --> 00:17:11,390
rico não chega primeiro. 
Então ele não mereceu tanto 

253
00:17:11,400 --> 00:17:14,210
assim, não é? 
Nunca igual essa partida. 

254
00:17:14,359 --> 00:17:20,530
Entendi, então nós temos que nos
posicionar sim, estamos sendo 

255
00:17:20,540 --> 00:17:25,030
chamados a nos posicionar e 
também a chamar a atenção das 

256
00:17:25,040 --> 00:17:28,460
coisas que a gente acha que 
estão erradas. 

257
00:17:29,230 --> 00:17:33,690
Então, que a gente possa fazer 
isso com sabedoria, nunca 

258
00:17:33,720 --> 00:17:38,590
tentando humilhar ninguém. 
Mas corrigir? 

259
00:17:39,710 --> 00:17:43,140
O pouco que a gente enxerga que 
a gente consiga corrigir a 

260
00:17:43,150 --> 00:17:47,920
caminhada, mas primeiro 
corrigindo na gente mesmo para 

261
00:17:47,930 --> 00:17:50,740
depois corrigir no outro, lembra
que a gente, nesse mesmo 

262
00:17:50,750 --> 00:17:53,170
capítulo falou assim, olha, a 
gente enxerga? 

263
00:17:53,790 --> 00:17:59,580
O argueiro 11, SIS quinho, no 
olho do do irmão, mas não 

264
00:17:59,590 --> 00:18:02,300
enxerga a trave. 
Trave pensa trave de futebol é 

265
00:18:02,310 --> 00:18:05,070
mais ou menos aquilo uma árvore 
no seu próprio olho. 

266
00:18:05,270 --> 00:18:07,000
Então a gente enxerga primeiro 
na gente. 

267
00:18:07,200 --> 00:18:09,970
Depois a gente vai fazer a 
correção no outro, com 

268
00:18:10,110 --> 00:18:14,250
humildade, Maravilha. 
Nós vamos. 

269
00:18:14,280 --> 00:18:19,210
É. 
Encerramos o capítulo 10 e agora

270
00:18:19,220 --> 00:18:23,770
a gente vai é o próximo. 
Vamos falar sobre amar o próximo

271
00:18:23,780 --> 00:18:26,760
como a si mesmo. 
Então a gente começa um outro 

272
00:18:26,770 --> 00:18:30,690
capítulo, o mandamento maior, 
legal pra caramba, né? 

273
00:18:31,840 --> 00:18:37,240
Vamos lá, é meu maus. 
Dormiu, acorda, mouse fofo, há 

274
00:18:37,360 --> 00:18:41,450
ótimo. 
Estamos aqui, vamos ver a Beth, 

275
00:18:41,460 --> 00:18:44,770
lembrei de briga de casal. 
Antigamente ninguém entrava. 

276
00:18:44,780 --> 00:18:48,240
Aliás, não sei se é no Brasil 
inteiro, mas aqui em São Paulo e

277
00:18:48,250 --> 00:18:53,350
tá até no meu elevador. 
Se a gente presenciar alguma, 

278
00:18:53,360 --> 00:18:58,940
algum caso de violência. 
É doméstica do vizinho, por 

279
00:18:58,950 --> 00:19:02,820
exemplo. 
Nós temos obrigação por lei de 

280
00:19:02,830 --> 00:19:04,500
denunciar. 
Então em briga de marido e 

281
00:19:04,510 --> 00:19:08,100
mulher sim, todo mundo mete a 
colher, porque se é violência, 

282
00:19:08,130 --> 00:19:11,270
não pode. 
Muito bem lembrado, viu, Beth? 

283
00:19:11,280 --> 00:19:13,790
É isso aí mesmo. 
O César está dizendo, a maioria 

284
00:19:13,800 --> 00:19:16,510
dos governantes só estão 
trabalhando em benefício 

285
00:19:16,520 --> 00:19:19,370
próprio. 
Infelizmente, meu amigo, só que 

286
00:19:19,380 --> 00:19:23,350
só depende de nós os eleitores 
colocarmos as pessoas certas. 

287
00:19:23,360 --> 00:19:27,150
Infelizmente, é a aqui em Rio 
Preto é a pior Câmara Câmara de 

288
00:19:27,160 --> 00:19:29,710
vereadores que tem eu acho que 
nós estamos no pior Câmara de 

289
00:19:29,720 --> 00:19:33,310
deputados, pior Congresso, pior 
presidente, pior governador, 

290
00:19:33,320 --> 00:19:37,330
pior prefeito, tão ótimo assim 
tá ganhando prêmio de pior 

291
00:19:37,360 --> 00:19:41,270
enquanto a gente não exercer o 
nosso direito de cobrar. 

292
00:19:41,630 --> 00:19:46,010
Não é o os nossos governantes 
para que sejam. 

293
00:19:46,020 --> 00:19:49,980
Sim, é. 
Para que se guiem pelo bem 

294
00:19:49,990 --> 00:19:55,380
coletivo e não pelas suas 
ideologias ou pelos seus 

295
00:19:55,410 --> 00:19:57,980
interesses pessoais. 
Enquanto a gente não fizer isso,

296
00:19:57,990 --> 00:20:02,640
a gente não conserta um país. 
A Beth, às vezes a gente sente 

297
00:20:02,650 --> 00:20:05,380
uma impotência diante dos 
políticos. 

298
00:20:05,390 --> 00:20:08,990
É difícil, mas a gente vai para 
frente. 

299
00:20:09,920 --> 00:20:14,080
Jairinho madruga. 
Que triste militância que estou 

300
00:20:14,090 --> 00:20:15,740
saindo. 
Eita. 

301
00:20:15,770 --> 00:20:19,220
Que pena, se tiver aí ainda. 
Jairinho, o seguinte. 

302
00:20:19,910 --> 00:20:23,290
Militância, o que que você 
considera como militância? 

303
00:20:23,950 --> 00:20:27,650
Porque Jesus foi um militante de
direitos humanos, por exemplo, 

304
00:20:27,810 --> 00:20:33,470
né? 
É, se tem uma ideia errada de 

305
00:20:33,480 --> 00:20:36,530
quem exige seus direitos, aliás,
a gente só está numa democracia 

306
00:20:36,540 --> 00:20:40,720
porque muita gente morreu. 
Por isso muita gente deu a cara 

307
00:20:40,730 --> 00:20:44,340
a tapa, né? 
E é. 

308
00:20:44,400 --> 00:20:48,090
Conseguiu, a duras penas, uma 
vida melhor para nós. 

309
00:20:48,410 --> 00:20:52,500
Então se a gente não fizer o 
mesmo e sempre ficar balançando 

310
00:20:52,510 --> 00:20:55,000
a cabeça, que nem vaquinha de 
presépio, dizendo amém para 

311
00:20:55,010 --> 00:20:59,420
tudo, nós vamos ter cada vez 
mais pessoas enriquecendo e se 

312
00:20:59,430 --> 00:21:03,780
beneficiando com o dinheiro 
público, sendo que nós estamos 

313
00:21:03,790 --> 00:21:06,460
no nosso direito como 
contribuinte, porque a gente 

314
00:21:06,470 --> 00:21:09,380
paga tudo isso. 
Como o eleitor de querer uma 

315
00:21:09,390 --> 00:21:11,870
sociedade melhor. 
Se isso é militância? 

316
00:21:11,900 --> 00:21:14,840
Sim. 
Sou militante este canal. 

317
00:21:14,890 --> 00:21:17,350
É militante. 
Aliás, se você leu. 

318
00:21:17,970 --> 00:21:23,030
É progressista, assim como o 
espiritismo e ou os dizer mais 

319
00:21:23,060 --> 00:21:28,300
sim, Jesus é o nosso modelo e 
guia e a gente segue adiante aí 

320
00:21:28,460 --> 00:21:31,930
esse ano, pelo jeito, o embate 
político vai ser muito grande. 

321
00:21:31,960 --> 00:21:38,280
A gente não defende pessoas, mas
defende ideias e sim, se você 

322
00:21:38,290 --> 00:21:42,550
estudar o espiritismo, você vai 
ver que justamente nós estamos 

323
00:21:42,560 --> 00:21:47,470
nesse caminho de direito humano 
de bem comum, de dividir com o 

324
00:21:47,480 --> 00:21:50,020
outro. 
Ou será que a gente só lê isso 

325
00:21:50,030 --> 00:21:52,420
no evangelho e finge que não é 
com a gente? 

326
00:21:53,060 --> 00:21:58,800
Jesus falou, está lá, se você 
quiser se auto enganar, daí já é

327
00:21:58,810 --> 00:22:01,040
problema seu. 
Mas está lá, abre o evangelho, 

328
00:22:01,050 --> 00:22:05,350
veja lá tudo o que ele falou, 
olhe com os olhos amorosos, né? 

329
00:22:05,670 --> 00:22:08,300
Convido a vocês todos a fazerem 
isso. 

330
00:22:08,330 --> 00:22:14,060
Talvez vão ter boas surpresas 
que eu sei que todo mundo quer a

331
00:22:14,070 --> 00:22:18,240
mesma coisa, que é o bem comum, 
vai o amor ao próximo. 

332
00:22:18,820 --> 00:22:24,730
O amor ao outro como a si mesmo.
Então se isso é militância, sim,

333
00:22:24,760 --> 00:22:27,430
somos todos os militantes pelo 
amor. 

334
00:22:28,620 --> 00:22:33,880
Maravilha, então vamos para a 
nossa prece final de hoje. 

335
00:22:41,940 --> 00:22:47,370
Amado mestre, muito obrigado por
sempre nos provocar. 

336
00:22:48,010 --> 00:22:53,410
Com tuas sábias palavras? 
Gratidão por não nos deixar 

337
00:22:53,420 --> 00:22:57,060
impassíveis por não nos deixar 
em cima do muro. 

338
00:22:58,650 --> 00:23:02,830
Por exigir nossa atitude diante 
das injustiças do mundo. 

339
00:23:04,570 --> 00:23:09,470
Não dá para ser morno, Jesus. 
Não dá para ficar sem escolher 

340
00:23:09,480 --> 00:23:12,920
um lado e sempre o lado do mais 
fraco. 

341
00:23:13,770 --> 00:23:18,650
É o que escolheremos. 
Sempre estaremos ao lado dos 

342
00:23:18,660 --> 00:23:20,950
oprimidos como você. 
Assim o fez. 

343
00:23:21,260 --> 00:23:25,620
Nunca jamais estaremos do lado 
dos opressores. 

344
00:23:28,040 --> 00:23:32,190
Reforça em nosso coração, mestre
amado, a coragem para nos 

345
00:23:32,200 --> 00:23:36,430
manifestarmos e nos expressarmos
amorosamente. 

346
00:23:37,370 --> 00:23:41,480
Por tudo aquilo que a gente luta
seguindo os teus lindos 

347
00:23:41,490 --> 00:23:46,160
ensinamentos. 
Que possamos derrubar toda a 

348
00:23:46,170 --> 00:23:50,940
hipocrisia, Jesus que existe, 
especialmente entre os entre os 

349
00:23:50,950 --> 00:23:56,210
ditos chamados cristãos. 
Que lêem só aquilo que o que os 

350
00:23:56,220 --> 00:24:01,630
agradam ignoram as tuas chamadas
revolucionárias. 

351
00:24:02,350 --> 00:24:07,050
Em prol do bem comum, do bem 
coletivo, dos direitos humanos 

352
00:24:07,060 --> 00:24:09,280
e, especialmente, da justiça 
social. 

353
00:24:10,210 --> 00:24:14,660
Esse planeta tão lindo, que Deus
deu a todos nós para essa 

354
00:24:14,670 --> 00:24:19,070
experiência e nada é nosso, nem 
o nosso corpo nos pertence. 

355
00:24:19,820 --> 00:24:25,840
Nem os nossos bens, nem os 
nossos parentes, amores, amigos,

356
00:24:26,230 --> 00:24:29,880
tudo é empréstimo. 
Que possamos saber administrar 

357
00:24:29,890 --> 00:24:35,920
bem e dividir Jesus como você, 
assim dividiu até na chamada 

358
00:24:36,070 --> 00:24:41,040
última ceia. 
Onde você disse claramente? 

359
00:24:42,040 --> 00:24:46,610
Que é para que todos? 
Dividindo o pão, fiquem 

360
00:24:46,620 --> 00:24:51,550
saciados. 
Que possamos externar cada vez 

361
00:24:51,560 --> 00:24:56,890
mais Jesus a nossa sede de 
justiça, porque sem justiça não 

362
00:24:56,900 --> 00:24:59,250
há amor. 
Sem justiça. 

363
00:25:00,340 --> 00:25:05,400
Todo o resto se destrói. 
Ou é hipocrisia? 

364
00:25:09,200 --> 00:25:12,530
Obrigado, Jesus por mais uma 
semana de vida. 

365
00:25:12,540 --> 00:25:16,810
Na experiência da carne e que 
possamos aprender sempre com o 

366
00:25:16,820 --> 00:25:22,830
teu revolucionário evangelho. 
A nos guiarmos sempre e sempre 

367
00:25:23,130 --> 00:25:28,660
pelo bem comum. 
Que possamos nos amar. 

368
00:25:29,280 --> 00:25:35,270
E amarmos nossos irmãos, nossas 
irmãos, como a nós mesmos, sem 

369
00:25:35,520 --> 00:25:39,890
privilégios. 
Fica conosco, mestre. 

370
00:25:40,670 --> 00:25:43,270
Por mais essa semana. 
Gratidão. 

371
00:25:51,040 --> 00:25:54,290
Muito bem, meus amores. 
Muito obrigado pela presença. 

372
00:25:54,300 --> 00:25:58,150
Mais uma vez é a Beth. 
Está dizendo gratidão por mais 

373
00:25:58,160 --> 00:26:01,950
esse encontro, César, gostei. 
Temos que ser autênticos. 

374
00:26:01,960 --> 00:26:04,680
Obrigado. 
E o Márcio tá dando palminhas. 

375
00:26:04,690 --> 00:26:09,750
Obrigado, meus amigos. 
É, isso é e eu acho assim a 

376
00:26:09,760 --> 00:26:14,010
gente quando? 
É, é. 

377
00:26:14,040 --> 00:26:17,120
É posto frente à frente, não é 
com. 

378
00:26:17,910 --> 00:26:21,430
Ensinamentos tão Libertadores de
Jesus, não, não pode ter 

379
00:26:21,440 --> 00:26:26,760
hipocrisia, não pode é fingir 
que não é com a gente a gente. 

380
00:26:27,450 --> 00:26:32,010
Ler apenas o que convém ou 
entender aquilo que apenas 

381
00:26:32,020 --> 00:26:35,720
convém. 
A gente tem que entender o que 

382
00:26:35,730 --> 00:26:40,910
está a palavra, o que está 
escrito, que Jesus nos é. 

383
00:26:41,210 --> 00:26:45,940
Chacoalha, não é? 
E isso que é legal, porque eu 

384
00:26:45,950 --> 00:26:48,640
não fui sempre assim. 
Eu tive um despertamento. 

385
00:26:49,580 --> 00:26:53,750
Alguns poucos anos, e não me 
arrependo, pelo contrário, né? 

386
00:26:53,780 --> 00:26:56,930
E vocês que acompanham os 
estudos aqui no canal sabem 

387
00:26:56,960 --> 00:27:02,090
direitinho a nossa, o nosso 
posicionamento e sempre segundo 

388
00:27:02,120 --> 00:27:05,530
a luz da verdadeira doutrina 
espírita, não do movimento 

389
00:27:05,540 --> 00:27:09,870
espírita, da doutrina espírita e
também de Jesus. 

390
00:27:10,030 --> 00:27:13,430
Então que bom que estamos 
juntos, obrigado mais uma vez 

391
00:27:13,440 --> 00:27:17,310
pela sua carinhosa presença. 
Eu te espero no próximo 

392
00:27:17,340 --> 00:27:21,110
evangelho, no lar até lá. 
Maravilhosa semana para vocês. 

393
00:27:21,340 --> 00:27:21,660
Tchau.