Olá, meu amigo. Olá, meu amigo, como é que vocês
estão? Bem-vindos ao último episódio em
que estudamos essa obra magnífica.
Na verdade, não é o último episódio da obra, porque no
próximo ainda vou falar sobre as preces espíritas, mas é o último
dos estudos. A gente encerra esse capítulo,
pedi e obterei o capítulo 26º, não 27º.
Eu nunca decoro, né? E vamos hoje ler as comunicações
dos espíritos, instruções dos espíritos, sobre o tema.
Estado neste capítulo, né? Nós já aprendemos muita coisa
neste capítulo. É uma conexão que fecha com
chave de ouro aí e nós vamos ter algumas comunicações. 2
comunicações para ser mais exato, a primeira do espírito
Veron vemonu, que foi dada em 1862 em Bordeaux, né?
Que trata da maneira de orar. Então, sem demora, vamos lá.
O dever primordial de toda a criatura humana, o primeiro ato
que deve assinalar a sua volta à vida ativa de cada dia é a prece
quase todos de voz Morais. Mas quão poucos são os que sabem
orar, que importão ao senhor as frases que maquinalmente
articulais umas às outras, fazendo disso um hábito, um
dever que cumprisse, que vosa como qualquer dever a prece do
cristão do espírita. Seja qual for o culto, deve ele
dizê-la logo que o espírito haja retomado o jugo da carne deve
elevar se aos pés da majestade divina, com humildade, com
profundeza no ímpeto de reconhecimento por todos os
benefícios recebidos até aquele dia, pela noite transcorrida e
durante a qual lhe foi permitido, ainda que sem
consciência disso, ir ter com os seus amigos.
Com os seus guias para unir no contato com eles, mais força e
perseverança, deve ela subir, humilde aos pés do senhor, para
lhe recomendar a vossa fraqueza, para lhe suplicar.
Amparo, indulgência e misericórdia deve ser profunda.
Por quanto é a vossa alma que tem de elevar se para o criador
de transfigurar se como Jesus no tablet, a fim de lá chegar Nívea
e radiosa de Esperança e de amor a vossa prece deve conter o
pedido das graças de que necessitais, mas de que
necessitais em realidade inútil, portanto, pedir ao senhor que
vos abreviar as provas que vos dê alegrias e riquezas, rogari
arquivos concedam os bens mais preciosos da paciência, da
resignação e da fé, não de gás, como fazem muitos.
Não vale a pena orar por quando Deus não me atende, que é o que,
na maioria dos casos, pedir a Deus.
Já vos tem des lembrado de pedir-lhe a vossa melhoria
moral. Oh, não, bem poucas vezes tem
desfeito o que preferentemente vos lembrar de pedir é o bom
êxito para os vossos empreendimentos terrenos e avis
com frequência exclamado. Deus não se ocupa conosco, se se
ocupasse, não se verificariam tantas injustiças.
Insensatos, ingratos. Se descesses ao fundo da vossa
consciência, quase sempre deparais em vós mesmos, com o
ponto de partida dos males que vos queixaste.
Pedi, pois antes de tudo que vos possais melhorar, melhorar e
vereis que torrente de graças e de consolações se derramará
sobre vós. Aí está citando que é o capítulo
5 deste mesmo livro. Item quarto, né, item 4.
Então esse espírito aí vem nos dar uma lição do que que é orar
e nada melhor do que ouvir alguém que está no mundo
espiritual falando sobre isso, mas ele continua.
Devensor incessantemente, sem que para isso, se faça mister
vos recolher as ao vassouratório ou vos lancei de joelhos nas
praças públicas, a prece do dia é o cumprimento dos vossos
deveres, sem exceção de nenhum qualquer que seja a natureza
deles. Não é ato de amor a Deus
assistir, diz os vossos irmãos numa necessidade moral ou
física, não é ato de reconhecimento o elevar, diz a
ele o vosso pensamento, quando uma Felicidade vos advém, quando
evitais um acidente, quando mesmo uma simples contrariedade,
apenas. Vos roça a alma desde que vos
não esqueçais de exclamar, sede bendito meu pai não é ato de
cotrição vos humilhardes diante do supremo juiz, quando sentir
esqui falistes, ainda que somente por um pensamento fugaz
para lhe dizer lhes perdoar, diz.
Perdoai-me meu Deus. Pois pequei por orgulho, por
egoísmo ou por falta de Caridade, dai me forças para não
falir de novo e coragem para a reparação da minha falta.
Isso independe das preces regulares da manhã, da noite e
dos dias consagrados, como o witzel.
A prece pode ser de todos os instantes, sem nenhuma
interrupção, acarretar aos vossos trabalhos.
Dita assim, ela, ao contrário, o Sandy fica, tende como certo que
um só desses pensamentos se partir do coração é mais ouvido
pelo vosso pai celestial do que as longas orações ditas por
hábito, muitas vezes sem causa determinante, as quais apenas
maquinalmente vos chama a hora convencional.
Eita. Isso é muito interessante, mas o
que me marcou mais nessa mensagem é o seguinte.
Que a gente possa é ter a prece para pedir que a gente se torne
pessoa melhor e que fazendo isso que é.
Bênçãos, né? Abundância a gente acessa.
Como diz o meu amigo Uruguai Barroso, o doutor Felicidade, a
gente acessa o fluxo venturoso, do amor absoluto, né?
Que está ao nosso alcance. É só a gente querer acessar
maravilha, essa foi uma mensagem.
Agora nós vamos para a última de Santo Agostinho.
Isso que foi dado em Paris em 1800.
Use 61 que tem por título Felicidade que apresse
proporciona. Fim de vós, que dizer já
escrever os espíritos celestes acorrem a vos anunciar grandes
coisas. Deus, meus filhos, abre os seus
tesouros para vos outorgar todos os benefícios, homens
incrédulos, se soubesse quão grande bem faz a fé ao coração e
como induz a alma ao arrependimento e a prece, a
prece a como são tocantes as palavras que saem da boca
daquele que ora aprecia o orvalho Divino que aplaca o
calor excessivo das paixões. Filha primogênita da fé, ela nos
encaminha para cena que conduz a Deus no recolhimento e na
solidão. Estás com Deus?
Para vós, já não há mistérios, ele se vos desvendam apóstolos
do pensamento é para vós, a vida, vossa alma se desprende da
matéria e rola por esses mundos infinitos e etéreos, que os
pobres humanos desconhecem. Avançai avançar pelas veredas da
prece e ouvireis as vozes dos Anjos.
Que Harmonia já não são um ruído confuso e os sons e tridulos da
Terra são as liras dos arcanjos. São as vozes brandas e suaves do
serafins mais. Delicadas do que as brisas
matinais? Quando brincam, brincam na
folhagem dos vossos bosques. Por, entre que delícias não
caminhareis a vossa linguagem, não poderá exprimir essa
aventura tão rápida entre ela por todos os vossos poros tão
vivo e refrigerante. É o manancial em que orando se
bebe dos sorosas vozes inebriantes perfumes que a alma
ouve e aspira. Quando se lança essas esferas
desconhecidas e habitadas pela prece sem mescla de desejos
carnais são divinas todas as aspirações.
Também voz, orai como Cristo, levando a sua Cruz, ao gólgata,
ao calvário. Carregar a vossa Cruz e
sentireis aos doces emoções que lhe que lhe perpassavam na alma
bem. Que ver gado ao peso de um
Madeiro inflamante. Ele IA morrer, mas para Viver A
Vida celestial, namorada de seu pai.
Ai, que lindo, só podia uma poesia lindíssima dessa, né?
Para encerrar aí o nosso estudo do livro dos espíritos, ô livro
do Zé do do livro o evangelho segundo o espiritismo.
Gente, eu. Eu fico empolgado aí que até
esqueço das coisas, né? É, e com isso a gente fecha esse
capítulo, pediu. Obterei lindíssimo, maravilhoso,
mas não tá não é o último programa.
Não ha ha. Você achou que seria se viria
livre de mim? Não, não, não.
Nós temos mais um ainda que nós vamos começar o capítulo é 28,
28º sobre a coleção de prestes espíritas, mas no próximo eu te
conto sobre o que é obrigado pela sua presença e até o
próximo e. Como episódio do estudo do
evangelho segundo o espiritismo. Tchau.