Olá, minha amiga. Olá, meu amigo, como é que vocês
diz tão bem-vindos a mais um episódio onde estudamos o
evangelho segundo o espiritismo? Hoje começaremos o capítulo 23º,
que tem por título estranha moral e hoje estudaremos o texto
odiar os pais. Mas nesse capítulo tem também
abandonar pai, mãe EE filhos, deixar aos mortos o cuidado de
enterrar os mortos, seus mortos. Não vim trazer a paz, mas a
divisão, então vamos sem demora pro texto.
De hoje, que trata de odiar os pais, como nas suas pegadas,
caminhasse, grande massa de polvo, Jesus voltando se
disse-lhes, se alguém vem a mim e não odeia a seu pai e sua mãe,
a sua mulher e a seus filhos, a seus irmãos e irmãs e irmãs,
mesmo a sua própria vida, não pode ser meu discípulo.
E quem quer que não carregue a sua Cruz e me siga, não pode ser
meu discípulo assim, aquele que dentre vós, que não renunciar a
tudo o que tem, não pode ser meu discípulo está em Lucas.
Estranho não é? Você até assusta os negócios que
Jesus falava depois em Mateus, aquele que ama seu pai ou a sua
mãe. Mais do que a mim de mim não é
digno aquele que ama seu filho ou a sua filha.
Mais do que a mim de mim não é digno, mas hora Jesus, que
falava muito de amor, me solta uns negócio desses.
Vamos ver as explicações dos espíritos.
Certas palavras, aliás, muito raras atribuídas ao Cristo fazem
tão singular contraste com o seu modo habitual de falar que
instintivamente. Se lhes repelia o sentido
literal sem que a sublimidade da sua doutrina sofra qualquer dano
escritas depois de sua morte, pois que nenhum dos evangelhos
foi redigido enquanto ele viveu. Lícito é acreditar, se que em
casos como este, o fundo do seu pensamento não foi bem expresso
ou o que não é menos provável. O sentido primitivo, passando de
uma língua para outra, a de ter experimentado alguma alteração.
Basta que um erro se haja cometido uma vez, para que os
copiadores o tenham repetido. Como se dá frequentemente com
relação aos fatos históricos. Então vamos começar pelo começo.
É nenhum Evangelista, escreveu. Absolutamente, é.
Enquanto Jesus estava vivo, no mínimo foi 30 anos de diferença.
Então você imagina que 30 anos, tradição oral, muita coisa pode
mudar. 2 depois desses escritos, eles foram traduzidos e
traduzidos muitas vezes para muitos idiomas, e a gente sabe
que de um idioma para o outro, as traduções podem sofrer.
É quando de boa fé, coisas bem diferentes para transmitir.
A mesma ideia muda-se completamente o sentido 3.
Tudo era copiado. Eram os copistas, os escripas
que ficavam copiando quem conta um conto aumenta um ponto, quem
copia uma palavra pode é transformar para outra palavra.
Aí quem vai copiar aquela outra transforma em outra.
E assim você imagina a confusão que pode ter acontecido.
Mas vamos voltar ao texto. O termo odiar nesta frase de
Lucas se alguém vem a mim e não odeia seu pai e a sua mãe está
compreendido nessa hipótese a ninguém acudirá atribui-la a
Jesus será? Supérfluo discuti-la aí, ainda
menos tentar justificála importaria primeiro saber se ele
a pronunciou e, em caso afirmativo, se na língua em que
se exprimia a palavra em questão tinha o mesmo valor que na nossa
nesta passagem de João, aquele que odeia sua vida neste mundo,
a conserva para a vida eterna. É indubitável que ela não
exprime a ideia que lhe atribuímos a língua Hebraica não
era rica e continha muitas palavras com varias
significações tau, por exemplo, aqui no Genesis designa as fases
da criação, servia simultaneamente.
Para exprimir um período qualquer de tempo e a revolução
de urna. Daí mais tarde, a sua tradução
pelo termo dia e a crença de que o mundo foi obra de 6 × 24
horas. Tal também a palavra com que se
designava o camelo e um cabo, uma vez que os cabos eram feitos
de pelos de camelo. Daí o averina, traduzido pelo
termo camelo na alegoria do buraco de uma agulha.
Olha que interessante, né? Então nós temos aí também a
pobreza das línguas e as traduções que, se você mudar um
pouquinho, não vai ficar tão fora de sentido quanto.
Esta tradução ficou, né? Cumpre, ademais, se atenda aos
costumes e ao caráter dos povos pelo muito que influem sobre o
gênio particular de seus idiomas.
Sem esse conhecimento, escapa amilde o sentido verdadeiro de
certas palavras de uma língua para outra.
O mesmo termo se reveste de maior ou menor energia.
Pode, numa envolver injúria ou blasfémia e cárice de
importância, noutra, conforme a ideia que suscite na mesma
língua, algumas palavras perdem seu valor, concorrer dos
séculos. Por isso é que uma tradução
rigorosamente literal nem sempre exprime perfeitamente o
pensamento e que, para manter a exatidão, se tem às vezes de
empregar, não termos correspondentes, mas outros
equivalentes ou Peri frases, estas notas encontram aplicação
especial na interpretação das santas escrituras e, em
particular, dos evangelhos. Se.
Se não tiverem, conta o meio em que Jesus vivia, fica se exposto
a equívocos sobre o valor de certas expressões de certos
fatos em consequência do hábito. Em que se está de assimilar os
outros, a si próprio. Em todo caso, cumpre despojar o
termo odiar da sua acepção Moderna, como contrária ao
espírito do ensino de Jesus, né? E aí, vai ter outras explicações
nos capítulos seguintes. Então, se a gente substituir a
palavra odiar, se alguém vem a mim, não odeia a seu pai e sua
mãe, sua mulher, não sei quê, não sei que lá mesmo a sua
própria vida não pode ser meu discípulo ai, ai, ai, se Jesus
disse a Maya a si mesmo, amar os outros como ama a si mesmo como
é que ele pode desejar que a pessoa se odeie para poder
segui-lo? Porque se não se odiar, não pode
segui-lo, entende como fica evidente que?
É um erro de tradução grotesco, né?
Erro. Creio eu, agora é o evandinho
falando, né? Creio eu que está dizendo assim,
se alguém vem a mim e coloque seu pai e sua mãe, sua mulher,
seus filhos, seus irmãos, seus irmãos ou a própria vida?
A frente disso não pode ser meu discípulo.
Significa que se tudo no mundo toda a família, todo mundo for
mais importante do que os meus ensinamentos, não adianta.
Você não, não pode ser meu discípulo, porque você não vai.
Você não aprendeu a lição, né? Porque senão, aí entram inúmeras
desculpas. Ah, eu tenho que fazer isso
porque a minha família, porque meu pai, porque é minha mãe,
porque não sei quê, não sei quê lá e quando Jesus quando ensina
uma coisa é para que a gente assuma isso e.
Pratique de verdade sem nenhuma desculpa, acredito eu que esteja
dentro desse contexto, este odiar.
Né? Pensa aí, qual palavra seria
interessante pra substituir o dia nessa passagem?
Pensa aí, coloque nos comentários.
Vai ser um prazer a gente continuar essa conversa, tá bom?
No próximo nós vamos estudar o texto.
Abandonar pai, pai, mãe e filhos.
Pai tem pai também, né? Abandonar pai, mãe e filhos eu
te espero como sempre, obrigado pela sua presença e até o
próximo. Tchau.