Olá, meu amigo, como é que vocês estão? Bem
-vindos a mais um episódio onde estudamos o livro dos
Espíritos de Autoria de Allan Kardec com resposta
da espiritualidade, os Espíritos com mais
conhecimento para construir essa rica doutrina. Nós
estamos continuando aí o primeiro capítulo e hoje
nós vamos ver a sessão Provas da Existência de
Deus. Então, sem demora, vamos para as
questões de hoje. Número 4, onde se pode encontrar
a prova da existência de Deus?
Não há efeitos sem causa.
Procurar a causa de tudo que não é
obra do homem e a que o nada pode fazer alguma
coisa. Então, para cada pergunta de
Kardec, tem um porquê e você já sabe o que tiver
entre aspas é resposta dos Espíritos e o que tiver
menor é a créssimo do Kardec. Então,
assim, onde se pode encontrar a prova da
existência de Deus nas causas. Procurar
a causa de tudo que não é obra do homem. O
que não é obra do homem? O
universo inteiro, talvez. As coisinhas que a gente faz
aqui na terra perto do próprio planeta, a natureza
e tudo mais, não é obra do homem. Por
isso que ele diz assim. Olha,
para se crer em Deus, basta se lançar e olhar
sobre as obras da Criação. O
universo existe logo ter uma causa. Duvidar
que existe uma inteligência suprema, causa de todas as
coisas, origem de todas as coisas, é deixar a criação
do universo e toda harmonia que a gente encontra. Tira
um dia de folga, vai ver a natureza, vai ver como
tem a harmonia numa folha qualquer no Rio Correndo.
Quanto mais nos animais é negar,
se a gente falar, então não tem Deus, é negar que
tudo isso foi pensado e criado por uma inteligência
suprema. Entende? Então, a gente encontra a
existência de Deus nas coisas que ele, ela e ele,
sei lá, fez. Já que a gente não pode
deixar que Deus, que a gente convencionou para o
machismo bobo, fica chamando Deus de homem, ele ou
Deus. Pode ser Deus, pode ser Deus e,
sei lá, por um nome neutro que não existe na língua
portuguesa, não sei. Então, que a gente possa entender
dessa maneira uma resposta muito simples, onde é que
a gente encontra a existência de Deus, o que
que prova a existência de Deus? Vamos
para a pergunta número 5. Que
dedução se pode tirar do sentimento instintivo que
todos os homens trazem em si da existência de Deus?
Então, assim, o que quer dizer
esse instinto que a gente tem de sempre nos,
especialmente nos momentos mais agoniantes da nossa
vida, agonizantes da nossa vida, mais difíceis, a
gente apela para Deus. Isso é instinto, instintivo, a
gente aprende, mas geralmente não precisa nem
ensinar que a gente já vai fazer. Olha
a resposta. Então, esse instinto vem da
existência de Deus. Simples assim, se a gente tem esse
instinto, foi colocado dentro de nós de alguma
maneira. Isso é por causa da causa, da
existência de Deus. Pergunta 6. O
sentimento íntimo que temos da existência de Deus não
poderia ser fruto da educação, resultado das
ideias adquiridas? Você entendeu a pergunta? Então,
já que esse sentimento está instintivo, um instintivo, o
que está difícil de falar hoje, então Kardec pergunta
assim, bom, esse sentimento íntimo não pode ser da
educação que a gente recebe, por exemplo, ou
resultado das ideias adquiridas? Olha
a resposta. Se assim fosse, por que
existiria nos vossos selvagens esse sentimento?
Ai, essa pergunta, a pergunta
com pergunta, responde com uma pergunta, olha só, os
espíritos são danados, né? E
Kardec complementa aqui. Se o sentimento da existência
de um ser supremo fosse tão somente produto de um
ensino, não seria universal e não existiria se não nos
que houvessem podido receber esse ensino, conforme se dá
com as noções científicas. Aí,
o que os espíritos falam assim? Por
que isso existiria nos vossos selvagens? Ou
seja, ele está dizendo, dos povos mais antigos e até
mesmo na época tinha uma noção do que seria povos
selvagens, que era totalmente errada, mas os
espíritos tinham que falar a linguagem em voga daquele
momento, tá? Isso não é passar pano não, mas
é só pra gente não criar um caos onde não existe,
né? O que que eles queriam dizer?
Nós, desde os tempos das
cavernas, quando a gente nem sabia falar, a gente
pensava em Deus, né? Sabia que tinha uma existência,
tanto que as primeiras adorações, as primeiras
manifestações religiosas eram pro Deus trovão, pro Deus
sol, pro Deus... A gente sabia que tinha
alguma coisa a mais, né? A gente sabia que tinha
alguma coisa maior, então isso é instintivo, não foi
aprendido em lugar nenhum. Vamos
pra pergunta número 7. Então,
se poderia achar nas propriedades íntimas da
matéria a causa primária da formação das coisas? Então,
a pergunta é. Então, dá pra encontrar na causa
primária, né? Da formação da matéria a causa
primária da formação das coisas. Então,
de novo, poderia se poder se achar nas propriedades
íntimas da matéria, a causa primária da formação das
coisas, né? Será que a gente consegue achar,
então, na matéria fundamental, indícios de
Deus? Mas, então, qual seria a causa
dessas propriedades a indispensável sempre uma
causa primária? Então, uma causa primária há nas
coisas. Então, tem... o
que que é a causa primária da coisa? É
Deus. Se tem uma causa primária, a
causa primária do corpo, células, das células, sei
lá, moléculas, das moléculas, átomo, causa
primário do átomo, quarks e aí vai, mas chega num
ponto que bate, bate que não tem mais causa
primária, conforme a gente vai descobrindo. Então,
se tem causa primária em alguma coisa e a gente
conhece, não é Deus. Deus está antes disso, né?
Kardec complementa lá, ó, atribuir
a formação primária das coisas. As
propriedades íntimas da matéria seria tomar o
efeito pela causa. Por conta, essas propriedades
são também elas, um efeito que há de ter uma causa.
Vamos dizer que a causa primária
de uma casa seja o tijolo. Mas
e a causa... por quem faz o tijolo? Ah,
então, é o homem. Então, o homem é a causa
primária. Se a gente for regredindo
nesse jeito e perguntando, a gente vai chegar num
ponto que não há mais resposta. Então,
esse não há mais resposta é a causa primária,
primária, porque qualquer coisa que não for primária
não é mais primária. Nossa, mas que conversa de louco
é? Filosofia é uma coisa meio doida
mesmo. Mas vou continuar antes que
você já vai dormir aí. Pega
uma xicrona de café, que o nosso estudo está só
começando. Vamos lá. Pergunta
número 8. Que se deve pensar da opinião
fortuita, ou seja, uma combinação por acaso da
matéria, ou por outra, o acaso, olha, fortuita, ou
acaso. Olha a resposta. Outro
absurdo, que homem de bom senso pode considerar o
acaso ser inteligente e demais que é o acaso?
Nada. Então, Einstein dizia, Deus
não joga da dos, né? O que ele estava afirmando é
que acaso não existe, porque a probabilidade de
juntar coisas inorgânicas, moléculas inorgânicas, para
formar uma matéria orgânica é praticamente impossível
que se dê ao acaso. É isso que eles estão
dizendo. E Kardec complementa, a
harmonia existente no mecanismo do universo
patenteia combinações e designos determinados. E
por isso mesmo, revela um poder inteligente. Atribuir
a formação primária ao acaso é insensatez, pois
que o acaso é cego e não pode produzir os efeitos
que a inteligência produz. Um
acaso inteligente já não seria acaso. Entende?
Não tem jeito de ter sido acaso a produção, a
formação do mundo, do jeito que a gente conhece e nem
sabe direito, a gente conhece o que a ciência
consegue descobrir e isso, você sabe, a ciência é
mutável o tempo todo. Tem alguém descobrindo o
propondo teorias novas e comprovando teorias novas a
todo momento. E por hoje a última pergunta
9. Em que é que na causa
primária se revela uma inteligência suprema e
superior a todas as inteligências?
É bem interessante porque os
espíritos, meio que assim, Kardec era muito didático,
então ele fazia os espíritos responderem duas,
três vezes a mesma coisa. Muitas
vezes eles não repetem, eles vão falando de outra
maneira, como por exemplo ele falou sobre um
provérbio. Pela obra se reconhece o autor.
Então assim, porque Kardec
perguntou sobre a causa primária, como é que a
gente vê que na causa primária tem uma
inteligência superior a todas as inteligências? Pela
obra, de novo, eles estão falando pela obra, mas que
o homem é orgulhoso e se acha sempre a última
bolacha do pacote e não é. E
aí ele termina essa pergunta com uma
constatação. O poder de uma inteligência
se julga pelas suas obras. Não
podendo nenhum ser humano criar o que a natureza
produz, a causa primária é, consequentemente, uma
inteligência superior à humanidade. Quaisquer
que sejam os prodígios que a inteligência humana tenha
operado, ela própria tem uma causa. E
quanto maior foro se opere, tanto maior há de ser a
causa primária. Aquela inteligência superior é que
é a causa primária de todas as coisas, seja qual
for o nome que lhe dêem. Quase
é assim. Pô, mas que chatiça, de novo
estão perguntando esse trem? Não
entendeu ainda que causa primária é a causa de
todas as coisas, ou seja, Deus. Pode
até mudar de nome, botar outro nome, mas é Deus. Se
tiver algo que, de repente, num futuro distante, a
gente descobre que nós somos, como no filme
Prometeus, nós somos resultados, resultado, nós,
população da Terra, somos resultado de uma plantação,
digamos assim, de uma fecundação de povos
alienígenas que trouxeram aí a raça humana para esse
planeta. Tá? Significa que Deus não
existe? Não. Significa que teve uma
história um pouquinho maior, mas quem criou essa raça
que veio fazer a nossa raça? Entendeu?
Eu estou sendo muito doido aqui. Sempre
tem. Então, causa primária é Deus, de
todas as coisas, mesmo que a gente descubra cada vez
mais algo que Deus está no final dessa equação sempre.
Beleza? No próximo episódio nós
vamos continuar estudando esse capítulo, vamos ver
uma coisa bem interessante que são os atributos da
divindade. Como eu disse, especialmente essa
primeira parte, é extremamente filosófica e
meio de virar a bolinha dos olhos, sabe? E
o gostoso de filosofia é discutir com os amigos, é
conversar, é chegar a conclusões e chegar a
conclusão que não sabe muito pouco sobre aquilo,
porque ainda dá para falar mais coisas. Então,
convite seus amigos, mande esse vídeo aí para quem
você gosta, diga assim, olha, assiste isso aí,
depois nós vamos discutir sobre essas questões, vamos
bater um papo. Tá bom? Obrigado
pela sua presença, eu te encontro no próximo
episódio. Tchau. Tchau.