Olá, minha amiga, olá, meu amigo, como é que vocês estão?
Bem-vindos a mais um episódio onde estudamos a obra
fundamental da doutrina espírita, o evangelho segundo o
espiritismo. Nós estamos na introdução, vamos
estudar hoje o segundo item que se chama autoridade da doutrina
espírita. Então, sem demora, vamos para o
texto se. A doutrina espírita, fosse de
concepção puramente humana, não ofereceria para o penhor senão
as luzes daquele que houvesse concebido.
Ora, ninguém neste mundo poderia alimentar afundadamente a
pretensão de possuir, com exclusividade, a verdade
absoluta. Se os espíritos que a revelaram
se houvessem manifestado a um só homem, nada lhe garantiria
origem, porquanto fora mista acreditar sob palavra.
Naquele que dissesse ter recebido deles o ensino admitida
de sua parte, sinceridade perfeita, quando muito poderia
lhe convencer as pessoas de suas relações.
Conseguiria sectários, mas nunca chegaria a congregar todo o
mundo. Então eu chamo a atenção de você
que está me assistindo agora para uma coisa.
Infelizmente, né, no movimento espírita.
Existe muito de religiosidade, espiritismo não é religião, mas
existe muito de religiosidade. E, especialmente a maioria das
casas espíritas, por exemplo, ficam perdendo tempo organizando
grupos de estudos para estudar romance espírita.
Porque é que eu estou dizendo que é perdendo tempo para
estudar romance espírita. Aí você pode me julgar, tá, pode
me tacar Pedra. Não tem problema nenhum meu modo
de pensar. É o seguinte, a doutrina
espírita foi feita assim de. Mais de 1000 espíritos, mais de
1000 médiuns. Eu estou chutando aqui está mais
de 1000 médiuns, foi, teve mais de 1000 espíritos, mas assim,
muitos espíritos, né? Mas muito mesmo, construíram
cada um botou um tijolinho na construção dessa obra
orquestrada pelo nosso querido Alan Kardec.
Então isso passou especialmente pelo crivo da razão.
Tudo foi extensamente analisado por Kardec, e também.
Por muitos eruditos da época que trabalhavam junto, então Kardec
compartilhava sempre tudo com todo mundo.
Né? Nesse grupo é para ter a fé
raciocinada, né, que a razão vem na frente.
OK, é imagine este Panorama agora, imagine outra coisa.
Ou um médio, uma pessoa sentada na sua sala, o seu escritório,
na sua cozinha, psicografando um romance inteiro.
Ditado por um espírito. Perceba um pra um, por mais
respeitável que seja este médium.
E nós temos médios. Muito respeitados, né?
É que merecem toda a nossa consideração pela história de
vida, por tanto que amaram, por tanto, que dedicaram a vida, né,
e dedicam à vida. Mas, ainda assim, é um médium
para um espírito. Portanto, o que está nesse
romance, por exemplo, vai ser a visão daquele espírito.
Que foi? Bem ou mal interpretado.
E, passado no papel, entende que isso não passou pelo crivo de
absolutamente ninguém. Não, não.
Teve construção coletiva, OK? Ah, evano.
Você está falando então que não tem que dar bola para nenhum
romance espírita? Que isso é tudo furado.
Não estou falando isso. Estou dizendo que romance
espírita tem o mesmo papel que um romance qualquer.
É para entreter, para trazer um calorzinho para a gente chorar.
Para a gente vibrar, mas não é objeto de estudo, até mesmo
porque romances muito famosos, psicografados, por exemplo, por
Chico Xavier, por divaldo por tantos outros.
Tem coisas que são absurdamente contrárias ao que está na
doutrina espírita, me explica? E aí, você vai largar a doutrina
para estudar romance espírita? A maioria das casas espíritas
não estudam sequer o livro dos espíritos.
Isso é muito grave, porque aí a gente fica ao sabor de que ai eu
li no nosso lar. Então isso existe de verdade?
Não? É a visão de um espírito, né?
Da vivência dele. Não significa que é só isso que
exista. As pessoas.
Por exemplo, eu costumo dizer, né, essa.
Tem essa vacinação para depois que desencarnar ir para o nosso
lar, desculpa, eu não quero ir, porque o nosso lar fica num
Brown para começo de conversa. É um lugar restrito, fechado, um
lugar que você precisa ter casa. Você precisa tomar sopinha de
água para se alimentar, você precisa pegar 111 aerobos,
porque você não consegue voar como espírito, não gente?
Nada disso está na doutrina espírita.
Entende? A doutrina é muito Clara que
assim, depois que a gente desencarna, a gente pode estar
onde quiser ou onde a gente conseguir chegar, né?
Pode ser tanto em lugares ruins quanto lugares bons.
Mas assim, se eu posso estar aonde eu quiser, e eu tenho
condição, porque que eu vou me contentar de ficar numbral na
região perto do planeta, eu vou para outra galáxia, eu vou para
outro canto, vou conhecer coisas novas, não estou preocupado com
isso. Claro que isso depende de mim,
depende, mas assim esses romances às vezes tornam.
A verdade? Que não é verdade na doutrina
espírita. Por isso a gente tem que ficar
muito atento, né? E esse texto já fala.
Se os espíritos que que a revelaram se houvesse
manifestado a um só homem, nada lhe garantiria a origem,
entende? É isso, tá aqui, né?
Na introdução na introdução do livro dos espíritos, olha que é
do livro dos espíritos do evangelho segundo espiritismo.
É o que eu vou clicar aqui, o danado me desmarcou tudo.
AA próxima leitura que a gente tem que falar, esse mouse está
muito divertido e engraçadinho, mas a gente pega e seleciona de
novo, e vai de novo, que eu vou botar o Zezinho para ler, caso
você não conheça o Zezinho você já ouviu, é um leitor de.
Acessibilidade que tem no MEC? Então todo mundo pode ter essa
Acessibilidade? Às vezes ele dá umas engasgadas,
mas na maioria das vezes ele lê muito melhor do que eu, então
vamos lá e continuando no estudo.
Nova revelação chegasse aos homens por mais rápido caminho e
mais autêntico, incumbiu, pois, os espíritos de levála de um
polo a outro, manifestando-se por toda parte, sem conferir a
ninguém o privilégio de eles ouvir a palavra.
Um homem pode ser ludibriado, pode enganar-se a si mesmo, já
não será assim. Quando milhões de criaturas veem
e ouvem a mesma coisa, constitui isso uma garantia para cada um e
para todos. Ademais, pode fazer-se que
desapareça um homem, mas não se pode fazer que desapareçam.
As coletividades podem queimar seus livros, mas não se podem
queimar os espíritos. Ora queimassem, se todos os
livros e a fonte da doutrina não deixaria de conservar, se deixa
horrível pela razão mesma de não estar na Terra, de surgir em
todos os lugares e de poder em todos de sedentar.
Se nela faltem os homens, para difundi-la a haverá sempre os
espíritos, cuja atuação a todos atingia, aos quais ninguém pode
atingir, são, pois. Os próprios espíritos que fazem
a propagação com lanchilha dos inúmeros médiuns, que também os
espíritos vão suscitando de todos os lados.
Se tivesse havido unicamente um intérprete, por mais favorecido
que fosse o espiritismo, mal seria conhecido.
Qualquer que fosse a classe a que pertencesse tal intérprete,
houvera sido objeto das prevenções de muita gente.
Nem todas as nações o teriam aceitado, ao passo que os
espíritos se comunicam em todos os pontos da Terra, a todos os
povos, a todas aceitas, a todos os partidos, e todos os aceitam.
O espiritismo não tem nacionalidade, não faz parte de
nenhum culto existente, nenhuma classe social impõe, visto que
qualquer pessoa pode receber instruções de seus parentes e
amigos de além túmulo, cumpre, seja assim para que ele possa
conduzir todos os homens à fraternidade.
Se não se mantivesse em terreno neutro, alimentaria as
dissensões em vez de apaziguálas.
Nessa universalidade do ensino dos espíritos reside a força do
espiritismo e também a causa de sua tão rápida propagação.
Ao passo que a palavra de um só homem, mesmo com um concurso da
imprensa, levaria séculos para chegar ao conhecimento de todos,
milhares de vozes se fazem ouvir, simultaneamente, em todos
os recantos do planeta, proclamando os mesmos princípios
e transmitindo-os aos mais ignorantes como aos mais doutos,
a fim de que não haja desertados é uma vantagem que, de que não.
Gozaria ainda nenhuma das doutrinas surgidas até hoje?
Se o espiritismo, portanto, é uma verdade, não teme o mau
querer dos homens, nem as revoluções Morais, nem as
subversões físicas do Globo, porque nada disso pode atingir
os espíritos. Entendeu a diferença, né?
Como é gritante essa diferença de de uma coisa para outra, né?
De um de um romance mediúnico para a doutrina espírita, já que
os espíritos se manifestaram, os 4, cada planeta, para quem
inventou esse negócio de 4 canto na planeta, não tem canto.
Então, ele se manifestaram em todos os lugares do planeta.
Por muitos médios. Por isso que é a doutrina dos
espíritos, né? O livro dos espíritos não é o
livro do Kardec, é o livro do fulano do tal espírito.
Muitos espíritos nem tem nome, nem não colocam, como, por
exemplo, quem foi o orientador e coordenador de todo o trabalho,
se denominou espírito de verdade.
Então eu quis dar um nome Pra Ele mesmo, pode ser qualquer um.
É um espírito feliz, um espírito.
É de grau elevado e que coordena o trabalho.
Qual o nome dele? Que importância isso tem?
Nenhuma. Então é, dá pra entender porque
a doutrina espírita tem essa autoridade, né?
E que a gente tem que estudar a doutrina espírita e ler os
romances em casa, se divertir, se emocionar e assistir filmes,
né? Que agora vai ter o nosso lado.
2 teve o nosso lar, um muito legal, bacana, vá, experimente,
conheça mais, estude a doutrina. E aí, você vai saber as
diferenças que são apontadas nos filmes nas.
Coisas nos romances, né? Então é isso, vamos continuar.
Não é essa, porém, a única vantagem que lhe decorre da sua
excepcional posição. Ela lhe faculta inatacável,
garantia contra todos os sismas que pudessem provir, seja da
ambição de alguns, seja das contradições de certos
espíritos. Tais contradições, não há negar,
são a uma escolha, mas que traz consigo remédio ao lado do mal.
Sabem se que os espíritos, em virtude da diferença entre as
suas capas cidades, longe se acham de estar individualmente
considerados na Posse, na Posse de toda a verdade, que nem a
todos é dado penetrar certos mistérios.
Que o saber de cada um deles é proporcional à sua depuração,
que os espíritos vulgares mais não sabem do que muitos homens
que entre eles, como entre estes, a presunçosos e sofâmanos
que julgam saber o que ignoram, sistemáticos que tomam por
verdades as suas ideias, enfim, que só os espíritos da categoria
mais elevada, os que já estão completamente desmaterializados,
se encontram despidos das ideias e preconceitos terrenos, mas
também é sabido que os espíritos enganadores não escrupulizam em
tomar nomes que lhes não pertencem para impingir em suas
utopias. Daí resulta aqui, com relação a
tudo o que seja fora do âmbito do ensino exclusivamente moral.
As revelações que cada um possa receber terão caráter
individual, sem cunho de autenticidade, que devem ser
consideradas opi uniões pessoais de tal ou qual espírito, e que,
imprudente, fora aceitá las e propagá las levianamente como
verdades absolutas. Primeiro exame comprobativo é,
pois, sem contradita, o da razão ao qual cumpre se submeta, sem
exceção, tudo o que venha dos espíritos.
Percebeu? Quem está falando isso são os
espíritos de Kardec, né? Resulta que, com relação a tudo
o que seja fora do âmbito do ensino, exclusivamente moral, as
revelações que cada um possa receber ter um caráter
individual, sem cunho de autenticidade, ou seja, sem uma
garantia que aquilo é real, que devem ser considerados opiniões
pessoais de tal. O qual o espírito e a
imprudente, aceitálas e propagálas levianamente como
verdade absoluta, que que se faz no movimento espírita.
Isso pega uma informação de um livro, é de um romance espírita
e diz que isso é real, é mesmo que seja contra o que está na
doutrina espírita. Então, desculpa, gente, isso não
é espiritismo, é qualquer outra coisa, mas não é espiritismo.
Beleza quer fazer isso? Faça, mas tira o nome, troca o
nome, né? E aí ele diz ainda o primeiro
exame comprobativo, ou seja. Primeiro exame que comprova as
mensagens, os os, os, as coisas ensinadas, né, sem contradita, o
da razão, o qual cumpre se submeta, sem exceção, que venha,
sem exceção. Não tem espírito porque tem o
nome, olha tal o espírito. Então, tudo o que ele falar eu
assino embaixo. Que é verdade, não é?
Não é isso. Está na doutrina espírita, não
sou eu que estou falando. Né, a gente é enganado muito
tempo. Então, meu amigo, minha amiga,
não caia nisso, tá razão? Primeiro, qualquer mensagem, se
você estudar o livro dos médiuns, vai estar lá muito
claro. Tem que ser AO nome, não
importa. Olha, eu recebi uma mensagem de
Jesus Cristo é qual é o teor da mensagem.
Vamos analisar o teor da mensagem, é isso que importa,
não é o nome que tem. Está?
Estou empolgado hoje, toda a teoria, em manifesta contradição
com o bom senso, com uma lógica rigorosa, com os dados positivos
já adquirido já adquiridos, deve ser rejeitada por mais
respeitável que seja o nome que traga como assinatura
incompleto. Porém, ficará esse exame em
muitos casos, por efeito da falta de luzes de certas pessoas
e das tendências de não poucas a tomar as próprias opiniões.
Como juízes únicos da verdade, assim sendo.
Que hão de fazer aqueles que não deposita confiança absoluta em
si mesmos, buscar o parecer da maioria e tomar pro guia a
opinião desta, de tal modo é que se deve proceder em face do que
digam os espíritos, que são os primeiros a nos fornecer os
meios de conseguir, entendeu? É muito legal que essa
introdução dá uma lavada. Assim, é pra gente entender como
é que funciona a doutrina espírita, né?
E que estamos como movimento espírita absurdamente.
Errado. No caminho errado, eu não tenho
nenhum nenhum problema em dizer disso porque eu já estive nesse
caminho. Eu já estive enganado a esse
respeito, mas. Seguindo o Kardec, estudando
cada vez mais, especialmente aqui pro canal, é começou a
desconstruir muita coisa, e aí encontrando pessoas que pensam
desse modo, cardsiano ou kardeciano.
Enfim, desse modo ou espírita de verdade é.
Percebi que eu não estava sozinho no caminho, não é?
E isso me abriu e é isso que eu estou tentando fazer com você.
Abri a sua cabeça, mas ó, não acredito no que eu digo, vá
estudar, vá pesquisar. Tá, vamos continuar aqui.
A concordância no que ensinem os espíritos é, pois, a melhor
comprovação importa, no entanto, que ela se dê em determinadas
condições. A mais fraca de todas ocorre
quando um médium a sós, interroga muitos espíritos a
cerca de um ponto duvidoso. É evidente que se ele estiver
sob um Império de uma obsessão, ou lidando com um espírito
mistificador, este ele pode dizer a mesma coisa sob
diferentes nomes. Tampouco garantir alguma
suficiente. Haverá, na conformidade, que
apresente o que se possa obter por diversos médiuns, no mesmo
centro, porque podem estar todos sob a mesma influência.
Uma só é garantia séria. Existe para o ensino dos
espíritos a concordância que haja entre as revelações que
lhes façam espontaneamente, servindo-se de grande número de
médiuns, estranhos uns aos outros, e em vários lugares.
Vê se bem que não se trata aqui, das comunicações referentes
secundários, mais do que respeitar os princípios mesmos
da doutrina. Prova a experiência que quando
um princípio novo tem de ser enunciado, isso se dá
espontaneamente em diversos pontos ao mesmo tempo e de modo
idêntico, senão quanto a forma quanto ao fundo, se, portanto,
aprouver a um espírito formular um sistema excêntrico baseado
unicamente nas suas ideias e com exclusão da verdade, pode ter se
a certeza de que tal sistema conservar se é circunscrito e
cairá diante das instruções dadas de todas as partes,
conforme os múltiplos exemplos que já se conhecem.
Foi essa unanimidade que postou por Terra todos os sistemas
parciais que surgiram na origem do espiritismo, quando cada um
explicava a sua maneira, os fenômenos e antes que se
conhecessem as leus que regem as relações entre o mundo visível e
o mundo invisível. Essa base em que nos apoiamos
quando formulamos um princípio da doutrina, não é porque esteja
de acordo com as nossas ideias que obtemos por verdadeiro, não
nos arvoramos absolutamente em árbitro supremo da verdade a
ninguém. Dizemos Credit tal coisa, porque
somos nós que volodemos. A nossa opinião não passa aos
nossos próprios olhos de uma opinião pessoal, que pode ser
verdadeira ou falsa, visto que não nos consideramos mais
infalível do que qualquer outro. Também não é porque um princípio
nos foi ensinado que pra nós ele exprime a verdade, mas porque
recebeu a sanção da concordância.
Então a primeira coisa que vem não é porque vem de espírito, ó,
você tem espírito, é gente, você tem opinião de gente e
ultimamente a gente percebeu, quanto?
Quanta gente com opiniões imbecis que existem no mundo,
né, com coisas inaceitáveis inacreditáveis.
Você acha que no mundo espiritual é diferente?
Há só espírito de luz se comunica?
Não. Qualquer espírito se comunica.
Especialmente aqueles que são pseudo-sábios, que fingem que
sabem uma coisa e fala. Um Monte de baboseira,
vestidinho de palavras bonitas, difíceis de compreender.
Olha que pompa. Não sei o que você vai analisar.
A mensagem é uma porcaria. Então, a primeira coisa que vem
é AO teor da mensagem. E Kardec, os espíritos estão nos
ensinando aqui que é isso. Não importa a opinião pessoal de
ninguém, importa a razão, a razão humana, né, do que o da
desta mensagem. Na posição em que nos
encontramos a receber comunicações de perto de 1000
centros espírita sérios, disseminados pelos mais diversos
pontos da Terra, achamos em condições de observar sobre que
princípio se estabelece a concordância.
Essa observação aqui nos tem guiado até hoje.
É aqui nos guiará em novos Campos que o espiritismo terá de
explorar, porque estudando atentamente as comunicações
vindas tanto da França como do estrangeiro, reconhecemos, pela
natureza toda especial das revelações, que ele tende a
entrar por um novo caminho e que lhe chegou ao momento de dar um
passo para adiante essas revelações, feitas muitas vezes
com palavras veladas, tão frequentemente passado
despercebidas a muitos dos que as obtiveram, outros julgaram
seus únicos a possuílas, tomadas e insuladamente.
Elas, para nós, nenhum valor teriam somente a coincidência.
Eles imprimem gravidade. Depois, chegado o momento de
serem entregues à publicidade, cada um se lembrará de haver
obtido instruções no mesmo sentido.
Esse movimento geral que observamos e estudamos com a
assistência dos nossos guias espirituais é que nos auxilia a
julgar da oportunidade de fazermos ou não alguma coisa.
Essa verificação universal constitui uma garantia para a
unidade Futura do espiritismo e anulará todas as teorias
contraditórias. Aí é que.
No porvir, se encontrará ao critério da verdade.
O que deu lugar ao êxito da doutrina, exposta em um livro
dos espíritos e em o livro dos médiuns, foi que, em toda a
parte, todos receberam diretamente dos espíritos a
confirmação do que esses livros contêm.
Se, de todos os lados, tivessem vindo os espíritos contradizê,
lá, já de há muito haveriam aquelas obras experimentado a
sorte de todas as concepções fantásticas.
Nem mesmo o apoio da imprensa a salvaria do naufrágio, ao passo
que privadas, como se viram desse apoio, não deixaram elas
de abrir caminho e de avançar seleremente.
O apoio dos espíritos, cuja boa vontade não só compensou como
também sobrepujou o mal querer dos homens, assim sucederá todas
as ideias que emanando, quer dos espíritos quer dos homens, não
possam suportar a prova desse confronto, cuja força a ninguém
é lícito contestar. Suponhamos prazo alguns
espíritos de tar sobre qualquer título.
Um livro em sentido contrário. Suponhamos, mesmo que com
intenção hostil, objetivando desacreditar a doutrina a
malevolência, suscitasse comunicações apócrifas.
Que influência poderiam exercer tais escritos, desde que, de
todos os lados, os desmentissem, os espíritos?
É com a adesão destes que se deve garantir aquele que queira
lançar em seu nome um sistema qualquer do sistema de um só ao
de todos, medeia a distância que vai da unidade ao infinito, que
poderão conseguir os argumentos dos detratores sobre a opinião
das massas, quando milhões de vozes amigas provindas do espaço
se façam ouvir em todos os recantos do universo e no seio
das famílias, a infirmá-los a respeito.
A esse respeito, já não foi a teoria confirmada pela
experiência que é feito, das inúmeras publicações que traziam
a pretensão de arrasar o espiritismo, qual a que nem lhe
retardou a marcha até agora? Não se considera a questão desse
ponto de vista sem a contestação, um dos mais graves.
Cada um contou consigo sem contar com os espíritos,
entende? Muitos já tentaram e muitos até
fizeram bastante sucesso. Aí é desacreditando ou ensinando
coisas contrárias que a própria doutrina espírita é.
Traz pra gente essas informações.
Então, evidentemente que a gente precisa estar sempre atentos e
Fortes, como diria a nossa saudosa gal, para não cair em
roubada, né? Para não cair em fake news.
É fake news desde a época que o espiritismo foi escrito.
Escrito, né? Foi criado que existem as fake
news com o objetivo de desacreditar ou com o objetivo
de poder pessoal. Ó gente, eu não conheço 12 ou 3
médias, eu conheço muito médio. Publicador de livro porcaria,
falando, colocando os próprios preconceitos pessoais, sua visão
distorcida, política, sabe coisas assim assustadoras.
E tem milhares de seguidores e trouxas que compram os seus
livros e batem Palma. Não conseguem enxergar os
absurdos que estão lá. Porque isso presumo porque não
estudaram a doutrina espírita, né?
Então cai Na Na, na. Nessa, nessa coisa do pessoal,
se está no pessoal. Se tá nesse nesse poder por
influência nesse coach espírita, né?
De grandes palestrantes, de de gente famosa, et cetera e tal,
abre os teus 2 olhos e até o do meio, como dizem nossos amigos
indianos assim, abre os olhos e analise friamente, tem coisas
lindas, maravilhosas e tem coisas podres.
Não é porque está no nome do tal médium que escreveu, tem uma
obra lindíssima e maravilhosa e que coerente, que se analisa que
a próxima. Obra que ele psicografar vai ser
também assim, pode ser que ele esteja enganado pelo próprio
espírito ou por outro espírito que se aproximou e vai escrever
porcaria. Então não quer dizer que uma
pessoa sempre Ah, então escreveu um livro horrível?
Quer dizer que tudo o anterior está desconsiderado?
Não. Desde que a gente aprenda a
analisar, logicamente as coisas, aí você pode ler o que você
quiser. Não vamos fazer que nem o
nazismo queimar livro para que as pessoas não tenham
conhecimento. Não leia tudo.
Leia de tudo, leia tudo que você tiver vontade, mas use o bom
senso para acreditar ou não o que aquelas obras trazem, isso
fora da doutrina ou dentro da doutrina.
Beleza, vamos continuar. Princípio da concordância é
também uma garantia contra as alterações que poderiam sujeitar
o espiritismo à seitas que se propusem apoderar-se dele em
proveito próprio e acomodálo à vontade.
Quem quer que tentasse desviálo do seu providencial objetivo mal
sucedido se veria pela razão muito simples de que os
espíritos, em virtude da universalidade de seus ensinos,
farão cair por Terra qualquer modificação que se divorcie da
verdade de tudo isso ressalta uma verdade capital, a de que
aquele que se se opor-se à corrente de ideias estabelecidas
sancionada, poderia. É certo causar uma pequena
perturbação local e momentânea. Nunca, porém, dominaram o
conjunto mesmo no presente, nem ainda menos no futuro.
Também ressalta que as instruções dadas pelos espíritos
sobre os pontos ainda não elucidados da doutrina não
constituirão lei. Enquanto essas instruções
permanecerem, insoladas que elas não devem, por conseguinte, ser
aceita, senão sobre todas as reservas e a título de
esclarecimento. Daí a necessidade da maior
prudência em dar-lhes publicidade, e.
Se julgue conveniente publica-las importa não as
apresentar senão como opiniões individuais, mais ou menos
prováveis, porém carecendo sempre de confirmação.
Essa confirmação é que se precisa guardar antes de
apresentar um princípio como verdade absoluta, a menos queira
ser acusado de leviandade ou de credulidade irreletida.
Entende? Tem que tomar cuidado sempre.
A razão tem que vir sempre antes, né?
E daí a gente analisa também. As coisas da própria doutrina
espírita, sem medo de ser feliz, tá, gente?
Sem cair na arrogância de se sentir, acha quem sou eu que vou
analisar? Não, a humanidade evolui, né?
O conhecimento humano evolui. Tá aí as nossas leis.
Leis cívicas, né? Que o tempo todo estão
evoluindo. O que era aceitável há 10 anos
atrás, hoje da cadeia? Entende tudo, vai evoluindo e
vai evoluindo para melhor. Tem coisa que anda para trás,
né? Mas, enfim, essa parte a gente
passa e isso também está. É coerente com a doutrina dos
espíritos, né? Kardec, se se é estivesse vivo,
ele publicaria outras edições do livro dos espíritos, do livro,
dos médiuns, do evangelho segundo o espiritismo, com
certeza, como fez, como fez o livro dos espíritos.
Como fez o evangelho, né? Isso que a gente está estudando.
A terceira edição quer dizer revisada.
Et cetera, et cetera mudou teu nome.
Entende? Então não tem nada de mais
nisso. A gente precisa parar dessa,
desse misticismo de que olha a gente.
Imagina. Moisés, né, aquela historinha
bíblica, né, que para mim não passa de um mito, mas enfim, a
gente estuda isso também. É que Moisés subiu no Monte aí,
Deus falou com ele e talhou pedras e blá blá blá com as 10
mandamentos. Então a gente é induzido a
acreditar que é sempre esse negócio de que, olha, Deus falou
comigo, taxa lotado. De gente, pastor, padre, né?
Os que se intitulam de Deus, por exemplo, que a gente sabe que
são podridão e que fala em nome de Deus, Deus falou comigo e um
Monte de médium também, porque tal o espírito falou comigo.
Seja desculpa, gente, mas tem que comentar.
Vocês já repararam quantos e quantos médiuns e casas
espíritas incorporam Bezerra de Menezes?
Você jura? Que é ele que está em todos os
lugares. Como é que eu vou saber disso?
Pode ser, mas pode não ser pelas mensagens.
Bezerra de Menezes foi, é um político, né, acima de tudo,
progressista, que estaria aí hoje em dia do lado progressista
da política. Ou você pode chamar de esquerda,
enfim, defendendo o humanismo. Não defendendo o contrário.
Defendendo os ricos, né? Claro, como fez a vida inteira.
Aí você pega uma mensagem completamente.
Contrária disso e tá sendo assinado bonitinho.
Bezerra de Menezes, Ah, mas não é mesmo?
Vai estudar sobre Bezerra de Menezes, vai ver a vida dele,
vai ver no que acreditava, no que produziu.
E aí compara com a mensagem que você recebeu.
Né? Eu sei que eu estou tocando em
um Monte de feridinhas do movimento espírita de novo.
É a minha visão, você acredita se quiser, mas se eu conseguir
te colocar uma pulguinha atrás da orelha, pode ser que não
esteja certo. Mas a doutrina espírita é puro
questionamento. Vou te lembrar, o livro dos
espíritos são, é, é é composto, se não me engano, de 1019
perguntas. 1019, questionamentos.
E aí corra de casa espírita que os dirigentes, palestrantes, ou
seja lá o que for, não deixa você perguntar, não deixam os
jovens questionarem. Gente, que espiritismo é esse?
É qualquer outra coisa mesmo. É religião que eles estão
fazendo. É uma igreja que que tem apelido
de espírita, mas na verdade é uma igreja que se tem que
acreditar. Porque é dogma, não porque tal
espírito falou, você não pode questionar quem disse que era
pálida? Kardec questionava o tempo todo
tudo quanto é tipo de espírito, até os mais evoluídos.
Entende? Não tem nada de mais.
Respeitosamente, não tem nada de mais.
É assim que tem que ser. É assim que a doutrina espírita
é, nós vamos continuar. Já disse que eu estou falando
demais, acho que já falei, né, vamos lá.
Com Extrema sabedoria, procedem os espíritos superiores em suas
revelações? Não atacam as grandes questões
da doutrina, sendo gradualmente à medida que a inteligência se
mostra apta a compreender verdade de ordem mais elevada, e
quando as circunstâncias se revelam propícias à emissão de
uma ideia nova? Por isso é que logo de
princípio, não disseram tudo e tudo ainda hoje, não disseram
jamais, cedendo a impaciência dos muito afoitos que querem os
frutos antes de estarem maduros. Fora, pois, supérfluo, pretender
adiantar-se ao tempo que a providência assinou para cada
coisa, porque então os espíritos verdadeiramente sérios negariam
o seu concurso. Os espíritos levianos, pouco se
preocupando com a verdade a tudo respondem daí vem que, sobre
todas as questões prematuras, há sempre respostas contraditórias.
Os princípios acima não resultam de uma teoria pessoal, são
consequência forçada das condições em que os espíritos se
manifestam. É evidente que se um espírito
diz uma coisa de um lado, enquanto milhões de outros dizem
o contrário, algures à presunção de verdade, não pode estar com
aquele que é o único quase único de tal parecer.
Ora, pretende, era alguém ter razão contra todos.
Seria tão ilógico da parte dos espíritos quanto da parte dos
homens, os espíritos verdadeiramente ponderados se
não se sentem suficientemente esclarecidos sobre uma questão.
Nunca resolvem de modo absoluto, declaram que apenas a tratam do
seu ponto de vista e aconselham que se aguarde a confirmação por
grande, Bela e justa que seja uma ideia.
Impossível é que desde o primeiro momento congregue todas
as opiniões. Os conflitos que daí decorrem
são consequência inevitável do movimento que se opera.
Eles são mesmo necessários para maior real, se dá verdade,
convence produzan desde logo para que as ideias falsas
prontamente sejam postas de lado.
Os espíritas que há esse respeito, alimentassem qualquer
temor, podem ficar perfeitamente tranquilos.
Todas as pretensões insuladas cairão pela força, mesmo das
coisas, diante do enorme e poderoso critério da
concordância universal. Não será a opinião de um homem
que se aliaram aos outros, mas a voz unânime dos espíritos não
será um homem, nem nós nem qualquer outro, que fundará a
ortodoxia espírita, tão pouco será um espírito que se venha a
impor a quem quer que seja. Será a universalidade dos
espíritos que se comunicam em toda a Terra, por ordem de Deus.
Esse é o caráter essencial da doutrina espírita, essa a sua
força, a sua autoridade. Quis Deus que a sua lei
assentasse em base inamovível e por isso não lhe deu por
fundamento a cabeça frágil de um só, entende?
O espiritismo é uma criação coletiva e de lógica.
É por isso que é encantadora, né?
Eu me encantei com o espiritismo.
Eu era católico, né, super praticante.
Fiz de tudo na igreja católica, só não fui padre ou coroinha
aqui na minha cidade. Não tinha a fim de tudo.
E aí quando eu comecei a questionar algumas coisas.
Automaticamente eu perdi a fé e deixei de ser católico porque
não haviam respostas, só havia assim Ah, isso é mistério de
Deus. Ah, isso é porque é dogma.
Dogma é assim, você acredita? Porque eu estou dizendo, não
pode questionar, não pode nada, é dogma.
Pronto, acabou. Não sem muito me machucar.
Isso aconteceu, né? Porque era uma coisa que eu
acreditava desde criancinha. Desde quando eu fui ensinado a
falar. E aí, de repente, você começa a
questionar. E esses questionamentos não tem
respostas. E foi assim que eu deixei de ser
católico. E por bondade divina.
Numa situação nada a ver, eu tinha um coral e a gente foi
gravar um hino de uma fábrica de móveis na cidade de Mirassol,
interior de São Paulo. E eu me reuni no almoço com o
autor desse hino para a gente conversar.
Acho que era um hino ou 4 vozes, né?
Pra gente conversar, como é que ele queria, et cetera, et
cetera. Fizemos todo esse trabalho
voluntário. Pois é, e eu não sei o que é que
foi que eu comecei a falar sobre a minha avó, que tinha
recentemente desencarnado falecido, que eu senti o cheiro
do fogão de lenha dela, que eu senti o cheiro do perfume dela
que eu senti cheiro de violeta que ela tinha é plantação de
Violetas no Jardim, aquelas violetinha piquititica, sabe que
tinha cheiro. Hoje em dia, flores tão
esquisitas, mas, enfim. E daí falei disso.
Ele não entrou muito no assunto e me deu um livro e foi embora.
E nunca mais eu vi essa pessoa por meio deste livro e era um
romance espírita, eu enlouqueci. Enlouqueci.
Eu falei, as respostas que eu queria estão aqui.
Comecei ler romances e aí eu descobri a doutrina espírita e
comecei a estudar por conta o livro dos espíritos e todas as
todas as obras. E fiz isso várias vezes.
Inclusive aqui no canal você tem o estudo completo de tudo quanto
é obra. Fundamental, isso me fez toda a
diferença porque a fé eu não aceitava qualquer outra coisa
que não fosse a fé raciocinada e o espiritismo me tirou de um eu,
eu estava ateu eu não acreditava nem que existia mais Deus hoje
eu sei que eu não acreditava no Deus bíblico, esse cara bipolar
que 1 hora cria tudo lindo, maravilhoso, Torra, mata todo
mundo porque não fizeram a minha vontade?
Isso não é pelo amor, não é isso é coisa para.
Aterrorizar a criancinha? E a bíblia está cheia tanto no
velho testamento quanto no novo testamento de preconceitos.
De quem escreveu estes livros? Não é a palavra de Deus.
Eu lembrei de uma musiquinha que eu cantava quando era católica.
A bíblia, ei, a palavra de Deus. Semeada no meio do não é, não é.
Me desculpe se você acredita nisso, não é a palavra de Deus.
Você encontra tanta violência na bíblia, tanto preconceito, tanto
machismo. Misoginismo homofobia e muita
coisa que foi alterada porque a bíblia é um livro de domínio
público. Se eu, Evandro, quiser alterar a
bíblia, eu vou mudar as coisas que eu quiser nelas, nos livros.
Nas coisas, botar o que eu quiser e publicar e distribuir e
sair vendendo. E dizer, olha, isso é a palavra
de Deus. Eu acho que eu já falei.
Mas tem uma curiosidade, há bíblias especialmente
evangélicas. Que botam na boca de Moisés, que
Moisés disse assim, não praticareis o espiritismo.
Ora, que interessante aqui no evangelho, a gente vai estudar
essa parte de falar com os mortos, onde Moisés aconselhava,
anão procurar as pitonisas, ou seja, é como se fosse 11, é?
Medium que trabal. Dinheiro então falavam que a
pessoa queria ouvir. É como se a gente fosse, enfim,
pagar para saber se eu vou casar, se eu não sei o que, não
sei o que lá. Então Moisés estava aconselhando
isso segundo os próprios inscritos.
Mas aí algumas bíblias dizem que Moisés dizia que não era para
praticar o espiritismo. Não, não.
O espiritismo foi uma palavra que Kardec inventou a 160 anos
atrás. Como estava na boca de Moisés,
se você ver bíblias mais antigas, não existe você
comparar. Aliás, se você comparar as
bíblias, você vai ver o cão gritante, procure.
Aí os temas é. Contradições da bíblia, né?
Busque o professor doutor Severino Celestino, que eu tive
a honra e privilégio de conhecer um ser assim, de luz e de uma
humildade, de uma fofura e de uma inteligência, uma clareza.
Ele é profundo conhecedor das bíblias, né?
E, especialmente, tem livros dizendo assim o que disse, o que
não disse, né? Jesus, por exemplo, que estava
escrito, que não está escrito, enfim, que ele coloca essas
coisas. Mas vamos terminar o estudo de
hoje que eu estou. Conversador demais, vamos.
Diante de tão poderoso, Ariel apagou onde não se conhecem
corrilhos, nem rivalidade ciosas, nem seitas, nem nações é
que virão quebrar se todas as oposições, todas as ambições,
todas as pretensões à supremacia individual.
É que nos quebraríamos nós mesmos, se quiséssemos
substituir os seus decretos soberanos pelas nossas próprias
ideias, só ele decidir a todas as questões litigiosas, impor a
silêncio às dissidências. E dará razão a quem a tenha,
diante desse imponente acordo de todas as vozes do céu, que pode
a opinião de um homem ou de um espírito menos do que a gota de
água que se perde no oceano, menos do que a voz da criança
que a tempestade abafa. A opinião universal, eis o juiz
supremo, o que se pronuncia em última instância, formam-na
todas as opiniões individuais. Se uma destas é verdadeira,
apenas tem na balança seu peso relativo.
Se é falsa, não pode prevalecer sobre todas as demais.
Nesse imenso concurso, as individualidades se apagam, o
que constitui novo insucesso para o orgulho humano.
Já se dizem o harmonioso conjunto.
Este século não passará sem que ele resplandesse em todo o seu
brilho, de modo a dissipar todas as incertezas por quanto daqui a
tela, potentes vozes terão recebido a missão de se fazer
ouvir para congregar os homens sob a mesma Bandeira, uma vez
que o campo se ache suficientemente lavrado.
Enquanto isso, se não dá àquele que flutua entre 2 sistemas
opostos, pode observar em que sentido se forma a opinião
geral. Essa será a indicação certa do
sentido em que se pronuncia a maioria dos espíritos nos
diversos pontos em que se comunica.
E um sinal não menos certo de qual dos 2 sistemas prevalecerá?
Maravilha, né? Kardec era muito, muito, muito
didático e reafirmava as mesmas coisas, de diversos modos, para
ser absurdamente bem compreendido.
Isso é maravilhoso e ele instigava os espíritos.
É. Responder.
Então ele fazia uma pergunta, os espíritos respondiam claramente,
e aí ele dava um jeito de perguntar de novo a mesma coisa,
para causar uma outra resposta dos espíritos, para não ter
dúvida nenhuma. Sobre aquele tema, então isso é
brilhante demais, né? Isso era Kardec, era o professor
rival, né? Mas, obviamente, os espíritos
respondiam de outra maneira, pra não ficar dúvida.
Então não tem interpretação do espiritismo.
Quando a gente vê tanta barbaridade acontecendo No No,
no movimento espírita, não é por causa da interpretação, é porque
não estudou mesmo, é porque traz religiosos, traz coisas de
outras religiões, traz convicções pessoais,
preconceitos. E crenças e tudo mais.
E diz que é da doutrina, não é? Se você estudar, não é?
Não é porque é muito claro. Então não é que nem a bíblia,
que tem umas coisas difícil, que você não sabe direito o que que
está falando, como é que você vai interpreto, porque tem que
ser interpretado. Aí você tem a manipulação de
padre pastor, e todo mundo que se acha dono da verdade,
distorce as coisas, especialmente as passagens mais
complicadas que foram feitas. Exatamente pela igreja.
Para ser complicada mesmo para as pessoas escutarem.
Oh, Hum, e não questionar, então é proposital?
E o pior é que isso dá interpretações até contrárias do
que aquilo que está escrito, né? Como por exemplo, as igrejas,
né? Não, se não sua maioria, mas a
grande maioria delas cristãs, ditas cristãs, né?
Que seguem aí. Os evangélicos, a bíblia, et
cetera e tal, não acreditam na reencarnação.
E aí tem e a gente vai estudar aqui no evangelho, tem um Monte
de passagem que Jesus é tão claro.
EE, está claro, eles não conseguiram distorcer o
bastante, por exemplo, no Monte tabu.
E, olha, eu tinha um grupo de oração, né?
Tinha mais ou menos. Acho que 150 jovens de sábado à
noite, isso eram feito para uma cidade pequenininha.
Chamava tabu. Subindo num Monte de tabu, vamos
todos louvar o senhor. Acho que era assim que era
musiquinha, que que era tema. E aí, quando Jesus estava no
Monte tabor e os discípulos né? Os apóstolos, discípulos, enfim,
é viram isso acontecer? Ele se transfigurou, ou seja,
teve uma manifestação do seu perispírito, né?
E começou a conversar com Elias, com não sei quem que são.
O quê, espíritos. E muitas vezes é, e depois que
que acabou isso, ele desce. Pergunta para os discípulos que
que vocês viram, a gente viu se conversando com isso, com
aquilo, o que vocês dizem? Ah, uns dizem que João Batista,
Elias, talvez eu esteja misturando os canais, mas assim
são provas que se alguém suspeitava que João Batista que
prenunciou a vinda de Jesus foi Elias, ou seja lá quem for um
dos profetas. Isso chama o quê?
Reencarnação. Mas aí eles distorcem isso, e
tem outras passagens. A gente vai estudar muita coisa,
né? Quem sou eu de ficar falando as
bobagens aqui solta no vento, mas aqui hoje eu estou
conversador, beleza, hoje acabou.
No próximo episódio, nós vamos continuar na introdução e vamos
estudar o tema notícias históricas, obrigado pela sua
presença. Olha, muito tempo estamos aqui
juntos, eu te espero no próximo episódio.
Até mais, tchau.