1
00:00:40,280 --> 00:00:42,410
Olá, minha amiga. 
Olá, meu amigo, como é que vocês

2
00:00:42,420 --> 00:00:46,680
estão bem-vindos a mais um 
episódio onde estudamos obras 

3
00:00:46,900 --> 00:00:52,990
póstumas, hoje nós vamos 
conhecer o projeto 1868, que 

4
00:00:53,000 --> 00:00:58,100
Kardec tinha para difundir o 
espiritismo e concretizá-lo como

5
00:00:58,140 --> 00:01:01,550
uma ciência. 
O teu texto aqui, ó de Norberto 

6
00:01:01,760 --> 00:01:08,710
gavioli, a exatamente 150 anos. 
Kardec elaborou o projeto 1868, 

7
00:01:08,890 --> 00:01:12,690
onde ficaram estabelecidas as 
bases para a unidade e difusão 

8
00:01:12,700 --> 00:01:15,250
do espiritismo. 
Como uma nova ciência, com 

9
00:01:15,260 --> 00:01:18,550
precisão e clareza, para evitar 
divergências de interpretação, 

10
00:01:18,820 --> 00:01:22,490
para não incorrer no erro das 
divergências de interpretação 

11
00:01:22,500 --> 00:01:25,890
que geraram tanta controvérsia 
dentro do cristianismo. 

12
00:01:26,460 --> 00:01:29,950
E aí é que a gente vai ver como 
que legal esse projeto. 

13
00:01:30,280 --> 00:01:33,680
Kardec já no comecinho, né? 
É comecinho, não. 

14
00:01:33,690 --> 00:01:38,290
Já tinha 10 anos, mas pelo menos
já é o começo do espiritismo e 

15
00:01:38,300 --> 00:01:41,330
ele já dizia como que teria que 
ser feito. 

16
00:01:41,600 --> 00:01:47,690
É a divulgação, como que é? 
Deixou claramente, né, detalhado

17
00:01:47,700 --> 00:01:53,220
como por exemplo, a você sabia 
que no final do livro a. 

18
00:01:55,030 --> 00:01:58,420
O livro dos médiuns tem 
exatamente uma organização de um

19
00:01:58,430 --> 00:02:00,930
centro espírita, como tem que 
ser, né? 

20
00:02:01,060 --> 00:02:03,530
A gente estudou aqui no canal tá
disponível? 

21
00:02:03,540 --> 00:02:06,270
Você pode ver. 
Então ele era extremamente 

22
00:02:06,280 --> 00:02:10,180
didático e deixou coisas para 
não ter 2 interpretações 

23
00:02:10,190 --> 00:02:12,530
diferentes. 
Felizmente, o nosso movimento 

24
00:02:12,540 --> 00:02:17,600
espírita é criou um outro 
espiritismo, a grande maioria, 

25
00:02:17,640 --> 00:02:22,190
mas que aos poucos acreditam que
vai voltar aí para Kardec parar 

26
00:02:22,200 --> 00:02:26,990
de acreditar em é médiuns e 
espíritos. 

27
00:02:27,260 --> 00:02:31,370
É. 
Que não estavam na codificação, 

28
00:02:31,380 --> 00:02:33,960
por exemplo, mesmo que esses 
espíritos estão falando 

29
00:02:34,350 --> 00:02:38,130
completamente o contrário do que
Kardec falava, tomara que o 

30
00:02:38,140 --> 00:02:42,590
nosso meio espírita e abre os 
olhos e volte-se para Kardec 

31
00:02:42,600 --> 00:02:44,800
novamente. 
Mas vamos lá, porque você vê 

32
00:02:44,810 --> 00:02:48,340
como é que as coisas eram 
absolutamente claras. 

33
00:02:48,430 --> 00:02:52,420
Tá aí pra todo mundo ver. 
Projeto 1868. 

34
00:02:52,790 --> 00:02:56,330
Um dos maiores obstáculos 
capazes de retardar a propagação

35
00:02:56,340 --> 00:02:59,920
da doutrina seria a falta de 
unidade, o único meio de evitar 

36
00:02:59,930 --> 00:03:03,580
lá se não quanto ao presente, 
pelo menos quanto ao futuro, é 

37
00:03:03,590 --> 00:03:06,780
formular lá em todas as suas 
partes e até nos mais mínimos 

38
00:03:06,790 --> 00:03:09,240
detalhes. 
Com tanta precisão e clareza. 

39
00:03:09,390 --> 00:03:11,750
Que é impossível se torne 
qualquer interpretação 

40
00:03:11,760 --> 00:03:14,230
divergente. 
Se a doutrina do Cristo deu 

41
00:03:14,240 --> 00:03:17,410
lugar à tantas controvérsias, se
ainda agora, tão mal 

42
00:03:17,420 --> 00:03:20,770
compreendida, se achei tão 
diversamente praticada, é isso 

43
00:03:20,780 --> 00:03:24,230
devido a que o Cristo se limitou
a um ensinamento oral e aqui, 

44
00:03:24,240 --> 00:03:27,950
seus próprios apóstolos apenas 
transmitiram princípios gerais 

45
00:03:28,060 --> 00:03:30,670
que cada um interpretou de 
acordo com suas Ideas ou 

46
00:03:30,680 --> 00:03:33,030
interesses. 
Se ele houvesse formulado a 

47
00:03:33,040 --> 00:03:36,510
organização da igreja cristã com
a precisão de uma lei ou de um 

48
00:03:36,520 --> 00:03:40,270
regulamento, é incontestável que
houvera evitado a maior parte 

49
00:03:40,280 --> 00:03:43,210
dos SMAS e das querelas 
religiosas, assim como a 

50
00:03:43,220 --> 00:03:46,490
exploração que foi feita da 
religião em proveito das 

51
00:03:46,500 --> 00:03:49,830
ambições pessoais. 
Resultou que se o cristianismo. 

52
00:03:49,900 --> 00:03:54,100
Constituiu para alguns homens 
esclarecidos uma causa de série,

53
00:03:54,110 --> 00:03:57,680
a reforma moral não foi ainda, 
não é para muitos e não objeto 

54
00:03:57,690 --> 00:04:01,580
de uma crença cega e fanática, 
resultado que em grande número 

55
00:04:01,590 --> 00:04:05,220
de criaturas gerou a dúvida e a 
incredulidade absoluta. 

56
00:04:05,470 --> 00:04:08,840
Somente o espiritismo, bem 
entendido e bem compreendido, 

57
00:04:09,010 --> 00:04:12,400
pode remediar esse estado de 
coisas, de tornar-se, conforme 

58
00:04:12,410 --> 00:04:15,880
disseram os espíritos, a grande 
alavanca da transformação da 

59
00:04:15,890 --> 00:04:18,560
humanidade. 
A experiência deve esclarecer 

60
00:04:18,570 --> 00:04:22,000
nos sobre o caminho a seguir, 
mostrando nos os inconvenientes 

61
00:04:22,010 --> 00:04:24,440
do passado. 
Ela nos diz claramente que o 

62
00:04:24,450 --> 00:04:27,960
único meio de serem evitados no 
futuro consiste em assentar o 

63
00:04:27,970 --> 00:04:30,940
espiritismo sobre as bases 
sólidas de uma doutrina 

64
00:04:30,950 --> 00:04:34,280
positiva, que nada deixa ao 
arbítrio das interpretações. 

65
00:04:34,650 --> 00:04:38,870
Pois é, e a gente e Kardec mal 
sabia que a gente IA chegar mais

66
00:04:38,880 --> 00:04:42,130
de 160 anos depois da criação, 
não é? 

67
00:04:42,240 --> 00:04:46,620
No espiritismo, em um outro 
espiritismo, é. 

68
00:04:47,450 --> 00:04:52,230
Que não esse que. 
Os espíritos, né? 

69
00:04:52,270 --> 00:04:58,740
E Kardec criaram um espiritismo 
baseado em romances espiritas em

70
00:04:58,750 --> 00:05:04,160
coisas que espírito espírito, 
por um médium, disse, todo mundo

71
00:05:04,170 --> 00:05:09,100
aceita sem questionar. 
Por mais famoso que seja, é ao 

72
00:05:09,110 --> 00:05:15,760
invés de valorizar este, esta 
criação coletiva, né? 

73
00:05:15,830 --> 00:05:20,280
De mais de 1000 médiuns de um 
sem número de espíritos, também 

74
00:05:20,590 --> 00:05:25,400
todos é coordenados por Kardec, 
que nos traz essa maravilha que 

75
00:05:25,410 --> 00:05:28,820
é a doutrina espírita. 
Infelizmente hoje, as casas 

76
00:05:28,830 --> 00:05:31,680
espíritas poucas estudam as 
obras de Kardec. 

77
00:05:32,100 --> 00:05:36,110
Muitos, muitos lugares, estudam 
romances espíritas. 

78
00:05:36,960 --> 00:05:39,330
Né? 
Então isso não é espiritismo, 

79
00:05:39,580 --> 00:05:43,330
mas vamos continuar aí, porque a
intenção de Kardec foi 

80
00:05:43,370 --> 00:05:48,460
maravilhosa, brilhante, olha lá.
As dissidências que possam 

81
00:05:48,470 --> 00:05:51,900
surgir se fundiram por si mesmas
na unidade principal, que se 

82
00:05:51,910 --> 00:05:55,420
estabeleceria sobre as bases 
mais racionais desde que essas 

83
00:05:55,430 --> 00:05:58,360
bases sejam claras e não 
vagamente definidas. 

84
00:05:58,600 --> 00:06:01,700
Também ressalta destas 
considerações que essa marcha 

85
00:06:01,770 --> 00:06:05,160
dirigida com prudência 
representam mais poderoso, meio 

86
00:06:05,170 --> 00:06:08,180
de luta contra os antagonistas 
da doutrina espírita. 

87
00:06:08,450 --> 00:06:11,620
Todos os sofismas quebrassem, 
onde encontro a princípios aos 

88
00:06:11,630 --> 00:06:15,600
quais a San razão nada acharia 
para por 2 elementos, são de 

89
00:06:15,610 --> 00:06:19,240
concorrer para o progresso do 
espiritismo, o estabelecimento 

90
00:06:19,250 --> 00:06:22,460
teórico da doutrina e os meios 
de a popularizar o 

91
00:06:22,470 --> 00:06:26,100
desenvolvimento cada dia maior 
que ela toma, multiplica as 

92
00:06:26,110 --> 00:06:29,150
nossas relações. 
E somente tendem a ampliar-se 

93
00:06:29,160 --> 00:06:32,150
pelo impulso que lhe darão a 
nova edição de o livro dos 

94
00:06:32,160 --> 00:06:35,760
espíritos e a publicidade que se
fará esse propósito para 

95
00:06:35,770 --> 00:06:38,770
utilizarmos de maneira 
proveitosa essas relações. 

96
00:06:38,860 --> 00:06:42,640
Se depois de constituída a 
teoria, eu tivesse de concorrer 

97
00:06:42,650 --> 00:06:45,850
para a sua instalação 
necessário, seria que, além da 

98
00:06:45,860 --> 00:06:49,730
publicação de minhas obras 
dispusesse de meios para exercer

99
00:06:49,740 --> 00:06:53,250
uma ação mais direta? 
Ora, creio, fora conveniente que

100
00:06:53,260 --> 00:06:55,930
aquele que fundou a teoria 
pudesse, ao mesmo tempo, 

101
00:06:55,940 --> 00:06:58,210
impulsionar lá. 
Por que, então, haveria mais 

102
00:06:58,220 --> 00:07:02,250
unidade sob esse aspecto? 
A sociedade tem necessariamente 

103
00:07:02,260 --> 00:07:05,670
que exercer grande influência. 
Conforme o disseram os próprios 

104
00:07:05,680 --> 00:07:07,790
espíritos. 
Sua ação, porém. 

105
00:07:07,920 --> 00:07:11,640
Que não será em realidade 
eficiente, se não, quando ela 

106
00:07:11,650 --> 00:07:14,700
servir de centro ede ponto de 
ligação donde parta um 

107
00:07:14,710 --> 00:07:17,680
ensinamento preponderante sobre 
a opinião pública. 

108
00:07:17,890 --> 00:07:20,950
Para isso, faz-se mister uma 
organização mais forte, 

109
00:07:20,960 --> 00:07:24,660
elementos que ela não possui no 
século em que estamos e tendo-se

110
00:07:24,670 --> 00:07:26,660
em vista o estado dos nossos 
costumes. 

111
00:07:26,740 --> 00:07:30,340
Os recursos financeiros são o 
grande motor de todas as coisas.

112
00:07:30,450 --> 00:07:33,800
Quando empregados com 
discernimento na hipótese de que

113
00:07:33,810 --> 00:07:37,740
esses recursos, de um modo ou 
doutro, me viessem as mãos, eis 

114
00:07:37,750 --> 00:07:40,820
o plano que eu seguiria e cuja 
execução seria proporcional à 

115
00:07:40,830 --> 00:07:43,780
importância dos meios e 
subordinada aos conselhos dos 

116
00:07:43,790 --> 00:07:46,210
espíritos. 
Olha que interessante, primeiro 

117
00:07:46,250 --> 00:07:50,560
são os planos para a unidade do 
espiritismo. 

118
00:07:50,690 --> 00:07:53,480
Né? 
Para que o espiritismo fosse. 

119
00:07:54,310 --> 00:08:00,140
Unificado, é. 
E ele sabe, não é que precisa. 

120
00:08:00,150 --> 00:08:04,180
Precisaria de dinheiro para isso
e que naquele momento, a 

121
00:08:04,190 --> 00:08:07,200
sociedade espírita, que seria a 
responsável, né? 

122
00:08:07,210 --> 00:08:09,400
De Paris. 
A primeira, que seria 

123
00:08:09,410 --> 00:08:12,760
responsável por disseminar tudo 
isso, não teria condições de 

124
00:08:12,770 --> 00:08:16,780
fazer, mas ele deixou tudo 
escrito pra quando tivessem 

125
00:08:16,920 --> 00:08:20,440
condição de fazer isso. 
Primeiro estabelecimento central

126
00:08:20,450 --> 00:08:23,540
mais urgente seria prover a 
sociedade de um local 

127
00:08:23,550 --> 00:08:26,460
convenientemente situado, 
disposto para as reuniões e 

128
00:08:26,470 --> 00:08:29,470
recepções. 
Se lidar um luxo desnecessário. 

129
00:08:29,480 --> 00:08:32,799
Ademais, sem cabimento, 
precisaria que nada aí detonasse

130
00:08:32,809 --> 00:08:36,600
penúria denotar se penúria, mas 
apresentasse um aspecto tal que 

131
00:08:36,610 --> 00:08:39,770
as pessoas de distinção. 
Pudessem estar lá, vocês 

132
00:08:39,780 --> 00:08:43,610
considerarem muito diminuídas. 
Além do alojamento particular 

133
00:08:43,620 --> 00:08:47,270
onde eu habitasse, deveria 
possuir primeiro uma grande sala

134
00:08:47,280 --> 00:08:50,210
para seções da sociedade, para 
as grandes reuniões. 

135
00:08:50,630 --> 00:08:54,310
Segundo um salão de recepção, 
terceiro, um compartimento 

136
00:08:54,320 --> 00:08:57,800
destinado às evocações íntimas, 
espécie de santuário. 

137
00:08:58,560 --> 00:09:01,440
Que não seria profanado por 
nenhuma ocupação estranha e 

138
00:09:01,450 --> 00:09:05,160
quarto 1 escritório para 
revista, revista espírita, os 

139
00:09:05,170 --> 00:09:09,500
arquivos e os negócios da 
sociedade, tudo isso disposto e 

140
00:09:09,510 --> 00:09:13,840
preparado de maneira como, daí, 
condizente com a sua destinação,

141
00:09:14,290 --> 00:09:17,500
criar se IA uma biblioteca 
composta de todas as obras e 

142
00:09:17,510 --> 00:09:20,860
escritos periódicos, franceses e
estrangeiros, antigos e 

143
00:09:20,870 --> 00:09:24,590
modernos, relacionados com o 
espiritismo, o salão de recepção

144
00:09:24,600 --> 00:09:27,940
estaria aberto todos os dias e a
certas horas para os membros da 

145
00:09:27,950 --> 00:09:31,020
sociedade que aí poderiam 
conferenciar livremente. 

146
00:09:31,030 --> 00:09:33,020
Ler os jornais e consultar os 
arquivos. 

147
00:09:33,030 --> 00:09:35,860
E aí, Bia? 
Biblioteca os adeptos 

148
00:09:35,870 --> 00:09:39,500
estrangeiros que passassem por 
Paris seriam aí recebidos, desde

149
00:09:39,510 --> 00:09:41,160
que fossem apresentados por um 
sócio. 

150
00:09:41,540 --> 00:09:45,670
Estabelecesse a correspondência 
regular com os diferentes 

151
00:09:45,680 --> 00:09:47,340
centros da França e do 
estrangeiro. 

152
00:09:47,510 --> 00:09:53,600
Haveriam empregado, é sexy. 
Ha um auxiliar de escritório. 

153
00:09:54,050 --> 00:09:57,010
Olha que interessante, então ele
deixa meio que é. 

154
00:09:58,140 --> 00:10:01,360
Falado e escrito como que teria 
que ser? 

155
00:10:01,370 --> 00:10:05,160
Porque nessa época, pelo que eu 
entendo, não havia uma sede 

156
00:10:05,170 --> 00:10:07,760
própria da da sociedade espírita
de Paris? 

157
00:10:07,770 --> 00:10:11,200
Então, ele diz até como que 
deveria ser a sede e pra que que

158
00:10:11,210 --> 00:10:17,870
serviria qualquer das coisas, 
cada coisa dessa sociedade sobre

159
00:10:17,880 --> 00:10:21,680
o ensino espírita. 
Um curso regular de espiritismo 

160
00:10:21,690 --> 00:10:24,940
seria professado com o fim de 
desenvolver os princípios da 

161
00:10:24,950 --> 00:10:28,020
ciência e de difundir o gosto 
pelos estudos sérios. 

162
00:10:28,250 --> 00:10:31,880
Esse curso teria a vantagem de 
fundar a unidade de princípios 

163
00:10:31,970 --> 00:10:35,820
de fazer adeptos esclarecidos, 
capazes de espalhar as Ideas do 

164
00:10:35,830 --> 00:10:38,900
espírito e de desenvolver grande
número de médiuns. 

165
00:10:39,130 --> 00:10:42,300
Considero esse curso como de 
natureza, a exercer capital 

166
00:10:42,310 --> 00:10:45,080
influência sobre o futuro do 
espiritismo e sobre suas 

167
00:10:45,090 --> 00:10:48,040
consequências. 
Olha que interessante esse curso

168
00:10:48,300 --> 00:10:53,320
dado obviamente com a. 
As obras fundamentais. 

169
00:10:54,060 --> 00:10:55,590
Né? 
Estudando. 

170
00:10:56,470 --> 00:11:00,400
Como se faz, por exemplo, como a
gente faz aqui neste canal, como

171
00:11:00,410 --> 00:11:03,660
a gente faz lá na minha casa 
espírita em Rio Preto. 

172
00:11:03,670 --> 00:11:07,820
OG Ol, numa roda de conversa, a 
gente estuda item por item, 

173
00:11:07,830 --> 00:11:12,300
discute, debate, conversa, né? 
Não ficar estudando romance 

174
00:11:12,310 --> 00:11:15,080
espírita, romance espírita pra 
você ler em particular. 

175
00:11:15,090 --> 00:11:17,120
Ter as emoções é legal, 
maravilhoso. 

176
00:11:17,130 --> 00:11:21,450
Mas não são doutrinários. 
O estudo tem que ser das obras 

177
00:11:21,460 --> 00:11:23,640
doutrinárias, e não de um 
romance, espíritos. 

178
00:11:23,650 --> 00:11:26,370
Então, tem muita casa espírita 
aí marcando, toca, né? 

179
00:11:26,600 --> 00:11:29,240
Faz perdendo tempo, como não 
deve? 

180
00:11:29,590 --> 00:11:33,140
Você pode fazer um clube do 
livro, fazer todo mundo lê tal 

181
00:11:33,150 --> 00:11:36,120
romance, depois junta para 
conversar sobre isso, mas não 

182
00:11:36,130 --> 00:11:38,680
fazer um estudo sistematizado 
disso, né? 

183
00:11:38,970 --> 00:11:42,290
Lá vai estudar as obras 
fundamentais, não que te mandam 

184
00:11:42,300 --> 00:11:44,820
estudar. 
Abre aí o livro dos dos 

185
00:11:44,830 --> 00:11:49,210
espíritos, começa a questão por 
questão, leia a questão, a 

186
00:11:49,220 --> 00:11:55,410
resposta, converse, debata, não 
precisa de nenhuma instituição, 

187
00:11:55,420 --> 00:11:58,380
federação, seja lá o que te 
dizer, o que que é para estudar?

188
00:11:58,390 --> 00:12:02,550
Porque Kardec deixou tudo 
extremamente didático sobre as 

189
00:12:02,560 --> 00:12:07,710
obras fundamentais e estudar não
precisa mais nada nem é ser 

190
00:12:07,720 --> 00:12:09,930
guiado por absolutamente nada, 
né? 

191
00:12:09,940 --> 00:12:12,520
Misturando com romance espírita 
em pior ainda. 

192
00:12:13,780 --> 00:12:16,830
Sobre a publicidade, dar-se a 
maior desenvolvimento. 

193
00:12:16,840 --> 00:12:20,450
A revista revista espírita quer,
aumentando-se o número de 

194
00:12:20,460 --> 00:12:23,610
páginas quer, tornando-se li 
mais frequente, a publicação 

195
00:12:23,800 --> 00:12:27,720
agregar se lia um redator 
remunerado, lembra? 

196
00:12:27,730 --> 00:12:31,660
Nessa época, Kardec fazia tudo. 
Ele dava conta, coitado, uma 

197
00:12:31,670 --> 00:12:34,850
publicidade em larga escala 
feita nos jornais de maior 

198
00:12:34,860 --> 00:12:39,230
circulação, levaria ao mundo 
inteiro até às localidades mais 

199
00:12:39,240 --> 00:12:43,140
distantes, conhecimento das 
ideias espíritas despertaria o 

200
00:12:43,150 --> 00:12:46,950
desejo de aprofundá-las e 
multiplicando lhes os adeptos, 

201
00:12:46,990 --> 00:12:52,680
imporia silêncio aos detratores.
Logo que logo teriam de ceder 

202
00:12:52,690 --> 00:12:55,730
diante do ascendente da opinião 
geral. 

203
00:12:55,780 --> 00:12:58,170
Olha que legal. 
Ele pensou até sobre a 

204
00:12:58,180 --> 00:13:02,470
publicidade, como é que deveria 
divulgar o espiritismo, né? 

205
00:13:02,950 --> 00:13:05,640
É. 
E interessante que a revista só 

206
00:13:05,650 --> 00:13:07,540
durou enquanto Kardec esteve 
vivo. 

207
00:13:07,810 --> 00:13:11,060
Portanto, quando na verdade, 
depois é que a gente não tem 

208
00:13:11,070 --> 00:13:13,400
conhecimento, né? 
Depois, até teve outras 

209
00:13:13,410 --> 00:13:15,820
publicações da revista e 
acabaram. 

210
00:13:15,860 --> 00:13:21,140
É se encerrando, né? 
Não foi uma coisa que existe até

211
00:13:21,150 --> 00:13:24,380
hoje, por exemplo. 
Outras coisas depois surgiram 

212
00:13:24,590 --> 00:13:28,100
mais, o aquele trabalho do 
Kardec, meio que se encerrou 

213
00:13:28,110 --> 00:13:33,460
depois AO desencarne dele. 
Agora, instruções sobre viagens.

214
00:13:33,770 --> 00:13:37,820
2 ou 3 meses do ano, seriam 
consagrados a viagens em visitar

215
00:13:37,830 --> 00:13:40,760
os diferentes centros. 
IA lhes imprimir boa direção. 

216
00:13:41,010 --> 00:13:44,500
Se os recursos o permitissem 
instituir seguir uma caixa para 

217
00:13:44,510 --> 00:13:48,160
custear as despesas de viagem de
certo número de missionários 

218
00:13:48,220 --> 00:13:52,080
esclarecidos e talentoso, que 
seriam encarregados de espalhar 

219
00:13:52,090 --> 00:13:55,420
a doutrina, uma organização 
completa e a assistência de 

220
00:13:55,430 --> 00:13:58,970
auxiliares remunerados com os 
quais eu pudesse contar, 

221
00:13:59,010 --> 00:14:03,040
libertando me de uma imensidade 
de ocupações e preocupações, me 

222
00:14:03,050 --> 00:14:06,660
dariam o lazer necessário para 
ativar os trabalhos que ainda me

223
00:14:06,670 --> 00:14:09,840
restam por fazer e aos quais o 
atual estado das coisas não 

224
00:14:09,850 --> 00:14:12,850
permite que eu me consagrei? 
Tão assiduamente como fora, 

225
00:14:12,860 --> 00:14:15,970
preciso por me faltar 
materialmente o tempo e por não 

226
00:14:15,980 --> 00:14:19,890
serem suficientes para tanto as 
minhas forças físicas, se por 

227
00:14:19,900 --> 00:14:23,490
Ventura me tivesse reservado 
realizar este projeto em cuja 

228
00:14:23,500 --> 00:14:26,350
execução eu teria de me haver 
com a mesma prudência de que 

229
00:14:26,360 --> 00:14:29,190
usei no passado. 
Indubitavelmente, alguns anos 

230
00:14:29,200 --> 00:14:32,150
bastariam para fazer que a 
doutrina avançasse de alguns 

231
00:14:32,160 --> 00:14:34,830
séculos. 
É curioso que ele tá falando de 

232
00:14:34,840 --> 00:14:39,450
algo que ele tinha, é 
conhecimento que ele fez uma 

233
00:14:39,460 --> 00:14:45,020
viagem, né? 
Chamada viagem espírita em 1862,

234
00:14:45,030 --> 00:14:48,430
então ele sabia como fazer e que
tinha que ser feito, só que ele 

235
00:14:48,440 --> 00:14:53,430
não tinha nem força, nem tempo, 
nem capacidade financeira para 

236
00:14:53,440 --> 00:14:56,070
fazer isso. 
Então, o ideal seria que pessoas

237
00:14:56,080 --> 00:14:59,110
fizessem isso para que o 
espiritismo avança se. 

238
00:15:00,920 --> 00:15:04,260
A Constituição do espiritismo, 
Allan Kardec a inseriu na 

239
00:15:04,270 --> 00:15:08,970
revista de dezembro de 1868, mas
sem os comentários que lhe 

240
00:15:08,980 --> 00:15:12,670
acrescentou antes de morrer, que
reproduzimos textualmente, a 

241
00:15:12,680 --> 00:15:16,270
morte corporal deteve quando se 
preparava para formular os 

242
00:15:16,280 --> 00:15:19,670
princípios fundamentais da 
doutrina espírita, reconhecidos 

243
00:15:19,680 --> 00:15:22,750
como verdades definitivas. 
O que os nossos leitores 

244
00:15:22,760 --> 00:15:26,510
certamente lamentarão como nós, 
porquanto esses princípios 

245
00:15:26,520 --> 00:15:29,210
teriam completado aquela 
Constituição por meio de 

246
00:15:29,220 --> 00:15:32,030
apreciações lógicas e 
judiciosas, é o último 

247
00:15:32,040 --> 00:15:35,210
manuscrito do mestre nosso Lemos
com profundo respeito. 

248
00:15:35,780 --> 00:15:41,800
Olha que legal, a gente. 
Ele fez muito, muito pelo 

249
00:15:41,810 --> 00:15:47,290
espiritismo, não é? 
Enfim, e deixou tudo ordenado. 

250
00:15:47,360 --> 00:15:52,480
Se a gente não segue como? 
Comunidade espírita é porque não

251
00:15:52,490 --> 00:15:57,340
queremos, porque está mais do 
que claro, está mais do que 

252
00:15:57,350 --> 00:16:01,580
exposto didaticamente, como um 
fantástico educador que ele era,

253
00:16:01,730 --> 00:16:04,140
né? 
No próximo episódio, nós vamos 

254
00:16:04,150 --> 00:16:09,600
considerar é o meu Deus, nós 
vamos começar a estudar 

255
00:16:10,080 --> 00:16:14,370
Constituição do espiritismo, né?
Que são. 

256
00:16:15,640 --> 00:16:20,340
Justamente das últimas 
publicações de Kardec e eu te 

257
00:16:20,350 --> 00:16:28,260
convido anão perder é dividido 
em 1234, 567, 8910 programas. 

258
00:16:28,960 --> 00:16:34,330
Para que a gente possa estudar a
fundo aí sobre é um mergulho aí.

259
00:16:34,340 --> 00:16:38,510
Sobre os últimos textos de 
Kardec, sobre o espiritismo, 

260
00:16:39,120 --> 00:16:42,850
como sempre, eu te espero muito 
obrigado pela sua gentil 

261
00:16:42,860 --> 00:16:45,690
presença e até o próximo 
episódio. 

262
00:16:45,700 --> 00:16:46,110
Tchau.